人生书的读后感8篇。

接下来您可能需要编辑为您整理的“人生书的读后感”。读书使我们增长知识，开拓眼界，当读完作品后，我们内心会获得极大的满足。读后感就是将自己的经验和书中的知识相结合，更好的提升我们的一种方式。感谢您对本文的关注欢迎光临！

人生书的读后感(篇1)

外公的去世，是一直在心底的事，那时，是五年级上学期。外公病到后面的时候，请人在院子里做棺材，外公说一定要抹上松油，才不会被虫子啃食，妈妈说外公一定会好起来的，却也无能为力地找一些偏方在治疗。外公去世后好久，我才知道是胃癌晚期。在大四，想起来这些事情，还去网上搜索，去找学医的同学问，胃癌晚期，有多大的存活可能，似乎，在为自己找一个借口。我后悔在外公快去世的那段时间里，没有好好陪陪他，没有照顾他，反而是惹他生气，我没有想到，一直硬朗还会和我的同学玩闹的外公，怎么可能就这么去世。从外公说可能头痛，肚子里有一块东西跑来跑去到去世，就两个多月的时间。如果我知道外公已经病到要去世的地步，如果我能早一点意识到死亡，我一定一定不会那么不争气。我后悔，怎么可能让外公每天坐在阳台上看着别人给自己做棺材，怎么那么无力，在外公痛到哀吼的时候什么也没有做。在外公家长大，做饭给我吃的外公，给我买水果，给我们一个家在那里的外公，跟别人夸耀说：我们家大猪说以后要养我的，我问她怎么养，大猪说给我买皮鞋的，这是我的外公，而我，当时就是那么不懂事的孙女

人生书的读后感(篇2)

《人生哲学枕边书》读后感范文

我读了人生哲学枕边书，其中有一篇文章讲了这样一件事。公交上，一位老奶奶上了车。人们立刻像条件反射一样起来给她让座，她礼貌推辞了一下笑眯眯地接受了。向让座的人道完谢后，她回身一招手。她那生龙活虎的孙子以迅雷不及掩耳之势窜上了座位，这回他没和奶奶有任何客气的意思便欣然接受了。

孙子没有谦让，当然没有感谢他的奶奶，他觉得理所当然，在他奶奶看起来也觉得理所应当，可我想到的却是对他奶奶都不会关心，谦让一下的孩子。将来怎么能对别人关心，谦让。车上的人把这位奶奶当作自己的奶奶，但她的眼中只有孩子，她的孙子。她用她的实际行动教育了孙子：“你最重要，你最珍贵，你只要照顾好自己我们就高兴，哪怕你从来关心的就只是自己；奶奶这个榜样的力量是无穷的`，她用这自以为伟大无私但实际无比自私的爱，让孩子丧失了感恩之情。

古话有云；滴水之恩当涌泉相报。感恩，是我们民族的优良传统，更是一个人的基本品德。所以，我们要知恩感恩，这些“恩”包括父母养育之恩，老师的教育之恩，社会的关爱之恩……

人生书的读后感(篇3)

内容简介：我们的人生只有一次，不可重来。如果有第二次，我们可以把第一次当做练习，然而我们只能活一次。既然如此，在有限的人生旅程中，我们必须让自己过得幸福。为了让我们只有一次的人生活得更丰富多彩，作者用温暖的文字写出了这部人生使用说明书。“即便是小小的家电产品都有使用说明书，然而我们的人生为什么就找不到类似的行动指南呢？为了让我们只有一次的人生活得更丰富多彩，我们应该拥有人生使用说明书。亡羊补牢，犹未为晚。现在，我们马上就来看看人生最重要的是什么吧！”在《人生使用说明书》中，作者提到了人们一生中经常遇到却无法释怀的七大难题：你是谁、你为何而活、人生的主人是谁、世界存在的理由是什么、你愿与谁同行、你为什么痛苦、如何管理心灵。这七大难题的答案究竟是什么呢？许多人百思不得其解。为了将这七大难题阐释清楚，作者援引伟大人物的成功事例，同时结合自身的实践经历，微言大义，读来犹如醍醐灌顶，让我们不禁重新开始审视自己的内心。

人生使用说明书的读后感，来自淘宝网的网友：这本书是朋友买来送给我的，说是非常值得阅读的一本书。我当时心想，这种书千篇一律，能有什么新内容呀！但是，真正开始读这本书之后，我的态度由原来的消磨时间变成了学习人生感悟。里面的一些人生理论真的给我了非常大的启发，指出了许多我以前没有意识到的问题，或者说是误区。因为在我们看来可能是很简单的问题，其实换个角度看看，里面真的存在着生活的哲理，发人警醒。

人生使用说明书的读后感，来自卓越网的网友：宪政史上迄今为止绝无仅有的优秀国会议员的人生感悟：人生只有一次，七大难题亟待解决。如果人生能活80年，那么有26年在睡眠中度过，21年用来工作，吃喝占用9年时间，而我们微笑的时间只有20天。另外还有一项调查显示，人们用5年时间来生气，又用3年时间来等待。快乐的时间也就是微笑的时间。我们的一生之中只有20天是快乐的，这意味着我们过于低估了自己存在的价值。如果能够逐渐减少生气的时间，那该有多好？如果每天多微笑15秒，就可以延长两天寿命，而且是健康的两天。重要的不是延长寿命，而是快乐而健康地度过80年的岁月。

人生书的读后感(篇4)

爱默生的文字跳进眼里：“文字，应该像蒲公英的根一样实在，不矫饰，不虚伪。”蒲公英的根，是连着泥土的，是扎根很深的，是穹苍之下大地野草之根。

真的很喜欢龙应台先生的文字。

对情景氛围的刻画，点面结合，动静相兼，很自然的流露就能够让读者脑海中浮现出画面来。而每次，我最喜欢的，恰恰是那最后一句话，最扣动心弦，就像，含着夹心糖，明明已满口香甜，却还是被最后那点夹心给甜到心头，而不腻。

情感的流露，自然而真实，或克制，点到为止；或直接，扑面而来。当读到带着母亲上街却强烈感受到一种“江山变色”，父亲去世而再也寻不到其存在时，那种无奈心酸悲哀，震撼人心，好像都能听到先生不可置信的嘶吼，和不甘。

而对于某件事，某个现象，乃至是社会国家，先生都有独特的见解。或温和慢语，带着不解和浓浓无奈；或犀利言辞，矛头直指，振聋发聩。初次读时最爱《不相信》，引我于深处；后来依旧爱，却又寻到《江湖台北》，爱其文字的狷狂恣意，爱书中台北“高人隐于市井”而大家者自有风骨傲气及赤诚之心。初见惊艳的或许就是《舞池》中对拉丁舞的解读吧，露而不淫，媚而不俗。

先生的文字，从不多余。每次读都能得到内心的平静，而其中的智慧和见解，富有深意，收获良多。我想，可能会反复拾起，一读再读。

人生书的读后感(篇5)

我们不知道，这个出生在南岳衡山脚下的孩子是怎么活下来的。湖南的冬天，很冷；下着大雪。孩子的家，家徒四壁。

我们不知道，七岁的父亲是怎么上学的。他怎么能够孤独地走两个小时的山路而不害怕？回到家时，天都黑了。

我们不知道，十六岁、稚气未脱的父亲是怎么向他的母亲辞别的；独生子，从此天涯漂泊，再也回不了头。

我们不知道，当他带着宪兵连在兵荒马乱中维持秩序，当敌人的炮火节节逼近时，他怎么还会在夜里读古文、念唐诗？

我们不知道，在一九五〇年夏天，当他的船离开烽火焦黑的海南岛时，他是否已有预感，从此见不到那喊着他小名的母亲；是否已有预感，要等候四十年才能重新找回他留在家乡的长子？

我们不知道，当他，和我们的母亲，在往后的日子里，必须历尽千辛万苦才能将四个孩子养大成人，当他们为我们的学费必须低声下气向邻居借贷的时候，是不是曾经脆弱过？是不是曾经想放弃？

我们记得父亲在灯下教我们背诵《陈情表》。念到高龄祖母无人奉养时，他自己流下眼泪。我们记得父亲在灯下教我们背诵《出师表》。他的眼睛总是湿的。

我们记得，当我们的母亲生病时，他如何在旁奉汤奉药，寸步不离。

我们记得他如何教我们堂堂正正做人，君子不欺暗室。我们记得他如何退回人们藏在礼盒底的红包，又如何将自己口袋里最后一叠微薄的钱给了比他更窘迫的朋友。

我们记得他的暴躁，我们记得他的固执，但是我们更记得他的温暖、他的仁厚。他的眼睛毫不迟疑地告诉你：父亲的爱，没有条件，没有尽头。

他和我们坚韧无比的母亲，在贫穷和战乱的狂风暴雨中撑起一面巨大的伞；撑着伞的手也许因为暴雨的重荷而颤抖，但是我们在伞下安全地长大，长大到有一天我们忽然发现：背诵《陈情表》，他其实是在教我们对人心存仁爱；背诵《出师表》，他其实是在教我们对社会心存责任。

兄弟们以各自不同的方式仁爱处人、忠诚处事，但是那撑着伞的人，要我们辞别，而且是永别。

人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。

在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

人生书的读后感(篇6)

我们时常都会面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。我们的处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念等等决定了我们一生的成败。《人生哲理枕边书——你应该知道的165个人生哲理》这本书，她通过故事形式，让我理解最深的人生哲理。正如书名一样，把书放在枕边，在寂寞无聊或苦闷彷徨的时候，打开她，不管你是浅尝，还是深品，她都会给你指导，给你安慰，给你鼓舞，给你力量！

不论做什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路，我们都胸怀梦想，为了梦想奋斗。而这本书正是让我成功奔向自己理想，轻松而又潇洒地生活的一盏明灯。她通过大量生动有趣的故事和画龙点睛的点评，使我在阅读中得到启迪，学会从容地面对生活中的各种问题，冷静处理生活中的问题，更深刻地理解和把握人生，在未来的人生旅程中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些败。

人生如给自己“造房子”。我们漫不经心的“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，总是不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧，想象你的房子构造，建造起它来。每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智能好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建。即使只有一天可活，那一天也要活的优美、高贵。就让我们精心地建造我们的房子，让它永远都那么美丽，让自己可以在里面徜徉。

一本好书可能没有一些巨著的魅力，但就这么一个个简短的故事，有的只是只言片语相信也会带给你独到的品位和思考，总是在不经意间，让我心弦为之一颤，它所带给我的精神和生活上的愉悦和顿悟，细细品位，总有全新的感觉。如果你想领略枕边的人生哲理，那么，请你把这本书放在你床头！

人生书的读后感(篇7)

　戴尔。卡耐基，美国教育之父，在20世纪初萧条时期，以激昂的演讲带给美国人民积极上进之风，而他乐观感人的思想在他的书《快乐的人生》可见一斑，教会每个平凡的我们如何快乐地生活，如何拥抱美丽人生。

人生不可能一帆风顺，总会有黑乌鸦盘旋在我们的头顶上。我们也不可能只凭下定决心就改变我们的情感…可是我们可以变化我们的动作，而当我们变化动作的时候，就会自然而然地改变我们的感觉。而卡耐基告诉我们，忧虑便是挡在我们接近快乐生活的第一障碍。 所以，你感到不快乐，那么唯一能找到快乐的方法，就是振奋精神，使行动和言词好像已经感觉快乐的样子。如此，方可摆脱和战胜忧虑。然而，这并不难，通常，只要把受苦者内心的感觉，由恐惧改成奋起，就能把大部分我们所谓的邪恶，改变为对你有帮助的好处当我们变化动作的时候，就会自然而然地改变我们的感觉。　当命运交给我们一个柠檬的时候，让我们试着去做一杯柠檬水。只需控制我们自己的行为，就能控制我们反应。当你的行动能够显示你快乐的时候，根本就不可能再忧虑和颓丧下去了。唯有这样，才有可能更接近美好快乐人生。 下一步，就是如何培养快乐的心情。卡耐基坚信我们内心的平静，和我们由生活所得到的快乐，并不在乎我们在哪里，我们有什么，或者我们是什么人，而只是在于我们的心境如何，与在外的条件没有多少关系。除了你自己，没有别的可以带给你平静和快乐。一个人想要集他人一切的优点于一身，是最愚蠢、荒谬的行为。没有一个人是完全幸福的，所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。所以我们要自信，自我满足。找到自己，保持本色。同时，要学会爱别人。我们不要对任何人怀有恶意，却要对每一个人怀有喜爱 。卡耐基说，快乐是可以感染的，在传播的过程中，我们会得到更多的快乐。所以，与人为善，便是我们应有的行为。 另外，卡耐基也向我们阐述了工作与快乐，金钱与快乐的关系。工作，将深深影响我们的一生；它可能造就我们，也可能毁灭我们。因此，我们不该把工作当作生活的全部。人类有百分之七十的烦恼与金钱有关，但是人们在处理金钱时却出乎意料的盲目。如果我们无法改变我们的经济情况，不妨改变自己的心理。对于钱的出入、收支要养成一种有节制、有计划的良好习惯。这样，至少我们还有拥有富足生活的机会。 你将来的欢乐和困苦，都取决于你撒下的种子。等到将来，当你走进你的仓库，看见的是满仓的粮食还是没用的杂草…是光荣的成功还是凄惨的失败…都得看你如今怎样做。

人生书的读后感(篇8)

怎样孝敬父母呢？儒家强调的这几点都是非常切合人情的。\

“父母唯其疾之忧”。你工作、家庭、为人处事都能顺顺溜溜的，都让父母省心，他们可能就剩下一点不放心，每次见面或者电话里都会嘱咐你：别累着，吃好、休息好，一定要养个好体格。做到这一点，就算是孝了。你若为非作歹，纵使挣个金山来给父母，他们也会担惊受怕。那肯定不是孝。孝就像那首歌唱的：“老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心，就奔个平平安安。”有一次我把单位发的体检单给父亲拿去，让他去体检，父亲立即就火了：你是家里的顶梁柱，你赶紧自己去体检，只要你健康，比孝敬我什么都重要。\

孝必须敬。怎样才算敬呢？像对待领导一样就算敬。这样讲真是大不敬——领导能跟爹比吗？可是，咱们都自我反省一下，就会承认我说的是不错的。我们是不是经常跟父母使性子呢？要么顶嘴，要么不听话，让父母难过。可这种情况，在你对待领导时很少出现吧？父母的做法和说法有时可能也不对，可能有点“老小孩”、有点糊涂，这时，我们要注意沟通的方法，要维护父母的权威。这就是敬，就是孝。\

“色难”。天下最令人讨厌的儿媳妇，就是冲着公婆拉着长白山似的脸的媳妇。很多结婚不久就离婚的，都是因为这个小脸子。很多老人抱怨：现在不是小的孝敬老的，而是老的孝敬小的，老的要看小的脸色。\

“父母在，不远游”。很多独生子女被培养成人才，留在别的城市甚至移民国外，这个孩子就相当于白养了；有的父母去世都不能赶回家，不能半刻尽孝于床前。前段时间妈妈住院，我跟妹妹天天守在她身边照料着，而同病房的一个阿姨，儿子在国外，只有老伴和护工陪着，中间只听她儿子打过来一个电话。在我看来，这样的人生是失败的！今天移民国外似乎是成功的象征了，可这上不忠于国家、下不孝于父母，不忠不孝占全了，谈何成功？这个时代里，永远留在家乡、留在父母身边不现实，但可以老子跟着儿子走嘛；如果他适应不了新的环境，那另当别论。当然，很多人只有外出打工挣钱，才能赡养老人，与此也不矛盾。