人师境界读后感。

在阅读作者的作品的过程中，我有很多自己的思考。这时我们可通过读后感的形式加深对作品的印象，你有过写读后感的经历吗？或许你需要"人师境界读后感"这样的内容,不妨参考一下。希望你喜欢！

人师境界读后感 篇1

《人师的境界》一书中，最令我感动的就是宫述娟老师的教育案例《宫老师就拜托给你们大家了》。20xx年教师节的前一天，当宫老师已经升入高中的一群孩子回到母校，感谢他们昔日的老师。宫老师把这些孩子带到自己的班级，这些已经升入高中的学生对宫老师现在教的孩子们说：这辈子能做宫老师的学生是一种难言的幸福，你们刚和宫老师接触，可能还体会不到她的爱，我希望你们尽快体会到。真的很舍不得她，希望你们能珍惜和她在一起的时光，少惹她生气。接着，这些大学生站在门口，向学弟学妹们深深鞠躬，说：宫老师就拜托给你们大家了！

读到这里，我的眼泪止不住流了出来，宫老师多么优秀呀，这么优秀的一位班主任培养了一批感恩的学生，宫老师听到她的学生嘱托她的下一届孩子，她该有多么的幸福呀，她的人师境界太高了！

宫老师的班主任工作做得自然而又轻松，她对学生的感情，是一种自然的流淌；她读懂了学生，所以学生更听话、更懂得感恩，更懂得老师对他们的期待。深深地记下了宫老师说的那句话只要师生间能读懂彼此，所有的一切都将迎刃而解。愿意将这句话作为我班主任工作中的座右铭，努力去读懂我的每一名学生。

人师的境界》一书中提到的薛跃娥老师的教育案例让我们明白了什么样的教师才是好教师，教师应该拥有三真--真心喜欢教师工作，真心喜爱学生；真情--永怀一颗童心，理解学生的童心；真爱--关爱每一名学生，从爱心出发教育学生。

只有师生心灵相通，才会有彼此间的感应和默契，教师把学生放在了心中，学生才会把教师放在心中，教师应该做家长信任的教师。把学生的小事当成大事，用爱去敲开学生的们，教师应该多拿学生的优点说事，不向家长告状，不在公共场合批评学生，走进潜能生的心里关爱每一名学生，走近学生，做学生的知心朋友。

从书中常丽华老师的教育案例中，我也读出了人师境界中的一项：用心！她主张教育的美丽在于用心，心在哪里，成功就在哪里；用心做教育，教育不仅仅是工作，而且是自己生活的一部分，一位教师要享受教育工作的幸福，就要时时想着它、念着它、琢磨它、感悟它、享受它。常老师的教育常常显得巧妙、无痕，有了这种巧妙、无痕的教育过程，教育效果的达到成了水到渠成的事情。

一边写读后感，一边又捧起《人师的境界》这本书，深深知道自己修炼得还不够，唯有不断努力，认真反思自己的教育教学工作，努力达到更高的境界！

为他们的至高人师境界而折服！

人师境界读后感 篇2

近期，我仔细品读了教育专家宋洪昌和赵金美的着作《人师的境界》这本书，感受颇深。这本书不是空洞的说教，而是选取了5位全国知名班主任的教育教学案例，通过案例解读班主任工作的理念和艺术。在一个个鲜活的案例中，让我学到了班主任工作的智慧与艺术。同时也在不断反思自己的教育教学，我与名师之间的差别在哪里？我想，名师之所为名师，他们都有一个共同的特点，那就是他们用宽容的心去关爱每一名学生，用爱去感化每一名学生，并坚持到底，不抛弃，不放弃每一名学生。

有一句话让我记忆深刻：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自强和自立。这句话对于老师而言仿佛一盏明灯，一个人至少要有九年的时间要与老师共同度过，教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。学生的成长不只是需要牛奶、面包和课本，他们更需要理解、关爱和鼓励。力的作用是相互的，同样爱的作用也是相互的，老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，教师热爱学生有助于学生良好品格的培养，有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态而这一切，都是提高教学水平必不可少的条件。

作为一名语文教师，我极力让我的每节课上都充满对学生的尊重与肯定。记得有一名学生，上课老爱做小动作，老师一眼没看见就和旁边的同学打闹起来，我当时很生气，严厉的提醒他注意课堂秩序，但还没过两分钟，他就又开始了。后来我把他叫了出来，问：你的表现怎么样？他回答说不好。你说说你哪里不好？爱做小动作，跟同学说话，书写也不认真他无所谓的一下子说了一大堆缺点。看到这样一个对什么都无所谓的孩子，我既生气又烦恼，对于这样的孩子，严厉的批评是起不到任何效果的。于是我说：在老师看来，你是一个比较优秀的学生，不要把我对你的好印象抹杀掉，老师愿意再给你一次机会，你愿意给自己一个机会吗？他很惊讶地看着我，或许惊讶于他在我的眼里并不是最差的，他认真的点头答应了。在以后的学习中，他的认真出乎了我的预料，平常写得乱七八糟的字变的工整漂亮，还经常举手要求我帮助！我总是耐心的帮助他，并开心于他的变化。其实他并不是对一切都无所谓，他也是一个渴望被重视、被肯定的孩子！

对于学生一些天真无邪、无伤大雅的举动我总是宽容对待，欣喜地关注他们的成长，保护他们珍贵的童心。因为我觉得，每一个学生他们不是机器人，他们需要有自己的个性和特点，或许因为个性，他们更能够成长为栋梁之才。作为一名教师，如果能以宽容之心善待学生，不仅可以维护学生的自尊心，而且能表现出教师的宽大胸怀，也必然会赢得学生的信任和拥戴。正因如此，以前我的很多所谓差生，学习上有了很大突破，纪律上有了明显改进，尤其是在分别的时候他们不舍的泪水，时常发来的短信和QQ留言都让我感动不已，我想这也许就是用尊重换来的尊重吧！

宽容源自对学生的爱，这就意味着教师要以一颗慈爱之心，把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验。去体验他们在学习中遇到的困难、期待及泄气的心情，去感受他们在成长过程中经历的挫折、渴望，并同情他，支持他，鼓励他，引导他和帮助他。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给学生的心灵造成伤害。在任何班级中，学生成绩总有好、中、差之分，有些教师对好学生往往尊重、偏爱，对差生则嫌弃、厌恶，这恰恰伤害了后进生的自尊心，甚至使这些学生对教师产生怨恨和抵触。教育家韩凤珍说：所有难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计保护孩子最宝贵的东西自尊心，这是切断后进生源的重要手段。

《人师的境界》一书让我更加深刻的领悟到教师应该具备的素质和水平，让我有着对教育对社会对人生的态度有了再次的升华，教会我关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，只要老师怀着一颗爱心，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才。只要有爱的阳光和雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。

人师境界读后感 篇3

作为一名刚刚入职一年的教师，特别是承担了班主任工作，急切的需要现实的案列来丰富自己的教学和管理经验，当我翻开《人师的境界》这本书时，被书中的名师所吸引。

这是一本生动的名师案例，选取了五位全国知名班主任的教育教学案例，通过案例解读班主任工作的理念和艺术。在一个个鲜活的案例中，让我学到了班主任工作的智慧与艺术。同时也在不断反思自己的教育教学，我与名师之间的差别在哪里？我想，名师之所为名师，他们都有一个共同的特点，那就是他们用宽容的心去关爱每一名学生，用爱去感化每一名学生，并坚持到底，不抛弃，不放弃每一名学生。

有一句话让我记忆深刻：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自强和自立。这句话对于老师而言仿佛一盏明灯，一个人至少要有九年的时间要与老师共同度过，教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。学生的成长不只是需要牛奶、面包和课本，他们更需要理解、关爱和鼓励。力的作用是相互的，同样爱的作用也是相互的，老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，教师热爱学生有助于学生良好品格的培养，有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态而这一切，都是提高教学水平必不可少的条件。

在六年级期末进入复习阶段时，为了让孩子们对所学的知识能够扎实的掌握，也为了每一个孩子能够不掉队，针对古文的特点，我在班里组织了一次大规模的古文背诵擂台赛，利用抽奖软件，激发了孩子们的兴趣和积极性，每一位孩子都有展示自己的机会。

当然，并不是所有的孩子都能背过文章，当我们班的一位后进生（男生）被抽到时，男生叹息，女生欢呼，因为这个孩子一般都不会，所以我也打算放弃，就在这时，我看到他的嘴唇在动，于是我安抚孩子们聆听，这个孩子开始慢慢的背诵文章，所有的孩子都很诧异，虽然背诵的过程有些缓慢，但却比较准确，在这时，我看到其他孩子的眼中不仅有诧异还有鼓励，有的孩子甚至攥起拳头在为他鼓劲，当他终于背完时，迎来了大家热烈的掌声，我也被孩子们的友情和努力所感动。

其实，并不是后进生一直都在最后，他们也一直在努力，在积极闪光，这给了我提醒，提醒我注意对待后进生的态度和方法。

对于学生一些天真无邪、无伤大雅的举动我总是宽容对待，欣喜地关注他们的成长，保护他们珍贵的童心。因为我觉得，每一个学生他们不是机器人，他们需要有自己的个性和特点，或许因为个性，他们更能够成长为栋梁之才。作为一名教师，如果能以宽容之心善待学生，不仅可以维护学生的自尊心，而且能表现出教师的宽大胸怀，也必然会赢得学生的信任和拥戴。

宽容源自对学生的爱，这就意味着教师要以一颗慈爱之心，把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验。去体验他们在学习中遇到的困难、期待及泄气的心情，去感受他们在成长过程中经历的挫折、渴望，并同情他，支持他，鼓励他，引导他和帮助他。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给学生的心灵造成伤害。在任何班级中，学生成绩总有好、中、差之分，有些教师对好学生往往尊重、偏爱，对差生则嫌弃、厌恶，这恰恰伤害了后进生的自尊心，甚至使这些学生对教师产生怨恨和抵触。教育家韩凤珍说：所有难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计保护孩子最宝贵的东西自尊心，这是切断后进生源的重要手段。

《人师的境界》一书让我更加深刻的领悟到教师应该具备的素质和水平，让我有着对教育对社会对人生的态度有了再次的升华，教会我关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，只要老师怀着一颗爱心，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才。只要有爱的阳光和雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。

dsbj1.com扩展阅读

[荐]流星之绊读后感1000字

读书笔记吧精选栏目推选：“流星之绊读后感”。

读一本好书，能让我们深深沉浸于其中。阅读了作者写的作品，我们可以获取很多实用的知识，这里推荐大家亲自动笔写一篇读后感。怎么才能避免将作品的读后感写的乱七八糟呢？下面是读书笔记吧小编精心整理的"流星之绊读后感",欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

流星之绊读后感 篇1

他们上小学时，哥哥向弟弟吹嘘和朋友看了流星雨，弟弟表示抗议，于是他们约定来年一起看流星。被吵醒的妹妹央求一起去看时，哥哥们想“扔下她一个太可怜了”便带着她一起去。却没想父母被杀害，当警察说叫醒妹妹时，哥哥说“她正美美地睡着，至少今晚想让她这样睡。”

他们在儿童养护设施长大，又偷偷出去看流星，哥哥说“其实，我们也像流星一样，毫无目标地飞逝而去，也不知道在何处燃烧殆尽。不过我们三人是紧密相连的，不论何时，都会有一根纽带将我们拴在一起，所以什么都不用怕”。

他们步入社会，被人欺骗，无法生存，他们去欺骗别人，三人遵守共同定下的规则。哥哥为弟弟妹妹着想，在决定干最后一次，就此收手时，意外发现与父母案件有关的线索，一致决定改变目标去报父母之仇。“站在黑暗的小巷里，仰望身旁的高楼。泰辅心想，这样的事多少年没做了？为了看狮子座流星雨，他们三人曾从儿童养护设施里偷偷溜出。此后再没这样做过。”

“矢崎静奈……好名字。她是个怎样的人？”

“很活泼。她和哥哥们手足情深。”静奈觉得心中有一股热流在翻腾。

在追寻真凶的路上，他们几经周折，终于一切尘埃落定，弟弟说“听了事件的真相，我就有个想法。为了儿子和金钱杀了我们父母的柏原绝不能原谅。正因为他得到的钱是肮脏的，所以，他的儿子也没有保住。靠掠夺别人的钱来追求自己的幸福，这种想法本身就是肮脏的。”

“我去自首，赎完罪再重新开始，否则心里不踏实。”泰辅笑了笑，又道，“没关系，我还年轻。”

哥哥后悔自己带领弟弟妹妹诈骗，他同弟弟要一起去自首，“一定要保护好静。我们不是被同一根纽带栓在一起了吗？”于是将自己的事情讲述给妹妹的原定目标而真心喜欢上的年轻人，只有这样他们才能踏实离开妹妹。

哥哥是个成熟，聪明，责任心强的兄长，弟弟心里敬佩他的神通广大；弟弟一直以为自己没有闪光点，其实哥哥和妹妹都认为他的角色扮演能力十分出色；作文妹妹长相出众，因为成长的遭遇，当真正遇到自己喜欢的人心生自卑，但是静奈不论是一年级哥哥背着她去看流星，还是长大后哥哥跪在她心爱的人面前请求他说服妹妹不要自首，在哥哥们的心中她一直是被保护的小女孩。

将这枚戒指送给你，不是你们分配给我的任务吗？”行成平静地笑了，“我也希望被同一根纽带和你们拴在一起啊。”

静奈觉得眼睛被一个看不见的东西裹住了，一种温暖、柔软、令人留恋的东西。她说不出话，眼泪却已夺眶而出。这段文字是全书的结尾处，这是他们所没想到的完美结局，我读时也不禁感叹其中的温暖

我们能相互取暖，用爱填满人生所有因不幸而残缺受伤的心房。（此句别处摘录）

这本书还有许多其它内涵深厚的地方，而我感触最深是这种真挚的手足情深，相依相伴的亲情，在遭遇如此悲痛的意外，幸好有如此的家人来面对艰难的世事。

流星之绊读后感 篇2

我看完这本书的第一感觉就是：我好喜欢这本书，真的真的真的。

第一，结局很好。看了那么多本同作者小说，终于有一本让我觉得结局是圆满的了。我很感动。要知道，这样的结局是很难出现在之前我看过的小说里的，以至于我看到这样的结局之后久久缓不过来，冲击可想而知。不得不说，东野圭吾温情了一把，我也被感动的一塌糊涂。

第二，故事中的人物。不知道从第几页看起时，我的心情就随着静奈一起波动了。本想将行成作为诈骗对象的她，在和行成日益加深了解的过程中，也陷入了美好的温情中，终究没有逃过自己的感情。哪怕之前的“业务”再熟练，遇到真心喜欢的人也还是无法轻易逃脱。这一对在我阅读过程中很是满意，但一边又期望作者手下留情，让有情人终成眷属。

每当看到行成对静奈的每一句话都牢记于心，并时刻关注对方感受的时候，我也和静奈一样被这种细节感动。行成是那么優しい的一个人，不光是静奈下不去手，连我也想让她“趁早回头”，另找下家。最后行成也算是和往事一笔勾销，也正视自己和静奈的感情。不得不说，行成这个角色的魅力真是让我欣慰，兜兜转转，他还能和静奈在一起我真为他们感到高兴。

还有一个不得不提的人物就是功一了，从他身上，我更加能体会到身为长子要照顾弟弟妹妹的心情了。虽然有些不恰当，但是我的姐姐和他一样，为她的妹妹也就是我付出了很多，让我不止一次被功一的做法感动。无疑功一把很多爱都倾注到了弟弟妹妹身上，我每当看到他们团聚在一起的时候，我也有几分快乐。

第三，可能是因为这里面没有太多专业名词，让我看的还算顺畅。不过这也说明了之前看东野圭吾小说的时候我真是无知，很多东西别说是一知半解，有的连名字都没听过，我一边感慨世间的万事万物之多，一边又为自己的无知感到羞耻。

然而，不管怎样，这本书我还是很喜欢的，看的黑暗血腥多了，偶尔来一下happyending还是挺好的。

要多多学习咯~

20xx.06.09下午

流星之绊读后感 篇3

花了一天读完这本，没有太大的感觉，是一本很温情但是略显玛丽苏的书，东野圭吾的小说也读了好多本了，觉得这本不算出众，但是读完有点。我不最后的玛丽苏情节，兄弟俩去找行成坦白以前的骗子行为，想洗刷身上的污秽，但是也以此证明静奈确实是爱上了他。

两个人相处不多的，能让行成原谅这个从初始接触就不怀好意的妹妹吗？原谅是可能的，但是继续交往还要有和兄妹一般的牵绊实在是太不现实了。总觉得强行让人觉得俗气，不太符合推理小说的基调。

不管怎样，东野圭吾的书读起来都有人性关怀，而不只是卖弄精心设置的机关，目前为止，我还是最喜欢恶意，当年看完这本书被深深地震撼，真的是回味无穷。

但是，如果对社会一无所知就的话，不是很危险吗？这是静奈对行成说的话，我觉得真是全书最有共鸣的一句话。多少学生躲在象牙塔读着圣贤书，却对社会一无所知，苦苦挣扎在无边的学海里，一旦上岸却发现所学知识毫无用处，不被社会所需，又被泯灭了学习其他技术的可能性。这种对生活突然的幻灭应该是刚入社会学生的常态吧。

流星之绊读后感 篇4

“其实，我们也像流星一样。毫无目标地飞逝而去，也不知在何处燃烧殆尽。不过——”功一顿了顿又说，“我们三人是紧密相联的。不论何时，都会有一根纽带将我们连在一起。所以，什么都不用怕。”

似乎习惯了深夜阅读，一个人枕着安静不受干扰的在书海中徜徉，有些累眼睛，可惜有些习惯并不容易改。于是我在深夜读过上文那段文字，这是东野先生笔下又一段小众群体的故事，父母意外身亡的故事开端，奠定了故事是围绕着亲情展开的，没有血缘关系的三兄妹，没有如烂俗电视剧中的剧情，各自被领养，或是为了各自更好更容易的生存下去而抛弃彼此。在他们心中，那一夜满心期盼却没有看到的流星雨，是他们之间的一根纽带，是他们相互之间的羁绊。

他们是狡猾的诈骗犯，字里行间里我努力憎恶他们，可是似乎很难，不由自主的跟着作者的描写，同情他们，他们无依无靠，他们只有彼此，他们更多的是只想要生存下去的孩子们，如此而已。

“听了事件的真相，我就有个想法。为了儿子和金钱杀了我们父母的柏原决不能原谅。正因为他得到的钱是肮脏的，所以，他的儿子也没有保住。靠掠夺别人的钱来追求自己的幸福，这种想法本身就是肮脏的。我去自首，赎完罪再重新开始，否则心里不踏实。”泰辅笑了笑，又道，“没关系，我还年轻。”

万幸的是父母惨案的真相，真正唤醒了三兄妹，靠掠夺别人的钱来追求自己的幸福，是不能获得真正的幸福的。读到这里的时候，我深深的松了一口气，很开心这是东野先生笔下又一部积极向上的作品，而不是诸如《白夜行》、《幻夜》在黑暗中彷徨却再不能回头的人设，人生还是很美好的，人生也会遇到善良正直如行成的人，爱得宽恕而包容。不知道假如有一天我处于行成的位置，我会不会坦然的说一句 “我也希望被同一根纽带和你们连在一起啊。”

提起流星，想起几年前大学里那场人人欢呼的流星雨，我固执的没去看，我想流星要偶遇的才是美好的。上天垂帘，那场流星雨之后的某年某月某日我跟包子散步的时候，真的遇到了流星，真的很美。毕业经年，三五好友一起看流星雨似乎难如天方夜谭，东野先生笔下的流星之绊，这么浪漫的羁绊我恐怕是奢望不得了，不过还好，相依为命、诈骗求生这种羁绊我也是不羡慕的，黯然失落时有三五个垃圾桶，孟浪彷徨时有三五盏明灯，穷困潦倒时有三五个任我采撷的钱包君足矣。这大概就是我的流星之绊吧。

流星之绊读后感 篇5

东野佳吾的小说总是那么令人震惊，在我几乎已经笃定凶手就是户神政行，以为柏原会找到不可思议的证据来证明罪行的时候，反而揭露出真正的凶手是一直跟进案子，我以为正义感爆棚的警察。再仔细想想，或许作者早就在文中暗示这件事与柏原的关联，被害人的孩子和自己的孩子有那么一丝相像，柏原对功一的关照也就有了答案。

只是我不解：柏原为何非要让功找到自己，孩子也没能救活，是什么支撑他隐藏罪行继续做自己的警察，就算功一对他憎恨不起来是因为他平时的人格，这样的人格不应该等着被揭露啊。

文中三兄妹相互扶持，让我不停担心他们最终是否会因所犯的罪行被绳之以法，好在故事的最后给了一个比较圆满的结局，但我再一想到静奈跟行成结婚之后岂不是得面对自己怀疑是凶手的户神政成，这也是后话了，只不过这样的结局或许比较理想化吧。

流星之绊读后感 篇6

正义迟到了，还叫正义吗

或许都听过一句话：“正义也许会迟到，但绝对不会缺席。”正义迟到了还算正义么

因为正义缺席了14年，所以三个孩子痛苦了14年，都不知道找谁去发泄；因为正义的缺席，让凶手逍遥法外人心惶惶，这压根就不叫正义，正义缺席了，那谁来给缺席的后果买单，也只能是受害者自己吧

一场流星，让一个美好的家庭支离破碎；但也正是一场流星，一直穿梭在三个孩子的生命里，成为剪不断的永恒的纽带。

我们就像流星，毫无目标地飞逝而去，也不知在何处燃烧殆尽。不过我们三人是紧密相连的。不论何时，都会有一根纽带将我们拴在一起。所以，什么都不要怕。

功一是个心思缜密的人，其实三个人也有做事业的基因，功一提供决策和一些重大计划的部署，而泰辅和静奈则负责实施，如果开个小公司做个正经的生意或许也会成功，但命运已经将三个孩子磨的太痛苦不堪了，小小年纪双亲离世，相互依靠却惨遭被骗，无奈之下三个孩子走上诈骗的道路

“这个世界不是骗人就是被骗。看看政治家和官员，欺骗国民，中饱私囊。就算知道这些，国民何曾暴动过？只是认栽。还不是有本事骗人的家伙赢了。被骗了就要骗回去。不想白白受骗的话，骗别人不就行了？”

实在揪心，为三个孩子感到不值得，这个社会本身就是这么摧残弱小吗，把好人逼成罪犯，让善良的人饱受痛苦，所以有些美好的东西，走近一看却往往不是那么美好；有些阴暗的东西，走近一看却往往不是那么阴暗。

“为了生存。我们无依无靠，没有任何资本，要想活在这个世上，根本就没有选择手段的余地。如果允许我找一条理由，那就是我想履行责任，作为兄长的责任。”

作为长兄，功一承担起这个家的重担，像大人一样成熟稳重的去应对这个社会的纷杂，虽然走上了诈骗这条路，但也有着着自己的底线，绝对不利用妹妹的身体，绝对不骗穷人，从这里也可以看出，其实三兄弟内心也是善良的，兜兜转转最终也会走回正轨，最终还清了所有的钱，也给了自己良心一个交代，本性善良的人终归还是好人

功一曾说

“我们都是罪犯，没有堂堂正正生活下去的资格。”

但当他决定自首赎罪的那一刻，我想他又变回了原来和弟弟妹妹一起看流星的大哥，走出半生，归来仍是少年️道德上的回归，也算是东叔给三个孩子一个小温暖

“将这枚戒指送给你，不是你们分配给我的任务吗？”行成平静地笑了，“我也希望被同一根纽带和你们连在一起啊。”

结局很温暖，书里最喜欢的一个人，就是行成，行成虽然面对感情很不敏感，甚至有点笨笨的感觉，但是对待事业从不马虎，有自己的一份野心，也有把事业做好做大的信心，是一个很合适的很优秀的商业人，同时他也很理智，这是非常难得的，爱情是会让人变傻的东西，无论男人还是女人，再理智也多多少少会被冲昏头脑，但行成不是，面对他喜欢的女人，行成问的干干脆脆，为什么要藏菜谱嫁祸自己的父亲，面对静奈前“客户”的穷追不舍，他尽管再怎么焦急，也依旧镇定地上演了一出戏，帮她摆脱窘态，而且面对自己的父亲，他没有选择“包庇”，选择用自己的方式揭露自己父亲当晚的真相，和功一一起聆听当晚的真相，东叔最终还是给爱情留了一些希望，行成最终不计前嫌，接受了长久以来让他思念的静奈，这样的行成真的很可爱，自从流星之后，静奈也终究有了个心灵的寄托，算是个温馨的结局

最后谈一下味道，味道是味蕾一种独特的记忆，挥之不去，永远的存在舌尖，静奈吃下第一口牛肉饭的时候就流下了眼泪，因为她知道这是爸爸的味道，属于有明家独特的味道。想起了自己的父母，在外吃的山珍海味也比不上父母做的一碗面，每当晚上一个人拖着行李走在回家的路上，即使被公交车殿到吐也不会不开心，即使要飞奔着去赶末班车也会觉得很激动，因为知道有人在等我，知道前方有一碗热腾的面，那是一种特殊的味道，包含了许多许多无以言表的情感。

这本书有几个地方感觉有点牵强，相比于东叔其他的作品，这本书的凶手出来的有些仓促，为了钱，真的什么都可以做的出来，为了钱可以让三个小孩子同时双亲，为了钱啥人可以杀红了眼，不过凶手最终选择自杀，也算是给三个孩子一一个交代吧。再有，伪造证据时功一曾说

“没关系，稍稍有些不自然的地方无妨。”功一道，“人类的行为并非都能用理性来解释。或者应该说，不合情理的地方居多。”

功一是个很谨慎小心的人，任何事只要没有百分之百的把握他绝对不会去赌的，但没想到为了找凶手，功一能简单地把他认为是人类的失误，感觉不太谨慎。

流星是否因承载了满满的梦想，才会消失得如此迅速，往往划过天际，只为那一瞬间的存在。然而那颗流星，带走了梦想，却一直飞驰在三兄妹的生命里，14年，带来了14年的坎坷光阴。

故事是结束也是开始，愿将来某一天，三兄妹能平安幸福的坐在草地上，远望星空，等候流星

流星之绊读后感 篇7

很棒的书，没有夸张跌宕起伏又戏剧性地刻意地塑造剧情。兄妹三人因深夜偷偷外出观看流星雨而避免随父母当夜被杀家中。凶案不如偶像剧假想似的发展，真实而又惨烈的没有及时找到凶手。

一直到即将诉讼时效到期的14年里。他们在孤儿院长大，没有高质的学历、技能，在生存上，遭遇挫折、欺骗。不变又庆幸的是三人间的纽带连接一直那样牢固。实际状况又有谁能做到“身在无间，心在桃源”，他们秉持着资金是流动的、失去了的资金就从别处挪动的信念，靠夺取他人钱财创造幸福生活的。角色不断，剧情不断，无疑他们是聪明的.，但，哪个故事是真实的呢……他们像流星一样，毫无目标地飞逝而去，也不知在何处燃烧殆尽。

直到遇见最后一个诈骗目标—户神行成的出现，牵涉出了兄妹锁定的凶案凶手—行成的父亲。在深埋于心的仇恨与失去至亲的悲痛中有了救赎的可能。最终联合行成—一个有着明确的理想、执拗认真、纯净追求的心、善良真诚而又固执探求真相的光明般的孩子，促使行成父亲道明真相，指引出真正的凶手—一个凶案现场的警察，心里住着两个人，一个为儿子与金钱杀人的人和一个同情父母被杀的孩子们的人。至此，心里感觉，不确定的、暗黑的因子本就漂浮于生活，人也不是非黑即白，而其所占比例，则是一个人所需掂量的。自杀的真凶，诈骗自首的兄弟，光明般救赎静奈的行成，故事的结局说不上悲情，只能道一句，这就是人生啊！…有可能会不知福祸，不知真假，不知抉择，不知归处，在某处毫无声息的就燃烧逝去；但不论处在真假福祸里，应都有一颗仰望桃源的心，才能在未来的未知里，遇见了可能的桃源，脱去一身枷锁，大胆的前行……秦辅与功一为洗去枷锁而在牢狱中锤炼着……

流星之绊读后感 篇8

对于东野先生笔下的故事，总是带着好奇去读。这个故事在一位朋友的推荐下，迫不及待地读完，却迟迟不知该如何写这读后之感。

这次的故事便与人心挂了钩，故事的真相令人咋舌。十四年前，坐落于横滨川的一家洋食屋，老板有三个可爱的孩子。可就在三人偷偷溜去看流星时，双亲已被杀害，成了背负仇恨的孤儿。十四年后，真相大白，谁曾想，凶手竟是十四年来热切“调查”双亲被杀案，并且兄妹三人极其信任的，为了儿子做手术的费用走到这一步的警察——柏原先生。

猛然想起，九月去广州旅行，同行的朋友被脚下的虫子吓得上蹿下跳，却还不忘问我一句：“你不怕吗？”“我好像还没发现我害怕的动物是什么哎。”“你也是个奇葩了。”“可我觉得这世上最可怕的是人心吧。”朋友愣了神，认真地回答我：“是啊，最可怕的是人心。”人心总是自私的，对他人恶意，对己人关切。但受过世人恶意的人，总是懂得善意的珍贵。

漫漫十四年里，兄妹三人相依为命，遭受了非常人所能承受的痛苦，在一次又一次的被人欺骗后，决定以“欺骗”报之以“桃李”。十四年后，哥哥功一理智敏锐；弟弟泰甫活泼百变，妹妹静奈风姿卓越，利用各自的长处成立了一个“诈骗团队”。而就在一次平常的任务中，化名的静奈认识了户神行成，他身上那份干净的纯真，深深地吸引了静奈。他懂得这份纯真的珍贵，是自己想要拥有，却无法拥有的东西。而在报以目的的接近户神的过程中，静奈距父母之死的真相越来越近，似乎所有的现象都指向这位纯真之人的父亲。户神察觉到这一切后，却并未掩盖，而是站在兄妹三人的立场，查明了事件的真相。而这人间，未被世人恶意相待的人，永怀着一份令人羡嫉的纯真。这份纯真里潜藏着纯粹的善意，神户的作为，改变了兄妹三人的命运，买了三人计划好，由神户送于静奈的假戒指。完结了他们的最后一次“任务”，与静奈相恋。从此一切，归于平静。

你问我为何着迷于东野笔下的一个个故事，因他讲的并不是逻辑清晰的案件推理思路，而是揭示着各类人心的本质。流星之绊，于我这里，便是璀璨行路中的荆棘，也意为数万人就有数万道路和人生要谱写，只因所“绊”不相像。

[荐]《我的大学》读后感1000字精选4篇

考虑到你的需求，读书笔记吧的编辑特意整理了“《我的大学》读后感”。书籍是横渡时间大海的航船，我相信您在阅读过作品之后，已经有了非常多的读后心得。写一篇读后感将内心的感受抒发出来分享出来。相信你能从中找到需要的内容！

《我的大学》读后感 篇1

在五一小长假中，我阅读了由俄国著名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。

本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会基层的劳动人民，经过磨练后走向新世界的典型。

高尔基在幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等，还要忍受舅舅们的嘲讽，外祖父的打骂，哥哥们的白眼以及东家的辱骂。只有外祖母对他一心一意，对他无微不至的关爱和照顾，是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读，他向小裁缝妻子借书，向“玛丽皇后”借书，向卖书的小贩借书。不放过任何一个可以学习的机会。十六岁时，他进入了“社会大学”，在与命运抗争中他深入社会基层，饱尝生活之艰辛，从而不断丰富自己的社会知识……

读完本书，我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着，阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着，含在嘴里怕化了的儿童，却对学习不以为然，只是漫不经心的应付着老师和家长。我们的父母，给我们创造了优秀的学习环境，我们难道就不可以好好学习，拼搏进取，天天向上，报答老师和父母吗？让我们一起向高尔基学习和致以崇高的敬意！

我建议大家也来读读这本书，会让你受益匪浅。

《我的大学》读后感 篇2

《童年》，《我的大学》，《在人间》是高尔基作品的三部曲。这三部曲讲述了阿廖沙的一生，他的那段生活，仿佛就是在听一个善良而极端的天才在讲述一个悲惨的童话。然而，使我感触最大的莫过于高尔基的《我的大学》。《我的大学》讲述的是阿廖沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过工役，受过欺凌，侮辱，戏弄，甚至还遭受过陷害和毒打，体验了社会底层人们的艰辛，认识到了人性的丑恶。但他并没有因为生活的艰辛而自暴自弃，相反，他积极面对，正是他的这种不屈不挠的精神深深地打动我，直达我的灵魂深处。

高尔基三部曲的出版不仅使我们对高尔基的一生有了更深刻的了解，他们更能使我们深刻的体会到，在沙皇的统治下，人们正处于水深火热之中以及当时人们的残酷和冷漠无情。特别是每次当我读完《我的大学》和《在人间》，我都会忍不住对当时的人们的悲惨生活而感到痛心，对于那些残酷的统治者的痛恨以及对当时人们的冷酷无情而感到悲哀。读完这三部曲后，我想每个人都会对现在的幸福生活感到满足和更加珍惜。

在《我的大学》中，我们可以清楚的感受到，当时的阿廖沙是多么的渴望能够到大学进行高等的教育。但由于现实的残酷，他并没有如愿以偿。在一开始看到阿廖沙的愿望破灭时，我满以为他会放弃那个在那时看来是多么奢侈而不切实际的愿望，老老实实地做社会的底层，一直碌碌无为。但出乎我的意料，他竟将贫民区和码头作为它的社会大学。在那里，他接触了各式各样的人物，包括大学生，初中生以及一些革命者，学到了在正规大学里面永远无法学到的知识，扩展了它的见识面的同时，也使他的思想发生了改变。也许，正是阿廖沙的那种坚强以及不畏艰难，勇于面对困难，永不放弃的精神造就了他成就，使他异于其他那些碌碌无为，自暴自弃的人们。

阿廖沙对于他的未来有很清晰的规划他对未来充满希望；在当下，他脚踏实地，永不放弃，勤奋学习，勤奋思考，持之以恒；对过去，他无怨无悔，因为他曾经努力过并为此而争取过。他曾经在书中写过这样的一句话，使我感触良多：“苦难的日子使我变得更加坚强，我不奢求别人的施舍，也不苛刻偶玩好运的降临，愈是艰难，愈能磨练人的意志，增长人的智慧”。是呀，愈是艰难，愈能磨练人的意志，在阿廖沙的身上，我清楚的明白，在任何恶劣的环境，在任何困难面前，我们都不能轻言放弃，只要不放弃，就证明我们还有机会，还能实现我们的梦想。但是，一旦我们放弃了，我们就与成功擦身而过，失之交臂了。

与阿廖沙相比，我们是幸福的。且不说我们有机会就读大学，单是从我们的现在的自由和自由来说，我们就比他们幸福很多。因此，我们更应该怀着感恩的心，努力奋斗，以回报一直对我们怀有期望的家长，老师和朋友们。阿廖沙教会了我永不放弃，脚踏实地，努力奋斗，勇于面对艰难，发挥我们大学生的精神，做新社会的新新人类。奋斗吧！为了我们的美好未来，奋斗吧！想阿廖沙所在的黑暗世界，他都尚且能够做到，我们又为何不可呢！加油吧！奋斗吧！

《我的大学》读后感 篇3

前些天我刚刚看完小说《我的苦难我的大学》，以为是一本小说，后来发现是作者的自传。作者的经历深深的打动了我，其中很多感触不是用语言可以表述的，真的，面对作者这般顽强的生命和对生活那种坚韧，我真的感到羞愧。自己的所谓的痛苦和作者相比真是不值一提。

这本书的作者出身卑微，家境贫寒，自幼丧父，小小年纪便辍学上山砸石头，用柔弱的双肩扛起了家庭的重担。用血汗挣来的微博收入养活全家，供妹妹读书。就在这样艰苦的环境里，她依然对生活怀着无限的憧憬与希望，以坚韧不拔的意志与艰辛的生活做不屈的斗争。19岁那年，作者因母亲生病欠下巨债到上海打工，先后做过餐厅服务员、服装厂流水线女工，时装公司技术员，吃尽千辛万苦，作者怀着一定要出人头地的信念，顽强拼搏，终于在海纳百川的大上海树起一道独特的风景线，成为打工者中的佼佼者。

赵美萍的童年时十分悲惨的，父亲的去世，亲人的冷眼，母亲的苦难等都刺痛着她幼小的心灵。生活的压迫使她不得不从事辛苦低下的工作，然而她从未退缩过，从未低下过头。在学习上，她是全公社第一，全村第一个考上芜湖第二十五中的女孩，大家对她考上大学抱有很大的希望，然而现实的情况是家庭负担不起这一切。我能感受到她对生活的悲凉和无奈，但她所承受的苦难却不是我和现在的一般人能体会的。在漫漫的成长过程中他是这样排解自己的---人必须有两个精神世界，一个是现实的，一个是精神世界的。如果现实世界令我们痛苦，那么我们就要从精神世界寻找安慰。这种安慰来源于我们的心，我们也要用心去感受生活中美好的东西，不要沉浸于苦难无法自拔，怨天尤人，要学会自己拯救自己，自己主宰自己的命运。我们又何尝不是呢?作者在如此苦难的生活中还能如此坦然，何况我们呢?看看现在的我们，在父母的关怀下，成天讲究吃好穿好，承受不了一点苦难和挫折，对生活还充满了抱怨。有些同学有优质的教育资源却不知珍惜，不好好学习。相比赵美萍的生活，真是令人惭愧。

正如作者在书中说到过的一样，她的苦难是她的财富。我觉得她的苦难的另一个好处便是：因为受了好多苦，便不会对生活挑三拣四，对现实各种不满，容易满足的人终究是幸福的。再想想大学生的我们，打着养活自己的口号挑剔着各种“廉价”的兼职，望着长远的未来却不曾想过从现在开始。这么多的不满足不禁让我自问：你有什么闪光的地方让社会、让他人主动来满足你自己却站在一边挑剔!再这么下去，恐怕将不是我们选择自己的命运，而是命运淘汰了我们。真想对包括自己在内的大学生们说一句：眼高手低的年轻人，你有什么资格?

边读小说边思考着，如果我是赵美萍，我会走到哪一步。对于我这种还没有尝过生活的滋味的挂牌大学生，甚至于不知道逆境究竟是什么。稍稍自信一点，或许生活所迫，我会去砸石头，努力的去砸石头，但是，摆脱现状逃出那个地方?不见得了!恐怕首先进入脑海的便是，一个女子，去向那个人生地不熟的地方，我该怎么过活?甚至于，会不会有“别人都没去我也不去”这种荒谬的念头?说实话，我没有这个自信。假设我走出了那个地方，在我成为一个技术人员的时候，我会不会不满足自己的生活而坚持追逐自己的梦想，会不会为了迎接生活挑战生活而果敢跳槽?我更没有自信了。假设……不能再假设了!差别已经越来越明显了。

我仰望着她——她嘴巴里面的小学生。也许这就是赵老师能够成功而我只能默默无闻的原因了!这本书给我的震撼很大，我也认真思考了几天。像赵美萍那样的目标，我还是没有。我有执着，不过，也许那是一种习惯，是从小就被灌输的。在学习上要优秀，要有毅力，要坚持。但是，坚持什么呢?坚持使自己变得优秀，最终的目的还是一个美好的未来!甚至于这个未来是不是我想要的都没有考虑过!现在能做的，也只有努力，为未来努力，如果不想做行尸走肉的话!又或许，慢慢的，我会爱上我在学的东西而改变追逐的方向!一个是为了未来的物质，一个是为了未来的自己!

《我的大学》读后感 篇4

闲时拿起手中的《我的大学》，我真的无法平静心中的涟漪。只是大概看一下就无法停下来。

高尔基《我的大学》注意讲述了主角阿廖沙十岁就来到人间，进入社会大学。他在社会上干过各种工作，在鞋店和绘图师家里当过学徒，在轮船上当过小工，还当过面包坊和杂货店和绘图杂货店的伙计，饱尝生活的艰辛，这使他更加憎恶沙皇统治，对劳动人民更加同情。在社会大学里，阿谬沙还接触了各种各样的人，学到了许多书本上学不到的知识。

可是我想说的是我的大学，没有美丽的祝福，没有热烈的掌声欢送我上路。但这是我努力的结果》

一份湛蓝的EMS大学通知书，将我的高中时代彻底划上句号。这句号并不完整，更不用说完美。但我必须划上。

这样的结果并不是我想要的，但我只有勇敢向前。我不知道我的将来，但我有目标，一份对母亲的承诺；一个对家人的希望；一种自己的执着；一次人生的洗礼。

妈妈，我只能说对不起，看着你失望的眼神，我只能伤害你。我以后会让你以我为豪的。

高中我实在不想再来一次。

那里有我讨厌，回忆的人和事。有我拼命的汗水；有我的青春；有我的骄傲。别了，我的高中。

明天，我将踏上征程，去收获我的未来与梦想。去开始我新的人生。

我的大学，由我主宰。

[荐]为何越爱越孤独读后感1000字通用

当我们觉得迷茫失措时，不妨捧起一本好书，鲁迅先生撰写的《从百草园到三味书屋》，读了以后让人眼前一亮，读后感是建立在读的基础上进行的。你还在为写作品的读后感而发愁吗？因此，栏目特意整理了为何越爱越孤独读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

为何越爱越孤独读后感【篇1】

读了武志红的一系列书，算是对心理学的入门，里面所述懵懵懂懂，但都觉得套在自己身上很对，文字也通俗易懂，很是让人喜欢。如果集中一段时间读某位大师的书，就会发现他大师之所以为大师，在于其思想已浑然天成观点旗帜鲜明，虽然例子还是那几个例子，但都能支撑其要证明的论点;虽然过来过去要表达的核心意思就那么些，但人家就是能从不同的角度入手去阐述去自证还不勉强。

每本书看后，或多或少都会有感触，如若不及时总结，估计就又“泯然众人矣”，趁此，赶紧抓住最深的略记如下。

武老师的观点基础为“内在的父母”与“内在的小孩”的关系。这算是哪一学派呢?我也不清楚。

我们每个人爱自己都远爱过别人，哪怕是经常打着“我都是为了你好”“我这么做都是太爱你”的旗号，都是为了自己的某方面“利益”，满足自己的心理投射，只是多数时候我们不自知或不好意思赤裸裸地表达出来而已。

因为我们的心一直在动，就根本看不到身边的人，而是一直在想自己想看到的，听到的，所以才会有“虽然有伴侣，但还是很孤独”的说法。要改变这种状况，需要我们的心理活动静下来，才能感受到对方的真实存在。借用书中摘引的《当下的力量》中的话:

我们绝大多数人都被思维给控制住了，当头脑中出现一个念头时，我们不自觉地会去实现它。但如果我们能觉察到思维的流动，既不去实现它，也不与它对抗，那么我们就很容易理解思维的合理和不合理之处，随即从思维中解脱出来。

最核心的自恋是控制感，即我能控制世界，随即为了满足这种感觉，出现自我实现的预言，看，我说对了吧，听，早按我说的做就不会出现这结果，都是自证预言。

当我们生活在“我能控制一切”的世界中时，就不能建立真正的关系，因为没有人愿意被控制。要走出自恋，有以下简单办法:去认识自己围绕着自恋所建立起来的自我实现的预言。其次，去认识自己的幻觉被打破时的恐慌与愤怒。最后，去认识我们为什么会执着于那些想法，为什么它们会成为形成我们自恋幻觉的养料。

自恋幻觉ABC，即我做了A，这么辛苦，我不说你就该知道我要你做B。否则，你就是不爱我，你就是混蛋，你就该死。实质就是投射性认同(权利、依赖，迎合，情欲)，在幻觉中限制别人的行为方式。要破除，就不能有怨气，承担我选择的责任。

当我们执着于自己的逻辑时，我们永远看不懂别人，而我们又如此渴望理解与被理解。当理解不存在时，一个关系便成了巴别塔。

所谓性格或人格，其实就是“内在父母”与“内在小孩”的关系。这个内在的关系模式，大致有四种:“我行，你也行”“我行，你不行”(父母至少有一人爱孩子，但同时又对孩子极其严厉，甚至常用暴力方式对待孩子，那么这个孩子就容易形成这种内在关系模式)“我不行，你行”(父母至少有一人爱孩子但同时又喜欢孩子温顺而听话)“我不行，你也不行”(父母不爱自己的孩子)

高成就动机者具备以下三个特征:具有挑战性与创造性;有坚定的信念;正确的归因方式。一个人成就动机的水平等于追求成功的强度减去避免失败倾向的强度。

挫折商是一个人化解并超越挫折的能力。

成熟意味着同时接纳好与坏。

故事是追寻现实的载体。

为何越爱越孤独读后感【篇2】

写读后感之前，首先我要肯定作者的表达能力，作者文字读起来非常容易理解，联合实际去解释相对深奥的心理学知识，不说特别容易理解吧，起码不会让人摸不着头脑，经过几次前后联系思考之后就能掌握其中想表达深层次的意思。武志红老师对书中每件事情都有细致入微的分析，几乎没有主观臆断的成分，也能看出来作者对研究学问的严谨性，在此我想表达对作者深深的敬意。

说起来心理读本，我也曾在几年前读过《少有人走的路1~4册》，当时真的给过我很特别的影响，意识到自身的很多问题，于我人生观价值观，思维方式给以修正，感觉这本书较侧重于自身修养，而《为何越爱越孤独》这本书更侧重于实践，从孩子到恋人，到家人以及身边社会种种，引出大量鲜活的例子并加以分析，剥茧抽丝，分析出根源问题，让我受益匪浅。如果说《少有人走的路》是一位老者和我促膝长谈，那么这本书给我的感觉就像是一位老师在解剖台上给我做细致的分析讲解。

书中还有大量颠覆我生活常识的见解，比如孩子的教育，一岁前怎么溺爱都不过分，不充分的爱还会导致孩子的心理问题。可以想像，如果我不知道这个问题，以后对孩子会有什么样的影响，儿时教育的影响如果不在后期加以纠正会一直影响到进棺材板，很多不良习惯，相处问题，以及犯罪都和这有相当强的关联。

因为书中内容实在太多，我想说明此书的内容翔实以及厉害之处，但也不能把书本目录抄来，一一写个简介。但我还是能做一个我读这本书一个大致的总结。如果说，“可怜之人必有可恨之处”这句话不假，那么反过来，“可恨之人必有可怜之处”某种角度上也是成立的。很多人的不幸表面是他自身造成的，但实际上大多数和他的成长环境有千丝万缕的联系，而这些因素往往被我们自己或者父母忽视。很多问题都是潜意识的投射，我们压抑，无处排泄，便会有不自觉的投射行为，给自己或者他人造成伤害。幸好很多问题都是可以及时修正的，前提是我们要认识到问题出在哪，如何影响到现在的。

我们几乎所有人都有一些心理问题，即使是心理医生本身，这一点不能否认。我强烈向大家推荐这本书，也许读完这本书，你能发现自己的问题，避免给自己或者他人继续造成伤害，或者，你能找到生活中你想要的答案。

为何越爱越孤独读后感【篇3】

看到标题我以为是关于爱情的书，百度了一下作者，是个心理专家。因为从没看过心理学方面的书，于是猜想把心理学应用到爱情里，这是怎样的一本书？带着这份好奇，我读了这本书，结果爱不释手，觉得这本书的信息量好大，但是与生活结合的很紧密，也打开了几个心结。

书中的爱是博大的，包含了亲情，友情和爱情，对我而言，收获最大的当属亲情这部分。书中说我们都是一堵超级自恋的墙。生而为人，我们的生活不可避免地自私、自恋、自大，但是需要掌控在一个合理的限度之内，这需要我们有修正自己的勇气和自省的能力。我敬爱的爸爸三年前意外去世了，三年多了，我一直没有从悲伤中醒来，我后悔爸爸在的时候我没有给他足够的回报，心疼爸爸在车祸中所受的伤痛折磨，怀念和爸爸在一起时候的美好，这种情绪几乎天天都有，有时候是一刹那，有时候是一两个小时，其实别人看不出来，但是心尖滴血的感受我是有的。正像书中所说的每个人的内心中都藏着很多自以为是的想法。甚至可以说，我们每一个比较稳定的想法都是自以为是的。我所有的感受都是自然生发，也曾刻意地控制自己不要想了，毕竟爸爸已经走了。因为我不太相信鬼神只说，所以我觉得所谓极乐世界不可信，爸爸离开了这个世界，也就没有机会再和我们共享人生的美好。看过书后，我试着说服自己：爸爸辛苦一生，最大的希望是我能健康快乐，而且我这样的痛苦挣扎也换不来爸爸的回归。我还有妈妈，还有自己的小家，还有太多我惦念和惦念我的人，太多的责任。打起精神来，在心里给爸爸留一个位置，然后轻装上阵，为了当下，更好的生活。说到妈妈，自从爸爸突然离去后，妈妈是受创最多的人，我当时决心扶养妈妈，让她和我一起生活，姐妹四人中我经济条件最好，我觉得照顾好妈妈我责无旁贷。妈妈也同意了，但是来我这里没多久，就不喜欢了。觉得在我家这里，没有熟人，也没有农活可以做，太寂寞，又心疼我和老公，忙着工作还要照顾她。非要回老家，我一开始很生气，觉得妈妈不理解儿女的苦心，我也不愿意让她再回老家受累，后来我说服了自己，我觉得只要妈妈快乐，在哪都好，她要的是自由，不是物质，从这一点上来说，我妈妈还是很了不起的。现在每年冬天我妈回来我这里住两三个月，春天就回老家，春种秋收，冬天再来我这。真的挺好。我平时会给姐姐转账，让她给妈妈买点用品，姐姐也是总去看她，聊聊天，送点生活用品，我也会从网上买点东西寄给妈妈。现在看了武老师的书，我相信我还能做得更好。

武老师说人们对自己的痛苦都有一种热爱。我非常认同。以前我和老公会有摩擦，原本很小的事情，我会陈芝麻烂谷子的往回倒，甚至几年前的事情也会重新说一遍，无非想让他认错，认证他不对，有时候还委屈的哭(´;︵;`)，可是我和老公的关注问题基本不在一个点。真的要要学会就事论事，遇到了什么问题，就把这个问题当成一个单独的问题来处理，而不要把其他的问题搅进来。婚姻的道路上我还有漫长的路要走，边学习边改正吧。

喜欢使用奖罚手段的父母和老师，都是渴望控制自己的孩子，让自己的孩子按照自己的意志成长变化，那样孩子就是他们意志的结果，就是他们的作品。我没有小孩，但是身边为人父母的人很多，听他们给孩子报各种兴趣班、补习班，听他们说监督孩子做作业到十一点，听他们说孩子不听话他们是多么地怒不可遏。我不知道我若为人母会怎样，但我觉得好多父母是给孩子装上了他们本身没能实现的梦想行囊，至于是否适合孩子，梦想是不是太重，他们是不管的。我小时候除了学习还可以玩，还可以帮父母做些力所能及的农家活，现在的孩子除了上课就是做作业，太雷太累了，即便如此，没听几个家长说孩子不容易，也没听见几个家长表扬自己的孩子。希望很多家长能看到这本书，改变一下亲子关系。

越说越想说，两点就要上班了，必须抓紧结尾了。希望自己越来越会爱，希望自己不孤独。

为何越爱越孤独读后感【篇4】

与武老师另一本知名度更高的书《为何家会伤人》相比，这本书阐述和分析的更深入，适合成年人自省、以及对号入座。

我们能成为什么样的人，会以何种方式生活，是小时候由原生家庭给我们埋下的种子。

我们追求或复制童年的幸福、修正不幸，是正常的人性。而完成这个目标的行动受原生家庭模式的影响，最终造成了不同的结果。这也解释了为什么有的人总是情感不顺;为什么有的人知错犯错;为什么有的人出发点是好的，却总是伤人。

本书主要分为2个部分。第一部分围绕“人的内在关系模式与外部投射”，第二部分则分析了数个名人的性格特征，推测原生家庭对他们的影响。

“人的内在关系模式”是每个人内心的一对母子关系，包括“内在的父母”与“内在的小孩”。

我们会默默的把这个内在关系模式投射到外部关系上。投射的规律是，(1)如果对方像自己“内在的小孩”，就将“内在的小孩”投射到对方身上，而自己以“内在的父母”自居;(2)如果对方像自己“内在的父母”，就将“内在的父母”投射到对方身上，而自己以“内在的小孩”自居。

举个例子。大多数家庭，父母希望孩子听话。不同的是，一些家庭要求孩子“坚强而听话”，如果孩子表现得很软弱，父母会更加严苛，所以尽管他内心深处软弱很受伤，他还是会表现的特别坚强。由于他内心深处的受伤感和软弱感并没有消除，只是被压抑住了。一旦这种感觉经常浮现出，他们就会非常难受，于是会特别渴望找一个弱者，将内心的脆弱投射到这个弱者身上。

第二种家庭则要求孩子“温顺而听话”。如果孩子表现的软弱，父母会对他很好，给他额外的奖赏。在这种环境下长大的孩子会长潜意识里认为“软弱是一个好品质”，于是孩子会刻意软弱。

第一种家庭鼓励的是铁血，你越铁血越强硬，那么对你的伤害越少。

第二种家庭鼓励的是温顺，越温顺得到好处越多。当第二种家庭培养出的温顺孩子，遇上第一种家庭培养出的铁血孩子，就会很惨。因为温顺的孩子所知道的经验是，我越顺从越好，对方就会收手，甚至保护我。这种不由自主的想法恰恰错的很严重，因为铁血的孩子痛恨软弱，又渴望你软弱，因为这样才好对你实施攻击。这是一个恶性循环。

如何培养健康人格的孩子，首先父母必须看清自己的行为模式，看懂自己的原生家庭模式，分辨出自己“内心的小孩”与“内心的父母”。育人先愈己，疗愈好自己，才能让家庭悲剧不再“遗传”。

期待早日组建自己的小家庭～

[荐]历史书的读后感怎么写1000字通用

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编吐血整理的“[荐]历史书的读后感怎么写1000字通用”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

历史书的读后感怎么写【篇1】

妈妈在网上给我订购了一本书，叫《话说历史》。我很喜欢这本书，这本书上记载了国内外一些历史。我觉得它是一本好书。历史，是很值得我们去钻研的。这本书，就是这样的，它记载了很多中国历史，虽不是那么详细，却也让我大饱眼福。

它从炎黄联盟开始记载，一直到最后抗战胜利，港、澳回归，中国彻底解放。它的正确率挺高，记载也蛮详细的，的确挺好。

看着这本书，我似乎看到了涿鹿之战的全程，血雨腥风，最后蚩尤大败;似乎看到了商汤如何消灭了华夏民族的第一朝代———夏，后来又促进商业的繁荣……最后创造出了辉煌的殷商文名;似乎看到了周文王在生前怎样为周武王的灭商做好了准备，又有看到了周武王只怎样灭商的，他是怎样创造了鼎盛的局面;似乎看到了秦始皇是如何统一中国的;似乎看到了刘邦是怎么样进攻咸阳，灭掉秦朝，又建立了汉家大业。最后，日寇战败，中华人民共和国成立了!中华民族从此站起来了!

呼，原来中国经历了这么多的困难!但是，在中国共产党的带领下，我们成功了。

我们现在的幸福生活，都是先辈们抛头颅，洒热血，用他们的生命换来的!他们，从没想过让自己享清福，他们把希望，都寄托在我们身上!而我们，有的只是在虚度光阴，他们希望我们祖国变得更强大!我们，一定不能让他们失望，我们，一定会拿稳先辈的旗帜!

真的，我们不能再虚度光阴，不能忘记祖国所受的耻辱。今天，就让我们为中华之复兴而读书吧!

历史书的读后感怎么写【篇2】

《全球通史：从史前史到21世纪》是美国历史学家斯塔夫里阿诺斯创作的历史著作，该书内容上起人类的起源，下迄20世纪70年代多极世界相对峙时期，上下数十万年，一气呵成。该书材料新，范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。作者把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、历史事件和它们之间的相互关联与相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。所谓“以史为镜可以知兴替”，其实历史不仅是宏观的政权更替，也是微观的个人命运，每个人都生活在历史当中，并被历史的进程所影响，以史为镜，也可以明得失、正衣冠。

首先，书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。他的《全球通史》，不像是我们刻板印象里的历史老考究著作的一样，晦涩难懂，孤掌难鸣。他笔下的世界，是那么轻而易举的就由一个点，变成一条线，穿成一个面，交织成一个三维立体的圆。

有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，唯一应该做的是多思考。汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。纵观历史，我们可以知道世界一直在变革，而且不同的地区会有较大的差异，有的人会去计较所谓过渡的时间，用以比较各个国家甚至是民族之间的差异，但实际上是没有任何意义。无论是从食物采集到食物生产，还是从部落文化过渡到城市文明，抑或者是从农业社会更迭为工业社会，都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的，总之，当时发生的不是一件事，这是一个过程。

其次，《全球通史》虽然是史书，但却具有强烈的现代意识。让我意识到史书可以是启示类文本，面对不同的话题，不变的是对本源的追溯。作者看似在平静的阐述从史前到21世纪的历史，但也一直不忘提醒读者认清现实世界和历史的内在联系。从而使读者的思维能够跨越时空的限制，在历史和现实的两个时空里自由驰骋，甚至由此产生出自己对历史事件的联想和对比，产生出自己思想的火花和创作的冲动。《全球通史》并不只是一本有深度的书，斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底，同时无限的延伸了作品的宽度，书中有对人性善恶本质的哲学分析，对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价，也有对世界愈加两极分化的人道关怀，对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等。

最后，书中有很重要的一点，也是我们普遍都很敏感的一点，就是他对中国文明的看法，还是颇有启发意义的。他认为在中国长达数千年的历史上，只有三次从根本上改变了中国的政治社会结构的大革命，就是秦王朝对中国的统一，辛亥革命的爆发和中华人民共和国的成立。不过，在一个外国人眼中也可以如此的清澈，可见他的研究有多么的深可见底。

历史书的读后感怎么写【篇3】

我看完了《上下五千年》的时候，我知道以前公元前841年国人起义，共和行政，约公元前十一世纪，武王伐纣灭商，中国进入西周时期。

公元前551年孔子出生。我国北方一些地方连几个月普降大雨，平地积水三米多深，黄河水暴涨，冲破了白茅堤、金堤，使黄河沿岸州县都遭受了严重的水灾，淹死、饿死、病死的百姓多得数不清。元顺帝害怕水灾会引起人民的不满而造反，就在山东郓城设立水监，任命嘉路为管理水利的“都水监”，专门负责治理黄河。公元1351年，五十岁的贾鲁正式被任命为工部尚书兼总治河防使，并被授予二品官衔。他动员了十三路(相当于广州)的民工约十五万，再加上军队士兵两万多人，一共十七万人开上了治河工地。从四月份开始施工，到了七月河道疏凿成功;到了八月份，冲破堤岸的河水重新流入原先的河道;到了九月，黄河上有可以通行船只了;到了十一月水土工程全部完成，使黄河从故道重新流入大海。

我真高兴看来《上下五千年》这本书，让我知道了很多知识。

历史书的读后感怎么写【篇4】

今天，我读了《乌塔》这篇课文，这篇文章主要写了一个14岁的德国女孩乌塔趁暑假独自一人游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利、在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊。为了挣旅费，每个周未去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。我非常惊讶，没想到小乌塔的独立能力这么强。如果我和小乌塔比较，我还差得远呢!

记得有一次，妈妈试着让我去万购超市买油和猪肉，到了调味品货架前，望着各种品牌的食用油，我一下子愣住了，心想：是买菜籽油呢?还是买调和油呢?是买金龙鱼还是福临门呢?一连串的问题在我脑海里浮现。正在这时，妈妈赶了过来，笑眯眯地说：“不知道买什么油了吧!”我扑到妈妈的怀里，愁眉苦脸地说：“妈妈，快来帮我选一下，我不知道买哪种了?”妈妈看了看菜籽油和调和油说：“我们家菜籽油刚用完，就买金龙鱼调和油吧!”

我深深地体会到，德国小女孩乌塔是一个多么有意志力的人啊!要是在我们中国，不要说是去中国名胜古迹玩，就是独自一人去城里玩，家长也不放心。从现在开始，我也要给自己订一个学习目标，一步一步去实现。

历史书的读后感怎么写【篇5】

《历史的刀锋》内容概要：本书从改变历史的角度，选取古代社会在历史转折关头对中国哲学、思想、政治、经济、军事、文化等方面起过举足轻重的作用，产生过巨大影响的十一位典型代表人物，将他们还原于当时复杂纷纭的历史舞台，置放在人类漫长的历史长河与广阔的历史空间，以西来的启蒙思想为参照，用现代人的全新意识，进行多侧面、全方位的观照与比较、透视与研究、描述与反思。从一系列看似不经意的历史偶然中寻出不可逆转的必然规律，把握历史脉搏与发展线索，勾勒出一幅中国历史发展的斑斓图景……

《历史的刀锋》不是学术论著，它是一部雅俗共赏的系列文化历史散文集，适合于不同文化层次的读者。水平稍低的读者可以了解历史人物、历史故事，获得一定的中国古代历史知识;文化较高的读者则可领悟蕴涵其中的思想，对中国历史怎样一步步从远古走到今天，神秘莫测的“上帝之手”如何拨动历史的转盘，从而决定了中华民族的发展命运等重大命题，获得较为明晰的认识与启发……

历史“活”在我们置身的现实之中，现实便是历史的浓缩与延伸。历史积淀的成果是文化，文化赋予人类语言、习俗、信仰、工具等方面的行为方式与生活内容。也就是说，我们从历史脱胎而来，自第一声长啼开始，就有一双看不见的“上帝之手”在某种程度上规范了我们的人生。因此，那已然消逝的每一历史阶段，都包蕴着相当密集而丰富的信息与内涵，这些信息与内涵对于我们今天的价值与意义，无论怎么形容都不过分……

历史书的读后感怎么写【篇6】

《绿野仙踪》是一本充满新奇幻想的书。读完这本书后，我受到了很多的深刻启发。

故事的主人公是多萝西、稻草人、铁皮人和狮子。他们为了实现各自的愿望，结伴而行。在前行的道路上，无论遇到什么样的困难，他们都团结一心的向前进，最终实现了自己各自的愿望。面包没有了，稻草人怕多萝西受饿，主动为她找坚果，当遇到炎炎烈日，稻草人主动从肚子中掏出稻草，盖子朋友身上。面对可怕的开立大，胆小的狮子义无反顾的冲在了最前面，保护他的好伙伴。一切的磨难迎接着几个勇敢前行的伙伴。不管路途有多危险，他们总是齐心协力，患难与共，一起度过一个一个艰难险阻。

读完此书，这种面对困难团结友爱的精神，始终在我脑海中荡漾生活的动力。让我学会了面对生活苦难的信心，也让我懂得了生活友情的可贵。我想，他们如果不是互相帮助、齐心协力面对困难，也许他们没有一个人能实现梦想。但他们最终完成了愿望，正所谓：“人心齐，泰山移。”生活中我们只有做到团结友爱，我们才能做成属于自己的成功之事。我不是一个人的我，我是集体班级中的我，在平常的学习中，我应该要向书中的主人公们学习，学习他们那种互相友爱、团结互助的精神，用自己的一份真诚换取同学的友谊，在学习的道路上我和我的同学要做到互帮互助，珍惜友情，用情谊化作学习前进的动力，在今后的学习中和伙伴们齐头并进。

一本好书，就像是一杯好茶，慢慢品味，共享生活读书真谛。我读书，我快乐。

历史书的读后感怎么写【篇7】

《中国大历史》是历史学家黄仁宇体现其大历史观的一部专著，它旁引了不少研究内容，分析中国历朝发展的问题，从欧洲的历史，到经济学都有利用。

中国历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。提起中国历史，对我而言只是停留在一个很肤浅的层面上，自己知道的只是一些朝代和历史重大事件，有的还对不上时间，总的来说都是零零碎碎的。读了此书才系统的了解中国历史的独特与辉煌，这些使我受益匪浅。

很多关于中国历史方面的书籍，大都是以历史朝代为时间顺序，以史料为借鉴内容。但从《中国大历史》我感受到的是跨越性与总体性。书中著眼于历史大局、中国，从宏观角度阐述中国历史，将中国历史与外国历史进行对比。中国历史的经济、政治、文化具有自己的特点和自己的独特性。我深深体会到历史中蕴含的价值。

一般的历史著作将中国历史看成帝王家史。先秦时代，中国实行世卿世禄的制度，上至天子、封君、下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的，直到更朝换代活占据这个爵位、官职的家族在政治斗争中失败为止。在此书中，作者向读者传达出鲜明的观点是，中国古代历史，是一种道德的指引下运行。帝王要有所作为，也必然依著道德轨迹，否则便得不到万民的支持，俗话说得民心者的天下。

在经济上，书中阐述了中国经济体制的变化，从古至今中国经济体制的变化是生产力发展和社会环境共同作用的结果。经济体制的变化往往对应著社会体制的改革，适合自己的就是最好的，在历史的作用下中国逐渐找到适合我国国情的经济制度。

在政治上，中国历史走过了古代的专制和中央集权体制，到今天的政治制度。近代中国经历了历史上一次重大变革，从一个闭关锁国的封建社会蜕变成为一个现代化国家。总结历史经验，以史为借鉴才能维持祖国的繁荣与统一。

历史发展乃上下两重力量互相作用的结果，要维持整个国家稳定，上下必须达到一种平衡，而这种平衡，在古代正是道德。作为古代经济基础，正是农业与商业。古代繁荣时期，都有解决土地问题的良策，如果农业凋敝，国家自然混乱了。

这种历史著述，固然没有引经据典满篇考证那样的学理感，没有继承传统史学用以佐政或臧否人物的用途，但是却可以使我们免除习史的价值负累。因此，我们不必将历史读作资治通鉴，不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史应当如是的价值旋流，满足今天人们习史对历史何以如是的因果关系的好奇心。

历史书的读后感怎么写【篇8】

第一次在那厚实的书架上抽出《童年》，就被那封面上的插图吸引了。一幢豪华的红瓦房子前，有一位男孩，他那沾了泥土的稚嫩的脸上，有着一种不可抗拒的坚定力量。

《童年》是苏联作家高尔基的自传体三部曲中的第一部作品。它以“小市民”们庸俗自私、空虚无聊，揭示了沙俄专制的黑暗和罪恶。

小主人公阿廖沙三岁丧父，寄养在外公家。而外公的残暴、黑暗、虚伪让他不解，只有慈爱的外婆像天使一般，笼罩着他一次次搬家，让他结识了人生里的许多匆匆过客。尽管他的生活充满了压抑，但总有那么多令人愉快的事。随着外公家的愈加落魄，他那苦乐交织的生活也一点点逝去。

最初的那些日子，阿廖沙的生活是一片阴暗，三岁的他在这陌生而又紧张的大家庭中，显得绰绰有余，而这个大家庭对于这位不速之客，并没有太多的热情款待，而老顽固外公却时不时的找借口让阿廖沙挨打。面对大人之间的勾心斗角，拳脚相加，让幼小的他很不理解。现实与幻想的差距，让小小的他变得坚强、正义。外公的不幸遭遇与逐渐成功让他同情感慨。丧父的让他大为吃惊。在他的世界里，上帝已不再是上帝，而是一位心灵的倾听者，他总是站在最上方，俯视这个世界。当然，上帝也不只是一位上帝，他更是人的灵魂，有至高无上的，也有罪恶的。在岁月的磨砺下，阿廖沙学会了很多很多，生活的堕落让他体会到了下层人民的艰辛，更让看清了是非面目。我至今还记得那句话：我要先杀死他，然后再杀死我自己。这是一位年仅十岁的小男孩所讲出的。同伴们的嘲笑，教父的嫌弃，并没有让他放弃自己的生活，而继父对母亲的残暴却让他忍无可忍。渐渐的，他懂了，由原本的无知变得懂事。有幸他遇到了无数的上帝，使他的心中开始萌芽。

小阿廖沙的遭遇时无数俄民们生活的真实写照。或许那个年代已不被人所记忆，但阿廖沙的精神却值得我们去学习。一个人的成功并不是需要他有一个艰苦的童年，但拥有一个艰苦童年的人，必定会有一段不一样的感悟。

上帝赐予了我们不一样的命运，他砸开水晶球，抛向人间，有的人见到了幸福，有的人只捡到了痛苦。然而这些都是我们珍贵的财富，不一样的人生感悟，体验，就会有不一样光彩。幸福是靠自己用双手创造的。在那个时代，不幸就是节日，闹火灾就是娱乐，在空洞的面孔上，连伤痕也成了一种装饰。在这样的生活环境下，想要创造出幸福，也并非易事，书中的阿廖沙，却担起了这份厚重的责任。

由此又不得不让我回忆起美国现任总统。或许很难想象，几百年来都受到白人歧视的黑色人种，也会登上美国政权的最高宝座。这无疑是一个巨大的考量，回首的心路历程，宛如一部生动的励志教材。对于他的青少年时代，闪光之处并不多，相反，放浪的生活曾将青年时代的奥推向吸毒的悬崖。这颗不被人注意的种子，终究还是从石缝中抽出小芽，开成一朵成功的花。我们每个人都有着自己的理想，或者说那是你的梦想，但为什么不去尝试呢?成功总是需要经历无数的失败，彩虹总是在雨后出现，这就是这个世界的逻辑。

还记得春天时，野花上那缤纷的蝴蝶吗?为了实现自己的梦想，它不惜自掘坟墓，在茧中挣扎，才蜕变成如今的蝴蝶。事情总是有那么不完美的一面，这个世界也没那么多公平。给你一条路，你别无选择，命运无法改变，但我们可以尽可能的改善命运。我想，每一条路的尽头，都是满满的收获，只是在于我们是否愿意走下去。

成功的花，它的芽是浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

历史书的读后感怎么写【篇9】

首先摘抄一些徐祥贵的《历史的天空》中一些好词好句：

你要记住，军旅之事，胆气为先;壮胆之道，技艺为先。技湛则胆壮——也就是常言说的艺高人胆大，胆壮则兵强。你如今身为抗日军人，军人要有一股豪气，既然报国，生死自然置之度外，大丈夫生当人杰，死做鬼雄。有此胆气，练兵习武概无畏惧。砍头只作风吹帽，世上岂有可怕之事?这样的军人，才是真的军人。

国破何以谈家，家破命何足惜?

梁大牙你要记住一条，你要依靠组织，组织是由人组成的，革命是由人进行的。没有了人，一切都是办不到的。要学会团结人，掌握人，控制人，使用人。做到这几条，工作就好开展了。

秀才造反，三年不成。革命是政治，政治是暴力行动，而书生气是不能成大事的啊，这个道理你什么时候才能明白呢?

再厉害的女人也斗不过一个情字。

以史为鉴，煮豆燃萁的事情比比皆是啊。《六韬-论将》说将有五材：勇、智、仁、信、忠，此仁此信此忠乃是施于部属袍泽。五材之中独无“义”，君子与非君子之战乃你死我活，“义”乃乱军之物，义不掌兵乃千年古训，以义之心度非义之腹，岂有不被暗算之理!

辨别一个人是不是爱上了另一个人，只看一点就行，那就是看他会不会为他担忧为他心跳。

不让老百姓过上好日子，那个革命就是假的。

胸中小不平，可以以酒消之;世上大不平，非剑不能消也。

爱情和喜欢确实不是一回事，喜欢一个女人，就想要他，想占有她，要她伺候你服从你;爱一个人，老想护着她，捧着她，不能看她受委屈，不能看她作难，更不能看她吃苦，是发自内心的尊重她。

什么叫得过且过?这也是战术手段。把日子过舒坦了，就是保存自己，只有先保存了自己，有了出头之日，才能消灭敌人。

历史书的读后感怎么写【篇10】

汉尼拔，大西比阿的最后归宿。

公元前2xx年，第2次布匿战争结束后，汉尼拔出任迦太基执政官，并致力于战后经济的恢复，曾经的一代强国，在经济上的飞速发展，再次引起罗马人的警惕。他们要求迦太基交出汉尼拔，无奈汉尼拔只得自我流放以拯救祖国。在流放途中，汉尼拔一直帮助与罗马有结怨的敌对国对抗罗马，但都没有很大的成效，最终罗马忍无可忍下令通缉汉尼拔。公元前183年，走投无路的汉尼拔最终选择服毒自尽。

他用一生实现了他少年立下的誓言，终身与罗马为敌。汉尼拔的一生折射了迦太基一代强国的命运。它可能是历史上少有的，并非自身经济衰落而导致灭亡的经济强国。

汉尼拔的个人悲剧，若能顺应历史潮流，变革迦太基与罗马为盟，可能迦太基的命运会是另外一个展现的方式。历史不能假设。历史的变革从来没有在旧制度中产生，只有摧毁旧的体制，创造出一个全新的社会，毁灭即是重生。

正如我们的南宋王朝，直到灭亡之际，南宋的经济依然强劲。在后来元朝的国际贸易大潮中继续展现东方魅力，不与时俱进，只能无情被淘汰。

罗马的大西庇阿凭借击败迦太基的功劳在罗马如日中天，麻烦也随之而来。他的政敌时刻寻找攻击他的借口，每每他总是借助昔日的功劳和军队的支持而免于惩罚。在一次审判大会上，大西庇阿提示民众，今天正是扎马战役的纪念日，罗马应该记住他的功劳。他成功地煽动起了大众的狂热情绪，结果许多人包括法官簇拥他来到神殿，向上天祈祷，赐予罗马更多的像大西庇阿这样的英雄领袖。

晚年的大西庇阿在经历这些之后心灰意冷，决定离开罗马回到坎帕尼亚自己的庄园，在那里度过了最后的时光。在遗言中，他要求不要把他葬在罗马，要魂归故里。

同在公元前183年，两位天才的统帅汉尼拔和大西庇阿离开人世。

迦太基因为拥有汉尼拔这样的天才而拒绝改变，惨遭灭国。罗马共和国因为拥有大西庇阿这样的杰出统帅，而逐步走向帝国独裁统治时期。600年之后西罗马帝国灭亡。

历史书的读后感怎么写【篇11】

不知从什么时候起，我迷上了书。书就像一块磁铁把我紧紧地吸引住了。正如苏联作家高尔基说的：“书是人类进步的阶梯。“

最近，妈妈给我买了一套历史书，名叫《吴姐姐讲历史故事》，一共有15册。我已经读完了第一之五册。这本书主要讲从远古到前2xx年的历史故事。本书共有68个历史故事。历史，仿佛是古人留给我们的一面明镜，让我们看到前辈的丰功伟绩，看到当时社会风云的种种教诲。看看历史，使人明智。其实历史并非那么遥远，它可以与当今社会融会贯通，让我们少走弯路，指导我们前行。

书中的历史故事太精彩、太丰富了，让我爱不释手。从开天辟地开始，就深深吸引了我。我佩服管仲、孟子、蔺相如、张良、杜甫、李白、白居易等人物的智慧，我同样也欣赏程婴、荆轲、田横等英雄人物的气概。爱民如子的汉武帝，至圣先师——孔子。历史上还有不少坏人，如残忍的纣王、烽火戏诸侯的周幽王、阴险的庞涓、春秋五霸、篮脸卢杞等。

历史是多么的沧桑!但从沧桑中，我们也能找出一些规律来：每个国家的开始都是弱小的，但是经过贤明君主的治理，便逐渐强大起来，随着国家的逐渐强大，许多君主逐渐骄傲起来，疏远贤臣，亲近小人，最后国家由强大渐渐衰落，最后走向灭亡。新的王朝就取而代之，并又逐渐强大，逐渐弱小，最后又灭亡了……

读了《吴姐姐讲历史故事》使我懂得了许多的道理。其中之一就是：不能因人的身份而鄙视或仰慕某人，要亲近贤臣，明辨是非，做一个真正的君子!

历史书的读后感怎么写【篇12】

以我的水平和能力，是没有多大兴趣读文言文的，懒而笨的原因。

《阅微草堂笔记》是闲逛超市时买的，不厚，原文后带译文，印刷很精美。仔细看了下目录和封面，是《阅微草堂笔记》其中的一部分文章，是哈尔滨出版社“中国传统文化精华”丛书中的一册。特意选择了深夜，一字一句的读完了此书，时而如古时私塾读书一般，朗朗读出声。其中多是鬼妖之词，夜里读来，稍有胆怯之心。没有对纪老先生的一丝不敬之意，只是夜太静了

了解纪晓岚，当从电视剧“铁齿铜牙纪晓岚”说起，这部不是历史的电视剧，因了演员的精彩演技和剧情的亦庄亦谐，吸引我看了一遍又一遍。当然，仅从一部不是历史的电视剧中了解纪晓岚，是不能够的，但正是这部电视剧，让我对纪晓岚有了浓厚兴趣（兴趣二字可能有所不妥，不知该用一个怎样恰当的字眼），从而对有关纪先生的书有了兴趣。

我一向如此，择人读书，依喜好读书，读书的面有些狭窄，我已经意识到了，也许以后会改正有文说：《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是一部撷录中华文化史料的笔记，是纪晓岚在文津阁编修《四库全书》时，从库藏的无数秘本珍籍以及禁毁书中抢救采撷下来的，有的还加上自己的评注。又说因纪先生遭和珅记恨，私录的秘册《阅微笔记》被和珅的耳目毕庸窥知，于是密报和珅，幸有幸有一位名叫王丁的义士，凭着一身轻功，赶在和珅搜抄之前的一个深夜潜入文津阁，把这部《阅微笔记》取出秘密隐埋在野外双塔山上。纪晓岚避去了一场灭门之祸。但是后来王丁死去，这部《阅微笔记》孤本再也寻找不到了。现在流传下来的《阅微草堂笔记》是《阅微笔记》失落之后纪晓岚追忆重写而得的。断断续续“追录见闻，忆及即书”，积十年才成此书，但所记事迹中史料还不到原笔记的十分之一，内容远不及原笔记丰实，全书仅以记述狐鬼神怪为主。

全书共二十四卷，分《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》四卷，《槐西杂志》四卷，《姑妄听之》四卷，《滦阳续录》六卷。纪晓岚六十五岁后的十年间，即乾隆五十四年至嘉庆三年（1789-1798）陆续写成。

我读到的这本书，只是前三卷，因为没读过全书，故不知所读过的是全书文章的多大比例。仅就读过的文章，就足以反映出纪先生的用心良苦，书中大都劝戒的文字，几十字到几百字的简短小文，读后却大有畅快淋漓之感。

所见所闻，街头巷议，均被纪先生入文，每篇文的开首或尾末，纪先生都有议论，因此每篇文的格式基本都是故事加议论，当然，依我们现在的观点和思考角度，有些议价未必我们会接受。看似随意的简短文字，蕴涵丰富，显现了纪先生的人生经验和智慧。依我看，就是一篇篇小杂文，不同于杂文的是，纪先生的文不是生硬的论理说教，读时，便不觉得枯燥乏味，间或会心一笑，意味深长。

鬼，狐，妖出现在文章中，想来是环境所致。明清流行志怪类笔记小说，文人不能光明正大的随心而写，随意而论，便“鬼话”连篇，以狐说人，借妖说事。不知有着高深学问，一生只编书，不写书，只留有这部《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》的纪先生，是不是和当时的社会环境有关。

“余一侍姬，平生未尝出詈语。自云亲见其祖母善詈，后了无疾病，忽舌烂至喉，饮食言语皆不能，宛转数日而死”。这一篇是书中最短的文章，廖廖数语，干脆利落，主题鲜明，寓意深刻。

“南皮疡医某，艺颇精，然好阴用毒药，勒索重资。不餍所欲，则必死。盖其术诡秘，他医不能解也。一日，其子雷震死。今其人尚在，亦无敢延之者矣。或谓其杀人至多，天何不殛其身而殛其子？有佚罚焉。夫罪不至极，刑不及孥。恶不至极，殃不及世。殛其子，所以明祸延后嗣也

这两篇皆意在以善为人，言及因果报应。

我倒是希望人人都能好自为之，良善为人处世，但当今是功利的社会，浮躁的人心使良善蒙羞。有个词叫做积德，如今，这个德字已经不是为人之本，长此下去，我倒是担心这个德字会被遗忘在某个角落。而“人之初，性本善”这句老话，怕是也会记不得了。

如果真的有因果报应，相信这世上就能少了很多的“恶”人。有时候想起一些话，象是封建迷信，似乎有伤现代文明人的风雅之气，可社会在进步，却都在说人情淡薄，不知为什么

“此二君者，其一世故太深，酣酢太熟。相见必有谀词数百句。云水散人，拙于应付，不如避之为佳。其一心思太密，礼数太明，甚与人语恒字字推敲，责备无已。闲云野鹤，岂能耐此苛求，故逋逃尤恐不速耳。”这段文字，写出了做一个真人的必要性，太世故圆滑，太拘于礼数，事事俱细的人，都不为人所喜欢。当今的人和事何尝不是如此？真诚，才会以心换心。

《阅微草堂笔记》，涉及面广，细细读来，你会从种体会到很多有益的道理。通俗易通的文章，没有华丽的词语，一篇篇故事娓娓道来，即使不懂文言文的人，也很容易理解。我不了解古文，不能说出这部书的文学价值，单从纪先生的才气学识，我就可以肯定，这是一部文学性，趣味性，哲理性丰厚的着作。希望有机会可以读到完整的《阅微草堂笔记》。

[荐]傅雷家书著作读后感1000字(模板4篇)

一个人通过读书可以形成自己丰富的精神世界。阅读了作品之后，其实很多读者都是心有感触的。初学写作时，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。写好一篇作品的读后感需要从哪些细节入手呢?读书笔记吧小编特地为你收集整理“傅雷家书著作读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

傅雷家书著作读后感(篇1)

我终于明白了你的良苦用心——读《傅雷家书》

“快写作业了，课外书可以等下再看的。”

“写完了作业就复习预习一下课本，都初三了，还让人不省心。”

“先来吃饭，吃完了再说。”

“……”外面阳光正好，微风不噪，可是妈妈又在唠叨，我生平最讨厌的就是别人在我耳边一直不停的嗡嗡地说，我不是不知道该怎么做，不用一直不断的提醒我做这做那的。

而我伟大慈爱的母亲最喜欢做的事情就是唠嗑，她始终认为我是个小孩，什么都做不好。

我曾经尝试过去辩驳，但是只要我在那一尘不变的说话声中穿插了一句话，那么那种惹人厌烦的嗡嗡声就会变得更多。所以我果断的选择了噤声不讲话。

一般这样的独角戏会持续5分钟左右，然后我就有了大量的时间来做自己的事情。比如现在，我翻开了《傅雷家书》

《傅雷家书》中作为父亲的傅雷用书信的方式告诉了傅聪自己对他的拳拳父爱，他深沉的父爱，如涓涓的细流一般滋润着每个看书孩子的内心。

为什么傅雷就能做得这么好?他懂傅聪的感受，他会循序渐进地表达出自己对傅聪的感想，让人看着心里舒畅。我羡慕傅聪，因为他拥有一个了解自己的父亲，那是多大的福分。傅雷讲的每一句话都耐人寻味，不像我的妈妈反复强调的只有那么几句。

心里又不免抱怨一番。但是当我看到傅雷在信中写道关于傅聪妈妈对傅聪的关心中，我好像看到了妈妈的影子。可能母亲永远做不到像父亲那般理智，她们会做的就只有不断殷切地提醒自己的孩子，她们不会说出什么特有哲理的话，但她们说的话平凡而又伟大。

岁月的河流缓缓地流淌，人们都喜欢坐在渡轮的前头，想去预料些未来的事情。我以前也是这其中的一员，然而现在我好像被《傅雷家书》，亦或者是被那几句短暂却深刻的话牵引着，我走向了船尾，细细品味着曾经发生过的那件小事。

我的头昏昏沉沉的，喷嚏打个不停，脚像灌了铅一样，动都动不了。我的脑袋里好像就是一滩浆糊一样，好不容易回了家，看到床后立马倒下。

一阵铃声传来，但我丝毫不觉得悦耳，因为这意味着我需要再一次从温暖的床上爬起接电话。是妈妈的电话，她问我有没有吃过饭，我说还没。

接着又打了两个响亮的喷嚏，果不其然，她再一次唠嗑起来。

我说这只不过是一个小感冒罢了，然而她却不信。她说要给我送饭过来，我说犯不着，自己买点吃就行了。拗不过她，只好随她了。

接着睡觉。梦里好像梦到了妈妈送了碗面过来，她摸摸我的额头说什么温度还挺高的。然后就是她把我带到了医院，医生说要挂盐水。这一次是被惊醒的，但我却在桌子上看到了那碗面，和一张小纸条。上面写着：

“面已经给你带来了，吃好早点睡，等我回来再带你去医院好好看看。”原本对于她给我带面我觉得并不大可能，因为她不会将自己宝贵的上班时间腾出来。

我吃着那碗面，一碗再普通不过的面，清清淡淡的味道，并没有什么特别。我一口一口地吃着，感觉鼻子酸酸的，挺想哭。那是我生平头次将一碗面吃得这么干净。

一碗面中包含了多少的母爱。

妈妈回来以后，带我去了医院，是高烧，39.5度。配了一点药以后，回家了。幸好没有挂盐水。回家的路上，直到到家她一直在唠叨，但我一点也不觉得有什么厌烦的感觉，相反是满满的幸福感觉。最平淡的情，最真诚的意。

天下妈妈都唠叨，我的妈妈，傅聪的妈妈，但这些唠叨都是世界上最甜蜜的唠叨。我合上了书，走到正在打扫卫生的母亲身边，我将那句以前难以启齿的话说出了口：“妈妈，对不起。”

希望还不晚。我终于明白了你的良苦用心，曾经的偏激，胡闹和一意孤行暂且先都统统抛后，真的对不起。

傅雷家书著作读后感(篇2)

在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。

我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代，我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法，却在读过之后深深懊悔那一段的时光。

初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和_妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的学者。

对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的”。

面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。

而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。“而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。”

在与傅聪意见不合激烈争吵后，他在信中这样说道：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我_了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”父亲是威严的代表，他们永远是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。

他们作为父母是完美的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，因为我有自己的父母。他们并不完美，他们不知道教育孩子一百条，他们很少读书，他们不会要我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我一个家，让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验，让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。

傅雷家书著作读后感(篇3)

母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，给与温暖，给予光明;母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，遮风挡雨;母亲的爱，总在困难的时候给予帮助，给予动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为坚强的后盾，时时刻刻不再有空虚的感觉。

傅聪的母亲就是这样爱孩子的，尽管生活出现了种种问题，傅聪的父亲也生病在身，他们都没有怎么告诉孩子，好让他在国外安心。

而且时时刻刻嘱咐孩子，不要太劳累，不要太奔波，要好好休息，爱惜自己的身体。还有，告诉孩子在他乡要和朋友多多联系，不要封闭自己，这样才能好好发展。

父母的谆谆教导，很多年轻人不以为意，觉得自己充满青春活力，不在乎一些事情，而往往有些事情不在乎就会付出代价，比如健康。爱惜自己是生活的首要问题，为了事业，很多年轻人拼命的工作，为了自己的目标不顾一切。可是，一旦透支了自己的身体，健康就会一去不返。

就像一个杯子，打碎了重新粘上，也不会是原来的那个，我们的身体也是如此。希望看到这篇文章的年轻人，珍惜自己的身体健康。不要让自己输在了健康上。没有了健康一切都无从谈起!

有些爱就在父母的唠叨里!树欲静而风不止!希望孩子们珍惜!

傅雷家书著作读后感(篇4)

“烽火连三月，家书抵万金。”这是陆游的诗句。的确，无论是在战乱时期还是在和平的年代里，家书都是无比珍贵的。在那薄薄的的信封里，装着的不仅仅是那一行行用亲情凝成的字，更是难以丈量的，比天还高比地更厚的爱。

当你在一万尺的高空中时，爱的力量能够感受到你的微笑;当你在一百尺的深海时，爱的力量能够感受到你的心每一次有规律的跳动。父母不仅仅是父母，他们还是我们的老师，医生，厨师，工人，顾问……在摔倒时，我们有父母;在肚子饿时，我们有父母;在数学题不会做时，我们有父母;在青春期时，我们有父母……父母的高尚无私，领着我们上前;父母的教导鼓励，给予我们动力。他们是动力的源泉，惟有这种动力，才给予我们多姿多彩的人生。

每当人感到无奈迷惘的时候，首先想起的当然是最亲，最信任的人。而这，莫过于是父母亲了。在大森林中。迷路了，有北极星的引导，树木的指路，月亮的照明。而父母就是北极星，是树木，是月亮，在你最无助，最无奈，最失落，最寒冷的时候，给你雪中送炭让你发泄，送你安慰。无论你身处异国还是异在他乡，父母的这种安慰，问候都是你心中萌发的种子。平日觉得父母的唠叨是最厌烦的，可你在这时候是最需要他的。它如同音乐，是超越界限，超越国界的，因为这种唠叨是有着一个共同的出发点——那就是爱，无论是英语，俄语，德语，日语……无论它如何地千变万化，可都不离其中。

就像文中一样，当儿子消沉苦闷时，父亲的劝慰，是一种莫大的帮助，这种劝慰，对于平时的我们来说是最平常不过的语言教育。可对于一个远在他乡，面对困难而无从入手的人来说，是最珍贵的教导，是最深刻的体悟。这种指导，领导是百听不厌的，因为它充满爱，令你不禁泪流满面;也因为它语句深奥，令你从生活中探索，品味;更因为它是父母的话语，令你燃起心中的火。

春天的万物复苏是因为土壤的呵护，泉水的滋润，薄雾的笼罩以及阳光的爱抚。远在他乡的人们之所以幸福快乐也是因为家里人信中，邮件中，短信中的问候，安慰，帮助，更因为有永远都传递不完，永远都说不尽的爱。

[荐]山楂树之恋的读后感1000字模板

本文为读书笔记吧推荐专题“山楂树之恋的读后感”相关内容。

山楂树之恋的读后感 篇1

一直不喜欢读情感类的书籍，因为我怕看到情深处会掉眼泪，所以我不敢看，最近也许很轻松，不想让自己有任何的不开心吧！开心时刻我是那么的珍惜，但是晚上睡觉的时候还是习惯借助一本书让自己入眠，那么山楂树之恋是我的首选了，一开始没有太多的喜欢，后来越看是越投入……

山楂树之恋是发生在八80年代的爱情，他是那么多纯真，那么的真实的一对恋人，那样的年代里对于下乡的知青是不能光明正大的谈恋爱，还有静秋的家里成分不好，因此对于那么一个年代，即便是向往的爱情都不能明目张胆的去追求，还有静秋当时打零工贴补家里经济的那段时间，看得出静秋是个很善良坚强的的姑娘，一直到后来下乡碰到老三后，不知不觉的两个人的默契的相爱了，以至于后来老三偷偷的背着静秋总在经济上资助！老三总是在默默的关注静秋的生活、工作、爱情的力量最终使她们终于相爱了，但是那段美好的时光是那么的短暂，老三病了，而且是绝症，为了不让静秋知道自己的真实的情况，竟然编造了一个谎言，那时的老三再也不能喜欢静秋，就在病的时候还派弟弟去多次探望静秋！

当我怀着沉痛的心情独到最后，直到老三即将离开人世，他的弟弟才找到了静秋，静秋抓住老三的手说：我是静秋的时候，老三已经不能说话了，只看到老三的脸上流出了眼泪……就这样老三离开了静秋去了另外的世界！当我读到最后也突然为此深深感动，我也很不自然的掉眼泪了，这是怎样的一段的真挚感情呢？另我的心久久不能平静，莫非世界上真有这么真挚的感情？好伟大啊！多么神圣的爱情！

山楂树之恋的读后感 篇2

前段时间不断有朋友向我推荐张艺谋的最新力作《山楂树之恋》，被誉为纯得不能再纯的恋情，值得一看，

《山楂树之恋》观后感。一直忙，苦于没时间观看。总觉得好的片子，要有好的心情才能慢慢的品尝，若静不下心来，会对不起纯洁的文字，于是故事虽然在心里已有了不小的悬念，但阅读的时间只能一拖再拖。

今天总算有了闲置的时间，躺在床上一口气看完了电影《山楂树之恋》，内心万般感触，无以言表，只能静静的流淌……

起床后，照着镜子，眼圈红红的有些浮肿，我知道那是哭过留下的痕迹。向来多情善感的我常常被一些剧中感人的故事人物而泪流满面，镜中被眼泪冲刷过后的双眸似乎清澈明亮了很多。

故事没有华丽的词藻，没有惊心动魄的情节。影片用最质朴的语言描述着普普通通的两个人曾经的故事。

故事发生在*时期，那段贫穷而包含理想的时代：静秋是个漂亮的城里姑娘，因父亲是地主后代，家庭成份不好，*时很受打击，静秋一直很自卑。静秋和一群学生去西村坪体验生活，住在村长家，认识了“老三”。老三喜欢上了静秋，静秋怕他欺骗她起初常常躲避。英俊又有才气的老三是军区司令员的儿子，却是极重情谊的人，甘愿为静秋做任何事，给了她前所未有的鼓励。

为了给妈妈治病，为了减轻爸爸的负担，静秋去工地打工，抬砖，挑泥累得头晕目眩，为了多挣几个钱，脚受伤肿得不能走路时，她还坚持打工。老三知道静秋脚受伤，劝她去医院，可静秋怎么都不肯。老三犟不过静秋，就拿着刀把自己的手割伤，静秋看老三的手流血时，什么都不顾地拉着老三去医院，而到医院后，老三先让医生看静秋那受伤的脚，自己只是简单的做了一下包扎。事后，静秋知道老三这样做是完全为了把她带到医院看受伤的脚时，静秋是又生气又感动。也是因为那次手出血，医院查出来老三是血小板减少。对于自己血小板减少的病，老三从来就没放在心上，在他的心里，只有静秋。他一次次暗地里帮助静秋，一次次让静秋感动得直想永远靠在他的肩上享受爱与被爱的幸福，当老三真心向她表白爱情时，她既幸福又害怕，幸福的是她被一个她深爱的男人真爱，而害怕的是她不敢接受这份真爱。之所以害怕，是她怕被妈妈发现说她“一失足成千古恨”;怕在那个知青下乡年代搞对象影响返城;更怕老三这个英俊而又有才气的军区司令员的儿子对她“出尔反尔”……然而，让她没有想到的是，老三为了她付出了真爱，老三心甘情愿为她做任何事情，从等静秋高中毕业，到静秋工作，再到静秋转正，等到静秋所有的心愿都成了真时，老三却得了白血病，直到生命最后，在爱的感召下，静秋才面对现实接受了老三的真爱，然而老三为了让静秋幸福，为了把一个完整的她留给她的爱人，老三用他那完美的人格，为心爱的姑娘静秋和他创造了一份完美而又最干净的爱情。那份完美永远留在了静秋和老三在医院度过的那最后一夜。

那一夜，老三对静秋说;跟你在一起，我就想飞，我好想带你一起飞，但是我的翅膀折断了，不能陪你飞多久了……

老三知道自己时无多日，但他仍然是全心地呵护着静秋，生怕她受伤害。他把写给静秋的信件、日记、照片等生前物件都装在了一个军用包里，委托他弟弟保存，说如果静秋过得很幸福，就不要把那些东西给她;如果她爱情不顺利或者婚姻不幸福，就把这些东西给她，让她知道这世界上曾经有一个人倾其身心爱过她，让她相信世界上是有永远的爱。他在日记上写着：静秋，我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子……看到这里时，我们的眼睛又酸涩了，深深被老三对静秋的爱感动。在老三的爱里，只有她，只有她的幸福，没有他自己。她的笑容是他的满足，在他看来，爱情是天然的情感，是尊重、是怜惜、是她的意愿，是为了她的幸福而克制忍耐……

山楂树之恋的读后感 篇3

我不能等你一年零一个月，也不能等你二十五年，但我能等你一辈子，这是读完山楂树之恋最令我感动的一句话。

《山楂树之恋》被评为史上最干净的小说，干净的人物：老三、静秋;干净的情节：相爱、相知、相恋、相离;干净的地点：开满红花的山楂树的农村，总之一切都是干净的，干净的让人好生羡慕，看后不断用如果是来想象，如果我是静秋，如果我遇到老三那样的男孩。远去的年代，纯正的爱情，那样的年代好多人经历过，我想老三与静秋的爱情应该是一个时代的代表，不只静秋，不只老三，以前没有手机通话，没有qq，有的是用情书写出来的书信，以前没有汽车，没有飞机，有的是如果我想见你，就翻几座山来看你，以前不能有肢体接触，有爱就用眼神来表达。

说实话，我非常羡慕静秋，因为她得到了真正的爱，虽然时间很短暂，但这个爱可以让人回味一生，也是永远无法替代的财富，生命中我们每个人都在追求真爱，有的人得到，有的人失去，才使的爱情更加美丽更加生动的成为人类一个人永恒的话题，人们都在或多或少的找寻自己的答案，对于老三与静秋的那份爱我感到非常痛惜，痛惜他们生不逢时，为何要生在那个可悲的年代。静秋与老三的爱情故事是我们又一次认识到爱情的伟大与永恒，他们的爱值得每一个人尊重，尤其是生在我们这个现实年代的人，那些追求车子，房子，金钱，地位的人，你可真正体味过真爱的滋味?我一个同学说：在商业化的时代，看一看山楂树之恋，确实让人感到暖心与感动，爱情的最高境界是无声的，不计后果的默默付出远远超过张口即来的承诺。故事的结局是悲怆的，静秋最终没有喊出那个心里默念了无数次的名字，老三的走带着遗憾却又包含甜蜜，山楂树因为水的淹没而不复存在，爱情却在延续。

山楂树之恋的读后感 篇4

我一读完了朋友推荐的这部唯美小说《山楂树之恋》，想起老三的逝去就会潸然泪下，沉醉在其中，不能自拨。为什么老天会让一个这么忠于这么年青的生命得了白病，不仅让静秋悲痛，也让读者悲痛，良多读者发出再也找不到这么完美的人了的呼喊。

这部小说是根据真人真事创作的，作者艾米忠于事实，在女主人公静秋的回忆录稍加润而，文笔朴实无华，生动活泼，亦庄亦谐。全文不是从至尾都布满悲哀彩的，有时诙谐的笔调描写静秋的单纯和心理流动，会让你忍俊不。静秋是个文静内向，有才华，学习，但却被家庭份压得有些自卑，总以为自己什么都不行，但在英俊洒脱的老三眼里却是个完美无缺的女孩。他在她最难题的时候了她，愿意为她做任何事。在静秋不想让这件事影响自己的前途，不让他来见自己，甚至很绝地要中断绝关系时，老三一切为静秋着想，默默地在暗中帮助她，只要在静秋需要时他就会泛起，做静秋想也想不到的事，就像是一个英雄。他对静秋的包含着父和，但却从没有想过自己，直至患了绝症，他还瞒着静秋，不想让心的人伤心。就在静秋得知他患白病找到病院，不想让他带着遗憾离开人世，愿意为他奉献一切时，他却在朝思暮想的人眼前努力克制住了自己，保住了静秋的贞洁，不愿让心的人在今后由于这件事而糊口得不幸福。

看到这个揪心的场面时我第一次流泪了，老三的形象已经在我心中被神话，一切语言都不能形收留他对静秋的和他的伟大。老三在生命的最后时刻选择了静静离开，并用假话欺骗了静秋，想让静秋忘了她。就当静秋弄清了事真相，找到他时，他却即将离开人世。看到这里我觉得静秋有些残忍，在老三的有生之年怎么没有多给予些她的，老是老三在为她着想，就在自己想弥补时，却永远失去了他。这也是静秋女士在这么多年里的肉痛所在，假如她知道老三会得白病，她一定会珍惜的。这段刻骨铭心的让静秋女士怀念终生，一直到三十多岁才结婚，这才让我心里有了些许安慰，假如换是我可能一辈子都不会结婚，一生有此人足矣。但这却不是老三愿意看到的，他说过：静秋的孩子就是他的孩子，静秋糊口得幸福，他在那边才能放心。在xx年迈三逝世三十周年时作品终于发表，圆了静秋女士的梦，也是她献给老三的最好物。

看完全文，又看了后记和静秋女士给读者的答复，再也按捺不住心中的悲痛，我宁愿这不是真人真事，是作者杜撰出来的故事，不想有老三的离去。就在我为老三的离去而痛心时，转念又想，假如没有老三的离去，也就不会有这篇小说的诞生。正由于老三的离去，才让静秋女士有了把这段绝唱写出来，宣布于世的念。这部小说的发表在国内外引起了强烈响，拥有了一大批山楂，被读者誉为最干净的小说。

好久都没有这么打动过了，这是我这么多年来读过的最好的一本书。感谢静秋女士的回忆录，感谢艾米作家的妙笔生花，还要感谢那位远方的朋友，没有他的推荐，我可能还会错过一段时间。

山楂树之恋的读后感 篇5

我是先看的小说《山楂树之恋》，然后才看的电影，但看小说之前也是缘于张艺谋要拍这部电影，于是我很想看一看，被那么多人痴迷的纯洁爱情到底是什么样子的。

看小说的那几天，我的确变得痴狂了起来，逢人便说这部小说如何如何地好看，如何如何的感人，尤其当我看到最后一章的时候，简直是泪流满面，为老三的逝去可惜，为这段没有结果的爱情感伤。

这段压抑的爱情在特殊的年代里，看似平凡，可是在当今物欲横流的社会，被金钱欲望冲击的浮躁灵魂里，这样的爱情显得如此弥足珍贵。

昨天终于去看了电影，尽管有思想准备，可是还是有些小小失望，电影里太多细节没有表现，可是恰恰那些小的细节，才更能表现出老三对静秋执着的爱。比如在医院护士屋里很重要的那场戏，小说里写的老三是一开始坐在静秋床前的，一直看着她，眼里都是泪水。而电影里则是静秋主动要求要他一起躺在床上，还有老三说：我其实不怕死，我只是不想死，想天天跟你在一起，他还告诉静秋，让她好好活，他会通过静秋的眼睛去看世界，静秋活着就等于他活着，当有一天，静秋告诉她的子女，他是她曾经深爱过的一个人，就满足了。可是电影里却删去了大量的对白，而他们第一个夜晚也是最后一个夜晚，就这样平淡的一带而过。

还有一个很重要的细节，在小说里，静秋是见到过山楂树红色的花的，老三偷偷地放在她家院子里，还让静秋好一阵担心，担心他是不是还附了信，可是信怎么没有看到?这些小细节在电影里都没有看到，很遗憾。

尽管如此，老三去世的那场戏，还是感动了很多人，尤其当静秋扒在他床前说：我是静秋，我是静秋相爱一场，她却从来没有叫过他的名字，甚至不知道该如何称呼他，是该叫他老三?还是该叫他建新?直到生死离别的那一刻，都没能叫出他的名字，只在嘴里呢喃着：我是静秋，我是静秋因为他说过，听到这个名字，即便我一只脚踏进坟墓了，我也会拔回脚来看看你那一刻，他一定听到了静秋的呼唤。

我的身边响起了很多抽泣的声音，直到散场，还有个女生哭的不能自己，我也是，红着眼走出了影院。

日思夜想的《山楂树》就这样过去了，书里面的爱情也随之落幕了。那一场压抑的爱情甚至在今天的许多年轻人眼里，觉得很费解，至于吗?为什么他们爱的那么费劲?看着真急人!甚至还有的说，这就是一个傍大款的故事，可见，尽管爱情如此神圣圣洁，可在每个人的眼里都有不同的解读。尤其在今天这样急功近利的社会里，爱情更像一个美丽的童话，太多人已经体会不到真爱的感觉，也有太多人，忘记了爱情本来的滋味，有的更多的是速战速决，砝码衡量，物欲勾引，名利相诱。爱情是什么，已经不重要，重要的是我能得到什么，我们能想到的是自己，而不是对方。这已经不能称其为爱情了。

让人安慰的是，女主角静秋还活着，也就是说老三也还活着，他在天堂看着静秋，疼爱着静秋，用静秋的眼睛去看世界。而静秋也会带着自己的女儿去老三的坟前探望，她会对女儿说：这里长眠着我爱的人。

[荐]红楼梦读后感大学生范文1000字

关于写作品读后感你有自己的方法吗？阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，通过当时自己对于作品的体悟，我们可以写出一篇读后感。读书笔记吧编辑特地为你收集整理“红楼梦读后感大学生范文”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

红楼梦读后感大学生范文【篇1】

曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。这本书的故事主要讲述的事：从小多病而且父母双亡的林黛玉来到了荣国府，渐渐地与那性格顽劣的贾公子--贾宝玉相恋了，但又应王熙凤从中使了掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉得知贾宝玉取了薛宝钗，贾宝玉知后自己取得不是林黛玉，从此心灰意冷，看破红尘，进入空门的故事。林黛玉的悲惨命运实在是让人感觉到惋惜，但是最让人憎恨的却是当时的封建社会传统观念。

作者充分运用了我国的书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优美传统手法，展示了一部社会人生悲剧。人物的一举一动，一颦一笑，一张一弛无不彰显出人物的特点。林黛玉的聪明清秀、才华横溢、性格孤僻、心思敏捷;宝钗的美丽娴雅、处事圆滑等等都被刻画得栩栩如生。这一切，都是作者凭借优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她们在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文华的芬芳。

读了《红楼梦》后，我不禁感叹世事的无常和人生的无奈。

红楼梦读后感大学生范文【篇2】

《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。

贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚作了一个铺垫。

林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，身亡。

薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。

红楼梦读后感大学生范文【篇3】

俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真（天真）知拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。

首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。

怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。

地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？

何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说。

二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般。

在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。

也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言？也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。

她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。

红楼梦读后感大学生范文【篇4】

【黛中含春怨，玉里藏秋愁】

“飞花自有草情处，不向枝边坠。随风飘荡已堪愁，更伴东流水、过奏楼。楼中黛玉含春怨，闲倚阑千见。远弹双泪异香江，暗恨玉颜光景，与花同。”

是啊，随风飘荡已堪愁，愁的是那一伶自尊，在贾府中何处容身;愁的是定玉那一怜多情，情归何处;愁的是她这一生的命运，到底如何漂泊定居。“两弯似颦非颦嘪烟眉，一双似喜非喜含情月”。她忧从心中来。在贾府里，步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。因为她明白她将要寄人篱下。于是她将自己筑成一道墙，别人进不去，自己出不得。好不容易宝玉哥哥敲开了一扇窗，她却只能凭窗凝望。

想想少年衩风催大，现在容颜未改心有疤。疮伤的痕迹浪淘不尽，风蚀不灭。贾宝玉系其一生，负她泪干行。但她注定以泪洗面，以哀愁诉怨，或许她只希望有那么一天可以有衣带渐宽终不悔，为消得人憔悴的愿景。

可是，她的愿景仿佛眼前的落花，在风中翩风，跳着最美的舞。可它们终究是凋落的啊!“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?……侬令葬花笑痴，他年葬侬知是谁。”吟着《葬花吟》，她用锦囊收集落英，让他们“质本洁来还洁云”，她用一抷净土埋葬落花的同时，也将她美好的愿景一同埋葬在苍穹尽头的香丘里。

书中的黛玉才情满怀，她的诗中流淌着她对爱情、生命以及一切美好事物的向往，流淌着她带着淡淡哀愁的愿景。现在我明白了，她拥有这个世界上最美好的愿景，她是柔弱的，亦是顽强的。或许，她若能像花一样活出自我，便是她的愿景。

而我呢?我的愿景是什么?我要让奋斗的泪水浸透我的芽心，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求自已的梦想，趁着青春年少，春光正好，即使有一天，我化作一抷春泥，可我实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!

态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳秋风。

是否正是这一份娇弱打劫了宝玉?正是她的病，让她一生更平添了几分悲情。让她与众不同，似有一种脱凡的气质。世事一场大梦，人生几度新凉?只见断鸿声里，她立尽斜阳。她的病不为别的，只为一秋心。

心较化干多一宿，病如西子胜三分。

那一天，杨柳岸，晓风残月，只见她独倚西楼，叹月冷，遣情伤，一片烟水茫茫，化作相思泪。她的身世凄惨又悲凉，她的处境彷徨又迷惘。此情无计可消除，才下眉头，却上心头，欲证泪先流，她的才情似那轻纱，轻舞弄清影，何似在人间，细腻似那飞云，回首暮云远，飞絮搅青果，又似那些雨，千里不留行，一落向寻轻，举手投足间难掩一份忧愁的才思。

一缕和风，低低絮语，花舞、花笑，唯有黛玉独倚阑干，留下一病魂常似秋干索的背影，却又不知楼中翠黛含春怨，暗恨玉颜，与花同。

红楼梦读后感大学生范文【篇5】

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

纵观中国文化的历史长河，不难采集许多璀璨的明珠，其中一部《红楼梦》人人推崇，堪称绝唱。然而《红楼梦》的兴衰之史，实为一种说教，其耀眼之处是劝人们保持心理的.平衡。作者之所以著书为红楼梦，是希望世人能够从人生大梦中清醒，不要被功名、金钱等所诱惑，去理解人生的真正价值，人生的真缔所在，红楼梦为梦，人生何时何地不如梦境一样呀?我们每个人都可以回想一下过去，曾几时，不是被梦境所萦绕，只是有些人能从梦中清醒，而有些人还继续在梦中沉迷。

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，

总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着。“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到万恶的封建社会，以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!

红楼梦读后感大学生范文【篇6】

以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

红楼梦读后感大学生范文【篇7】

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

也不想为自己作太多的辩解，反正《红楼梦》中，或冠冕堂皇的，或勾心斗角的，或男盗女娼的，皆非我所十分喜欢;我所关注的，或是闺中女儿的玩笑，或是结诗社联诗辞，尤甚的自是宝黛间的点滴。这才发现为什么旧时有说《红楼梦》是禁书的缘故了，想必古人中也有类我这种“无颜”小子吧!呵……

真真实实、平平凡凡的才叫生活。虽没有轰轰烈烈的誓言，没有曲曲折折的私奔，没有低俗的诗词剧曲，就那细小的生活小节，鸡毛蒜皮般的小事，正经不正经的情话，最是动人处!

说“女儿”不说“漂亮”就好像煮菜不放盐一样——无味!想是“色”已牵动了人最本原的情感，才被世世代代的多情人讨论个不休吧!描述女孩的，书里写得抽象了，一句一套的，作为现代人的我还真不易理解其中的显著所在区别。反正都是貌美如花，宝黛略胜一筹罢了!可拍成了电视，总可以让我尽个人“所能”，理个大概的次序吧!

写到这时，我却不知怎样往下接了，又打开视频文件看了看找了找。探春，也是极好的。想着，黛玉的才情相貌，宝钗的宽容识体，湘云的豪爽开朗，探春的申明大义，晴雯的直爽兼几分尖酸刻薄，惜春的禅悟空灵，各个都是极好的，要真如我愿合在一起集于一人，可不成了四不像?真要说谁谁漂亮不漂亮，谁能将其性格其才情等抛掉的呢?仅仅看相貌时，秦可卿或还不错，但一想那幕，便立马否定了!

想着想着，都担心自己是否真落入其中的圈子中，成了一“俗物”了呢?担心这个担忧那个也不见得关心一下自己，说这个道那个也不见得反省一下自身了!唉!又狠心对自个说到：如果这就算堕落，那还是让自己再堕落一回吧!

[荐]傅雷家书的读后感优秀范文1000字精选

经过读书笔记吧编辑精心整理，推出傅雷家书的读后感优秀范文，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享。读书可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事，时隔多年再次阅读作者写的作品，依然会有新的见解。我们只有读的认真，写的认真才能感受的认真。

傅雷家书的读后感优秀范文 篇1

《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给子女傅聪、傅敏的家信摘编，此书不仅是一本优秀的青年励志读物，更是一本充满了父母对子女的挚爱和期望的书。读后既得益于傅雷夫妇的至理名言，又感动着他们的至深亲情。

傅聪远在海外求学，傅雷夫妇不顾工作上的辛苦，身体上的疲惫，依然坚持给孩子写信。谆谆教诲，可见其望子成龙之心;深深关怀，可知其眷眷爱子之意。他们呕心沥血的付出，终于得到成功的喜悦。傅聪成为著名的钢琴大师，傅敏也做了英语特级教师。傅雷夫妇因此成为中国父母的典范，他们的家书更是成为教育子女的经典之作。

信中，严谨认真、一丝不苟的傅雷用自己的学识、经验和教训教育子女(主要是儿子)如何做人、做事、对待生活及艺术等问题，包含着一个父亲对子女无私的爱。在为人坦荡、禀性刚毅的父亲的教育下，傅聪在成长的道路上少走了很多弯路，并最终成为钢琴大师。

从中，我首先感受到的是深厚的亲情。傅雷夫妇平实的语言道出的是一片浓浓亲情，读后让人感动不已。“你的信我们看得多宝贵，我们虽然分离了，可是心永远在一起，这是你给我们的唯一的安慰。”

傅雷家书的读后感优秀范文 篇2

我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教育儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不高傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格出色的艺术家”。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严峻要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感到像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

傅雷把教导子女当成了对社会，对祖国的一项荣耀的义务和责任。不是每个家长都能把教导提升到这种境界，但对子女的关切珍爱，却是永恒的，不变的。

我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰厚的人生阅历。父亲把教导我当成重要任务，他在我身上耗损的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞赏我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑貌。

不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事法子。那是，不明事理的我总认为不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐注重父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永远是一笔无价的财富。

父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光瞩目着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛勤了大半辈子，该歇歇了。”可愚蠢的我始终开不了口。

父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和气力，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。

傅雷家书的读后感优秀范文 篇3

《傅雷家书》是一部充满着父爱和中华民族优秀道德的教子篇，是对孩子教育的文字篇本，也是一部艺术修养读物。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。其间的谆谆教导，爱子情深，管教有方。

信中有对儿子生活的嘘问和关心，也有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，也有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见。

当我读这本家书，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了彼此的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。感到里面有老师的教导，有长者的叮嘱，更有父母对儿女的关切，有不同于很多父母的关爱，有不失被细心呵护的感觉，使人找到了另一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。

平时许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。家长要用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该拜读这本《傅雷家书》。

傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，严谨的治学态度可以从《傅雷家书》的字里行间中看出来。他身为一个教育家，文学家，自然想要教育孩子成为和他一样的人。他对中外的文学、音乐、绘画都有研究，个人的文化修养极高。使得他培养的对象从小接受良好的家庭教育，后来终于成长为国际大师。

傅雷对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容,告诫“手要垂直，人要立直”使读者印象深刻，颇有感言。

读《傅雷家书》你会发现傅雷在每封家书中都不写白字，这既是他多年来养成的习惯，也是教育远在万里之外的儿子做事要认真。你还会发现傅雷是个做事雷厉风行的人，例如有的信就十分短小，简要地说明用意就好了。在他的绝笔中也可以看出，事物的清单一项一项的，一点也不凌乱，一点也不像出自面临死亡的人。还可以看出他不但治学严谨，而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。

在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候，为激励儿子时刻保持谦卑，不惧怕孤独，要勇于攀登艺术的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的赤子之心，傅雷劝戒孩子要正确面对情绪上的跌宕。

父亲和孩子通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。两代人间的感情永远那么深厚，永远是享用不尽的财富。

欣赏这本《傅雷家书》。它感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。使读它的人们都有所收益。

细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。

我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！

可见，书信交流应该也是一种非常好的提升人性的方法吧，遗憾的是现在这样的文字交流越来越多的被电话所替代，如今这样用文字进行深度的心灵沟通越来越少，真是一个很大的损失。

[荐]百年孤独读后感心得1000字8篇

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么写作品的读后感呢？下面是小编为大家整理的《[荐]百年孤独读后感心得1000字8篇》，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

百年孤独读后感心得 篇1

家族中的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

该用什么样的眼光来看待布恩蒂亚家族?漫漫百年，整整七代，孕育了精力永远旺盛的乌尔苏拉，热爱科学的何塞.阿尔卡迪奥.布恩蒂亚，勇敢坚强的奥雷里亚诺.布恩蒂亚上校，美貌绝伦的蕾梅黛丝，身体强壮的阿尔卡迪奥，意志坚定的阿玛兰妲求知欲旺盛的奥雷里亚诺……这个完美的家族却遭受着上帝的诅咒，陷落在深不见底的孤独的泥淖里，点点下沉。这个庞大的家族，无论什么样的人，什么样的性格最后都必然走向孤独，正如一开始羊皮卷上就写好的文字，一场注定的悲剧。当那个猪尾巴的孩子刚掉落尘世，便是时候结束了——上帝之手伸来橙色光球裹挟着飓风，他们的生命，他们的后代和关于他们的记忆，一切都被抹去，但读时却感到并没有什么值得惋惜的地方，一切似乎理所当然。

回想着看这本书时跳动着的一幕幕，却不记得自己看时有特别兴奋或特别悲痛的心情，文字像水一样在眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟悉的地方和历史……这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我接受，我仍然以几乎不动的姿势一页页看下去，看的时候在想什么我并不清楚，就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在床上看着墙上的时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待些什么，我在干嘛呢?我自己也不清楚，但是，很不可思议的，在读这本应该不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我知道人终究会衰老死亡，但在照耀到阳光的瞬间，仍然忍不住微笑。

关于这本书到底要传达的真谛?我却一点也说不准，只能清晰地感知到这是个宏大的命题。说是一本写人类精神姿态的书也好，说是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界进程之外的愤懑和抗议也罢，我虽能了解这家族百年浸淫着的孤独感，但始终没有共鸣感，也许是我世事阅历太浅了，有过寂寞无聊却不知孤独滋味。有人说“能在马尔克斯字里行间中读到乖戾和愤怒(而不是魔幻)的人才是真正读懂了这本小说。”这种孤独滋味或许应当以一生生命为味蕾才能浅唱的吧!

读完这本书，到却有种命运的淡淡薄薄的凄凉感。看拉美文学有一点最头痛——百年家族代代传袭着相似的名姓，似乎也同时承袭了上一代的命运和永无拜托的孤独。大地上在一遍一遍地重演着轮回的人生，每个人都在用自己独特的方式抵抗孤独，参加革命也好，做了拆拆了做的小金鱼也好，一遍遍缝着自己的殓衣也好，禁锢在羊皮卷中也好，沉迷于情欲也好……可终究逃不出沦落的命运，无力的挣扎。我看着这几代人的命运从手中滑落，就像在看一部快进的文明史纪录片。心情平静如止水，任何兴衰更替也掀不起一朵涟漪，可平静之下，那种对命运的无奈，却让我的心皱缩不已。

孤独，人类这尾巴。可对这轰轰烈烈的百年家族而言——除了孤独，我一无所有。

百年孤独读后感心得 篇2

《百年孤独》的作者马尔克斯在此书中创造了一个独特的天地，围绕着马孔多的世界，汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。《百年孤独》的艺术魅力正在于那幻想与现实的融合所营造出的魔幻之境;马孔多人辛酸了百年的孤独之旅与埋藏在作者内心深处的悲愤之歌。

《百年孤独》主要描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。

马尔克斯的作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。

这本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治阶级的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。

《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议。外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。

在今日这个渐远离盛夏的日子，微风凝滞，天空晦涩不明。我倚在树下，抚阅《百年孤独》，我又一次感觉到经典文学名著那不朽的魅力。在灿若群星的世界文学大师中，马尔克斯和他的这一代表作，在我心里存留了无法磨灭的记忆。

百年孤独读后感心得 篇3

用了两天看完了加西亚。马尔克斯的百年孤独，由于看的太快，书中的人物关系只是理清个大概，但还是被布恩迪亚史诗般的家族从无到有，从有到无，从兴盛繁荣，到衰落灭亡，终归逃不过如影随形的孤独和宿命深深地震撼了。

书中充满了拉丁美洲神秘的魔幻，鬼魂，荒诞的传说，政治一直贯穿在布恩迪亚家族中，一代一代不断重复的名字，一代一代不断重复的相同轨迹。布恩迪亚家族始终逃不出孤独的包围，只是一代一代人从过去到现在到未来再到过去不断的在孤独中画圈而已……

其实我最震撼的是描写何塞。阿尔卡蒂奥的死：一道血线从门下涌出，穿过客厅，流到街上，沿着起伏不平的便道径直向前经台阶下行，爬上路栏，绕过土耳其人大街，右拐又左拐，九十度转向布恩迪亚家，从紧闭的大门下面潜入，紧贴墙边穿过客厅以免弄脏地毯，经过另一个房间，划出一道大弧线绕开餐桌，沿秋海棠长廊继续前行，无声无息地从正给奥雷里亚落。何塞上算术课的阿玛兰妲的椅子下经过而没被察觉，钻进谷仓，最后出现在厨房…… 还有费尔南达在生命最后，家道中落无米下锅的时候，天天追着何塞。阿尔卡蒂奥唠叨发泄自己心中的不满和怒火的那一章节，由于她从小受到的教育，在面对一直和自己分享男人的情敌面前，亦只能狠狠地说只要看她小母马似的扭跨模样，就能猜出那是一个……一个和她截然不同的女人!唠叨到她的父亲，一位圣洁的男子，伟大的__，圣幕骑士团的骑士，直接从上帝那里领受到了死后肉身不朽的恩典，皮肤柔滑似新娘的锦缎，眼眸生动清亮如翡翠。这可不是真的，奥雷里亚诺第二打断了她的话，他被送来的时候都臭了。我由衷地笑了!

布恩迪亚家族的几百年兴衰直至灭亡，作者一直不疾不徐或过去或未来或回忆或现在的叙述，枝盘叶茂错综复杂却一目明了，使阅读的人不忍放下不能放下。

我暂时没有办法更深地体会其中的含义，我只是用两天的时间读了一遍这本传世之作，偶尔会合起书本仰头闭目回想一遍书中的情节。对百年孤独的理解也只是停留在浅显的字面含义里。

谨以此记叙第一次看这篇巨作的感想。

百年孤独读后感心得 篇4

读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的.解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭x。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

百年孤独读后感心得 篇5

不记得是谁说过：“不会享受孤独，就不会享受人生”。一个人坐在藤下冰凉的石椅上，这未必是孤独，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或许你会更加迷茫。那么，什么是孤独?

黄昏，夕阳为每个存活于世上的人蒙上一层朦胧的色彩，人们为了活着而奔波，不断重复着由生至死，由死至生的过程，在生命的动荡中起起伏伏，过着孤独的人生，回忆孤独的过去。正如布恩迪亚家族不断发展又不断没落而最后消失。这似乎是人生永恒的孤独轮回，“月盈则亏。盛极则衰”正是这世上每一样事物变化的必然规律——没有什么能获得永生，亦没有什么能在有生之年保持不变。

我们“赤裸裸来到这个世界，转眼间，也将赤裸裸地回去”，每个人的人生似乎都只是从诞生就开始走向死亡，但我们身在其中，每个人的人生是何其不同，沿途的风景依然百变，即使我们只是走向孤独的无知游历的旅客。

“我们终将孤独”的的确确是无可否认的真理，但如果所有人都因这一点而放弃自己的志向和抱负，世界将如何发展，如何演变成今天的模样，又如何走向宿命的孤独。林语堂说“世间没有一个人感到绝对的满足”，因为人对自己终将死去感到不满，所以不甘愿安守现状，才会抱着活着的希望。

安于命运的人永远不会被载入史册，是因为他们宁愿把自己关入永恒的孤独中度过一生，尽管我们无法避免这样的结局，但人生的好坏是否并不只参照一个人是否死去，而是这个人是否能在他短暂的几十年间经历最精彩的故事。我们人生的结局已定，不过是走向孤独的路上，与其自怨自艾荒废人生，不如抱着活着的希望一点点向孤独走去。正如丰子恺所说：“既然无处可逃，不如喜悦……既然没有如愿，不如释然”。

看那天边闪耀的金色太阳，即使它终将面对黑暗，走向孤独，但无论朝霞还是夕阳都如此美丽，洒落在身上的金光带着孤独光耀，如此让人心驰神往，令人无法抗拒。

孤独，并不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤独的内涵：孤独，包含一种刚强、抗争、向上的精神。

孤独，其实就是一种灵魂的放射，一种理性的落寞，也是一种思想的高度更是人生的最高境界!

让我们享受孤独，享受人生。

百年孤独读后感心得 篇6

这本书的不同之处在于它几乎没有任何积极的氛围，只有孤独和颓废。

“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事是不能扭转的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟。”

坦率地说，这30多万字的“百年孤独”很好看，你可以有时开怀大笑，有时紧皱眉头，因为这本书是公认最魔幻现实主义文学的代表作。

然而，《百年孤独》里最缺乏的就是积极向上的精神，只有一些偶尔积极向上的人物，比如活了115—120岁的乌苏娜，他一直活到大约12章（这本书总共只有20章），直到他的曾曾孙出生。

总的来说，这本书的基调仍然是黑色的。书中最后一句话“一个遭受百年孤独的家庭注定不会第二次出现在地球上”，与书中的引言不同，书的前言说这句话代表了积极的一面，黑暗总会过去，光明总会到来。

我觉得对于这个悲剧而神奇的家庭来说，这是一个世纪孤独的终结。这并不意味着未来的家庭不会寂寞。

寂寞是挥之不去，没有人可以逃避。

书中的人物都是孤独的，但每个人都以不同的方式面对孤独。

奥雷连诺上校用无休止的战争来解除他的孤独，但战争只会使他更加孤独。梅梅用爱情，但他的爱不被妈妈允许，寂寞还是如影随形。

看着《百年孤独》，我一直在思考这个家庭为什么孤独。我想了想还是找不到答案。也许是因为代沟，或者是孤立，或者作者根本不想讨论原因，只是表达一种状态？

看起来都像，看起来都好像错了。这个问题仍然困扰着我。

在我看来，这本书真的很好，它反映了正常的生活和世俗的智慧，以及对人性的研究，可以说作者是非常透彻的，透彻的让人感到有点害怕的感觉，这就是书的杀伤力！

百年孤独读后感心得 篇7

《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

小说描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的女人——雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开始在自己的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所开创的马贡多乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。

让我印象很深的还有霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。难道名字一定要和性格一样吗?这是一个深深的讽刺。而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属。这个家族的循环的命运再一次显露了出来。

然而依然有人逃脱了这个命运那就是俏姑娘蕾麦戴丝。她长得漂亮但这漂亮并没有让她沦为男人的玩物;她接受了所有的命运因此命运没有愚弄她。她会满不在乎的穿着宽大的袍子在家里走来走去即使有男人在屋顶偷看她洗澡她的态度也不卑不亢。最后作者给她安排了一个近乎神话的结局——她牵着白色的床单飘向天空。白色的床单也许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩蒂亚家族的孤独而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美丽而又纯洁的圣女在现实世界的尘世间是不存在的。

这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。

百年孤独读后感心得 篇8

我自信这是一个很有趣的问题：要是把时间画到纸上，会画出一条什么线？

一般情况下会是一条直线。因为时间在经典物理学里不会因任何其它物理因素停止流动。即使换成爱因斯坦相对论意义下的时间，能跳跃能往复的时间，也不可能画出一条甚至更多圆滑曲线。因此在这里说“榄核型时间”未免有点矫情，有纯属编造、强加概念的意味。但我觉得它的确——起码在加西亚·马尔克斯《百年孤独》的背景下——是可以说得通的。我愿意把它定义为马尔克斯的时间，但又不全是。因为能被画成榄核形状的时间仅为其中的宏观部分。将“榄核”分解到几乎不能再分的地步，它就会变化。

［Part·One］

很少有书——特别是小说，能把我绕进一个表面异常混x且无限循环重复的逻辑里，让我读完第一遍还烟笼雾罩，只好又乖乖去看第二遍，《百年孤独》就是这部逼我耐心琢磨的著作。它里面藏着一个让人捉摸不透的逻辑。逻辑里面角色与角色之间的关系模糊不清到了几乎叫读者不可忍受的地步，因为它有着一大堆被无数次重复的名字：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚、何塞·阿尔卡蒂奥、阿尔卡蒂奥、何塞·阿尔卡蒂奥第二、奥雷里亚诺·布恩迪亚、奥雷里亚诺·何塞、奥雷里亚诺第二、奥雷里亚诺·巴比伦、蕾梅黛丝·摩斯科特、美人儿蕾梅黛丝、雷纳塔·蕾梅黛丝、阿玛兰妲、阿玛兰妲·乌尔苏拉、乌尔苏拉·伊瓜兰……这是布恩迪亚家族重复命名的传统所造成的。然后被重复的何塞、被重复的奥雷里亚诺、被重复的阿尔卡蒂奥、被重复的蕾梅黛丝、被重复的阿玛兰妲和乌尔苏拉被迫重蹈祖辈覆辙或多多少少被刻上他们的性格烙印，完成这些名字注定的命运。而且不管是谁，每个人都必定承受或多或少的孤独，从里面获得新的能力。在马尔克斯笔下的世界里，时间抽象地还原孤独，每当年华老去，人物濒临死亡，从前那些充满稀奇或希望的记忆片断就在他们无法排解的孤独中浮现。他们孤独，也许是因为时间流逝，也许是因为无人理解，也许是因为性格缺陷，也许是因为命运的打击。

说实话，虽然已读过几遍，我依然不敢说自己已完全读懂《百年孤独》这本书。这是一个阅读定律：当一个人经历痛苦的事情更多，他就会越能读出书里面隐含的感情。尽管我不想经历的事情也曾在特定的时候发生，让我哀伤、痛苦不能自拔，可每次翻开它，我恍若都只看到时间流逝，看到在离我甚远的时空里，不同的人在生活中奋力抗击或固守着各自的孤独。然而令我惊讶的是，尽管站在一个旁观者——一个既无法得到奥雷里亚诺·布恩迪亚上校神般的预感，又不能像梅尔基亚德斯或庇拉尔·特尔内拉一样算出布恩迪亚家族的命运的旁观者的角度，我依然能清晰预知以后的事情，这恰是马尔克斯的时间告诉我的。他的时间在这一维度似乎是条折线，可以任意返回，任意伸展。

不能不说它巧妙的开头。“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”它连接了过去的未来，和未来的过去。“多年以后”是《百年孤独》所用的第一个魔咒，构成现实与幻景的共同体。从对人物命运的构建上看，也可以理解为马尔克斯写作时急于预告的心理，先简要地把远景和盘托出好留住记忆，再慢慢回溯，创造叙述的空间。但仍不能因此而说它不巧妙，因为时间恰如其分地在这里搭建了一座可以任意往返的桥梁，从而获得预知的能力。布恩迪亚家族并非每人都具有灵活的预感，“多年以后”对他们而言用于回望；而旁观者，可以借此回望他们的过往，看看他们的以后，甚至于回望和预感自我。

时间对布恩迪亚家族来说有着它特殊的地方，如果布恩迪亚家族不是“注定要承受孤独的家族”，那么之后所说的或许不会发生——马尔克斯设定的时间在这里可以说初生，可以说一如既往，也可以说已死——它好似停滞了。百年以内，活着的人好像死去了一般把自己封锁在孤独中不能自拔，死了的人却因为不堪忍受孤独回到现实寻找慰藉。即使是早已死去的梅尔基亚德斯，也经常出现在他塞满手稿的房间里，在家族的一代代更迭中影响他们的头脑，见证家族的命运。另一个时间停滞的证据是，如果马尔克斯不适时对家族成员进行外貌上的描述，我会产生一种错觉，仿佛乌尔苏拉永远是能干而活力四射的矮小女人，比西塔西翁永远以接近保姆的特殊家庭角色在带孩子，阿玛兰妲永远抱有无法熄灭的情火，庇拉尔·特尔内拉永远用纸牌算命，豪放且处于中年——事实上她们表现出来的也是如此。每个人都沿着他们固定的生活路线度过他们的每一天，像复读机一样的时间也近乎等于停滞。乌尔苏拉晚年失明后就发现了这种规律：“一段时间后她发现家里的每个人每天都在无意中重复同样的路线，做同样的事，甚至在同一时刻说同样的话。只有当他们偏离这些刻板的常规时，才会有丢东西的危险。”可是真正意识到时间停滞的只有年老且长年痴迷于科学研究的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。他意识到这一点之后绝望不已，立即陷入一片混沌中，被当作疯子绑在栗树下，被命运安排冥冥中印证梅尔基亚德斯的预言：“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”马尔克斯在这里安排了一个困局，即孤独的布恩迪亚家族的存在是有限期的，困局的开端和结尾一样充斥残酷。

马尔克斯的时间也能做到一直在流动。布恩迪亚家族的每一个人都在时间的流动里容貌改易，其中能活到早已脱离充满情与惑的年纪的人，他们的生活会越来越单调难忍，最终接受必将到来的孤独。我甚至怀疑他的时间已经超出一百年的跨度，但即使如此，他的时间里仍有与现实世界没什么两样的光阴荏苒，人之常情。这里的时间可以说成一条直线，的确是在经典物理学里不会跳跃不会停止流失的时间——正由于此，它才具有了强烈的象征和投射意义。生活的细节开始被拉远放大到整个具有共性的生命历程，仿佛是每个人的一生以及其生命的延续。再然后即是生与死的严肃问题，诞生与消亡，最终讨论为什么诞生和为什么消亡。

[Part·Two]

不由记起两年前我第一个感到强烈孤独的夜晚。只不过是一本里面驻扎了成千上万的对数函数、严肃死板的演算公式和晦涩难解的星图的枯燥天文读物，只不过是里面提到了总星系，提到其中的无垠星海，提到这个理论上由一个质点不断舒展膨胀而又不知何时会因作用力迅速收缩为一个质点的宇宙。我竟为所见的字行惊栗不已，掩面泪下。我思绪延伸到千万光年以外，不能安静。

梅尔基亚德斯的预言提醒我这个事实：没有永恒。时间停滞，然后流动，最后停滞。宇宙是个放大的困局，困局里的时间无论如何想都会不动声色流动如故，可我却固执地想起方生方死，方死方生。两者的演变都完好无缺，时间在里面缓缓流动，而生命只是里面偶然的闪光，等到一切结束，又和一切从未开始一样，时间停滞，空间无存。

布恩迪亚家族最后一个奥雷里亚诺看到羊皮卷卷首的提要时至少也应如我那晚一般惊颤，只是他更清醒，因为他在那一刻知道羊皮卷上记载着自己的命运。那晚的我发觉自己被骤然聚拢的孤寂包围着，身边的一切似乎都不牢靠了；再没有质点外的东西可以打破这个榄核型的时间困局。而奥雷里亚诺·巴比伦甚至连这个都来不及想——他就处在困局的最末端。他清醒得完全没有打破困局的欲望，只是在马孔多的毁灭中静待最后一刻到来。孤独的开头，孤独的完结，布恩迪亚家族从大地上被永远抹去，“魔幻现实主义”的故事完美退场。

[Part·Three]

余华的小说《活着》有着与《百年孤独》很相似的类似宿命论的情节安排。故事的过程直至结尾主人公福贵的家人一直在遭遇各种变故直至死亡，最后只剩下垂垂老矣的福贵孤身一人，买一头黄牛与自己在田间作伴。读这部小说的时间里我每时每刻都感到生命的希望在一点点不露痕迹地破灭，直至最后连福贵的小孙子也因为吃豆子噎死时，我忍不住在想，为什么要活着？一个活了快一辈子的人，几十年内看到的听到的经历过的都跟梦一样，梦醒时分，家人散尽，无亲无故，只剩下虚无缥缈的回忆。他没有为名利而活，没有作为血缘链上可延续的一部分而活，甚至也没有为崇高的“为人民服务”而活。他只是一个经历了各种风浪各种变故后仍维持着生命将息前最后时光的人，被困在榄核型人生的最末端，他还是否作为有意义的个体而活？或者说，仅仅是为了单纯地活着，活在比求生稍微高级的阶段里？《活着》对生存意义的探讨至此已到达极端的地步。

尽管同样具有不少宿命论色彩，《百年孤独》跟《活着》还是存有很大区别，前者没有着重探讨生存，而是探讨孤独——如果非要用拆字的方法来解释孤独，我会这样拆：孤，孤立。独，个体。人就是一个个孤立的个体，也许这可以说明为什么人成为社会性动物，用这种方法来抗拒单独存在，抗拒由此带来的无尽危险。所以人需要某种意义上的团结，但是相互依靠对单个人来说至多只能是对孤独的缓冲。因为人的一生毫无疑问会经历生老病死。生、老、病、死的过程，从不会有人在同一时刻如你所感，同你所受。马孔多建立初期没人留意孤独这个奇怪的东西，因为它太年轻，里面没有一个人超过三十岁，也没有死人，唯一的威胁是会导致失忆的失眠症。当梅尔基亚德斯推算出马孔多将成为一座镜子之城而无布恩迪亚家族半星血脉存留时，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚立即大发雷霆。“不是玻璃房子，是冰房子，像我梦见的那样。而且不管到什么时候，总会有布恩迪亚家的人，直到永永远远。”家族诞生开端的人怎么愿意料想到它的结尾呢？何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚固执地认为，既然有了开始，就不应该也不可能结束，即无限才是合理的。他早该得知却不肯接受宿命。乌尔苏拉显得更从容些，就她意识到孤独的蔓延已要把布恩迪亚家变成“疯人院”来看，她已经默认了孤独的存在以及可能导致的后果——有限才是合理的。布恩迪亚家族在其存在的期间，没有一个人能逃脱孤独的魔法，亦没有一个人不作出自己的选择来对付孤独（包括美人儿蕾梅黛丝肉体与灵魂一起飞升的离奇个例，也是她对天生不入世造成孤独的回应）。然而无论他们选择了逃避、对抗、适应、顺从还是洞察，早在家族诞生以前就已经注定了要最终合在一起造出“猪尾巴”怪物的血脉和梅尔基亚德斯超出人类知识界限的智慧最终终结了这个孤独的家族从而给了布恩迪亚家族永恒的孤独。这就是布恩迪亚的宿命，然而孤独不会因此而停止。

[Part·Four]

马尔克斯就此将孤独和时间联系在一起，并进一步延伸了榄核型时间外的意义。他设想死亡后还有死亡，鬼魂也面临衰老的尴尬，面临进入更深层孤独的危险；时间让家族有了诞生，又在百年后将其终结，然而这个注定承受孤独的家族只是“不会在大地上第二次出现”，因为它已进入了消亡后的永恒孤独。这不能不说是极其抽象但也是极其现实的联系，甚至于我们中的每一个人都曾想过，为什么会有生，为什么会有死？为什么我会是我？生之前和死之后是什么？这无疑是能影响到每个人的观念，能上升到哲学或宗教层面的命题。

和《一封陌生女人的来信》带有极致精神剖析的强烈意图一般，《百年孤独》对孤独进行了各种各样可能的阐释，展示了孤独中人的不同状态，把孤独的存在以及对人的影响夸张到异常严重的境地，在孤独中让人物获得洞察和反省的能力。可是获得清醒似乎不是好事，比如被绑在树上的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。当被问到绑在树上的缘故时，老布恩迪亚的情感没泛起一丝涟漪，平静地说：“Hoc、est、simplicisimum（简单至极），因为我疯了。”与他对话的尼卡诺尔神甫从此不再敢和他交流，无意中把他弃入自语不停的孤独泥潭里，沦为不时出现在栗树下枯坐的灵魂。但在家族彻底消失之前，老布恩迪亚还是可以时常离开一下孤独的视线回到死前的世界凑热闹；等到那场摧毁整个马孔多的飓风到来后，榄核型的时间走到末端，不能折返的孤独再也不可避免。老布恩迪亚的自白证明了他的清醒，后果却可想而知：尼卡诺尔神甫因无可名状的恐惧退缩了。然而孤独真的可怕吗？现实中每个人都逃不脱孤独的时刻。甚至在从大地上被抹去后，孤独也会永恒伴随，无关时间，因为你已经对一切失去知觉。这样说来

[荐]送你一颗子弹读后感范文1000字6篇

读书笔记吧栏目精选：“送你一颗子弹读后感”，欢迎阅读。

古往今来，书籍一直引领着人类前进，读完作品之后，心中久久不能平静。这时我们需要通过读后感来详细表达作品中的内涵精髓，你读过多少篇作品的读后感呢？由此，读书笔记吧编辑为你收集并整理了送你一颗子弹读后感范文欢迎你参考，希望对你有所助益！

送你一颗子弹读后感范文(篇1)

《送你一颗子弹》记录

不被审视的人生不值得渡过。人的一生若是茫然不知，虚度年月，过去不值得回顾，当下不在思考，未来不抱有野心和期待，那活还有什么意义可言？活是一个动词，是生命的起伏。人活一世，不能重来，去选择自己想做的，不是应该做的，更不是别人让你做的。无聊是自己给予的，态度决定了生活。

有时候“作”并不是一件坏事，它是一种生命力，是跳动的心脏和脉搏，是力量。爱情需要活力，不是死气沉沉，生活需要创造，不是单调与重复。美好总在于逝去，在于那一瞬间的热烈却留不住，然而不去“作”，不连美好也见不着了吗。生活叫你成熟，要磨去你的棱角，你便言听计从，所以失掉了纯真和想象力，失掉了作劲儿，失掉了主动权，失掉了自我，多愚蠢呢。

忍受没有极限，思维也没有界限，世界广阔，绝望也不害怕，痛感让人明晰。真正的绝望让人心平气和，让你感恩，让你谦卑，让任何事物带给你的，都成为惊喜。一个人要活的像一只队伍，对自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。人生若得知己当然妙不可言，可如若没有，你还有自己。寻找自己，发掘自己，爱自己，成就自己，这未尝不是一件妙事。

别因无聊而将就，别因欲望而挥霍，真爱是深度而不是对数量的体验。要明白自己想要什么，有自我，才能爱自己，才能爱他人。

送你一颗子弹读后感范文(篇2)

一本很不错的书，记录的都是作者刘瑜的生活，有点小资的情调，谁叫作者是在国外生活而不在国内呢？

作为一个愤青，而且还是政治学博士，刘瑜可以说是什么都敢说，不过她说的都挺有道理，批判也批判的入木三分，撇开这些愤青的思想不谈，我觉得就写写自己的生活还是挺好，尤其是这么一个生活经历丰富的人，人大，清华，哥伦比亚大学，哈佛，最后又去了剑桥。并不是每个人都有她这么丰富的经历，更难能可贵的是，就是这样一个高学历的人，到了30岁还是单身，这也正好让她能把更多的时间花在做自己想做的事情上，而不是天天缠着老公买这买那，或者给孩子洗澡换尿布，所以，这也是一种不幸中的大幸。

在此特意选两三篇文章摘录下，觉得不错，甚至和我的想法也有相似之处。

在《有关的和无关的人》中，作者写到自己在闲来无事的情况下清理手机通讯录，发现了一大堆根本没有太多交往的人，这些都是一些若有若无的人，认识的越多，忘记的也就越多。而那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的，永远都是毫无关系的，从认识的第一天开始，其实你就知道。就算是笑的甜甜蜜蜜，就算是有过无关痒痛的来往，就算你努力经营这段关系。而那些与你有关的，就是与你有关的，是逃也逃不掉的，就算你们只见过三次，就算你们三年彼此才搭理一次，就算是你简直想不起他或者她的样子，就算是你们隔着十万八千里。有些人注定是你生命中的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。

在《一天长一点》中，作者认为马克思把生产分为简单再生产和扩大再生产，生活也是如此。吃饭睡觉买日用品是为了维持生命的简单再生产，而看一本好书，发掘一个好CD，看一个好电影，写一篇饱满的文章，进行一场会心的谈话，跟好朋友吃一场欢声笑语的饭，这才是扩大再生产。可悲的是，一些简单再生产往往霸占了我们的扩大再生产，那些不得不做的事隔断了我们与自己想做的事。我想，很多情况下确实如此，毕竟时间是有限的。但至少人可以选择调整和改变，通过合理安排，通过把自己的事情分为第一类事务和第二类事务差别对待，扩大的再生产还是完全有实现的可能。

在《一个人要像一支队伍》中，作者提到了自己的孤独生活，她说这需要像适应残疾一样去适应。在长期的孤独中，就像一个圆点脱离了坐标系，有时候你不知道自己思考的问题是否真的成其为问题，你时常看不到自己的想法中那个旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因为不能看到别人的小，你不知道什么是白，因为不能看到别人的黑。但就在这样的圈子中，多年来仅仅凭这自己跟自己的对话，我也坚持了思考，保持了表达欲，可见要把一个人的意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。

真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠别人，任何人，得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能重返自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话，你还可以学习观察微小事物的变化，万事万物都有它值得探究的秘密，只要你真正打量它。绝望不是气馁，它只是命运的归命运，自己的归自己的这样一种实事求是的态度，也就是它是自由。

一个人要像一只队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。回到你的内心，寻找你自己，与内心深处的他、他们一起出发去旅行。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。

摘抄到此结束，不知道你能感受到什么，在脑海中肯定也有好几种声音在说话吧。

在本书后记中作者提到了自己爱写，在一定程度上文字不是她记录生活的方式，而是她体验生活的方式。多年的书写，使回忆对她来说变得可能，重读以前的文字，沉没的世界重新浮现，就像捡到满大街的钱包一样捡回无数个过去的自己。在此我想回答一下大头曾经问我的一个问题，也就是为什么我能记住这么多事情？这篇后记中作者的观点就是对这个问题的完美回答，从上大学到现在，自己确实坚持写了很多字，我能体会到作者说的这些，只是我并不习惯重读以前的文字，唯一能做的就是进行阶段总结而已，所以我还是捡回到了若干个过去的自己。再回到本书后记，作者相信一个人感受的丰富性、而不是发生在他生活中的事件的密度，决定他生活的质地；是一个人的眼睛、而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。这样的人生态度就是这本书中所有文章的来源，而这也是度过有意义人生的唯一方式。

我想作者把这本书命名为送你一颗子弹的道理也就在此，她告诉你她体会到的，她感受到的，她所理解的真正有意义的生活，至于你现在懂不懂完全与她无关，反正她把子弹给你了，你如果有一把刚好与子弹型号相符的枪，就把子弹装进去，然后狠狠地朝自己的生活射击吧。

送你一颗子弹读后感范文(篇3)

当我刚翻开这本书时，我对她写的许多内容是没有兴趣，因为最开始我有些看不懂，但当试着跳过几页看不懂的，才发现其实这本书会告诉我很多道理，便有了想看完整本书的兴趣。

在书中，那些被审视的东西杂七杂八，有街上的疯老头，有同宿舍的室友，有爱情、电影和书，大到制度，小到老鼠。由于我写这些东西的时候，出发点并不是写一本书，所以不同文章往往风格迥异，长短不一，质量不均，随着社会形势、荷尔蒙周期以及逃避生活的力度而起伏。作者从身边小事说起，以微见着，引人深思。

我喜欢作者刘瑜在书中写到：在辽阔的世界面前，一个人有多谦卑，他就会有多快乐。这句子告诉我一个人做事做人越是谦卑，他得到快乐会越多。

书的名字中子弹我一直很好奇是什么意思，在书中我一直寻找它意思，后来我猜想子弹也许是一些精神方面的东西。当我读完整本书时，我逐渐发现这是一本集合了许多生活真理的随笔书，书里大大小小、好与坏、爱恨情仇、江湖恩怨、明争暗斗的事都皆有所录，它很多都内容充分体现了真实的人性。

当我看完整本书后，作者给我留下一个深刻印象：开放、有才华、疯狂、敢爱敢恨，敢把想说的说出口，这是现在许多都做不到的包括我，这种形象多么的真实。从书中，我也明白了许多事理，比如她写的：命运的归命运，自己的归自己让我知道，不需要妥协与命运，命运是不属于我们的，我们是属于自己的，而未来是可以通过自己努力而改变的。

送你一颗子弹读后感范文(篇4)

送你一颗子弹，很精彩！

书中有一个小标题是送你一颗子弹，在这一篇里作者就《送你一颗子弹》这部电影对拉美社会状况发表了自己的思考与评论，作为一个政治学者，自然观点深刻，分析透彻深入，让人受益匪浅！对生活、社会的认识不应当流于表象和可见的，而应当看到更深刻更本质的问题！我想这本书想要带给读者的或许也就是这么一种人生态度吧，所以选用了这个标题来作为正本书的名字。

如果说生活的丰富多彩是红军在与敌人的对抗中爬雪山过草地，那么我这几年的生活就是一只骆驼在默默无言的穿越撒哈拉沙漠。表达的多好啊！作为一个无限悲观的人，我常常以嬉皮笑脸的语气来描述这种悲观，以掩饰自己还死皮赖脸活在这个世界上所带来的尴尬。别人往往记住了说话的语气，却忘记这语气之下的信息。事实是我觉得人生的确充满了不可知与不可能，对此我心意难平，一气之下唠叨出这么多文字，从这个角度来说，也许读者可以把这本书看作人类学笔记而不是心灵随笔，或者看作一部精神疾患大全也行。这些文字简直就是一类人的精神写照，真是观点精辟，句句箴言！纵然都是些胡思乱想，但是作者站在不一样的高度，有更深刻的认识与见解，未尝不是一场激励人心的指引。可能每个人读完后的收益都不同，可能作者创作时的心情更加不同，但是你读到了什么，那就是你的收获！与我而言，对于一直向往的更高层次有了略微的一睥，对于一些问题的思索有了更深入明确的认识！

孤独学习研究知识的人们，不免会有各种疑问与思索！但同时这些思想的火花也是那么短暂易逝，其实大家都这么健忘！有点像《初恋50次》里的情形，每天都是新的一天，每天又都有所积累！于是不断的疑惑思索，只是要有耐心，要把握好平衡，保持自我的思考，不断学习。潜移默化的积累总会成长为一个完整的体系！

所以相信自己，保持好奇，守住耐心，去创造自己的日子，构建自己的人生吧！

送你一颗子弹读后感范文(篇5)

我好喜欢刘瑜女士这种接地气的学者。可能前半句非常精巧体面地表现出她的学者风范，后半句忽然急转直下，开始“傻叉”、“扒拉”，生猛不留情面地开始吐槽。就好像在那些高高在上的学问家中突围，乒铃乓啷地扯垮那些端着的架子。

同样是社科学者，罗翔老师不谈张三的时候会苦口婆心地劝你读好书提前感知高雅快乐的能力，而刘瑜会大喇喇地说越形而下就越有趣——“读历史比读哲学有趣，读八卦比读历史有趣，看电影比读书有趣，站在大街上看打群架最有趣。”这样的女人太有趣味了。我也是“有胃口的灵魂”

当然，相比她絮絮叨叨的吐槽和插科打诨，我更喜欢穿插在这本书里的各种书评影评，比如她那句很著名的“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，对斯特里克兰德的辩护立刻高深起来；比如她描述张爱玲晚年的落寞寂寥，想象那样骄傲的传奇女性为何用沉默来守护曾经的光芒；又比如《朗读者》和《兔子快跑》……对文艺作品发表评论的时候她总是多几分柔情少几分调笑，多几分同情少几分刻薄。或者说，因为写评论不是写博客，明显感觉写得更用心、更耐读。

我很喜欢刘瑜、梁文道这样很红的公

送你一颗子弹读后感范文(篇6)

欢迎这颗子弹

——————记《送你一颗子弹》

在这个迷茫而又怯懦的年纪，自以为什么都没开始，又觉得什么都已经有了结论。想思考，又觉得上帝会笑；想改变，又觉得安乐就好。不用在夜里多辗转几回，就能感觉得到内心的不安与苟且，澎湃与侥幸。

什么样的人生算是心之向往，什么样的功成名就可以高枕无忧，行尸走肉和萎靡度日之间恐怕也没隔着几座山丘？越是惶恐越是不敢暴动，内心波澜处表面也只有冷淡卑微。年关已过，亲人已别，问题仍是无解。昨天在QQ空间看到一个朋友的签名，“电影，书籍，音乐与心情无法分享”。无法分享，言语的无力无法表述内心的翻涌，郁郁不得志乎？高山流水觅不了知音乎？前路渺茫而无把握乎？无法分享，更加瑟缩在一个角落里庸碌度日。

你找不到答案，你的只言片语，你的灵感忽现，你的忧愁孤独。在现实生活中找到这些琐碎却对你很重要的火花比找到一个真爱还要困难。当我几近放弃的时候，我很欢喜看到了这本书。在这一个“荒淫无度”的假期里，我想我做的最明智的选择大概就是看了这本书吧。文人很多都会有一种自命清高的酸气，尤其是在讨论一些爱好日常三观类问题时。看到书名时让我联想到的是鸡汤道理的味道，看到前面几篇是琐碎的日常时，更有这种担心。比起自己的问题没有答案，还有一种更惨的情况，你在不断地被灌输别的答案。无聊，甚至是会让人厌恶。

它没有，或者说是刘瑜先生没有。它有的是娓娓道来的小事，慢慢铺展的生活，还有那一刻心里的刺痛或者愉悦。生动，幽默，而直白。你会爱上她的文字，一本书的旅程是如此短暂，下车的时候只会让人流连忘返。不应该是一颗子弹，我宁愿再受一枪。那些问题闪烁在我的眼前，被作者一个一个用枪打下来。这种快感，就像是你想睡觉时就有人递上来枕头，绝无多言，是一个标致而又贴心的姑娘，由不得你不爱她。

它是知音，

“走出剧院我感到充实，不是因为这个剧，而是因为我看了一场话剧这个事实”；

“其实我也可以因为同样的理由喜欢西藏，但是喜欢西藏的人太多了，而我本能地警惕一切跟人多有关的东西，所以我决定喜欢冰岛”；

一本正经地透出来一种嘲讽与幽默，和我那点小九九不谋而合，会让人直面内心。你知道那是真相，真相可能就是这样的虚伪，可是那是事实，你不会生气，只会笑着揭页。这世上，敢说真话的在这书里。

它个性，

“不偏激的，那肯定不是爱”；

“美好的秘诀就是速朽”；

“不被审视的人生不值得度过”；

可这个性有的时候就与我一拍即合，有些时候的背离大众是对自己的忠诚。无所谓附和的人有几多，可当这白纸黑字的戳进你心底的时候。我恨不得打进我心里的这枪更猛烈一些，换来颤栗的欢愉。

它也会有分歧，但不会让我觉得刺痛，大概是被挠痒痒挠的很舒服，就不会在意偶尔的一次失手被下了重手。和作者达成和而不同的协议好像在这本书里格外容易，在每天入睡之前摄入的每一篇文字都能给我带来一个安眠。有的问题它很快就能让你会心一笑，有的时候它还会带来一个别开生面的惊喜，像《裙子》里把人的目光聚集到一个平时你不会注意的乐趣。说它是子弹，它并不是那种冷冰冰的，更像是那种击入心底的默契，俏皮的，舒适的，在胸膛里跳动。

这样的子弹，我很欢迎。