《万年牢》读后感精选4篇。
书中跌宕起伏的故事情节或者发人深省的哲思常常会吸引到我们，作者的作品读过之后会一直留在人的心里。 读完一本书后写读后感，让我们认识作者所想要表达的思想，写好作品的读后感有哪些要注意的呢？以下是读书笔记吧整理的一些与您需要相关的：“《万年牢》读后感精选”，我相信这篇文章可以为您提供新的思路！
《万年牢》读后感精选 篇1
《万年牢》这篇文章，让我学会了许多人生的哲理，让我明白了诚信的重要性。
一位父亲在街边与他的女儿一起卖糖葫芦，这位父亲很仔细，一定要留下最好的去卖，动作也麻利。后来，一家大字号老板因他工作认真而去请他，干了半年，父亲看不惯老板的行为就不干了。
这位父亲的认真、仔细，让我受益无穷。他做生意不掺假，一定要把最好的做成糖葫芦再出售出去。公平买卖才是正道，给了人一种好的印象后才会常来，生意也会常有。读了《万年牢》，让我觉得钱不是伟大的，钱买不到诚信;可诚信，比拥有了亿万金钱还富有。
诚实，是无价的，钱丢失了就会让人留下了不好的印象。在一个中午，我偷偷拿了一元硬币去小卖部买了两包薯片。正当我兴致勃勃地吃这薯片从楼下经过时，被妈妈发现了。她把我叫了上来，让我供出事实。我的喉结上下动了动，吞吞吐吐地说了出来。妈好听了，温柔地对我说：“只要诚实，我不会骂你的!”短短的一句话，让我深受启发。
诚实，是我们人类的好品质。诚实的父亲讲究公平买卖，做一个万年牢，就要做个可靠的人，实实在在的人，无论做什么事都要讲究认真，讲究实在“公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢“。我希望读了课文后，我要像父亲那样真诚处事，从不骗人，做一个有诚信的人!
《万年牢》读后感精选 篇2
今天学了第四课《万年牢》，作者心中的万年牢是他的父亲，我们每个人心中都有一个万年牢，我也是一样，同样也有一个。
我心中的万年牢是我们班上的中队长董书媛，她是我心中的万年牢，她诚实守信，认真做事，对我们来说就是上好每一节课，做好每一次作业，她就是这样的，样样具备，是一个万年牢。
她的自主作业是代表她的第一大特点，每次自主作业色彩艳丽，字都是一笔一划，写得十分工整，主题十分醒目，不像有的同学，主题写得十分小，让人看都看不清楚，还画了许多美丽漂亮的图画，十分好，让人看了会说：“这是谁的，写得这么好！”让人看了还想看。
她的家庭作业也是一个万年牢的代表，字写得十分规范，让人看了赞不绝口，赏析十分具体，每次都不少于七排，内容也写得十分详细，不像我前几次一点都不详细，怎么具体，好在什么地方，我都没有写清楚。作文也写得很好，好词佳句，平时积累的都用上，使作文十分生动，不枯燥，让人看时，仿佛画面就在眼前，写的很好。
从别人借东西给她，是代表第三个万年牢，借她东西，当她答应要还时，明天就一定会还给别人，别人借他铅笔、橡皮，用完了就还回去，以后有什么没有带的就借别人。
我心中的万年牢――董书媛。
《万年牢》读后感精选 篇3
今天学了“万年牢”这篇课文，让我很是受益。
我从这篇文章中体会到了做人就要做一个诚实可靠的人，不能说谎，这样别人才会信任你，相信你，做生意也是如此。我们身边也有很多这样的“万年牢”。
我的一个，一个很好的，我们经常互相换书看，她很爱看书，一本书会反复地看好几次，可不管多么喜欢，她也定期还，从不失信。看她爱不释手，我就让她多看几天，她坚定地说：“那怎么行呢?都说好了，怎么可以说话不算话呢?这是最基本的做人原则，如果没看好，下次我会再找你借的。”就因为她的诚信，我每次借她书都很爽快，从不担心她会借书不还。
有一次，她不小心把墨水洒到我心爱的《海底两万里》上，她知道我喜欢这本书，就不停地向我道歉，还说去给我买本新的。我忙说：“没关系，书还能看，我们不是好朋友吗?”第三天，她还是拿了一本新的给我，我很感动，我要还给她，她坚决不要，我只好把那本旧的给了她。
可社会上有些人却不诚实。有一次，我在外地时，买了几盒当地的食品带回家。东西很有些重，我还以为有很多呢?可回家打开一看，在商店里看见的布的底座变成了一大块铁的，原本一盒子的美味食品只有半盒子了，价钱还挺贵，受骗了呀!
我们要做一个“万年牢”，不能弄虚作假，这样只能害人害己!
《万年牢》读后感精选 篇4
学了《万年牢》这篇，让我深受启发，因为它教会了我做的哲理。
一位父亲在街边与他的女儿一起卖糖葫芦，这位父亲很仔细，一定要留下最好的去卖，动作也麻利。后来，一家大字号老板因他工作认真而去请他，干了半年，父亲看不惯老板的行为就不干了。
这位父亲的认真、仔细，让我受益无穷。他做生意不掺假，一定要把最好的做成糖葫芦再**出去。公平交易才是正道。只有给人留下好印象，他们才能经常来做生意。
读了《万年牢》，让我觉得钱不是伟大的，钱买不到诚信;可诚信，比拥有了亿万金钱还富有。
诚实，是无价之宝，丢了钱会给人留下不好的印象。在一个中午，我偷偷拿了一元硬币去小卖部买了两包薯片。正当我高兴地走下楼吃薯条时，我妈妈发现了。
她把我叫了上来，让我供出事实。我的喉结上下动了动，吞吞吐吐地说了出来。妈好听了，温柔地对我说：
“只要诚实，我不会骂你的!”短短的一句话，让我深受启发。作文
诚实，是我们人类的好品质。诚实的父亲讲究公平买卖，做一个万年牢，就要做个可靠的人，实实在在的人，无论做什么事都要讲究认真，讲究实在。“公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢“。
我希望读了课文后，我要像父亲那样真诚处事，从不骗人，做一个有诚信的人!
万年牢读后感2
《万年牢》这篇主要写的是“我”的父亲走街串巷买糖芦，在天津非常。父亲的糖葫芦之所以有名是因为……
他用的材料最好，即使蘸不亮，煮糖用的锅是铜的，而在铁锅里煮的糖是黑色的。从这些话中，我似乎看到了一个不作弊的真诚诚实的老人。
这篇写父亲老实表现在“……天津归日租界，一家大字号日租界‘祥德斋’托人邀请父亲专门为他做冰糖葫芦，他很不满意，因为老板只知道赚钱，让父亲掺点假……父亲由于看不惯老板的行为，就辞去了‘祥德斋’的工作。宁愿提篮叫卖。
他说：“凭着良心买卖才是正路，不能做亏心买卖，公平买卖走正路，顾客点头说声好，回头再来这是保=宝，做生产讲实在是万年牢。”
父亲的老实，实在与‘祥德斋’老板弄虚作假形成了鲜明的对比。让我们从父亲身上进一步看到中国劳动人民真诚、务实、勤勉的美德。读后感想：
读完这篇文章，父亲的形象深深地印在我的脑海里。他告诉我们：无论做人，还是做事都要像父亲说的“万年牢”那样，踏踏实实，勤勤恳恳。
父亲的行为不仅有益于作者的一生，而且也教育了我很多。
万年牢读后感3
今天，我读了一篇，名字叫：《万年牢》。
文章中说，作者父亲在天津卖糖葫芦是一流的水平，因为父亲的诚功是因为他的正直。然而他父亲成功的秘诀给了我启发：“凭良心做买卖才是正路，不能做亏心买卖。
公平交易走上正轨。顾客们点头又回来了。”
是的，多少做买卖的想赚钱，如果亏本儿了，就因为唐门卖的东西里缺少良心!就那门口的里脊扒饼小店来说吧，他每天早晨推着小车来到我家门口，他非常准时，每次都是6点来到我家门口，9点去韩村卖饼。也有很多人买他的蛋糕。那是因为他的蛋糕越来越好。他们的蛋糕是：
不言天下第一，敢说吃完叫好。
我觉得，不光是做买卖，就是身边的一件小时，就能体现一个人的真诚度，就在今天早上，5班的张ji串像我借一个小正方体，借完之后，他还特地说了一句：“我会还给你的。”冲着点，我敢说他肯定会还给我的，不然，可以打赌!
事实上，一个人想要做到诚信并不难，只要多留心，一定办得到。
万年牢读后感4
学了课文《万年牢》后，我明白了无论做什么事都要讲究认真，讲究实在。做人，一定要诚信，要可靠，要实实在在。
《万年牢》中的父亲是一位卖糖葫芦的。他做糖葫芦时，精心挑选材料，用最好的材料。他做工很认真，不敢有点粗心。他做的糖葫芦非常有名，人称“万年牢”。
后来，有老板请他去做糖葫芦，要求他在材料上掺点假，少扔点正料，定价高一点，父亲很生气，这是昧心做生意，给生意人脸上抹黑.父亲坚决不干，辞了工作，仍旧自己走街串巷卖糖葫芦。虽然辛苦，少赚钱，但图个诚信，心安.
他说：“公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。’’
父亲这句话说的真好。他做人实在，做买卖讲诚信，令人肃然起敬。
这时，我想起了那天的电视新闻。有的企业制造假冒伪劣商品，有的企业不讲信誉，欺骗消费者，存在短重低劣现象。这些人他们就想多赚点钱，却把最重要的东西——诚信丢失了。以前被**的火腿肠，毒奶粉，苏丹红等事件，曾经伤了多少消费者的心，失去了多少人的信任，他们这是搬起石头砸自己的脚.
和课文中的父亲相比，他们差的太远了。如果做生意的，都能像父亲那样讲实在，讲诚信，做起生意来肯定是万年牢.那消费者就是真正的上帝了。
我们可以买的放心，吃得放心，用的放心。
诚信是“万年牢”，愿诚信之花处处开放，世界将会变得更加美好.
万年牢读后感5
今天，我在家闲来无事，看了一本名叫《万年牢》的书，读完这本书，我心血来潮，写了这篇读后感。
《万年牢》给我留下了深刻的印象，这篇主要写了“我”的父亲走街串巷卖糖葫芦，父亲卖的糖葫芦在天津非常有名，他卖的糖葫芦之所以有名，网，是因为父亲用的是最好的材料，就连蘸糖葫芦的糖都是上好的冰糖，他说：“绵白糖做出的口感不好，顾客就是上帝，要用最好的才行!”
父亲煮糖的锅也是铜锅，铁锅煮出来的发黑，为了使顾客吃着口感好，父亲不惜用钱买来一个铜锅来煮糖……他的一切就是诚信，对顾客负责，是一位真诚、诚信、老实，不能弄虚作假的老人。
有一次，天津归日租界，一家大字号“祥德斋”托人找到父亲，为他做糖葫芦，可是老板为了赚钱，让父亲掺点假，父亲看不惯老板这种做法，于是就辞了工作，尽管待遇很高，可父亲为了诚信。放弃钱，还是像以前一样，在街上卖糖葫芦。
我父亲的诚实和诚实与我的老板形成了鲜明的对比，这使我从父亲身上看到了中国人真诚、现实和勤奋的美德。也许有些人不同意我父亲的做法。可我却还要赞美父亲，学***这种精神，这种美德。
父亲的这种行为告诉我们：无论做人还是做事，都要诚实待人，踏踏实实，勤勤恳恳。
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《万年牢》读后感模板8篇
看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展，读了作品 之后，了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。我们可以通过写读后感来把自己独特的见解和想法记录下来，现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我们整理的“《万年牢》读后感模板”，为防遗忘，建议你收藏本页！
《万年牢》读后感模板 篇1
“卖冰糖葫芦哦！卖冰糖葫芦哦！”每当听到这熟悉的声音，我就想起上星期学的一篇课文《万年牢》，学了这一课，使我受益匪浅。
《万年牢》这一故事主要讲了：小女孩的父亲是走街串巷卖冰糖葫芦的，在天津非常有名。原因是什么呢？就是父亲做糖葫芦，用的是上等的材料。早晨起来，父亲去市上买红果、海棠、山药、红小豆等，先把这些东西洗干净。红果、海棠去了把儿和尾，有一点儿掉皮损伤的都要挑出来，选出最好的放在阳光下晾晒。青丝、玫瑰也要上等的。这样才能做成冰糖葫芦。父亲甩“糖风”可漂亮了，好像聚宝盆上的光圈。父亲还说：“我的冰糖葫芦蘸出的均匀，越薄越见功夫，吃一口让人叫好，蘸出的糖葫芦不怕冷不怕热不怕潮，这叫“万年牢。”
后来父亲找了一份工作，干不到一年就辞去了这份工作，仍然提着篮子在街上叫卖。自己吃苦不怕，他说，凭着良心做买卖才是正路，不能做亏心买卖。“公平买卖讲正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”父亲还教育女孩：“万年牢就是要做个可靠的人，实实在在的人，无论做什么事都要讲究认真、实在。”
读了这个故事使我深深懂得：做人做事要诚实，凭着良心做买卖才是正路。才能受到全社会人的尊重和信任，不断增加自己的财富。同样道理，做一名小学生要诚恳待人，尊敬长辈和老师，努力学习，不断提高自己，长大了才会人人喜爱，受益一生。
《万年牢》读后感模板 篇2
课堂上我们会常用这样一个环节：请同学们想一想，在我们的生活中、在我们身边有这样的例子吗？老师也常会这样这样预设：学生纷纷举手，有声有色地讲着自己身边发生的实例。在以往的课堂上，我的学生也确实如我所料，言他之所知。可在上《万年牢》这一课时，却经历了让我尴尬又万分痛心的一刻。
《万年牢》一课主要让学生懂得做人要认真、实在、讲诚信，这样才能赢得永久的好信誉。在课的结尾，我像大多课程设计一样，向学生拓展了那样一个问题。学生起初是沉默的，我又一次给了他们提示，胆子大一点的学生终于举起了我希望看到的小手。可他的答案却令我大大吃惊：“老师，我身边没有万年牢。我觉得我身边的人大多不讲信用。”这个学生好似打开了潘多拉魔盒，其他的小手争先恐后地举着，生怕我看不到。
他们沉默时，我是有些尴尬的。可他们的答案却莫名刺痛了我的心。一个人的真诚与诚信在现如今竟已如此难寻了吗？突然很为这些孩子们感到惋惜。在学校里，他们要学人性的真善美，要学“言必信，行必果”“与朋友交，言而有信”，可是出了校门，社会是否为他们做了“言必信，行必果。与朋友交，言而有信。”的良好示范了呢？一个价值观尚未形成的孩子，受到的教育和看到的行为有如此大的反差，他的价值观最终会是什么样子的，我们不可想象。
社会需要诚信，孩子需要一个有诚信的社会。望我们每个人都静下心来反思一下：人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无軏，其何以行之哉？
《万年牢》读后感模板 篇3
今天 ，我学了著名评剧艺术家新凤霞老师写的回忆性文章《万年牢》，有许多感动和感慨涌上心头。
课文写了父亲做的糖葫芦在天津非常有名，他醮出的糖葫芦由于选料上乘，制作出工艺一丝不苟，因而质量好，不怕冷不怕热不怕潮，叫“万年牢”。父亲还教导“我”要做万年牢，做个可靠的人----真诚做事，真诚待人。父亲的教导使作者终生受用。
读了课文，我被文中“父亲”的“凭着良心做买卖的做法感动了”。联系生活实际，我不禁想到：街边的牛杂档……
有一次，我和妈妈去外面吃饭，突然看到门前有一间牛杂档口。那档主在撒辣椒粉的时候打了几个喷嚏，按道理那档主应该把那些有着喷嚏的牛杂都扔掉，再换过干净的。结果那档主不把那些牛杂都扔掉，而且还跟顾客说这些牛杂很干净，没受过污染，我本想上去说一说那个档主，但
妈妈却拉着我说：“那些黑心档主跟他怎么说都没用的它照样这么做，而且越做越坏，走吧！”
我听了，只好乖乖地走了。那些黑心档主实在是太可恶了，为了钱，连人们的建康都不管。我一定要投诉他们，让他们诚实经营，不再危害人们身体的建康。
《万年牢》读后感模板 篇4
认认真真做事，实实在在做人。诚实是做人的基础，学习了《万年牢》这一课，我受益匪浅。
这篇课文主要讲了作者新凤霞的父亲在做糖葫芦时的认真专注诚实的态度。这位真诚的父亲为人处事非常实在，教导作者做万年牢，不但做生意讲实在是万年牢，做人也要讲实在，也要做一个有诚信，能取得别人信任的人。
读了《万年牢》一文后，我深受启发。诚实、实在是做人的基础。一个人如果连城市这个“地基”都没打好，怎么样才能往上继续垒高楼大厦呢？一个人要想在社会上立足也。要想取得信任。也是需要诚实来做一块“垫脚石”呢！
生活中我也应该做讲诚信的人，不能在说谎了。比如以前我总是在爸爸妈妈问我谁谁该不该干什么的时候，我总是说不知道，其实我知道答案却总是包庇那个人。诚实这种优秀的品质很多伟人身上都有，比如美国总统华盛顿，小时候华盛顿家有一个大果园，一天父亲递给他一把斧子，让他砍光杂树，但不能砍伤正在结果的树。小华盛顿干得很来劲，但突然他一不留神砍倒了一棵樱桃树，小华盛顿想了想，把所有的树都盖在上面，让樱桃树“隐身”了。傍晚，父亲发现樱桃树被砍倒了，可他却装作不知道的样子夸小华盛顿。他的脸一下子红了，惭愧的说出了实情。父亲欣慰的对他说，诚实是一个人最起码的品德，一个诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任。
为了让人们都称为“万年牢”，成为一个实实在在的人，为了让世界不再充满欺骗与奸诈，我在这里呼吁，让世界不再有欺骗与邪恶，让世界美好与幸福，做一个诚实的人吧！
《万年牢》读后感模板 篇5
著名文学家莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”的确，读书能带给我们许多好处：开阔视野、丰富想象力、增长知识等。寒假里，我预习新课时，在我的脑海中，《万年牢》给我的印象最深。
《万年牢》讲的是一位走街串巷卖糖葫芦的父亲，虽然是很小的生意，但他认真地选料、调整火候、甩“糖风”，他手艺高超，被称为“小辫儿糖四”。后来有一家大字号请父亲去他们柜上做糖葫芦，父亲却对老板定价高、爱掺假、员工下手不熟练而不满意，不到一年就辞去了，依旧做起了原先力薄的工作，为百姓提供好吃又实惠的糖葫芦。
看了这篇课文，我感受到了父亲认认真真、实实在在、正直的品格，他为我们树立了做人做事实在的好榜样！是呀，每个人无论做什么事都应该讲究认真、讲究实在！
我又回想我们的社会，许多做生意的为了赚钱，仿佛在不择手段地把自己往“奸商”的座位上拉扯：质量不好、价格夸张，唯利是图，我听大人说为了卖好价钱，商贩往水果上染色好看，可这是有毒的呀，去年还查出牛奶里有不好成分而对有些生产厂家停止生产了，还有为让蔬菜禽类快成长，听说还用一些催熟剂，这些对我们身体都有害的，想想可怕……还有一些坏蛋，骗取别人的信任，再乘机一把“抓”过别人的钱！如：骗家长孩子绑架一类的事，往自己的账号汇钱……唉！
我们的社会在进步，人类的思想素质也应进步，大人们从小教育我们要诚实，实在，我们也不想看到这些不好的现象，大家都应该像书里的父亲一样认认真真做事，实实在在做人！
《万年牢》读后感模板 篇6
今天，我们学习了第五课，《万年牢》，这篇课文寓意深刻，让我对怎样做人有了更深的了解。
这篇课文讲的是：“父亲”做糖葫芦在天津是出名的，他做糖葫芦什么东西都是要最好的，这种糖葫芦叫“万年牢”, 大老板让他掺点假，少扔点，“父亲”还是那样不马虎，，干了不到一年，就辞职了，“父亲”教导我做“万年牢”，使“我”终身受益。
我认为，“父亲”这位老糖人做出来的万年牢一定香滑可口，咬一口，啊!香而不腻，它为什么会那么好吃呢?因为“父亲”选得都是上好的材料，做万年牢时非常细心，不能出现一点差错，一丝不苟，他认真做事，才有这么好吃的万年牢。老糖人把“万年牢”引申到生活之中，告诉了我们：一定要实在做人，不能做虚伪的事情，做生意一定不能造假，要凭着良心做买卖。我眼中的“万年牢”是好吃可口的糖葫芦，又是实实在在的做人的精神，我想牢固我的成绩，上课认真听讲，回家后认真做作业，做一个实实在在的人。
我多么想做一个实实在在的人啊，一个像“父亲”一样一丝不苟的人。
《万年牢》读后感模板 篇7
万年牢指做生意实在，做事认真，做人诚信。
我心中的万年牢，应该是做事踏踏实实，做人本本分分，一丝不苟，凭良心做人、做事。
有家公司破产了，老板卷款而逃，几十名员工也作鸟兽散，不再出现了。公司欠了客户的钱。每天，这些愤怒的客户拥围到公司门前，有的甚至想冲进公司，变卖公司的电脑、桌椅，取得赔偿。
但他们被一个保安死死挡在外边。
保安是个农民，他已经连续两个月没有拿到工资了。但是他很尽职，仍旧天天守在公司的大门口，不肯让闲杂人员进入。
有人告诉保安，这家公司已经不存在了，也没有人给他发工资。他还是不信。他拿出劳动合同给大家看，劳动合同上写着聘用时限，写着被聘用者的义务。这保安特意指着“义务”一款中一条说，就是要“保障公司财务”。
后来，法院来人了，他们根据未损的凭据接了案。
办案法官感慨，说这家公司可以缺少所有人，但是缺少不了这位敬业的保安。
确实，当你左右为难的时候，想想万年牢，坚守自己的岗位，做到做事认真，做人实在。
万年牢，记住它，时时刻刻提醒自己，将会使你终身受益。
同学们，让我们也来发现身边的万年牢，也来做一个全面的万年牢吧！
《万年牢》读后感模板 篇8
文章摘要：我们全寝室的人在说着笑话，我感觉到为什么我只能和这个寝室的人融洽?幸福是人们对小康生活的向往。读《万年牢》有感作文我们都知道红领巾是五星红旗的一角，是烈士们用鲜血染成的。500字作文于是，我不顾天色已黑，跑到李奶奶身边，说：“李奶奶，您提这么重的菜，前面还有很远的路才到家，就让我来帮您提菜吧！
《万年牢》给我留下了深刻的印象，这篇文章主要写了“我”的父亲走街串巷卖糖葫芦，父亲卖的糖葫芦在天津非常有名，他卖的糖葫芦之所以有名，是因为父亲用的是最好的材料，就连蘸糖葫芦的糖都是上好的冰糖，他说：“绵白糖做出的口感不好，顾客就是上帝，要用最好的才行！”
父亲煮糖的锅也是铜锅，铁锅煮出来的发黑，为了使顾客吃着口感好，父亲不惜用钱买来一个铜锅来煮糖……他的一切就是诚信，对顾客负责，是一位真诚、诚信、老实，不能弄虚作假的老人。
有一次，天津归日租界，一家大字号“祥德斋”托人找到父亲，为他做糖葫芦，可是老板为了赚钱，让父亲掺点假，父亲看不惯老板这种做法，于是就辞了工作，尽管待遇很高，可父亲为了诚信。放弃了金钱，依然像从前那样走街串巷卖糖葫芦。
父亲的诚信、老实与老板形成了鲜明的对比，让我从父亲身上看到了中国人的真诚、实在、勤劳的美德，也许有人并不赞同父亲的做法。可我却还要赞美父亲，学习父亲这种精神，这种美德。
父亲的这种行为告诉我们：无论做人还是做事，都要诚实待人，踏踏实实，勤勤恳恳。
万物简史读后感1000字系列4篇
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万物简史读后感 篇1
进入校长室，我的眼球被这本书吸引去了，我在想，难道这本书是记载每个事物的发生、发展和死亡过程吗？我好奇，决定暑假期间抽空把这本书看好。
《万物简史》的作者是一个很有名的美国作家——肯﹒威尔伯，从整体上看，本书内容精炼而紧凑，分三大篇章，第一编《演化中的大精神》，第二编《演化中的大精神所达到的境界，第三编《平地》。题为“万物简史”十分宏大，令人难以置信。然而，它恰恰陈述了它所陈诺的内容，它有着宽广的历史跨度，从创世大爆炸直到枯竭的后现代的今天。沿着这条路，肯﹒威尔伯采用一种简单的、让人容易接受的对话体娓娓道来，试图弄清楚人类在物质、感情、智力、道德、灵性上经常被困忧的一些矛盾的形式。
读完这本书印象最深的，是说看过这本书的人，对死亡不再感到恐惧。因此我对它来了兴趣，我认真地阅读这本书的简介、作者译者、序言、目录、引言。哦，幸运的是，这些在我看来并不怎么有用的东西，在这本书里显得尤为生动。以下我摘录引言中的一段话：‘因此，在过去38亿年的不同时期里，你先是讨厌氧气，后又酷爱氧气，长过鳍、肢和漂亮的翅膀，生过蛋，用叉子般的舌头舔过空气，曾经长得油光光、毛茸茸，住过地下，住过树上，曾经大得像麋鹿，小的像老鼠，以及超过100万种别的东西。这些都是必不可少的演变步骤，只要发生哪怕最细微的一点偏差，你现在也许就会在舔食长在洞壁上的藻类，或者像海象那样懒洋洋地躺在哪个卵石海滩上，或者用你头顶的鼻孔吐出空气，然后钻到18米的深处去吃一口美味的蚯蚓。＇
乍看一下，好像是在贬低人类一样（至少我有过这种感觉，但我不介意），但是这段话确实形象的描述了生物的进化史，或者说是组成细胞的原子的一生。就像书里说的，也许我身上的某一粒原子，在它那绵长的生命中，曾经是秦始皇龙袍的组成部分也说不定。我已经看完了这本书，但我发誓在我看过的章节中，我还记得最多的东西是出自第三部。这并不是说别的章节不好，而是说明了人的记忆力有限。我想，第三部带给我很多不一样的东西。比如说，如果你想在一滴水中用肉眼看清一只草履虫，那么你需要把这滴水的直径放大到12米，如果你想看到同一滴水里的一个原子，那你则需要把水滴的直径放大到24公里宽。比如说，一个原子的寿命有十的三十五次幂年，或者还要多，所以你的一部分极有可能比地球还要古老。又比如说，一个原子中真正有很大的密度的是它那小的可怜的原子核，而如果没有原子核外面的电荷的话，你可以从墙上穿过去，所以与其说你是坐在板凳上，不如说你是因为电荷之间的排斥而与板凳保持很小的距离浮在板凳上。也许你看不懂，那么你可以去看看《万物简史》。还比如说，人的指甲一生大约只长两米，当然这不是主要内容。再比如说，不管空调还是冰箱还是什么其他的一些常用物品都在向空中散出一种叫含氯氟烃的物质，这种东西增加温室效应的本事，要比二氧化碳强上10000倍左右。其实这些都不是感受，看了这本书后真正让我感受到的，总的来说可以总结成几点：
1。作者的知识真渊博。
2。世界真奇妙。
3。人类为了追求永远也追求不完的真理做出了极大的付出，这种精神难能可贵。
4。穿插在文章大的支架中的，人类的无知、傲慢、狂妄、自私、贪婪，以及人类的善良、认真…让我想到了许多。
万物简史读后感 篇2
读完厚厚的一本《万物简史》，我还意犹未尽，沉浸在作者比尔·布莱森笔下一个个风趣幽默的科学故事中，他的笔法不仅清晰明了而且亲切，风趣。他写的一个个原本深奥难懂的科学知识、概念，在我看来，就像是爷爷和我唠家常一样。
这本书引言的第一段话就把我牢牢的吸引住了。“欢迎，欢迎。恭喜，恭喜。我很高兴，你居然成功了。我知道，来到这个世界很不容易。事实上，我认为比你知道的还要难一些。”第一章节写的是宇宙中分子、质子、原子的大小概念。这些概念在我原来都看过的科普书中我连翻都不想翻，只有一串串枯燥的数字，而在这本书中，一切的数字都与生活中最常见的物品做了对比。举个例子吧，质子小到什么程度？书中这样描述：像字母“i”上的点这样大小的一滴墨水，就可以拥有约莫5000亿个质子，说的更确切一点，要比组成1。5万年的秒数还多。怎么样，有感觉了吧。
我觉得印象最深的是第十六章，题目是生命本身，我之所以喜欢这一章，是因为我被这章所讲的一切内容震撼了，我们的地球上出现了生命，可谓具备了天时地利人和，作者将其归纳成最主要的四大条件：
1、优越的位置；
2、合适的行星；
3、我们是个双字行星；
4、合适的时间。
这四条缺一不可，在这四条中，一个好的位置是最重要的，也是要求最高的，我们的地球离太阳刚刚好，不远也不近，再远一点或在近一点，温度就会变得极端，我们就不可能出现了。
现在想想，我们可以生活在这暖融融、蓝盈盈、水灵灵的地球家园中，享受着春天和煦的微风，夏日清凉的海水，秋天累累的硕果，冬天皑皑的白雪，这一切的一切都是那么美好。我觉得这第十六章就像是一个半命题的作文题目，要让我填的话，我会写，生命本身就是一个奇迹！
读完这章，不仅使我的知识得到了一个质的飞跃，还使我认识到了生命的一个更深层的意义。
当然，这本厚厚，沉沉的书，绝不只有这么一点，吸引我的的还有那些科学家千奇百怪的故事：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进了眼窝，为的只是看看会有什么事发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨中放风筝……还有那些伟大而奇妙的科学发现。
我觉得我们对这世界的万物了解的还只是皮毛，还有太多太多的东西等待着我们去发掘，去探索。
万物简史读后感 篇3
在一张成比例的太阳系图上，如果地球的直径缩小到一粒豆子大小，土星会在300米以外，冥王星会在2·5公里之外（约为一个细菌大小）。按照这个比例，比邻星在1万6千公里之外。
亚历山大·蒲铂说：“大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿处世吧！于是世界一片光明。”英国天文学家哈雷说：“没有任何凡人比牛顿本人更接近神。”牛顿在他的《原理》中提出了三大定律，是人类历史上第一个真正有普遍意义的自然定律。可见牛顿之伟大。
瑞典化学家卡尔·金勒是一个地位底下的药剂师，他在没有什么先进仪器的情况下发现了8种元素——氯、氟、锰、钡、钼、钨、氮和氧——但是什么功劳也没有得到。每一次要么他的发现不受人注意，要么在别人做出同样的发现后才加以发表。他在1772年发现了氧，但由于种种心酸复杂的原因无法及时发表，于是功劳最终给了约瑟夫·普里斯特利，他在1774年发现了氧。更冤枉的是几乎所有的教科书都把氯的发现归功于汉弗莱·戴维，但是他确实发现了，只不过比金勒完了36年！——看来只会埋头工作还不行，还一定要让大家都知道你在工作才行！
1905年一个年轻的瑞士专利局三级技术审查员（他申请提升为二级，但遭到了拒绝）在德国物理学杂志《物理学年鉴》发表勒一系列论文。他没有大学职位，没有自己的实验室，通常跑的只是伯尔尼国家专利局的小小图书馆。这个人就是啊尔伯特·爱因斯坦。在那个重要的一年，他发表的五篇论文中的三篇，用C·P·斯诺的话说，“称得上是物理学史上最伟大的作品”——其中一篇用普朗克刚刚提出的量子理论审视光电效应，一篇论述悬浮小粒子的状况（即布朗运动），一篇概述了狭义相对论。关于爱因斯坦，C·P·斯诺写道，爱因斯坦好像“全凭思索，独自一人，没有听取别人的意见就得出了结论。”“（狭义相对论）要是爱因斯坦没有想到，很可能5年之内别人也能想到，但是广义相对论完全是另外一回事，没有他，我们今天有可能还在等待那个理论。”
关于地球大气，对流层在赤道大约有16公里厚，在温带还不足10－11公里厚。80％的大气质量所有的水分还有所有的气候变化都在这一层。平流层在对流层之上，那里温度会下降到零下57度，如果在没有密封的条件下快速上升到那里，你会得严重得脑水肿和肺水肿，体液也会增加到危险程度。离开平流层后由于臭氧层得作用温度很快升到大约4摄氏度。到了中间层又骤降到零下90度，然后到了顾名思义的热层又一下子升高到1500度以上，但那里的空气很稀薄即使分子动能如此之高，也几乎没有互相接触的机会。宇宙飞船在返回地球的时候如果角度太大——大约6度以上——或者速度太快，它就会撞击大量分子产生极易引起燃烧的拉力（哥伦比亚号航天飞机就说明了这一点），如果进入大气层的角度太小，它很可能会被弹回空间，就像掠过水面的卵石一样。
关于地球和人类的历史，约翰·麦克菲在《海洋和山脉》中说，“把两条手臂伸直，然后想象那个宽度代表整个地球的历史。那么一只手的指尖到另一只手的手腕之间的距离代表寒武纪以前的年代。全部复杂生命都在一只手里，你只要拿起一把指甲挫就可以轻易挫掉整个人类历史。”
万物简史读后感 篇4
你听过下面这个带着一点点可怕的小故事吗?
一次，一个叫小克劳奇的人在偶然的机会下发现了铅这种含有剧毒的矿物质。他发现铅添加到汽油里面不仅可以让汽车更省油，而且跑得更快。他大量生产，而生产的结果是钱倒是赚了不少，但生产加铅汽油的工人每年也会出现大批大批的死亡。这个故事让我想到了一个小道理：每一个事物都是有两面性的，只看到一面是推断不出来它的另外一面。
你知道这个小故事是在哪里出现的吗?答案是在一本名叫《万物简史》的书里。这本书的作者比尔·布兰森，就像导游一样带着我游览科学的世界。
他带着我游览了浩大的宇宙。让我知道宇宙的大小无法衡量，因为它太大了;宇宙也非常古老，古老得让我们难以极难计算宇宙;宇宙还像一个巨大无比的千层蛋糕，最大的一层是宇宙，下面依次是许多银河系，许多太阳系和许多星球。
他带着我进入了生物世界。让我知道生命在大约40亿年前就出现了，无论是动物还是植物，都有一个共同的祖先，可能只是一个细小细胞，微微躁动一下，于是就有了生命。他说生物世界有三类：植物、动物和细菌。细菌非常小，数量却极多，一个普通枕头就可能有15万个细菌。
他带着我认识了很多科学家，有象爱因斯坦、达尔文、牛顿这些我们耳熟能详的科学家，还有埃文斯、牧师霍尔丹等好多没有听说过的科学家。他们为探索地球做出了很多的贡献，比如霍尔父子，为了探索海洋，连生命危险都不曾考虑。
《万历十五年》读后感6篇
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《万历十五年》读后感【篇1】
对于明朝，特别是万历年间的历史，是极其枯燥无味的，主要原因就是这个王朝，大部分时间都处于黑暗时期，而至于好皇帝，更是屈指可数。
万历这个年号本身过去的就很平庸，除了万历末年与努尔哈赤的几场决定性战役，几乎可以略过，而至于万历十五年这一年则更是可有可无。但聪明的历史学家就能发现其中奥妙，其实在后来，发生的一系列大事都与这一年有很大机缘。
黄仁宇老先生，主张从技术的角度看历史的大历史观。关于这个，确实让我有些丈二的和尚----摸不着头，因为这个对我来说实在是有些深奥，令我费解。而从书中内容来看，也是比较枯燥的，然而要深知，像这样的一类书，并不是说一昧地去看故事情节，这不是小说，也不是故事书，而是纯粹的历史书籍，也有着教科书的意思。既然这样，那就应以一名学习者的身份来挖掘它的精华，品味其意思所在。
此书分七章，每一章中都介绍一个人物，以每个人物来反映这段历史；它从万历皇帝﹑张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽这些人的角度来写的。反映当时从皇帝、首辅、地方官员、将军、哲学家的方方面面，冷暖人生。
从这些朝廷中各种人中，我们可以看出，明朝的太阳早已成夕阳，灭亡也只是时间问题了。从军事上来说，戚继光这个孤独的将领，带领戚家军平倭寇之后，并没有因此受到重用，也许是因为明朝的重文轻武，导致戚继光在此后黯然死去，他的死也没有得到什么重视，而后军事掌控于庸才之手，军事力量也逐渐下滑，到了努尔哈赤起兵之时，明朝的军事力量早已成为不堪一击的纸老虎了。再加上朝中无人可用，自然而然的被满族的铁骑埋没。而从统治阶级中，上至皇帝，下至芝麻小官，更是政治黑暗，歪风邪气盛行，一些忠义之臣也随着时间的流逝而消逝。像这样的朝廷难道还能长治久安？只能等着灭亡了。而万历十五年，恰恰为此埋下了深远的伏笔！
这本书阅毕，到有一种愤慨之情，热血喷张的感受，与对世道苍凉的哀叹！即使是那么平凡、枯燥的文字，却使我情不自禁，历史的确有它的魅力啊！对此我也嗟叹不已！我还得到了题外的启示：黄仁宇善于着手于小事当中，而发现大症结；那我在生活当中不也应处处留心，从小事做起，善于发现问题与观察思考。而我自己也正是缺乏这一点啊！
《万历十五年》使我受益匪浅啊！
《万历十五年》读后感【篇2】
近日拜读黄仁宇先生的《万历十五年》，此书英文名为1587，AYearofNoSignificance，可直译为平淡的1587年。黄仁宇先生并非如传统史记般琐碎地描写该年事记，而是以1587年为支点，将明后期的历史支撑开来，更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。我不是学历史的，所谓门内看行道，门外看热闹，在热闹之余，渐觉历史大潮从心中涌过，一时感慨万分，以求一吐为快。
历史本无所谓错与对，但人们在讨论历史的时候总爱如此评论：如果当年韩信在汉中自立为王，假如元朝大军向日本进发不遇到海难，这些言论无法改变已过去的事实，有意义的在于总结经验，以改造未来。昆德拉所言永远隆起的硬块意亦如此。
历史是欲望推动的，众多的欲望组成之合力是人类社会发展至今的力量之源。人类开始住在树上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打猎为生，后觉得植物也不错，于是开始了种植。当然，这其中固然有很多冲突和矛盾，比如在有的人想从树上跑下来的时候，其他的强烈反对，野兽来了怎么办？在地上怎么睡啊？，这些反对和赞成冲突融合，推动了人类的进步。
最初的人类公社，是人类最团结的时刻，因为那时人常常挨饿，用马斯洛的理论来说，就是人的需求还处于最低层生理需求。
《万历十五年》读后感【篇3】
如果说张居正是万历一朝开始几年的CEO，那么申时行则是被张居正一手提拔起来的CMO（首席运营官），只是，在张居正去世之后他没能顺理成章的成为CEO的继任者，而是更多的扮演起了大权独揽的皇帝背后的男人。这时，他的角色，比起他的前任张居正来说，其重要性已经低了很多，相应的权力也削弱了不少，这时候的万历已经把帝国最后的决策权拿在自己的手中，以防止再出现一位张居正式的人物。
在张居正死后，万历皇帝从其清算运动中掌握了大量的证据，而这些，与张居正活着时候皇帝所掌握的事实，是那么的不同，因而也使万历对其彻底的失望，而之前，他几乎是被这位自己的老师一手教导起来。继而，随着文官集团的不断揭发，万历也一步步的由失望而转为了愤怒。同时，随着皇帝年龄的增加，他也已经不是当年的九岁小儿，对于一些事情，他已经可以有了自己的想法，因而，他渐渐的把帝国一些事物的决策权收回到自己的手中。此时的首辅大学士，与张居正在世之时相比，已经变了味道，他已经由帝国的决策者而变成了皇帝命令的传达人。而由于是被张居正一手提拔，在其被清算之后，就使申时行的处境变得更加尴尬，也使他注定只能活在其阴影之下。
在公司的组织架构中，CMO正是那个CEO背后的人，他们也大多难逃被CEO的光环所笼罩的命运而鲜有库克那种走上台前的机会，不过，这同样也是一个考验个人能力并且不可或缺的职位。因为，他们的工作目的是提高企业的运营效率和流畅度，从这个方面来讲，申时行显然并没有履行好自己的职责，也或许，明帝国发展到现在，其机构臃肿，办事效率低下等问题已经不是靠一个人或几个人的努力就能改变的。
总的来讲，申时行可以称得上是一位合格的首辅，除此之外，似乎很难再对他做出任何有益的评价。
《万历十五年》读后感【篇4】
制度为王——《万历十五年》中的管理智慧读后感5000字：
久闻黄仁宇教授所著《万历十五年》为书中佳作，得蒙裕晓兄厚爱，将其所爱赠予，近读之，果凡响不同。
《万历十五年》是该书的中文版名，其英文原著可直译为《1587，无关紧要的一年》，书名看似平平无奇，却与本书的主旨相呼应，1587年，在明朝的统治下看似没有发生什么可供记载的大事，但是许多的问题都业已暴露，而当权者们或不知、或不愿、或不为，就这样，许多看似毫无联系的小问题最终促成了明朝的灭亡。但究其根本，明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济，以增益全国财富，而是保护落后的经济，以均衡的姿态维持王朝的安全，这种不合理的政治制度才是所有问题的根源。
在这其中，万历皇帝、文官集团、武官等几方的博弈被描写的尤为生动传神，也最具有借鉴意义。人们研究历史的目的就是为了找到有益的经验以借鉴，从这个角度来说，以本书的人物为主线，联系到现今的企业管理，倒也别有一番滋味。
如果将明帝国比作一家公司，那么相应的，万历皇帝就是这家已经运行了200多年的机构的世袭董事长，而权倾一时却又能力出众的大学士张居正无疑是其CEO（首席执行官），在张居正去世之后，万历又收回了这家“大公司”的管理权，作为张居正接任者的申时行则成为了帝国战略的执行人和各组织机构之间的居间协调人，因为此时万历已经获得了实际决策权而兼任帝国CEO，那么，申时行的实际职责就更加近似于企业的CMO（首席运营官）。本书的另一重要人物——抗倭名将戚继光，其实际职责更加类似于这家大公司CFO（首席财务官），负责维持帝国的战斗力，而保证其平稳运行。他与前任CEO张居正的关系很好，因而在其倒台后也随之被辞退。模范官员——海瑞，非常类似于企业中的监事，他总是认真的贯彻执行帝国的各项制度和行为准则，同时也在时刻的监视着周围人的一举一动，然而，因为他近乎于偏执的认真，虽然在广大的普通员工——百姓们的眼中，他是万人敬仰的英雄，但对于帝国的各个机构官员来说，他确是一个不大不小的麻烦，这也注定了他最终的惨淡收场。
那么下面，我们就根据他们各自的人物设定，来对他们进行一一的解读，同时，也希望能从对他们的解读中获得有益的启示。
《万历十五年》读后感【篇5】
这本书——《万历十五年》是无意间发现，起初是以为与大明王朝一样，是小说，是演绎，后来却发现不是这个样子，如作者所言，这本书既不能算严格意义上的学术报，也不能算严格意义的商业产品。
作为一个多年旅居国外的华人，文字的写作风格已经深受影响，中国人做的史书多数很隐晦，虽不至于像段子里讲的，中国的史书里除了名儿是真的，情节全是假的，但是读起来总感觉悬在空中，纪传体由司马迁发明，我不确定这是不是武侠小说的起源。这本书的文风平淡如水，婉婉道来，但是这水不是清流急湍，而像泡老了的带着茶末的水，总感觉沉沉闷闷，但是又说不出哪里有问题，就如同书里的那些主角一样，在大道德的规范下，都低着头，弓着腰，不能突破，也不敢突破，就像头顶一层厚厚的云层，这就是这本书整体的感觉。
作者的大历史观，要放到什么样的视角去看待历史的变迁，王风起于青萍之末乎？还是客观的事物规律有其必然解决，这本书里对于现状我看不到解决的方式，太多的无奈可奈何，太多的无能为力，最终只能被历史的洪流推动着，最终被碾为粉剂，唐宋元明清，秦皇汉武，唯独这个明的味道有些特殊，逻辑思维有几期节目讲的就是这个大明，有意思，可以看，这本书，也值的一看。
《万历十五年》读后感【篇6】
《万历十五年》很有名，我也已经读过好几遍了。近来再重读一遍，又有了一些新的感受。
中国古代政治的最鲜明特点是观念治国。
早在国人历史早期，古人便凭借想象将世界和自身进行描述和理解。这倒也不稀奇，几乎所有文明的早期都有这个特点。但将想象充分赋予到政治中的，中国却是为数不多的。最好的例子是周公旦分封诸侯国。周公同几乎所有的古人一样，不能科学地理解天下的构成;他同时认为周王贵为天子，万民理应万世顺从，但后来的事实表明，并非如此。周朝人力图使政治体制顺应自然，但由于知识的局限，实际是让自然顺应了他们的意志，这便造成了政府行为自上而下的惯例，而中国人的性格在周朝初年最终形成，后世之人自觉不自觉地接受了这一观念，改都改不了。
再到后来，念由对天的感性过渡到对儒家思想的理性。历朝历代的首要任务与其说是治国，莫不如说是对儒家思想的推广和执行;皇帝及中央政府的最重要责任与其说是推布政令，莫不如说是身先士卒，践行儒家礼仪，与万民做表率。至此，儒家思想也可以称之为儒教了。
造成这一现象的是中国的自然环境和政治传统。中国地域太大，自古而然，技术发展的限制迫使从周公起的统治者以观念规划全国，形成一套独有的政治体制。这种体制的特点是上端细致入微，下端粗糙肥大。上端的统治者一是看不清下端复杂多变的实情，二是实在没有能力去处理数以千万计的分散在各地的小自耕农集团。为了统治的便利，只有靠观念，即后来的儒家道德。这种道德一来可以统一文官观念，让他们即使分散在各地，与中央隔绝，也能力解当地的疑难;二来可以规范百姓，使他们各自安分守己，少为国家制造麻烦。道德的产生是因技术的无奈，而实战的结果表明，道德的力量远远超过行政和司法，这就是我们反复强调“以德治国”的原因。
这种德治方式在起初是有利的，最有力的证据就是秦汉、隋唐创造的盛世王朝。然而时代在发展，我们永远也找不到放诸四海而皆准道理，永远也找不到一劳永逸的创造。这种制度的优越性到了明清时期再也无法维持下去，中国在历史的坐标系中开始走下坡路，这也许就是黄仁宇先生创作《万历十五年》的缘故。
《万历十五年》并非只写万历十五年这一年的故事，也并非只写万历年间的故事，他写的是中国古代政治制度优越的终结，是对“以德治国”的深刻剖析。取名“万历十五年”也许只是个象征，也许只是因为音韵的和谐。
中国古代德治政治的优越性结束了，形式也结束了，但它的流毒却远未终结。儒教的本本没有多少人再学习了，儒教的精华没有多少人再记得了，但儒教的糟粕却深
深扎根在现代人的心灵深处，因为中国处于封建社会几千年，而进入现代社会还不到一百年。这种扎根的结果就是鲁迅先生所说的中国人的劣根性，这就是现代中国人还存在的诸多毛病。即便是年轻人，任你穿的很“哈韩”，吃的很“欧美”，唱的很“港台”，但骨子仍未脱离中国人的“奴性”以及其他任何“恶劣性”!儒教讲究“仁”，二“人”即为“仁”，中国人是研究人的人，最擅长“玩人”、“治人”、“整人”，因而任何朝代的任何一级组织的任何一次改革与反改革、革命与反革命，始终绕不开人事的问题，最终的落脚点都是对人的整肃。
《呐喊》读后感精选4篇
老师常说：读一本好书使人受益终生，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻。读后感要求我们观点明确，真情实感。为了尽快满足您的需求我整理了以下信息：“《呐喊》读后感”，这份文件仅供参考具体方案需要您结合实际情况做出调整！
《呐喊》读后感(篇1)
鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
《阿Q正传》中的阿Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。阿Q是旧中国未庄的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。
今天，我也要学学鲁迅先喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！
《呐喊》读后感(篇2)
文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会**、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等，总是一笔带过，却少不了暗示。描写生动形象，人物中心突出。
印象最深的还是《孔乙己》，以一个穷读书人为主人公，刻画了此人的平庸可笑，讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。
念过书么？这是孔乙己问我的话。念过。
那你知道茴香豆的茴字怎么写么？孔乙己知道和大人说话会被取笑，于是带着孩子炫耀，第二次提到自己的学究作风。关键来了：
我的心很生气：我要教这样的人一个词吗？这是我的心理描述。我看不起孔乙己，一个粗俗的人。
会写罢我教你他很恳切地说。迂腐再现，其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写：
他总是穿着那件破布长衫，虽是长衫，却是补了再补，他从不肯脱下长衫是读书人穿的，孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。他从门前踱了进来，从踱字可见，此时他是慢条斯理地进来，就像有身份的人，譬如宫里的娘娘，走路仍神神气气。他排出了大钱来从排可见其装模作样的架势，对短衫主顾的不屑一顾。
孔乙己，你又偷钱了。这是主人家对其的玩笑，对其的鄙夷，自认为他的存在就是给人解闷的，是死是活无所谓。你凭空诬陷，之后又是什么君子固穷之类的其迂腐又浮现纸上。
直接跳过，看看主人家的话：孔乙己还欠钱！如果没有钱，孔乙己就不会被人记住。在社会上，他只是个可怜的人，人多人少。
鲁迅以其当时的风格与寒冷的社会发生了强烈的碰撞，并塑造了各种新鲜的人物形象。这本书不仅风格新颖，人物刻画准确，而且具有讽刺意味和意义。可见**社会无情，值得一读。
《呐喊》读后感(篇3)
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《呐喊》读后感_900 字
在鲁迅的所有的作品中，《呐喊》是我最喜欢的一部。也许是因为这本书当中的大
多数文章都是学过的，因此让我觉得熟悉。也有可能是因为鲁迅的别的书我都没一本
喜欢的，再干脆一点说，要么是看不懂，要么就是觉得闷!闷的不想读，比如象《阿 q
正传》，我也只是草草翻了两页。
言归正传，说说《呐喊》吧，《呐喊》中的作品都没有对人物生活经历的叙述，人
物的性格也都是从特定的事件以及一些生活片段中所体现出来的。比如说闰土，作者
他没有描写自己的具体生活，只是从他的一些外表描写和语言、表情描写。以及母亲
对他生活的一些叙述上就可以看出他现在变成了什么样子。再加上自己儿时的一些回
忆与现实场景的强烈反差表现出来。
再来，便是那整天只会“之乎者也”的穷酸秀才孔乙己!哈哈，这个人物给我的印象
可以说是最为深刻的啦。原来，他是一个善良诚实的人，但不幸的是，他
那应遭天打雷劈的科举制度的毒害，放在咱们现代来说他就是个满口“火星文”，别的
一个一无所知的傻瓜注定会成为所有人的笑柄。可就是这么一个人，却让我觉得他是
那么的可怜。为生活所迫，他只能去干一些偷鸡摸狗的事情为生，还要冒着生命的危
危难中，终于断了腿，在生命的折磨中慢慢死去。到现在为止，我似乎怎么
我忘不了孔乙己上次去咸亨饭店喝酒时，因为偷东西被人嘲笑，被人分开了
人打断了腿，却依然固执的说：“跌断，跌，跌...。”在众人嘲笑声中，坐在蒲包上用手
慢慢“走”出去!看到这里，鼻子竟然有些微酸。
另我印象最为深刻的便是这闰土和孔乙己。当然，经典人物肯定不止这两个，还
就象华老栓用被统治者杀害的革命家夏瑜的血，把血面包蘸到**血面包里，治好儿子
事。革命家的血被无知的人民视为医治一切疾病的灵丹妙药。哼!多么
具有讽刺意味的是，这种鲜明的对比强烈地揭示了长期封建统治给人民带来了什么
《呐喊》读后感(篇4)
疯子实际上是一个觉醒的反封建主义者的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而延续了两千多年的封建传统，也使许多人的思想遭到了侵犯和禁锢。真正能醒来的人反而被认为是疯子。
作者写这篇时,当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年,仍然有人想“光宗耀祖”,复立封建社会。人们也没有逃离思想的牢笼。许多知识分子投身于救国救民、开明民智的行列。从最后那声“救救孩子”那悲切的呼唤,表示了狂人对此的无奈,也用来启发人们的最后一声呼唤。
呐喊中其他文章,比如《孔乙己》、《药》、《阿q正传》都是值得人去品味的,鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们,同时也为后世留下一笔精神财富,为中国文学打下了基础。
现代社会不是那种残酷的封建社会，但还是有一些
类似于“吃人”的不平事。比如，一些违法犯罪分子在网上发布了一些针对某人的人身攻击信息；一些**秘密打斗；一些**、贿赂等。在我周围的情况下，听说有些工厂单位不给新员工发工资或者工资少，这其实是一种吃人的现象。
不过有些已经被法律解决了。
也许我们也应该向鲁迅先生喊话。我们现代社会还有很多无知的人，还会有一些不公。为祖国、为人民、为美好未来呐喊！
《简爱》读后感(精选4篇)
感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多，写读后感的时候，我们不能泛泛而谈，而要言之有物。有关作品读后感有哪些呢？以下是小编为大家收集的“《简爱》读后感”更多信息请继续关注本网站。
《简爱》读后感【篇1】
第一本喜欢看的，便是《简爱》。
在午后阳光和一杯乌龙茶的帮助下，我成功的做到了神游物外，逃避现实，重新回到初一时第一次读这本书的记忆中。
简。爱从小就承受恶劣的待遇，家人排斥他，学校的施主罗可赫斯特诋毁他的人格。但是她并没有绝望，相反却燃起了她无限信心。成年后简。爱陷入了爱情的旋涡。在爱人罗切斯特的面前，她从不以自己低贱的身份自卑。她以正直，高尚，纯洁的心灵感化了罗切斯特。使他对她肃然起敬，并深深地爱上了她。然而命运的波折又不留情面的分开了他们。最后，虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，得知这一切后，简。爱不再在尊严与爱之间矛盾，全身心的爱再次投入了他的怀抱。
对于《简爱》，早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉，魂牵梦萦，有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩，没对情节具体参悟，在心目中这就是一部完美华丽的诗歌，是记忆花园中最后的秘藏。但我在重读《简爱》的过程中，却发现了附身于小说的夹缝之中的东西。那些深层的，我未曾发现的深度，如今抖落了伪装，显露在我面前。
《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄。这样的《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性。她遇到了罗切斯特。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套，最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
尘世中，简爱这个伟大又平凡的女子，像一盏灯，为我点明了自尊的路。
《简爱》读后感【篇2】
简·爱，她相貌平庸、出身贫穷，却坚信人人平等。
《简·爱》塑造了一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女。她面对冷漠的表姐们，狠毒的舅妈，野蛮的表哥和拥有巨大财产的罗切斯特先生，并没有选择屈服，而是顽强勇敢地与恶势力抗衡，勇敢地表现自己的独自人格，最终才得到了属于自己的真爱。
《简·爱》里有一个小人物很不起眼的，却令我印象十分深刻，她就是海伦·彭斯。幼时的简·爱与海伦形成了巨大的反差。海伦，面对别人的欺压，却总是去包容、理解他人。我记得海伦说过一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”仇恨就像一盏灯，我们并不需要像飞蛾一样奋不顾身地扑上去，被弹开后再锲而不舍地扑上去，那样只会伤害到自己。于是，在不公平面前，海伦·彭斯选择逆来顺受。当看到海伦因为生病而去世时的那一章时，我和简·爱一样，心里有说不出的失落，为一个善良的人离去了而失落悲伤。这虽然只是书中的情节，我却感觉那么地真实。
与海伦·彭斯不同的是，简·爱选择了与一切抗争。简·爱懂得反驳、回击伤害她的人，想要引用一下简·爱在书中说过的一句话，“我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！”简·爱说的话就正好反映了社会最底层最想表达的愿望，那就是——人与人之间没有卑贱、高低之分，人人都是平等的。
罗切斯特，这个正直、善良的先生。他对待简·爱，总是那么的温和。才赢得了简·爱——这个倔强女孩的爱情。他们俩就像是彼此生活中的阳光，照亮了两人的心灵。虽然，简曾离开过他。
故事的结局还算幸福圆满。虽然没有像童话故事中的王子公主最后在一起幸福地生活了那样的结局——罗切斯特先生的庄园被烧毁了，他的眼睛也失明了，成为了一名残疾人，但却换回了简·爱的爱情。我想那是值得的，罗切斯特先生也一定那么想。
当我合上这本书时，脑海中浮现的是简·爱的背影：挺直，坚韧，宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……
《简爱》读后感【篇3】
简·爱从小生活在舅妈家，没有父母的疼爱，只有舅妈的嫌弃、表姐的蔑视和表哥的侮辱和毒打，后被送入孤儿院。可简·爱并没有向生活屈服，而是坚强的面对，最后继承了叔父留下的一笔遗产，过上自己理想的生活。所以我们只有通过自己的努力来获得成功。
比如说快到期末考试了，每位同学都在努力的复习，那位同学复习的越认真，最后拿到的成绩就会越好。在最后复习时，我背政治、历史时不太认真，在看课本时也是走马观花，至使到最后政治、历史的成绩给我拉了很多分，所以我这次总成绩也不太好。如果我在背时能认真一些，仔细一些，肯定能给我的总成绩加上很多分。我的对象就不同了，她比我努力很多，在快到期末时，她遇到不会的题总是能第一时间问同学或老师；在背书时她总是认认真真的，从不分心；每次都认真完成老师布置的作业；上课也从不走神、分心；课下就开始做题。所以她狠狠地把我给打败了，我也输的心服口服。
在大街上的乞丐为什么要乞讨？他们为什么不靠自己的双手来养活自己？为什么要靠别人的施舍来存活？他们如果没什么收入可以去捡瓶子来卖钱，还可以当环卫工人来造福人们，还可以到小店里给别人当杂工。难道是因为怕累吗？可是要靠别人的脸色来生活岂不是更辛苦。
在生活中、学习中，我们都应该认真、努力，这样才能获得更好的成绩。一分耕耘，一分收获，没有人能不劳而获，更没有人能一步登天，我们还是应该脚踏实地，把自己应该做的做好，做的更出色。
《简爱》读后感【篇4】
简爱的身上有一种特殊的精神，出身平凡的她却有着不平凡的人生和平凡人身上少有的人格魅力。
简爱自幼失去双亲，还经常受舅妈和其子女的虐待，后来为追求自由的生活，她来到了桑菲尔德庄园做家庭教师，与罗切斯特彼此相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室。伤心之后，简爱四处流浪，回头后发现忘不了的桑菲尔德庄园已面目全非，罗切斯特本人也双目失明。
最后的简爱是幸福的，这就够了。可我们总要从中体会到些什么。
有人说，简爱的自尊心太强了，可我想说没有自尊心的人还是人吗？没有自尊的人与动物，与行尸走肉有什么区别？自尊是快乐的养料，简爱的幸福与快乐与她自尊的存在有关。自尊的做人有灵魂，它不是狂妄自大，而是一种美德，莎格拉底曾说过：“一个人是否能够有成就，只看他是否具有自尊心和自信心。”我认为，简爱如果没有了自尊心，她就不是简爱了。正因为自尊，简爱才如此不同。
从这本书中，我可以深刻地体会到简爱对独立的人格和对爱的追求。为了平凡的爱，为了尊严，她甘愿放弃自己的爱情，而罗切斯特的失明和他庄园的破产，或许正给了简爱一个爱的机会，让她不在爱与尊严间徘徊，她的生命，平凡却不平庸。简爱仿佛一个精灵，美丽而闪亮。
作为一部经典，简爱已成为独立女性的象征，生活的艰苦却没有让她屈服，在当时的时代又是多么难得。而经典的创作人夏洛蒂与简爱的命运又如此相似。他们的人生充满挫折。但是我们都相信。挫折。永远是强者的垫脚石。挫折永远打不倒人类的灵魂。让我们去勇敢地活着，去独立地活着，去有尊严地活着，去向世界证明自己的存在。
火柴读后感(精选4篇)
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是小编为大家精心推荐的“火柴读后感(精选4篇)”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
火柴读后感【篇1】
在大年夜，我和家人围坐在温暖的房间里，吃着香喷喷的年夜饭，在这充满快乐和祥和的气氛中，一首熟悉的旋律从流声机里飘进了我的耳朵，那感人的曲调让我想起了一为小姑娘卖火柴的小女孩。
也是一个大年夜，冷极了那小女孩赤着脚走在大街上，她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走着。雪花落在她的金色长发上，看上去很美。她没有卖掉一根火柴，不敢回家，怕爸爸打她。她坐在墙角里，用冻僵的小手擦亮了火柴，她在奇异的火光中看到了暖和的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树最后看到了慈爱的奶奶带着她飞到了那充满光明的地方去了。我试了一下眼角，我的眼角怎么湿润了？
在这温暖的时刻，我怎么怎么会想她呢？一想到那冷漠的车夫和无情的小男孩，我的心也冰冷冰冷的。如果小女孩是位官员家的孩子，就不会遇到车夫这样的冷漠了吧？那为车夫也一定会以乐呵呵得嘴脸迎上去，点头哈腰的对她说恭维话吧。如果小女孩是富人家的孩子，那小男孩也许就会热情的找小女孩玩耍，还会那走她的鞋子吗？可是在那个无比黑暗的社会、无情的的环境小女孩只是个穷苦人家的孩子，等待她的也只有苦难的命运。我希望让黑暗快点离去，让光明快点到来吧！
看看我们现在的社会，看看我们现在的孩子。现在社会多么富足啊！街上的商品应有尽有多的数不清。人与人之间和谐相处，到处充满了爱。快来吧！小女孩，现在的社会已不赋存在了，快来吧！让我用爱心抚平你心灵的创伤，让我们一起学习，一起唱歌、跳舞，一起拥有金色的童年吧！
突然，新年的钟声把我拉回了现实，窗外鞭炮声、欢笑声响彻云霄。我和家人共同举起酒杯，庆祝新年的富足，同时也感谢这来之不易的幸福生活！
火柴读后感【篇2】
“砰—啪，砰—啪”，鞭炮声，震耳欲聋。那一晚的天空是光彩夺目的，红的，黄的，绿的礼花在天空中闪烁。远处，三五成群的小伙伴肩并肩，手拉手，传来一阵阵欢声笑语，脸上洋溢着喜庆的笑容。除夕之夜，鞭炮声和笑声此起彼伏，卖火柴的小女孩在酒鬼爸爸的逼迫下，只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。在这样快乐的气氛里，泪水还在不住地流。我仿佛听到了她的哭泣，仿佛看到马车已经把她撞得遍体鳞伤，光着脚，小手也被冻地通红。她孤零零，手拿一把火柴站在我面前，她那痛苦的模样使我心如刀绞，一声声凄惨地叫卖，像一支利箭射入我的心灵，她幼小的身躯卷在一起，坐在楼梯间，擦亮火柴取暖。那一幕幕，在我的脑海中重现。小女孩向点燃的火柴投去希望的目光。我真希望小女孩能与奶奶一起“飞”向没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去，让她们在一大把火柴光明的陪伴下越飞越高。我渴望她们祖孙俩能来到我们国家，让我们的国民给予她们无限的爱与关怀，吃得饱，穿得暖。你们来吧，我们欢迎你！
但是，我这种梦想又怎能实现呢？在黑暗社会的统治下，贫苦的人只能受压迫，受剥削，死亡与痛苦等待着她们。她死了，在大年三十冻死了，多么残酷的黑暗社会呀！
卖火柴的小女孩，渴望看到奶奶小小的心愿，是啊，如此一个小小的心愿，临死也没有实现，而这些对于我们二十一世纪的人们来说是微不足道的，个个都是妈妈牵着，爸爸背着，爷爷驮着，奶奶哄着的小公主，小皇帝。卖火柴的小女孩是否得到过这样的爱？没有，妈妈，奶奶去世，爸爸不疼不爱，逼迫她在寒冷的天气里卖火柴。小女孩梦寐以求的烤鸭，暖炉，在我们手里，竟不值一提。食物吃不完就扔掉，暖炉用旧了就丢掉，为何不想一想卖火柴的小女孩没有这些东西，身体，心灵受到了多么大的伤害啊！
读过这篇文章，我憎恨黑暗的旧社会，也更加珍惜现在的幸福生活。
火柴读后感【篇3】
说道安徒生我们就当然就知道他的童话写的很好，这个单元我们学了一篇《卖火柴的小女孩》，这篇课文让我影响深刻，也给予了我很大的启发……
一根渺小的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候，她感受不到寒冷和饥饿，在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以，我们没有太多的悲伤献给她。但是，这个世界的残酷和冰冷，却不能不让我们深受震撼。
除夕之夜，一个小女孩不得不走上街头，赤着脚走在雪地里。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良，在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人，应该具备这样一种基本的美德：帮助那些需要帮助的人，帮助那些比自己弱小的人。可是，我们有多少人的手里有那样一根火柴呢？而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。
读了这篇课文我除了同情那个小女孩之外，还让我知道了当时社会的黑暗，当时社会的富人的无情。也突出我们现在的生活是多么美好，所有我们更应该珍惜现在的生活。
火柴读后感【篇4】
安徒生一生写了许多童话，都十分受人喜爱，《卖火柴的小女孩》就是其中的一篇。
《卖火柴的小女孩》主要写了一个小女孩在冰冷的街头兜售火柴，一整天都没人买她的火柴，她不敢回家，后来她自己擦着了火柴，她在她的幻想中看到了许多美好的东西，最后，她被冻死在了街头。
这个小女孩真可怜啊！那么小，就过那样的生活，连饭都吃不饱。在那样寒冷的街头，她也只有一件薄薄的外套。她就过着这样悲惨的生活。到最后，她也只能在幻象中得到幸福。
再看看我们现在的生活，简直就像小皇上：平日里，不管遇到什么事情，都有爸爸妈妈罩着，什么都不用怕，遇到困难了，都叫爸爸妈妈来解决，这样，久而久之，我们就对爸爸妈妈养成了依赖的心，就像树苗对雨水的依赖一样，如果不早点学会自己解决问题，慢慢的，我们就离不开大人的照顾了，学不会独立自主，将来，等我们长大成人了，没有了父母亲的照顾，我们该怎么办？我有一个哥哥，他小时候，不管遇到什么问题，他都要自己解决，从不去找大人帮忙，现在他大学毕业了，在社会上就算遇到了挫折，他也有承受的能力。
现在，趁着我们还小，赶紧让自己独立起来，为了我们的将来，努力学习吧！
母亲读后感(精选4篇)
读书能帮助人了解他们的看法，重新审视原有的偏见，现在越来越多的人开始阅读作品这部作品，读了之后让人久久难以忘怀。你知道读后感应该先从哪个方面着手去撰写吗？我们为朋友们了收集和编辑了“母亲读后感”。
母亲读后感(篇1)
刚看了《我的母亲》这本书，垂垂地，我就被书中形貌的清冽峻美的俄罗斯风光所投入，更为一颗无私无畏、大胆坚强的母亲的心所折服。就如许，我陶醉着、叹息着进入了一种会意忘文的阅读地步。这也许便是所说的大象有形，大音稀声吧！这个形被译者通情达意的词藻融入了俄罗斯社会生存的万千气象中；这个声被译者用轻灵潇洒的文字弹奏进天下无产阶级革命的举行曲中。
但是如许的“撒野”我不停到姥姥脱离厦门前才停下来，我又开始感觉到本身是何等地依赖姥姥啊！在机场地时间，我紧紧抱住了她，我没有哭，硬忍了下来，由于我不想再让姥姥为我担心了。姥姥脱离以后，我很自在，有了更多自主的空间，但总觉得少了些什么。几次姥姥打远程回来，张口便是：“雨雨啊，姥姥本日给你买了…朱德与兰花读后感 …”刚听到这儿，我的眼泪就要失下来，想着几句久久不敢报告姥姥的话：早些回来吧姥姥，看不见你我心里有多不踏实呢！
看完了《母亲的心》这本书后，我根本不知道可以用什么样的言语来称赞这本书，觉得本身的称赞难以表达这本书内容之优美、意义之深远于万一。我笃信，只有能力+社会责任心才能创造幸福。也只无为社会带来幸福的人，才有自身心灵的幸福。“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵。
母亲读后感(篇2)
今天，我看了一本书，名字叫《母亲的力量》，十分感人，看完后泪流雨下，现在，就让我为大家讲一讲这个故事，希望大家也会明白那母亲是多么伟大！
有那么一天，生活在山上的部落，向山下的部落发动了侵略，他们不但抢去了大量的财物，还把一户人家的孩子绑架了，知道了这些消息，酋长马上派出了战士去找回孩子，但战士们找了很久也找不到，正要返回时，看到了孩子的母亲从山上走下来，背回了孩子，战士们纳闷了：连我们也找不到孩子，甚至连路也不知道，你区区一个平常妇人怎么会知道？那位妇人却平静的说：因为那不是你们的孩子
啊！母爱的力量是强大的，他可以克服一切艰难险阻，无论是上刀山下火海，只要是为了孩子都会义无反顾的、坚强的走下去。母亲为了自己的孩子，是多么的勇敢，为他各方面危险和困难。
母亲读后感(篇3)
看完丰子恺的《我的母亲》，犹如纤纤细手拂过平静的水面，刃木镁貌荒芷骄病！叭松媲椋ソ嗟哪赴保馐俏叶哉獗臼榈钠兰邸
丰子恺的《我的母亲》使人感到清新而朴实，内容真挚感人。平常人――千百万母亲中的一员，却被写得如此伟大、高尚。
细细品来，从中我品出一个词――母爱。亲情中，母爱是最细致、最无私、最易体会到的。想想我的母亲，心中竟荡起了一丝丝内疚。
母亲一向对我很严格，因此，年少猖狂的我对母亲的爱不屑一顾，还时常与她斗嘴，有时常抱怨老天爷对我的不公：为什么要赐给我一个不爱我，对我又严格的母亲。可是，随着自己慢慢地长大，思想也成熟了，我发现自己错了。
今天，我要去参加比赛，天上的云似乎很害羞，躲了起来。同时，乌云哥哥走了过来，占据了白云姐姐的位置。渐渐地，小雨滴似乎很高兴来到人间，迫不及待的往下窜，害怕晚了一步就看不到美好的景物似的。这些天，母亲一直为我操劳，原本母亲的身体就已经很单薄了，现在又虚弱了许多。她撑着一把伞，站在雨中。我永远忘不了那一瞬间，母亲眼中流露出的信任与鼓励，嘴角流露出一抹慈爱的微笑，这抹微笑，带给了我很大的力量，我要永远珍藏在我心底的最深处。
“昔闻长者言，掩耳每不喜”这是文中的句子。每次听到母亲的唠叨，我就很烦，但这唠叨中却隐藏着一份无私的爱，感谢丰子恺的《我的母亲》，使我真正读懂了母亲。“人生真情，莫过于母爱”。这是我的领悟。
母亲读后感(篇4)
今日我们学习了《怀念母亲》这篇课文，这篇课文主要讲了作者来家奔丧的过程中，作者的母亲已经去世了。之后，作者到国外去念书，他几乎每一天都会梦到自我的母亲和祖国母亲，这两个人一向陪伴了作者十一年。
我喜欢这几句：“我想到故乡，故乡的老朋友，心理有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉并不普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的有说不出的味道，浓浓地糊在心头。”我感受到了作者身在异国他乡，原先亲人，心中忧愁孤寂，因而感到凄凉，但远离家乡的日子，但有时想故国的亲朋好友，他们无处不在，心中多了一丝安慰，一丝甜蜜。我此刻还真是想家，想故国，想故国的朋友。我有时想得简直不能忍耐。感受到作者对祖国母亲，无法抑制的思之情。
经过这样描绘，我想到了自我的母亲，我的母亲是一个吃苦的人，从小就苦，她为了我们奉献多少。有一次，在天高气爽的早晨，竟然下起了雨，一向下到了中午，妈妈来给我送伞的时候，我看见她，满身都是湿的，恐怕在给我送伞的时候弄得，可是事实不是这样貌的，是妈妈急着给我送伞的时候没有打伞给雨弄湿了。
天下的母亲都是一样的，她们能够为了自我的儿女甚至连性命都不要。我们没有理由不报答他们，恐怕天下的子女都报答不了的。
基地读后感精选4篇
读书笔记吧的编辑特别为你收集的“基地读后感”，还希望您能从本网页有所收获。我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来，作品这本书籍用真实的故事让读者了解更多。不禁提起桌上的笔，再本子中记录着。
基地读后感(篇1)
仰望星空，浩瀚的宇宙中有没有神秘的外星生命?深潜入海，蔚蓝的水域里孕育着怎样的未知生物?俯视地底，黑暗的土壤下又埋藏着什么诡秘的力量?
带着这些问题，这个暑假，我读了一本名叫《神秘的基地大科学装置》的书，书中描述了什么是大科学装置，这些装置又能做什么，对科技发展和祖国的强大的意义。工欲善其事必先利其器，从书里，我知道了，大科学装置是我们探索未知世界、发现新的自然规律、实现科技强国的大国利器。
科学是一束光，在漫漫黑暗中照亮未来，探索无垠的宇宙。全球最大的单口径射电望远镜中国天眼，如同一座现代的观星台，不仅连续发现了500颗脉冲星，更收到了地外文明的疑似信号，或许不远的将来，我们真的能和外星人面对面，建造我们共同的银河帝国。
科学是一阵风，在浩瀚沙砾中揭开秘境，触摸科学的边界。我国第一台高能量同步辐射光源将于2025年建成，它就像一台巨大的显微镜，将带领我们解开微观世界的面纱，我们或许会成为一个个夸克在量子领域历险探秘。
科学是一把剑，在混沌宇宙中劈开天地，挑战理论的极限。坐落于合肥的全超导托克马克核聚变装置东方超环，创造了1.2亿摄氏度101秒等离子体运行的稳定放电世界纪录，向着成为一轮真正地人造太阳，为我们提供源源不断地清洁能源坚实迈进。
九天之际，安放安属?古有屈原《天问》用浪漫寻找天地的答案;嫦娥探月、天眼巡空、蛟龙入海、超环点灯，今有大科学装置用科技探究四海的奥秘。每当看到关于我们大科学工程的进展和成就，我的自豪感油然而生。我默默立下志愿，努力学习，热爱科学，长大后，我也要做一名科学家，用科技之尺丈量世界，用创新之力定义未来。
基地读后感(篇2)
这是一本写于六七十年前的科幻小说，尽管如此，今天读来，还是能够感受到作者的不可思议。
故事。银河帝国注定将衰落，3万年的蛮荒时代即将到来。伟大的哈里·谢顿，通过心理史学准确的预测了未来的发展轨迹，并建立了科学基地(据说银河系的另一端还有一个基地)，以保存科学技术，从而试图将蛮荒时代缩短到1千年，而谢尔顿计划的目标是建立第二帝国。为了加快谢顿计划的实施，谢顿在这过程中设置了一系列的危机，帮助基地更快的实现跳跃式的发展。这些威胁包括野蛮人的国王、地方军阀，甚至还有“瘦死的骆驼比马大”的帝国本身。然而每一次危机都会出现必然的解决方法，最终危机一次次被解决，基地也经历了“科学-宗教-金融”等不同的生存和发展阶段。
科幻。小说构建了一个庞大的银河帝国体系，星球之间采用“超空间跃迁”的方式进行行星际旅行，核能作为主要的能源，在此基础上科幻了很多新的事物，核能手枪，三位全息影像，人造阳光等等。如果要说科幻的话，这些算是科幻背景和科幻元素吧。
关于社会。这本书最精彩的是对于社会形态和变革的设定，据说有罗马帝国的影子。将科学披上宗教的外衣来统治周边的蛮荒国家这一章写的很精彩。同样，随着宗教逐渐受到抵制，贸易的无孔不入和随之而来的强依赖性，再次巩固了基地的统治地位。小说虽然就此结束，但1千年的轨迹才刚刚开始，未来基地的发展更加耐人寻味，未来是通过文化，道德，还是其他什么不知道的手段来实现第二帝国人不可知。
人物描写。这本书很薄，人物描写很单薄，很少，没有那种有血有肉的感觉。小说的结构是按照不同的危机，不同的章节来设定的，同时当然也是不同的年代和不同的人物。其实人物在这里并不起到决定性的作用。因为按照谢顿心里史学的计算，历史的发展在很大程度上(如98.4%)是可以预见的。只是有这么一些特定的人在某个特定的时间段，完成了该做的事而已。
关于逻辑。对于社会发展的可预测这一点，也是小说最基本的一个设定，仅从逻辑上来说是不成立的。但就每一次危机的到来，和每一次社会的变革，以及文明的衰退或者发展，作者给出的架构还是能够不错的自圆其说的。
花了不到一天的时间，一口气读完了这本书，尽管这本书已经经历了很多个十年，但仍然没有生涩的感觉。
基地读后感(篇3)
这是《银河帝国》系列的第一本书，开头便描述了神一样的哈利。谢顿博士正在同一位数学家探讨以川坨为首都，涵盖了整个银河系的庞大帝国-银河帝国的未来发展趋势。通过谢顿博士自创的一门可以用数学工具计算未来的“心理史学”式，那位数学家惊奇地发现：整个帝国居然会在第三个世纪后全面瓦解！
当今，川坨上的高级人员早已知晓这个预言，于是自作聪明地把谢顿流放到了博士早就预料到的地点：端点星。在那儿，人们将进行一项为复兴帝国而编写的《银河百科全书》的计划：谢顿计划。然而，这一切都只是假象。
这本书由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文笔十分简练，却又处处埋着伏笔，使后文更加精彩、逼真。他以“谢顿计划”中的谢顿危机为线索，将读者拉入这美妙的意境之中。而且自己发现书中看似无解问题的破绽，用巧妙的笔法勾出几位“智者”，由他们带你解释真正的答案。作者构思新颖，想象力超群，给读者徐徐展开银河帝国的画卷。
我不禁想，如此强大的银河帝国存活了几万年之久，却由于人们的忘我娱乐与君王的腐败而土崩瓦解，那么我们的当今社会则绝对是无比幸福的啊。在庞杂繁复的政治中心里，没有明显的腐化不是非常难得吗？我们要好好珍惜这美好的“黄金岁月”啊。同时，我们不能像基地开始建设的五十年里一样无比封建、专注于过去，而要向发动革命的赛佛。哈定市长学习他，学习他与时俱进的超前思维。
微风钻进卧室，悄悄地平复我好动的心灵。“武力是弱者的最后手段。”我一遍遍地想着哈定市长的名言，默默地告诫自己、警示自己。
阿西莫夫的作品无比宏大，令我叹为观止，但我认为他最杰出的作品，还属《银河帝国》系列小说。
基地读后感(篇4)
1941年，21岁的阿西莫夫想出了一个崭新的科幻点子：撰写一部发生于未来的历史小说，描述“星河帝国”衰落的始末。然后，他在整个40年代，总共为基地系列写了八个故事，后来都归入《基地》三部曲。
在遥远的未来，人类在银河系如蝗虫般繁衍扩张，直至统一整个银河，发展成为一个统治超过2500万个住人行星、疆域横跨十万光年、总计数兆亿人口的庞大帝国——银河帝国。帝国建国后的12020年，一个刚满32岁的年轻数学家哈里·谢顿开创了“心理史学”，这门学科能用数学公式准确推演全人类的未来。谢顿运用“心理史学”，推论出“银河帝国”会很快灭亡，之后会有长达20000年的“黑暗期”。为了人类的未来，为了缩短这个“黑暗期”，谢顿在其有生之年分别在两个地方建立了两个有着各自任务的“基地”，作为以后“第二银河帝国”的种子。大约150万字的《基地》系列故事就是围绕这一主线展开。
我从去年底开始，陆陆续续花了一个季度的时间，看完整个《基地》系列。在我看来，这部著作至少有三个方面的不可取代性：
一是其表现出来的深邃的历史眼光。
谢顿是一名数学家，却跨界以统计、分析、预测为手段，介入历史、心理学、社会学的研究，并创建了一套名为“心理史学”的数学工具去分析人类的未来。
谢顿认为，人类个体的行为是无法预测的，但是人类群体的行为是可以通过某种数学方法分析出来的。而成功的分析必须依赖于两个必须的条件：分析的对象数量必须非常庞大，以尽量减少个人行为的不确定性所带来的影响；被分析的对象必须不知道这个分析的计划，否则会多少影响到他们的行为发展。
“历史从不创新，只是一再重复”。如果可以观其大略，而不计其余，人类的历史是有迹可循的，这一点，我个人是深表赞同的。
二是关于机器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人类对于机器人的感情是极其复杂的。没有机器人的帮助，人类不可能冲出地球，建立起横跨十万光年的大帝国。机器人在高速发展的过程中，又不可避免地走向人类的对立面，导致第一次星际扩张失败，地球本体毁灭。经过漫长的斗争，人类消灭所有机器人，才得以建立“银河帝国”，并使机器人成为人类历史的一个禁忌，提都不能提及。
然而，最有讽刺意味的是，一直默默守护“银河帝国”到最后时刻，并推动“心理史学”计划顺利实施，保存人类复兴希望的，确保人类缩短“黑暗期”尽快进入全新复兴的，又恰恰是一个机器人：使用年限达到20000年、功能极其完备、近乎无所不能的机·丹尼尔·奥利瓦。
《基地》试图说明：机器人技术不发展，则人类没有办法挑战浩瀚宇宙；机器人技术过于发展，则必然走上挑战人类的道路，这是1940年代的阿西莫夫就认识到的一个两难命题。正是这种矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一个系列《我，机器人》中首度提出“机器人三大定律”，并沿用至今，“机器人学”这个名词也因此在人类历史上首度亮相。
三是隐藏在科幻背后关于人类社会组织形式的思考。
在整个《基地》系列里，阿西莫夫大约描述了30个左右的星际文明。这些文明，都各有各的特色，如果我们忽略科技的因素，就会发现这些表面千奇百怪的文明，其现实基础仍然是1940年代的世界各国，只是在星际文明这个大背景下，阿西莫夫从艺术的角度对文明的特质进行了浓缩、提炼和极端化。从这个角度来说，《基地》系列中创造岀来形形色色的星际文明，犹如《镜花缘》中的君子国、小人国、女儿国、犬封国、聂耳国一样，可以当成一本奇异游记来看。
在三十多个星际文明中，我印象最深刻的是两个：盖娅和索拉利文明，它们一个极度统一，一个极度自由，基本上就是人类社会组织形式的两个极端。盖娅文明的进化使得包括有机物、无机物在内的整个星球可以通过意识连结成一个整体，所有的意识都可以实现共享；每个个体既是个体，更是共体，以集体意志为意志；在离开母星体以光年为单位的距离后，个体仍然可以接受整体的意识和意志，从而实现极度的统一。
索拉利文明展现的则是极度的自由：在一个三倍于地球面积的星球上，只生活了几千索拉利人的成熟体，他们的肉体进化出一种命名为“转换叶突”的能量转换器，一个个体所转换的能量足以支持成千上万的机器人用于管理领地事物；他们信奉“他人即是地狱”，就算同类也互不来往，大事以电波形式协商；极度的向往自由让他们甘于居住于地表之下，而且不谋求任何形式的扩张；为了尽最大可能减少和外界的接触，他们甚至进化出雌雄同体，真正实现了绝对的自由。
在《基地》系列最后一本《基地与地球》中，阿西莫夫设计各种场景和反复讨论，似乎是试图说服读者（或者是他自己），盖娅文明的组织形式虽然和人类对自由的向往完全背道而驰，却是可以接受的。甚至在最后，他还专门设计了一个场景，通过号称拥有“不需要完全信息就可以做出正确选择”天赋的崔维兹选择用盖娅或者索拉利为蓝本建立人类新秩序，结果他选择了极度统一的盖娅模式，其原因就是，在即将到来的宇宙侵略中，我们需要统一意志！
也许，这就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史学”以及崔维兹，来对自己关于人类社会组织形式的思索做出一个结论。如果考虑到1940年代欧美各国最大的现实就是全人类联合起来抵抗希特勒的侵略，极度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他会怎么设计这个科幻寓言的结局，这倒是一个很值得思考的问题！
红与黑读后感精选4篇
一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？阅读作品后，我们都被作者的奇思妙想所折服，内心思绪万千。当我们对一个好的作品产生认可时，往往可以通过读后感的方式书写下来，小编特意收集并为您呈上“红与黑读后感精选”相关内容，欢迎本文为大家提供参考！
红与黑读后感精选 篇1
上帝让你遭人嫉恨，是为了保护你的自负。
据说男生必须要读《红与黑》，就像女生一定要读《简爱》一样。如果每个女生心里都有一个简爱，自卑但无比自尊。那么恐怕每个男生心里都有一个于连，怀疑且极度骄傲。《人民的名义》里侯亮平说祁同伟是于连式人物，这是于连的悲哀也是每一个出身贫寒的青年的悲哀。
当红色的理想遭遇黑色的现实，就是每一个于连做出选择的时刻。
于连-索黑尔，一个视拿破仑为偶像的英俊羸弱的少年，从小被哥哥和父亲鄙夷甚至打骂，但身处这样的原生家庭，他内心仍有国王般的骄傲。后来他怀着梦想走进市长的家，却发现自己面对的绝不是一个理想国，也不是一个充满罗马式悲剧英雄的时代。对于于连，如果不能出人头地，就得受人迫害，没有中间道路可走。他当然不甘心一辈子在社会最底层沉沦，所以想尽一切办法向上爬后来成为于连唯一的精神支柱。
但是于连并不像《漂亮朋友》里的杜瓦诺那样面目可憎，也不像类似文学作品里借助女人飞黄腾达的小白脸那样令人厌恶。可能作者司汤达出于对这个人物的偏袒和热爱，所以有意无意美化他吧。于连最后没有成功是因为他还是不够坏啊，他还是没办法让自己变得像周围的贵族一样冰冷无情。
哪怕在上流社会的染缸里浸淫很久，哪怕他后来也开始为了利益不顾一切，但他心里还是有高尚和仁慈存在的，良知是他的软肋。小说里他曾对德-瑞纳市长夫人说“我出身卑微，但我并不卑鄙。”；他不止一次为穷人们落下眼泪；他同情囚犯们被剥夺歌唱权利；他不愿意欺骗朋友；他热爱彼拉神父。不管怎样他心里还保留着人的尊严，也正是这一点尊严使他在污垢里仍然是可爱的，在罪恶里依旧是值得同情的。这正是因为于连不够坏，所以他是注定要死的，他的自尊心和无与伦比的骄傲不允许他苟活。
上帝让你遭人嫉恨，是为了保护你的自负。那么，为了你的自负，你愿意像于连一样选择放弃王冠，走上断头台吗。
______To the happy few
（献给幸福的少数几个人）
红与黑读后感精选 篇2
《红与黑》是开学时读的了，距今已过去三个多月，其实内容倒也真忘的差不多了。不过还是有一些想法的。
男主叫于连，是个木匠的儿子，不受宠爱，被父亲欺负利用，不过于连很聪明，也很有野心。他崇拜的人是拿破仑，他会偷偷藏起拿破仑的照片，不断翻阅拿破仑自传，激励自己成为拿破仑那样“成功”的人。起初我被于连读书的能力所震惊，他真的记忆力很好，虽然对神，宗教类的很不屑，但他是成绩最好的，他能把圣经倒背如流。但当时也觉得于连真的很势力也很有野心，因为感觉他的每一步都很有目的。为了以后的发展进入了市长的家，当了家庭教师。他为了钱权细细密谋着自己的一举一动。见市长时应该说些什么，做些什么，他都要想一想。我觉得很累。但想一下，他也是个很有毅力的人，能够一直这样下去，但是总觉得他是自卑的。不管是面对瑞纳夫人还是玛特尔小姐，他开始虽然都是精心计划，勾引瑞纳夫人，追求玛特尔小姐，但奇怪的是，他也陷入其中。就是我发现他不是为了追求那种刺激，也许他一开始有些这种想法，但他并不是那种花花公子类的。特别是他要走的时候，他不惧被抓只为与瑞纳夫人告别，他在花园苦苦等待只为与玛特尔小姐相遇。他在每次爱情中都深陷其中，并甘愿牺牲自己。说他有野心，是的，他野心很大，他渴求钱权，但他有有一种天真，那种面对感情的天真，一点也不顾世俗，也不顾被伤害，如飞蛾扑火一般。
他是很稚嫩的。对于于连，瑞纳，玛特尔，三个迥然不同的人。瑞纳夫人明明之前那么爱于连，可是她更爱自己的孩子，她也许可以不顾世俗的眼光追求爱情，可是她害怕自己的孩子因此受伤害，所以当孩子病了，她以为是自己犯了错误所以上天惩罚她的孩子所以她与于连一刀两断，到最后还举报了于连。她把她的爱看成是一种罪孽。至于玛特尔小姐，她很嚣张跋扈，与其说她喜欢于连，倒不如说她喜欢的是叛逆的感觉。她和于连在一起，只是因为她没见过于连这样的人，于连一开始对她是没有太大好感的，所以玛特尔是有一种征服心的，她想要占有于连，借此彰显自己的不同，同时她也渴望被征服。她的表现欲太重了。同时也很叛逆。所以，当于连表达出对她的爱意时，她迅速褪去了新鲜感，征服欲，她觉得没有挑战性。这个女生太可怕了虽然很聪明美丽，但是，她不真诚。红与黑里的人都是复杂的，我不能说他们是绝对的好人或坏人，只是感到他们的生长环境塑造出了他们这样的性格。他们的发展是意外的，但是也是合理的。因为他们的性格确实就是这样的。所以，看完后，我只是感受到了复杂，还有合情合理。伦理，道德，爱情，神学，宗教，军事，权利，自由，看似矛盾的大家相互碰撞交织，竟也可以这般的不可思议又合情合理。所以呀，人果然是很复杂的呢。
红与黑读后感精选 篇3
《红与黑》讲述了一个懦弱腼腆的平凡青年的一生，他靠着自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力，为了实现自己的野心，而孤身一个人在一个森严的社会上辛苦奋斗，其间种种不光彩的手段。他自以为踏上飞黄腾达的坦途时，社会却无情的把他送上了断头台。
这本书虽然有着复杂的感却像我们很好的描述了但是法国社会的现实与残酷。有人说，这本书不太适合小学生读而我却不认为，一个在糖水中泡大的孩子永远都不会知道纯咖啡的苦。在现在的中国社会中，这样的事还在发生，我们这些所谓幸福的90后们，有谁亲生体验过旧社会的苦?试问一下，孩子受一点苦，父母们舍得吗?试问一下，你愿意吗?一个过分天真的孩子，在他步入社会时会吃很多苦。如果一个人只知道一件事情的好处而不知道它带来的坏处，那这还叫是非分明吗?早点让孩子看清社会的丑陋有什么不好?
这本书的主角于连是一个自尊心极强的青年，他家并不富有，可以提得上穷了，但书中的人都给了他尊重，一个贵族对平明的尊重，在当时的法国是多么不可思议的啊!但在生活中，在21世纪，穷人受到尊重了吗?没有!这代表着什么?时代在飞跃!人的素质在退步!科技在踏步往前跨，素质在大步往后退。
我很喜欢这本书，因为作者[司汤达]用生动的语言来描述了一位青年短暂的一生，让我们看到了现实的残酷。
红与黑读后感精选 篇4
美源自于我们对生活的不断认知，她何时成形、何以成形，我们无从得知，只知道她是潜移默化的，并在某一时刻蓦然出现在脑海中成为一种近似神圣的标杆，颇有一种“那人却在灯火阑珊处”的意味。
少时我们可能憧憬着一位少女或少年，并将其放在自己内心期待的美的框架中，然后在人群中寻找某一个闪光点，再将其放大到极致掩盖其他形形色色的污点，最后美感带来恋爱的芬芳留下无限回忆。
壮时我们可能期待着富有的生活、响亮的名号与美满的家庭，在最艰苦的环境中忍耐、掩藏伤痕、走向美好的风景。
老来我们则可能享受着无忧无虑、自由自在、宁静淡泊的田园生活，像苏仙一样，放荡自我、沉浸江海之间。
美随着我们的成长，或是升华，也有泯灭。
由于出生低劣，于达厌恶碌碌无为的生活，他野心勃勃想做拿破仑一样的男人。于连首先把社会和他人作为自己的标准。见到龙骑兵的威风，他就想成为军人。见到本堂神甫的权势，他就像成为教士。我们可以看到他对飞黄腾达的渴望，但这个愿望时刻在改变，是不坚定的。只能说于连此时对美并没有清晰的概念。他是盲目的。
我们经历平凡、苦痛、麻木，等待心目中美的救赎，在一丝曙光之中，拼尽一切。
但美本身也拥有惊人的力量，她在记忆的烈火中涅槃，然后用自己的火焰烧透灵魂，只不过这个过程可能漫长、可能短暂、可能永远不会完成。
当于连在瑞纳夫人面前把野心望穿的时候，斯丹达尔指出“从未爱过也从未被爱过的于连觉得做个真诚的人是那么甜蜜愉快”也就是说此时于连对美的感受发生了潜在的改变，在那么一段时间内，他隐隐感觉到什么是美好的。但在法国迂腐黑暗的资本主义的统治下，于连走入错路。他远征巴黎，远离瑞纳夫人，征服玛特儿并在精神上产生强烈而真诚的钦佩和喜爱，进而暂时获得了异变的美。而司汤达显然不愿意美被黑暗泯灭，瑞纳夫人的的一封信成为于达落狱的导火索，然而于达入狱后居然冷静下来，并对自己行为感到悔恨和耻辱。可谓巧合，亦是奇迹。当时于连面前有两条路：一是向他所仇视的那个阶级和他所抱定决心加以反抗的社会屈膝投降，乞求和接受它的恩赦。这样他在肉体上虽然能够得生，但在精神上却将宣告死亡。另外，就是忠实于自己的信念和理想的至美，把对人生的挑战坚持到底，回到最初的美好。这里我们明显可以看出司汤达对美的追逐——选择瑞达夫人，挺身赴死。
美不是被动的，她在无形间净化宿主，试图把误入歧途的游子拉回正轨。人生在美的感染下前行。同性相斥，异性相吸。美往往是我们生命的极端，我们都已拥有美有时又何必称为美呢？人可真是复杂又可悲的生物，在拒绝中同流合污，在错过后空剩感慨。然而天性中我们又有美的灵气，在自然脉动中诞生，在宇宙的星空下成长，这是幸运。因为美，迷茫之人也有走出迷雾的小径，堕落之人也有爬出深渊的台阶，一切姗姗来迟而又恰到好处。当美达到生命的极点，死亡也只是过客。
也许我们无法言说什么是美，但我们知道何为丑陋，排斥与之交杂的一切，然后一切自然就获得了美感。卢梭认为资本挤兑是丑恶的于是他选择了瓦尔登湖，苏轼以为朝堂内斗是难堪的于是他选择了西湖。于连的生命像蜉蝣一样短暂，但却像掠过夜空的流星一样灿烂。他生命中的高潮是两次非同寻常的悲剧性爱情。于连是一个充满矛盾的人物。他的内心世界深刻而复杂，他既卑怯又勇敢，既狡猾又真诚，既老练又天真，既复杂又单纯，所有这些水火不容的对立比较，其实恰恰把美毫无保留地展现出来。人生最可悲的恰恰是多年以后成了当年自己最厌恶的人。这一点上于连是成功的。
《好书》读后感(精选4篇)
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编精心整理的“《好书》读后感(精选4篇)”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
《好书》读后感(篇1)
从小到大，我读过许多书，有文学类的，科普类的.....但是有一本最令我难忘，它与别的书都不一样，它是教我们如何理财的。
这本书就是《小狗钱钱》。它是德国作家舍费尔的作品。它在德国、日本、法国、英国等国家都很畅销。书里的吉娅是一个普通的12岁小女孩，一次偶然的机会，她救助了一只受伤的小狗，并给它取名叫“钱钱”。没想到钱钱是以为深藏不露的理财高手，它彻底改变了吉娅一家人的财富命运。
《小狗钱钱》不仅改变了小主人公吉娅的财富命运，也改变了我的许多想法。从前，我不会支配金钱，有了压岁钱，零花钱，只会买一些没用的小玩意儿。既浪费钱，又占地方。知道了我不理财，财不理我。今年，我要把我的压岁钱分成三份，一份存起来，一份用来买学习用具，另一份存在我的梦想罐——买一台笔记本电脑的罐子里。这些钱都用出去了，该怎么把它挣回来呢?我要平时帮妈妈做家务挣钱(除了该干的活儿以外)，给邻居的小朋友卖我用过的，不用的玩具、书籍挣钱;还可以办一个小小书店，通过给同学借好书挣钱。
“欧洲第一理财大师”博多·舍费尔用生动的理财童话，教会我如何从小学会支配金钱，而不是爱金钱的支配;如何像富人那样思考，正确的'认识和使用金钱;如何进行理财投资找到积累资产的方法。让我早日实现财富自由。
《好书》读后感(篇2)
冬夜，灯下，品一杯茶——暖暖的冒着热气的红茶，看一本书——能使人感动的书，这是我的喜欢。记得开始看《平凡的世界》也是在一个冬夜……好书难求，就像知音难觅，《平凡的世界》就是我认为的一本好书，它写得很真，值得细细品味。这本书使我感动的是书中人物的情与爱，为里面敢爱的年轻人而感动。书中主要描写的是这样一个农民家庭：兄妹三人，大哥孙少安是村里生产队长，在读高中的弟弟孙少平，在读初中的妹妹孙兰香，父母亲都是淳朴老实的农民，还有年老卧床的祖母…贫穷时时困扰着这个黄土高原上的农民家庭，但他们的内心也有情有爱，还有“穷则思变”的努力向上的精神。书中的几段情与爱的描写很细腻，也蛮感人。孙少平与郝红梅，两个处于相同贫穷境遇的年轻人，同样有年轻而敏感的心，因同样酷爱读书而相知，继而有了似是而非的青涩初恋。他俩朦胧的情似乎注定会无疾而终，有些无奈的感觉，但我想我们大都都有过类似的经历吧！
田润叶对孙少安勇敢告白少女爱慕之心也很感人。但是孙少安为了挑起贫困大家庭的生活重担，不想拖累她，始终将这段情深埋并且在她告白之后匆匆结婚以期让她另觅佳偶。但是痴情的润叶却终不能忘情。或许有人会因此而痛骂逃避的少安，但我想他那份期望心爱的人得到幸福的心是很真，很灼热的。还有使我感动的是高干子女田晓霞对孙少平的爱。他们因晓霞的表姐润叶和少安的哥哥孙少平的缘故认识，同校不同班的他俩因一起排练节目进而更加深友谊，或许爱的种子也在此时以埋下。成为记者后的晓霞勇敢的向孙少平表白了自己的爱，并且相约两年后古塔下的再一次相聚，然而晓霞就在约定的前几天却因采访遇难。可以想见，当少平得到相爱的人遇难的讯息，会是怎样的撕心裂肺啊！可能有人看后会觉得，他俩的爱似乎毫无来由，但我要说，年青人的爱有时就是毫无来由，年轻人就是要敢爱敢恨，活着，有爱才好。
当然，光有爱的生活只可能是幻象，书中的哥哥孙少安为了弟弟妹妹能继续学业从13岁起就回家务农，一步步克服困难成为出色的生产队长。为了摆脱贫困，开起砖场……都体现了他的家庭责任感和努力向上的精神；弟弟孙少平为了改变贫困家庭面貌，能给能砌上几孔砖窑，外出玩命工作……“穷则思变”他们的努力也使我敬佩。
《平凡的世界》是一本很好的书，我为看过这本很好的书而高兴。
《好书》读后感(篇3)
《我要做好孩子》这本书主要讲了主人公金铃的故事。她今年11岁，身高1。55米，体重50公斤。因为胖，脸，鼻子，嘴都是圆嘟嘟的，一看就叫人喜欢，一喜欢就忍不住要在他脸上就一把。脸蛋揪过上千回，都快被揪出茧子来了。
他的学习成绩很差，也经常丢东西，有一次，他妈妈买了一大盒橡皮擦，没过几天就被她用光了，还真是个丢三落四的人！
金铃是个善良，正直的女孩。虽然学习成绩一般般，但为了老师和家长满意，还是做了种。种努力，最后和同学一起走进考场。
这本书有个令我大笑的地方，有一回正上公开课，金玲觉得鞋紧，觉不舒服，就悄悄在课桌下把鞋脱了。过了一会儿，老师问一个关于近义词的问题，金铃积极举手。老师认为金铃回答这个问题很有把握，就点了她的名，金铃起身站立的瞬间才意识到自己是光着脚的，赶忙低头到课桌下找鞋，找也找不到，原来鞋被她踢到前面同学的座位下去了。教室里当时坐着二三十个听课的外校老师呢！金铃的语文老师气得面红耳赤，鼻子都歪到了旁边。看到这里后，我轰堂大笑了十多分钟！
读了这本书让我懂得了做好孩子不一定要成绩好，重要的是要善良，正直，诚实，宽容的高贵心灵，每个孩子都能成为好孩子。
《好书》读后感(篇4)
《左手沉思录右手智慧书》，讲述的是人生的智慧。通过读这本书，系统地梳理了个人处世的方法。主要在以下几个方面：
1、以仁爱、真诚对每一个人。
人与人之间，像牛顿第三定理所阐述的一样，力之间的作用是相互的。以仁爱之心真诚对待每一个人，他人一次不能感受到，但是只要持之以恒必能得到他人真诚的回应。在生活中，我们最难做到的是对与自己意见相左或相反抱以仁爱之心。历史中也是如此，很难有人以仁爱之心对待对手。其中典范是，王安石和司马光政见不同，但不妨碍他们是最好的朋友。读这本书，给我最大的震撼便是以仁爱之心对待他人，容忍他人的不同意见及不涉及原则的冒犯。正如书中所讲，武力可以使人屈服，但是不能使人心服。在用心生活的过程中，要极力收敛自身的戾气，心平气和去听取并尊重他人不同意见，因为所有意见都不是无缘无故的。即便是看起来非常不可思议的意见，都是所持者在一定条件下用特定思维思考所得出的。我们需要做的是，以仁爱之心对待各种意见，思考各种意见的来源，结合自身的情况作出相应判断及行动。当然，这里仁爱之心指的是扩宽自身的胸怀，使之容纳不同意见或不违背原则的事和人。但任何事物都有两面性，需要把握度，在怀有仁爱之心的同时，对违背原则的事物不予以姑息。
2、淡化利欲之心。
利，正如其形，左禾右刀。在刻意追求利益的同时失去了对于人生更重要的快乐。人心不足蛇吞象，这是古语，是前人对人生的经验教训和总结。对于利欲，在我看来是生活的附属品，要把它当做成生活的点缀而不能当成每时每刻的必需。世间其实道理大都相通，人生其实也是一场特殊的比赛，最大对手是自己。与现实生活中的竞技比赛一样，用平常心去比赛反而能得到最好的结果，越是看重结果却往往事与愿违。在人生的比赛中，用平常心去做最好的自己，不苛求利益也不一无所求无上进之心。
3、坚持自我，保存自身的色彩。
随他人大流，失去自我不是明智之举。每个人都有独一无二的特质，我们需要做的是用知识充实自我而不是盲目去改变。一切方法或经验都是有范围和条件的，在充分认识自我的情况下，应用方法和使用经验。坚持自我，首先要知我，所谓知我指合理认识自身各项能力。在知我的前提下坚持自我，才能做到与时俱进的自我，即不盲从他人的观点和不被他人意志所左右，同时自我也要不断发展进步，不能原地踏步。
4、做一个把握时机的人。
机会往往是一瞬即逝的，大多数人总是认为自己把握能力超群，却忽视平时的积累。但是，实践总是告诉我们，机会更愿意青睐那些有准备的人。所谓厚积薄发，正是我们需要追求的，在平时的工作学习中不断学习积累，多总结、多思考。个人各方面的素质上去了，在面对机会的时候就可以达到游刃有余。有一句话是“有实力的人才会充满自信”，自信通常来自于自身的实力，无论是知识还是阅历都是自信的资本。对于准备，我总结了如下几条，“用心、细心、专心”。用心，凡事都要认真，用心揣摩和与人交流以得到合适、合理的方法。细心，是非常重要的环节，这需要注意力非常集中，把握事物发展态势的细微变化。通过细心学习和观察，得到支撑判断的依据，使我们的判断更加客观。专心，这是高效学习的必备。在学习各种知识时，首先使自己完全静下来，充分投入学习中。只有在专心的状态下工作和学习，才能使效率达到最高。
5、每日三省吾身。
不断自省，不断总结才能使人进步。若是没有总结，学习的内容再多也无法真正成为自己的东西。我们所向往、追求的行为或素质，往往不能一蹴而就，通常是通过不断的调整才能达到峰值。自省，是最佳的调整方案。通过每日三省，总结分析自己的进步与不足，从而将所学与自身融合，成为无缝的整体。
沉思智慧，生活的点点滴滴都是智慧。我们需要的是用心灵去聆听、感受，不光是用眼睛去看、用耳朵去听。当然，仅凭自我感悟也是不够的，我们需要阅读更多的书籍，从书中去听取他人的观点，去追寻前人经验教训的总结，去拓宽自身的视野。
《不迟》读后感精选4篇
也许大家都被作品这本书的内容打动。 读完一本书之后，分享读后感才是最好的方式，以下是我为大家整理的关于“《不迟》读后感”的必知知识，希望我的建议能够对你有所帮助请收藏哦！
《不迟》读后感 篇1
受邀**《真爱不迟到》，首映前的内部观评。
影片讲述了三位知识女性的爱情经历和围绕爱情的一系列事件。这部影片抓住了时代的一个痛点。之所以成为痛点，是因为在时代发展的大潮下，旧的观念被打破，新的观念不断涌入。
媒人之言，父母的生命被打破，媒人之事应运而生，事件成为别人眼中赤裸裸的商业关系，情感世界的衡量标准也成为大量可量化的物质条件。工作压缩了恋爱的时间。婚房又高又快，成了一个遥不可及的目标。这些不但困扰着年轻的一代，也困扰着年轻一代的父辈们。
女性心目中的爱情到底该怎样呢？ 女性该在社会上自强吗？ 怎样面对婚姻？
n多的问题。
影片中女一号有句台词"在中学阶段，家长告诉我，好好学习，将来才能嫁的好，我现在都博士毕业了，我的男人在**？" 相信每个家长也都有过类似的经历，谆谆教导孩子好好学习，结果孩子埋头书本，心无旁系，在情感最丰富的岁月里忽视了自己的情感的发展。在我的职业生涯中，十多年来我一直听到这样的评论，这是中国家庭育儿过程中的一个误区。全世界的父母都需要从中学习。
之所以这么好，是因为年轻人的婚恋真的成为了新时代一种新的社会现象。 一方面，社会生活的步伐越来越快，不但工作竞争的压力较大，连一些有头有脸的企业家都在反劳动法地叫嚣996,还把这个当成一种荣誉施加在年轻一代的身上，这就严重地挤压了年轻人谈恋爱的时间。这种现象不是只是停留在嘴上，而是实实在在地在发生，君不见，前段时间杭州有个小伙子骑车逆行被警察拦下，导致情绪失控，原因就是长期的加班无暇顾及到女友，觉得自己心分两头，导致情绪崩溃。
所以在这种压力下，年轻男女对爱情失去了兴趣。这部电影让我们首先想到，社会需要给年轻人留下恋爱的时间。
传统文化中形容婚姻是" 百年修得同船渡",我现在的理解是，过去的船都是小木船，需要两个人来共同划船，社会发展到今天，每个人的独立性都加强了，船至少也是电动船了，一个人即可操作划船，多个人，增加了分工的复杂性，且不是每个人都能做好这项分工的，两个人合为一体的时候，增加了船的重量，分工不好时可能会出现新的问题。所以年轻人惧婚，害怕婚姻是爱情的坟墓，只在心中保留着自己的单相思式的爱情，不想在现实中开始，因为无始就无终。以这种方式面对爱，无疑是对**的爱。
惧婚现象是十分普遍的现象。现实中的另一种表现是，家庭总是aa制，这实际上是一种非常脆弱的婚姻关系。
从本质上说，婚姻承载着一个国家的繁衍。一代年轻人怕结婚或对婚姻失去兴趣，这无疑是一个国家最大的过错。没有继承人，一切都是空谈。生活在这个时代的人们都要正视这个问题。爱情关系着繁衍，有真爱才有幸福的爱的结晶。
影片想反映的是，世界上有真爱，真爱不会迟到，所有等待真爱的东西都是值得的。
年轻的朋友们，你们觉得呢？
《不迟》读后感 篇2
内容简介：这个故事所有情节都是根据陆路日记和尼若的口述整理出来的。一段看似平淡的爱情交集，却有着让我们再次相信世上爱情的力量。 陆路，一个小有名气的风光摄影师，每年都会开车跑一趟西藏，短则一个月，长则两三个月。 尼若，拿了十五年手术刀的胸外科医生，理智和热情并存。弹得一手专业八级水平的古筝。在一次手术失败后，来了西藏支教。雪下照映着碧绿荡漾的羊湖，湖边孩子欢快起舞，长发随风飘扬，双手轻抚琴弦，这样的画面时常在羊卓雍错前出现。 陆路2007年到西藏拍藏历年时，和尼若第一次在生活中见了面，俩人一见终情。尽管他们都在竭力回避自己的感情，最终却都没能逃脱爱情的魔咒。随着相处，两人越来越确定对方就是自己今生需要的唯一。 尼若回内地，放弃一切离婚，陆路却消失不见了......
不迟读后感，来自当当网上书店的网友：书的装帧很干净简洁，上面只有几句话，其中“走过千山万水，在死去之前终遇见你，不算迟”，很坚决的力量。似乎一个人等了一生，终于等到了那个人。就因为这句话买了书，书的内容很感人，呼应了封面的这句话，太强烈的感情，一生唯一的爱，只要来了，遇到了，拥有了，就是幸运，就是幸福，永远都不会迟。故事很感人，文笔也很美，一看就是女作家写出来的书，在女人面对感情时的心态描写的非常细致到位。封面很好，很喜欢，让人眼前一亮。
不迟读后感，来自卓越网上书店的网友：陆路对尼若说，我现在有资格爱你了!那一刻，我彻底感动了。一个男人在一个女人没有做任何要求的情况下，主动做好一切，让心爱的女人打消一切顾虑。所以，这样的男人哪能不让她爱上。即便，最后，他都对她说过，他又多么爱她，但他的日记说明了一切，他愿把自己所拥有的一切都给她，他把自己所有的一切都给了她。即便后半生，她一个人度过，也是幸福的，她拥有全世界女人都渴望的爱情。
《不迟》读后感 篇3
观电影《真爱不迟到》有感
受邀观看《真爱不迟到》，首映前的内部观评。
影片讲述了三个知识女性的爱情经历，和围绕爱情发生的一系列事件。这部影片抓住了时代的一个痛点。之所以说是痛点，是因为时代发展的大潮下，旧有的观念被打破了，新的观念在磨合中。媒妁之言，父母之命被打破，婚介所应运而生，终身大事变成了别人眼里赤裸裸的商业关系，情感世界的衡量标准也变成了一堆可量化的物质条件。工作挤压了谈恋爱的时间，婚房高高在上，快变成可望不可及的目标。这些不但困扰着年轻的一代，也困扰着年轻一代的父辈们。女性心目中的爱情到底该怎样呢？女性该在社会上自强吗？怎样面对婚姻？N多的问题。
影片中女一号有句台词"在中学阶段，家长告诉我，好好学习，将来才能嫁的好，我现在都博士毕业了，我的男人在哪里？"相信每个家长也都有过类似的经历，谆谆教导孩子好好学习，结果孩子埋头书本，心无旁系，在情感最丰富的岁月里忽视了自己的情感的发展。在我的职业生涯中，我听到这样言论的跨度为十几年，这不能不说是中国家庭育儿成长过程中的一个误区，天下的父母需引以为戒。
之所以说这个片子好，还因为年轻人的婚恋确实成为了新时期的一个新的社会现象了。一方面，社会生活的步伐越来越快，不但工作竞争的压力较大，连一些有头有脸的企业家都在反劳动法地叫嚣996,还把这个当成一种荣誉施加在年轻一代的身上，这就严重地挤压了年轻人谈恋爱的时间。这种现象不是只是停留在嘴上，而是实实在在地在发生，君不见，前段时间杭州有个小伙子骑车逆行被警察拦下，导致情绪失控，原因就是长期的加班无暇顾及到女友，觉得自己心分两头，导致情绪崩溃。所以在这种压力之下，年轻的男女对谈恋爱失去了兴趣。这部影片给了我们第一个思考，社会需要给年轻人留有谈恋爱的时间。
传统文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我现在的理解是，过去的船都是小木船，需要两个人来共同划船，社会发展到今天，每个人的独立性都加强了，船至少也是电动船了，一个人即可操作划船，多个人，增加了分工的复杂性，且不是每个人都能做好这项分工的，两个人合为一体的时候，增加了船的重量，分工不好时可能会出现新的问题。所以年轻人惧婚，害怕婚姻是爱情的坟墓，只在心中保留着自己的单相思式的爱情，不想在现实中开始，因为无始就无终。用这样的方式来面对爱情，无疑也是变态的爱情。惧婚现象是十分普遍的现象。现实中的另一类表现就是家庭永远AA制，这实际上也是一种很脆弱的婚姻关系。
本质上，婚姻关系承载着一个民族的繁衍，一代年轻人惧怕婚姻或是对婚姻失去兴趣，无疑将是一个民族最大的失误，没有了传承的人，一切都是空谈。生活在这个时代的人们都要正视这个问题。爱情关系着繁衍，有真爱才有幸福的爱的结晶。影片想反映的就是人间自有真爱在，真爱不会迟到，为真爱所有的等待都是值得的。
年轻的朋友们，你们觉得呢？
《不迟》读后感 篇4
走过千山万水，在死去之前终遇见你，不算迟。题记
初见这本书时，是某日闲暇之时于书店闲逛，偶然看见，书的装帧干净、简洁，给人一种朴素、典雅的感觉。第一眼，这本书便俘获了我的心。于是购得，在一个静谧的午后独自倚墙而阅。
打开书，开头便是那一句走过千山万水，在死去之前终遇见你，不算迟，读到这句话，心中不由思绪万千，能够遇见一个对的人，纵死亦无悔。
书的内容是根据陆路的日记和尼若的口述而成。一段看似平淡的爱情交集，却有着让我们再次相信爱情的力量。陆路，一个小有名气的风光摄影师。每年都会开车跑一趟西藏，短则一个月，长则两三个月。尼若，拿了十五年手术刀的胸外科医生，理智和热情并存。弹得一手专业八级水平的古筝。在一次手术失败后，来到西藏支教。陆路2007年到西藏拍藏历年时，和尼若第一次见面，两人一见钟情。尽管他们竭力回避自己的感情，最终却都没能逃脱爱情的魔咒，故事以陆路的意外死亡戛然而止。
这本书有着细腻的文笔以及对心理活动的细致刻画，使人读之感同身受，让人随着故事情节的起伏跌宕或喜或悲。然而，整本书看完后，有种意犹未尽之感。他们的故事唯美却又显得格外的残忍。其唯美在于，他们的爱情只是灵魂的碰撞，并没有世俗的物质与势力掺杂其中。但残忍的是他们的爱情才刚刚开始便走到了尽头，陆路的意外身亡，只留尼若一人孤独的灵魂在等待着，等待着......
故事中触动我的还有一处，便是陆路日记中的一段话：人啊，为什么总要等到你时日不多时才明白需要的是什么?浪费了大把的时间和感情，蓦然回首却发现，陪在自己身边的人只不过是一个临时的伴，而真正想要陪伴一生的人却在不远处旁观。这是陆路在与尼若见面以后，确认过遇见了对的人，并且联想及与自己同居三年却坚持不婚主义的女友后内心矛盾时写下的。通过简短的文字传递出陆路内心的痛苦与挣扎。
由书及人生，我想，在人的一生中我们会遇到形形色色的人，但很多人可能只是我们漫漫人生路上的过客，所以决定不能轻易做下，也许真正对的那个人，那个能够陪伴你一生的人正在赶来的路上。俗话说：长痛不如短痛，人生苦短，与其与错的人在一起将就，然后郁郁终生，不如早日退出，去寻找那个对的人。
当我合上书， 举目望向窗外， 太阳早已消失不见，天空的幕布上缀满了繁星，那闪烁的星辰真美 。遇见对的人，永远不迟。
