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有关文学名著的读后感通用

发表时间:2022-12-23

文学名著的读后感。

读书在某种意义上来说,是养心的一个过程。相信很多人看完作者的作品后,内心一定会被其中的哲思所震撼,诸多思绪需要倾注笔尖将其写出。您想学习怎样写好一篇读后感吗?经过收集,读书笔记吧的编辑为您献上文学名著的读后感,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

文学名著的读后感 篇1

怎么说呢,一开始是特别讨厌斯佳丽的,讨厌她虚荣,自私,玩弄感情,目空无人。可是看着看着,就像瑞特对斯佳丽说的那样,有好多事,因为历来都是那样的,所以照着做,虽然没有坏处,但是因为这个规矩,就是受不了这个荒唐事。好像找到了自己的影子。再看着看着,对斯佳丽好像没有那么严恶了,看到了她独立,坚强,努力与现实斗争的一面。就在这一面覆盖我的思维的时候,作者的精明之处,就是通过周围人物的刻画,只是轻轻一点,让我们发现,哦,我们好像都中了斯佳丽的圈套。周围的人并不是像我们一直所看到的斯佳丽眼中那样的,而是我们一直在她的眼光带领下看事物,忽略了其他人的好,跟着斯佳丽一起批评别人的愚蠢的顽固。我们反而好像变成了斯佳丽所讨厌的那种人。再到最后,看清了斯佳丽的力量,勇敢,看清了她的愚昧,不堪,反而不再带着批判的眼光去审视她,反而好像看清了我们自己。我觉得这是作者最有魅力的地方,好像拿着一个催眠的吊钟,带着我们走完了这一路,像做梦一样。文中还有许多生动的描写,不仅仅只是如临其境这么简单,而是好像那个着急的人,慌张的人,是我们自己。如此生动,令人佩服。文中多次提到了北方解放黑奴的人对黑奴的态度,这让我明白了好像并不是像以前看到的这场战争是为了正义,奴隶主都那么可恶,而解放他们的人是多么高尚,这一点特别重要。总的来说,这本书是一本给人力量,甚至有点可以说是指引方向的一本书,让人心灵震撼。

文学名著的读后感 篇2

Tomorrowisanotherday,但这一次的明天对于斯嘉丽来说,她已经永远的失去了兰妮、瑞特。不是每个人都会在斯嘉丽的身上找到自己的影子,会喜欢她的勇敢、坚韧、聪明,也讨厌她的虚荣、肤浅和总是作祟的自尊心。这些性格特点在面对现实的困难,诸如饥饿、贫穷等,总是会起到很大的帮助;但对于身边真正爱她的人却是一场灾难。我以为,最后的结局会是斯嘉丽终于明白了瑞特才是自己所爱,明白阿希礼不过是因为她求而不得所以不得不去追求而证明自己的幻影,当回头时,瑞特还在原地张开怀抱等着她。但瑞特的那句话刺痛了我,爱是会消磨殆尽的。对,爱是会被磨光的,尤其是在我们被无限爱着却不停消耗对方的时候。最后的结局我很难过却接受,现实往往就是这样,当它来临时总让你猝不及防却无计可施。之前想过写每个人物的分析,到此刻只想到珍惜身边每个爱你的人的付出,家人、朋友,哪怕你不喜欢付出的方式,也应该保持礼貌和谢谢别人的付出。(想到这里,要和跑很远买了蛋糕给我,最后我一口没吃还说了很伤人话的人说,除了抱歉,我以后也会尽力去弥补)

文学名著的读后感 篇3

近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了一段时间后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了一定的时间后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。

当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时最关键的读后感不能忘了哦,以下是整理的经典文学名著读后感600字范文,希望对大家有所帮助。

文学名著的读后感 篇4

在接触《看见》之前,对于柴静我算是一无所知,很无意地从同学里借到书看了下去,就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静xx从业来的自传性作品,和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来,《看见》对于作者自己的成功的方面和经验描述几乎没有,而是运用了超多的细节描述和心理描述,既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程,同时把事件任务包括柴静自己的感受相当细腻的表现出来,表现了柴静在苦难和苦涩下内心和潜力一步步地艰难成长。

《看见》一书涉及了相当多的中国重大事件,几乎所有的重大事件我们都能看到柴静奋斗在最前线奔波不停的身影,在这奔波之中也让她逐渐的成长起来。对于我而言,《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事,有一些事当时我还年幼,只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原,更多的是修正了一些对事情的偏见,有了更深刻更准确的体会吧。

印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过,而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为恶人、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面,而他更像是一个选错了方式的孩子,令人惋惜。《看见》还让我们看到了“非典“时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险,每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人……没有《看见》,没有柴静的用心寻求和发现,也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一向被淹没在时间的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思,那股“打破砂锅问到底”的干劲算是我缺少的吧,更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度,过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事,浅尝辄止无可厚非。来到了大学,时间上相对自由了许多,在保证了学业的基础上,是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。其次,《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事,并用心发现身边的真善美,就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处,盲目跟风并随意评论是对自己的不负责和伤害。

《看见》一书中描述的作者xx从业来一步步地成长历程也相当精彩,对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实好处,或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难,每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班,或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面,一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程,也从一个刚进入工作的小女生到了这天受到众人瞩目的位置,其中的汗水想必只有她最清楚,在看《看见》的同时我们也是在和柴静一齐成长着,以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上,发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的以前。“《看见》中,我没有刻意选取标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在超多的报道里,我只选取了留给我强烈生命印象的人,因为工作的原因,我恰好和这些人相遇。他们是流淌的,从我的心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。我明白这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。”这就是柴静在《看见》中的原话,最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后,柴静在微博上经历了大起大落,毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应,不争不辩,依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作,这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧,只能让人远远地仰慕。

最后,《看见》带给我的不仅仅仅是书籍资料上的的享受,也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静,从书和作者身上我都同样收获丰富,也期望这份收获今后还能带给我更多的有好处的启示和指引吧!

文学名著的读后感 篇5

飘,玛格丽特.米切尔

米切尔一生一部著作,我花了50个小时左右看完书和视频。这也是我第一次看这样厚的书。特此留作纪念。

初看的时候,真心无数次想着要放弃,放弃,因为太厚了!!!但是,我还是忍住了,因为我对这本书充满了兴趣,为何为名著。读完后,一阵阵孤独袭来,很长一段时间,我都不愿意再看书。就像失去了一个朋友一样,落空的状态。

这是讲的美国南北战争时期的故事,斯嘉丽的爱情。在塔拉庄园,斯嘉丽幼年的时候,特别漂亮,吸引了无数男士,但是唯独阿希礼并没有对她疯狂的追求,反而娶了弱小的兰妮。那个年纪的她,并不懂何为爱,由于得不到的在骚动,由于占有欲,蒙蔽了她的眼睛,她有个幻想的阿希礼。很多人批判斯嘉丽和阿希礼,我却觉得正常,因为我一直都觉得能非常清楚的认识自己的人非常少。

由于得不到,第一次赌气嫁人,并很早就成为了寡妇,之前的光彩照人被压制。战争输了,亚特兰大被沦落了,但是斯嘉丽答应了照顾兰妮,即使有千百个不愿意,但是仍然留下照顾兰妮。当兰妮生了后,她第一反应就是立马去塔拉庄园,即使回去这条路很困难。可是等待他的是更困难的生活,母亲离去,父亲疯了,妹妹病了,家也一穷二白,吃饭都是问题,为了整个家,她被迫成长起来。这是我看过她最辛酸的日子,甚至为了保住家的她还开枪杀了人。再甚至为了保住塔拉庄园,她又嫁了一个不爱的人,而且还是妹妹的男友。为了不挨饿,她不管外界的眼光开木工厂。不幸的事,她很快又成为了寡妇。这个时候,瑞德再也受不了了,不得不承认他爱着她,想拥有她,就是因为太爱了,所以容不下她内心有着一个幻想的男人。她第三次结婚,这算是她最幸福的婚姻,瑞德愿意为她付出一切,给她要的所有。正因为经历过挨饿的日子。所以他们度蜜月的时候,她狼吞吐咽,想着就心疼。她的日子越来越好,她的骄横跋扈的性格也让很多人受不了,渐渐她算是更加迷失自己。可是瑞德为了他们宝贝的女儿的未来,他放下了架子,去给女儿搭建一个好的生活。可是,当瑞德发现,他为了斯嘉丽付出了这样多,还是得不到心,他已经开始慢慢灰心了,想放弃了,说话也越来越刻薄了。最终到,女儿意外死去,兰妮由于难产死去,瑞德也彻底死心了,可是,斯嘉丽才明白,他一直爱的阿希礼是想象出来的,而且阿希礼是她并不喜欢的一类人,兰妮是她的精神支柱,她更爱的却是瑞德。。。。可是,知道了这些,已经晚了……。

悲剧!!!心疼。

文学名著的读后感 篇6

终于把这部爱情巨著读完了。但是斯嘉丽的身影一直在我脑海中挥之不去。这是一部以美国南北战争为背景的感人至深的悲壮的爱情故事。小说的四位主人公都刻画的惟妙惟肖,深入人心。斯嘉丽勇敢坚强、敢爱敢恨,活泼可爱,却又自私冷酷,为达目的不择手段。瑞特玩世不恭、放荡不羁,却始终爱着斯嘉丽,对斯嘉丽不离不弃。阿希礼是一位优雅的绅士,善良勇敢,却又多愁善感,仿佛是为旧时代而感伤的诗人。媚兰妮身材娇小,却有这圣母一般的菩萨心肠,她一直都在爱着保护着斯嘉丽,直至生命的尽头。斯嘉丽用尽一生都在爱阿希礼,最后却发现自己的爱都是幻想,她并不了解阿希礼,她爱的人是瑞特。可是瑞特的爱已经被她消磨殆尽。正如她所说的,如果她能够了解阿希礼,她不会爱上他,如果她能够了解瑞特,也不会失去他。

然而这部书还有许多值得思考的东西。关于斯嘉丽,虽然她爱慕虚荣,自私,贪得无厌,但是我依然爱她。斯嘉丽是多么勇敢,生活的艰难痛苦、战争与别离都无法摧残她。她爱她的庄园和家人胜过她的生命,为了保护她的庄园她不惜与自己不爱的人结婚,为了保护他的家人,她开枪打死了一个美国士兵。母亲去世后,她幼小的肩膀上吃进了不少苦头,人也变得更加成熟。她不怕城里人对她的议论,把工厂经营的有声有色。斯嘉丽的勇敢坚强真的令人钦佩。女儿美蓝死后,瑞特已经被彻底摧垮,而梅兰尼的离世也让阿希礼一蹶不振。而斯嘉丽却没有垮台,她的坚强程度胜过这两个男人。同时,斯嘉丽又信守承诺,从最初答应阿希礼照顾梅兰尼,到答应梅兰尼照顾阿希礼和小博。当北方军官扫荡庄园时,她又镇定的要求军队把丈夫的军刀留下来,并赢得了中士的尊敬。我爱斯嘉丽身上的这些美德,并表示由衷的敬佩。

关于梅兰尼,她虽身材娇小,体弱多病。却有着圣母一般的慈悲心肠,通情达理,真诚待人,勇敢公正。她就像斯嘉丽的剑和盾一样保护着斯嘉丽。当人们对斯嘉丽议论纷纷时,是她为斯嘉丽解围,批评那些忘恩负义,无事生非。梅兰尼是多么善良体贴,全县的人都喜欢她,是她的朋友。她与斯嘉丽不同,她仁慈个善,待人平等,就像斯嘉丽的母亲一样。我对梅兰尼也是很敬佩,敬佩她那圣母般纯洁的心灵。

关于瑞特,他放荡不羁,处事圆滑,不屑于他人的评价。他与阿希礼都看到了南北战争是一场必输的战争,他敢于向那些满腹报国热血的南方人说出真话,并通过穿越战火线投机赚钱。他周济被人们讨厌的妓女,并用秒计拯救了亚特兰大的3k党员。瑞特始终对斯嘉丽不离不弃,保护着她直至对她爱情的耗尽。我也很喜欢瑞特,也为他和斯嘉丽的爱情悲剧感到惋惜。也为他痛失爱女而伤心。

关于阿希礼,这个斯嘉丽用尽一生去爱护的男人,他少年时俊朗阳光的气质深深吸引了斯嘉丽,然而阿希礼与她终究不是同一个世界的人。他仿佛是一位忧郁的诗人,一心怀念童年生活的那片净土,南方的投降使他萎靡不振,他一直都在为逝去的时代而感伤。然而我们能说他不勇敢吗?他明知是一场必输的战役,也选择了参战。即使在俘虏营里也不背叛自己的国家,他还与弗兰克参加了3k党,身负重伤。在雇佣囚犯上,他因坚持雇佣自由黑奴而与斯嘉丽发生争执。正如瑞特所说,他是一位身正的绅士,只不够是难以适应当下的时代。

关于战争,虽然书中曾描写了南方的士兵、南方的乡亲父老对自己的家园是多么忠诚,对他们伟大的事业的热衷。无论是活泼勇敢的小伙子,还是年过七旬的老人,都以参战为荣,然而战争的结果却使这些人妻离子散,阴阳两隔。这场战争必定是以北方的胜利而告终的。北方有先进的舰队与武器,南方只有棉花,落后的装备。南方的种植园经济已经阻碍了北方资本主义经济的发展,将这种之约因素铲除已是大势可趋。虽然南方的种植园文明历史悠久,但它终将被资本主义推翻,尽管这种方式残忍至极,这种野蛮的逐利主义终将取代南方人固有的道德操守。这也是向来遵循传统道义的阿希礼无法适应这种变化的原因。

关于黑奴,我也把这本书与《汤姆叔叔的小屋》进行对比,曾经我也一心希望黑人奴隶能获得自由。但是当看到黑人侮辱白人女人时,也感到愤恨,看到塔拉庄园那忘恩负义的监工时也感到厌恶。当然我也爱斯嘉丽善良尽职尽责的黑妈妈和管家波克。最终我还是想到人皆平等,无论肤色与种族都行受到同样的教育,享有同等权利和法律效力。

最后,我想说的是无论我们经历了什么,都要向斯嘉丽一样,勇敢的站起来,afterall,tomorrowisanotherday!

文学名著的读后感 篇7

我读完全书,觉得《感恩》这篇文章最感人;读完全文,我学到了许多。

全文语言巧妙,值得我去体会学习;更为我的语言积累下了丰富的底蕴为我今后的语言道路铺了一块台阶。

本文教会了我感恩父母,感恩老师。老师其实是恨铁不成钢。老师是神圣的,因为他把自己的一生都奉献给了孩子,他是启发你的心灵,培养你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一样重要。老师是亿万儿童心灵的智慧之父,他们得到极其微薄的报酬,却在培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动著。永远要爱自己的老师,永远要以尊敬的口吻来称呼老师这两个字,因为世界上除了父母亲之外,老师就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。

读完全书,我获得了精神食粮的满足。我体会到了人生哲学,收获了感恩的心,关爱他人,无私为他人奉献

文学名著的读后感 篇8

“我明天会想出办法来重新得到瑞特的

文学名著的读后感 篇9

明天又是新的一天!

《飘》是一部女性成长史诗。书中女主人公斯佳丽勇敢追求自我,顽强抗争所有磨难,表现了乱世中一位独立女性的崛起!

南北战争爆发前,斯佳丽是一个天真快活、美丽动人的庄园贵族小姐。出入各种社交场合,过着安逸幸福的生活。

南北战争爆发后,开始了她的慢慢蜕变之路。从一个娇嫩的千金小姐成长为坚韧的乱世女强者。她摒弃了南方女人的无能软弱,一个人扛起了复兴整个庄园的重任。她勇敢的追求自我,挑战了南方的男权社会。

不在乎别人的眼光和议论,只在乎自己的目标。不惜夹缝生存,左右逢源。每一次的打击都使她越挫越勇,铠甲越来越坚固。使她能在乱世当中独挡一面,顽强抗争所有磨难,逐渐成长为新时代的独立自主女性。在瓦解的废墟上撑起女人的一片天!

《飘》又是一部战争罗曼蒂克史。在新旧制度交替下,唯有强者能够生存。斯佳丽选择向前看,拒绝回首过往,迅速适应新的社会和制度,活得游刃有余。

她把根扎进红土地,盘根错节,野蛮生长。凡是没有被摧毁的都将重新生长。长得和以前一样强大。过去她是旧文明的异端,如今成了新世界的宠儿![强][强][强]

文学名著的读后感 篇10

读完巴金的《家》,使我了解了许多从前从未了解过的东西。有些事情似乎听大人门讲过,但对此并不清楚,然而《家》正是记录了那个封建时代的黑暗,记录了一个时代的破灭,控拆了一个不合理的制度。

剪发

从现代人的观点看,剪发是非常正常的事了,女子如果觉得头发累赘随时都可以剪。而在当时的封建时代,女子如果剪发的话,那就成了天大的事,长辈的面子会不保。但总有人要开路,于是许倩如便站了出来,她带领著剪发。然而当她带著一头短发上街,却遭到了路上行人的另眼相待,甚至还有人追在后面骂:娼妇之类的话语,当时的观念就是这样的,长辈们为此说这个女孩没教养。

而现在呢,各种各样的发型都可以看见,甚至还出现了染发,红橙黄绿青蓝紫都有。观念的改变实在太大了。

上学

中国的封建制度历来是女子主内,女子无才便是德。家中也有许多这样的描写。琴却是一个例外,她就热爱读书,接受著新文化。当时女子读书已经是一个非常了不得的事了。而她还想著等学校开放女禁后到男校读书。而现在呢?现在都是男女生在一个课堂读书,男女平等越加显现出来,不能不说是一个时代的进步。

缠足

从小就听说过缠足,现在想想也觉得可怕,好生生的把个脚弄成畸形,多么残忍呢。小说中就有许多女子缠足,然而随著观念的改变,那个时候已经有人不缠足了,琴和许倩如就是其中的代表,她们不屈服于旧制度,而立志要为后来的姐妹开创一条新道路。她们就是天足。

而如今,根本不可能有人缠足了,男女皆是天足,我还是觉得天足漂亮。

婚姻

封建时代的切肤之痛就是婚姻了,父母之命,媒妁之言,由不得你决定。女子甚至当作礼品嫁给他人。其中觉新与梅就是一个悲剧,觉新的不反抗主义使他断送了自己的爱情。而觉新则是一个反抗的代表,他和鸣凤的爱情原本是非常好的,但最终还是由于当时的婚姻制度,鸣凤为了不嫁给那个老头子而投湖,不能不说是一个悲剧,然而这个悲剧只是千千万万中的一个,自古有多少女子经历了这样的悲剧呀。而觉民与琴可以说是最美满的一对了,这也是他们反抗的结果,他们反抗这个制度,最后获得了成功,如果像觉新一样不反抗主义,能取得最终美满的爱情吗?

如今的婚姻制度那是大变样了,不仅婚姻自由,而且可悲可笑的是离婚也自由,甚至流传著:今天你离了吗?这样的话,对此我也觉得非常不满。虽然人们婚姻观念改变了,但我想体现这个的不是整天的离婚吧。

迷信

最后谈谈迷信,这个封建时代的产物至今仍能在一些地方看见他的影子,仍有许多人在追著它。因为迷信,已经害了觉新的妻子瑞珏了,这个是非常明显的。觉慧仍是其中的反抗代表,当家人带著巫师要到他的房间来驱鬼时,他拦在门口不让他们进来:这哪是什么驱鬼,简直就是担心老太爷还不死,想要吓死他。

迷信在这个时代仍有影子,甚至我的母亲还相信算命,我的同学也有一些相信这个,还有相信世上有鬼的。但我相信随著科学的发展,它一定会最终消失的。迷信,见鬼去吧!

《家》就是记录了这样一个不合理的时代。对照著《家》,使我们更了解今天的幸福来之不易,一个时代的到来牺牲了多少的人那。

文学名著的读后感 篇11

《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书,其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题,只是记录孔子的一些言论。因此,《论语》中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。

例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

例如:“自行束修以上,我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。”意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促不安。从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外,从“朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马,没有祭肉,孔子也不会行拜礼)中,我们可以很清楚地看到,当时的人们很重视祭祀祖先,即使别人送再多的东西,如果没有祭肉,主人也不会高兴等。

当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

文学名著的读后感 篇12

《茶花女》讲述的是这样一个故事:玛格丽特是一个穷人的女儿,为生活所迫,沦为青楼女子。最初,她的生活一向放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的感情改变了她,让她为感情宁愿放弃自我奢华的生活,为感情她甘于平淡。但她的完美愿望并未成真,最终,为了阿尔芒妹妹的幸福,她放弃了自我美满幸福的未来,不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最终,这位姑娘在贫病交加中死去。

《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的感情,这感情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个青楼女子身上,但它同任何伟大的感情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是青楼女子,在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此,她才为感情宁愿改变自我,也为他人宁愿牺牲自我的感情。玛格丽特真正明了感情的真谛,那就是,牺牲、牺牲、再牺牲。

《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去,没有关怀,没有安慰,也没有金钱,仅有一个孤单无力的女友,她孤零零的走了,心中虽然有阿尔芒,但阿尔芒不在眼前。

书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴,那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形,玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,并且在玛格丽特死后还编派谎言,坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会的金钱关系的表现,在当今社会中,我们也会找到这样的人,虽然不多,但绝不会绝迹。

另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描述也十分成功,一个陷入感情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人,感情上也圣洁,但他不成熟,不懂得保护自我所爱的女人。事情发生后一味嫉妒,不择手段的报复,虽可理解,但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人,懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样。

最终值得一提的是:这本书写的十分高尚,虽然写青楼女子,但写得十分干净,也十分高尚,也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

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