读后感老师1000字汇总。

经过整理，小编为你呈上读后感老师。阅读弥补着现代精神世界的匮乏，而阅读了作品之后，我被其恢弘的剧情深深吸引住了。通过写读书笔记的形式，记录下阅读过程。我们后续还将不断提供这方面的内容！

读后感老师 篇1

读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

给我印象最深刻的是苏霍姆林斯基说的一句话：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢?这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。

我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢?只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!

读后感老师 篇2

《给教师的建议》读后感心得体会800字：

老师们片面地认为学生只要在每堂课上获得了知识就是成功的，一味地把知识当成了孩子们学习的最终目标，而忽略了其他的重要方面。

获取知识是最终目的吗？

孩子来到学校的目的就是为了学习知识，这一点毋庸置疑。怎样考核孩子学到了知识与否呢？就得靠提问、作业、测试等方法来检验，所有的表现优秀则是学到了知识，否则就是没有。这就很容易误导老师把注意力都关注在作业、考试分数高的人身上。但有一点我们需要记住:我们的工作对象——学生是不断变化的，永远是新的。

《易经》第一卦《乾卦》中象卦第一句即为：天行健，君子以自强不息。这是说乾卦的形象就像天一样，天的运行是刚健的，所以君子需要自强不息。后半句还有一个字——自，说明一个人要变强，一定得自强，别人不能让你永远强下去的。这跟孩子们的学习是一样的道理，如果是老师、家长催着他们去学习，而没有充分调动学生的自发性，他们的学习积极性是不能持续保持的。

如何调动学生的学习积极性，对老师提出了一个认识方面的考验。

知识既是目的，也是手段：

很多老师认为：我把知识传授给我了学生，他们能考出一个高的分数就是功德圆满，这样的老师仅仅把“知识”当成了教学的目的，忽略了学习的最终目的应该是——运用。“知识”只是让学生们“知道”了某个知识点的定义、性质等等，如果仅仅停留于此，他们则会对学习失去兴趣。

老师要做的就是不让孩子脑海中的“知识”变成静止的、僵死的学问，而要经常起作用于学生的脑力劳动、集体的精神生活和学生的相互关系，起作用于生动和连续不断的精神财富交换过程。读后感·让学生在平时的脑力劳动中，不是熟背、死记别人的思想，而是让他们自己进行思考，这种思考是一种生气勃勃的创造。就像苏霍姆林斯基在书中提到的学习语言的事例，他先讲述相关词和词组的丰富含义和感情色彩，然后引导学生展开想象，说出自己的词语，只有当孩子们思维活跃和丰富起来，思考能力真正被培养起来，才能尝到思索的无比快乐和认识的极大喜悦。这样才是把获取知识这个目的进行延伸，变成进一步获取知识的手段，才是真正的教育，才能培养出优秀的、善于思考的学生，才能让他们的学习兴趣一直保持下去。

读后感老师 篇3

本学期学校为每位老师发了一本――《给教师的建议》，以前常听说这本书，但一直没有看过，这学期能好好读这本书，确实收获很大。

苏霍林姆斯基在书中根据自己的切身经历和经验，为教师提出了100条建议，课上的、课下的、数学的、语文的等等，包含了教学中的各个方面，其中不论针对学困生还是程度号的学生，他都在多处提到了阅读对于孩子的重要性，但今天我要和大家交流的是对学生不能“一视同仁”的问题。

在第89条建议中，提到：教师应当怎样布置家庭作业的问题。课外作业应当是知识的发展和深化，是学习能力的改善，是掌握课堂知识的准备，应当让学生在课外去观察自然界的智力需要，不要把课外作业当成课内作业的量的追加，对家庭作业的个别化应当予以特别的重视。如果教师不给某些布置一些个别性的作业，那就说明他没有研究过每一个学生的力量、可能性和能力。

在实际教学中，布置作业时，我们布置的作业，绝大部分都是针对全体学生，并没有差异化的布置，其实，因各种因素的影响，每个孩子在学习上并不是一样，有时甚至会相差甚远，越是到了高年级，这样的情况就越发的明显，也就是我们说的两极分化的现象。在作业的布置中，布置的内容大部分都是针对中等左右的学生，并没有对于两头的学生进行个性化或差异化布置作业，导致“吃不饱”、“吃不了”的两极现象，很多老都应该会在教学中遇到这样的问题，这就需要在布置作业的时候不能“一视同仁”，那又如何差异化对待呢？

1、简单化

基本布置作业方法不变，只针对“吃不了”的个别学生差异化布置作业，降低作业难度，巩固基础知识，慢慢提高。

这种方法实行起来容易，老师任务量相对较小一些，只需要针对个别学生布置作业就好，缺点是差异化还不够精准。

2、复杂化

根据学生程度分三类作业：“吃不饱”“刚刚好”“吃不了”，再根据着三类差异化布置作业，达到每一类都“吃的饱”“吃的好”。

这种方法实行起来复杂的多，老师的任务量也大的多，首先要先根据孩子程度分类，再布置差异化的作业，批改也会更费时。不过差异化的作业对于不同程度的学生的提高会更有效。

不论采用什么方法，对于孩子的作业，不能“一视同仁”，应该注意个性化、差异化的对待。

读后感老师 篇4

有句话我一直非常喜欢“想给孩子一杯水，自己先要有一桶水。”阅读对我们教师尤为重要。苏霍姆林斯基在给教师的许多条件建议中都提到教师要提高自己的教育素养就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作一种精神需要，当作饥饿者的食物。教师应当要不断培养自己的阅读兴趣，要博览群书，要能在书的面前静下心来，要善于对书本的内容进行深入的思考。确实我们教师教给学生的那点基础知识只是沧海一粟，教师要不断地提高自己的教育水平，方能在教学中游刃有余。苏霍姆林斯基说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一座精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”面对今年暑期即将迎来的部编版小学语文教科书，从现在起我要做一个持之以恒的读书人，不断的充实自己的知识储备，使自己的知识涵养变得越来越广阔，让自己的一桶水永远取之不尽，用之不竭。

读后感老师 篇5

《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。

与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师;有的奔波于城市，有的坚守于乡村;有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。

我也特别注意到所提的问题。有的叩问价值，关于信念、关于理想、关于幸福;有的探讨幸福，关于读书、关于研究，关于备课、关于班级建设;有的问道人生，关于职业境界，关于生活情趣，关于处事为人;有的讨论教育生活，关于仪式与细节，关于读书与写作，关于教室缔造与期末庆典……

朱老师对于每一个“问题”的回应，不是简单的方法破解，而是思维方式的照亮。我们把朱老师的这种精神带到我们的班级，耐心的回应每一位提出问题的幼儿。

我觉得，教师最重要的任务是学习。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。

其次，理想教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。中国教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。

教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。

总之，朱永新教授的《致教师》一书中还有许多值得我们去追求的理想，我们一定要努力把这些理想化为前进的动力，才能使教育步入科学的轨道，才能使教育在中华大地上结出更加文明灿烂的硕果。它也将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”，教育的未来充满阳光。

读后感老师 篇6

在从教的6年里我想的最多的是如何让学生都喜欢自己所教的这门学科？没想到书中竟给我了答案，首先我要充分的备课，备课是上好一堂课的前提。苏霍姆林斯基指出“有经验的教师都在努力做到这一点，在他的学生热爱的那门学科方面，教师制度的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。”通过精心备课，在课堂上旁征博引，妙语连珠，才会调动学生的注意力和兴趣。同时还要注意精心地设计课堂语言，如果你的语言素养很好，那么你的课堂可能会非常的轻松，学生听得也会非常的明白，从而达成教学目标，提高课堂的效率。最后还要把学生当成朋友，要赢得所有学生的爱戴。要真正的关爱学生，真诚平等地与他们进行交流，从而自然而然地走进学生的心灵世界。尤其对那些成绩落后的差生，一定要用欣赏的眼光去看待他们，只有这样，那些所谓的差生才会与你更加亲近，才会慢慢的爱上学习。相信我们的付出总会有回报，撒下的甘霖总会浇灌出灿烂的花朵。

苏霍姆林斯基在书中给我们提供了百条建议，这些建议都是我们在平时所接触的一个话题，一个个鲜活的教育案例，一个个感人至深的教育故事。通过阅读这本书，我更能深刻地领悟苏霍姆林斯基的伟大教育思想，也将会把自己得到了教育理念来指导自己的教学实践，使自己的教育教学得以有效的提升，从而影响每一个学生。

读后感老师 篇7

最近学校发了《做最棒的老师》一书。这是教育局推荐的关于教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了作为老师应有的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及课堂教学的理念与实践。把教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服!

作为教师要注意教育的方法，当学生出现失误或对教师不尊重时，切忌简单，粗暴，冲动的“热处理”，而应控制自己的言行，用爱心去感化他们，使他们主动克服错误。这就需要向慈母一样将爱播进学生的心田。心理学还告诉我们：人际交往融洽、和谐是以真诚为前提的。“以心换心”以理解为桥梁。人与人之间便能得到思想感情的沟通。我们除了做好“严师”，“慈母”之外，还要利用课余时间和学生多接触，推心置腹的和学生交谈，成为学生的“挚友”。 总之，作为一名好教师必须以多种角色出现在学生面前。做一名好老师，就应该做一个勤于思考的思想者、勇于创新的探索者、教育教学的研究者、教育理想的追求者。作一名好老师，一定要“做有心人、做有益事、以宁静的心态脚踏实地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很认真、多读书、会反思、有韧劲。我们应该不断实现专业自主，在实践中不断增长才干，使自己尽快成为高素质的教师，不仅是有学问的人，而且是有专业追求的人;不仅是高起点的人，而且是终身学习，不断自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

启示一:童心是师爱的源泉

教育者拥有一颗童心，对教育至关重要。教师的童心意味着怀有

儿童般的情感，能够自然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。

启示二:没有爱，便没有教育。

本书深深打动我的一个重要原因，便是书中流露出的始终如一的对学生进行心与心的交流。“爱”是老师永恒的教育理念，在没有读此书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗?我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗?我暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时，要努力控制自己的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题。

爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。

爱，“不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱”。

爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。

爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”。

爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界“学会用他们的思想感情投入

生活，和学生一起忧伤、一起欣喜”。

爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。

爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。

爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。

“做最棒的老师”，是任何一个做教师的人的理想，可什么样的老师才是最棒的老师呢?对于老师，教学经验来自于与学生们零距离的交流与接触，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理论。试着与学生心与心的交流，你会觉得教学原来是如此精彩!

总之，浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，我会多试着从学生的角度考虑问题，用“学生的眼光” 看待，用“学生的情感” 体验，用真心、爱心、诚心、耐心，赢得学生们的尊敬和爱戴。

教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”

“十年树木，百年树人”。 我们既然选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，就要努力成为一名优秀的教师。

读后感老师 篇8

现在，很多人的理想非常远大，用一个词形容就是雄心壮志。而《论语》中，孔子和他的学生谈到理想时，却不认为理想越远大就越好，真正重要的是这个人内心的信念。

这段话出自《论语·先进·侍坐》,是孔子让学生们各自说说自己的理想。子路、冉有、公西华都说出了自己的远大志向，只有曾皙和他们不同，曾皙曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”

这段话里，曾皙说，我的理想是到了暮春时节，就是阴历的三月，穿上新做的春装，在这个万物复苏的季节，陪同几个成年朋友，再带上一批孩子，大家一起去沂水中，把自己洗得干干净净，然后到沂水旁边的舞台上，沐浴春风，最后大家高高兴兴唱着歌回去。孔子听了他的理想，长叹一声说：“我的理想和你一样啊!”

从这段话里，我们可以看出，好像曾皙做的都是日常小事，没有什么舍己为人、治国安邦的大理想。但他的内心非常充实。我曾经看过这样一个小故事。

一位青年大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多奋斗的目标，可是几年下来，依然一事无成。所以满怀烦恼地去找一位智者倾诉。当他找到智者时，智者正在河边的一间小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水!”青年见墙角里放置着一个很大的水壶，旁边是一个小火灶，可是周围却没有柴禾，于是便出去寻拾。他在外面拾了一捆枯枝回来，从河里装满一壶水，放在了灶台上，堆放了些柴禾便烧了起来。可是由于水壶太大，一捆柴禾烧尽了，水也没有烧开。于是他跑出去继续寻拾柴禾，等拾到足够的柴禾回来时，那一壶水已经凉得差不多了。

这回他变得聪明了，没有急于点火，而是再次出去寻拾了很多柴禾，由于柴禾准备得充足，一壶水不一会儿就被烧开了。这时智者忽然问他：“如果没有足够的柴禾，你该怎样把这壶水烧开?”青年想了片刻摇摇头。智者说：“如果那样，就把壶里的水倒掉一些!”青年若有所思地点了点头。“你一开始就踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有准备足够多的柴禾，所以不能把水烧开，要想把这壶水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备足够多的柴禾!”青年顿时大悟。回去后，他把原来计划中所罗列的不切实际的计划目标一个个删掉，利用业余时间刻苦学习相关的专业知识，两年之后，他的计划目标基本上都实现了。

很多时候我们都希望自己能一次把水壶里的水烧开，其实这样的想法往往让我们事倍功半，浪费了更多时间，却达不到目标。让我们也像曾皙一样，有一个平凡却真实的理想。

读后感老师 篇9

子曰：晏平仲善与人交,久而敬之。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：晏平仲善与人交,久而敬之。这话有两个解释：一是晏平仲这人善于交友之道，与人相处时间越久，越让人感到尊重;另一个解释是晏平仲这人善于与人交往，与人相处越久，越对别人尊重。

对于第二种说法，我倒有一个切身的体会。

话说浩然居士到这单位两年了，与一些同事渐渐熟识了。有一天一群同事没什么事，在一起闲侃，其中一位同事姓蔡，当时他拿我打趣，忽然我想起一事，记得以前看书，说有人给曾国藩写过一副对联：天子预开麟阁待，相公新破蔡州还。有人说以麟对蔡，对仗不工整，曾国藩气愤地说，蔡是灵龟，以灵对灵，有什么不工整?后来我查了字典，蔡字确实有龟的意思。

于是当时灵机一动。就拿他的姓名开涮，说“知道蔡姓的来历吗?古汉语中，蔡是龟的意思....”——朋友，你知道我说完后的结果吗?对了，那人勃然大怒，不欢而散。回头一想，这事确实是我不对，因为我犯了说话的大忌——没有顾及人家的尊严。后来就找机会向这名同事表示了真诚的歉意。

语言就像是一把倚天宝剑，拿在武功高的人手里，可以行侠仗义，可以铲恶除奸。但是最可怕的就是让一个小孩子拿到这把宝剑，他可能会随意挥舞，一不小心就会害人害己。

看看上面的现金句“一言可以兴邦，一言可以丧邦!”这是对语言的重视，“敏于事而慎于言”这是对语言的态度。

在古代，有人主张干脆就少说甚至不说话，我想现在来看未免可笑。我们应当尽量成为语言的高手，让它为我们的生活服用，只是与人说话时要慎重，不论是单独谈话还是在众多的场合，都切记千万不要信口开河，就像一个拿着宝剑的小孩胡乱挥舞!

另外还有一事要注意，中国人过去有句话讲，“熟而忘礼”，这真是人的通病，我们对初认识的人，一般来说都能做到慎言，但是一旦日久天长，相互熟悉了，有时就无所顾忌了。其实不管是熟人还是生人，说话时都要维护人家的尊严，要慎言。所以要学人家晏平仲“善与人交,久而敬之!”

这一点浩然也做得不好，说出来这些心得，与大家共勉吧!

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?‘不忮不求，何用不臧?’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧?”

《易经》上说：“天高地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。”不错，古人所言不虚，我们的社会并非平等，而是有贵有贱，有尊有卑。过去不是说三教九流吗?就是说人也是分三六九等的。

何者为尊，有权者为尊，何者为贵，有钱者为贵。既无权又无权的小民，自然要自卑而下贱了。所以饭店的服务生见了经理难免唯唯诺诺，门卫见了大款总要点头哈腰。像子路这样，穿着破布袍子和有钱人在一起，不卑不亢，实在难得。

要我看，尊卑贵贱虽然是一种事实，但却是最不合理的地方。老子说天地不仁，以万物为刍狗。在上天的眼里，人都是平等的，每个的生的时候，没有唅着金子出生的，死的时候，上帝也不会为大款高官派专车。所以在上帝的眼里人并没有贵贱之分

我们人类号称是万物之灵，其实从亿万年的眼光看，我们人类何尝不是宇宙中可怜的过客?宇宙永恒，人生有限，有这样石火电光中论尊卑贵贱，有什么意义?

所谓的尊卑贵贱都是以势力的眼光看的结果，其实一个人干什么，能做多大的官，发多大的财，自己能把握的不多，不能不承认有很大的命运因素。所谓富贵莫强求是也。但是从人性上来看，就是众生平等，没有贵贱区别。

可是现实世界，毕竟是一个尊卑的世界。这也是个事实。陶渊明当县令要接见上司，就得卑躬屈膝，可是他终于不愿为五斗米折腰，于是隐居了，这是惹不起躲的起的哲学。多少有点消极逃避的味道。相比之下，子路既不躲起来隐居，又不卑不亢的与权贵交往，这样的境界要更高。

怎样达到这样的境界?“不忮不求，何用不臧”是也，就是保持平常心，凡事通过正当的努力，能成功就成功，不成功就算了，不做非份之想，不做非份之想，就能保持人格的独立。所谓人到无求品自高。

与西方人相比，中国的尊卑意识更强。还记得有一位作家出国后，看到白人青年器宇轩昂的干着清扫工的活，清理着草坪;看见门卫不卑不亢地为大人物开门。觉得非常惊讶。其实如果承认生命是平等的，这就没什么好奇怪的了。不管人是干什么的，本质都是一样的，况且小人物能把自己的工作做好，不偷不抢，能安身立命、养家糊口就很了不起了，有什么好自卑的?这一点，我们真应当向人家学习。

所以，见了大人物，见了大款，不要自卑，要有自己的尊严。生命是平等的，人性是平等的，为什么要自卑呢?小人物有小人物的命运，但小人物也有小人物的自尊。我们没有钱没有权，这的确不是件另人高兴的事，但如果既没权又没钱，再没有了尊严，那岂不是更输得一干二净了。

子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心欲,不逾矩”

读后感老师 篇10

这段时间，我耐着性子读完了这本书，感触颇深，虽然以前对怎样做个好老师，心里一直有考虑，但都是比较肤浅的感性认识。这本书讲述了在新课程改革下，教师实现自我发展的55个途径，从反思、借鉴、研究到内化、提升、行动到最后的引领、协作、创新，从55个个实际途径讲述一个优秀教师是怎样才能真正做到为了学生的一切，一切为了学生的。读完这门书后我也一直在想，怎样才能做一个好老师，我觉得这不仅是新上讲台教师要思考的问题，对每个老师都是一个永恒的题目。我个人从以下几点去考虑了这个问题：

一、教师的任务是什么

时代在前进，学科在变化，我们的任务在变化。在不同的时期，人们对教师的作用有不同的表述和理解。1993年，国家颁布了《教师法》，其中明确规定：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。教书是讲为学，育人是讲为人;教书是广义的，育人是全面的，包括德、智、体、美。

二、怎样搞好教学

在我们少年宫这个校外教育，我觉得其教育体系和校内教育是有一定的区别的，搞好教学我觉得在做好一些和校内教育共性的教学准备外，我们更应该要从以下几个问题去考虑：

(一)怎样做到善于等待孩子开口

每一个孩子都是一个鲜活的生命体，他们有着自己的思想、情感和判断力。孩子能在一次次的沟通中发展他们的自我意识，提高他们的处事能力，获得有价值的情感体验。正视孩子需要沟通、渴望沟通、能够沟通的现实，今天的老师要让孩子说话，为师生之间平等、愉快地沟通做好最充分的准备。

师生沟通时，老师首先需要给学生足够的安全感，做好保密工作，让学生认为老师是一个可信任的人。有时候老师递给孩子一张椅子、送给孩子一颗糖、脸上的一个微笑都会对营造良好的沟通氛围起到最佳效果。老师要学会倾听。因为这样才能有机会更好地与学生交谈，这样的沟通才是真正双向的。同样，学生因为老师的认真倾听，感到自己被重视和理解，于是精神得到支持和鼓励。

(二)100%家长满意率从何而来?

作为一位校外教育者，一开始就必须要考虑和思考如何让家长了解她的工作，这样才能让家长更好的了解和放心的把小孩放到少年宫来培养：

1。老师要与家长处于平等地位，尊重家长、设身处地为家长着想。良好的合作关系始于老师的态度。

2。老师要向家长了解情况，或者反馈小孩学习的情况，应使用商量的口吻，让家长感到尊重。

3。老师与家长交流时，多讲孩子的积极表现，即使孩子犯了错误，也不可当着家长的面训斥孩子。

4。老师教育孩子要经常征求家长意见，并形成一致意见。而对于文化水平不高的家长，老师要提供具体做法，但也要用商量的语气，不要得理不饶人。

5。老师每月主动和家长至少电话联系一次。除了谈孩子本月在少年宫学

(三)如何提高教师的人生积累

我记得有份报纸报道过在杭州天长小学，有一位不平常的年轻女教师陈甜。她连续两年暑假，不跟旅行团、不坐飞机、不带朋友，只身奔赴西藏旅行。新学期开始，陈甜一走进班级，学生们的眼睛就发亮了。我喜欢陈老师的科学课，因为她见多识广，总能带给我们许多神秘的经历，那是课本上没有的知识!我觉得陈老师很勇敢，她经常背上包一个人去闯天下!像陈甜老师这样，充满个性，展示自己对生活的热爱，对生活的激情，对世界的向往。毫无疑问，学生们在这位老师身上体验到了一种人格的魅力。

以前，一本教科书、一本教参、一支粉笔，也许已经能够让老师们自信地站在讲台上。但是今天，教师想要真正影响学生，必须有创造的智慧。老师要让自己和孩子的世界和谐地融合在一起，这样的课堂教育才能跳出文本的束缚。作为教师，要达成与学生精神世界的共生，就需要以自身的态度、情感、价值观来影响孩子。因为校外教育不仅仅是给孩子校内知识的延生，而是要给他们终身学习的基石，还要告诉他们怎样做事，怎样做人。想要为孩子的生命打上鲜亮的底色，教师的生活积累自然是越丰厚越好。如果老师能把自己的生命都融入教育，能用自己点滴的热情去擦亮每一个孩子的未来，能将自己对生活的激情点燃教育之灯，这就是当代教师不可缺少的创新精神!

总之，校外教育是小社会，社会是大校园。人生的追求、理想，求知的渴望要在成长的过程中培养，在社会上磨练。教师要做学生的楷模，做学生学习的榜样。

如何做个好老师?我觉得求真求善，于心无愧者，才是位真正的好老师。从事校外教育已经有六年多了，我感受到作为一位老师的艰辛;感受到教师的职责重大;感受到老师在孩子们心中的神圣地位。今后，我要学会学习、学会合作、学会创新。在校外教育这一平台上，我要多向经验丰富的老师多请教，要不断的充实自己的理论知识，不断的在实践中探索。从学生走向老师这个职务，我不再是一个人，而是团队中的一员，在共同合作中更好的搞好教育。创新=问题+想象+实践、检验，就要不断的提出问题，丰富想像，在实践中成功。我会用爱与生命谱写教育。

在接下来的工作中，我要用微笑迎接每一个儿童，亲近小孩，让学生喜欢我，喜欢呆在少年宫这个大家庭。其次，认真学好教材，将教材吃透，把注意力转向每一个学生，帮助学生在原有水平上提升。兴趣是儿童最好的老师，在活动过程中更要仔细斟酌，要能激发孩子的求知欲，让孩子在快乐的活动中不知不觉学到知识、发展能力。

时代在进步，知识在更新，在今天也许只能马马虎虎地应付当一名普通教师，而明天就会被淘汰。我想：好教师的标准应当是动态的，是不断提高的，这就需要时时保持一颗进取心，不求做得最好，但求做得更好。

读后感老师 篇11

前不久，我在《小学语文教学》杂志上看了一篇《教师如何做课题研究》，正好我也在做个人课题研究，结合自己的实际情况，我掩卷沉思：教师搞课题研究是一个自我完善和自我成长的过程，在成长的过程中也发现了许多的不足与存在的问题。用一句话来总结那就是坚持得不够好。当然，这个坚持得不够好并不是说我们没有做，我们做了，但做的深度上不够好。当我们发自心底的想要做、必须要做的时候，我们才能品尝到她带给我们的快乐、幸福!为了更好的促自己成长，立足三尺讲台，研究课堂教学，不把课题研究当作一阵风，结题就了事，不断反思不断进步，为了在实践中做出更多的成绩，我想对一学年来的几点不足做一下反思、梳理：

一缺乏坚持

在成功的道路上有一个名字叫坚持，我们都能记住这醒目的话语。很多时候是行百里者半九十。时间倒流到前年九月，在学校教科室的倡议下我热情洋溢，勇敢且成功地申报了《运用现代教学手段增强课堂实效》个人研究课题。那个时候有点摸着石头过河的感觉，但我们每个人都非常努力的做着课题。每堂课都尽力做好与自己课题有关的工作，但是由于忙的借口，让我们逐渐激情勇退，这项工作的投入度与力度相对减弱。各种各样的借口成了坚持的绊脚石。我们都不会忘记奥运会上，我国体操男团在比赛场上完美的表现，我们都清楚在这成功瞬间的背后是他们忍辱负重、坚持不懈的结果。

二缺乏深度

其一，造成课题研究缺乏深度的最主要原因是我们缺乏对它的思考。再往下细追究还是我们处于被动研究状态，只浮于表面，在实际工作中我们有没有遇到问题，在问题面前我们选择的是什么?回避还是积极寻求解决的办法。举例而言，平时的课堂教学中有很多与个人课题有关的环节确确实实做了，心里也做好了整理的思想准备，可是时间却一天天过去，总以忙没时间而懈怠、搪塞，常常这样自我安慰，甚至有时候是任务迫在眉睫了，灵感也才随压力而来。课题研究工作是一个过程性很强的工作，我们只有把它时时放在心上，不断的思考，不断的实践，不断的积累，不断的总结才能做得更好。

其二，我们在课堂教学中必须践行。把在做课题过程中的点滴随时随地记录下来整理好，这就是一笔谁也拿不走的宝贵财富。好多时候，我觉得工作好苦好累，自己付出了很多却得不到自己期望的结果，甚至把上一节个人课题汇报课也当作一种负担甚至是烦恼，总觉得耽误了我手头的很多实质性的工作，其实，细细想来，这不正是在研究、在学习、在提高吗?我们在践行点滴的同时，也是在使自己不断丰满起来。读了这篇文章，我真想告诉自己：多一点现实，少一点虚拟;多一点勤勉，少一些埋怨!