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雪国观后感

发表时间:2023-04-10

雪国观后感合集。

好的影响也是人进步的阶梯,从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇观后感。写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。我们从哪些角度来写观后感呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《雪国观后感合集》,供您参考,希望能够帮助到大家。

雪国观后感 篇1

《雪国》写于一九三五年至一九三七年,是日本作家川端康成的第一部中篇小说。它也是作者在被授予诺贝尔文学奖时被评奖委员会提到的三部小说之一。

“穿过县界的长长隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”这是本书的开头。作者用几乎吝啬的简洁语句拉开了序幕。我们读者似乎也坐着火车穿过隧道来到了雪国。这篇小说没有复杂的情节,写的是一个叫岛村的舞蹈艺术研究者,每年前往一个北国山村,与当地叫驹子的艺妓之间的感情纠葛和一位萍水相逢的姑娘—叶子。故事发生在纯白洁净的雪国,也终结在这里。

通篇小说的叙事笔调澄澈优美,作者几乎不用过多的时间词,只通过特有的景物变化来暗示四季更替。长鸣的虫声、燃烧的枫叶、飘落的白雪,翻动着书页,似乎也看到时光优美地流逝,让人常常遥想那个美丽的国度。木屐、纸拉门、画着浓妆的艺妓、三弦琴、整洁大方的和服、冬日里冒着热气的温泉,这些种种都是日本最具民族特色的事物。作者似乎有着对日本纯净之美的偏执,把它们浸上艺术的气息,展现出那雪国的自然之美。没有任何尔虞我诈,没有一丝城市的污浊之气,岛国的自然美和社会风俗美融为了一体,完美地衬托了整个故事,营造出一个栖身的净土,也流露出人性最原生态的一面。小说中的人物不多,但令人印象深刻。

岛村是个富家子弟,研究舞蹈艺术。他是西方文化和日本传统艺术的结合,对于爱情而言,他喜欢驹子,却认为驹子那火一般的激情是徒劳,他被叶子所吸引,但却总给人一种似有似无的感觉,有时让人捉摸不透。而驹子,虽在东京当过艺妓,却想过普通女子的生活,拥有年轻女子所有的细腻情感。她努力练习琴艺,有如同飞雪一般的纯洁心灵,也有火一般的爱情。她的身姿体态,她的音容笑貌在书中浮现,和那独特的北国雪景给人深深的震撼。叶子像作者在火车上看到的镜子里的幻影一样,悄无声息地给人美的感动,她仅仅着重出现在开头和结尾,如同幻觉一般出现,又像风儿一样消逝,她从二楼跌落下来,那是一段慢镜头,凄美得令人屏息,只留下了一个倔强影子。

看完这不足百页的故事,感到一种唯美,一种华丽的伤感,仿佛这个故事永不会结束,永不会停止。岛村和驹子的感情如同平行线,不会交结,永远这样,一个春去秋来,又是一次。

雪国观后感 篇2

其实一直以来我对日本的很多东西都是很反感的。其中的原因自不用说。但是当我看到日本著名的作家川端康成写的散文临终的时,给我极大的震撼。之后我知道了他的小说雪国。

总觉得川端康成的作品写得太过干净,尤其是《伊豆舞女》。干净的让人觉得一切都是幻想,在如今这样一个复杂,充满利和欲的世界,那样纯粹、干净、真挚的情感体现着人类最简单原始的珍贵性情,令人神往、倾心,却又不忍心打破这份悸动。

《雪国》是以白雪的世界为背景,雪是世界上最干净、圣洁,同时也是最美丽、飘渺近似虚幻的东西。通文都流露着一种淡淡的苦闷、愁思、悲哀的情绪。

岛村,既是故事的男主角,又是个旁观者。对于这个人物,我并不喜欢。他是消极的,面对驹子对自己的痴迷,他觉得一切都是徒劳而已,他无法带给驹子想要的安心。甚至于,他觉得自己所做的,对于驹子艳丽的美和叶子空灵、清澈的美的贪恋、追寻都是徒劳的。他看着驹子为生活奔波,为感情压抑,同情她、怜悯她,时而给予她一丝安慰过后又冷静地告诉对方一切都是徒劳。

当然岛村这个看客做得也很吃力,他一直在追寻中想象中的美丽,他渴求的清冷、干净的叶子始终不正眼看他,而让他矛盾纠结的驹子确是一味地等着他。还时刻担心着自己的心思被驹子看穿,想要躲着又期待着接近。

相反我很欣赏驹子,虽然付出得不到回报,依然率性而积极地生活着,渴望爱情,执着爱情。喜欢、憎恶,每一种情绪都表现得真实、坦然,丝毫不做作。

其实至今我有很多疑问,叶子对行男究竟是什么感情?只是想实现护工的愿望吗?驹子对行男又是怎么回事,为何临死都不愿见面,只是不想感受生死离别的痛苦吗?驹子似乎并不喜欢叶子,总是在岛村前避免着有关话题,可为何在叶子跳楼死时又哭的这么悲痛,近似疯狂,难道她真把叶子当做自己的寄托,希望她活出另一个自己?

雪国观后感 篇3

仿佛是在雾里看见海的样子,第一眼望上去,我可以明白无误的说那便是海平面了,细看时我却动摇了这种想法,因为我分不清那是海,是云,还是雪――初看雪国,感觉有种淡淡的痛拥堵在心头,雪国的读后感。在凄美的风景中,两个为爱而痴的女子,像是浸了水滴的水墨画,身影渐渐变得模糊,惟有一个声音总是不绝于耳,翻来覆去总是两个字“徒劳”!再读雪国,我更觉得像是跌入迷雾,眼前所能幻化出来的,只有淡淡的近于透明的山水,连雪都没了印象,感知到的只是驹子徒劳的“爱”。有些爱也许永远不会有结果,只是因为发于心,便使人徒劳无益的如飞蛾扑火,苦苦追求。困惑于爱情的人读《雪国》,或许会有似曾相识的感觉,不禁会心有戚戚焉。而已对爱情这种病毒免疫的人来读《雪国》,或许更会有“徒劳”之感。驹子追求的爱,“在现实中是非常困难的,所以作者就将爱情变得朦胧、虚无,融入痛苦与哀伤、或虚幻的世界中去,”(叶渭渠)。读一读前言,或能有助于理解。不过,如今再来读这本书,十年前的那种心痛已无处追寻,或许因为自己也已免疫了吧……

雪国观后感 篇4

雪国这本书是我在不知道的情况下看完的,因为我看的这本书是由川端康成的两本书合订的,在我以为才看到一半的时候,故事突然停止了。在没看以前,我去看了书的简介,简介说故事是东京的一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家,三次前往雪国的温泉旅馆,与当地一位名叫驹子的艺伎、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。所以我认为书中会出现感天动地的爱情,出现令人心痛的背叛。

然而,事实并非如此。岛村对叶子的爱是一直埋在心底的,他甚至只和叶子正式交谈过一次。而驹子却是在雪国一直陪伴他的女人,驹子起初是一个漂亮纯洁女子,一个让岛村不敢亵渎的女人,所以岛村才会二次来找她,然而第二次岛村来的时候,驹子已经沦为艺妓,每日喝的醉醺醺的,不断接单,特别的忙碌,但是却仍然频繁的来看岛村,哪怕只有几分钟。如果说驹子是深深爱着岛村的,那这也真是个可笑的爱情,一个整日陪伴男人喝酒取乐的艺妓深深的爱上了一个已经有妻室的坐食遗产的男子。

作者唯美的文笔下展现出了两个美丽的女子,一个是曾经美丽纯洁然后逐渐堕落的驹子,一个是在驹子沦落后代替她撑起岛村心中美好的叶子。然而无论是驹子的纯洁美丽,还是叶子的清新脱俗,都是岛村所得不到的,一个沦落了,一个消逝了,叶子最终在火灾中身亡。川端康成作为亚洲第二个诺贝尔文学奖的获得者,在最后却选择煤气自杀。我认为,川端康成能够发现生活中、自然中的美丽,所以他的文笔是那么的唯美,就连“雪国”这个名字,也给人一种一尘不染的感觉,然而他也看到了无论什么样的美,都无法生存,要么沦落,要么毁灭,这是他所接受不了的。

我们每个人也都是向往美的,但是也许我们对美不那么敏感,所以它沦落了就沦落了,最多浪费一汪泪水,然后我们更加坚强了,这就是所谓的适应生活吧!我们不能像川端康成一样,在看到美的虚无之后,变得悲观。但是同样不能变得麻木,变成摧残美的帮凶。就算美不能存在于现实,也应该时刻存在于我们的心中,唯有心中有美,才能发现生活中那处处的美丽。

雪国观后感 篇5

当我第一次看到川端康成的《雪国》时,我不禁被这个梦幻般的名字所感动,我想起了过去听到的童话故事。“在积雪最密的地方,会有一个只有你能看到的国家。为这场雪许一个虔诚的愿望,雪停了,愿望就实现了。”由此,我不禁怀疑这大概是一部与爱情有关的作品。最真实的愿望总是和爱情联系在一起的,不是吗?但是当我读到最后的时候,我明显感到困惑。直到二读,我觉得这是一部与爱情无关的作品,只是冷漠的交流,冷漠的疏离。看了三遍,突然意识到里面的每一个字都充满了爱。那是一种独一无二的爱,建立在雪地上,冷冷无边,却像一颗活泼跳跃的心,绚烂炽热,充满力量。而且有一种类似于《伊豆的舞女》的悲伤。雪,易变易死,《雪国》也创造了瞬间消失的美感。事物是悲伤的,文字是天生的,悲伤而动人。

从东京来的青春岛村在去“雪国”的火车上遇到了一个女人的叶子。他擦掉磨砂玻璃,通过倒影观察树叶的碎片,在我看来,这是这本书最精彩的部分。当Shimamura欣赏到树叶脸上稍纵即逝的光芒时,他感叹,同时又有一种悲凉的情绪,楚楚可怜。

全文主线始终围绕岛屋和艺妓驹展开。他们的情感不像男女之间的爱情,而高于朋友之间的爱情。与此同时,在这个过程中,它表现出生动的矛盾,好像他们两个都在犹豫要不要测试。小马驹无疑心地善良,为前未婚夫的病当了艺妓。艺妓,舞女,日语写为“永子”,由此可见其名。那些背叛自己舞蹈的人,无疑是地位低下的。但是驹子有涵养有原则,外表柔弱,内心坚强。(799918.cOM 好句摘抄网)

在这本书里,作者用墨水、粉末和装饰品感受到了很多悲伤。物哀既是“物”又是“莫诺觉”,但其目的并不局限于“哀”,而是以“哀”为基础,由各种情绪衍生而来。性质类似于“见物思情”、“触景生情”。哀这个词在日本文学的总结中被广泛使用,表现出一种对转瞬即逝的美异乎寻常的热爱。比如日本人爱樱花,不仅仅是因为盛开的时候很美,还因为花期短,瞬间凋零,美得瑰丽绝对。日本也有一句话,叫做“一会一期”,意思是“缘分一生只有一次”,这是一种略带疯狂的观点,形象地表现了日本人对完美事物的态度。日本有着美丽的地理风光,有雪原、沙滩、美丽的森林、火山和温泉,不同的好风景密集地集中在一个狭小的领土上。而日本正好处于路段交界处,自然灾害频发,“完美的东西都是易腐的”这一理念根植于以美景为荣的日本人心中。还有太宰治、三岛由纪夫、芥川龙之介、《人间失格》 《金阁寺》 《罗生门》等不可多得的杰作,都在巅峰时期的自决之路上。川端康成本人在获得诺贝尔奖两年后自杀。有主观和客观的原因,但也可以看作是根深蒂固的庄稼丧灵的印证。

在《雪国》中,有这样的句子:”.人物是一种透明的幻觉,风景是一股朦胧的暗流,融为一体,描绘了一个与世界分离的象征性世界.她与灯光重叠的瞬间,就像一只夜光虫在夕阳下飞舞,妖娆而美丽。”在全文的最后,村里发生了火灾,让一切都化为乌有,包括树叶的生命。Shimamura并没有过多的陷入悲痛,而是被头顶上的银河深深打动。

整部作品语言优美。在寒冷多雪的乡村,仿佛只有白与黑与灰,棕与蓝的世界,出现了平淡无奇的生活小品的场景,无声无息,徒然飘起。最终,它们都被红色的火焰吞噬,彻底消失了。熄灭的火焰似乎是全文中唯一明亮的颜色,但它的稀有性是为了抹去而存在的。看完全文,心里的情绪复杂难过却不痛不痒。没有激烈的涌动,但深邃的脉搏依然清晰可辨,张力和冲击力更加丰富。生命的燃烧只能用悲伤的美来形容。

艺妓小马驹的前路必然坎坷而漫长。Shimamura的未来也被细微的荆棘刺穿。叶子的未来早就没了。三个人的命运偏离了轨道,走向了一个未知的方向。作者把三个人的毁灭放在我们面前,他清醒的时候,什么也做不了。三个小人,一个哑剧演员,分道扬镳,迷失在世界的洪流中。人,白骨头,失踪,不灵。和当初一样,实现愿望的雪国,一直有一个梦想。悲哀的灵魂弥漫了一代人的雪国,在一次次幻灭的迷途中升华为所谓的永恒。我不得不称之为大爱。

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