我们在学习中，读完书或文章，都可以去尝试写一写读书笔记或读后感。我读了几本书，其中最让我难忘的是作品这本书，它让我受益匪浅，感动至深。一篇文章，可以找出许多感点，我们在写读后感时，可以不拘束特定的格式。可能你现在正在为作品读后感而烦恼！读书笔记吧编辑现在向你推荐南京南京读后感，可能你会喜欢，欢迎分享。

南京南京读后感 篇1

1937年12月的南京，弥漫着一种颓败和绝望的气氛。在淞沪会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有超多的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一齐倒下的是整个中国吗?

不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：兄弟们，守不住了，散了吧。没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：中国万岁，中国不会亡。这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一齐，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其纳粹的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有超多女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时，妓女小江第一个站了出来：拉贝先生，我去。她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。

整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的期望，明天虽然依旧残酷，但期望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

影片用超多的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他最后完成了对自我的救赎放走小豆子，开枪自杀。我明白陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就能够弥补的。每个人都会犯错，有些错误能够被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。

南京南京读后感 篇2

在历史的天幕下，南京注定是那个最沉重最悲惨的一笔，多少设计的流逝，都无法冲淡那段血腥与残酷的现实。72年过去了，中国人始终无法释怀这份仇恨，每每提起日本，愤怒的眼神，让世人明白，那是所有中国人心头的一块疮疤，一块永远都无法愈合的伤。

设计在流走，时代总在发展，进入新世纪。拨开历史的烟霾，那些凝重，耻辱的过去总在警醒着新一代的中国青年人要奋发图强，振兴华光。凤凰涅槃，只有经过如火的历练和血的洗礼，一个国家一个民族才足以重生，才足能强大，观千千万万的民族史，哪一个不是在荆棘中前行！哪一个不是在炮火中强盛！何况中国？这条巨龙，这条骄傲的龙！

还深刻的记着这样一个人的这样一句话“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”谭嗣同在死亡面前，大意凛然。他坚信用血，用那奔腾的鲜血，用那永不停息的爱国鲜血，唤起沉睡的中国人站起身来，为祖国的将来而勇敢奋斗，抛头颅，洒热血，维德只是一点目标——强大中国，做的只因一个缘由——我们都是中国人。

我和我的祖国，一刻都不能分割，我们的身躯中流着相同的血液，跳跃着同一个心脏，同呼吸，共存活。我和你将永远相生相惜。

随着影片《南京！南京》的上映，人们开始争议其导演和制片人创作的这个影片是否贴合历史，反映的真实。其实，在我看来，一部影片怎可透彻地反映那些伤痛，它只是一个缩影，一个可撼动人心的缩影。重要的不是事件，而是事件后的深思。中国人是否看到了“落后就要挨打”的残酷现实，是否坚定了洗血国耻的决心。不要忘却历史，但最重要的还是不要迷失当下的方向，用自己的脚步，为中国走下强大之路。影片的结尾以一个孩子和蒲公英作为结尾，画面定格在一个孩子身上。预示着中国的将来是光明的，孩子就是希望，新一代的中国人将会挑起振兴中国的重担。那蒲公英，落到哪里，哪里就会生根发芽，是否也预示着中华民族那不屈不挠的精神。无论身处何种逆境，都不会消亡。

我坚信着我的祖国终会强大。

南京南京读后感 篇3

南京海底世界位于明孝陵附近，位于中山陵四方城2号，由中国与新加坡合作建设，引进澳大利亚先进技术的融教育娱乐于一体的大型海洋生物展示场所。占地3、1万平方米，建筑面积1万多平方米。主建筑共4层。一层为水族馆，有近万条海洋鱼类，品种3000种。游人可观赏到千姿百态的鱼群、硕大无比的海龟和凶猛的鳄鱼、鲨鱼。海豚馆是华东地区最大的海洋生物表演馆，本馆投资1000万人民币，占地面积约1500平方米，建筑的顶棚由透明玻璃直射水面，让我们的演员们尽情享受着日光浴。幽雅的海豚与聪明的海狮将为您带来一场生动谐趣、精彩绝伦的海洋动物秀，莫不使您喜爱万分！海底隧道是南京海底世界的主题部分，长74米，采用180度环形透明隧道设计，电动传送带载着您畅游海底。看，近在咫尺鲨鱼还游在您周围，硕大的石斑鱼正张开大嘴欢迎您的到来。海底世界水族馆，实现您漫游海底的梦想！南京首先是一个历史悠久的城市，在中国的古代和近代历史上都占有一定的地位，远的是太平天国，近的是辛亥革命和南京大屠杀，这些地球人都知道，我也就不用多讲了。

我说的是我眼中南京整体特色，南京的酒吧还有就是让我到现在还在流口水的南京小吃。它是一个非常平和的城市，而且非常有包容性，从来不像上海一样排外，如果你是到南京，在马路上随便找个人问路，都会操着一口可爱的南京腔为你指点迷津，更多的时候是边上的人也会插嘴，一会就形成了一个小包围圏，每个人都指手画脚，七嘴八舌，简直像开三中全会似的，为你说出最近的路线，最后，你感动之余说句谢谢，他们还会很大爷的回一句莫的似(没事)，很明显他们也会南京而骄傲，而帮人指路这种小事算得了什么。南京人的善良是很有名的，大大咧咧，从不计较，傻里傻气，而且非常可爱，所以南京人都被称之为大萝卜。另外，很多人都说南京话是难听，很粗很野，一个非常清秀的女子，一句南京话掉出来能砸死一堆仰慕者。呵呵，是的南京话的确有点放，但你不觉得这也很开朗吗？这也正体现了南京人的直爽和没有心机，有一说一，有二说二，对了，如果你要去南京，你就会发现南京人说话，一句话前总喜欢加上一个氨字，比如啊吃过啦，啊去看电影氨。这里有一个关于南京话很流行的笑话，献给大家：有一个老外去吃馄饨，馄饨做好以后，老板娘就问他啊要辣油啊？，老外一听大受感动，心想一个馄饨店的老板娘竟会说英语，中国人竟如此热情。然后二话不说给了老板娘一个拥抱，回说Iloveyoutoo。

其中滋味看官自己品味吧，如果仍然不明白，就去南京吧！如果你想去玩，有紫金山可以爬，保你爬得很爽，而且，那里有N多条小路可以往上走，所以只要你眼明心细，不从大门入内，绝对是免费的，紫金山最美的时候是九月份，那时候山花烂漫，好看得要死，特别是孔雀园那里，一眼看过去似入花海，而且五颜六色，各种花都有，这对于北方长大的我来讲，简直是仙境，用一个英语单词来形容就是amazing。除了紫金山还有珍珠泉可以玩，那时的门票是35块，最有特色的是烧烤和划竹排，那个只在电视上看到过的竹排自己也算是划过了瘾了，对了，记得竹排是每个人20块。珍珠泉在浦口那里，就是说要过长江，在江北，不过不用担心，从鼓楼那里有一条是鼓珍线从鼓楼直开珍珠泉，而且你要是有了珍珠泉的门票坐车就是免费的啦。当然玄武湖也很有名，但本人没去过，也就无从谈起，但听去过的同学说，还是很不错的，可以划船，而且有那种两个人一起骑的单车可以租，很适合情侣哦！然后咧，还有莫愁湖，总统府(国民政府原来所在地，太平天国府也在那里)对了，还有夫子庙(有秦淮八艳哦，那也只是传说对于现在我我们来说，基本上没什么影响。)，然后今年十月份十运会要在南京举行，南京政府立马建了个奥体中心，不过，还真的很好看呐，而且，地铁也修好开通了，还有南京车站，真是的，想想就生气，地铁和南京车站都是从我开始上大学就开始修，结果，我走了，人家就建成了，地铁没坐上，车站没看到，奥体中心连进去都没有过。

哎，算了算了，反正，我以后还要去，再补上，也就是了。不要以为南京有点土哦，现代化的设施可是应有尽有，高楼大厦，大型超市，购物中心那可是都有的，买东西还得认牌子，你可以去夫子庙，新街口和湖南路，顺便说一下湖南路可是全国无假货模范街哦，还在中央电视台报道过呢，这里主要卖的是年轻人穿的衣服，很有时尚感咧。更主要的是，这里有很多好吃的，这个我们最后做为压轴戏再说！说到夜生活，我们首先考虑的是安全问题，会不会有人打劫呀？有没有小偷呀？老大，这个问题你可以放一百个心，南京的治安是一级棒的，三更半夜就是一个女孩子溜达都不会有问题，当然你也别为了反驳我，专挑那阴暗小道走吧！反正我在南京这些年，夜路走的也不少，从来没遇到过非法事件！大家也都这么说，怎么着都不会像广州一样，还没来就把人吓个半死！

南京南京读后感 篇4

影片中最让人难忘的场景应属那个沉重惨烈的黄昏。国民党军队，共产党，抗日民众，包括年幼的孩童都昂首挺胸地面对着日军黑漆漆的枪口，奋尽全力地呐喊着，肃穆悲愤的面孔下是一声声“中国万岁!中国不会亡!”。那一刻，时间仿佛凝结，有的只是中国人民团结一心的豪言壮语。然而，现实往往是残酷的。席卷而来的枪声，遍地堆积的尸骸，刺目的鲜血，以及侵略者嘲讽的面孔。

“落后就要挨打”这句话充分地展现了这场悲剧的原因。与此同时，侵略者的丑恶也同样揭露在了我们的面前。但这个世界也还存在着像拉贝那样的国际人道人士，正是有了这样的无私的人，我们的世界才会在最黑暗的时候出现阳光，出现彩虹，出现希望。

而换位思考一下，当时执行屠杀任务的日军所背负的是什么?一个国家所下达的“重任”?被政府所蒙昧住的市民热盼的目光?还是早已遭受麻痹只知杀戮的心?那些嚣张的军国主义又有没有想过自己的所作所为对这个世界所造成的危害?答案无需探究，历史的来龙去脉就如同一面镜子一般反射出所有质疑的真相。

1937年12月3日，三十万人这个庞大的数字下包含着中国人民屈辱不堪的回忆，这是整个中华民族永远难忘的一个日子。它犹如一座巨大的警钟，警示着人们若再不自强，这个数字迟早将会重现。

南京南京读后感 篇5

黑白的影片，抖动的镜头，一座沧桑的古城将我带到了那段屈辱的历史，让我的心湖泛起层层涟漪，久久不能平静。挹江门，南京的城墙，最初的抵抗，一群被抛弃的士兵，用自己仅存的力量与日军抵抗。他们孤立无援，却仍旧誓死抵挡，因为这是他们作为一个士兵，作为一个中国人的士兵应有的责任！可是，当“小米加**”碰上敌人凶猛的火力时，他们终还是败下阵来。

他们成为了待宰的羔羊，等着着死亡的来临。惨无人性的日军，用五花八门的形式来屠杀中国人：关进废弃的仓库用火烧死；赶到大海中用海水淹死；埋在土中活活憋死；赶到荒野中用枪打死……这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢？也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵；也许，他们能做的就是冒着当场被枪毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人；也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的“中国万岁！中国不会亡！”。当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉贝先生的秘书，与拉贝一起负责难民营的安全，然而当拉贝被迫离开时，他却为了保护家人的安全而委身于日本人。

当他终于和日本人成为正式的“朋友”时，他的妹妹却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己！所以在拉贝的努力下，可以带一个助手和一个助手的家人离开时，他毅然将生的权力让给了另一个渴望生存的人。他留下来了，结果当然是被拉到刑场，然而此时的他却没有了一丝的畏惧。他临死前那从容的姿态，连那个执行任务的日本军官都不敢直视！中国人民是伟大的，在经历了那段惨痛的历史后，中国重新站立了起来！如今，我们已有了一个和平安定的生活，可是我们现在美好的生活却都是那些爱国英雄用自己的血肉之躯拼下来的。我们要永远铭记那段历史，铭记那些为保护国家而牺牲的伟人们。同时我们也要时时鞭策自己，激励自己，不要让现在安逸的生活消磨了我们的斗志。我们要奋发图强，让中国在世界绽放更耀眼的光芒！高三:陈学美

南京南京读后感 篇6

“起来!不愿做奴隶的人们，把我们的血肉······”炎黄子孙们，你们还会沉默吗?不，你们不会。

影片《南京!南京!》讲述了日军在南京横行霸道，残害中国人民的不可磨灭的滔天罪行。日本人的铁蹄践踏着祖国母亲的胸脯，刺刀上沾满了兄弟姐妹的鲜血。此时，中华儿女没有沉默，他们在准备爆发。影片中的妓女小江面对日军的挑衅，她没有退缩，更没有束手就擒，而是勇敢地站了出来，与日军对立，视死如归。

泱泱大国，支离破碎。30万祖国儿女的鲜血染红了我们的双眼。“不做东亚病夫!”“不做亡国奴!”沉睡的华夏被震醒，千千万万的炎黄子孙起来反抗，天下无数仁人壮士浴血奋战，振兴中华。

1945年8月15日，中华儿女用顽强的毅力、钢铁般的意志和保护家园的坚定信心使日本帝国主义被迫无条件投降中国人民洗涮了一百年来被挨打的耻辱。如今，中国已是一头雄狮，傲然屹立于世界的东方，令世人瞩目，祖国已迎来了一个崭新的明天。

今天，我们虽生活在幸福安定的社会中，但我们也不能忘记落后就要挨打、忘记国耻。俗话说：“少年强则中国强，少年富则中国富。”作为青少年的我们，应该要担起这个重任,要在学习上精益求精，不怕吃苦，报着“为中华之崛起而读书”的信念，为祖国贡献自己的力量。时刻牢记国耻，以此为动力，发奋图强，努力拼搏。现在的我们只有靠知识不断地来充实自己，完美自己。我们需要多一份责任，多一份希望，多一份吃苦耐劳的精神。长大后，用自己的专长，为祖国出一份力，尽一份心。

翻过历史的篇章，让那耻辱的一页页一去不复返。“位卑未敢忘忧国”让我们用“攻城不怕坚，攻书莫畏难”的信心，扬帆起航，不忘国耻，发奋图强!

dsbj1.com编辑推荐

最新《穷人》读后感1000字汇总

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？为此小编特意整理了“最新《穷人》读后感1000字汇总”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

最新《穷人》读后感 篇1

学了《穷人》一课，帮我的感触很深。

这篇课文的作者是俄国作家列夫》。托尔斯泰。关键讲了在一个寒风呼啸的夜里，桑娜着急地等候出海打渔的老公回家的情况下，去探望得病的女邻居西蒙，发觉西蒙早已早已去世了，2个幼年的小孩变成弃儿，桑娜把他抱回家了，与老公收留了2个孩子的故事。

原文中的渔夫和他的妻子桑娜是一对贫困的夫妇，她们早已拥有五个小孩，可她们还豁达大度收留了隔壁邻居的2个弃儿。这篇课文主要表现了渔夫与桑娜的勤快、善解人意和朴实，并且，2个都是有一颗愛心。另外，从桑娜一家的生活体现了在沙皇的黑暗统治下，大家生活极其贫困。

见到她们，我想起了自身，自身生活服装安心，游戏娱乐、生活、学习培训都很顺意，更应当像渔夫夫妇一样协助柔弱。尽管无需像她们一样收养孤儿，但也应当从一点点的琐事学起，如捐赠贫困地区少年儿童，送她们学习用品，在公共性车里给老年人让位、保护生态环境这些。我想让自身也变成一个品格高尚，善解人意的人。

如果我们每一个人都能像渔夫那般，尽己所能，去协助大家，共度难关，品味到帮助他人的愉悦，那麼大家的社会发展可能更长治久安，生机勃勃。

最新《穷人》读后感 篇2

卢周来不是著名的经济学家，却是少有的有良知的经济学家。

经济学家是一个尴尬的称谓，特别是在中国。经济学家行使自由言论的权利时，总是受制于利益。反过来，每个人，每个阶层也都要为其言论在这个社会中的影响付出代价，而且这个代价是成比例的。

卢老师的特点就是能将利益限制降到最低，而支持他这份执着的是来自他对弱势群体“偏袒”的人文关怀与对经济学的哲学思考。有幸拜读卢老师的《穷人经济学》，故此抒怀。

《穷人经济学》这本书收集了卢老师这位儒雅的`学者长期的书信，时评与随笔，行文灵动活跃，观点新鲜却朴实，完全没有学术论文那般晦涩难懂。内容上也没有特定的脉络架构，但可以捕捉到的两条线路是：一，以经济学视角分析弱势群体，不只是穷人，还包括弱势国家如中国；二，经济研究与价值判断的关系论述。

同样出身贫寒的卢老师对“穷”的理解比一般人要来的直接和透彻，他纯粹是出于本能而站出来给“穷人”说话争取权利。

穷人为什么穷？

新自由主义学派的“穷人穷是之所以是因为懒惰”的论据十分单保仅仅是第一次工业革命遭遇巨变的欧洲农民就充分说明，更别提中国九亿农民。

弗兰克·奈特则以更现实的“出身，运气，努力”学说阐述了竞争性制度下收入不平等日益积累的恶劣后果。出身最重要，运气次之，努力的作用最校显然，奈特的论点极具说服力。而“环境说”则是为了掩盖“剥削说”而匆忙登场的，以致站不住脚。这一点在中国表现得相当明显：一是改革开放需要一部分人牺牲；二是入世以来帝国主义以资本和技术为手段的隐形掠夺。

“其实贫困并不是一定意味着个人财产的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他们并不穷。贫困即不是东西少，也不仅仅是手段与结果之间一种关系。贫困是一种社会地位，贫困是文明世界的副产品，除非连同文明一起消除，否则我们将永远消灭不了贫困。”

我们不能说马歇尔·萨休斯在耸人听闻，应该放下过去经验的影响，理性后再讲立常

文明是进步还是退步我们先不考究，但随着文明的发展，“不平等的社会结构”使得社会进步的每一点成果都被“掌握实际权利的上层集团”所瓜分，而下层贫困阶层的“分裂”又阻碍了他们为他们的共同利益而促进改革的努力——即“改革冷漠症”。同时，贪污的腐败的盛行，“政府越来越多地落入富人和权势人物掌握之中”，使得原来不平等的社会结构更加刚性化，贫富越来越悬殊。

连马克思也承认资本这“肮脏的血淋淋的”东西推进人类历史发展的巨大作用，我们也没理由一直抹黑它，反倒应该了解它利用它。可是有资本存在必然会诞生私有财产，从而带来他们造就的不平等。那么，我们该如何将这种不平等减少到哈耶克说的“先天差别所许可的限度”呢？让我们一起回过头来看之前提及的“出身，运气，努力”学说（其实后来奈特的学生布坎南又增加了“选择”）便明白了。上面的提问就转变成我们如何将“出身”的作用减到最小同时提供更多公平的机会使努力发挥最大的作用？无疑，答案是遗产制和教育。

罗素说：既然人们在历史上曾经怀疑政治世袭制的合法性并取消这一制度，那么，我们今天也应该怀疑经济上的私有财产继承权并为取消这一制度而努力。

试想一下，富人的财产无法被子嗣所继承而不得不捐献给社会协助穷人接受教育，于是他们的后代又站在同一起跑线竞争，如此循环，却没有出现“君子国效应”，的确美好。但它因为处于精确，完全静止的天地而显得不现实。因此，我们应该在税制上做工作：如50%的遗产税，较高的起征点以及高的累进所得税率。而政府则将财政预算的重心放在社会福利：社保，医疗和教育。虽然弗里德曼对美国公立学校的批评不无道理，但在我国，公立学校却如荒漠甘露般珍贵，而且越多越好。教育产业化完全是站着说话不腰疼的人在睁眼说瞎话。

现在让我们把思维转到对经济学的哲学思考。

接触经济学有一年的时间（大部分时间花在考卷上那千篇一律的答案），常常有这样的疑惑：为什么经济学不具备普适性？为什么要等到亚当·斯密的《国富论》问世了才奠定经济学的基础，使其独立为一门学科？要知道，商品远在哲学，数学等之前就随人类起源而出现！在这本书中我知道，这在经济思想史上称为“海尔布鲁纳难题”。而更有意思的是“海尔布鲁纳难题”的中国版——50XX年的灿烂文明史，有诸子百家的思想盛宴，有四大发明的科技智慧，却始终不能为世界贡献一位重量级的经济学家。时至今日，甚至被郎咸平取笑大陆只有不超过五位经济学家。这一点是否值得我们去深思呢？也许这个时候有人会惯性地搬出“制度”，“意识形态“等来做课题，可是，我们为什么不能沉下来发现细节，从自己做起呢？

首先要提到近年来争论不休的“经济学家需不需要道德”？提两个问题是这个论点形象化：一，为纳粹服务的经济学家该不该被诅咒？二，为特定的利益集团说话的经济学家该不该接受审判？我的回答是：前者是无辜的，而且他们应该像隆美尔一样被尊重。（这一观点恐怕卢老师是不同意的）我认为，因为在他们的领域有一套职业规则，以纯粹的经济学观完成价值判断。即尊重自己的职业道德而不应渗入生活道德。而后者应该受到法律和道德的谴责。如中国的某些著名经济学家被“资本”和“权力”阶层收买后颠倒是非，为这些利益集团服务，置普通百姓于水深火热。如“油价与国际接轨”。如“把土地全卖给我，我让你们发财”。岂知厚颜无耻？

也许学过经济学的会说：人类行为的规律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基础上，而是建立在自利原则的基础上。没错，“理性经济人”都是自私的。

由此，经济学与道德不可调和的对立便呈现开来。我们将其简化地提问，即经济学家是干什么事情的？他们是工人，按时按量交论文开讲座拿工资；他们是经济命脉的主导者，一个观点就会引发社会剧烈反应。像这样一个神圣的职业完全是有必要受法律监管的，而且一旦出错便追究责任。所以这些神圣的工作者们讲话的时候要先摸摸良心，而且宁可少说一千，不可错说一句。

其次，经济学家都是很有智慧的。因为他们可以用经济学眼光来分析生活的点点滴滴。因为一切事物都是成本——收益的计算结果。以上说辞其实是一个有名的悖论，卢老师也给予了纠正，在他看来，“爱”和“民族大义”等事件是经济学原理解释不通的。如“田螺为仔死”。父母辛苦一辈子将孩子拉扯大而不求回报。卢老师确实很有儒学修养。但我们从长远来看，孩子长大成人，独当一面，或者我们可以假使他们为保家卫国等等光荣的事情做了贡献，父母该有多大的满足感。在外人看来会为他们不值，但在父母的内心，他们已经知足了，他们只希望孩子快高长大平平安安，他们一辈子的成本只在孩子长大那一刻带来了效用。再比如抗敌或与歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他们“权衡”过成本——收益，并认为有“赚头”。即使不幸死去，用生命换来祖国的统一或者社会的安稳，收益是大于成本的。之所以颠覆“人的一生都是成本——收益的计算过程”这一明显的“悖论”，无非想表达，有些人很容易满足。

最后我们带着经济学回归原点。

从亚当·斯密《国富论》问世以来，经济学作为一门学科不过二百多年的时间。而在此之前的6000多年人类文明史中，它还是与哲学，伦理学，数学，艺术和历史学融合在一起。只是因为市场制度发展，才带上这一门独立的学科，不久又分裂出多个子学科朝着不同的方向前进。但我们相信，他们都有着同一个愿景，即朝着一种力图精确化实证化的方向发展。当我们让各派别的核心回归，经济学也就纯粹地为解决各种制度下人类的生存之谜而存在。

《穷人经济学》，卢周来，上海文艺出版社。

最新《穷人》读后感 篇3

今天，我们学习了一篇名字叫《穷人》的文章。作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。

文章主要写了：在一个寒风呼啸的夜晚，渔夫的妻子在屋子里缝补，他的丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼。已经很晚了，丈夫没有回来，她非常担心，就提着马灯走出门，想看看灯塔的灯有没有亮，丈夫的小船能不能看见。这时，她想起了生病的女邻居，就去看她。却发现躺在床上的女邻居已经死去，她的身边还有两个幼小的孩子。她连忙把孩子抱回自己的家里。可是，自己家也很穷，还有孩子，如果再多养两个孩子，那生活……不知丈夫会不会同意。渔夫回来了，她把事情告诉丈夫，善良的丈夫和妻子决定抚养那可怜的孩子。

学完这篇文章，我明白了，有的穷人，虽然很穷，但他们有爱心，有道德，很勤劳。其实他们才是真正的富翁，他们是精神上的富翁。是世界上最美丽的人。

[收藏]假如读后感1000字汇总6篇

一本好书甚至可以让我们受益终生，我相信每一个曾经读过作品这本书的读者，内心的感触一定很多，我们对于这些感觉的记录，就叫做读后感，那么怎样才能写出属于自己的作品读后感呢？读书笔记吧的编辑花时间专门编辑了假如读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

假如读后感【篇1】

“时时勤拂拭，勿使染尘埃。”上学期学习了《假如没有灰尘》这文章，让我了解到生活中微不足道的灰尘，居然有如此巨大的作用。人们都非常讨厌灰尘，可有谁会想过，生活离不开灰尘。

上学期学习课文的时候，了解了许多灰尘的作用。如灰尘在吸收阳光的同时向四周散射光线，如同无数个点光源。阳光经过灰尘的散射，强度大大削弱，因而变得柔和。假如大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。在大气中的气体容易散射紫、蓝、青三色光，天空则呈蔚蓝色状。之所以我们看到的天空是由蓝逐渐变白，是因为空中灰尘含量较高。假如天空中没有灰尘，天空将永远是单调的蔚蓝色。空气中的水蒸气要依附着灰尘才能形成稳定的水滴，从空中落下来。湿漉漉的地面，水分全被灰尘吸收了，地面才会比较干燥。假如空中没有灰尘，大地将永远是湿漉漉的。由于小水滴的折射，才会有大自然中气象万千的景色。

湿漉漉的地面，会影响到生物的生存。人们在潮湿的地面呆久了，会导致呼吸困难，甚至会有生命危险，多么可怕！

看上去微不足道的灰尘，原来有那么大的作用。现在再阅读《假如没有灰尘》那一课，真令我回味无穷啊！

假如读后感【篇2】

假如没有那次徒步行走，他的一生注定平淡无奇。

小说的主人公哈罗德曾在一家酿酒厂做销售代表，一做就是四十五年，直到退休。他在厂里勤恳谦逊，独善其身，一直是个低调的隐形人。既没有盘算过升职加薪，也没有想过另谋高就；既无朋友，也无敌人。退休时，连告别会也没有。四十五年，上班时间，他几乎都是坐在小小的办公室里度过的。偶尔外出，也只是例行公事。退休后，更是了无生趣，日子如死水般不起一丝波澜。如果没有那次徒步远行，他的一生，就这样平淡至极。

是那次徒步之行，无限广阔地打开了他的视野，极大地丰富了他的生活，让他见到了无尽的风景，结识了无数不同的人，弥补了他六十多年的粗陋平淡生活。

他穿着帆布鞋，一步一步地走着，走过无数繁华或寂静的大街小巷，走过数不清的山间小径、农田、森林、河流、旷野、荒原、高峰、深谷走过一条又一条或热闹或寥落的公路，穿过一个又一个人声鼎沸的城镇八十七的行走，他领略了无尽的地理风景。

以前，他开车去小酒馆办公事，只是为了到达目的地，从没有注意过路边的风景。而现在，他真真正正地走在路上，才发现路旁有那么多好看的东西，有那么多有趣的变化。就连深深浅浅的绿，都可以有多种样子，有些深得像黑色的天鹅绒，有些又浅得几乎成了黄色。

在路上，他遇到了形形色色的人，看到了现代社会的世态百相。

在加油站小姑娘的启发和鼓励下，他开始了一个人的远行只为一个愿望他坚信只要他不停地走，他那个远方的癌症晚期的朋友就会继续活下去。

627英里的长路，87天的行程，他接触的人比他六十多年累加起来的还要多。遛狗的人、超级巨星、医生、生意人、银发绅士、没有孩子的女人、玛蒂娜、夏威夷衬衫男、无数追随者有来一天的，有来两天的，有长时间追随的；有热衷于社会活动的，有随兴走走的，有全家出动的；有辍学的学生，有旅游者，有音乐家

这些人各有各的生活。各有各的故事，各有各的欢乐与忧愁、幸福与不幸、圆满与缺憾

这些人有嘲笑他的，有怀疑他的，有支持他鼓励他钦佩他给予他无私帮助的有的给他提供食物、庇所、指南针等；有的给他精神上的支持，让他更加坚定自己的选择，更加坚信徒步远行去看望朋友的意义；还有的给他提供专业上的护理

在跟这些人交往的过程中，他学会了接受，也学会了给予；学会了拒绝，也学会了坚持；学会了争取，也学会了改变所有的这些都是生命的馈赠，使他更谦逊，更有勇气，更清醒，更圆融，更丰盛，更强大

二

假如没有那次徒步远行，他和曾经相爱而后日渐疏离的妻子莫琳会渐行渐远，可能至死也不会互相敞开心扉，走进彼此的心灵。

正是因为一个人长时间徒步在路上，经历了无数的事，他才勇敢而真诚地敞开自己伤痕累累的心，让世界走进来，让亲人走进来，让自己的生命重新发光。

在路上，他想起了很多很多已经好多年没想过的画面和事情，想起了他的妻子，他的儿子，他的父母。父母的婚姻生活是失败的，家庭教育是残缺的，这也深深影响了他，给他造成了极大的痛苦。成为父亲之后，他并不知道如何去表达对儿子的爱，并不擅长做一个好爸爸，以至于儿子感受不到他的爱，妻子也认为他不爱儿子。他们一同排斥他、抗拒他，仿佛他是个多余的人。

他曾经深爱着他美丽的妻子，他最大的愿望就是让她开心，他曾经的确做到了。可是，在父亲这个身份的考验面前，他失败了。

有一年，他们去海边玩，儿子差点溺水而死，而他没有在第一时间不顾一切地去救他，这让妻子责怪了好多年。后来，他患有抑郁症的儿子在花棚上吊自杀后，妻子更是不能原谅他。他们长时间天天吵架。渐渐地，他们连架也懒得吵，他们不再说话。妻子搬出了卧室，完全将自己封闭，不愿再让他碰触。他们成了最熟悉的陌生人。

在路上，在不断地回忆与自责、反思中，他主动表达了对妻子的想念与爱意。他给她寄明信片、打电话谈心、寄精心挑选的礼物，他们的关系由疏离、冷漠一点一点一步一步地走向温情、亲密。

更重要的是，他看似草率、匆促的离家远行的行为也给了他妻子更多的时间来重新回顾、思考他们之间存在的问题。

她重新反观自己，终于想明白了他们之间各种矛盾的产生以及关系的恶化，她更是难辞其咎。她意识到其实他们彼此都还爱着对方，只是行为出现了问题彼此都不愿努力去沟通、去相爱，尤其是她。所以，她对丈夫的离家远行也由开始的愤怒、羞于启齿到关心、支持、鼓励再到后来的完全理解、坚定支持。

丈夫一个人的远行，也正是她为拯救两个人的关系而不断付出努力的过程。

三

假如没有那次徒步远行，他就不会完成自我的救赎，也不会完成真正意义上的成长，他的人生将充满太多的缺憾，而且，缺憾可能永远得不到弥补。

开始的行程是困难的，他没做任何准备，又没有徒步行走的经验，所以备受煎熬，以至于出发后的第十天就感觉每牵动一下肌肉，他的整条右腿都好像在灼烧。

后来，他调整好了自己的身体与状态，行程变得轻松和有趣。

再后来，他又几近崩溃，因为他觉得自己已经不可能走到朋友所在的医院了。

他对自己的行为感到强烈的怀疑，他觉得他所做的一切毫无意义。人生做难的是什么？是自我的怀疑、否定，是信念的动摇乃至消失，是生命的无意义感。这些都让哈罗德再也没有动力走下去。

在他最艰难、最痛苦、最崩溃的时候，是他的妻子给了他最有力的支持、鼓励和帮助。他终于又逃过了一劫，坚持走到了最后，见到了他一直愧对的朋友那个在他酗酒闹事时替他背黑锅而被解雇被逼着从英格兰西南部搬到东北部的好朋友奎妮。

此时的奎妮虽已不能说不能笑了，但在见到他之后，她终于安详地去了，而他，也完成了一个徒步去看望好朋友的承诺，完成了自我的救赎。

四

《一个人的朝圣》读完很多天了，但它带给我的感动、启发、感悟却没有随着时间的流逝而消失，反而更加强烈。

试着去尝试吧。生活不是一成不变的，想做就去做吧，无需想太多，不必时时事事准备充分。

努力去爱，主动地去沟通吧。再亲密的两个人也经不住长时间的心扉紧锁。

与自己和解，与过往和解吧。别揪住过去不放，别跟往事较真。亲爱的，外面没有别人，只有你自己。

多反思自己，少苛责别人吧。当你在抱怨、指责别人做得不好时，别人是不是也觉得你做得不够呢？

去行走吧，行走是一种修行，是一种力量，是一种正确打开自己内心的方式。

亲爱的朋友，你相信吗？其实，很多东西是可以重新培育的，包括爱情，包括婚姻。

假如读后感【篇3】

世界上最不幸的人莫过于那些身体上有残疾的人了，一群可怜的人，他们当中有哪个像海伦。凯勒一样呢？美国著名作家马克。吐温曾经说过：“19世纪出了两个杰出的人物，一个是拿破仑，另一个是凯勒。

海伦从小失聪，失明，变成了哑巴。不过她还是幸运的，导师沙利文老师“从天而降”，为小海伦带来了知识的火花。她们周游世界，出现在大大小小的讲台上，为人们演讲，所有的人都为她们的不屈所动容。

《假如给我三天光明》，一本闻名于世界的巨著，虽然它不是长篇大论，但含义却万份深刻——人们要珍惜现在所得，品味生活的不易，感恩自己所拥有的一切，仿佛自己明天将失去一切似的。在书中，命运已定的主人公，遭遇好运而得到拯救，这时，她深刻体会到生命如此珍贵，不可失去。人啊，总是这样，失去了，才知道珍惜；获得了，才知道它来之不易；品味了，才知道它是多么美好，从而无遗憾。是啊，为什么我们不能改变呢？感恩自己所拥有的一切，感恩自己是四肢健全的人，感恩自己有一个美好的家！

读读这本书吧，它一定会让你对生活有新的感悟、认识，你会发现：你是多么幸福！

假如读后感【篇4】

一副神秘的纸牌，每一张上面都有一颗宝石，月圆之夜，这张牌可以使人愿望成真．然而，万一抽到的是一张黑色的冰寒水晶，下场可能是下地狱

《致遗忘了我的你》讲述了七个人在失意，感伤，无助之时遇到了能帮助他们实现愿望的宝石魔牌，他们半信半疑的对着月亮许下了愿望，但最后都发现自己得到了想要的，却陷入了另一种迷茫，失去了更重要的，也只有最后一个人能够释怀。

小提琴手的故事在我的脑海里一直挥之不去。故事主角邢志仁通过魔牌实现了他成为出色的小提琴手的梦想，但带给他的荣誉背后还有痛苦。

如果我是那个小提琴手的话，我的选择也许与他一样的吧。但是这样的成果有什么意义呢？不过只是一个作弊的天才罢了，永远不可能知道自己的实力，也无法享受通过努力实现梦想的幸福。

试想，如果那副宝石魔牌被一直传下去，结果会怎样？如果有一天，你手里有了一副这样的宝石魔牌，你又会许下什么愿望？

似乎那些大愿望，无论哪个，终会一些遗憾。不管许下什么愿望，要名利，要爱情，要成功，要一切自己想要的，而当自己得到一切时，就再也无法放过自己，因为只有自己知道自己人生的真相，而到那时，当初许下的愿望真的是自己想要的吗？

或者正如小说开始时的那段小字所写：

月夜宝石，赐我愿望

宝石魔牌能实现任何愿望，

愿望实现以后

命运也会朝着

意想不到的方向扭转

你，真的要许愿吗？

与其伸手接过这副别人递来的宝石魔牌，不如自己亲自打造属于自己的魔牌。对于愿望，得之我幸，不得我命。

假如读后感【篇5】

光阴如梭，织就生活的锦。

遗忘如风，侵蚀记忆的布。

杯酒入海，淡漠于汹涌澎湃。

明月又成盘，独饮月下成欢。

今天的相遇，明日的陌路。

小小的纯真，快乐，承诺，誓言

早已在某个黄昏，背上小小行囊悄然离去。

假如记忆如初，是否就不会忘记？

忘记握紧的拳头，泛白的骨节，倔强的人儿？

假如记忆如初，是否也不会忘记？

忘记月夜的灯光，暖胃的牛奶，心中的温暖？

假如记忆如初，我想和原来一样。

但，现实也许真的如此残酷。

聚散离合看破，又能剩下多少不离不弃？

酸甜苦辣尝遍，海誓山盟也许只是过往烟云。

可，梦想一直在前进。

也许不会和原来一样，但拼搏了了，追求过，

哪怕，结果不尽人意，也没有什么不好的。

假如记忆如初，我想永远记得那些可爱的人们。

记得每个人的模样，动作，言语，暖心的笑容

即使我离开，离开那些爱我的，我爱的人儿，

也能在闲暇时翻开记忆的日记，品味一点一滴；

即使他们消失，那些爱我的，我爱的人儿退出了我的生命，

那时，电影再次上映，而我，却是台下唯一的观众，

故事结束后，就告诉自己，

原来，我的生命中，有一个人，如此重要；

假如记忆如初，我想永远记住所有美好的事物，

但美好的事物那么多，又怎能看得玩呢？

假如记忆如初，何不带上一本书去旅游？

体味夜的巴黎，雾的伦敦，古韵悠扬的中国

假如记忆如初，何不听着一首歌拥抱自然？

聆听黄莺的高歌，溪水的清唱，树叶的沙沙作响

假如记忆如初，何不带着一颗心去发现？

领略四季的变换，晨曦的交替，月儿的阴晴圆缺

假如记忆如初，我想永远记得，

每一天的天气，每一刻的心情，

无论悲伤快乐，都会仔细珍藏。

人们说：鼓励，赞扬是生活的滋润剂，

然而，挫折，批评又何尝不是？

有些事情，总想忘掉，

但记得的总比淡忘的好。

虽然，我不知道永远会有多久，

那么，我就大胆地给它下一个定义，

我的永远，就是直到我的心脏停止跳动，

在那之前，我要永远永远记得，

那些和你们一起度过的日子。

只愿记忆如初，我心依然。

假如读后感【篇6】

这是一本由美国的一位作家所写的，她叫做海伦凯勒，而这本书的内容是写她自己本身所经历的过程

海伦小时候生了一场大病后，视力听力尽失，她不能喊一声妈妈，也不能述说心中的感受，她的心灰意冷到极点，但她毫不气馁，丝毫没有放弃生活。我想如果换了别人，也许早就自暴自弃，也许会依赖父母过一辈子，可她却不一样，一个人坚强地走了下去，书的字里行间中，无不洋溢着她对生活的热爱，8岁时在老师的帮助下凭着坚强不息的精神学会了无人想象的说话，并通过艰苦的学习以优异的成绩考取了哈佛大学。

《假如给我三天光明》一书内容令我受益匪浅，告诉了我一个道理，一个人最可贵的是有坚韧不拔积极向上的优秀品质，有了这种品质，就可以克服一切困难，就不会在困难面前低头。在今后的人生道路和求学的道路上，我将勇敢地面对学习和生活中的一切困难和挫折，学习她永不放弃的人生信念。

物种起源读后感1000字汇总6篇

读书对于每个人来讲，都是一件非常重要的事情。在读完作品后，书中的情节让人不断回味。那么抽出一点时间，为自己写一份读后感，可以整理从书中领悟出来的道理。你知道在书写读后感的过程当中如何突出自己的心得体会吗？以下是读书笔记吧编辑为大家整理的“物种起源读后感 ”,欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

物种起源读后感 篇1

这是一场关于地球物种进化发展的革命，是人类对自身价值探索的进步，是冲走封建愚昧一道汹涌的洪水。

从这本书里，我看到了人类那特有的冲刷一切非真理事实的勇敢，那对科学的追求与奉献与那颗炽热的心。也许，人们对他的褒美之词繁多到无法计算，而我对他再一次的赞美是想说明，无论时代如何变迁，真理是永恒不变的。而真理，依旧在那遥远的边际散发着诱人的光芒，吸引着一代又一代人的目光，并为之不懈奋斗与追求。

从浩瀚无际的远古走来，便会发现人类只不过是地球物种进化的一小部分。从产生到现在，地球历经了50多亿年的沧桑。而人类的形成到现在仅仅只有300万年左右。而从人类对自己的解释来看，人“是地球生物中处于进化最高阶段的动物”似乎是有些勉强的。但从某些角度来说，人类的形成的确是地球物种进化的一个奇迹。因为，很多事物不是看它存在的时间长短，而在于它的深度。我们拥有非同低等生物一般的思想。人类世界因有了思想而大同。

有了思想，我们便不会终止追求真理的脚步。

蚂蚁遇火，懂得抱成球，委曲求全，保卒一个种族生命的延续;红鼠缺食，便会一个接一个的跳入海中自杀，同样是为了种族的延续。人亦然。人类从生成思想到现在，看似是为了自己的生存与发展而忙碌，实则却是为了整个世界发展的需要。也许，很多年以后的一天，人类会如同恐龙一样在世界上消失。也许，我们经过几百万年的演变成就的思想与科学会伴随着人类的消失而一同消失。可人类，存在过，生存过，反抗过。任何事物的存在也必定有着它的价值。小若蝼蚁，大同宇宙。艾青曾说“活着就要斗争，在斗争中前进。当死亡没有来临，把能量发挥干净。”人类既然存在着，便有着自己的价值。而我们的价值便在于不断发展自我，追求真理。达尔文与他的物种起源在追求着，世界上的每一个人都在追求着。我们只有遵循真理，才能更好地不断超越自我，造就人类的未来。

追求真理要求我们崇仰科学，而有时相对于此的便是迷信与宗教。宗教这东西，自古以来便有之。按照历史书上的话来看，宗教只是统治者便于统治的工具，亦或远古人们在自然科学不发达的情况下对自然的解释。我却从不这么认为。正如上文所提，任何事物的存在便有它的价值，宗教的形成与发展也是人类对于真理不懈追求的过程。它代表了人类恒久不变的对真理的不懈追求之心。可以说，没有宗教便没有了自然科学。只是其正如物种进化的淘汰方一样，终将因为不适应环境而被淡化。而真理是不会有人告诉你它存在于哪里的，如同自然选择，我们的思想不断分化出新的观点与想法，而错误的便会被淘汰。

我们生活的过程便是在追求真理。每天，我们都要学习、工作，在其中我们不断得到发展与改进，从而获得真理。没有谁是一副乳牙长到老的。而有些人便会想当然地认为，自己整天无所事事、泡吧、唱KTV是追求真理的因为自己也在其中不断变化。可惜的是他们发展而得到的是变化，而不是真理。而在不断变化的社会的环境中，产生不利于社会发展变化的人如果不改掉自己的不利因素，便会被社会“改掉”。因为物种的发展是自然选择的结果，人类社会亦然。所以学会正确的追求真理是我们谋求自己生存空间的前提。

我们应从一点一滴做起，学会做正确的事，如睡前看一篇文章，再如走到那里学到哪里。不要妄想自己哪天会集中精神来做某件有意义的事，因为自然给我们追求真理的时间是有限的。

物种起源读后感 篇2

有时候会觉得，意识与身体不同步或者不协调。

比如说晚上身体很累，躺着床上睡不着，这时候身体是停下来不动，但是意识却无法停下来。宇宙的所有星体都是能量与物质的结合。无论是气态星体的太阳，还是岩石星体的月亮，都不是单纯的物质存在，必须有能量在其中运行。而且这能量是有序的，因为金木水火土的公转是椭圆形，就是一个循环，

如果公转不是一个循环，那么这个星球就会被太阳吞噬，或者离开太阳系漂流宇宙。太阳系的每个成员就像组成一个家，各在其位，互相平衡。这一切都是能量地有序运行。

人类与动物，最大共同点是吃喝拉撒睡，简单来说就是食色性也。人类与动物，最大的不同是思考。人类与动物都会思考，人类与动物都会思考怎么吃的在哪里住，但是人类还会思考生命的来源，这就是人类与动物都会思考，但是思考方向不同，导致发展不同。

动物只会思考吃喝拉撒睡，这些在大自然里都可以满足。但是人类思考生命的来源，这是在大自然里找不到的，

必须离开地球，到宇宙更远的地方，才能找到。这让人类发展科技。

如果你不思考生命的来源，或者认为生命的来源就是地球，那么你只要管理吃喝拉撒睡就行了，一辈子待在地球。很多人认为一辈子待在地球也很正常啊，但是人类科技发展到可以探索地球之外的宇宙，就知道地球或者其他行星也有毁灭的机会，

地球出现毁灭的方式有很多种，因为地球要正常运行，不单单依靠自身，更重要是太阳系的整体运行。那么太阳系的整体运行为什么是这样安稳呢？当人类科技不断发展，才知道太阳系的运行其实不安稳，有很多未知因素。

只有把全部未知因素了解才知道地球是否毁灭，什么时候毁灭。人类在地球毁灭之前做好准备，生命如何延续下去。

我是谁不重要，无论是猿猴演变成智慧生命，还是其他物种演变成智慧生命，最后做的事情就是把生命延续下去。

物种起源读后感 篇3

我买了一本由达尔文着、舒德干等人译的《物种起源》，这是一部影响人类科学发展进程的绝世经典，我一直希望能一睹这本百年巨着的风采，终于有闲暇静下心来仔细阅读一番。

在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论进化论。在此之前，人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切！各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关系。在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒；黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理终于战胜谬误，人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。

书中主要探讨了一个问题什么是生命的起源？达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。

达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神非常值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。

书中的很多内容值得我们去思考及争论，也有更多地方值得我们去敬佩和学习，其中给我留下深刻印象的是这样一句话：作为一个科学工作者，我的成功取决于我复杂的心理素质。其中最重要的是：热爱科学、善于思索、勤于观察和搜集资料、具有相当的发现能力和广博的常识。我将以这句话为目标，将结合自己的教学，更进一步地深读此书，为自己充电。

物种起源读后感 篇4

我对达尔文的印象，最初只限于他那一把给人感觉乱蓬蓬的胡子，好像西方的伟人都有这样令人印象深刻的胡子。

为了更进一步接近这个伟大人物，我不辞劳苦地上网搜寻，但得到的介绍几乎千篇一律：“达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医……”；“达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本……”这样的文字吸引不了我的光，所以我只好另辟蹊径，看我能不能从别的途径摆脱我只有关于他胡子的浅薄认知。

我翻开了《物种起源》，从其绪论开始我对达尔文的了解。

“五年的工作，我曾专心思索这个问题”，“从那时起直到现在，我曾不间段地专心于同一事物的研究”，“我的健康很坏”……这样的语句在文中随处可见，达尔文拖着病重的身躯，专心致力于自然生物的研究，作各种观察和实验，找无数联系和特性，把自己的一生都倾注在了他所追求的科学事业上。

“我并没有轻率地下结论”，“我虽然时常注意，只信赖良好的证据，但是无疑错误还是会混入的”，“只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较，才能得到良好的结果”……个科学家最要拥有的就是严谨求实的科学态度，达尔文因为身体的原因，没有更多的时间去寻找支撑自己观点的依据，他为此深感遗憾和歉疚，这不正是一个真正的科学家才具有的品质吗？达尔文虽然深信自己的观点是科学的，是相对合理的，但他依然为没有提供强有力的事实论据而感到惭愧。

正是这种从事科学的执著精神让我这个生活在快节奏时代的现代人汗颜。

《物种起源》的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论，标志着进化论的正式确立。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪，达尔文用的语言平实，精准，没有任何夸耀，对于旧派荒谬的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。

“我相信‘自然选择’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段”，这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点；“每一物种都是被独立创造的观点是错误的”，这是达尔文在冷静地批驳延续了几千年的错误看法；“然而这样的结论，即使很有根据，也还是不充分的”，这是自省的达尔文；“我抱歉的是，由于篇幅的限制，我不能对于那些慷慨帮助我的自然学者一一表示感谢”，这是谦逊的达尔文……

仅仅是绪论，就让我认识了一个平凡而又严谨，内敛而又坚毅的达尔文。合上书，晃动在我眼前的达尔文的胡子也仿佛闪出熠熠的光辉来。

物种起源读后感 篇5

高中那时学生物的时候就听说过达尔文的《物种起源》，那时候一直备战高考，没有机会去了解这本书。所幸这个月去图书馆借了一本《物种起源》，看了这本书，不仅对之前生物课本的相关知识点印象有所加深，而且对物种起源过程感到神奇，更多的，是对其中的哲理的感悟!

《物种起源》自1859年在英国伦敦出版以来，受到众多市民的热烈欢迎，被争相购买。这本书的第一版1250册在出版之日就全部售罄。它以全新的进化思想推翻了神创论和物种不变论，把生物学建立在科学的基础上，提出震惊世界的论断：生命只有一个祖先，生物是从简单到复杂，从低级到高级逐渐发展而来的。它发表传播后，生物普遍进化的思想以及物竞天择，适者生存的进化论已为学术界、思想界公认为19世纪自然科学的三大发现之一。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯在达尔文思想的影响下，创立了现代进化论。可以说，这本书在人类思想发展史上是最伟大、最辉煌的划时代的里程碑，对人类历史有着极大的影响。

达尔文在每个人都信仰神的时代敢于挑战权威，坚持自己的看法，与权贵斗争，即使被权贵刁难，他仍相信自己的结论的正确性，并且四处宣传自己的结论，唤醒封建迷信的人，这种为学术奉献的精神，很值得现今社会的我们学习。与达尔文相反的是医学家富兰克林，本来她发现了某一项研究，但由于当时社会主流思想并不接受她的研究，所以久而久之连她自己也开始怀疑自己的研究的正确性，最终遗憾地放弃了这个结论，然而，两年后，两个年轻的医学家看到富兰克林的研究结果认为很有道理，两人开展了对这个结论的深入研究，最终发表所得结论一举获得了诺贝尔医学奖，而富兰克林辛辛苦苦研究了十几年最终就是没有坚持自己的看法最终将原本属于自己的荣誉拱手让人。所以，现今社会中的我们，现有的知识太多，这无形中给我们添加了许多条条框框，许多人有新的看法和研究但是不敢确认其正确性，使得很多研究无法更新，作为新时代的一员，我们应该扛起社会的责任，为科学社会的进步而努力。

这本书中最让我印象深刻的理论是：适者生存，不适者淘汰。生命的进化过程就是这个原理，不是环境适应生命，而是生命适应环境。能够适应环境的就能够生存下来，不能适应的就只能被淘汰，这就是一个自然选择过程，最终有能适应环境的优秀基因的物种就能够一直保留下来并遗传给下去。现如今我们这个社会也是如此，许多人在抱怨社会不公中沉沦，最终被社会淘汰出局，然而真正有毅力的人却能够适应环境大潮流，顺应时代的发展，最终在生存斗争中胜出。

所以《物种起源》这本书的许多理论是能够应用到社会中的，我觉得这本书的价值就在于指引了我们该如何在这竞争激烈的社会中成功地生存下来，很有现实意义，我强烈推荐大家看这本书。

物种起源读后感 篇6

《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了"神创论"和"物种不变"的理论。《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说"亵渎圣灵"，触犯"君权神授天理"，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。达尔文是出生在一个富裕的医生家庭，父亲想让儿子继承自己的衣钵，于是让达尔文进了爱丁堡医学院，但由于达尔文对医学并不感兴趣。

在退学后，父亲又让他进入剑桥学神学，想让他成为一名牧师，但仍因达尔文对此缺乏兴趣，所以也没能从课堂上学到什么。却在课余结识了一批优秀的博物学家，从他们那里接受了科学训练，他在博物学上的天赋也得到了这些博物学家的赏识。在1831年，当植物学家亨斯楼被要求推荐一名年轻的博物学家参加贝格尔号的环球航行时，亨斯楼推荐了忘年交达尔文。因而达尔文以博物学家的身份，参加了英国派遣的环球航行，做了五年的科学考察。在动植物和地质方面进行了大量的观察和采集后，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》。最终达尔文成为了一位英国博物学家，生物学家，进化论的奠基人，并且恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一。作者利用古生物学、地质学、地理学、比较解剖学、胚胎学、形态学和分类学等方面的知识，以及他在环球旅行和研究家养动植物时获得大量第一手材料，论证了现存各种各样的生物是由一个或几个原始类型逐渐进化而来的，揭示出各种生物之间的亲缘关系，证明了自然选择是生物进化的真正动因。自然选择的主要内容是变异和遗传、生存竞争和选择等。变异是选择的原材料，在生存竞争中，不具有有利变异的个体趋于绝灭，具有有利变异的个体则被选择保留下来。有利变异在种内经过一代代选择的长期积累形成新的物种，生物就是这样通过自然选择逐渐进化的。此书毕竟不是文学作品，语言是平实的，用的是叙述性的口吻，论证举例性的口吻，如果说有时与文学语言很接近的段落，那也是作者在客观地叙述他在环球旅行和研究家培动物植时所观察到的事物，没有文学语言的那种夸张与华丽，更多的是自然科学所必备的精准与谨严。

达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”，它论证了两个问题：第一，物种是可变的，生物是进化的。当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实，因此进化论从此取代了神创论，并且成为生物学研究的基石。第二，自然选择是生物进化的动力。达尔文在《物种起源》中的主导思想，即"自然选择"，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。

虽然达尔文在完成《物种起源》时遇到了一些困难，但这并没有影响他要完成该书的决心。我想正是因为这些困难，才使得达尔文在《物种起源》该书中运用了大量资料。并最终证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等，不断发展变化的，且提出了生物进化论学说。尽管进化论有许多的缺陷，但仍然不能掩盖住进化论所具有的巨大意义：

第一，达尔文的进化论是对生物学的一次伟大综合。他总结了前人在分类学、比较解剖学、地质古生物学和进化思想方面的成就，再加上自己亲身考察和对大量动植物变异做的系统研究，形成了生物进化的理论。

第二，达尔文的进化论学说以自然选择、适者生存为基础，有力地证明了造物主根本就没有存在的必要，从根本上推翻了长期统治生物学思想的各种唯心的神创论和物种不变论，使人类在思想上发生了飞跃。

第三，进化论是人类历史上第二次重大的科学突破，第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结;第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物都与人类有了或远或近的血缘关系，并彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的知识，因为每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型《物种起源》具有很多的重大意义：这是一部划时代的著作，它标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化，影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一，对人类发展进程产生过广泛影响的巨著，影响中国近代社会的经典译作，沉重地打击了神权统治的根基。其中也不乏一些伟人对它的高度评价。马克思就认为《物种起源》可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。李卜克内西则认为它是成为划分科学史前后两个"世界"的界限。而英国植物学家华生则认为达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。我想也许华生的评价有点极端，因为在未来的世界谁也无法预知，但这已经充分说明了达尔文对人类社会所做出的贡献是巨大的。当然达尔文的《物种起源》中不仅仅是生物进化论值得我们学习，其中还有更多的观点，如自然选择学说，遗传变异，过度繁殖，生存斗争，适者生存，这都非常值得我们去好好学习。总之，达尔文的《物种起源》对我是受益匪浅，让我学到了很多以前所不知道的东西.....

哈佛家训的读后感1000字汇总(6篇)

《哈佛家训》给我们的启示是：你永远要感谢给你逆境的众生。所以我们每读一本书，就是在其中学习知识与教训。那么，在你读完《哈佛家训》后，是不是感觉心里多了一丝东西？以下是读书笔记吧小编为大家收集的“哈佛家训的读后感1000字”供您参考，希望能够帮助到大家。

哈佛家训的读后感1000字(篇一)

我读了《哈佛家训》这本书。书里主要讲了十大类，是品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气、觉悟。我读了前五类，书中写了155个小故事，通过这些故事引出了许多道理。下面我与大家分享几个小故事。

第一个故事是《快乐的种子》，讲的是上帝让快乐之神去播撒快乐的种子。快乐之神不知道该撒向哪里，上帝告诉他，将快乐的种子撒在人们的心底。只要我们心中少生气，少烦恼，快乐就会生根发芽。在以后的生活当中我也要快乐的面对所有的人和事，不会轻言放弃。

第二个故事是《我们不应该贫穷》，福勒出生于一个贫穷的家庭，母亲常对他说：“我们不应该穷，穷不是上天安排的。”以后福勒有了一个如火花一样的愿望。最后福勒改变了命运，变成了富翁。哲人说：“所有伟大的成就在它开始的时候不过是一个想法罢了——不过是一个想法!”

以上仅是书中的两个小故事，还有更多的东西等着我们去探索和发现，在以后的生活中我会努力学习，微笑生活。

哈佛家训的读后感1000字(篇二)

最近读到一本很棒的书——《哈佛家训》，它由一篇篇耐人寻味、精彩纷呈的小故事组成，没有枯燥的说教，让人在会心一笑中，领悟人生的哲理和生活的智慧，增益心智。这不仅仅是一本亲子读物，更是一本老少皆宜的好书。

有一篇《神奇的快乐》让我感受尤为深刻：小女孩莎朗在父母的陪陪同下挑选美丽而昂贵的芭比娃娃时，碰到一位穷人家的小男孩也在挑玩具，每当小男孩选到中意的玩具，他的父亲总是摇头说不能够，最后小男孩沮丧地放下了。小女孩放下娃娃，买了小男孩喜欢的“口袋怪兽”，请收银小姐以“中奖”的方式把它送给了小男孩。小男孩很欢喜，小女孩也十分高兴，她告诉诧异的父母自我刚才买的就是让自我快乐的东西。原先“让自我高兴的最好办法就是先让别人高兴。”不只是“拥有”能让我们快乐，有时“舍”能给我们带来更大的快乐，施比受更有福。“送人玫瑰，手有余香”，也正是这个道理。如果人人都明白这个道理，那么爱心与善行必须随处可见，世界也会更加完美。

《每一天抽出一小时》则告诉我们只要坚持“每一天抽出一小时去做你想做的任何事，只要抓住这一点时间，就能使我们的梦想成真，使我们的心灵更美丽，生活更有情趣，生命更有好处”。它举了很多实例，其中既有了不起的大人物也有平凡的小人物。其实成功并没有我们想象的那么难，千里之行始于足下，只要坚持，我们必须能够到达自我理想的殿堂。

在《哈佛家训》中，这样睿智、搞笑的文章比比皆是，它带给我们对生活、学习和教育更广阔的视角和思维，阅读的同时也是自我修炼、明心见性的过程，读而思之，必有所获，但更重要的是思而行之。

哈佛家训的读后感1000字(篇三)

有一本书。这本书曾经对美国和世界产生了巨大的影响，是由美国的威廉贝纳德所写的。这本书中所蕴含着的每一个人生的启迪。深深感染着我们每一个中国人。它就是—— 《哈佛家讯》 。

当我翻开这本书时便被他的内容深深吸引。每一篇都令我细细回味许久。其中《这是詹姆斯的儿子》一篇是让我印象最深刻的，讲的是：有一年夏天，拉姆的父亲让他去为自己的农场买铁丝和栅栏。当时拉姆16岁，16岁对他来说是个满怀傲气的年龄。当时是1976年，美国人的生活中到处笼罩着种族主义的阴影。拉姆曾亲眼见到自己的朋友向老板赊账时的屈辱。拉姆知道像他这样的黑人青年一走进商店，就被售货员像盯贼一样盯着。可是，没办法，拉姆只有进了商店，当拉姆选完东西赊账时，他小心的对老板说，对不起，戴维斯先生，这次我们得赊账。老板回答了一句：“行，没问题！你父亲是个守信用的人。”说完，转向身边的中年人，指着拉姆说到：“这是詹姆斯的儿子。”是啊，做人要诚实守信，不就是这样吗？只要我们做到诚实守信，这个世界哪来的慌言？如果人人都做到，这世界将有多么美好。

看完这本书后，我的感触很多：人生如同一场梦，只要奋斗过，努力过这场梦就不会留下遗憾。在生活中往往有许多小细节蕴含着的比我们想象的还要丰富，每一个人都希望有一个完美无瑕的人生 ，要做到这个并不难，你只要付出勇气、真心、梦想、智慧、再加上汗水，就可以有一个完美人生。就像爱迪生所说：“天才是百分之九十九的勤奋,加上百分之一的灵感。”

哈佛家训的读后感1000字(篇四)

如果问我读过的哪本书让我最记忆犹新、受益良多的话，我想就是它——《哈佛家训》。通过仔细地阅读这本书，让我感受到了亲情、母爱、真理的伟大，也明白了保守、谦卑、诚信的价值，更依稀懂得了境界、视野、世相的重要。作者通过近两百个小故事，教给了我们很多做人与做事的道理。细细回味，有两个故事最让我深受启发。

一篇是《树上有只鸟》，它告诉了我：每个父母的生命中，都有一本爱的日记，里面记录的都是我们的成长——每一天，每一月，每一年……还有那些辛劳，那些期盼，那些无奈，以及那些无声的教诲和叮咛。原来父母的爱是那么的深厚和无私，他们就像一棵大树，守护着我们成长，但是随着我们的长大，不知不学他们都在慢慢地老去，而当我们长大成人后是不是也应尽孝道，报答他们的养育之恩？

另一篇是《生活永远有两个选择》，故事主人公杰里是一个永远充满了快乐的人，十分的乐观。一次杰里受重伤进了医院，很难医治好，他却康复了。因为他想到要么生，要么死，但他选择生，于量他乐观地住进医院后病就很快好了。他每天早上都想要么有个好心情，要么有个坏心情，而他永远选择好心情。他说生活永远由两个选择构成的，你要永远选择好的那个。这个故事让我感受很深，生活看起来沉重而复杂，但你将它简化为“两种选择”后，一切都变得轻松明了了。因此，我一定要保持乐观心态，可能有些事情就会变得好解决多了。

《哈佛家训》读起来非常轻松，但蕴含着大道理，令我感觉出了另外一片天空。

哈佛家训的读后感1000字(篇五)

我从哈佛家训这本书中学到了许许多多的人生道理，它的作者是威廉。贝纳德。里面的每一个故事结束之后，都会告诉你这个故事隐藏的道理。

其中有一个故事名叫《天使之爱》讲的是一个孩子的父亲和母亲离婚了，但是他们却没有让自我的女儿在童年留下阴影，而是说出了一个善意的谎言。其实伟大的父母就应是这样的：哪怕自我在一片黑暗之中，也要让孩子的心灵洒满阳光。人生有时候会很沉重，作为父母，就应尽量把这份重量放在自我的肩上。故事中的小主人公整个的少年时代都充满骄傲和向往，使她本来会痛苦的人生，却很美满愉悦。就算父亲和母亲离婚了，但是你要记住父亲和母亲永远都会爱你的。

还有一个故事也让我感动—《父母告诉孩子的话》讲的是父亲和母亲在你小的时候怎样教你用筷子吃饭，教你穿衣服，系鞋带，梳头发。把你辛辛苦苦的养大成人，等他们年老的时候，他们只期望你不好嫌弃他们吃饭会弄脏衣服，梳头发时手都会颤动。当他们在回味少年时代的儿歌时请你不好打断他们，他们此刻可能脚已经站不稳，请你搀着他们的手慢慢走，想当年他们一口气就能把你从很远的地方背到家。他们只期望你能常回家陪他们聊聊天，拉拉家常。他们对咱们的爱是咱们生命都报答不了的。我想说：父亲母亲我爱你们。

哈佛家训的读后感1000字(篇六)

我读了《哈佛家训》的一篇。

有一个小故事叫《被拆掉两次的亭子》，故事说的是：墨西哥总统福克斯的父亲是一个农场主。有一天，父亲觉得园中的那座亭子已经太破旧了，就安排工人们准备将它拆掉。福克斯对怎样拆掉亭子很感兴趣，父亲答应等他从寄宿学校放假回来再把亭子拆掉。可是，等儿子走后，工人们很快把亭子拆掉了。福克斯放假回来，发现亭子已经不见了，整天闷闷不乐。父亲惊异地看着儿子，知道自己错了，为了兑现自己的诺言，他重新找来工人，让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子，亭子造好后，他找来福克斯，当着福克斯的面把亭子又拆掉 了。这个故事告诉我们：将一座亭子拆掉两次，绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望，在院子里重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，这座亭子就是一个信念——对诚信的信念。

[最新]读后感战争论1000字汇总

书，是前人留给后人最宝贵的财富，在阅读了作品之后我们都懂得了许多深刻的道理，将这些感悟写进读后感，对于我们理解作品有很大的帮助。那么你对写读后感的步骤掌握了吗？经过读书笔记吧小编精心整理，推出读后感战争论，相信你能从本文中找到需要的内容。

读后感战争论 篇1

在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后，今天开始读《战争论》了，这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初，我慕名而来，但是在翻了五六页之后，深奥难读的文字，枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头，我的第一次尝试也就这样草草结束了。

第二次是在伊拉克战争之后，由于研究“社会化战争”这个课题的需要，我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落，并已经落满灰尘的《战争论》，这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就没有看懂，唯一的收获就是记住了一句话：“战争是政治的继续。”

而如今我又一次翻开了它，面对长达一千多页的这本书心情是复杂的，我希望此次能够从中得到自己所需要的答案，但心里不禁有些担心自己能否坚持把它读完。读《战争论》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我们用脑子去思考、去体会。书有不同类型，当然我们读书的态度也有所不同，对于《战争论》这样一本作者用了毕生心血写成的经典之作岂能想读武侠小说一样呢？

读书不是一件轻松的事，学习需要严谨的治学态度和踏实的学风，没有读书破万卷的积累，我们那里可能达到下笔如有神的境界呢？世上没有免费的午餐，天下也没有绝顶的天才，人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活，洋洋洒洒写下了三十多万字，也有不少得以见报，小试牛刀，小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始，俗话说：“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉，在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。

读书是需要坚持的，学习也应该是一种习惯，静心、静心、再静心，俗话说得好：磨刀不误砍柴工，现在是该磨刀的时候了，停下笔，多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透，只是希望有所收获，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。

读后感战争论 篇2

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢？战争这个名词会不会从我们的字典里消失？读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法明白。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。

那么战争起源于何处？远古时代人少，不可能有战争，只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了交配而已，其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益，如果没有利益，就没有人愿意去战斗，战争是两败俱伤的，从来没有赢家。所谓的胜利只是将自我的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段，一种得到利益而流血的过程。

人存在于世界，如果不克制自我的欲望那么就一向会有争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自我有潜力征服的国家，（所以有了殖民地，有了奴隶）。上天给予人有限的潜力，人却有无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，有了国家有了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利（殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款），人类多么可耻啊！！而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一齐，没有国界，没有人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要思考“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿就应还是一个大同社会，但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平，我们不期望战争，但若要是认为我们好欺负，你们有潜力征服，那么来吧，我们理解挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。

读后感战争论 篇3

要我说读后感谈不上，我认为你把握以下所说的就差不多了，毕竟是欧洲版的《孙子兵法》，其权威性应用性自然无与伦比，一千个有一千个战争论，你心里的想法远远比他人提供的更重要，你说呢。

克劳塞维茨通过军事活动的考察认为，军事活动具有自己的特点，"企图为军事艺术建立一套死板的理论，好像搭起一套脚手架那样来保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。"

（第1卷，121页）事实上，无论这种死板的理论多么面面俱到，都不可能完全解决战争理论与战争实践之间的矛盾。为消除战争的理论与实践之间的矛盾，克劳塞维茨提出，战争理论不应是对战争实践的规定，而应是一种考察。"这种考察就是对事物进行分析探讨，它可以使人们对事物有一个确切的认识，如果对经验进行这样的考察（对我们来说也就是对战史进行这样的考察），就能深入地了解它们。"

（第1卷，122一123页）也就是说，理论不应当成为一套供战场上使用的代数公式，不能通过规定死板的原则，为人们指出狭窄的必然的道路。相反，理论应该"成为通过书本学习战争问题的人的指南，到处都为他们指明道路，使他们顺利前进，并且能培养他们的判断能力，防止他们误入歧途"；"理论应该培养未来的指挥官的智力，或者更正确他说，应该指导他们自修，而不应该陪着他们上战场，这正像一位高明的教师应该引导和促进学生发展智力，而不是一辈子拉着他走一样。"

（第1卷，123页）总之，战争理论主要是帮助指挥官和从事战争的人们"确定思考的基本路线，而不应像路标那样指出行动的具体道路。"

（第1卷，124页）只有根据上述观点，才能消除战争的理论与实践的矛盾，建立一种令人满意的作战理论，即是说，建立一种有目的、切合实际的作战理论。而且这种理论只要运用得当，就会不断接近实际，以致消除理论脱离实际的反常现象。克劳塞维茨认为，要考察战争，必须要有相应的知识。这些知识可以从研究和思考中获得，也可以从战争实践中获得。指挥官应该像蜜蜂从花里采蜜一样，善于从战争生活中吸取精华。在克劳塞维茨看来，是否运用战争史例是一回事，运用得是否恰当则是另一回事。并认为，能否正确地运用战争史例，直接关系到能否正确地说明和理解有关的战争问题。还由此扶出了运用战争史例的四个着眼点："第一，用史例说明某种思想。在论述问题时，当作者的思想不能为人们所理解，或者容易被人误解的情况下，引用战争中的史例来说明自己的思想，以保证读者能正确理解作者的原意。第二，用史例说明某种思想的运用。既一般地论述某种战争手段有效性的思想，又应注意引用战争史例指明使用手段时的各种具体情况。第三，用史例证明自己的论点。当需证明战争中的某种现象或某种行动，可能会产生何种效果或结果时，用过去已发生的事实往往更有说服力。第四，通过详细叙述某一史例或列举若干史例从中吸取某种教训。

读后感战争论 篇4

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就务必要消灭敌人的军事力量。那里的军事力量就应包括军队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其务必在感情的范围之内。因此战争的精神力量不就应忽视也不能忽视，个性是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗必须要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征能够是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎样样那是以后的事了。

在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中务必也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的预测的)。这也是偶然性。

在任何时候不能忘掉，战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原先的政治目的有影响，甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原先的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模(即使没有什么真正的敌对意图和目的)。通常状况下是严格控制其规模。

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的，暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要思考自我的消耗，要思考自身是否会被敌人消灭，还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇，这样战争也不会向极端发展。综上思考由于自身的顾虑和客观的状况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了好处。实事也说明在很多的状况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。就应认为战争中进行的军事行动就应包括两个方面的资料：一是为真正的战争进行的所有的准备，包括军事动员，物资运输，军队的调整集结。二是真正的战争，真正的撕打。能够明白在两方的力量相差悬殊时，当一方认识到对方的军事力量远远超出自我的力量时，就自动的放下抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有用心的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的状况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要到达的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

读后感老师1000字汇总

经过整理，小编为你呈上读后感老师。阅读弥补着现代精神世界的匮乏，而阅读了作品之后，我被其恢弘的剧情深深吸引住了。通过写读书笔记的形式，记录下阅读过程。我们后续还将不断提供这方面的内容！

读后感老师 篇1

读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

给我印象最深刻的是苏霍姆林斯基说的一句话：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢?这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。

我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢?只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!

读后感老师 篇2

《给教师的建议》读后感心得体会800字：

老师们片面地认为学生只要在每堂课上获得了知识就是成功的，一味地把知识当成了孩子们学习的最终目标，而忽略了其他的重要方面。

获取知识是最终目的吗？

孩子来到学校的目的就是为了学习知识，这一点毋庸置疑。怎样考核孩子学到了知识与否呢？就得靠提问、作业、测试等方法来检验，所有的表现优秀则是学到了知识，否则就是没有。这就很容易误导老师把注意力都关注在作业、考试分数高的人身上。但有一点我们需要记住:我们的工作对象——学生是不断变化的，永远是新的。

《易经》第一卦《乾卦》中象卦第一句即为：天行健，君子以自强不息。这是说乾卦的形象就像天一样，天的运行是刚健的，所以君子需要自强不息。后半句还有一个字——自，说明一个人要变强，一定得自强，别人不能让你永远强下去的。这跟孩子们的学习是一样的道理，如果是老师、家长催着他们去学习，而没有充分调动学生的自发性，他们的学习积极性是不能持续保持的。

如何调动学生的学习积极性，对老师提出了一个认识方面的考验。

知识既是目的，也是手段：

很多老师认为：我把知识传授给我了学生，他们能考出一个高的分数就是功德圆满，这样的老师仅仅把“知识”当成了教学的目的，忽略了学习的最终目的应该是——运用。“知识”只是让学生们“知道”了某个知识点的定义、性质等等，如果仅仅停留于此，他们则会对学习失去兴趣。

老师要做的就是不让孩子脑海中的“知识”变成静止的、僵死的学问，而要经常起作用于学生的脑力劳动、集体的精神生活和学生的相互关系，起作用于生动和连续不断的精神财富交换过程。读后感·让学生在平时的脑力劳动中，不是熟背、死记别人的思想，而是让他们自己进行思考，这种思考是一种生气勃勃的创造。就像苏霍姆林斯基在书中提到的学习语言的事例，他先讲述相关词和词组的丰富含义和感情色彩，然后引导学生展开想象，说出自己的词语，只有当孩子们思维活跃和丰富起来，思考能力真正被培养起来，才能尝到思索的无比快乐和认识的极大喜悦。这样才是把获取知识这个目的进行延伸，变成进一步获取知识的手段，才是真正的教育，才能培养出优秀的、善于思考的学生，才能让他们的学习兴趣一直保持下去。

读后感老师 篇3

本学期学校为每位老师发了一本――《给教师的建议》，以前常听说这本书，但一直没有看过，这学期能好好读这本书，确实收获很大。

苏霍林姆斯基在书中根据自己的切身经历和经验，为教师提出了100条建议，课上的、课下的、数学的、语文的等等，包含了教学中的各个方面，其中不论针对学困生还是程度号的学生，他都在多处提到了阅读对于孩子的重要性，但今天我要和大家交流的是对学生不能“一视同仁”的问题。

在第89条建议中，提到：教师应当怎样布置家庭作业的问题。课外作业应当是知识的发展和深化，是学习能力的改善，是掌握课堂知识的准备，应当让学生在课外去观察自然界的智力需要，不要把课外作业当成课内作业的量的追加，对家庭作业的个别化应当予以特别的重视。如果教师不给某些布置一些个别性的作业，那就说明他没有研究过每一个学生的力量、可能性和能力。

在实际教学中，布置作业时，我们布置的作业，绝大部分都是针对全体学生，并没有差异化的布置，其实，因各种因素的影响，每个孩子在学习上并不是一样，有时甚至会相差甚远，越是到了高年级，这样的情况就越发的明显，也就是我们说的两极分化的现象。在作业的布置中，布置的内容大部分都是针对中等左右的学生，并没有对于两头的学生进行个性化或差异化布置作业，导致“吃不饱”、“吃不了”的两极现象，很多老都应该会在教学中遇到这样的问题，这就需要在布置作业的时候不能“一视同仁”，那又如何差异化对待呢？

1、简单化

基本布置作业方法不变，只针对“吃不了”的个别学生差异化布置作业，降低作业难度，巩固基础知识，慢慢提高。

这种方法实行起来容易，老师任务量相对较小一些，只需要针对个别学生布置作业就好，缺点是差异化还不够精准。

2、复杂化

根据学生程度分三类作业：“吃不饱”“刚刚好”“吃不了”，再根据着三类差异化布置作业，达到每一类都“吃的饱”“吃的好”。

这种方法实行起来复杂的多，老师的任务量也大的多，首先要先根据孩子程度分类，再布置差异化的作业，批改也会更费时。不过差异化的作业对于不同程度的学生的提高会更有效。

不论采用什么方法，对于孩子的作业，不能“一视同仁”，应该注意个性化、差异化的对待。

读后感老师 篇4

有句话我一直非常喜欢“想给孩子一杯水，自己先要有一桶水。”阅读对我们教师尤为重要。苏霍姆林斯基在给教师的许多条件建议中都提到教师要提高自己的教育素养就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作一种精神需要，当作饥饿者的食物。教师应当要不断培养自己的阅读兴趣，要博览群书，要能在书的面前静下心来，要善于对书本的内容进行深入的思考。确实我们教师教给学生的那点基础知识只是沧海一粟，教师要不断地提高自己的教育水平，方能在教学中游刃有余。苏霍姆林斯基说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一座精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”面对今年暑期即将迎来的部编版小学语文教科书，从现在起我要做一个持之以恒的读书人，不断的充实自己的知识储备，使自己的知识涵养变得越来越广阔，让自己的一桶水永远取之不尽，用之不竭。

读后感老师 篇5

《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。

与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师;有的奔波于城市，有的坚守于乡村;有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。

我也特别注意到所提的问题。有的叩问价值，关于信念、关于理想、关于幸福;有的探讨幸福，关于读书、关于研究，关于备课、关于班级建设;有的问道人生，关于职业境界，关于生活情趣，关于处事为人;有的讨论教育生活，关于仪式与细节，关于读书与写作，关于教室缔造与期末庆典……

朱老师对于每一个“问题”的回应，不是简单的方法破解，而是思维方式的照亮。我们把朱老师的这种精神带到我们的班级，耐心的回应每一位提出问题的幼儿。

我觉得，教师最重要的任务是学习。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。

其次，理想教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。中国教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。

教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。

总之，朱永新教授的《致教师》一书中还有许多值得我们去追求的理想，我们一定要努力把这些理想化为前进的动力，才能使教育步入科学的轨道，才能使教育在中华大地上结出更加文明灿烂的硕果。它也将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”，教育的未来充满阳光。

读后感老师 篇6

在从教的6年里我想的最多的是如何让学生都喜欢自己所教的这门学科？没想到书中竟给我了答案，首先我要充分的备课，备课是上好一堂课的前提。苏霍姆林斯基指出“有经验的教师都在努力做到这一点，在他的学生热爱的那门学科方面，教师制度的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。”通过精心备课，在课堂上旁征博引，妙语连珠，才会调动学生的注意力和兴趣。同时还要注意精心地设计课堂语言，如果你的语言素养很好，那么你的课堂可能会非常的轻松，学生听得也会非常的明白，从而达成教学目标，提高课堂的效率。最后还要把学生当成朋友，要赢得所有学生的爱戴。要真正的关爱学生，真诚平等地与他们进行交流，从而自然而然地走进学生的心灵世界。尤其对那些成绩落后的差生，一定要用欣赏的眼光去看待他们，只有这样，那些所谓的差生才会与你更加亲近，才会慢慢的爱上学习。相信我们的付出总会有回报，撒下的甘霖总会浇灌出灿烂的花朵。

苏霍姆林斯基在书中给我们提供了百条建议，这些建议都是我们在平时所接触的一个话题，一个个鲜活的教育案例，一个个感人至深的教育故事。通过阅读这本书，我更能深刻地领悟苏霍姆林斯基的伟大教育思想，也将会把自己得到了教育理念来指导自己的教学实践，使自己的教育教学得以有效的提升，从而影响每一个学生。

读后感老师 篇7

最近学校发了《做最棒的老师》一书。这是教育局推荐的关于教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了作为老师应有的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及课堂教学的理念与实践。把教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服!

作为教师要注意教育的方法，当学生出现失误或对教师不尊重时，切忌简单，粗暴，冲动的“热处理”，而应控制自己的言行，用爱心去感化他们，使他们主动克服错误。这就需要向慈母一样将爱播进学生的心田。心理学还告诉我们：人际交往融洽、和谐是以真诚为前提的。“以心换心”以理解为桥梁。人与人之间便能得到思想感情的沟通。我们除了做好“严师”，“慈母”之外，还要利用课余时间和学生多接触，推心置腹的和学生交谈，成为学生的“挚友”。 总之，作为一名好教师必须以多种角色出现在学生面前。做一名好老师，就应该做一个勤于思考的思想者、勇于创新的探索者、教育教学的研究者、教育理想的追求者。作一名好老师，一定要“做有心人、做有益事、以宁静的心态脚踏实地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很认真、多读书、会反思、有韧劲。我们应该不断实现专业自主，在实践中不断增长才干，使自己尽快成为高素质的教师，不仅是有学问的人，而且是有专业追求的人;不仅是高起点的人，而且是终身学习，不断自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

启示一:童心是师爱的源泉

教育者拥有一颗童心，对教育至关重要。教师的童心意味着怀有

儿童般的情感，能够自然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。

启示二:没有爱，便没有教育。

本书深深打动我的一个重要原因，便是书中流露出的始终如一的对学生进行心与心的交流。“爱”是老师永恒的教育理念，在没有读此书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗?我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗?我暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时，要努力控制自己的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题。

爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。

爱，“不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱”。

爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。

爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”。

爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界“学会用他们的思想感情投入

生活，和学生一起忧伤、一起欣喜”。

爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。

爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。

爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。

“做最棒的老师”，是任何一个做教师的人的理想，可什么样的老师才是最棒的老师呢?对于老师，教学经验来自于与学生们零距离的交流与接触，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理论。试着与学生心与心的交流，你会觉得教学原来是如此精彩!

总之，浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，我会多试着从学生的角度考虑问题，用“学生的眼光” 看待，用“学生的情感” 体验，用真心、爱心、诚心、耐心，赢得学生们的尊敬和爱戴。

教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”

“十年树木，百年树人”。 我们既然选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，就要努力成为一名优秀的教师。

读后感老师 篇8

现在，很多人的理想非常远大，用一个词形容就是雄心壮志。而《论语》中，孔子和他的学生谈到理想时，却不认为理想越远大就越好，真正重要的是这个人内心的信念。

这段话出自《论语·先进·侍坐》,是孔子让学生们各自说说自己的理想。子路、冉有、公西华都说出了自己的远大志向，只有曾皙和他们不同，曾皙曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”

这段话里，曾皙说，我的理想是到了暮春时节，就是阴历的三月，穿上新做的春装，在这个万物复苏的季节，陪同几个成年朋友，再带上一批孩子，大家一起去沂水中，把自己洗得干干净净，然后到沂水旁边的舞台上，沐浴春风，最后大家高高兴兴唱着歌回去。孔子听了他的理想，长叹一声说：“我的理想和你一样啊!”

从这段话里，我们可以看出，好像曾皙做的都是日常小事，没有什么舍己为人、治国安邦的大理想。但他的内心非常充实。我曾经看过这样一个小故事。

一位青年大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多奋斗的目标，可是几年下来，依然一事无成。所以满怀烦恼地去找一位智者倾诉。当他找到智者时，智者正在河边的一间小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水!”青年见墙角里放置着一个很大的水壶，旁边是一个小火灶，可是周围却没有柴禾，于是便出去寻拾。他在外面拾了一捆枯枝回来，从河里装满一壶水，放在了灶台上，堆放了些柴禾便烧了起来。可是由于水壶太大，一捆柴禾烧尽了，水也没有烧开。于是他跑出去继续寻拾柴禾，等拾到足够的柴禾回来时，那一壶水已经凉得差不多了。

这回他变得聪明了，没有急于点火，而是再次出去寻拾了很多柴禾，由于柴禾准备得充足，一壶水不一会儿就被烧开了。这时智者忽然问他：“如果没有足够的柴禾，你该怎样把这壶水烧开?”青年想了片刻摇摇头。智者说：“如果那样，就把壶里的水倒掉一些!”青年若有所思地点了点头。“你一开始就踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有准备足够多的柴禾，所以不能把水烧开，要想把这壶水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备足够多的柴禾!”青年顿时大悟。回去后，他把原来计划中所罗列的不切实际的计划目标一个个删掉，利用业余时间刻苦学习相关的专业知识，两年之后，他的计划目标基本上都实现了。

很多时候我们都希望自己能一次把水壶里的水烧开，其实这样的想法往往让我们事倍功半，浪费了更多时间，却达不到目标。让我们也像曾皙一样，有一个平凡却真实的理想。

读后感老师 篇9

子曰：晏平仲善与人交,久而敬之。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：晏平仲善与人交,久而敬之。这话有两个解释：一是晏平仲这人善于交友之道，与人相处时间越久，越让人感到尊重;另一个解释是晏平仲这人善于与人交往，与人相处越久，越对别人尊重。

对于第二种说法，我倒有一个切身的体会。

话说浩然居士到这单位两年了，与一些同事渐渐熟识了。有一天一群同事没什么事，在一起闲侃，其中一位同事姓蔡，当时他拿我打趣，忽然我想起一事，记得以前看书，说有人给曾国藩写过一副对联：天子预开麟阁待，相公新破蔡州还。有人说以麟对蔡，对仗不工整，曾国藩气愤地说，蔡是灵龟，以灵对灵，有什么不工整?后来我查了字典，蔡字确实有龟的意思。

于是当时灵机一动。就拿他的姓名开涮，说“知道蔡姓的来历吗?古汉语中，蔡是龟的意思....”——朋友，你知道我说完后的结果吗?对了，那人勃然大怒，不欢而散。回头一想，这事确实是我不对，因为我犯了说话的大忌——没有顾及人家的尊严。后来就找机会向这名同事表示了真诚的歉意。

语言就像是一把倚天宝剑，拿在武功高的人手里，可以行侠仗义，可以铲恶除奸。但是最可怕的就是让一个小孩子拿到这把宝剑，他可能会随意挥舞，一不小心就会害人害己。

看看上面的现金句“一言可以兴邦，一言可以丧邦!”这是对语言的重视，“敏于事而慎于言”这是对语言的态度。

在古代，有人主张干脆就少说甚至不说话，我想现在来看未免可笑。我们应当尽量成为语言的高手，让它为我们的生活服用，只是与人说话时要慎重，不论是单独谈话还是在众多的场合，都切记千万不要信口开河，就像一个拿着宝剑的小孩胡乱挥舞!

另外还有一事要注意，中国人过去有句话讲，“熟而忘礼”，这真是人的通病，我们对初认识的人，一般来说都能做到慎言，但是一旦日久天长，相互熟悉了，有时就无所顾忌了。其实不管是熟人还是生人，说话时都要维护人家的尊严，要慎言。所以要学人家晏平仲“善与人交,久而敬之!”

这一点浩然也做得不好，说出来这些心得，与大家共勉吧!

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?‘不忮不求，何用不臧?’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧?”

《易经》上说：“天高地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。”不错，古人所言不虚，我们的社会并非平等，而是有贵有贱，有尊有卑。过去不是说三教九流吗?就是说人也是分三六九等的。

何者为尊，有权者为尊，何者为贵，有钱者为贵。既无权又无权的小民，自然要自卑而下贱了。所以饭店的服务生见了经理难免唯唯诺诺，门卫见了大款总要点头哈腰。像子路这样，穿着破布袍子和有钱人在一起，不卑不亢，实在难得。

要我看，尊卑贵贱虽然是一种事实，但却是最不合理的地方。老子说天地不仁，以万物为刍狗。在上天的眼里，人都是平等的，每个的生的时候，没有唅着金子出生的，死的时候，上帝也不会为大款高官派专车。所以在上帝的眼里人并没有贵贱之分

我们人类号称是万物之灵，其实从亿万年的眼光看，我们人类何尝不是宇宙中可怜的过客?宇宙永恒，人生有限，有这样石火电光中论尊卑贵贱，有什么意义?

所谓的尊卑贵贱都是以势力的眼光看的结果，其实一个人干什么，能做多大的官，发多大的财，自己能把握的不多，不能不承认有很大的命运因素。所谓富贵莫强求是也。但是从人性上来看，就是众生平等，没有贵贱区别。

可是现实世界，毕竟是一个尊卑的世界。这也是个事实。陶渊明当县令要接见上司，就得卑躬屈膝，可是他终于不愿为五斗米折腰，于是隐居了，这是惹不起躲的起的哲学。多少有点消极逃避的味道。相比之下，子路既不躲起来隐居，又不卑不亢的与权贵交往，这样的境界要更高。

怎样达到这样的境界?“不忮不求，何用不臧”是也，就是保持平常心，凡事通过正当的努力，能成功就成功，不成功就算了，不做非份之想，不做非份之想，就能保持人格的独立。所谓人到无求品自高。

与西方人相比，中国的尊卑意识更强。还记得有一位作家出国后，看到白人青年器宇轩昂的干着清扫工的活，清理着草坪;看见门卫不卑不亢地为大人物开门。觉得非常惊讶。其实如果承认生命是平等的，这就没什么好奇怪的了。不管人是干什么的，本质都是一样的，况且小人物能把自己的工作做好，不偷不抢，能安身立命、养家糊口就很了不起了，有什么好自卑的?这一点，我们真应当向人家学习。

所以，见了大人物，见了大款，不要自卑，要有自己的尊严。生命是平等的，人性是平等的，为什么要自卑呢?小人物有小人物的命运，但小人物也有小人物的自尊。我们没有钱没有权，这的确不是件另人高兴的事，但如果既没权又没钱，再没有了尊严，那岂不是更输得一干二净了。

子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心欲,不逾矩”

读后感老师 篇10

这段时间，我耐着性子读完了这本书，感触颇深，虽然以前对怎样做个好老师，心里一直有考虑，但都是比较肤浅的感性认识。这本书讲述了在新课程改革下，教师实现自我发展的55个途径，从反思、借鉴、研究到内化、提升、行动到最后的引领、协作、创新，从55个个实际途径讲述一个优秀教师是怎样才能真正做到为了学生的一切，一切为了学生的。读完这门书后我也一直在想，怎样才能做一个好老师，我觉得这不仅是新上讲台教师要思考的问题，对每个老师都是一个永恒的题目。我个人从以下几点去考虑了这个问题：

一、教师的任务是什么

时代在前进，学科在变化，我们的任务在变化。在不同的时期，人们对教师的作用有不同的表述和理解。1993年，国家颁布了《教师法》，其中明确规定：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。教书是讲为学，育人是讲为人;教书是广义的，育人是全面的，包括德、智、体、美。

二、怎样搞好教学

在我们少年宫这个校外教育，我觉得其教育体系和校内教育是有一定的区别的，搞好教学我觉得在做好一些和校内教育共性的教学准备外，我们更应该要从以下几个问题去考虑：

(一)怎样做到善于等待孩子开口

每一个孩子都是一个鲜活的生命体，他们有着自己的思想、情感和判断力。孩子能在一次次的沟通中发展他们的自我意识，提高他们的处事能力，获得有价值的情感体验。正视孩子需要沟通、渴望沟通、能够沟通的现实，今天的老师要让孩子说话，为师生之间平等、愉快地沟通做好最充分的准备。

师生沟通时，老师首先需要给学生足够的安全感，做好保密工作，让学生认为老师是一个可信任的人。有时候老师递给孩子一张椅子、送给孩子一颗糖、脸上的一个微笑都会对营造良好的沟通氛围起到最佳效果。老师要学会倾听。因为这样才能有机会更好地与学生交谈，这样的沟通才是真正双向的。同样，学生因为老师的认真倾听，感到自己被重视和理解，于是精神得到支持和鼓励。

(二)100%家长满意率从何而来?

作为一位校外教育者，一开始就必须要考虑和思考如何让家长了解她的工作，这样才能让家长更好的了解和放心的把小孩放到少年宫来培养：

1。老师要与家长处于平等地位，尊重家长、设身处地为家长着想。良好的合作关系始于老师的态度。

2。老师要向家长了解情况，或者反馈小孩学习的情况，应使用商量的口吻，让家长感到尊重。

3。老师与家长交流时，多讲孩子的积极表现，即使孩子犯了错误，也不可当着家长的面训斥孩子。

4。老师教育孩子要经常征求家长意见，并形成一致意见。而对于文化水平不高的家长，老师要提供具体做法，但也要用商量的语气，不要得理不饶人。

5。老师每月主动和家长至少电话联系一次。除了谈孩子本月在少年宫学

(三)如何提高教师的人生积累

我记得有份报纸报道过在杭州天长小学，有一位不平常的年轻女教师陈甜。她连续两年暑假，不跟旅行团、不坐飞机、不带朋友，只身奔赴西藏旅行。新学期开始，陈甜一走进班级，学生们的眼睛就发亮了。我喜欢陈老师的科学课，因为她见多识广，总能带给我们许多神秘的经历，那是课本上没有的知识!我觉得陈老师很勇敢，她经常背上包一个人去闯天下!像陈甜老师这样，充满个性，展示自己对生活的热爱，对生活的激情，对世界的向往。毫无疑问，学生们在这位老师身上体验到了一种人格的魅力。

以前，一本教科书、一本教参、一支粉笔，也许已经能够让老师们自信地站在讲台上。但是今天，教师想要真正影响学生，必须有创造的智慧。老师要让自己和孩子的世界和谐地融合在一起，这样的课堂教育才能跳出文本的束缚。作为教师，要达成与学生精神世界的共生，就需要以自身的态度、情感、价值观来影响孩子。因为校外教育不仅仅是给孩子校内知识的延生，而是要给他们终身学习的基石，还要告诉他们怎样做事，怎样做人。想要为孩子的生命打上鲜亮的底色，教师的生活积累自然是越丰厚越好。如果老师能把自己的生命都融入教育，能用自己点滴的热情去擦亮每一个孩子的未来，能将自己对生活的激情点燃教育之灯，这就是当代教师不可缺少的创新精神!

总之，校外教育是小社会，社会是大校园。人生的追求、理想，求知的渴望要在成长的过程中培养，在社会上磨练。教师要做学生的楷模，做学生学习的榜样。

如何做个好老师?我觉得求真求善，于心无愧者，才是位真正的好老师。从事校外教育已经有六年多了，我感受到作为一位老师的艰辛;感受到教师的职责重大;感受到老师在孩子们心中的神圣地位。今后，我要学会学习、学会合作、学会创新。在校外教育这一平台上，我要多向经验丰富的老师多请教，要不断的充实自己的理论知识，不断的在实践中探索。从学生走向老师这个职务，我不再是一个人，而是团队中的一员，在共同合作中更好的搞好教育。创新=问题+想象+实践、检验，就要不断的提出问题，丰富想像，在实践中成功。我会用爱与生命谱写教育。

在接下来的工作中，我要用微笑迎接每一个儿童，亲近小孩，让学生喜欢我，喜欢呆在少年宫这个大家庭。其次，认真学好教材，将教材吃透，把注意力转向每一个学生，帮助学生在原有水平上提升。兴趣是儿童最好的老师，在活动过程中更要仔细斟酌，要能激发孩子的求知欲，让孩子在快乐的活动中不知不觉学到知识、发展能力。

时代在进步，知识在更新，在今天也许只能马马虎虎地应付当一名普通教师，而明天就会被淘汰。我想：好教师的标准应当是动态的，是不断提高的，这就需要时时保持一颗进取心，不求做得最好，但求做得更好。

读后感老师 篇11

前不久，我在《小学语文教学》杂志上看了一篇《教师如何做课题研究》，正好我也在做个人课题研究，结合自己的实际情况，我掩卷沉思：教师搞课题研究是一个自我完善和自我成长的过程，在成长的过程中也发现了许多的不足与存在的问题。用一句话来总结那就是坚持得不够好。当然，这个坚持得不够好并不是说我们没有做，我们做了，但做的深度上不够好。当我们发自心底的想要做、必须要做的时候，我们才能品尝到她带给我们的快乐、幸福!为了更好的促自己成长，立足三尺讲台，研究课堂教学，不把课题研究当作一阵风，结题就了事，不断反思不断进步，为了在实践中做出更多的成绩，我想对一学年来的几点不足做一下反思、梳理：

一缺乏坚持

在成功的道路上有一个名字叫坚持，我们都能记住这醒目的话语。很多时候是行百里者半九十。时间倒流到前年九月，在学校教科室的倡议下我热情洋溢，勇敢且成功地申报了《运用现代教学手段增强课堂实效》个人研究课题。那个时候有点摸着石头过河的感觉，但我们每个人都非常努力的做着课题。每堂课都尽力做好与自己课题有关的工作，但是由于忙的借口，让我们逐渐激情勇退，这项工作的投入度与力度相对减弱。各种各样的借口成了坚持的绊脚石。我们都不会忘记奥运会上，我国体操男团在比赛场上完美的表现，我们都清楚在这成功瞬间的背后是他们忍辱负重、坚持不懈的结果。

二缺乏深度

其一，造成课题研究缺乏深度的最主要原因是我们缺乏对它的思考。再往下细追究还是我们处于被动研究状态，只浮于表面，在实际工作中我们有没有遇到问题，在问题面前我们选择的是什么?回避还是积极寻求解决的办法。举例而言，平时的课堂教学中有很多与个人课题有关的环节确确实实做了，心里也做好了整理的思想准备，可是时间却一天天过去，总以忙没时间而懈怠、搪塞，常常这样自我安慰，甚至有时候是任务迫在眉睫了，灵感也才随压力而来。课题研究工作是一个过程性很强的工作，我们只有把它时时放在心上，不断的思考，不断的实践，不断的积累，不断的总结才能做得更好。

其二，我们在课堂教学中必须践行。把在做课题过程中的点滴随时随地记录下来整理好，这就是一笔谁也拿不走的宝贵财富。好多时候，我觉得工作好苦好累，自己付出了很多却得不到自己期望的结果，甚至把上一节个人课题汇报课也当作一种负担甚至是烦恼，总觉得耽误了我手头的很多实质性的工作，其实，细细想来，这不正是在研究、在学习、在提高吗?我们在践行点滴的同时，也是在使自己不断丰满起来。读了这篇文章，我真想告诉自己：多一点现实，少一点虚拟;多一点勤勉，少一些埋怨!

最新《苏东坡传》读后感1000字汇总9篇

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编细心准备的《最新《苏东坡传》读后感1000字汇总9篇》，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

最新《苏东坡传》读后感【篇1】

苏轼一直是我最喜欢的词人！每当读到他的诗词时，都会多少有些心潮澎湃。他的词，没有婉转柔情和拐弯抹角，敢于直接坦荡地表达出自己的情感，我喜爱这种豪放的气势！平时在课上，除了苏轼的词，我也对其本人的生平有了少许了解。于是正好应老师的要求，在暑假中我读了林语堂的《苏东坡传》，想真真正正地了解这位我心中喜欢的词人。我用了一个多星期的时间读完了这本《苏东坡转》，书中有很多对苏轼的评价，看来在林语堂的心中，苏轼也是占有很高的地位的。

我喜爱苏轼这个人也正是因为书中说到的这几点：

首先他才华横溢，诗词气势磅礴，文章简洁飘逸，正如他自己评论是“行云流水”。并且除了琴棋书画样样精通，他在医药、水利以及烹饪方面都有所成就，真可谓是十项全能！

其次他对自己的主张原则始终都是坚定不移，并且对世事从来都有独特的见解。在应试时，他自己杜撰的历史事例“当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之，三。尧曰宥之，三。”得到了主考官欧阳修和判官梅圣俞的大力赏识。而且他与王安石的变法意见不合，上书谈论其新法的弊端，而且敢作敢当，自请出京。

最后就是他拥有一个常人无法达到的豁达的心态。他的人生波澜起伏，在经历了“乌台诗案”，险些被杀，然后被贬黄州之后，仍然没有唾弃这人世，写下了《定风波》和《赤壁赋》等名作，在其中将他的豁达尽显无遗，一句“一蓑烟雨任平生”好似在说没有什么能够阻拦他。甚至在年迈之时，他被发配到儋州后依然在教书授学，展现他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，这是内心真正的强大！

对于这最后一点我非常的有感触，想想苏轼的人生如此跌宕起伏，飘忽不定，但是他依然用他那豁达的心态挺了过来。不妨再想想现在的生活中，有多少人经历了一些小小的挫折就会气馁，甚至出现大学生跳楼的事件。我只能说，这些人在苏轼面前是显得那么那么的微弱和渺小。正想书中最后所说的，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快，这才是万古不朽的。”他的心永远是快乐的，就好像那“一蓑烟雨任平生”！

现在，我对苏轼已经不仅仅是喜爱，更是由衷的敬佩！

最新《苏东坡传》读后感【篇2】

在苏东坡一生中有个十分重要的人，叫王安石。可以说，讲不清王安石就讲不清苏东坡。

王安石与他的变法运动是分不开的。人们谈论王安石，主要也不过是因为他的变法。“王安石变法”从结果上讲，失败得很彻底。几乎没有任何优点，可以说由于王安石的变法，北宋少苟延残喘了不下于五十年，也正因为此，对于王安石，历史上几乎是一边倒的骂声，到了民国，梁启超先生也比不过为王安石开脱，在勇于革命。

然而，我认为王安石是个天才，不应当叫疯子。首先，王安石对于经济学，确实有一定研究，否则，他也无法让皇帝动心，排除万难，也要变法到底。其次，王安石骂名很多，却仍然被后人列入“唐宋八大家”，虽说王安石的得宠同神宗老师韩维脱不了干系，但是其文采让富弼和文彦博赞评，甚至欧阳修也对他颇有好感。王安石的文才虽不敌苏东坡、范仲淹等名士，但也是佼佼者中的一员。最后，王安石的创新与尝试，这一点，虽前有古人，但后来者已进入了近代史，确实王安石的变法是错的，确实王安石的《三经新义》很烂，确实王安石的变法不算顶尖，但是那些史学家，那些对王安石嗤之以鼻的文人，在批评的同时，为什么没有人试着以另一种方式变法？偏偏要等到上百年以后，鸦片战争、甲午战争了，才试着变法图存？这难道不应该反思吗？

另外，我认为，尽管许多文人、史学家否认王安石，但许多时候，后人的评价带有成王败寇的嫌疑，成功者的成功被夸大，失败者的失败被辱骂，对于勇于创新者，成功了是天才，失败了是疯子。

即便，王安石有极大可能是神经病，即便，王安石，固执一端不听劝告，即便，王安石疯狂，即便，王安石失败了，是时代的罪人，但我仍想衷心地叫一声，“王安石，你是天才！”

最新《苏东坡传》读后感【篇3】

《苏东坡传》的作者林语堂，也是我一向十分喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女，也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中，林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。

作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。可是也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。

甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。

可是，我很佩服苏东坡。第一是因为他为人十分乐观。他经常被贬到这贬到那，但他从来没有一次愁眉苦脸过，总是以乐观的心态去应对每一个人。第二是因为他作诗根本不用去苦心收集资料，只要遇到一点小事，他都能挥笔写出一首诗来。并且他的诗永远是那么清新。

同时我也异常同情他。一个人被贬到一个又一个地方，这一刻不明白下一刻的命运。就连最终死也是死在被贬的路上。可真够可怜的。

最新《苏东坡传》读后感【篇4】

想到宋朝诗人，首先选现在脑海中的必然是苏轼。苏轼的诗词中无时不透露出他看淡人生，虽一生被贬，依旧乐观豁达，从而洞穿世事。佩服他历经风霜，却保持对生活的热爱。

受到万人敬仰的苏轼，一生仕途坎坷不平，历经风雨屡遭贬低，不仅折服于他超凡脱俗的诗句，也从林语堂的《苏东坡传》中可看出，还有他那气度宽广，为人正直的人格。王安石变法期间，苏轼被贬去黄州，在黄州，苏轼被叫为东坡居士，为帮助百姓解决吃肉的问题，在这里发明了一道千古流传的“东坡肉”。仔细想想，美食家与作诗一句兼备的诗人真不多，那苏轼便是居于首位的大家。苏轼的被贬之路似乎从未停止，但在被贬的日子中，苏轼，他愤骇世俗，不愿去流合污。被贬的日子，在山水美景中作诗，期间他写过“江上之清风与山中之明月，闲者得知。”

苏轼的诗词可谓惊艳世人，如果李白被称为是“天上月”，那他便是“人间仙”。可让欧阳修用喜极而泪下来形容，使宋仁宗称赞不绝。每句诗中都透露着他对生活的态度。

或许我们每个人心中都应该有一个苏轼，面对一切挫折，仍有着乐观向上，越挫越勇的精神。

最新《苏东坡传》读后感【篇5】

今天心情不是很好，记起《苏东坡传》还没写书评，又想起东坡先生的性情才气，心情也平复了蛮多。

苏东坡传我读了进三个星期，完成阅读是在前两天晚上，那时读到苏东坡去世时，满心伤悲，恰如一个好朋友离开尘世，但是生离死别，不是人生常事，没有一本书会没有结局，正如每个人都只是天地间的过客。但是过客留下什么，决定了后人是否会纪念他。苏东坡留下的东西很多，比如说他的精神情怀，他的诗词歌赋，他的政绩，他的美食食谱，他的风流韵事等等。这些东西让人口口相传，为什么一个古代文人会让人如此崇拜，以至于今日难忘？

我们人，尤其是中国人，是记好不记坏的，我们乐于记住那些善人，并且以他们为榜样，而苏东坡做了很多善事。在王安石变法期间，苏东坡被贬为地方官，一个小小的官，还是尽量维护人民，继而王安石失势，苏东坡第一个上书废除王安石的恶法，然后又不屈不挠的上书减免人民欠下的官债，最后成功了，人们又怎会不喜欢这个文人呢？很多自喻为聪明人的，总以为老百姓是容易糊弄的，但每个人心中都有杆秤，度量着善恶好坏，虽不善于言辞，心里亮堂着呢。

其次就是苏东坡的诗词，我不是专攻于文学的，但是我相信美是一种直觉，当我们读着明月几时有时，真真切切感觉到明月皎洁，感到积极昂扬的人生态度。读赤壁赋时，能感到人生渺小，也感到在困境中享受人生的随遇而安。平凡人难以走遍四方，但苏东坡的诗词带我们走四方，这无比难得。

再有就是思想，很难得的是林语堂先生还是客观的写苏东坡，他没有避开苏东坡的求仙炼丹，没有避开苏东坡的文人相轻，没有人成神成圣，避不开缺陷，但是如果好的多于坏的，那么就是一个大好人了。东坡先生达观知命这也是他可以坦然面对风雨的原因。他所逢的一切苦厄，是为民请命的结果，他光辉的人道精神无论是古代还是现在，都是一种圣光了。

至于逸事，东坡先生一生中数不胜数，各位可以细细品读，仔细感受，也有很多人生道理。

最新《苏东坡传》读后感【篇6】

在我懵懂的记忆里，苏东坡也许就是一个写词的文人，我一直认为它和李白杜甫一样，就是一群只会创作诗词的人。读了《苏东坡传》我才算真真正正地懂了苏东坡。

苏东坡是中国古代的名人，不仅是因为苏东坡卓越的才华或是动人的诗赋，而是他高尚的人格，一个品行败坏的人是不会成为名人的。就像著名的奸臣秦桧，写得一手好字，开创了瘦金体，也很有才华，因为道德败坏而被世人唾骂。

苏东坡讲究仁爱，对于世间饱受折磨的劳苦大众的十分有同情心，他在《杨村开运盐河雨中督义》一词中就表现出对人民的艰难和悲苦的一种自责感。所以他竭尽自己一切来改善人民的生活，有时由于被贬，自己所担任的官职太小，而力不从心，此时的他就会产生一种羞愧感。这种感情在当时腐败的帝王朝是多么可贵啊！

苏东坡是个重情多义的人，他结交了很多益友，也认识当时的很多名人。 卓契 就是起中的一个，他曾经因为一个承诺，千里迢迢徒步去惠州看苏东坡，当时从苏州到惠州就像从天涯到海角，而卓契 一路化缘，风餐露宿 ，来到了苏东坡的面前，使苏东坡大惊。就是因为苏东坡的重情义，才使他结交了这个叫卓契的和尚。苏东坡的重情义还不仅于此，大家一定听说过苏东坡写的 《水调歌头》吧！这首词正是苏东坡写给他多年未见的弟弟的，这首词便流传的现在还这么有名。苏东坡的重情多义还体现在他对自己妻子的感情忠实。在苏东坡的第一任妻子王弗死后，苏东坡一直伤心至极，十分想念她的妻子，于是他在她妻子死后十年内为她种了三万棵雪松，以表对她的思念之情。他还在他的妻子死后的十年写了一首《江城子？记梦》感动了无数的世人。

苏东坡还是一个乐观之人。他做官多次被贬但他丝毫不放弃自我，无论到哪里，他都会发现那里的美好，对人生充满信心。

苏东坡就是这样一位几乎拥有所有优点的人，作为一个现代人，我们需要学习他经典的诗词，更要学习他伟大的人格和品行。

最新《苏东坡传》读后感【篇7】

《苏东坡传》的作者是林语堂先生，那么在林老先生眼中的苏东坡是什么样子的人呢？

“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一位月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑……”

也许这些还不足以道出苏东坡的全部，这也是他的人格魅力，这种魅力来源一种精神，那这种精神又是什么呢？用苏东坡自己的话说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”是啊，在苏东坡的眼里，天底下都是好人。这是何等的胸襟，难怪他快快活活，无忧无虑，旋风般的活过一辈子。我们透过书本的墨迹，仿佛看到了千年前的一位知识渊博的长者，一个不可救药的乐天派。哦，我似乎找到了苏东坡快乐的原由。

苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，他旷古无今的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个浩然不朽的伟大生命。

读完《苏东坡传》，感触颇深：命运与造化我无法掌控，也求不得，那就笑由它去吧。我的心情，自己却可以做主！人活着，就开心快乐吧！

原来既已听闻苏东坡大名，如雷贯耳，万分佩服，尤其他那一阙《大江东去》、一首“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“壬戌之秋，七月既望……”等等等等，不尽于牍，皆令我为之折服而赞不绝口。他为北宋豪放派词人乃是当之无愧，开创出宋词另一番天地。

阅毕此书，方知东坡其余的光辉点如天际之星，亦熠熠闪光，如爱民、敬友、忠妻，不一而足，他在杭州任太守期间，曾数次不厌其烦上书朝廷“莫专以救济百姓为法，而要未雨绸缪的做好防饥备馑工作”（见第二十二章）。苏轼毕生朋友满天下，且几乎各行各业皆有：道士、僧人、朝廷命官、边城微吏、平民百姓、青楼妓女、书法家画家、诗人词人，举之不尽，列之不穷，就连后来他的敌人章CHUN（竖心旁加“享”），东坡也不计前嫌的宽容他的罪行（见第二十八章），至于其元配夫人王弗，苏轼在她早年亡故后，作了流放百世、脍炙人口的《江城子》，其后娶王闺之以续弦，夫妇两人举案齐眉、相敬如宾，一直到后来还是在王闺之的大力操办下苏东坡从纳了后来一直追随他至死的小妾朝云。

可见三个女人对苏东坡一生都是极其重要的。当然，还有一个女人——元佑年间的太后，在其摄政期间（1085.3～1093.8）极力支持苏轼，擢其高官，使苏轼得以大力宣扬其政治思想。然太后逝世后，他失势极惨，被四处流放，甚至到过海南，最后遇赦勉强才回到中原，死于常州。

无疑的，苏轼的一生是光辉璀璨的，他的人生旅程和他的诗作书画一样是值得我们后人细细体味的。无论是作为一名大宋帝国的臣子，还是一位举世闻名的才子，他都当之无愧的在华夏大地的群英中占据一个极为重要的地位。林语堂这本书尽管融入了他自己对于苏东坡的看法，但我想，正如他的那句“思想的快乐才是万古不朽的“正是我们对于苏东坡这位千年才子的贴切概括。

纵观苏东坡的一生，在宦海可谓三起二落。考中进士那年，在入榜的388人中名列第二，而且是因为主考官欧阳修的误会（以为这么精彩的答卷出自他的朋友曾巩）和避嫌，否则当列榜首。苏轼在担任凤翔推官三年后依例解职，英宗本欲破格拔擢为翰林，为宰相韩琦所阻，韩琦倒不是不喜欢苏轼，只是认为年轻人应该多一些历练。而英宗更是早就把苏轼视为未来宰相的人选。至少从一0五七年到一0七九年这段时间苏轼的仕途还算是一帆风顺的。

一0七九年苏轼受了四个月的牢狱之灾，史称“乌台诗案”。表面上是文字狱，弹劾他的官员在他的文章诗词中找出大逆不道的语句，加以指控。更深层的原因是苏轼加入了司马光为首的保守派，反对王安石的新政。而苏轼作为文坛新星，其影响力日增，因此要加以镇压。因与苏轼通信或为他出版诗集，很多人受到牵连，包括预驸马王诜。在黄州期间，苏轼在一片东坡上耕田务农，从此自号“东坡居士”，他的四篇公认的最佳作品也在此时问世，即：《赤壁怀古》、前后赤壁赋、《承天寺夜游》。

一0八五年到一0九三年这段时期是苏东坡仕途的第二春，虽然一直担任“省部级干部”，但不管在中央还是在地方，都是在重要部门担任领导岗位，政绩上颇有建树，可算是官运亨通。

一0九四年开始的第二次被贬，罪魁是哲宗及新任宰相章椁（应该是竖心旁，打不出那个字）。此人虽然可算是苏轼的故交，但绝对是王安石一派，跟司马光、苏轼的政治立场对立。此次风波共有830名官员受波及，史称“元佑党人案”。苏轼是第一个被拿来开刀的，想来是因为他在政坛和文坛的地位都同样的高，对手不得不重视。

一一0一年获赦后，当时的朝野一致认为苏轼将再度得到重用，可惜东坡遽然仙逝。

最新《苏东坡传》读后感【篇8】

看完以后，感觉跟以前看的林语堂的大家文笔不太一样，可能是翻译的问题，生硬，好多地方语句不太通顺，连南岳华山这种低级错误都会出现了，比如，“苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。”这样的句子比比皆是，感觉好像是英文直接翻译过来的，严重影响阅读体验。

还有，个人以为叫传记之名，应尽量客观公正，不偏不倚，最好不要掺杂个人的感情色彩，以主观色彩选取对自己观点有利的史料来证明自己的观点，这个容易误导读者。

作者对王安石似乎怀有某种偏见，对他的大段描写有失偏颇。把王安石描写成了大肆打击异己，不择手段的政客。我觉得王安石与司马光两人都为公心，有理想，只是政见不同，德行操守毫无瑕疵，毋庸置疑。贬低一个来突出另一个有失偏颇。

任何一个作家要为苏东坡这么一个大众熟知的文人做传记都不是件容易的事，从被贬杭州开始，作者渐渐的剖析了苏东坡的诗书画，这一段个人很喜欢。

每到一个地方总能率性而为，找到自得其乐的方式，不怨天尤人，积极融入其中，真是天生的乐天派。疏通河道，建造苏堤，改造西湖，酿各种酒，幽默诙谐，赈济灾民，建立医院等等。

与退休后的王安石谈诗论道，对待迫害他的章淳也最终是宽容豁达的态度。与子由之间的兄弟情令人感动。

“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”

他这六十四年的一生，走走停停，停停走走，不是被贬谪，就是在被贬谪的路上，湖州，杭州，黄州，海南都留下了他深深地印记，也写下了许多脍炙人口的诗词，他也许就是我们所说的认清生活真相后依然热爱生活的人。

他代表了中国古代文人的风骨，是无数文人士大夫所崇拜的偶像，真正做到了处庙堂之高忧其民，处江湖之远而忧其君，有伟大的人格和品格，坦然面对，淡然处之，诗词书画建筑水利农耕菜肴瑜伽医药涉猎广泛，流传至今，影响深远。

“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”

在逆境中不意志消沉，保持一份乐观的天性不易，花开花落，云卷云舒，自然洒脱，没有这份心境，哪能融儒释道三家思想于一身呢？

正如作者说的，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”

眼前一个“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的洒脱不羁的形象缓缓的向我走来……

最新《苏东坡传》读后感【篇9】

读了《苏东坡传》后，我觉的他是一个乐天派，什么事都能开心面对。他还是百姓的朋友，一个诗人、一个酒仙、一个小丑、一个大文学家……

苏东坡虽然曾经度过一段风雨人生，但是他却很开心的度过，这一生没有一点怨言。不管在哪，他都很开心。不管他走到哪，哪里的百姓都很开心，他都能和百姓成为朋友。到哪都开心。他有一个大缺点，就是爱说实话，不管皇帝怎么罚他，不管责任在不在于他，他都没有半点儿理由为自己辩解。

当时的皇帝很无能，国家都治理不好。而苏东坡却令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所为我们都看在眼里。他有一颗博大的心。

有一个故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子度步，他问侍儿们一个问题：“我肚子里藏了些什么？”侍儿们纷纷说：满腹文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑，连连称是。这就是苏东坡的不合适的表现。然而这又是文豪的可爱之处。

读完《苏东坡传》，我知道了苏东坡之所以被人们记住，是因为他那乐观的心态，就算太苦太累，他也总能在苦中品甜，在累中放松自己。

苏东坡在一生中大量地写诗写词，诗、词的每一句话都是苏东坡的感情。比如：苏东坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，苏东坡常常对弟弟高大取笑，写下两句：常时低头诵经史，忽然欠伸屋大头。这两句的意思是这样的，经常吟诵诗句，忽然一抬头，头撞在了头顶的墙上。

苏东坡的一生被称为风雨人生，他经常被赶到偏远的小城市，做一个小地方官。他被赶到一个地方，他就跟那里的人和平相处，帮助别人，同时也些出了许多美妙的诗句。

苏东坡在哪，别人就因为他的存在感到幸福。他的快乐能感染身边的每个人。当他要离开莫个地方时，那里的村民都会依依不舍。

我们应该学习他乐观的心态，无私奉献，理解他人的美好的品质！

读后感锻炼1000字汇总

下面是编辑精心为你整理的“读后感锻炼”，请收藏好，以便下次再读。读后感只有先认真的读书，弄懂难点和疑点，理清文章思路，才能更好的写出来，作者写的作品中的情节让我有很深的感触。当我们在书中获取感想时，要记得时刻将想法记录下来。

读后感锻炼 篇1

平实的语言却有着撼动人心的力量。在慢慢的阅读过程中，我一直反问自己，如果处于同朴女士一样的环境，我能否如她一般坚强及坚定？我清楚地知道，答案是不能，因此我由衷地敬佩她，就像敬佩我们的主席一般。

        有时我们会羡慕甚或嫉妒身在高位或极负盛誉的人，抱怨自己的出身，遗憾自己没有跟他们相同的平台及机遇。世上确实有少数人是幸运的(有父辈的荫蔽等等)，但我相信大多的人，也是如朴女士一般脚踏实地，一步一步地走向自己的信念。所以我们不要嫉妒，如果有理想和信念，靠自己的努力走自己的路。

        一开始看本书时，我并不了解朴槿惠，也不解她有何绝望之处，后面知道了朴女士的父母均被刺身亡的时候，不由得心痛。我知道高层比我们常人危险得多，但毕竟身边没有这样的人，因此体会不深。但试问如果我们的父母在我们年少时离我们而去，我们会不会绝望呢？何况是深爱国家与人民的父母，结果却被人剥夺了生命，真真是绝望。朴女士的父亲去世后遭到诽谤，这是另一个绝望。但朴女士时刻铭记母亲在世时的教诲，时刻准备为父亲澄清误解，还在国家有困难的时候，主动站出来承担起责任，这样的人难道不能让人敬重吗？

         随着时间的推移，我也感觉到了朴女士的成长——从一个少女成长为忧国忧民的好领导。言语间对国家、人民、侨胞的敬重、感激和爱，让人信服。作为一个领导，她敢于坚持自己的信念，外交时敢于表达自己的想法;同时在谋取国家发展的时候，也是敢于尝试并学习。成为大国家党的代表、私校法、新农村、韩流输出、铁路，她脚踏实地，办的都是为国为民的实事。

        我无从知道，她是否有过出错的时候，我只从她身上学习优点––感恩，信任，爱。

读后感锻炼 篇2

《锻炼孩子的语言表达能力》读后感700字：

对于这篇《锻炼孩子的语言表达能力》，我反复读了几遍，也深有体会。现在的孩子衣食无忧，每个孩子都是父母心中的宝贝，有的对孩子百依百顺，使得孩子养成了好多的坏习惯，什么事情都父母代劳，让孩子失去了动手的能力，也阻碍了孩子的语言能力。

家庭氛围不同，每个孩子受到的影响也不同，有些性格孤僻、内向，还有的比较自卑，说话颠三倒四，没有一点逻辑，不能很好地说出自己的想法。有的孩子沉迷在电子设备里，没有养成阅读、多听多说的习惯，不愿意表达，久而久之在大庭广众下更羞于表达，甚至不想说话。语言是人与人交流的重要手段，对于孩子人际交往能力是非常重要的，也是他们步入社会的一项重要素质要素。

要想锻炼孩子的语言能力，一定要做点如下几点：首先让孩子介绍自己喜欢的书或者动画片，让孩子讲讲书中或动画片中的人物重要思想，通过讲述，让孩子锻炼了语言也让孩子产生了阅读的兴趣。

其次培养孩子的逻辑思维，有些孩子说话没有逻辑，东一句西一句，语言不连贯，所以必须培养他们的因果逻辑观念。

再就是孩子表达能力不强时一定要多鼓励，本来有些孩子就有些自卑，总觉得什么都不如别人好，或许有时他们说出来的话，让父母很没有面子，但也不能当面训斥孩子，更容易打击他们的自卑感，告诉他们能力是可以提高的，给与他们支持和鼓励。还有让孩子多参加社交活动，多参加比赛，给他们提供平台，让他们有表达的机会锻炼口才。

孩子是祖国的花朵，每个孩子都有意想不到的能力，不要给孩子设置权限，多鼓励孩子在和人交往中多交流多讨论，勇于表达自己的思想。语言是一门学问，同样的事情每个人表达的不同，结果或许出人意料，这就是语言的魅力，多给孩子机会锻炼他们的语言表达能力。作者：闫红丽

读后感锻炼 篇3

《学金融的先决条件-身体锻炼》读后感1000字！

在没读本文之前，总会容易产生一个错误的观念和惯性思维，就是特别容易将身体锻炼——四肢发达——头脑简单紧密的联系起来，再加上对金融的不了解，更会觉得做交易就做交易，跟身体锻炼有什么关联呢。结合半年的金融学习经历后，在看到本文所阐述的观点后非常的感同身受。因为我现在面临了一个非常大的挑战就是必须在金融交易中战胜自己的恐惧、害怕、不自信和畏首畏尾的心理，这个问题不能从根本上克服，就没办法做好金融交易，这也是自己现在每次交易真实感受到的切身之痛。原来做好金融交易考验的不是知识的多少、不是交易技术的好坏，也不是智力的高低；而是能不能时刻战胜自己的恐惧和各种负面情绪的心理问题。

通过本文我们可以发现，原来身体锻炼不是仅仅能够让四肢变发达，它能够帮助我们能够更好的去提升我们的勇气、胆量、耐力和毅力，战胜我们内心的不自信和恐惧，而且使我们拥有一个良好的身体健康状态，从而能够更好的帮助我们去承载和践行知行合一。如果我们肉体不能去承载我们的思考、思维和思想，那我们的灵魂就注定了不断的在漂泊和流浪，只能水中捞月和天方夜谭，无法去追求和实现对美的期许。

虽然我们都知道身体是革命的本钱，但我们终其一生所追求的名利、地位、权力、幸福等等无一不是靠我们的身体去承载。然而身体锻炼不仅仅是为了拥有一个健康的身体去承载这些，而且身体锻炼还能够让我们不断的去突破肉体带给我们束缚和缠累，每次对外在肉体的突破仿佛都能感受身体内在的新生，原来当肉体在锻炼的苦中几尽枯竭凋残的时候，我们能更好的认识自己，反省自己，感知自己是多么的渺小，多么的虚无，在这种渺小虚无中不断的感受自己的新生，每当在锻炼中，好像更容易感知到自己的虚无和渺小是如何的小到无内，当把自己完全的看空的时候，就能更真切的体会到整个宇宙和世界是如何的大到无外，从而更加的敬畏造物主的伟大和不可思议。如此真切的感受到肉体既可以是通入天堂的垫脚石，也可以是坠入地狱的绊脚石。

原来刻苦的身体锻炼，能够一定程度的对付人性中的虚妄、自私、自大、恐惧、情绪等心理问题，这些问题同时又是金融交易中非常致命的影响因素，因为从小受的教育太过忽略德智体中的德和体的重要性，以致我们很容易轻看德和体的重要性，便自以为然的固执己见。猛然发现我们成长的路上已经错过太多太多美好的认知和追求，错过太多太多突破自己和成长的机会，但愿一切还为时不晚。

读后感锻炼 篇4

假期休息之余，我静心地读了《绝望锻炼了我》这本书。它记录了韩国首位女总统朴槿惠的成长、成才、成功的传奇故事。开始看到这本书的书名时，我无法想象是什么样的境遇让她用绝望来形容。当我认真地读完整本书以后，体会到也正如书名的寓意一样，她是一个从绝望中成长起来的女人。

她是前韩国总统朴正熙的长女。政治给她带来的并非金钱名利荣耀富贵，反而是二十二岁时母亲遇刺身亡，二十七岁时父亲被暗杀，年纪轻轻的便孤女般地生活在这个世界上。那种心情犹如潮水般地大起大落是常人所无法承受的。可即便如此，在这本书里也看不到女主人公怨天尤人自怨自艾的悲观情绪。她很坦然并勇敢的接受了生活给予她的不幸、命运给予她的波折，面对这种种的压力她很冷静，这足以证明她是个内心强大同样有着大爱的女人。她在后记里这样写道“在不短的人生中，一直坚持的走下去绝非靠自己一人的努力，面对绝望的瞬间，之所以能撑过来了主要原因在于我的人生终究不属于我一个人”。

在《绝望锻炼了我》这本书中，我看到了朴槿惠是如何从绝望、孤寂、无助中走出来，真正找到自己生活的希望，也正是绝望让她能够以更坚定的步伐走向回报人民的道路上。有时，命运会和我们开一个玩笑，让我们失去曾经最珍贵的东西。其实，命运想要告诉我们还有更宽敞的道路值得我们去选择。可能在一切已然平静，当我们回过头来看，会感激那一段痛苦的岁月。在绝望中，我们能更好的认清自己，看到自己从前的不足，能够用忏悔、自省的姿态洗涤心灵的污垢；在绝望中，我们能看到许多从前忽视掉的风景，能够用欣赏、感恩的情怀对待一切的美好。绝望与希望并存、苦难与欢乐并生，这才是人生，用坚强与自信坦然地面对命运，用拼搏与抗争乐观地对抗命运终究实现最终的希望。

对于我们来说，在我们的人生中可能不会像朴槿惠那样体会到如此的大起大落，也没有感受过在绝望之时群众带来的温暖。但是，我们可能都经历过学习中的困难，工作中的不如意，生活中的挫折，家庭中的琐事，身体上的病痛，情感上的起伏，感受过自己在茫茫人海中的渺小与无助，也感受过家人们最朴实、最深沉的爱。我们会遇到帮助我们的人，也会碰到落井下石的人。这些经历都能让我们用一颗感恩的心去回报过去的“我们”。身怀感恩之心去回报那些帮助过我们的人，身怀感恩之心去对待那些落井下石的人。正是这些不好的经历使得我们更加坚强与笃定，让我们学会了如何战胜困难，既使日后再有类似的挫折也能安然处之。身怀感恩之心去帮助那些与我们一样还在经历着许许多多的挫折与苦痛，困惑与无助的人。只有这种“感恩”之心才能带动社会的良性循环，建立起社会的“和谐、民主、平等”。

一千个读者心中有一千个哈姆雷特。同样一本书，一万个读者就有一万个朴槿惠。每个读者都能体会到不同的感受，都会读出不同的内容，一个人在不同的人生阶段也会对书中内容有不同的感触和解读。对处于一个不惑之年的我来说，对于书中内容的理解、体会和感触还是挺深刻的，朴槿惠的经历真的可以用“传奇”来形容了。书名之所以用“绝望”，那是因为她的经历真的是跌宕起伏；书名之所以用“绝望”，那是一般人的无法度过的人生难关；书名之所以用“绝望锻炼了我”，那是每一次的“绝望”使朴槿惠变得更加坚强，更加坚定了心中的大爱，更加坚定了自己的理想和信念。朴槿惠的经历让我更加确信了人生的道路不可能一帆风顺，挫折是必不可少的。保持一个良好的心态，勇敢的面对，在逆境中学会坚强，正如一首歌唱到的“人生路上甜苦和喜忧，愿与你分担所有，难免曾经跌倒和等候，要勇敢的抬头……”拥有坚强的人，必定会走出困难创造奇迹，拥有幸福。朴槿惠就是这样的，我们每一个人也会成功的。

读后感锻炼 篇5

韩国首位女总统朴槿惠来访，恰逢大陆出版她的亲笔自传《绝望锻炼了我》之时。

如果一个人用绝望来形容自我境遇，那么她所遭遇的人生变故必定非平常人所能想象。政治对于普通民众来讲，即遥远又熟悉，政治无处不在。然而，像朴槿惠这样生长于政治家庭的人，从小耳闻目染的便是形形色色的政治。她是前韩国总统朴正熙的长女。政治给她带来的并非金钱名利荣耀富贵，反而是二十二岁时母亲遇刺身亡，二十七岁时父亲被暗杀，年纪轻轻便孤女般地活在这个世界上。那种心情潮水的起落是普通人无法承受的。可即便如此，在这本自传里也完全读不到怨天尤人自哀自怜的小女人心绪。就像此书名的寓意：绝望令人成长。只有内心有大爱的人才能用真挚冷静，情感流畅的笔触诠释个人成长史。

几乎每个成名的女政治家都有自传，如希拉里的《亲历历史》，撒切尔夫人的《通往权力之路》和贝.布托的《东方的女儿》，这些书都以其从政经历为核心，字里行间锋芒毕露，充满了权力的气息。与它们相比，朴槿惠的自传便朴实亲切多了。她说，这本书是我的过去和现在，也是对未来的约定。对于她来说，政治不意味着权力，而是她出离人生低谷之后回报国民的恩情，这便是全书情感的基调，悲喜之间不失浓烈的情感。

作为韩国第一家庭的女儿，朴槿惠是快乐的。繁忙勤勉的父亲，善良知礼的母亲，以及可爱的弟弟妹妹勾勒出一幅其乐融融的温馨美卷。她不着重墨叙述父亲的政治生活，书写颇多的是朴实的母亲为了支持父亲的事业默默无闻地做事，最终为国家献出了生命。青年槿惠不得不接替母亲以第一夫人的身份接触政治，帮助父亲工作。笔触之间流露的是浓浓的父母儿女之亲情，而绝非对于权力的攫取。

或许是继承了父亲的浪漫诗人气质，朴槿惠是位不折不扣的文艺女青年。父母身亡后，一家人搬出青瓦台，与政治绝缘。她学习中文、写诗和散文，汉语言功底极为深厚。在此次访华期间，她能够在清华大学演讲时用中文开场和收尾，并且不断地引经据典是自然之事。她是韩国文人协会的会员，出版过两本散文集。她身上散发迷人的沉稳和蔼气息与她的文学造诣不无关系。

作为政治家的朴槿惠是可亲可近细腻多情的。当然，这其中夹杂着若隐若现的坚强和果敢，她依靠这种勇气重新步入政坛参加竞选。在她的眼里，整个竞选过程不过是“恩情”两字。她在《四次再补选，四次胜利》里写道：开票后我们以一千两百六十八票的优势获胜，就这样永川的市民给了大国家党再一次机会。她觉得胜利只是一次机会而已，后面的路还很长。如此内敛的性格成就了她最后的胜利。如果你知道她的竞选过程是多么苦，你的眼睛便会被她的文字打湿。就是这位看事情看得短小的女人，整日忙于关心LPG特税、育儿预算、全罗南道沿道的建桥事项等琐事的大国家党女代表当选了韩国新一届总统。

朴槿惠与中国有不解之缘。早在任总统之前便多次来华访问，去成都了解西部开发，去山东半岛探讨铁路渡轮的构想，应邀到北京大学演讲。她太了解中 国以及中国文化了。她的外交理念是不必吵架便会赢，言下之意是寻求双边共同发展。这对于中韩外交是个喜悦的信号。

朴槿惠被喻为嫁给国家的孤儿，至今未婚。在选举的过程，有选民知她没有男友，便在情人节时送来糖果聊表心意。她与她的国民是一辈子的情缘。我特别想八卦一下书中的秘密。朴槿惠在韩国最受欢迎的社交网站“迷你窝”上实名注册，并且亲自管理。如果想与她近距离接触，不妨互加关注，那时你遇到的便是原滋原味的朴槿惠。

“我发现用对的方式活下去才是真正有价值的人生，人生中重要的不是金钱、名誉或权力，那些只不过是一瞬间就会失去的海市蜃楼”。朴槿惠用这样的信念去看待生命里的磨难与得失，一朵因磨难而愈发灿烂的木槿花在世界政坛怒放！

读后感锻炼 篇6

带着崇拜敬佩的心情，随着笔者或看似轻松随意但绝对心潮澎湃、跌宕起伏的笔触，或沉稳凝练但对人生经历的深刻禅醒和顿悟，或忧患于国家、民族和未来的梦想实现而付诸于实际行动的甜蜜、痛苦、收获的成长回忆于感慨万千思绪飞扬中终于读完了全书。

《绝望锻炼了我》，是朴槿惠自己写的自传。这也是少有的在位的总统为自己写自传。

她——韩国第一任总统朴正熙的长女。毕业于韩国西江大学电子工程学系，短暂留学于法国。于记事起的新堂洞旧居，到随父母入住青瓦台，再到父亲遇剌政治大夏倾覆后搬离青瓦台，隐居二十余年后重新入主青瓦台掌控韩国政权，一生写满了青涩、隐忍、不屈和奋斗，以常人难以想象的毅力走入了大众的视野。

她一生多难。从十八岁大学毕业后，就代表母亲参加外事拜访和国事活动，即被推到政治的前台。二十二岁母亲遇刺身亡后代理第一夫人职务，二十八岁父亲遭害后，黯然离开青瓦台，成为孤儿。隐居期间以自由之躯游厉全国各地，体察疾苦，探访民风。1997年亚洲金融危机后以救国家于水深火热之中的热情和使命重新走上政治舞台，竞选大国家党党首。2006年为帮首尔市长竞选拉票演讲时遭割颈之害，陷遭不测，20XX年当选为韩国总统，一生未嫁。“我没亲人，没有家庭，没有后顾之忧，惟服务大韩国民是唯一职责”。她被喻为嫁给韩国的女人，如同她在书中写到的那样，这并非是她从小的志向。和大多数人一样，她的母亲告诉她：“人生最幸福的事，莫过于找到一个好的伴侣相依为命过日子”，年轻时的她也有着相夫教子的梦想。然而命运却没有让她实现这个梦想，繁忙的工作和巨大的压力让她无暇顾忌恋爱和结婚这回事。二十二岁，对于别的女孩子来说，这是最美好的年华，满怀着对爱情的憧憬，无拘无束的寻找着生活中每一点滴的感动。而对于朴槿惠来说，那种日子成为了落幕的梦想。

朴槿惠的经历是很难再现的，从总统的千金到贫民孤儿，巨大的反差让她陷入了无限的绝望中，每天都在痛苦和煎熬中度过。在她最绝望的时候，是那些普通的人们用最质朴的感情给了她勇气和力量。97年的金融危机让刚刚崛起的韩国命悬一线，曾经目睹了韩国成长路程的朴槿惠觉得自己不能再置身事外，为了她父母曾经付出一生的国家，为了那些在她最绝望时伸出手的普通人，她决定开始做政治人朴槿惠。

她再次走入政坛，坚守着自己从政的信念，从不因为外界的质疑而动摇妥协。她在书中描写了自己重新踏上竞选道路的艰辛：“从清晨出门，我的腰上就系着计步器，一直走到晚上。通常一天会走大约十万步，走了再走，不停走访选区内大大小小的地方。在竞选期间，我不知走坏了几双皮鞋，每晚总是双腿红肿地入睡，但我还是不知疼痛。”，“我和每一位选民亲切握手，每天都不知道握几百双手，以至双手红肿”。她是朴正熙的女儿，但她没有全部的认同自己的父亲。她敢于公开批评父亲在位时专制的做法，同时她也肯定父亲为韩国经济腾飞付出的努力。在离开青瓦台的岁月里，她领悟了权利：“权力是把刀，当权力越大时，这把刀也越锋利，轻轻一动就会伤及他人。因此权力使人惧怕，但真正需要惧怕权势的反而是手持那把刀的人。若不是有着笃定的哲学信念及修养并受到上天的护佑，任何人都无法正确地运用那强大的权力。”她学习中国的哲学，佛经。她秉承着自己的政治信念，不去为了权利而迎合谁，也不为了权利而去诋毁谁。她以顽强的毅力、百般的诚意、毫不妥协的原则，在政治舞台上一步一个脚印，最终赢得了国民和党内成员的信任和拥戴。

我想说，我们，我们每一个人，应该向她——朴槿惠学习，学习她为国为民脚踏实地的作风、学习她清廉俭朴的品质，还有不屈命运、勇于改变现实的毅力和志向。如是，你的一生将会不同凡响。正如她说的“我选择了希望。我的人生能够走到现在不是光凭自己地力量。能够强忍绝望以及常人无法承担的悲伤，全都是因为我的人生不仅仅是属于自己。现在，我的人生正开启另一条命运路程，我不会逃避。无论任何事情，我都会坦然接受并相办法克服”。

读后感锻炼 篇7

一个平常的晚上，我来到书房。本想玩一会电脑，可一进门，映入我眼帘的是一大袋子书。我走近看看，几乎全是关于写诗的书。突然我看见了一本叫《绝望锻炼了我》的书，下面写着〔韩〕朴槿惠／着。妈妈以前告诉过我朴槿惠是韩国的现任第一个女总统，我拿起书就看，不一会就被吸引住了。

在这本书中，我更多地了解到朴槿惠的生活及她的经历。她是前总统朴正熙的长女，母亲遇刺身亡，22岁的她就当起了第一夫人的角色，27岁父亲也遭暗杀后，她退隐近20年。在韩国经济危机时重返政坛，20xx年当上了韩国首位女总统。我认为，朴槿惠十分坚强，很有责任感，而且很有领袖气质。

这本书共分为五部，分别是第一部住在有大庭院房子里的孩子、第二部二十二岁的第一夫人、第三部孤单又漫长的航海、第四部大国家党代表朴槿惠、第五部我的信念将在世界舞台持续。

第一部主要讲了朴槿惠小时候母亲对他们三姐弟的教育。我认为他们的母亲很伟大，她没有把他们的房间布置得像公主王子一样华丽，也没有给他们买许多玩具，让他们像正常孩子一样生活；她母亲工作量极多，还要照顾槿惠、槿令、志晚三姐弟，每天最多能睡2小时。

第二部主要讲了她22岁承担第一夫人角色的所见所闻，所经历的事。朴槿惠工作和她妈妈一样出色，并养成了像父亲一样走到哪儿都带着笔记本的习惯

第三部讲了父亲也遭暗杀后他带着弟弟妹妹退隐的事情

第四部讲了朴槿惠当上总统后的许多感想。这一部充分体现出她责任感很强，经济危机时她重新踏入政界，使韩国发展步步高升。我最喜欢一篇为对社交网站cyworld的着迷，这篇文章主要讲了她如何使用这个网站从不会到很熟悉，写了她在这个网站上很好地与人民沟通，好友越来越多，已占韩国人口的三分之一以上。

第五部主要讲了她去各个国家拜访的故事。她讲了访问中国、访问美国、访问日本每个故事都详细讲了她与各国领导人会面的对话、表情

这本书让我了解了许多韩国过往的历史，并在这个国家中看见了我们中国的未来。

读后感锻炼 篇8

近日，工作之余，我读了一本书。它记录了一个韩国女人的成长、成才、成功的传奇故事。这是一本自传，相信大家对于作者必须很熟悉。她是大韩民国的总统朴槿惠。我无法想象是什么样的境遇让她用绝望来形容。当我认真的读完整本书以后，体会到也正如书名的寓意一样，她是一个从绝望中成长的女人。

韩国总统朴正熙是她的父亲，她是青瓦台的公主。作为韩国第一家庭的女儿，她是幸福的。书中有着她伟大的父亲，善良的母亲以及可爱的弟弟妹妹的照片，能够看出那是一幅其乐融融的美卷。少年时代的她在快乐中成长着，母亲和自我一样，都期望她能够做个平凡人。但是，命运就是这样悄无声息的改变着。她向往平凡，但终究要过着不平凡的人生。瞬间全身就像被数万伏电流击中一般，心脏则像是被尖锐的利刃深深刺进般疼痛在得知母亲被害后她这样形容着。当时22岁的她就是在这般痛苦下，接过母亲第一夫人的重任，辅佐父亲完成许多外交工作。读到这我的心被触动了，22岁的她是那么坚强，内心是有多么强大才能承受这样的打击。我无法想象如果是我，我会怎样样，也许我会退缩，会懦弱的哭泣?是啊，或许很多人会是那样!但是困难不会因为我们的退宿而产生怜悯之心，也不会因为我们勇敢而畏惧，它像巨浪般又一次打击了27岁的她，就在她还没有走出失去母亲的痛苦中时，她的父亲遭遇不测身亡。她几乎崩溃，在悲痛的绝望中，她退隐了xx年，但是她没有逃避，在这其间，应对着毁谤父亲的流言传的沸沸扬扬时，有人让劝她暂时离开，可她说：不管走到哪个国家，都比不上住在自我国家理直气壮又幸福啊。她就是这样，即使周围的压力、舆论再大再疯狂，她依然觉得自我生活的国家是幸福的，无可代替的。这无助的xx年让她对人性，人生，权利有了深刻的认识。她说，是质朴的人们用温暖的双手给予她勇气和力量，是那些无名的爱让她度过了那黑暗的时光。在应对这大韩国经济危机的时候她决定站出来，来担负起本就应按顺序展开的属于她的人生旅程，她要为人民创造期望。就这样，她把余生奉献给了大韩民国，即使那次演讲时遭人刀割她也没有退缩，那次她与死神擦肩而过。

她的遭遇就应是普通人都无法承受的吧!可即便如此，她书中完全没有怨天尤人。她很坦然并勇敢的理解了生活给予她的不幸、命运给予她的波折，应对这种种的压力她很冷静，这足以证明她是个内心强大同样有着大爱的女人。她在后记里这样写道在不短的人生中，一向坚持的走下去绝非靠自我一人的努力，应对绝望的瞬间，之所以撑过来了主要原因在于我的人生终究不属于我一个人。是的，她是大韩民国第一位女总统，同样也是大韩民国第一个未婚总统，她向往平凡，但是却带着她的职责和信念嫁给了她爱的并且也深爱着她的国家。她终究属于整个大韩民国。

人生的航路不可能一帆风顺，挫折是必不可少的敌人。持续一个良好的心态，勇敢的应对，在逆境中学会坚强，拥有坚强的人，必定会走出困难创造奇迹，拥有幸福。朴槿惠就是这样的。

仔细想想，每一个生命中都有不幸，都有逆境，都有这样那样的不如意，应对这些困难的时候我们的心态就决定了我们的人生。或许我们也绝望过，在那瞬间有人选取应对，有人选取逃避。我们不能说逃避就代表懦弱，但至少他的人生不够完美。现实生活中，不如意的事十有八九，我们不可能遇到点困难就不继续过我们的日子啊，日子要照常的过，事情也要坦然的应对，生活不就是这样苦辣酸甜的过来的嘛，这样的日子才会更加有味道，不是吗?再想想我此刻的工作，试验室的工作就是工程施工的眼睛啊!作为试验室的一员我们不仅仅要认真严谨，还要一丝不苟，更要实事求是，那么我们就要有一颗执着的心，这样才能保证实验的质量。遇到试验失败、试验不合格时我们更要有着坚持不懈的态度，细心的检查问题所在，这样试验后的结果才会更加准确。有我们的细心检验，才会有后面的放心施工，才能安心使用。在失败后能坚强的站起来，从哪跌倒就从哪爬起，在不断地挫折中积累成功的经验，让自我变得更加强大，知识变得更加丰富，这才是试验人员该有的工作态度。工作中会遇到好多的事情，我们不可能预测到将会发生什么，但是我们要明白遇到了这些事情时自我的态度。此刻，我应对困难不能说必须不畏惧，但至少不会逃避。和朴槿惠相比，此刻的我还没有应对什么让我绝望的不幸，即便是真有那样的时刻，我想我会像她一样勇敢理解并敢于克服一切，用一种阳光的心态去理解它，相信阳光过后有彩虹。那时我必须会骄傲的告诉自我：你是个好样的女孩，人生最完美的结局永远属于坚强者，你值得拥有精彩的人生!

世上没有相同的两片叶子，更不会有相同的两个人。那么一万个读者就有一万个朴槿惠。每个读者都能体会到不一样的感受，都会读出不一样的资料，心中感触自然不一样。我是个正在成长中的女孩，生活中还会经历很多事情在。相信人生自然不会平平淡淡的过下去。有一天，当困难的大浪冲击到我的时候，我相信自我表现出来的必须不会是懦弱、退缩。在今后的生活中、工作中更加不会抱怨，与其在顺境中靠运气获得成功，不如在坎坷中学会坚韧战胜困难，不断的升华自我。

高中红楼梦读后感范文1000字汇总6篇

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，我们该如何去写作品的读后感呢？小编已为您准备好了《高中红楼梦读后感范文1000字汇总6篇》，敬请阅读，希望对您有所帮助。

高中红楼梦读后感范文 篇1

中华上下五千年，历史悠久，而四大名著一定在其中占着重要的地位，这个暑假我又重读了四大名著，最让我难忘的还是红楼梦。

红楼梦作者曹雪芹，原名曹霑，意为会受到皇上的照顾和”滋润”，年少时过的也是锦衣玉食，衣来伸手饭来张口的贵公子生活，雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家便逐渐衰败，这一转变，使曹雪芹深深看透了世态炎凉，从此他远离官场里的勾心斗角，无视权贵之人，一生清贫，以坚韧不拔的毅力专心致志的从事小说红楼梦的写作和修订，批阅10载，增减5次，历时十年还未将这一巨作完成，而红楼梦本身就由曹雪芹自己的故事为范本，真实度极高，从这便可见红楼梦的文学价值之高。。

当然，口说无凭，举个例子，红楼梦整本书为何是天衣无缝的呢?因为它每段描写都细节满满，都话里有话，都有背后的意思。从此也可看出故事的严密完整，如：第三十三回中宝玉被他父亲贾政误会，贾政痛打了一顿宝玉，得亏贾母赶来，制止了他，贾政这才停手。不打了，贾政心绪万千，想到宝玉是家中东山再起的希望，却那么无能，不禁哭起来。这一段乍看没毛病，实则反映了封建社会对人思想的固化，何为”不成才”?在贾政眼里，”不成才”就是不做一个思想僵化，一个完全服从君主的臣子，一个和别人一样的读书为做官的人云亦云的人，他为此而哭。多么可悲啊，而这，也是作者想表达的对世态的不满，这么一小个片段就足以看出这么多背后的道理，不禁让人感叹。

仔细观察，你还会发现每回的题目都是几句押韵顺口，玲珑精致的诗句，可想而知作者到底有多用心，多认真。

多愁善感的林黛玉，心地善良的贾宝玉，风趣幽默的刘姥姥…但整本书我最喜欢的还是王熙凤这个角色，她美艳动人，却也不是绣花枕头，八面玲珑，富有心机，作者成功塑造了这个角色。虽然我也不太喜欢她总对贾母献媚讨好，但她说句话，干件事能使每个人都满意，舒服，她从不急躁慌张，仿佛一切都在她的掌握之中，她的每句话都暗藏深意，令人捉摸不透。在那个重男轻女的社会凭着自己的能力和智慧在贾府这个严酷的小社会拥有自己的一席之地，也是很厉害了。

小说最后是一个悲剧结尾，林黛玉抱憾终身，贾宝玉也在最后看透了一切，出家做了和尚，正如曹雪芹12岁时，那样贾府也树倒猢狲散，逐渐没落了，逐渐被遗忘。

红楼梦没有写完，我也没有去读后人的续写，红楼梦将像断臂的维纳斯，虽有遗憾，却依旧令人惊叹，它将成为一座不朽的宝藏，继续等着后人的想象和挖掘，永被铭记!

高中红楼梦读后感范文 篇2

红楼，多么熟悉而又神秘的名字。自它问世以来，多少红学家前仆后继，倾其一生只为解得其中真味。对于这部自成学问的奇书，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奥秘。

当我拿到这本厚达九百多页的大“百科全书”时，我的心不得不为之惊叹，甚至有了打退堂鼓的念头，但读书本来就要舍得投入时间和精力，不然怎能领会其中奥妙？于是便下定决心，这个寒假，就纠缠上这本“顽物”，一定要把它看完。

初读《红楼梦》，困难就接踵而至。一张薄薄的纸页上挤满了令我眼花缭乱的文字，包括生僻字、文言文，许多诗词更是让我摸不着头脑，其中复杂的人物关系则是让我糊里糊涂，如置身云里雾里，难得其中真味。有时读着，竟睡意难忍，趴在书上睡了过去。

但这些并未阻挡我要将它看完的决心。我开始做笔记，自己手绘红楼梦中的人物关系图，切身体会到这个封建大家庭的复杂。我学会借助外物，无论是厚重的词典还是高速发展的互联网，都在此过程中助我一臂之力。

最令我着迷的，自然是贾宝玉和林黛玉的爱情纠葛了。一次我读到一个场景：贾宝玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢饮”以及很多我不知道的典故，便在网上查询，终于得知这是贾宝玉在向林黛玉表露自己的真心。在此过程中，我既收获了知识，又对书中的内容有了理解，那样一种心领神会的感受，更是生活中不可多得的，难以言喻的昙花佳境，让人回味无穷。这样读书的兴趣和快乐自然就如期而至了。

在长达二十多天的纠缠后，我终于将这本书“啃”完了。但我却不能就此满足，因为书中还有很多内容是我还不理解的，还有更多的深意和奥秘没有被挖掘。这样，我的感受和收获可能就很有限。于是我选择了在网上翻看别人的读书笔记和书评，以及一些著名红学家如周汝昌的著作，与他们的思想和心灵交流后，便有豁然开朗、拨云见日之感，《红楼梦》中的奥秘也才逐渐隐现。

随着进一步深入了解，我才真正感受到红楼梦的博大精深，也获得了更多的知识和兴趣。也许读书就是如此，只有肯花心思去钻研，才能真正领会其中的奥妙。采用不同的方式，得到的知识和兴趣也许就更多。最终，这本书一定会对我们的心灵产生巨大的影响，让我们受益无穷。

红楼梦读后感800字（四）

曹雪芹的《红楼梦》是我国四大名著之一，文章行文流畅，用词精准，有使人身临其境之感，全文讲述了贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事。通过描写两人的之间的爱情故事及家族之间的事，文章揭示了封建社会的落后和腐朽，作者也借此表达了自身对当时社会的强烈不满和愤懑。《红楼梦》一书涉及了许多人物，每个人物的性格特点及经历都不同，在如此多人中，给我印象最深刻的就是贾宝玉和林黛玉了。

我觉得，贾宝玉是一个善良，温柔，聪明，尊重女性，鄙视功名利禄，不追名逐利，厌恶官场，叛逆，思想先进但是有点懦弱的人。大多数时间，贾宝玉都是和贾府的女子在一起的，她们的关系简单，没有多大的利益冲突，也不涉及功名利禄，更没有尔虞我诈，所以跟她们在一起时贾宝玉是轻松快乐的。也正是因为那些女子是如此单纯，贾宝玉才会喜欢和他们一起玩耍嬉戏。至于林黛玉，对贾宝玉来说，是他志同道合的人，是他心灵的寄托，是他的红颜知己，更是他的爱情。他爱林黛玉，非常非常爱。但在对于他自己的爱情是，我觉得，他是懦弱的。对于自己的爱情，他没有尽自己的能力去争取，对于反对他们在一起的人，他也没有发起多大的反抗。所以，在我看来，宝玉是有些懦弱的人。另外，贾宝玉在当时是个思想先进的人。他反对封建，并用自己的行动进行着反抗，但无论怎样，他的反抗在当时都是都是有限的。

总的来说，我还是喜欢宝玉这个人的，而从宝玉的身上，我也懂得了一些东西。首先，我们要追求一些精神上的东西，不能让自己一味地沉迷在金钱权利这些世俗的东西上，要适可而止。纵观现在的社会，许许多多的人都在追求功名利禄，越陷越深，不能自拔，直至最后才发现功名利禄不是人生的主题。所以，我们要适当的追求功名利禄，尽可能多的去追求精神上东西。另外，宝玉也让我懂得了：无论是对自己的爱情，还是其他的东西，我们都要尽自己最大的努力去争取。

在我看来，林黛玉是一个纯洁，善良，敏感，聪慧，多才多艺，与世无争，又是多愁善感的姑娘。在与贾宝玉恋爱的过程中，黛玉是温柔体贴，善解人意的，她尽她最大的努力克服重重困难与贾宝玉相恋。但就算如此，最后，林黛玉的结局还是悲惨的，她没了爱情，没了性命。正是因为看到林黛玉的优秀和好，我才对林黛玉的遭遇和结局感到深切的同情和惋惜。她是如此高尚，但在封建的压迫下，她的结局确实如此的悲戚。

红楼梦读后感800字（五）

前些天，我读了红楼梦的前十回，感触很深，现在就来与大家一起畅谈一下。

红楼梦作为中国的四大名著之一，其历史意义与价值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位杂家，这些在书中各种细节中都透露了出来。而在前十回最令我赞赏的便是第一回中一个跛足道人吟唱的一首脍炙人口的《好了歌》。细细品味其中的歌词，不禁感触很深。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”仅从字面来看，我们便不难看出这句话其实是揭示了当时人们追逐名利的现象。

人们为过上流社会的生活，便拼命地追逐功名利禄，此乃人之常情。别说那个时代的人了，在当今社会，人们又何尝不是呢？物质化的逐流已“深入人心。在那些芸芸众生眼中，有钱有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也终有消逝的时候；再令人羡慕的英雄也会成为过眼烟云。所以我们没必要太过追求功名利禄，做好本分的事也能快乐一辈子。

“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”此句和上一句要表达的语意差不多。训戒人们不要太过看重金钱。俗话说；“钱乃身外之物”、“人赤裸裸地来，也得赤裸裸地走”。没错钱并不是万能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少财富，死后都无法带走它们。况且你在生前过于吝啬，拼命积累财富，到死后这些财富不都白白浪费了吗？正如小品《不差钱》里所说；“世上最痛苦的事情就是人死了钱没花了。”

“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”这句反映的现实问题就更熟悉了。“孝顺父母”是中华民族的传统美德。但在如今，这一美德有多少人能继续将它发扬光大下去？关爱孩子的父母处处都是，而孝顺父母的子女却有几个呢？每当在新闻中看到那些因不孝顺父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念这句歌词。

以上所述只是《红楼梦》前十回中一首歌谣而已，我相信通过仔细阅读我会体会更多的意境。

高中红楼梦读后感范文 篇3

今天，我终于读完了《红楼梦》，心情却难过到了极点，令我感叹不已，而宁荣二府从“金满堂、银满箱”到“陋室空堂”的惊天变化让我沉思许久。

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的。但是一座大观园，就那么奢华。就如同刘姥姥说的，比画里画的还要美。可最后大观园却变成了到处都是野草，枯草。

想想才情艳艳的林黛玉、沉着乖巧的薛宝钗、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷然的惜春……每一个都冰雪聪明，可到头来林黛玉泪尽而亡，薛宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门……这其中的心酸和悲哀，有谁能理解，又有谁能懂得?

《红楼梦》不仅是一部文学巨作，它更像是一部厚重的历史，写满了人间的悲欢离合。

这本书告诉了我们许多道理，也给了我许多感触。让我感到了现在我们的生活是比在《红楼梦》时要幸福得多，但我总是身在福中不知福!

高中红楼梦读后感范文 篇4

“花谢花飞花满天，魂消香殒有谁怜?”这是红楼女子的悲伤;“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这是红楼女子最真实的生活。

细读红楼不仅为红楼女子叹惜。

“玉带林中挂，金簪雪里埋。“她们两个是红楼梦的主角，是大观园里的灵魂。

为报神瑛侍者，绛珠草用自己一生的眼泪来回报他。看似神话，曹雪芹硬是把它写活了。她没有薛宝钗的圆滑、招人喜欢。她冷傲、自负、多疑，却又才华横溢。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”这个让贾宝玉似曾相识的女子，这个不慕荣利追求自由爱情的女子，却被冷漠残酷无情的封建制度扼杀了——或许在那个冷酷的世界里，这是一种的解脱。

许多年来，她遭受了多少骂名。所有的人，似乎都认为林妹妹的死是她一手造成的。孰不知，她也是封建制度的殉葬品。漂亮，有心计，有城府又会笼络人心。这成了一个亘古不变的评价，难道在那个深宅大院里自保也是一种错吗?难道独守空房就应该是她一生的归宿?

查抄大观园，一记响亮的`耳光，震响天地：“我若是男儿身，早就出去了!”一句话表明了自己的心志!她精明干练，不墨守成规。

“元迎探惜”四春，只有她敢于反抗，也只有她活得最精彩。

欺上媚下的王熙凤，宁死不屈的鸳鸯，投井而去的金钏，刚强倔强的晴雯，性格豪爽的湘云，美丽动人的可卿，温柔贤惠的袭人，孤苦无依的妙玉，看破红尘的惜春——

一曲红楼之梦演尽人世间悲欢离合——

高中红楼梦读后感范文 篇5

《红楼梦》,这本既是女性的颂歌,也是女性的悲剧的书给我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里产生了不可磨灭的印象.它在中国古典文学也产生了不可磨灭的印象.它带来了一个在封建社会前所未有的东西——把女人当人,对女性尊重.封建社会把人不当人,尤其是把女人不当人.这样一比,就看得出《红楼梦》确实伟大.

在曹雪芹的笔下,一个个人物变的栩栩如生.林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、王熙凤、鸳鸯、紫鹃……我觉得那几十个女人,不仅仅是外表的美丽,也是内心深处的美丽.就如贾宝玉所坚信的“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”。所坚持的“凡山川日月精秀只钟于女人，须眉男子只不过是些肉沫而已”。但我反而认为贾宝玉是“通灵宝玉”，他才是“山川日月之精秀”

读《红楼梦》时，总是觉得贾宝玉有点像鲁迅作品中的“狂人”。细细品味时，一比较，才发觉：那时的贾宝玉比现在的“狂人”更模糊，更薄弱……

书架上的《红楼梦》包含着许多我不知道的东西,等待者我再读《红楼梦》……

高中红楼梦读后感范文 篇6

“什么?《红楼梦》!”随之而来的是一声响亮而故意拖着长音的“切——”，这些男生，不想读也不用这样吧。我倒乐在其中，正不知道看什么书好呢，名著，肯定有名著的好吧?

暑假，拿起青少年版的《红楼梦》，没看几章，竟迷迷糊糊地搞不清楚对象，怪不得班中很少有人对这书感兴趣。你看，书中的人物你方唱罢我登场，什么春啊，什么玉啊，什么宝的，名字都还差不多，我记了这个，却又忘了那个。只是闲来无事，便也漫不经心地往下翻。这一翻，倒翻出了兴趣。我读到黛玉葬花时，不禁为她悲伤而惆怅，世间竟有这样的女子;我看到晴雯摔自己东西时，不禁为她的刚烈而拍手叫好，却也担心那些人再来找机会害她。渐渐地，我竟不忍在吃饭时放下《红楼梦》。

妈妈见此情形，又看我架着的厚厚的镜片，一把夺过书怒气冲冲地走了，不管我用怎样乞求的目光追随着她，老妈的背影还是消失在视线中。回来，她的手上已空空如也。天哪，他们正猜灯谜呢，我还想看哪!“先吃饭!”我在老妈严厉的目光中，埋头吃饭，心里却不时地惦记《红楼梦》，我故意将饭吃得很快，老妈对此却无动于衷。唉，天不佑我啊!

没事，不就是在楼上，我自己去找。翻遍各个角落，都无果，便把目光聚焦到了角落里那个废旧的纸箱，老妈以为盖块破片，就不会引起我的注意啦。我翻开箱子，分明看到了书，便坐在一边又读了起来。读一会儿，看看离暴露的时间差不多了，不忘悄悄地把书放回去，以免引起老妈的注意，把藏书地点给更换了。

书，真是个奇怪的东西，一开始读不懂，现在我却读到《红楼梦》里去了，难道这是名著的魅力?我便好奇原著是怎么写的。这回，我可不敢在老妈面前看了，只等到夜深人静，我捧起《红楼梦》原著，似懂非懂地慢慢阅读。时间一点点过去，我看着书中难懂的字句，因为有青少年版《红楼梦》的阅读经历，我一路磕磕磕绊绊，却也读到宝玉来到了太虚幻境，随着警幻仙姑游历了一番。迷迷糊糊，我的眼前恍惚间走来一个身影。不对，这蹁跹袅娜的身影，不就是警幻仙姑嘛!我像见到亲人的似的大声喊她，她微笑地望着我，轻挽吾手，我便跟着她来到一门前，上书：友海情天。走进里面，一排排柜子映入眼帘，随手翻开柜中的一本书，见诗云：可叹停机德，堪怜咏絮才，香茗梦中思，玉簪冰湖前。这说的是谁?薛宝钗?不太对啊，怎么说的是咱班的方思茗和胡昱婕?再一看，好像又不对。正待细看，远处传来一阵乐曲，循着声音前行，一脚没踏好，“啊——”“啪”!清脆的声音打破夜的寂静，不好，书掉地上了!不好，老妈过来了!我没顾上捡书，朝里一翻，假装睡着了。“唉”，一声轻轻的叹息过后，书被放在了书桌上，灯也熄了，只剩墙上的钟滴答响，我却睁大眼睛拼命回想，分不清自己刚才是在书里，还是在梦里。

暗算读后感1000字汇总

书籍可以带给我们启发，读完作品之后，我们不妨尝试写一篇读后感。写读后感是一种很好的充实思想的方式。写出一篇怎么样的作品才算是好的呢？以下是由我们为大家整理的“暗算读后感”，相信能对大家有所帮助。

暗算读后感【篇1】

在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。

书中有五个故事瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。

这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的：活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。

地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。

作者麦家在《自序》里写到：我知道，时代确实在变，日新月异地变，有些美德变成了迂腐，有些崇高变成了可笑，有些秘密变成了家喻户晓。但我相信，有些东西，有些价值，有些目光，是恒定的，永世不变的。

或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。

回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。

暗算读后感【篇2】

关于麦家的《暗算》，源于同名电视剧的深入人心。其实我看书很多是因为看了电视剧觉得很不错进而想研究一下原着。《暗算》讲述了具有特殊禀赋的人的命运遭际，书写了个人身处在封闭的黑暗空间里的神奇表现。破译密码的故事传奇曲折，充满悬念和神秘感，与此同时，人的心灵世界亦得到丰富细致地展现。

听风者、看风者、捕风者，光是这些词汇都让我对这本书充满遐想。当然，这里指的风是指一些间谍性的行为，比如破译密码，侦察情报和实际的参与战争行为。一直对于这种谍的行为存有强烈的好奇，再加上最近多有谍战主题的影视作品。看完这本书，我的内心抑制不住的感动和压抑，我想象到我们能有今天的幸福生活，是牺牲了多少他们的幸福。

几位主人公：瞎子阿炳，黄依依，陈二湖，老地瓜他们或终日滞留大山深处，或长年浪迹四方。滞留的如困兽，浪迹的如游侠。然游侠也是困兽，因为他们的内心极不自由。很难想像我们的身边还有这样一群人，他们的工作以国泰民安为终极目标，但工作本身具有的保密性又使他们自身失去了最基本的人身自由。他们抛妻别子，隐姓埋名，为国家的安全和人民的利益绞尽脑汁，暗算他人、他国，然而最终自己又被粗粝的世俗生活暗算了。终其一身，他们没有自己的身份，祖国需要他们以什么身份出现，他们就是什么人，而何时变回真正的自己，唯有等待解密日的到来。

看风者篇，黄依依和安在天的爱情悲剧在这充满解密的故事里尤让我心绪起伏。这是一个破译密码的天才，也是一个勇敢追求爱情的女人，是天使也是恶魔，在那充满着封闭、保守、破落的时代注定会是一个悲剧。因为爱，她选择了她讨厌的破译工作。虽然他们心心相惜，但他名义上因车祸去世已办过隆重公开丧事的妻子其实是因为组织上有新的任务所安排的烟雾弹，意味着他的妻子还健在，他怎么可能接受她。失去爱的她寄情工作，希望远离伤地唯有尽快破译密码，她成功了却因为知晓了他妻子未死这个组织上视为绝密的信息而被滞留在原地。他们不能在一起，但她还是结婚了，尽管不是她所爱，但她夺人丈夫最后被情敌失手杀死。但可悲的是最终他的妻子却真的死在车祸之中这是怎样的一种哀切，他都失去了

身在江湖身不由己，他们都是一群天才，天才又都是孤寂的，就像主人公所说的我们是一条看不见的战线，是保证党和国家安全的生命线。既然选择了它，也就选择了一种革命的人生。个人的利益、愿望、理想、前途都变得不再重要，像宇宙之中的尘埃，都要服从于革命的需要。因为革命他们失去了一切，甚至亲情、爱情和友情。但他们得到了我们的尊敬，爱戴，想念，颂扬，鲜花。

在物欲横流的今天，在世界观、价值观、人生观遭遇前所未有冲击的时刻，有多少人能保持单纯的秉性和最初的梦想。那时的他们无名无利却无私无畏，现在有多少人为名为利不折手段。时代在变，日新月异地变，但有些东西，有些价值，有些目光，是恒定的永世不变的，我相信。

当一本书看完让人有感动或启发我觉得作者就是成功的，虽然我没资格作评价，我只想说，里面的每一个主人公让我对很多事物有了新的认识。

暗算读后感【篇3】

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。麦家的写作读起来非常流畅，语言简练，专业。

故事就只用了三种人的身份构成，一个是听风者，第二个为看风者，第三个则是捕风者。当然，这里指的风是指一些间谍性的行为，比如破译密码，侦察情报和实际的参与战争行为。

听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，文中的阿炳简直就是个天才，他用了不到三个月的时间破掉了敌方的电台，令破译局原来计划一年完成的工作提前了许多。而这个人却是敏感的，不容质疑的，他不愿意别人否定他的判断，就象否定他生活的判断一样。这有些神经质，或者类似于疯子的行为。在他倍受大家尊敬与膜拜，当然，他的缺点在于他经受不起任何的打击，在他的妻子背叛他后，他选择了自杀。这让我想到，无论一个人有任何的优点，他的缺点很可能就是致命的，我们不可能同时拥有这样的人，这样的人太过于完美，于小说或者生活里都不太具有戏剧性，我们需要这样的戏剧性，这就是第一篇听风者里所吸引人的。

看风者指的是那些负责密码破译工作的人们，看风者这篇里，主角就是黄依依，她原来是数学家，打得一手好算盘而且还去美国留学回来的，在她的经历里，或者对两性之间的事情看得过淡些，或者这本就是人性的需要，但她又是心地善良的，她愿意帮人，当然，这里面包含私人的因素。我最感到可惜的是她和安在天之间的悲剧，后来她也因为夺别人的丈夫而被情敌失手杀死，但她表现的女人的天性使那个时代那些掩饰得很多的女人得到一种解脱，或者算是有了解放的例子。

捕风者里的故事讲的是地下党的故事，钱之江搞谍报，乔装打扮，深入虎穴，最终以牺牲自我是的方式将情报送出去，讲述了情报工作人员的危险与磨难。

读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。就像主人公所说的我们是一条看不见的战线，是保证党和国家安全的生命线。既然选择了它，也就选择了一种革命的人生。个人的利益、愿望、理想、 前途都变得不再重要，像宇宙之中的尘埃，都要服从于革命的需要。

除了这些，小说还强调了一个词，那就是孤独。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在红墙之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代人所需要的。现在的我们应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战，傲气如梅，伫立寒霜；清苦像茶，别有暗香。

暗算读后感【篇4】

当我在选择读那本茅盾文学奖书的时候，我一眼就看到了暗算，一见钟情的冲动想把这本书吃透，果然它没让我失望。暗算的作者麦家是我第一次接触这位作者，所以我在底下又了解了一下麦家这位作者，毕竟知书先知人嘛。当我看到他的简历时我就了解到了他为何可以写出这样优秀的作品，长期的军旅生活以及他大学所从事的专业决定了他对这份职业的特殊了解。从他的笔触中就可以感受到他对军旅生活的回味，是他把我们带到了一个无人知晓的全新的世界。

暗算这本书讲述了一个秘密的军事情报机构701，它的存在是大多数人不了解，不知道的。就这样的一群特殊的人被封闭在一个特殊的山中，与世隔绝。701这个组织分为听风者，看风者，捕风者3类机构，他们的任务主要是密码破译，情报收集和特殊行动。

大家之所以爱听故事，是因为故事里的人发生着不同寻常的事，越是巧合，越是神奇，观众也就越呼较好。很显然麦家是一个会讲故事而且可以讲好故事的作家。在他笔下的701是不仅是一个神秘的情报组织，更是一个神人的汇聚之地，他们特殊的超人技能让大家看的直喊过瘾。瞎子阿炳就是麦家第一位所描写的神人。人们常说当上帝为你关上一扇门，相反他会为你开一扇窗。这话在阿炳身上是一点也不掺水分。阿炳在陆家村被大家认为是一个又瞎又傻的人，但是他的听力是常人远远不及的，他的使命是被注定了的。他还具有过耳不忘的超强记忆力，在村里无论什么事情都被他知道的一清二楚。这样的一位奇才只要剑走偏锋定能光芒闪耀。701的出现让这位奇才可以脱鞘迎敌。进入701他好像就是天生为701所生的天选之子，他快速的适应工作环境，强大的听力与记忆力更是他在情报战争中的锐器。入职不久他就立下汗马功劳-成功破译了国民党高级军事机密的电台。他几乎凭借一己之力就将国家的危难化险为夷。但是我们总说物极必反，月满则亏。自然阿炳也不是例外。在大家都为阿炳功绩感到无比自豪时，上帝便给了他一个伊甸园的苹果，大家原以为阿炳需要爱情来滋润，可这世上又有几人会彻底的明白伤你最深的人往往就是你最爱的人。阿炳的妻子出轨怀上了药房老李的孩子，阿炳虽然瞎，但他耳朵不聋啊，何况他也不傻。再加上他极强的自尊心与陆家村传统的双重影响，最后他选择了自杀。一个天才的死亡必然会激起层层波浪，可是斯人已逝，愿阿炳走好。

高铭曾写过这样一本书，天才在左疯子在右。通过这本书我们可以直观的感受到天才一定是异于常人的存在。他们是一半天使一半恶魔的存在。热情，自傲，聪慧，狂野，专注，古怪，用这些词形容他们一点也不为过。书中看风者一章中黄依依就是这般的存在。她生性浪荡，狂野不羁爱自由，放纵于犬声酒色之中，但同时她还是701传奇的人物，她的存在令敌人闻风丧胆，令国家可以吞下一颗定心丸，就这般尤物的存在，为我们这些读者演绎了一番精彩的大戏。她曾是冯诺柯曼的助手，也曾与苏联数学家进行过深度的学术研讨，同时她过人的才智和深厚的数学底蕴令她与701结下不解之缘。她的风流与傲立于世的态度，定会与这个世界的法则碰的头破血流，如果我们普通人的话，会慢慢的把自己的棱角渐渐磨平成为河底下最普通不过的一块鹅卵石。但是天才总是与这个俗世格格不入，他们的性情正是由于与我们不同，所以往往他们才能去创造奇迹。同时他们也要忍受来自与他人不同的痛苦。黄依依这样的天才同样也逃不过老天这般的捉弄。她风流成性，企图通过男人的刺激来填补自己内心的空虚，风流造就了她，同样也毁掉了她。她插足他人的婚姻，导致前妻报复，最终一尸两命，悲剧重现。

这些传奇的故事令我们深深的震撼，无论是701的存在还是这些神人般的存在都是我们无法想象得到的。这些工作人员夜以继日的攻关难题为的就是民族大义与国家安危。这让我想起一句话，哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行。

暗算读后感【篇5】

关于《暗算》，读完后一直没写感想，主要是想让自己静一静，那些天赋异常的主人公，瞎子阿炳，安在天副院长，周总理亲自点名回国的黄依依，象老牛犁地，在破译岗位上耕耘一生的陈二湖……他们终年滞留在大山深处，为了国家安危，绞尽脑汁，寻找破译对方，”暗算”对方的方法，并将此作为自己坚定的终身信念。

他们是一群苦行者，他们是一群朝圣者，为了组织的召唤，国家安危的需要，他们心甘情愿奉献了一切，包括爱情荣誉和健康。他们是人，但失去了一个过正常人生活的权力，也因为他们都是一个个活生生的人，有七情六欲，有自己的个性爱好，在这矛盾，扭曲，变态的状况下，他们在”暗算”别人的同时，也被自己那些秉性所”暗算”。

时代在变，观念在变，与那个特殊年代相比，或许有些崇高变得失去了光芒，有些想法变得有些可笑，有些话现在听了有些”高调”。但我坚信，一个国家，一个民族，总还会有那么一些人，执着坚守着那份价值观，总还有一些人，甘愿受苦，为了心中那份信念，默默奉献着，燃烧自己，照亮别人。他们是这个国家民族的脊梁！

《暗算》写得最奇的是瞎子阿炳，写得最感人的是陈二湖，写得最生动的是黄依依。写的最有领导风范的是安院长铁部长……由于最后一章《韦夫灵魂说》，可能自己水平有限，没能理解作者的意图，感觉有点牵强，故给四星。

《暗算》看完了，想写些读后感，但不知从那里说起。先说说整本书的印象，除书的序曲外，作者是按照《听风者》《看风者》《捕风者》的结构着重描写了瞎子阿柄，黄依依，陈二湖及越南人韦夫的故事。

看完最后一页，可能领会作者意图不深，总感觉”瞎子阿炳””有问题的天使””陈二湖的影子”三章说的都是701单位的人和事，有些人物如铁部长，安院长，陈二湖等，在前面三章都有出现，只是叙述重点不同，他们都是天赋异秉的爱国者，为了国家安危奉献一生的革命者。结构很通顺，细节描写的手法，心理观察的深度和精度都相似，唯独最后一章”韦夫的灵魂说”，既不是701单位的人，也没有前面几章人物情感，细节特点的丰富和深度。

从《听风者》《看风者》《捕风者》三个主旨说，如果说瞎子阿炳是听风者，那么，黄依依应该是捕风者，而陈二湖应该是看风者，前面三个都是对密码的解锁，如果将”风”笼统理解为情报，越南人韦夫是借尸送情报，最多是送风者。

说这话，真的有点斗胆了，但绝没有对作者的不敬。只是自己太崇拜阿炳，黄依依，陈二湖这样的人了，如有不妥，还请批评指正。

我感觉整个书中，《有问题的天使》写的最成功。天使，太完美了，就仅仅是天使，有问题的天使，才让人可亲可信，才是最完美的。

无论是黄依依，还是安在天，包括铁部长等都描写的很到位，尤其是黄依依这个人物，情感纠葛的内心喜悦与痛苦，工作与爱情，组织的期望和个人心理活动描写的非常生动。她的家庭背景，成长过程，超人天赋，作为爱国学者，身上流露出的那种与常人不同的率真和秉性，刻画的有血有肉，栩栩如生，让人可信可敬。这里也顺便为铁部长，安副院长等701单位的领导点赞，在当时极左思潮下，这些领导还敢于面对黄依依这样的人才网开一面，顶着上面压力和下面的非议，一切以破译密码为根本，这种尊重人才的精神和领导作风真是难能可贵。

最后，想说的是，无论瞎子阿炳，黄依依，陈二湖，哦，还有那个阿炳的老婆，安在天的妻子小雨，他们都是值得我们永远敬仰的人，他们除了有超人的天赋，更有坚强的爱国信念，对组织的绝对信任，在那个特殊年代，他们把自己全部无私奉献给了自己从事的事业，为了祖国的安危，他们舍弃了自己的一切。可能现在在常人眼里，他们那种对组织对事业的绝对忠诚是无法想象，甚至认为有点”傻”，但真是有这样一批人，支撑着国家的安危，民族的希望。在今天，我仍然相信这样的人还是有，他们默默无闻，在大漠深处，冰山之巅，科研机构中，为了心中的信念，无怨无悔，终身坚守在自己的岗位上。前不久，我们一架战斗机失事，机上的烈士连姓名都没有公开，他们就是我们共和国的脊梁，是一群大写的人。

暗算读后感【篇6】

读《暗算》读后感1000字：

写《暗算》的读后感，一定会顺手带着《解密》，因为这两本书都是在写密码，都是在写天才。天才啊，让人难以理解，难以想象，甚至难以置信。瞎子阿炳和黄依依的故事是细写的，陈二湖和胡海洋的故事是侧写的。解密里的容金真详写到从他的小到他的疯。

于是乎，我们从详到略，从正面到侧面，读到了这些天才的故事，但即便这样，我们还是不能理解天才的世界。他们那么神秘，那么强大，但又那么脆弱，那么难以让人琢磨，甚至这些人的终点也都异于常人。

黄依依的故事，篇幅最长，当时也最令我不解。我不明白，黄依依的天才与她的情爱观有什么关系。她到底真的爱安在天吗？她和王处长、和张国庆又是什么逻辑？出于什么心理？最后连黄依依的死，都极其让人唏嘘，她到底还是败在了情债上，来了这个报复。我不明白，不明白，不能理解为什么黄依依会是这样的风格，会是这样的结局。似乎她这样的天才，应该白璧无瑕，光彩照人，为什么最终她会死在一份情债里？

当陈二湖的故事开启，我逐渐的明白了黄依依，也明白了瞎子阿炳为什么会自杀，更明白了容金真为什么会疯。

因为他们是天才，天才是什么人？他们不需要向任何人交代自己，因为任何人都够不到他们的高，任何人都探不到他们的深。他们不需要向谁解释，不需要向谁挑战，他们是天花板一样的人物。天才唯一需要的是向自己交代，他们唯一需要挑战的只有任务。

一个只需和任务对话，只需和自我对话的人，他们的世界该是多么单纯啊。他们的任务是极致的复杂与诡异，他们的内心又是如此的简单和纯粹，他们成了天使与魔鬼的结合，面对任务，他们比魔鬼还要狡诈，不然参不透魔鬼的伎俩；他们的内心却又比孩童还脆弱还单纯，他们容易疯魔，容易痴狂，容易折断。

而我们普通人，却极容易给他们打上标签，就像陈二湖的孩子，哪怕再爱，也不能够理解陈二湖的世界之万一。陈二湖最终因为又回到了破译岗位，才恢复正常，但也正是因为又一次成功破译而心脏病发。这就是天才的归属——天才，与这世界格格不入——只有回到他们的世界，终结在那里，才是他们的尽头。

当读过那么多天才的故事，才蓦然发现——人，越是普通，越容易丢掉纯粹。瞎子阿炳，因为知道了真相，选择自杀；黄依依因为一份认定，被情债所祸；陈二湖因为一份痴狂，骤然消逝；容金真因为一个疏忽，疯魔成痴；韦夫似乎命运使然，成了局中道具。

这些英雄，本身就是秘密的一部分，于是乎，他们只是被少数人知道和承认的英雄。这些天才，他们的才能被用在了秘密上，于是连他们的成果也成了秘密，连他们的荣耀也成了秘密，连他们的奉献也成了秘密。他们理解自己的使命，安于在挑战中燃烧自己，更淡然于世人对自己的评价。阿炳理解不了这世俗的世界，黄依依不屑于大多数人的观点，陈二湖回归不了这普通和安逸，容金真更是承受不了笔记本的丢失。他们的脑中不被世俗所扰，只被密码所牵，他们只专注于密码，密码之外都是小事！——这是他们的一份纯粹，极致专注的反面，是极致的不在乎！他们不会把心力浪费在别处，这也是我理解了黄依依的原因。世俗的情爱观，她无心理解也无心妥协，有人说她放浪，有人说她淫荡，我想说，她其实极简单极纯粹，她把张国庆的妻儿弄回来，再到她突然和张国庆结婚，前后矛盾，她只说她当时和现在想法不一样了。就这么简单。她无心去理解我们普通人的价值评价，也不屑于去理解，更不在乎任何评价，因为她是天才啊，她需要谁去肯定她呢？如果做一个比喻，我想只有她自己的倒影可以迷住她——极致专注的反面，也许应该说是极致的自我。

而我们普通人，根本没有什么极致的关注，于是乎，我们的心力被无限分散，我们在乎的事情无限多，我们得到的成果与天才相比简直是无限小，或者说微不足道。但我们又无限在意评价，所以我们普通人，实在是缺乏纯粹——没有极致的专注度，却有极多的评价、极多的标准、极多的在乎！

孰不知，我们在乎的越多，所面对的真正的自我越少！

暗算读后感【篇7】

在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。

书中有五个故事——瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。

这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的:“活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。”

地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。

或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。

回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑……只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。

暗算读后感【篇8】

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。《暗算》整部先说都围绕着几个词在展开：数学天才、算盘、下棋、破译密码。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。这部小说还有同名电视作品出品，但我没有看过。麦家的写作读起来非常流畅，尽管语言描述没有沈从文文字的华丽，也没有余华设置的迭起悬念，但是他的语言简练，专业。

小说梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感触就是奉献与忠诚。阿炳的奉献就是将自己的能力全部奉献给了组织，尽管他只是一个听力超群的瞎子。他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。看罢这个故事，我同情阿炳，也同情阿炳的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结局才能达到小说想要的效果。

我最喜欢读的还是解密机构的故事，这个与数字打交道的机构，深深地吸引了我的眼睛。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。小说中，她敢爱敢恨，这正是我们现在所需要的一种精神。她的天才使她在工作中得到一至的好评，但是我个人认为，她的工作正是出于一种本身的热爱。天才的结局都是悲惨的，至少在《暗算》这部小说是这样的。陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”(指的是他说梦话解密的事)绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。

下部的故事有很大的悬疑的成分。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。韦夫死后，尸体被吕处长拿去冒充另外一个中国名叫海洋的参谋，并被误认了30多年了，以后还会被误认。也许这正是说明了特务工作的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。这个故事给我的感触就是特务的奉献精神。

读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，小说还强调了一个词，那就是“孤独”。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战。

读后感女儿1000字汇总

作品里精彩的文字打动了无数读者，需要写一篇读后感好好地作记录了。如何动笔写好作品的读后感？下面是编辑为大家整理的“读后感女儿”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

读后感女儿 篇1

暑假里，我读了《安徒生童话》里《海的女儿》这个故事，我明白了许多。

《海的女儿》这个故事主要讲了海的第六个公主喜欢上了陆地上的王子。她向巫婆讨要能够变成人类的药，但巫婆要求她把自我悦耳动听的声音给巫婆，公主毫不犹豫地同意了。巫婆又警告她，必须要得到王子的爱，否则王子和别人结了婚，她就会变成海上的泡沫。

由于种种原因，她没有得到王子的爱，而是要看着自我心爱的王子和别人结婚。就在她悲痛欲绝，立刻要变成泡沫的时候，姐姐给她一把刀并告诉她，只要把王子杀了，王子的血滴到她自我的脚上，她就能够变回人鱼，回到大海。可是她没有这么做，最终消失在海面上。

《海的女儿》这个故事感动着千千万万的读者，我也被她感动了。在她消失的瞬间，我流下眼泪。她的勇敢、她的坚强、她宁愿牺牲自我也不伤害别人的高贵品质值得我们学习。

海的女儿读后感心得范文4

蓝蓝的大海下头，有一个海国，里面有6个海公主，她们都很美，其中有个最漂亮的，她们跟老祖母住在一齐，6个公主最喜欢听老祖母讲人类的故事，老祖母说她们15岁就能够到海面上看人类。

最小的公主15岁那天，刚好王子16岁生日，小公主晚上游到了海面，暴风雨来了，小公主救了王子的命，她躲在礁石后面，待王子醒了的时候，看到了一个漂亮的女孩向他走来，认为是这个女孩救了自我。

小公主经常游到海面上，想去见王子，可是再也没有见到他。她和巫婆许愿要一双美丽的腿，代价是她没有声音。最终她来到了海面上，见到了王子，可是王子要结婚了，她跳了一曲美丽的舞蹈送给王子。当每个人都睡觉的时候，5位姐姐游到海面上，给了她一把尖刀，说只要她刺向王子的心脏就能重回海里，小公主不忍心杀死王子，扔了尖刀，自我跳进海里。她一点也不怕死亡，天堂的人好像在说，你拥有一颗善良的心，你将有一个不灭的灵魂。

我们要向小公主学习，做一个善良的好孩子。

读后感女儿 篇2

内容简介：这是一本关于爱的大人故事书。三十岁的作家郝连，独居上海，在失去写作激情的同时，也失去了生活的勇气。于是他决定结束自己的生命，而在死去的一刹那，他恍惚看见了一个小女孩的身影。醒来时，他发现自己来到一个偏僻的小站，一个小女孩正在站台上等待从来没有见过面的爸爸。这是一个被遗忘的地方，除了女孩和一个守护森林的老人，只有绵延无尽的森林和不知道什么时候会来的列车。郝连在这里，开始书写他生命中最后一个故事。在叙述的过程中，他惊异地发现，有一些东西在他的故事中苏醒，那是他曾经的青春中犯下的错误和伤害过的人，他发觉这个小女孩就是自己的女儿。然而女儿却消失在了故事里……你沉沉地睡去，我渐渐地醒来，这是真实的世界吗？别问我，我真的不知道。

沉睡的女儿读后感，来自当当网上书店的网友：如果故有颜色的话，那么这个故事不是那种浓稠的黑色调或者无力的灰色，不是艳丽的朱红或草绿，如同书的封面，这是一部暖色调的，淡淡的并不张扬的故事。 故事从“我”的“死亡”开始，身患绝症，而又灵感枯竭无法创作，生命此时仿佛毫无意义，不如就此结束…… 醒来时，却是一列火车上，仿佛闯入童话世界的爱丽丝，遇到了在站台等待父亲的女......

沉睡的女儿读后感，来自卓越网上书店的网友：从小就听人说故事或者自己阅读，那些故事带来享受，教给知识的同时，它更主要的是带给孩子对这个世界起初的认识。什么是善，什么是美好，什么是勇气，这些东西在人生成长的过程中不可或缺。每个人心里，多少都会有这么一个影子，或许是女儿，或许是男孩，但善良和美好... 展开>> 哥舒意 1978年出生，25岁开始写小说。 2006......

读后感女儿 篇3

《海的女儿》是一则爱情故事吗?有可能。那么她仅仅是一则孩子们喜欢的童话爱情故事吗?不一定。当然，这则故事最打动人的一定是小人鱼那纯洁而又崇高的爱情观。

每次重温《海的女儿》，我便愈发感激安徒生，感谢他为我们的心灵创造了一个美丽的栖息地。虽然这是一个让人伤心落泪的悲剧，但给那些依旧默默固守美好价值观的人以无比坚强的信心：这个世界上仍然有一种崇高的东西值得我们去相信，去盼望。

在小人鱼公主身上，让我们找到了一种寻觅已久的率真品质。这种感觉在我们生活的年代里显得那么珍贵，让人觉得如沐春风，如嗅芝兰，久久回味而唏嘘不已。小人鱼有五个姐姐，她们喜欢的是“用她们从沉船里所获得的最奇异的东西来装饰她们的花园”。而小人鱼喜欢的却是“像高空的太阳一样艳红的花朵”和“一个美丽的大理石像”(这尊石像代表一个美丽的男子)。和几位姐姐们喜好追求物质享受相比，她要追求的却是光明和爱情。当她遇到了自己深爱的王子，并且费尽周折救起了落海遇险的他之后，自己却“远远地向海里游去”，“好使谁也看不见她小小的面孔”。她并没有想让王子感激自己从而最终爱上自己，只是“决不能让他死去”，而宁愿让自己“非常的难过”。

小人鱼追求的就是“灵魂”!“在三百年以后，你就可以为自己创造出一个不灭的灵魂。”安徒生的另一篇童话故事《光荣的荆棘路》所表述的;“人类啊，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗?在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤--即使是你自己所造成的--也会痊愈，恢复健康、力量和愉快……这条光荣的荆棘路，跟童话不同，并不在这个世间走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超越时代，走向永恒。”

《海的女儿》揭示生命的意义：追求自己的“灵魂”--人与人之间充溢着真善美的爱!爱是一扇窗，打开后既有春风，也有秋雨;爱是一盏灯，驱散黑暗，温暖心灵。少年人会从爱情里找到爱，中年人可以从友情中发现爱，老年人能够从亲情中感悟爱。爱之伤不在于因爱而受苦，而在于不再相信。爱之痛不在于有所失去，而在于不再盼望。爱的意义不在于为自己得到，而在于为他人奉献。爱的内涵，付出了才会懂得。爱的全部奥秘，就是永远的相信并对此永生不悔!我始终相信，我们必会在爱的怀抱里，走向永恒的真…

读后感女儿 篇4

几个星期，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。

我觉得，小人鱼是一条心地善良的“美人鱼”。当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！

我不知为这个故事，为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！

小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。为了实现自己的理想不懈地拼搏，不论结果如何，都不会有遗憾。追求本身就是回报。追求本身是一种美。这是一个美丽而忧伤的故事。小美人鱼为了追求人的高洁和不死的灵魂，放弃了华贵的生活和三百年的寿命，甘受种种的痛苦，最终在希望幻灭之时，不惜抛弃生命，去诠释何为真正的人。当年曾经问自己：这样值得吗？年幼的我当然无法明白这个故事的真谛。即使是今天，每当这个问题浮现，答案仍不清晰。长大后，学习压力使我喘不过气。别人都说一份耕耘一份收获，付出的总有回报。登录作文网，你也可投稿。

然而，有时我明明付出努力，却无所收获。还深深记得那次考试：夜以继日地刻苦，换来的却是不可接受的低分。我开始埋怨上天的不公平，我开始放弃原本的努力，无论做什么事，都显得有所松弛。妈妈看着我的变化，意味深长地对我说：“再去读一读《海的女儿》吧，你一定会受益匪浅，你会为自己现在的表现感到羞愧。”我真的会羞愧吗？我再一次翻开了那本书。当故事中的一个个章节、一句句话，甚至是一个个字，再次进入我的眼帘，我感到一股甘泉涌入心田，她象初春的第一抹阳光，使我的心豁然开朗。我佩服故事中的小美人鱼，她追求美好的目标，但对于追求过程本身的看重，远胜于结果。而我看重的却只是结果。一点点困难，已然使我退缩。但这点痛苦，对于小美人鱼来说，算得了什么？她的每一步都象是在刀尖上行走，但她始终没有放弃。即使是在追求的目标已没有实现可能的时候，她仍在前行。难道美人鱼真的没有获得人类不灭的灵魂吗？不，她分明被作者赋予了人类最美好的灵魂。表面上小人鱼失败了，她没有成为人，但在精神上她至高无上，芸芸众生望尘莫及。是的，无论怎样，你努力地追求，为了实现自己的理想不懈地拼搏，不论结果如何，都不会有遗憾。追求本身就是回报。追求本身是一种美。

那时，还不懂爱情，也不敢谈爱情，所以没有太深的感触，只有些模糊的感觉到这是一个凄美的爱情故事。后来，读出了满腹的辛酸和叹息。《海的女儿》讲的是童话中的爱情，是现实中没有或少有的爱情。是啊，生活中有多少人肯为了爱情像美人鱼一样牺牲甜美的声音，而换来的是每走一步都如刀割般的疼痛。即便这样痛苦，为了王子她还要脸上带着笑旋风样狂舞。如此的付出，小美人鱼也没有赢得爱情。当王子挽上自以为心爱的公主时，小美人鱼就要化为泡沫，此时，善良的美人鱼除了对王子与公主的祝福，竟然毫无怨言。读到这里，我的眼泪止不住的落下来，幸好美人鱼没有化为泡沫而是变成精灵，否则，我会觉得这个世界的不公。

我们这些凡人，是不是也如王子一般面对真爱、大爱却识别不出，置若罔为，辜负了爱情呢？读过一篇叫《碎心鱼》的文章，讲的是一个男人，厌烦自己低眉顺眼的妻子，凭着年轻成名随心所欲，红白玫瑰、旧爱新欢流水样穿梭。妻子的日记清楚地记载着男人的每一次外遇，却从来没有勇气说出，一如既往的爱着男人，伺候着男人。上帝曾说过，有一种鱼，它一生只能爱一次，当爱人离它而去时，它就会因为心碎而含泪死去。妻子终是如碎心鱼一样在“苦哇”、“苦哇”的喃喃中死去。失去妻子，失去温暖与关爱的男人大彻大悟，他的后半生也如碎心鱼一样了。

爱情，本是纯洁而高贵的。可是，权势可以让爱情浪漫生动，谁人不向往有权势的爱情！所以，每个女人都希望遇到爱他的王子，每个男人都渴望碰上爱他的公主，王子并非英俊，公主也并非美丽，权势才是爱情的基座。所以《灰姑娘》的故事时代流传，靠爱情改变地位是世世代代历久弥新的梦想。我们深陷在权势的迷雾里却以为得到了甜美的爱情，就像《海的女儿》中王子爱上公主。在爱情的历程中，你是否也伤害了为爱付出的美人鱼？拥抱真爱，你是否会被欲望阻隔？

在清晨，在黄昏，我不断地在草丛中，在树叶间，在空气里寻觅，我想找到美人鱼变成的那个小精灵，她纯洁的心灵如甘露般滋润着我的灵魂，使我对这个世界依然充满向往，充满热爱和依恋。

读后感女儿 篇5

内容简介：胡瑛在家举办一个宴会，邀请许多以前的女同学来参加。宴会上，每个人讲述着自己的故事。宣淑被无情的丈夫抛弃，严素认为宣淑太软弱缺乏手段，向众人讲述自己怎么制服丈夫。校长向大家讲了来了一会就回去的高华的虚伪，她边鼓吹“妇女运动”边过着奢侈糜烂的生活。朱雯因为拒绝股东少爷的侮辱而失去工作。徐玲丈夫的来信，信中告诉大家徐玲已经去世。老校长又讲了徐玲因赌博导致悲惨结局的经过。复云是个之声的播音员，丈夫因患肺病而死，孩子也不见了……

《女儿经》读后感，来自文轩网上书店网友：别开生面、构思巧妙，以一个简单的线索，贯穿了八个独立的小故事，真实地写出当时社会形形色色的妇女生活。

女儿经的读后感，来自当当网上书店网友：看到这个名字,让我想的是古时代《女儿经》。《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德教育的教材，它以预防“闺门之教不先，而伦常因以衰薄，女妇未闻训诫，虽贤者质美，罔知大义。愚者狃于习禀，益成骄妒，又何怪哉”为目的，系统规定了女子为人处世的行为准则。而影片《女儿经》呈现出丰富多彩的色调和风格的悲喜剧。

最新遇见未知自己读后感1000字汇总11篇

为满足你的需求，读书笔记吧编辑特地编辑了“最新遇见未知自己读后感”。书籍是智者真知灼见的积累，当我们从作者写的作品获得感悟之后。在阅读过程中产生的想法和感悟，可以用来当作写读后感的素材。供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！

最新遇见未知自己读后感 篇1

最近看了本书名字叫〈遇见未知的自己〉这是一本关于都市身，心，灵修行的书。看后很受启发。这本书告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己，什么是外界的一切呢，也就是说金钱，名利，地位，权势，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想，去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢？那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失！而通常能做到真我的人我想是没有吧！

书中讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，哪五个字呢？那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？这什么我们会远离真我呢？光是角色扮演就能遮挡我们原来的面目吗？

这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于以发生的事情不会学着接受，更别得什么与身体联结了！我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！

最新遇见未知自己读后感 篇2

《遇见未知的自己》一文中有许多富含哲理的句子，这些句子也改变了我一些从前的看法。“亲爱的，外面只有你自己，没有别人。”就和“在家靠父母，出外靠朋友。”大不相同。因为父母是命中注定的，是唯一的，他们对你的爱不会掺假，不求回报，是无私的，是伟大的，是这个世界最美好的事物！而朋友，是自己结交的，可以说每个人的每一个朋友的结交，都是有目的性的，且不说朋友会经常随着岁月的流转，环境的变迁而更新，对于朋友的好坏也不是那么容易区分的。所以，求人不如求己，别人也许会不求回报的帮你，但是绝不会在损害自己利益的基础上帮你的！

书中还说，每个人的本我都被层层包裹，深深地藏在同心圆中，展现在大家面前的，只是一个又一个的角色扮演。现代人都说活得很累，试问，每天演戏会不累吗?网络中，角色扮演的游戏很流行，也许大家在扮演他人时才可以体现本我吧。毕竟，没人会在虚拟世界中监督、评价你的一言一行。

爱、喜悦、和平。人生最重要的事情。可是又有几人真正在追求这些，又有谁明白，人生最重要的是这些。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”一个“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身败名裂，乃至家破人亡！其实，爱、喜悦、和平，真的很简单！争名逐利没有尽头。简简单单生活，安心做好自己，这个世界没有你是可以的。

我是谁？我不是谁？这两个白袍老人的问题，我已有了答案：我就是我。我不是别人。每个人都像生活在一个看不见得牢笼中，放不开手脚，害怕碰壁。这个牢笼可以是法律、可以是道德、更可以是我们心中的榜样。每个人都说过，至少心中暗暗想过，将来要成为某某。可是这个世界上已经有了那个某某，这就够了，为什么你还要去当别人的翻版呢？每个人都是独一无二的，都是无可取代的。

活出自己的风格、活出自己的风采、活出自己的风范！

思想改变态度，态度改变行为，行为改变命运！转变自己的思想，以爱、喜悦和和平的思想充实自己，以爱、喜悦和和平的态度对待别人，以爱、喜悦和和平的行为处理事情，你的命运也必将会充满爱、喜悦与和平！

最新遇见未知自己读后感 篇3

如果要给这本书定义性质的话，我觉得这是一本关于都市身、心、灵修行的书，并且它提供了如何解除这些固定人生模式的实际有效的方法，帮助我们解脱身体、情绪和思想的桎梏。这本书告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己，什么是外界的一切呢，这里包括金钱、名利、地位、权势、舆论，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法、自己的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想、去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢？那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失！也会永远驻留不变，而通常能做到真我的人我想是没有吧！

无数的时光带着我们的青春容颜从手指间流逝，彷徨、感伤、哀怨、怅惘……不经意之间也有无数的快乐与喜悦。从曾经的偏僻小镇到大都市的喧嚣繁华，改变的其实只是外部环境，我们仍然拥有属于自己的心灵净土。在品读这本书的过程中，我深刻了解到，书中所讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？这什么我们会远离真我呢？光是角色扮演就能遮挡我们原来的面目吗？其实书中就是用五个同心圆来解释的，在最中间的圆里写上真我，爱，喜悦，和平！然后在最外面的一个圆上写着角分扮演，身份认认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体！上面还写到身份认同——觉察！思想——检视，情绪——臣服，身体——联结。什么是身份认同————觉察呢？我自己以为书中说的就是要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己。思想———检视！也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，也许会得到另外一种结果。情绪———臣服，也就是说当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会接受！当你真正放开的时候。你就会觉得一切都是另一种结局！身体———联结，我们要学着和自己的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果和身体联结了，那是一种难以想象的能量！如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧！

书中给我感触最深的一句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”，其实，所有的人事物都是你内在的影射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪此阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。

记住，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物！只想说一句，外面没有别人，只有自己！

在没读这本书以前，我总是觉得自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于以发生的事情不会学着接受，更别得什么与身体联结了！我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！唯此才能让一切真相才能自动还原。

最新遇见未知自己读后感 篇4

我想推荐的这本书，是作家张德芬的《遇见未知的自己》。看完这本书，就好像上了一堂精彩纷呈的身心灵修行课，醍醐灌顶；又好像是练完一次高难度的瑜伽，酣畅淋漓。这本书其实是作者自身经历的一种影射，她用主人公的故事暗示了自己的蜕变过程，在这过程中领悟与透析人生，看似受高人指点，实际上她完全依靠自己，实现与自己的心灵对话，最终找回那个陌生又熟悉的自我。

书中分享了几个有趣的实验，共同说明了一个道理——吸引力法则。一个人充满快乐、充满正能量，那么好的人、事、物都会和他共鸣，被吸引过来。同样，一个人如果总是带着悲观、带着愤世嫉俗的负能量，那么经常有倒霉的事情发生他身上也就不足为奇了。

那么我们应该怎样去召唤好的事情呢？首先总结一下我们内心追求的是什么，或者说这世界上大多数人追求的是什么？无非就是追求快乐、幸福、健康、美丽、金钱、权力等等，但是这些快乐是建立在外在基础上的，比如老年人追求身体健康，生病了就不快乐了；男人追求事业有成，一事无成就不快乐了；女人追求幸福的婚姻，离婚就不快乐了。全世界的人都在追求快乐，都追求到了吗，为什么真正快乐的人那么少？书中有句话：我们人类所有受苦的根源，就是来自于我们不清楚自己是谁，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我们的东西。比如前面说的那些人。

那么我们到底追求什么呢？书中用3个词概括出来：爱、喜悦、和平（拥有爱、喜悦、和平的“真我”）。这里的爱不是狭隘的爱情，而是无私的不求回报的爱。这里的喜悦不同于快乐，喜悦是从内心油然而生的，由内而外散发出来，不依附于任何事物，不会因为外在事物的缺失而消失。

那怎样去追求“爱、喜悦、和平”呢，以“真我”为圆心，往外不停的画同心圆，一层一层往外，分别代表身体、情绪、思想、身份认知等等。

同心圆的第一层代表身体，不同于我们的思想，思想通常都在过去或者未来，但身体和呼吸永远是在当下的，是最直接的，所以我们要做的就是与身体对话，倾听身体发出的信息。任何能让你专心一致、活在当下的运动都可以帮助你与身体建立联结。比如跑步、快走、游泳、太极、瑜伽等等，不喜欢运动的朋友，可以尝试最简单的静坐冥想，采用腹式呼吸法，来联结自己的身体和呼吸。

通过与身体联结开始，慢慢的，你就会感知自己的身体，感知自己的内心，你真正追求的、需要的就会渐渐明朗起来，你吸引的、你召唤的都会慢慢跟着你来了，或者说相同频率的人事物被你吸引了。

当然了，我们需要更多更长远的修炼，所以不能仅仅停留在与身体联结的浅层，不能单单依靠跑步、冥想，应向深层次发展。同心圆往外，下一层就是情绪，情绪就像能量一样，每天围绕我们、牵引着我们。这世界上确实有很多人一辈子都被自己的情绪所牵引，比如新闻里经常看到的，类似去面馆吃面发现涨价了，就把老板给砍了；在医院和人发生口角，结果年轻小夫妻一死一伤；新手妈妈因为被老公责骂把孩子扔下5楼，然后自己也跳下去等等。这些人，就是没有真正成为情绪的主人。

如何管理我们自己的情绪呢，在另一本书中看到过，人的情绪与认知有着很大的关联，认知层面越高，越容易管理情绪，所以单纯地学习掌控情绪不如说努力提高认知，有多种方法，读书，健身，冥想等等。这本书中介绍了一个简单的方法，把世界上的事情分成了三类：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我们只要做好自己的事就可以了。比如堵车，这是上天的事，你没有办法改变，所以堵车着急也没用，不如听听音乐，或者呼吸呼吸。对于“他人的事”，无需改变也尽少去干涉。已经发生的事实，要全面接受，因为事实最大，没法改变。但是如果你的情绪真的受影响，真的是“自己的事”带来的烦恼，那么臣服于他，接纳他，不要抗拒，越抗拒的越来，不要试图去驱赶心里的阴影，只要把光带进来照亮它就好了。

情绪往外是思想、身份等，是对未知的自己的深入探究。

当然，在追求爱、喜悦、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、灵”的修行合一不会一帆风顺，世界上有太多的诱惑、阻碍、困难、荆棘，不是仅仅靠跑步靠呼吸可以解决的，人的习惯也不是一朝一夕建立的，不可能因为看了一本书，或是参加一次读书分享会就破除了一个行之有年的模式。如果你觉得需要重新认识自己，重新遇见自己，可以看一看这本书。希望每一个人都可以遇见更好地自己。

最新遇见未知自己读后感 篇5

《遇见未知的自己》，是一本有关身心灵成长的小说。作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。

它以小说的形式，讲述女主人公经过偶遇的一位老人的指点，从烦恼的工作生活中找到快乐，并取得生活事业双丰收的故事。它通俗易懂，少了纯心理学书籍的深奥枯燥，讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理。

生活中，我们会遇到许多烦恼，比如对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满等等，都是我们自己人为地在放大。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的.解释。

这本书告诉我们：我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!我们为什么不快乐?那是因为我们失落了真实的自己。学会用潜意识的方式去处理情绪。

我们所背负的一切都是我们自己带来的，别人是无法强压给我们的，因为我们可以不接受。总是认为自己的苦恼时因谁或其他什么而带来的，其实不然，真正让自己苦恼的是我们自身，过于看重那些会让自己苦恼的事。

我们多少人是因为与别人攀比而疲于奔波，为财富为地位，可一旦拥有了所追求的财富地位却并没有感到幸福反而有些人更怀念以前清苦的日子。因为那不是真正自己内心想要的东西，那是外在的东西。就象作者在书中所谈到的快乐和喜悦的区别，快乐是取决于外在的东西，一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以因与别人攀比去追求财富地位过程会带来快乐，但一旦实现了快乐也就消失了。而如果是自己真正想拥有财富和地位且明确拥有了财富和地位就会造福社会让更多人幸福那就不一样了，那就达到了喜悦的境界。

每个人都有自己的最顶端，不要为虚荣追求那遥远的不现实，自己会被自己活活压垮。是你的终究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也会失去至少失去原有的光泽。那么你得到的意义又是什么呢?

外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我;认识真我，从自身做起。因为外面没有别人。这本书读了之后让人受益颇深，要试着学会放下，当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局，要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!

最新遇见未知自己读后感 篇6

这本书的确出版了很久了，久仰其大名，确是最近才开始阅读。不到一个星期的时间就结束了。

出乎意料作者用的是她笔下的一个职场女子将整个心灵教程串联了起来。从认识自我，到提升自我，再到最终的感受自我。

比起素黑的话，更浅显易懂，而二者确实有很多理论上的共同点，只是阐述方式不一样。

印象最深刻的是其提到的一段关于能量和频率的问题，解释为，我们发出的能量和频率(隐形的)决定了我们一天，一个月甚至是未来所发生的事。简单来说，如果你发出的是进取的能量，那么你会遇到更多愉快的事，相反，如果你发出的是消极的能量，你只会感觉到越来越倒霉和不顺。

这个理论也能够解释【物以类聚】的概念，为何我们总是和【相似】的人一齐玩耍，大概就是我们发出的频率类似吧。而为何你总是看某些人不顺眼，大概就是你们的频率有些距离咯。

于是反观最近的生活，TEN，兔子，小平，这三个人仿佛成为了我朋友圈的主线。

看着兔子休假听到生病的我就过来送肠粉，TEN哥哥翘班两小时过来送药，小平除了黑我还是黑我，却觉得彼此很投契。这大概又能够扯到另外一个话题——关于朋友类型分布的话题，以后再谈谈好了。

大概就是这样貌的读后感吧。但我更多的是喜欢和生活联系一齐。

想想，当初彼此吸引也大概是能量的相似而到达了默契和共通点，是都喜欢音乐也好，是都喜欢自由也好，是都喜欢挑战未知也好，是什么原因都好，但，之后分开的原因只能解释为：能量不再相同了。

玛丽说，不入流的人才会称自我是文青。我不敢评论。只能说，是真的能量不一样罢了，所以，才会在此时此刻和彼时彼刻，那么看不顺眼彼此。

就当我的确是疲惫了吧，也是遇到TEN之后我才深深明白，原先爱上一个人的真实面目，比爱上幻想中的他她，重要那么多。

就像他就是爱我的小脾气，而你却很排斥

就像他就是爱我的笨和幼稚，而你爱的是我的聪明和优秀

就像他就是爱我的需要被照顾，而你爱的是我的独立

而我爱他的是他的肯为我不计较付出，而你常常选择被动

而我爱他的是他的强大的包容心，而你的自尊心永远走在前头

而我爱他的是他肯替我着想，而你认为lifeislikethis

或许在一开始，我给你投射了太多精神上强大的幻想，以期待你能保护我；同时，我一向期待，甚至幻想你能够成为这样幻想下的映像；而我却忘记了，你从来都只是一匹野马……而我的确没有草原呀。

这样想想之后，一切都仿佛明晰起来，也不再纠结了。

就像我之后也明白，以往笃定说不喜欢那些没气质的浓妆艳抹，为何会深爱她了。

或许她就是那个能给你草原的人吧。

最新遇见未知自己读后感 篇7

《遇见未知的自己》是一部探讨都市人应该怎样更好生活的书，向人们讲解和诠释一个又一个耐人寻味而又贴近生活的道理，读完后感觉经历了一场不错的心灵之旅。

当我翻看这篇小说时，我被一个又一个问题所迷惑，我是谁？我要什么？我快乐吗？我应该怎样调试自己的心情？

书中一直在强调寻找真实的自我，对于“你是谁”这个问题，说实在我也很少去认识真我是怎样的，每当去想这个问题的时候内心是茫然的，就像书中说的，外在环境影响着我们的内心世界，真正认识自我是一件很难的事情，这个过程是漫长的。我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我，所以导致我们的不快乐，就像小说中的主人公若菱所言“活得好累！”。

那位老者给出一个教导：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了那么内在的自我，不管它带给你的是快乐还是痛苦，大多是因为你们的思想导致的，很多事情并不是自然发生，是自己选择的，选择他们这样或那样的发生，就像同样的事情发生在不同人身上，就会产生不同的结果。

人与人之间总是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂头丧气，自暴自弃，那是为什么呢？由于没能看清自己，痛苦是来自你对事情的解释，痛苦是你创造出来的，就如我们为了喂养自己身体所需的“胜肽”，而制造一些事端产生所需要的情绪来维生，但是我们在遇到这样的情况没有去直面它，而是顺从满足它，我们能做的就是接纳它，就像所发生在我们身上的事情都是经过仔细包装的礼物，只要我们愿意面对它有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点打开的话，我们就会惊喜地看到里面珍藏的礼物，要知道一切问题都是出在自己的身上，只要改变自己，改变自己的心态，所有的外力都会随之改变。

我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，工作生活情感各方面的压力和困惑，悲欢离合和喜怒哀乐。人生在世，难免都要经历这些，虽然有很多自己无法改变，但是最终决定人生的还是取决于自己的心境，我们更应该学会勇于面对，不放弃。

心境决定人生，就像书中那位老者临别时所说的：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”无论在人生的高峰还是低谷，只要保持一份惜福感恩的心态，用心对待自己的生活和工作，真心面对生命中经历的人和事，真正的喜悦就会由心而生。

最新遇见未知自己读后感 篇8

这本书讲的是心理层面的东西，之所以大受欢迎，是因为它是在讲一个故事，在故事中学习，很是惬意。故事中的的每一个细节都可能是我们生活中可能遇到的，问题我们如何去面对？这是张德芬要告诉我们的。

俗话说，每个人的阅历都是一本书，我想，张德芬出版的第一本书，就是她人生的阅历，层层剥茧，我们会看到现实中我们遇到许多不如意。而当我们通过书中老人教导，掌握了心灵成长的方法之后，我们就能脱茧而出，重获新生，找到更美好的未来。

印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已经出现的不好的事实，然后告诉自己不需要它，这是很艰难的，因为不少的人对发生的事情第一反应往往是推卸责任的态度：条件不好、别人不好、这件事情不应该发生在我身上……，结果那些不愉快思绪就像鬼魂一样依附在你的意识中，让你不得安宁，其实这样的折磨更甚于一顿痛打和责骂，有的人甚至让这些想法跟上自己一辈子，结果本来是一时的不痛快却变成了一辈子的抑郁。书上有些方法教导，让我们感到并不困难，一旦逃离这种负面的情绪，我们就会有机会获得新生，人生灿烂的一面正在等着你。你会发现自己，原来可以办到许多以前认为办不到的事！

另一个概念“胜肽”我也挺感兴趣，这种由情绪引起在体内自动产生的化学物质，左右着我们未来的情绪，而“豢养”什么的“胜肽”其实是由我们每个人决定的，如果平时我们乐观一些，那么就有乐观的“胜肽”，久而久之，细胞感受器对乐观“胜肽”有特定的胃口，你的细胞会让你的生理有快乐的需求，这让我想起了于丹教授讲过的两兄弟的故事：一个负面情绪很重，一个很乐观，父母把悲观的孩子关到一个堆满孩子喜欢的玩具的房子，把乐观的孩子关到一个堆满牛粪的屋子，若干时辰之后，父母开门，悲观的孩子对着满屋的玩具发愁，不知该玩哪一样？而乐观的孩子对着那堆牛粪正在挥汗如雨地挖掘，因为他坚信有什么宝贝藏在里面。其实，“胜肽”也好，正面负面情绪也好，讲的不就是同一样的东西吗？快点发现自己那些快乐、正面的一刻，豢养它们，你会更快乐、更成功的！

读了张德芬的书，让我感到人生的根本是在快乐中成功，而这些快乐和成功实际上是你给自己的，除了你，没有别人！

最新遇见未知自己读后感 篇9

还有，世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或许容易被人们所接受，老天的事――意外的发生就没那么简单了。但你要知道外面所有的人事物都是你内在的投射，就像“镜子”一样，可以反映你的内在，当外面有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己的内心哪个地方又被触碰了，看看自己心里哪些阴影还没有整理好。千万不要在那些外在的，不可改变的，不可抗拒的东西上浪费精力。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分，这样才能真正地解决问题。

另外要记得，每件发生在你身上的事都是一个“礼物”。只是有的“礼物”包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可能是一场灾难，也可能是一份幸福。但如果你带着信心，给它一点时间、耐心，细心地拆开这个特别的包装，或许你会享受到它的内在蕴含着的美好，而且明白这是精心为你量身打造的“礼物”！

总之，这本书读了之后让我受益颇深。以前我总是觉得遇到挫折时自己的心态有多么的好，其实不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲，而且有些事情我没有真正的看开，没有学会放下，对于已发生的事情也不会学着接受，更别提什么与身体联结了。所以即使现在我还小，我也应该要试着看开看淡一切，学着清心、静心、修心，遇见未知的自己――做个小小的真我，活出最精彩的自己！

最新遇见未知自己读后感 篇10

这本书以主人公若菱的感情和工作为主线，将心灵的思考、人生的哲学这些道理通过若菱与一位老人的对话融会在故事里，使读者很有兴趣读下去，并在不知不觉中跟随着作者的引领，不自觉地深入浅出的对自己的心灵进行了深刻的探索：我是谁我想要的是什么我应该怎样调试自己的心情

在这本书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我挺喜欢这本书的，应该说我喜欢这类书——“心灵鸡汤”类的励志书籍，以前也读过几本，这类书总给人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热情澎湃的感觉。我总是说自己的心态很好，其实不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于已发生的事情不会学着接受，我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!

最新遇见未知自己读后感 篇11

当你真心想要一件东西的时候，宇宙都会联合起来帮助你。————《遇见未知的自己》

亲爱的，我推荐你们看这本书，写的很好，看完思路豁然开朗的感觉。

比如说，当我受委屈时，我要看见它，接纳它，然后放下对它的需要。因为使我受委屈的这个人和事已经存在了，没办法改变它，而人体如果长期处在让自己觉得委屈的状态，身体会分泌委屈“胜肽”，以后遇到什么不顺心的事，人体自动会产生委屈来喂饱这些惯性的“胜肽”。 啊，晕了，你看懂了咩= =

今天我发现我可以看见它，试着接纳它还是非常吃力，所以要慢慢练习。

每个好的习惯一定要有意识地持续至少21天，才可能转化为潜意识中的习惯。 比如我要连续21天23:30前睡。 哎，每天下班都23点了那

另外一本是《人生的十四堂创意课》

话说今天我一天看了一本半的书，电子书很好用那，我有冲动去买了。

这里都借不太到中文书的

晚安