小兵张嗄读后感受精选。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为大家整理的《小兵张嗄读后感受精选》，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
小兵张嗄读后感受【篇1】
暑假里我读了《小兵张嘎》这本有趣的书，知道了嘎子哥哥与敌人周旋时的机智，看到了嘎子哥哥面对危险时的从容勇敢，让我深有感触，我也想做一个和嘎子哥哥一样聪明坚强的男孩。
作为二十一世纪的10后，我们这一代人认识了祖国的强大，见证了祖国的辉煌，我们为生活在这个幸福的时代而感到骄傲。在这个无忧无虑的年纪没有任何烦心的事需要我们去操心，我们可以凭着自己的喜好去学习，去成长。比如说我喜欢画画，妈妈就给我报了绘画班。我想练字，妈妈就给我报书法班。这是在嘎子哥哥生活的那个年代无法想象的，所以我会更加珍惜现在的幸福生活，我要好好学习天天向上，不能辜负爸爸妈妈对我的期望。
同时，作为新时代的中国少年，我们要树立远大的理想，建设繁荣昌盛的祖国，作为我们义不容辞的责任，成为祖国需要的人就是我们的理想。最后，希望我们伟大的祖国越来越强大，人民生活越来越幸福。[合同范本网 JhT868.cOm]
小兵张嗄读后感受【篇2】
“地道里一阵寂静。墙上小土龛儿里的油灯，忽幽忽幽地闪着红光，红光射在他脸上，两颗乌黑晶亮的大眼珠闪动着，那是一股灵敏而又庄严的神情。”读了以上这一段文字，你能猜出这个机敏的男孩是谁吗？对，他就是《小兵张嘎》里的主人公——张嘎。
张嘎是一个参加抗日战争的13岁小兵，他虽然只有13岁，但却机灵、淳朴、勇敢。作者通过大量的人物描写，将一个性情活泼而又机智勇敢的“小兵”形象，跃然纸上，令我难以忘怀。
在读《小兵张嘎》时，我就被他所富有的机敏和身上洋溢着的淳朴所吸引：在与日军交战的紧要关头，他身负重任去引开鬼子。机敏地张嘎将一串引燃的鞭炮挂在一只名为“小虎”的狗的尾巴上，借以来一场“大闹天宫”。和小胖比摔跤时，就在要输的节骨眼上，他出其不意地咬了小胖一口。虽说这种行为并不光彩，但他身上的这份淳朴，世上又有几人拥有呢？
嘎子的确是一个受人称赞的勇敢的小男孩，虽然也犯过错误，但他在队长的教育下很快就改正了错误，还在战场上英勇地和游击队去战胜敌人。不论是遥远的路途，还是险恶的环境，都不能阻挡张嘎那颗投奔革命的火热的心。
我们也同样可以把他的精神运用于现在的生活和学习中，面对困难勇于克服，不怕挑战，不怕挫折。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，从嘎子身上汲取更多更丰富的养分，做一名对社会有用的人才。
小兵张嗄读后感受【篇3】
《小兵张嘎》这部电视剧主要描写了抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员的故事。
嘎子是多么机智勇敢啊！他和胖墩，乐乐等结成了儿童团，他们与日本人斗智斗勇。在一次战斗中，嘎子的奶奶牺牲了，这使嘎子更加痛恨日本鬼子。为了报仇，嘎子偷偷地溜进鬼子司令部，看见有日本人要骑摩托车走，他就找来两个钉子，将摩托车的轮胎给放了气，又将两个钉子放进了鬼子的车座上，那几个日本人没注意，坐在了钉子上疼得“哇哇”大叫，车子没开多远就翻了。看到这儿我忍不住哈哈大笑起来，为嘎子的机灵感到高兴。嘎子在鬼子司令部左跑右拐，一会儿爬到树上，一会钻在车底下，探出了白洋淀的内奸，搞的鬼子司令部鸡犬不宁。嘎子真勇敢！
看完这部电视剧让我看到了嘎子的勇敢，在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，从嘎子身上学习更多的精神。
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郑成功读后感受精选
很多办公事务都会涉及到撰写文档的任务，当缺乏一定写作经验时我们都会去阅读范文。范文模板在写作中就是参考使用的标准，我们最好怎么样写范文呢？为此，读书笔记吧的编辑花时间整理了郑成功读后感受，希望能对你有所帮助，请收藏。
郑成功读后感受 篇1
“誓死效忠祖国，一定收复台湾!“这铿锵的字眼，就出自郑成功口中。犹如蔓延的藤条，深深地扎根在每一个战士，每一个中国人的心。
今天，我读了《郑成功收复台湾》这篇课文，收获了很多。
美丽富饶的宝岛台湾，自古以来就是我国的神圣领土。明朝末年，荷兰侵略者强占了台湾。但台湾人民恨透了这帮强盗，不断的进行反抗斗争。郑成功就是其中的一个。他从小立志，驱除荷兰侵略者。长大后，他又带领两万五千战士，渡海东征，开始进行驱逐荷兰侵略者的正义之战。郑成功沉着冷静，，1662年初，敌军头目被迫来到我军大营，签字投降，在我军将士潮水般的欢呼声中，敌君垂头丧气的离开了侵占三十八年之久的台湾。
为什么在秦军攻进福建时，郑成功没有投降台湾，而是出走？因为他是中国人，必须抗清；因为他有坚持不懈，勇往直前的精神。因为他是中国人，所以必须临危不惧！
我为郑成功的爱国精神和他不受诱惑、不贪金钱，一心为祖国效力的决心而热血沸腾，也是这一切，使我被他深深感动。我又想起许许多多爱国英雄：民族英雄文天祥，写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的壮丽诗篇；刘胡兰从容对侧刀，大义凛然；邱少云牺牲自己只为不暴露目标，确保潜伏人员的安全；董存瑞为了保证整个战斗的胜利，毅然托起炸药包，献出了自己的生命。像这样的爱国英雄还有很多很多，因为他们，我才感到作为中国人的自豪。
这些英雄有一个共同的特点，就是他们都有一颗爱国之心。为了祖国的存亡，他们将生死置之度外，他们的拳拳爱国之心，将激励着每一代炎黄子孙，崛起奋斗。
“我们是中华儿女！我们是龙的传人！我们要报效祖国！”这句话又在我耳畔响起，它将永远扎根在我心灵深处!
郑成功读后感受 篇2
公元1645年，清军已占领明朝大半江山，南明隆武帝退守福建，在总兵郑芝龙的庇荫下苦苦支撑。隆武帝对明朝前途十分担忧，隔海南望，台湾正被荷兰人侵占。此时郑芝龙之子郑森求学回到福建，隆武帝见郑森英姿勃发，感其报国之志，遂赐其国姓，并名“成功”，希望他振兴大明，收复台湾。在清军收买下，郑芝龙决定降清，郑成功悲愤中与父亲决裂。尽管郑成功奋力抵抗，无奈势单力薄，清军攻下福州城，隆武帝败亡。
郑成功退守厦门以图后计。一晃十几年过去，收复台湾的理想如火焰时时在心中烧灼着郑成功，此时每日都有大量的台湾百姓因不堪忍受荷兰殖民者的压榨，逃奔至厦门。荷舰屡屡轰击厦门，封锁海上商道，有恃无恐。遥望着近在咫尺的台湾岛，目睹荷兰殖民者的暴行，郑成功下定决心收复台湾。郑成功的红颜知己薛良冒死赴台寻找一位名叫何斌的人，此人知晓荷军在岛上的部署。薛良到台湾，找到何斌，但自己被扣为人质。何斌带回海图，郑成功找到了攻打湾的最佳路径和时机。1661年4月，郑成功率兵两万五千、战舰两百艘进攻台湾。清康熙帝下令清军不得趁机进攻，让郑成功放心大胆地收复台湾。郑成功率军凭借大潮天降神兵于赤嵌城下，荷军仓皇应战，眼看抵挡不住，便将薛良等人押在城头作为人质。薛良遥望郑成功，微笑间毅然跳下城楼。郑成功率众将士杀出一条血路，攻下赤嵌城。
八个月后，荷军总督揆一签下投降书，交出台湾岛，台湾又回到了祖国的怀抱。郑成功是中国人民中的民族英雄、是豪杰。郑成功的丰功伟绩和爱国主义精神，激励着海内外炎黄子孙，为祖国的统一和富强而共同奋斗。他打败了号称“海上霸王”的荷兰殖民者，收复了祖国宝岛台湾。他以厦门、金门两岛为基地率师东征，经过浴血奋战“海上霸王”被赶出了中国的宝岛台湾郑成功的丰功伟绩和爱国主义精神，激励着海内外炎黄子孙，为祖国的统一和富强而共同奋斗。
郑成功读后感受 篇3
今天下午放学后，看了由赵方卓、蒋勤勤主演的历史剧《英雄郑成功》，感觉很不错。这是一部令人感到荡气回肠的影片，重温三百多年前那个抗击强敌，收回台湾的英雄事迹。
这部影片我虽然只看了三分之一，但却是最精彩和核心的部分。没有收复台湾这个历史事件，郑成功无法成为民族英雄，也许他就只是像文天祥等一大批抗清复明的历史人物一样。对于郑成功的了解，也许我们仅仅停留在他打败了荷兰侵略者，收回了被侵略三十八年的台湾。
看完此片，有三感：一是此战与后来中国近代史上与列强相战屡战屡败形成了一个对比，看看影片所给我们的资料其实与史实颇为接近，当荷兰人有大船、长枪、大炮时，郑成功的队伍还大多是沿用着几百年以来的旧式冷兵器，当然也有部分火炮和炸药，但就是在这种极其悬殊的兵器对比下，却依旧最终取得了胜利。也许正如李云龙所提到的亮剑精神，而大约两百年后，我们再与欧洲列强交手时，却失去了这种牺牲精神，失去了像郑成功之样的英雄挺身而出。
二是当康熙听说郑成功在收复台湾时所表现出的那种态度，有的大臣提议趁郑成功全军出去的机会抄他的老家。对于一直视郑为心头大患的清政府来讲，可谓是一个好机会。不过康熙认为，不管是谁占台湾，只要是中国人无论他反清与否都是一件好事，要支持。这与我们现在的对台政策也是一致的，中国人不打中国人，只要台湾在中国人手中，总有一天会回来的。为什么康熙被称为“千古一帝”，这一胸怀就令人佩服。对比的是明崇祯皇帝把大忠臣、当时唯一能与满清抗衡的袁崇焕凌迟处死，明朝不亡才怪啊!
三是郑成功那种认定目标一往无前的态度，值得我们学习。尽管从现在的目光来看，郑的所谓恢复明朝的统治是一种不现实的目标，但是我们无法要求古人。在那个年代，当他在面对是皇帝与父亲、挚友的选择时，他坚持了自己对于明王朝的忠心。随后在与清军周旋未果的时候，果断地做出收复台湾的决定，并最终收复宝岛，这种认准目标坚持下去的精神才是其成功的原因。
郑成功读后感受 篇4
郑成功是我国明代着名的民族英雄。1661年，他带领两万多名将士，乘百艘战船，历尽九个月浴血奋战，把何兰殖民者驱逐出境，收复了我国神圣领土台湾。
收复台湾后，郑成功决定给高山族同胞送去耕牛、谷种、犁、锄和布料，还按照当地的风俗举行了受礼仪式。
当郑成功一行人来到高山族同胞的村寨时，高山族的长老带领乡亲到村口迎接。他们高兴的收下耕牛、谷种、犁、锄和布料，还按照当地的风俗举行了受礼仪式。
锣鼓响了，民族唱起了民歌，在欢歌中，全村老少排列整齐，领头的长老双手捧着金、银、谷、土四盘礼品，恭恭敬敬地献给了郑成功，作为他们回敬的礼物。
郑成功向高山族乡亲拱手致意，兴冲冲地说：东渡台湾，收复祖国的河山，为的是同心开发宝岛。赠给你门的东西，为的是生产旺盛，这是应该做的事，怎能收你们这样贵重的东西呢？长老说：有来有往，兄弟情谊，请收下吧！
郑成功笑盈盈说：尊重高山族的礼节，我收下一盘最珍贵的礼品。说着，他双手接着一盘土。
长老说：礼品自古是收金送银，怎么只能送土？
郑成功把手中的一盘高高举起：土地，是我们祖国的！有了土地就能收谷子，产金银！
长老们翘起了大拇指，兴奋地说：收土不收金，我们心连心！
郑成功的事迹，我们中国人民永刻在心，台湾人民也永刻在心。
郑成功读后感受 篇5
在中国历史的长河中，仁人志土层出不穷，中华美徳熠熠生辉，民族精神世代传承。最近我读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，这本书令我感慨激昂，心潮澎湃。其中，最让我受益匪浅的人那就数台湾的救世主郑成功。
美丽富饶的宝岛台湾，自古以来就是我国的神圣领地。明朝末年，荷兰侵略者强占了台湾。少年时代的郑成功，曾亲眼目睹荷兰侵略者在家乡福建沿海地区烧、杀、抢、掠和残害乡亲。所以他从小就对荷兰侵略者十分憎恨。后来，郑成功成为统率千军万马的将领，便移师金门，厦门一带，决心进军台湾赶走荷兰侵略者。
1661年3月，郑成功率领2万5千将士，分成几百艘战船展开了收复台湾的伟大壮举。一天，有4个高山族同胞端着一盆金银草土来是试探郑成功到底是不是诚心诚意想把台湾救回的。可是，郑成功却丝毫没有贪污老百姓们的钱财，而是通通把这些钱财，给退回了，并说了一句：我郑成功率领大军来到台湾，是为了收复台湾，赶走荷兰人的，不是为了金钱与银子的！郑成功的这一句话传遍了整个台湾岛。许许多多的台湾人民积极参加收复台湾的大战中来。经过大家一年多的奋战被占领38年的台湾终于回到了祖国的怀抱。但是，好景不长，郑成功这位大英雄，在台湾解放的半年后，他中年早逝了。但他收复宝岛台湾的丰功伟绩，永远铭记在中华儿女的心中。著名的文学家、史学家郭沫若曾撰写一副对联，赞颂郑成功的历史功绩：开辟荆楱千秋功业，驱除荷虏一代英雄。为什么郑成功能收回台湾，并赶走荷兰人呢？想必，是谁都会情不自禁的问起这个问题。如果仅仅靠郑成功带来的2万多军兵会有可能会对付得了荷兰的那一帮强盗吗？没错！正是台湾同胞和中国同胞两岸同胞联手，团结起来才赶走荷兰人收回台湾的。
我还记得有个故事，讲的是:从前有一户农夫家里，有3个儿子，但是他们老是互相打架，内讧，农夫就想到了让他们折树枝只知道团结的力量。3个儿子从外面捡回来了好几根树枝，农夫把树枝捆成一团，分别让3个儿子轮流去折，但都没有成功，农夫又把树枝一根根的让3个儿子折，3个儿子毫不费力的把树枝折断。农夫语重心长的对3个儿子说:你们3个兄弟一旦团结起来问题就会一一攻破，一旦不团结一致，凭借你们个人力量，问题就会不可战胜！正如一根筷子容易折，十根筷子抱成团说的正是这个道理。
在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成一股巨大的能量，最终赢得胜利。不论我们在学习上，还是在生活里我们都要互帮互助在别人有难时，我们应该尽自己最大的所能去帮助他人。例如拔河比赛，如果没有团队的力量和精神，哪来的胜利呢？
一滴水是微不足道的渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为可当我们团结起来，却可以创造无数奇迹。
广西省宾阳县太守小学168班张诗涵
《丛林故事》读后感受精选
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品读后感究竟该如何写呢？小编特意给大家整理了“《丛林故事》读后感受精选”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
《丛林故事》读后感受 篇1
暑假时，我买了一本《丛林故事》，我一回家，便津津有味的看了起来。
在印度西奥尼丛林，有一家三口来野营，孩子的父母生火做饭，小孩在草地上玩。瘸腿老虎邪汉突然从草丛中跳了出来，吓跑了父母，小孩无意间爬到了狼洞附近，被狼发现并收养了，取名毛克利。
读到这儿，我刚开始还以为狼会吃掉毛克利，没想到他会收留毛克利。这让我又迫不及待地看了起来。
后来，狼群因为邪汉的煽动，毛克利被赶回了人类社会。
毛克利在人类社会找到了亲生父母，并学会了说话、放牛，还带着一群水牛把邪汉压死了，于是毛克利就把虎皮剥了下来。正剥着的时候，恶毒的猎人首领巴尔道来了，他一看见毛克利正和一只狼在一起剥虎皮，心里十分害怕，认为毛克利就是恶魔，召集村民赶走了毛克利。
看到这，我已经火冒三丈了，毛克利为民除害已经是值得赞赏的了，为什么还要赶毛克利走呢?我不得不佩服毛克利，他竟然可以面对那么多困难，如果换成我，我早就忍受不住这么多折磨的。
回到了丛林，毛克利每天都想回村庄看看，最后，他虽然十分舍不得丛林，但是他在大家的建议下，还是恋恋不舍的走了。
读完后，我的感悟很深，我想：毛克利遇到困难时冷静、会思考并解决,而我呢?冲动、急躁;毛克利做事仔细、认真，我做事粗心、大意毛克利身上还有许多优点，所以我们要向他学习。
《丛林故事》读后感受 篇2
引言
如果动物们能理解衣冠禽兽是个骂人的词儿，他们肯定会站出来为自己平反：‘动物所有的行为都是为了生存，这是自然的安排。我们吃的人类吃，我们不吃的人类还吃，凭什么要如此贬低我们？’
唉，动物们当然不会明白生存只是人类最初始的要求。人们说衣冠禽兽的时候，就暗含了引以为豪的社会法则。如果动物中有智者，肯定会发现社会法则实际上也是脱胎于丛林法则。人类虽然有了思想和文明，但是依然没有摆脱丛林法则的底层基础。从这个角度上说，每个人都是‘衣冠禽兽’。
丛林法则，简单来解释就是对外竞争（弱肉强食），对内协作（等级制度），这是我们需要认识的东西。无视它等于自欺欺人，摆脱它也是不可能的。
本篇通过《列那狐的故事》看一看狡狐、凶狼、恶狗、倔驴、蠢熊、贪狮等动物上演的丛林大戏，一个不那么光辉、正面的主角向我们走来。
故事简介
开场部分，聪明、顾家的列那狐智斗大灰狼，偷鱼、耍鸟。即使被猫算计了一次，也依然讨人喜欢。
人们喜欢看到弱小战胜强大，智慧战胜暴力，于此津津乐道，以至于忘记了这并不是常态。
狐狸和狼的争斗只是个线索，当庞大的禽兽王国展现出来的时候，整部书的格调就沉重起来了。禽兽们在毛皮之下掩藏了人的灵魂，大义凛然的虚伪、滔滔不绝的诡辩，赤裸裸的弱肉强食都浮出了水面。
这时的列那狐就是个大反派，但是我们不能这么简单去理解。这里只有人性，没有对错。
列那狐被鸡头领告上了狮王朝廷。大狮子两次派使者传唤列那狐受审，都被列那狐看中了弱点（贪吃）戏弄了一番。熊因为蜂蜜丢掉了半条命，猫被忽悠到了谷仓，差点被打死。
列那狐来到朝廷，舌战群兽，最终被判与强壮的狼决斗。没有悬念地输掉决斗后，按照规则上绞刑架绞死。
列那狐又想出了个鬼点子。他说自己拥有宝藏，是前人为推翻狮王统治准备的，要拿出来献给狮王狮后。
不想占便宜的人永远吃不了亏。大狮子不知道这句话蕴含的道理，非常爽快地上当了。他放走了列那狐，却没有得来宝藏，大怒之下，发兵讨伐列那狐。
被堵在家里走投无路的列那狐选择了‘朝圣’，躲过了这一劫。为什么‘朝圣’能吓住狮王？因为狮王也有怕的东西，算是狐假‘圣’威吧！
列那狐并没有去朝圣，四处游逛，偶然发现了在树下睡觉的狮王。列那狐先偷偷地绑住了大狮子，在狩猎的人群赶来时又救了大狮子。
靠着精湛的演技和深不见底的套路，列那狐登上禽兽王国的顶层。
故事有点讽刺，细思之下，又有点残忍。不过，很少人有资格谈残忍，乌鸦站在猪身上，只看到了猪黑，没有看到自己黑。
丛林法则
丛林里的弱肉强食在《列那狐的故事》中表现地淋漓尽致。人类的祖先通过智慧解决了食物的问题，虽然摆脱了低等级的丛林厮杀，但却没有摆脱更高级的利益争夺。
眼红之后的人们表现出一股异常激烈的狂热，人们撕掉衣冠，展露祖先们的兽性。利益越大，兽性越强。历史就不用翻了，看看眼前的大国博弈就行了，别说什么良性竞争，还不是脱光膀子互殴呀！
脸面、教养只是一幅白手套，需要的时候戴上，不需要的时候就摘了。春秋无义战，拳头大的有理。能保证一块钱成本制作成的东西真的能代表一百元的价值，这才是现在争夺的焦点。从能量守恒的角度去理解价值肯定是不明智的，即使你相信守恒也白搭，这不是自然的。
竞争的结果就是弱肉强食，这非常好理解。分工协作其实就是等级制度的另一种动听的说法。在《列那狐的故事》中，狮王狮后是上层，拥有绝对话语权。熊、狼等大型动物是支持狮王的中坚力量。其余猫、狗、鸡、狐狸都是下层。它们共同组建了等级森严的禽兽王国。
事实上，禽兽王国都是同一种族组建的，比如猴群、狼群，并不只是人类能想到抱团取暖。在生死存亡面前，先有人多力量大的事实，后有人多力量大的道理。
在这些族群中，有一个格外健壮的王，其他稍微弱小的同族对他俯首称臣。这个王维持着族群的统一，也会带领大家共同抵御外敌或者争夺地盘。等到集体获得胜利的时候，由王来负责分配资源。
分工协作模型别看简单，非常好使。一个东西结构越简单，越不容易出问题，即使出现了问题也容易修复。这条规则适用于多数的组织。
完美的模型是不存在的
没有文字记录的历史是战争史，有文字记录的历史很大一部分也是战争史。无数的政权建立，无数的政权又毁灭，后人又总结前人的经验教训，又建立新的政权。
老先生顾炎武算是个明白人，他看清了社会和政权的区别，把天下和社稷分开。他认为天下的兴亡是每个老百姓的责任，社稷的兴亡是王侯将相的义务。
制文字、服衣裳、用汤药、取能源这是社会责任，每个人都要为社会文明推进负责。汉唐宋明是社稷责任，刘、李、赵、朱以及吃着朝堂那碗饭的人需要为社稷负责。
社会通过汇聚所有人民的智慧来提升人类总体的生活水平，改善人群的幸福感（需要注意并不是物质水平提高，幸福感随之增高）。如果所有人的价值观都统一，那么就会出现建立在伦理道德基础之上的乌托邦社会。
但事实不是这样，因为好多人都怀揣‘真理’，但是却没有办法证明自己坚持的到底是真理还是偏见，于是冲突和分裂就开始了。
社会本身不具备保证秩序的能力，人们想要保证生命、财产安全，就不得不牺牲一部分东西来换取社会的稳定，这也是社会管理者出现的最原始的目的。社会管理者生来就是惩罚者、资源分配者，充当动物世界中王的角色。
这个东西必须存在，来阻止我们可能犯下的错误。自己不能保证管住自己，只能让别人来管。
社会管理者出生于社会，能力也取决于社会水平。不一样的气候、土壤当然会孕育不同的植物。
遗憾的是，整个人类都有个通病，总是不知不觉地开始陶醉在某种状态之中，然后忘记了自己的初心。
结语
凡有血性，必有争心。争促进了人类文明的进步，争也造成了无止境的暴力。
人心齐，泰山移。和创造了秩序，也带来了束缚。
社会基础不仅仅包括这些最底层的基础，也包括人们发明出的‘衣冠’。人们发明了它，某种意义上说是需要它。很可惜，穿上了衣冠的禽兽也是禽兽。人类有能力，但是能力有限。
人类的组织形式会不会摆脱丛林法则？嗯，让我们都想想，如果人类从理性层次上战胜本能，可能吗？这是反自然的，在人类没有达到无所不能之前，最好保持谦卑。
《丛林故事》读后感受 篇3
一个从丛林深处走来的小男孩——毛格利，是丛林新的王者，可怕的红毛狗、忠诚的老师巴鲁和巴格西拉……造就了他倔强、勇猛的性格，以及他一颗热爱丛林的心。
噢！可怕的从西边来的红毛狗，它们长着红色的浓密的长毛，所经之地，尸骨遍地，血流成河，无一动物生还。它们自称是森林之王，战无不胜，它们浩浩荡荡地前进着，很快就来到了毛格利所在的丛林。红毛狗这个名字令整个丛林都心惊胆战，但狼群以及毛格利并不害怕，还有一条可怕的蟒蛇卡阿，它们为了抵抗红毛狗，制作了惊心动魄的计划——卡阿与毛格利将红毛狗引到死亡之地——非洲小黑蜂居住的地方。
非洲小黑蜂毒性很强，但卡阿知道，只要跳进水里，在身上涂上大蒜的味道，准能万无一失。然而，可怜的红毛狗却只知道疯狂地叫嚣和追赶，完全没有注意到两旁埋伏着的“敌人”。卡阿一看时机已到，马上跳入水中，这时，无数的小黑蜂向红毛狗冲去，刹那间，红毛狗的哀叫声，小黑蜂密密麻麻的嗡嗡声，以及血的腐臭味，包围了毛格利他们。大约过了半天左右，毛格利偷偷地探出头来，一看，那是多么残忍的景象啊！许多红毛狗都惨死在那里，还有一些非洲小黑蜂的尸体散落在旁边。毛格利总算大大地舒了一口气。
我的心随着《丛林故事》一书的情节在激荡起伏着，这本书带给了我巨大的勇气，无论面对什么，都要努力，坚持到底，才能看到胜利的曙光。对这些可怕的“红毛狗”，我们必须要勇敢地去面对，而不是畏畏缩缩，悄悄地逃走，要相信自己，告诉自己，你一定会赢的，就像毛格利一样，快乐、勇敢、睿智，这三点，是我们的目标，只有这三点，才能在丛林中生存下去，才能在社会中生存下去。
勇敢，勇敢，再勇敢，这本书让我真正勇敢起来，让我变得自信、阳光，让我也能从心里与可怕的“红毛狗”搏斗了。这本书还告诉我，只要对自己有信心，并且坚持下去，那就一定会取得胜利！
《丛林故事》读后感受 篇4
最近我读了一本书，它叫《丛林故事》。
这是英国作家罗德亚德·吉卜林写的一本关于丛林的故事。这本书曾获得过诺贝尔文学奖。它讲述的是从前有一个印度的小孩叫毛格里，他是樵夫的孩子。他特别小的时候就被老虎赶到了狼窝，于是他和狼就生活在了一起。中途毛格里又被狼族的首领赶出了狼窝，毛格里回到了人类生活的地方。他的父母找到了他非常高兴可是他的狼兄弟还是很想念他，每天都要见一见毛格里。人们发现他和狼有交往就说他是妖孩。说他的爸爸妈妈是巫婆和巫师。后来人类准备将毛格里的爸爸妈妈杀死。毛格里和他的朋友们救出了他的爸爸妈妈。
毛格里虎口脱险、顺利长大成人、被猴子们戏弄而最终得救、与红毛狗大战胜利……都是在黑豹巴格西拉、棕熊巴鲁、狼兄弟灰哥、蟒蛇卡等朋友的帮助下取得的。故事最后毛格里还是认为应该回到人类那里。因为人总会要回到人类那里。就象水最后会流入大海一样。毛格里回到了人类，过上了平安幸福的生活。
我从这本书里看到有很多凶猛的动物，他们只有在被人逼急了时才凶猛，平时是很善良的。毛格里是幸运的，因为他有很多的动物朋友帮助他。人是群体动物是离不开朋友的。从这本书里我还看到人类也有很多陋习，比如杀戮、虚荣、贪婪。我喜欢这本故事书它透露出人生的许多哲理。动物是纯真的、人类应该去爱它们、保护它们。
《丛林故事》读后感受 篇5
我读了《丛林故事》这本书后，深刻体会到了人与动物和谐相处的一面。
本书主要讲了：莫格里的父母在丛林中被老虎谢尔汗“追杀”，因此丢弃了还是婴儿的莫格里，莫格里误入狼穴，被狼群收养，成为狼族的特殊一员。莫格理为狼族带来火。后来他又到了村子，被村中的妇女收养，当了一名牧童。但狠心的谢尔汗仍紧跟莫格里不放。聪明的莫格里和他的狼族朋友最终用牛重重将老虎谢尔汗包围，将谢尔汗杀死。
我读了《丛林故事》，感受到了莫格里的聪明，更感受到了人与动物和谐相处，默契合作的一面。莫格里用他的智慧以及狼族朋友的英勇一起打败了老虎谢尔汗，让整个丛林又重新安宁了。
在我们生活中，我们也要学习莫格里这种智勇双全的品质，他年轻时，用智慧打击谢尔汗，而他长大后，他用他的英勇将谢尔汗彻底击溃，这种品质难道不是我们所缺少的吗？
《丛林故事》读后感受 篇6
最近，我迷上一本书《丛林故事》，整天手不释卷，已经看了好几遍了。昨晚睡着了又梦见自己来到了丛林，还和莫格里打了一架，还在红毛狗身上偷偷捅了一刀。醒来后我意犹未尽，写了这篇读后感。
这本书里有许多我喜欢的“人”，我喜欢莫格里，他不仅长得帅，还具备“礼貌、勇敢、真诚、乐观、坚持不懈…”等所有男孩子的完美性格，让我羡慕又嫉妒，怪不得猴民们要抢走他当“猴大王”呢！
我还喜欢黑豹巴希拉，我觉得我俩有些像。我和它都喜欢懒洋洋地睡上一觉，我们都很看重友情，我们做事都不喜欢拖泥带水，当然，我还希望自己拥有巴西拉一样强壮的身体和高超的本领。
我喜爱书中充满爱心的“狼爸”和“狼妈”，尽管莫格里不是它们的亲生孩子，可是它们保护他、照顾他，给了莫格里一个温暖的家。它们对莫格里时而严厉，时而温柔，“严厉”使莫格里学会丛林生存的本领，“温柔”使莫格里这个“丛林异类”快乐地成长。我的老爸老妈平时对我也很宠爱，不过我常常会不知不觉地犯错，每次犯错都会被爸妈“不客气”地教训一顿。小时候我常偷偷地用手指碰电源插座，妈妈偶尔看到后狠狠地揍了我一顿，即使我当时像“被杀的猪一样痛嚎”也没有手下留情，不过在那以后，我倒是再也不碰危险的电源了。我想天下的爸爸妈妈都是这样爱孩子的吧，严厉地教育是为了我们更健康的成长。
我还特别崇拜书中的大蛇卡阿，我觉得它足智多谋，教会莫格里很多本领和道理。我的爷爷也像卡阿一样是个睿智、认真、严肃、细心的人，在我来合肥上学以前，爷爷陪伴我的时间比爸妈都长，每当我有不懂的问题或不开心的事，都是爷爷耐心的教我、开解我。
这本书还刻画了许多活灵活现的“人物“形象，如憨厚的棕熊巴卢，忠诚的狼兄弟，还有凶狠的祭司、因为贪财而失去理智的村民；书中描写的丛林风光美丽迷人，花儿、草儿、爬藤，野狗、猴子和鹿群都让我遐想无限。《丛林故事》对我来说，真是“字字赛美玉，句句胜珍珠”的一本好书，你一定要看哦！
美丽心灵的读后感受精选
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美丽心灵的读后感受 篇1
《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情，英俊而又十分古怪的纳什早年就做出了惊人的数学发现，开始享有国际声誉，但纳什出众的直觉受到了精神分裂症的困扰，使他向学术最高层次进军的辉煌历程发生了巨大的改变。他在面对困难时，毫不畏惧，经过十几年的艰难努力他战胜了不胜，并于1994年获得了若贝尔奖。之后纳什进入普林顿大学学习并研究数学。
什么是美？看过《美丽心灵》之后，答案在脑海中渐渐清晰。
美是对兴趣的坚持。在影片中我们看到约翰？纳什是个孤独的天才数学家，他不善交际，经常旷课。他整天沉迷于一件事：寻找一个真正有创意的理论。他深信这才是他应该从事的事情。也许在一般人看来，他不是个好学生，甚至疯狂。然而，纳什毕竟是一位英才的非凡人物，在普林斯顿大学世界数学中心，他广泛涉猎数学王国的每一个分支，如拓扑学、代数几何学、逻辑学、博弈论等等，深深地为之着迷。纳什经常显示出他与众不同的自信和自负，充满咄咄逼人的学术野心，并撰写出了关于博弈论的论文竞争中的数学，大胆地将现代经济之父亚当-斯密的理论做出了不同的解释。这个已经被人们接受了150年的思想突然变得陈旧过时了，纳什的生活也从此发生了改变。在这个高速竞争的时代，我们每天都面对着生存和发展的压力，常常心力憔悴而疲惫不堪。可是我们是否想过，我们到底在追求什么？人来到这世上，应快乐地度过，坚持自己喜欢的，只要我们虔诚地去努力，乐观地去对待，不懈地去奋斗，我想一定会得到成功的希望。
美是对信念的坚持。在盛名的顶峰，纳什得了精神分裂症，让他在以后的30年里，一直饱受思维与情绪错乱的困扰。但他并没有自暴自弃，为了承担家庭的重担，为了照顾儿子，为了满足妻子的需要，为了坚持自己的爱好，而停止了吃药。并在别人的嘲笑与医生的不赞同下，坚强地活着与心理疾病做斗争。这是对人生的信念。人的一生中，挫折和困难会时刻萦绕着。然而，人的信念不同，活法也就不同。那些选择退缩或逃避的人，整天浑浑噩噩，怎有心情去体会生活的乐趣？怎有精力去发觉自己的潜力？怎会对社会有所贡献？当我们选择挑战和克服苦难，就应另当别论了，因为苦难能磨练我们的意志，历炼一次，丰富一次；使我们更加坚强，让我们有机会认清自己，然后有所作为。就像纳什，选择面对，一直坚持自己的信念，然后度过了人生中黑暗的时期，最终迎来了光明。
美丽心灵的读后感受 篇2
"美丽心灵"多么美好的词，什么样的心灵才是美丽的，我想不同人有不同的答案。这部电影其实很久以前已经看过，现在再看一遍发现感觉不一样了，很多新的东西加了进来，心境变了对电影的理解就不一样了，大学两年的历练，接触了很多的人很多的事，成长了！
"精神分裂症"是在三院心理科预见习的时候开始接触到的，当时科室的病人以精神分裂症为主。精神分裂症主要症状为"思维障碍"大致有思维速度障碍、思维形式障碍、思维内容障碍等。病人还可出现幻觉，主要有幻听、幻视、幻触。对这些病人的治疗，医院以药物为主，精神性的药物副作用很大，科室里大部分病人精神萎靡，处于半睡半醒状态。由于精神分裂症目前临床上还查不出具体原因，医生的药大多是对症治疗，具体什么才是"恢复"没有统一的标准，如果病人在医院这段时间没有再出现一些病状，医生就会考虑病人出院，大多数精神分裂症患者需终生服药。
电影中主角约翰·纳什正是这种情况，在大学时开始出现幻觉，幻觉便伴随其一生。约翰·纳什是一个简单的人，除了爱情这种生物本能，世界的物欲于他来说根本就不存在，他要的是数学，坚定的相信数学能够解决一切问题，正如他在电影中的一句话"我是解决问题的高手",我想一个简单并且一生执着于一件事的人，一个敢于舍弃其它坚持自我的人，一个坦然自若活在自己世界中的人，是幸福的，每天都充实的去追求，每天都活在对问题的解决中何乐而不为呢！可我们世界是怎么了，如果我们身边真的出现类似这样的人，带来的肯定不是我们的尊敬，更多的是一种排斥、嘲笑，影片中尼尔森、班德、韩森，开始时对约翰的半开玩笑式的调戏，多少都有一点故意的性质在里面，不过约翰是简单的，简单到可以对这些嘲笑置之不理，依然我行我素，所以他是幸福的，并最终用自己的实力说话，告诉了全世界"我"的存在不是一种另类，人必须活得真实。
影片中，约翰的妻子从在州长家为约翰西装袋子装上手绢的那一刻起就一直令我感动。她是坚强的，在约翰精神分裂症被被医生告知后，她没有像大多数女人一样崩溃，而是忍着疼痛去调查丈夫的病况，在约翰的两个助手阻止她进入惠乐实验室时，她给了其中一个助手一个耳光，快而狠，我想没有人会去指责她的耳光，我们更多的是被这个女人坚强所感动；她是善良的，深爱着约翰，自始至终她都没有离开约翰，在约翰服药的那段时间里她忍着所有的痛悉心照顾约翰和孩子，在约翰停止服药后，她送走了孩子，面对着约翰随时都可能对自己造成危害的情况，她还是毅然而然的选择了留下。
影片中，有一个前后照应的地方。学生时的约翰由于没有发表论文，而不得不去央求老师给他一个进入惠乐实验室的机会，可老师拒接了他，他和老师的纠缠的一段最后以他们两个一起看茶厅里一个年迈的教授正在接受周围人赠送钢笔而结束，当时的约翰是不得志的，是抑郁寡欢的，而几十年后的一天茶厅的主角换成了约翰，他在接受周围人赠送钢笔。几十年对数学执着追求，对生命的温存，使约翰的生命得以升华！
美丽心灵的读后感受 篇3
今天我看了童话故事《美丽的心灵》。讲的是小蝴蝶花因为衣服不漂亮，别的花都不和她玩，所以她很伤心。妈妈知道了，说：“孩子，妈妈给你讲个故事吧！”“好吧”。于是妈妈讲了起来。“很久以前，小蝴蝶花其实是一朵非常漂亮的小神花。一天，云彩跑来了，对她说：小神花，请你把红色送给我做胭脂吧。小神花答应了。后来，她又把青色送给了大山，把蓝色送给了海洋，把绿色送给了草地，
……所有的颜色全送完了，小神花自己却成了一支白色的小花。一天，下起了大雨，一只小蝴蝶受伤了，掉在了地上，小神花弯下腰保护着受伤的小蝴蝶。雨停了，小蝴蝶从小神花温暖的怀抱里飞了出来，她发现自己翅膀上的花纹全印在了小神花的花瓣上了，小神花就成了现在的这个样子。”小蝴蝶花听完后，非常开心，她明白了：蝴蝶花是最漂亮的，因为她拥有美丽的心灵。
这个故事告诉我们：美，不光在外表，更在于一个人的内心！一个人心灵美才是真正的美！
美丽心灵的读后感受 篇4
《美丽心灵》是一部讲述一个真实天才极富人性的剧情片。英俊而性格十分怪异的纳什思维超乎常人，他早年就在数学领域做出了惊人的发现，开始享有国际声誉。但是这时纳什却患上了妄想型精神分裂症，使他在学术上最高层次上的辉煌历程发生了巨大变化。面对这个摧毁了许多人的疾病，纳什在深爱他的妻子艾丽西亚的帮助与支持下，凭借妻子深厚的爱，还有自身坚强的意志，在本我与自我之间斗争，实现了超我，最终战胜了这个可怕的挑战，并于1994年获得了诺贝尔经济学奖。
在整个影片中，纳什出现了三个幻觉形象。一个是纳什的大学室友葡萄牙人查尔斯，查尔斯与纳什拘谨的个性完全相反，在纳什遭到打击和嘲笑时，陷入焦虑和绝望时后出现，他总是给予纳什鼓励并承认他是天才，孤独的纳什无疑最需要的就是这样的认可和肯定。查尔斯的出现，是纳什纳什出现幻觉的象征。第二个幻象是国防部官员帕彻，这是由纳什的英雄情结产生的，我们可以发现，在美国的电影中，普遍存在着英雄情结。主人公纳什渴望取得巨大的事业成就，但是由于精神分裂症的困扰，使得他在学术研究的道路上遇到了巨大的障碍。最后一个幻象是小女孩玛休更可以被看作是纳什真实自我的投射：孤独，无助，需要别人的爱抚，卸下天才的人格面具后，纳什在本质上就是这样一个纯真又可怜的大孩子。伟人们有越高的建树，就会越觉得孤独无助。
当纳什还沉浸在幻觉中，分不清现实，分不清真假，被幻觉牢牢控制时，影片中最重要的人物—纳什的妻子艾丽西娅登场了，她以钢铁般的意志，毫无怨言地守在纳什身旁，即使纳什由于精神分裂症的困扰，无法满足她的性需求，甚至把他们的孩子放在浴缸里，差点被淹死，纳什歇息底里地叫她离开，艾莉西亚始终对纳什不离不弃。正如艾莉西亚所说的：“有时我会恨纳什，恨上帝，但当我看着纳什并告诉自己他是我的白马王子时，我便成了一个爱他的人，虽然这样的时候不多，但却已足够了。”
我在看这部影片的时候，被艾莉西亚不离不弃的爱深深地感动了。艾莉西亚拥有一颗美丽的心灵，正是这颗深爱纳什的并一直对纳什不离不弃的美丽心灵，帮助纳什战胜了可怕的精神分裂症，后来纳什才能拥有如此巨大的成就。艾莉西亚的爱在纳什的有意识
与无意识之间搭起了重要的桥梁，并成为了纳什康复的契机。正如纳什在获奖时说的：爱是一种特殊的感觉，是没办法用逻辑去判断的。
当纳什被诊断出患有精神分裂症的时候，纳什为了自己热爱的学术研究，为了自己的妻子，顽强地与疾病作斗争，当他被幻觉牢牢控制时，他仍然知道妻子的爱是真的，依然为了自己钟爱的事业努力奋斗，纳什拥有一颗坚强的、美丽的心灵，最终在本我与自我的战斗中，实现了超我，与出现的三个幻象共存，并在学术上取得了非凡成就。
美丽心灵，正如纳什坚强的意志，正如艾莉西亚对纳什无限的爱，正是他们拥有的美丽心灵，才能在精神分裂的悬崖上重归现实吧！当本我与自我在一生中战斗到如此激烈的时候，超我才得以实现。当本我与自共同实现超我时，就是取得重要成就的时候了。
美丽心灵的读后感受 篇5
一位天才数学家约翰纳什，1947年进入普林斯顿大学开始进修数学，他一直坚持找到自己的原创理论，所以从来不听课，在他的同室好友查尔斯的鼓励下，终于，他找到了平衡理论，提供了博弈论的数学支持，并因此进入了惠勒研究室。
几次被请入五角大楼做了密码破译工作后，他碰到一个名为威廉帕彻的特工，邀请他作一名俄罗斯间谍，专门负责在各类报纸、杂志上破译各种可能的密码，并把他们投入一个固定信箱。
由于从事间谍工作的心理压力及生命威胁，他变的精神恍惚，被带入麦克阿瑟精神病院。至此，我们得知，他在大学期间是一个人住，换言之，他根本没有名叫查尔斯的室友，而威廉帕彻也是他彻头彻尾虚构出来的人物，他患了精神分裂症。
经过一段时间的治疗，他出院了，幻觉渐渐减轻了，但是他需要不停的服药，而服药的结果是，他不能正常的工作，无法研究数学理论，也无法满足自己妻子的需要。。。
所以他自己偷偷停止服药，更为严重的后果是，他的幻觉又重新出现，这些幻觉人物逼迫他伤害他的妻子，就在最后一刻，他突然顿悟，他幻觉中的一个小女孩从来没有长大过，由此明白了这些人物都是自己的幻觉。
之后，他经过学校的批准，待在普林斯顿大学的图书馆，继续自己的研究工作，直至1994年，获得了诺贝尔奖。
这期间，那几个幻觉人物一直待在他身边，正如他自己所说：“我必须压制自己对图案的敏感以及梦想和想象的空间，就像一个贪食的人压制自己的食欲一样。”
看完整部片子，我开始明白，为甚么罗素克洛在出演《角斗士》的时候没有拿到奥斯卡最佳男主角奖，而凭借这部片子却一举夺魁。《角斗士》可能任何一个长相威严、身体壮阔的男人都可以出演，效果不会相差很多，但是，这部片子，他对人物内心的把握，确实让人震撼，特别是他妻子发现收垃圾的人不是他的幻觉时，他腼腆的一笑，动人。。。。。。
空有一腔感触但是理不清头绪的我，和同学讨论起这部片子，一位看了7-8遍的同学，给了我很大的启发，他说，美丽心灵极有可能是指他的妻子。因为他的一生如果没有他妻子的不离不弃，那将会是另外一个轨迹，也像他自己的获奖感言中说到的：“你(他的妻子)是我成功的全部因素，也是唯一因素。”然后亲吻了第一次约会时他妻子放进他口袋的那块手帕。。。。
更有高深的影评人道出，美丽心灵应该是指的普林斯顿大学，因为正是这座大学轻松和包容的学习研究气氛才成就了一个又一个天才。。。。
心中感动万万千千，现在才发现自己文字功底的匮乏，实在不足以道出万千分之一，所以，如果没有看过这部片子的人看到这篇文章的话，希望你们能花点时间安静的看看，也许它并不能像感动我一样的感动你，但是它从我心底激发的共鸣深深震撼了我。
小兵张嘎读后感范文精选
读书多了，人就变得通透了，生活当中的烦恼自然会减少。在阅读完作品之后，我们才能发现作品中更深层次的内涵，为了记住这些看过的剧情，我们有必要去写一份读后感。你最近是否在搜集优秀的作品读后感？你也许需要"小兵张嘎读后感范文"这样的内容，相信你能从中找到需要的内容！
小兵张嘎读后感范文 篇1
《小兵张嘎》这部电影描述的是1943年抗日战争年代，事情发生在中国山东省的一个故事，故事讲述了小英雄张嘎和日本兵斗志斗勇的经历。张嗄是一个九岁的小孩，和奶奶住在一起。一天，奶奶被日本人抓走，日本军官逼她说出八路军在哪，奶奶不说，最后日本军官准备杀了奶奶时，突然一个人喊了声：“住手！”，日本军官向四周看看，原来是八路军队员喊的，日本兵把八路军队员抓走后，军官拿出枪，只听“砰”的一声，张嘎的奶奶就倒下了，张嘎知道奶奶死了，当场就哭了，而且哭得很厉害，他下决心一定要为奶奶报仇，他就去找八路军，在一条胡同里，张嘎被日本兵捉去了，八路军知道张嘎被抓，就去救他，他们假扮送粮食的人混了进去，漆黑的夜空被战火照亮了，日本兵被打得落花流水，不得已躲进了最后的塔楼，张嘎也躲了进去。由于塔楼防守严密，八路军不能靠近塔楼。张嘎乘日本兵在打八路军时，跑到底楼，点燃稻草，然后逃到安全的地方，过了一会儿，塔楼爆炸了，日本兵全被炸死了。八路军经过搜索，救出张嘎，因为张嘎立了大功，所以他成为了八路军的一员。我觉得张嘎很聪明、勇敢，面对日本兵显得很冷静，不慌张，我也要向他学习。
小兵张嘎读后感范文 篇2
今天，妈妈带我看了一部红色电影——《小兵张嘎》，里边的主人公张嘎给我留下了深刻的印象。我深深地被嘎子的机智和勇敢所吸引。
这部影片主要描写了抗日战争时期，小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长，奶奶英勇地牺牲了，而八路军侦察连长也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出连长，张嘎历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员的故事。
影片中的嘎子非常有趣，他误把罗金保当汉奸，虽然闹出了笑话，但显示了他的执着!与胖墩打架，犯了错误，罗队长关他禁闭，只要他承认错误即可，可是张嘎拗着头就是不说话。
张嘎又非常机智勇敢!为了给奶奶报仇，嘎子偷偷地溜进鬼子司令部，还找来两个钉子，将摩托车的轮胎给放了气，又将两个钉子放进了鬼子的车座上，那几个日本人没注意，坐在了钉子上疼得“哇哇”大叫。看到这儿我忍不住哈哈大笑起来。
《小兵张嘎》这部影片使我懂得了在今后的学习、生活中，我会处处以张嘎为榜样，做一名对社会有用的人才。
小兵张嘎读后感范文 篇3
英勇的嘎子——小兵张嘎读后感400字：
《小兵张嘎》是我们熟悉的电影，更是一部优秀的红色革命小说，讲述了以一级战斗英雄燕秀峰为原型的英勇抗日故事。读了这本书，不仅让我从小英雄嘎子身上学到了勇敢和坚强的品质，更是对先烈们自我牺牲为人民谋福利的精神所感动，我们要继承这样的优秀品质，世世代代传承下去。
张嘎生活在河北省白洋淀的庄子里，对八路军充满了好感，他喜欢的侦察连连长老钟叔曾经给他讲了很多关于八路军抗日日本鬼子的英雄故事，可惜被鬼子抓走了，而他的奶奶之前也被鬼子杀害。为了报仇，张嘎决定去做一名侦察兵，配合八路军战士执行任务并表现非常英勇。这在我们这个时代是不可想象的，战斗是生与死的抉择，我们同龄的孩子们有这样的意志力和顽强的精神吗？
之后的嘎子缴获了一直手枪并藏匿了起来，在归队途中被抓，也被鬼子毒打和和拷问，但他并没有透露任何情报，保护了八路军的安全。当八路军战士们攻打岗楼时，他设计放火，给八路军去的胜利创造了机会和条件，以更小的伤亡更加顺利的拿下了岗楼，并救出了老钟叔。
读后感.故事很精彩，让我久久不能忘却，我十分佩服嘎子的英勇，作为同龄人的我们，面对敌人的拷打和审讯，是否能够坚定自己的信念做一个忠诚的战斗英雄呢？
而从张嘎的身上也看到了日本侵华战争给我们带来的苦难，他们残暴无情，为了利益烧毁我们的家园，害死我们无辜的老百姓，让我们的人民生活在水深火热之中，年幼的张嘎参军也是表达了被压迫后不得已的反抗精神！
小兵张嘎读后感范文 篇4
我喜欢看一些红色书籍，如《建党伟业》、《地道战》、《红日》、《保卫延安》、《小兵张嘎》等，给我印象最深的是《小兵张嘎》，尤其是里边的主人公——张嘎给我留下了深刻的印象。今年暑假里，我又看了一遍，我深深地被嘎子的机智和勇敢所吸引，被嘎子热爱祖国，宁死不屈的精神所感动。
《小兵张嘎》的主人翁嘎子的命运是不幸的，5岁时妈妈得病去逝了，爸爸奶奶也被残暴的日本鬼子杀死，在一次袭击中，奶奶为掩护八路军侦察连长老钟叔而被杀死，不光如此，嘎子最敬佩的八路军侦察连长老钟叔又被日本鬼子抓走了，嘎子真是恨死敌人啦!他怀着为老祖母报仇和救老钟叔的决心找到了八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察排长罗金保执行任务时，表现得勇敢、机智。最终救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。
阅读此书，我仿佛被带回到了战火纷飞的抗日年代，仿佛听到了英雄们在战场中那铿锵有力的步履，仿佛看到了战士用鲜血和生命抗击日寇的动人场面。而让我印象最深刻的是为攻打敌人岗楼，他伤未痊愈，就偷偷离开养伤的老乡家在归队的途中被捕。当敌人拷问时，他英勇反抗，坚强不屈。读到这里，我脸上不禁变得火辣辣的，记得有一次，我参加学校里的书法比赛，刚开始那几天我每天下午放学时候，我独自留在教室里拿出老师给我书法格子的白纸，将白纸放了平平整整一张一张的写，一笔一画有板有眼地写着，生怕写错。手写疼才回家。过了半个月临近比赛时，总觉得自己写不好越来越烦……现在想想我真不应该呀，嘎子在敌人的酷刑前都能坚持，而我……
虽然那战火纷飞的年代已经离我们远去，但嘎子哥的光辉形象已经永远定格在我的心里，也照亮着21世纪儿童前进的道路。在一次又一次的梦中，我仿佛看见嘎子提着枪，指着汉奸大喊：“不许动，举起手来，打死你个狗汉奸!”我仿佛又听见那一声响彻云霄的胜利声我仿佛……
小兵张嘎读后感范文 篇5
暑期里我看了《小兵张嘎》这部爱国主义电影，被主人公张嘎子机智勇敢、不屈不挠的精神深深吸引。
《小兵张嘎》讲了在抗日战争时，嘎子和奶奶住在一起，奶奶被日本鬼子杀死了，嘎子便成了孤儿。嘎子想参加八路，杀鬼子给奶奶报仇，八路队长认为嘎子太小不行，不给他发枪，在村里养伤的八路军老钟叔送给他一把木头做的枪。嘎子拿到木头枪也爱不释手，嘎子是多么想打鬼子呀。嘎子并没有灰心，他组织了好友英子、胖墩、佟乐成立儿童团，打鬼子，他们是一群勇敢的孩子。在和日本鬼子的斗争纠缠中，嘎子趁敌人不注意放火烧了碉堡；利用假枪缴获了敌人的真抢，他是一个机智的孩子。嘎子和我们一样也是一个调皮的孩子，他把胖墩家的烟囱堵上，害得胖墩家做不了饭，即使这样他始终不忘与敌人斗争。
《小兵张嘎》充满的勇敢与智慧，充满了中国人民对日本主义的憎恨，我们也能看出日本帝国主义的凶残与蛮横。我的年龄和嘎子差不多，我能吃上可口的饭菜，坐在明亮的教室里学习，所以我要珍惜这来之不易环境，好好学习，像嘎子一样做一个热爱国家的人。
经典常谈读后感受精选5篇
请你阅读我们辑为你编辑整理的《经典常谈读后感受》，当今社会或许大家都书写过不同类型的文档或文章吧，当我们急需完成文档撰写时，借鉴范文是个绝妙选择。范文的用词精练，值得我们深思。一篇优秀的范文是怎么样的呢？
经典常谈读后感受 篇1
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字，字'是'擎乳而渐多'的意思"，还提出"文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈"，而"天雨栗，鬼夜哭"说的是人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急，鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们，所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分，但细细想来，确实是讲出来人之本性特点。
再如传奇是最先有结构的小说，文人创作传奇，"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路"，当时的应举之人在考试之前，得请达官显贵向主考官介绍自己，介绍的方式就是先呈上正经文章，再呈些有趣味的杂文如传奇等，因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论，人又爱看"，所以传奇就逐渐流传开了。
这么看来，传奇的广为流传，跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词，不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现，逐渐在坊间流传，之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受，才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛！
"经典常谈"，其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。
总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
经典常谈读后感受 篇2
朱自清是民国时期的一位知名作家，这本《经典常谈》是一本朱自清专门写的一部讲述国学经典文化的著作。读过他文章的人都知道，他的文章不像同时期的那些作家苦涩难懂，他的作品反而更加亲民，经典这东西日积月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能够由浅及深地带领读者，引导读者。在我上中学的时候，最喜欢的课文之一就是《背影》，因为看他的文章能够很轻易地读懂他想要表达的东西，他舍去了那些无关紧要的修饰，只把干货留给读者，我感觉这才是一位作家的负责的表现。
本书的主旨是告诉读者，我们国家的那些经典著作是不能被淡忘的，他努力推崇这些经典，比如说文解字，周易，诗经等等总共十三篇之多。书中不仅分别讲述，并且还结合了历史大脉络，体现出了一种连贯性。
胡适说，近年来古学的大师渐渐死光了，新起的学着还不曾有什么大功绩表现出来。这就像是濒临灭绝的动物一般，只不过动物被保护起来了，而这些国学却并没有得到太多热度。可能是大家都觉得不需要了，既然科技已经进行到如今这样，就没什么要担心的了。但是我觉得，人活着就是为了进步，而进步的基础就是掌握历史前辈所总结的道理。
很多错误的思想不断传染，使人们还自以为加入了国学的保护队伍当中，其实这帮人才是罪魁祸首。人们还没搞清到底是什么使国学被人淡忘，有人怪罪于西洋学术，甚至认为孔教可以完全代表中国的古文化。还有人认为保护古学就是保存古文古诗，这都是外行人的做法，也是时候使这些得到一个终结了。
看这本《经典常谈》就像是在故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出年代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忽略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。
只要我们了解了国学的重要，并且着手把即将被丢掉的东西捡起来，我们的将来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博大精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的未来也正等着我们去创造。
经典常谈读后感受 篇3
经典是一个国家或民族用文字保存下来的历史文化的遗产，它对国家或民族历史文化的发展起着重要的影响。一个民族的文化得以继承和发扬光大，不能脱离对于本民族经典的学习。朱自清先生认为“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化”。这段话表明了他对经典训练重要性的深刻见解，也正是这个基于原因，他编著了《经典常谈》。
《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。
为启发人们对经典的兴趣，朱自清给想“漫游”经典的读者当向导，以亲切自然的随笔风格描述了《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》等十三部经典的典故源流、“胜景佳境”，深入浅出、富于生趣。书中所作的是对影响我国传统文化至深至广的文化典籍的介绍，这些被列为经典的作品，千百年来，在继承和传播的过程中，已经具备了自身的学术体系。朱自清介绍，以经典本身为主，以书为主，没有把“经学”“史学”“诸子学”等作为全书叙述的纲领，这位读者揭示了一条简明的路。
经典常谈读后感受 篇4
今日批注阅读《出版说明》《序》《说文解字》第一
一，阅读经典的必要性和入选《国民阅读经典》书目的特点
经典是知识体系的根基，是精神世界的家园，是走向未来的起点。国民的阅读生活中最迫切的事情是阅读经典。在中国基础教育被功利和和扭曲了的今天，在数字化、网络化带来的信息爆炸占领人们头脑、占用人们时间的今天，在中华民族和平崛起、民族复兴的伟大征程的今天，我们更要阅读经典。
《国民阅读经典》中入选的经典首先立足于三个基本点，即世界的眼光、历史的观点和中国的根基；其次，所选经典历经岁月的淘洗、汇聚了人类最重要的精神创造和知识积累；最后坚持优中选优的原则，尽量选择最好的版本，选择最好的注本或译本。
二，作者自序
朱自清先生1931年2月在昆明西南联大写下这段自序。在自序中，他阐释了“经典常谈”这一著作名称，交代了经典训练的背景，还提到创作本书的目的以及此书的特点。
什么是经典常谈？“本书所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，即文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。”“常谈”即经常阅读、交流、学以致用。
经典为什么要常谈？从旧日教育到新式教育，经典训练一直存在，并且一直在演变进步。
怎样顺利常谈经典？序言中提到，古人为经典作注，用白话文译经，都是为了启发读者阅读经典的兴趣，从而引导他们到经典的大路上去。《经典常谈》这本小书，它是一艘航船，引导我们走向经典的海里。即作者编撰此书的目的，激发我们阅读经典欲望，从而去阅读每一部经典。
本书的特点是什么？这部书以经典为主，以书为主，不以“经学”“史学”“诸子学”等作纲领。
在序言中，作者提到在旧日教育中，经典训练“况且从幼童时代就开始，学生食而不化，也徒然摧残了他们的精力和兴趣。”这让我联想到我们当下学校及家庭里的经典诵读，拿我自己来说，我给儿子教读《弟子规》《千字文》，短短的六个字或八个字，我要花很长时间反复让儿子跟读，结果儿子还是背诵不下来。一段时间后，儿子提起《千字文》诵读打卡，他的精神立刻就萎蔫了，他的眼里都是胆怯，他的行动中是逃避和推脱。如果我坚持让他读，他会读，但总是心不在焉。现在读到朱老的这句话，我让儿子读这些“食而不化”的文字，长久以往，确实会摧残孩子的精力和兴趣。我们的孩子该在什么年龄读、读什么经？我们怎样评价三四岁孩子已经会背诵《论语》？经典教育与应试教育如何有效衔接？我想，我们需要有一个大纲，来引导我们师生。
三，《说文解字》第一知识梳理
（一）“仓颉造字”之渊源
其实，文字是“后世圣人”造出来的。仓颉造字的传说，战国末期才有。战国末期，政治、学术发展，使人们感到文字统一的需要。这时候，一个造字的圣人进入人们的视野——仓颉，“一个”圣人造的字当然是该一致的，实际上，仓颉是个整理文字的专家，并不曾说他是造字的人。“仓颉造字说”大概凝定于汉初。
（二）字书的出现与发展
识字是教育的初步，识字教育渐受注重。而识字需要字书，相传最古的字书是《史籀篇》。始皇为了统一文字，教人李斯做《仓颉篇》、赵高做《爰历篇》、胡母作《博学篇》，所选的字，大部分还是《史籀篇》里的。汉初教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》。这些一面教授学童用，一面供民众检阅用，所收约3300字。
东汉和帝时，有个许慎作了一部《说文解字》，这是一部划时代的字书，书里有9000字。字体除小篆之外，兼收籀文、“古文”。许氏又分析偏旁，定出部首，将9000字分属540部首。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具和门径。
（三）古文字及古代书写文字的方法
什么是古文字？甲骨文，金文，以及《说文》里所谓“古文”，还有籀文，现在统统算作古文字。
古代书写文字的方法有：契，铸，书，印。甲骨文是“契”的，“契”有“刀刻”的义；铸是先在模子上刻字，再倒铜，金文是“铸”的；“书”用笔，竹木简以及帛和纸上用“书”；“印”是在模子上刻字，印在陶器上或封泥上。
（四）造字和用字六个条例（“六书”）
象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；转注、假借是用字的条例。
象形字、假借字、形声字，是文字发展的逻辑的程序。
（五）书体演变
秦以后只是书体演变的时代，演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”；汉初还有草书；魏代又变成“正书”；晋唐之间，却称为“隶书”；晋代也称“楷书”；宋代又改为“真书”。正书简化，便成“行书”，变化是应用便利的缘故。
经典常谈读后感受 篇5
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
青铜葵花葵花田读后感受精选
读书笔记吧主题栏目精选：“青铜葵花读后感”，敬请访问。
青铜葵花葵花田读后感受 篇1
在五年级上学期，我阅读了由曹文轩写的小说《青铜葵花》。主人公是小男孩青铜和小女孩葵花。他们在村庄的生活使我泫然欲泣。我觉得《青铜葵花》是一部充满力量感的作品。因为这本书讲述了村庄人民的正常生活。
《青铜葵花》讲述了男孩青铜和女孩葵花的故事。葵花因为一个意外失去了爸爸，但被男孩青铜家收养，成为了青铜的妹妹。青铜虽然不能说话，但是他有一颗善良的心。他把上学的机会让给了妹妹葵花。他们互帮互助，淡定从容的度过了让一个又一个的难关，但在葵花12岁那年，命运又将她召回到了城市。这本书运用的语言丰富多彩，并将他们的友情描写得像亲情一般。在描写青铜要王者城市时的场景，写出了青铜的心情。
最让我感动的地方是“爸爸画葵花田地的样子”。当时爸爸看着一张张面孔，心里十分感动。阳光照射在葵花田上，十分美丽。爸爸由衷的喜欢葵花。这句话下面引发了“爸爸”的心理描写，像“爸爸”想起了他的青铜和葵花，也想起了葵花的性格和品质。眼前的葵花田更是引发了“爸爸”当时的心情。
这本书让我感觉到亲人对我们的爱比天高，比海深。青铜一家人是多么纯朴，多么善良。如果世界上每一个人都像青铜一家一样，那这个世界会有多么美好啊。人不嫩顾自己，更要帮助他人。只有拥有爱心，就算生活再苦心里也很幸福。
在学校里帮助别人是一种能让人得到快乐的方式。有一次，我把课堂笔记借给了同桌，我心里瞬间暖了许多。我怕们应该孝敬父母，尊敬师长，要多为他人着想，珍惜现在的每一天
青铜葵花葵花田读后感受 篇2
《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说，给我寂寞的假期带去了许多温暖。书中有两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后，便完全失去了说话的能力，变成了哑巴；葵花从小就没有妈妈，可老天爷还觉得他不够苦，在她7岁那年，因为一场事故，她失去了与她相依为命的父亲。
在一个偶然的机会青铜与葵花相识了，这两个看似没有任何关系的孩子，却有着比天还高，比海更远的深厚情谊，苦难让他们走到了一起，文章中讲述了两个主人公的共同特点就是怎样面对苦难，他们虽然贫穷，但他们生活的仍然很快乐。
苦难对于人来说，一生中是不可避免的，苦难的种类包括很多，有自然灾害，疾病……问题是我们应该怎样去面对，如果你持一种乐观的态度去面对，那么再大困难也犹如云烟一样瞬即而过，你会在苦难中学会拼搏，学会坚强，最终你会感谢苦难。如果你持一种悲观消极的态度去面对它，苦难就像一个紧箍咒，你就会被它永远困扰着。
有的人也许会说：“现在的科技那么发达，生活那么美好，不会再发生故事中所讲述的事了。”那么就大错特错了。不管你生活在哪一个时代，都会有自己的痛苦，痛苦其实并不是只有以前或者现在才有，以后也是会有的。我们在小的时候就应该有一种敢于正视痛苦的勇气，或是一种对痛苦的风度，长大后我们才会有可能成为一个强者，社会中的强者。
所以，现在如果我们遇到痛苦，我们用不着为自己的痛苦而大惊小怪，更不应该以为只是从我们这一代，只有我自己才有苦难与痛苦。我们人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还要继续延伸下去。
《青铜葵花》就是要告诉我们：我们要敢于正视痛苦，尊敬痛苦。欢乐值得我们赞美，痛苦不也值得我们去赞美吗？欢乐与痛苦不停地锻炼人类展开伟大的心魂。只有能够真正体味欢乐与痛苦的人，才能懂得人生的价值与人生的甜蜜！
青铜葵花葵花田读后感受 篇3
这个寒假，我阅读了曹文轩的长篇纯美小说——《青铜葵花》。这本书记述了失去父母的葵花来到了大麦地生活，贫穷善良的青铜家领养了她，哑巴青铜和葵花成为了兄妹相称的朋友。他们一起生活、一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：到上学的时候了，为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；在洪水毁坏他们家的一切后，为了能让葵花晚上写上作业，聪明的青铜捉来许多只萤火虫做了十盏南瓜花灯；在马戏演出现场，被几个蛮横无理的孩子抢走了用来垫脚的石磙后，为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；过年时，葵花担任学校文艺宣传队的报幕员，为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链；葵花为了赚钱给奶奶治病，独自一人去了江南捡银杏，为了葵花回家时不孤单，青铜日夜守在油麻地镇的码头边？在青铜关心葵花的同时，葵花也关心着青铜以及他的家人。在这充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛而又是快乐地生活着，从容、坚韧地应对洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜整日坐在村里最高的干草垛上。直到一天，葵花回来了，哑巴青铜终于开口，并高喊出了一个名字——“葵花！”喊声震撼了所有人的心灵。
青铜葵花之间的故事，足以震撼每一个人。青铜和葵花告诉我们大家，在任何时候都要坚强乐观地面对生活，应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦，这便是我阅读全书后感触最深的一点。正如罗曼·罗兰的一段文字所说的：
“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”
相比之下，我这几点做得还有些不足。就比如说在学骑自行车时，我刚跌了一跤，就想打退堂鼓，推车回家了；弹钢琴时老是弹不对，就不想弹了；奥数题老是解不开，就不想再解了。其实，我应坚强乐观一些，爬起来，扶起车，再次练习才对；应该接着往下练习这首曲子才对；应换种思路接着解题才对。这样，才能叫做“坚强乐观，正视痛苦，尊敬痛苦”。
“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的人才有的。”曹文轩本人的点评多么恰当！我们只有在少年时拥有一种面对痛苦的风度，正视痛苦，尊敬痛苦，长大时才有可能成功，成为一名强者！
青铜葵花葵花田读后感受 篇4
《青铜葵花》是著名作家曹文轩写的一部小说，这是一部很好看的书。看了以后让我非常感动。
这本书是写的一个小男孩与一个小女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让失去父母的城市女孩葵花认识了农村男孩青铜，并在青铜家生活。他们一起在苦难的环境中相互帮助，相互鼓励，一直到葵花12岁那年，被人接回她所在的城市。
一次过年时，葵花的学校举办文艺活动，让葵花担任报幕员。葵花穿上了过年的新衣服，老师又从同学那借来了一条银项链，葵花戴上以后很好看。可是同学因为妒嫉，又将银项链从葵花那要了回去，葵花很难过但也没办法，因为青铜家实在是太穷了。
这件事最终被青铜知道了，青铜暗下决心一定要让妹妹葵花戴上银项链。他突发奇想，在寒冷的冬天，用冰凌为葵花做一个银项链。他在一个个冰凌中间吹出小孔，然后用线穿上。虽然他的腮帮子都吹麻了，但他看到葵花戴上他做的银项链，那美丽、纯洁的样子震动了所有观看文艺活动的人情景，他的心里是多么的开心呀!
青铜和葵花在那样艰苦难的环境中生活，他们也没有放弃。虽然葵花学习条件是最差的，但是她的成绩却是全班最好的;虽然青铜是个哑巴，但他在葵花的帮助下，居然学会了写字。他们所做的让我很感动，也让我很惭愧。因为我们现在学习、生活的条件比他们好上百倍，但是我却没有葵花那种刻苦学习的精神，也没有青铜那种想办法克服一切困难的勇气。
青铜、葵花，我要向你们学习。上课时认真听讲，课后认真作业;在家里帮大人多做一点家务，碰到困难的事情，先自己想办法去解决。青铜、葵花，我一定会做得比以前更好的!
青铜葵花葵花田读后感受 篇5
故事发生在江南水乡的农村，城市女孩葵花因为一个特别的机缘，来到了大麦地，成为大麦地最穷的一户人家的女儿，成为淳朴善良的哑巴男孩青铜的妹妹。家里贫穷、只能供一个孩子上学，青铜一家将唯一能上学的机会让给了葵花妹妹；为了给葵花积攒照相的费用，青铜顶着风雪，在大树下卖芦花鞋；为了家里能盖上新房子，青铜与爸爸一起到海滩割芦苇；为了给孩子们做新棉衣，头发花白的奶奶还要坚持去邻乡摘棉花……种种困难接踵而至，一家人毫不畏惧，相互扶持，从容不迫地渡过了一个个难关。
充满天灾人祸的岁月里，流露出的是人性的美，人情的真，人格的伟大。青铜一家人乐观勇敢地生活着，正如一颗颗面对太阳生长的向日葵。读完曹文轩的《青铜葵花》，温情的气息一直萦绕在身旁。不知为何，我想起了一句话：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。《青铜葵花》是在真真切切的诠释苦难与痛苦。
走在人生的旅途上，会踏上平川坦途，也会遇到没有桥的河岸。我们不能逃避困难，坦然面对，泰然处之。冷静分析事情的前因后果，明晰自己要努力的方向。从容不迫使面对困难和挑战时，展现出的优雅姿态。苦难也正是让我们变得更好的一次次机遇。如何面对，以怎样的姿态面对，完全取决于我们。面对不如意，坚持下去，带着那颗勇敢的心，不放弃，全身心投入，一切艰难阻碍都是暂时的。坚毅地走下去，想起曾将让你痛心的事情，你会回眸一笑，因为你已经勇敢地走过了让你困惑迷惘的阶段。曾经让你步履维艰的沼泽地，你现在可以轻松走过，毫不费力。因为经历，让你愈加勇敢。
痛苦地度过一天，你的身心俱疲，甚至愈加悲观沮丧；在挫折中奋起，换个角度思考问题，也许别有洞天。苦难是生活的常态。所以，适时调整心态吧。心灵的天空上，不时被阴云遮盖，很正常，每个人都会如此。面对苦难不抱怨，遇见问题找解决的方法，你方能成长，经过淬炼后，方可守得云开见月明。因为历练我们的机会已然来临，我们无法改变大环境，唯有改变自己，付诸努力，才可能遇见更好的自己。
苦难所带来的痛苦是美丽的。生活晦暗，但我们有能力找到摆渡的船。人生充满劳绩，但我们还要诗意地栖居在大地之上。
青铜葵花葵花田读后感受 篇6
寒假中，我拿起书柜中的津津有味的温读起来。2小时过去了，我读完书，抬头看着蓝天，心中不免有些惆怅……
这本书写了女孩葵花和男孩青铜之间的感人故事。城市女孩葵花因为爸爸的不幸身亡，转眼之间成为了孤儿，好心的青铜一家收留了她，葵花从此认识了哑巴男孩青铜。两人成为了兄妹。在粗茶淡饭的贫苦日子了，这一家是全村最穷的，也是最幸福的。青铜一直在默默关心着葵花，为了让她上学，青铜放弃了自己最大的心愿，让妹妹上；为了让葵花照相，他在冬天里卖掉了芦花鞋，赤脚在雪地上叫卖；为了让葵花写作业，他又千辛万苦捉了萤火虫，做成了南瓜灯……为了葵花，他几乎付出了一切!一家人经历了风雨洗礼，一起度过了蝗灾，洪灾，也从苦难中获得了幸福，让他们更懂得珍惜身边的人。十三岁那年，命运又将这个女孩拉回了她的城市，望着遥远的城市，青铜不禁喊出了藏在心底的那个名字：“葵花！”喊声震撼了所有人的心！
其中，男孩青铜最令我感动，这个平凡朴实的乡村男孩，却因为他那些不平凡的举动，而让人感动。乡村男孩为了一个不是妹妹的妹妹，放弃了自己的愿望，为了葵花，他卖了芦花鞋，帮她抗罪……几乎付出了全部！葵花不幸却又幸福，青铜对她无微不至的呵护，付出的是真心，青铜对她的好，那就是人间的真情，人性的善！看完了觉得人生的苦与难，与亲人，朋友分别的痛苦，不禁感到我们现在的生活是多么的美好，却又不懂得珍惜！
虽不可能亲身感受到这些人生中的苦痛，但我们至少知道了没有苦难的映照，就不能更深切的感受幸福的甜蜜！每一个时代，都有每一个时代的苦，但人的一生如果在年少时就有面对苦难和敢于抗争的态度，甚至经历了一定的困难挫折，在今后的人生历程中一定能成为生活的强者！
作者利用这个感人肺腑的故事，反映了我们如今的生活，苦难有何不好吗？不经历风雨，怎能见彩虹？让我们正视苦难，体会苦难，才能体会人生价值，从苦中品悟出甜，找到生活真谛！有时候，苦难也是一种幸福。
老人与海读后感受精选
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？一起来看看小编为大家整理的“老人与海读后感受精选”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
老人与海读后感受(篇1)
《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥就是具有任何风浪都打不垮的勇敢精神于品质。老人驾舟于墨西哥湾已连续84天，但是却连一条鱼也没捕到，老人决定第85次出海，去寻找他自己的幸运之神。凭着多年的捕鱼经验，他独自来到了鱼儿成群，但极其遥远的海域。在海风中，小船飞速地前进着，果然不出所料，鱼儿上钩了，而且是一条巨大的凶猛无比的雄鲨，但相比之下，老人是那样的无助，无力。他的脸上划破了许多口子，手也开始不停地抽搐，而且他已两天两夜没有合过眼了，他—显得那样疲惫不堪，但是他始终都没有放开手上的那张网，坚持到底，终于，将那强悍的鲨鱼驯服了。他终于以他自己非凡的自信和勇气，悍卫了自己胜利的果实，成为了一切恶战的胜利者。
一切大风大浪都已经过去了，老人浑身被海水打湿，脸上充满了疲惫，被划破的口子还滴着血，然而所有一切都无法改变的是那双充满自信的眼睛。正是它，给了老人出海的信心，正是它，支撑着老人在大海中整整搏斗几天几夜，发挥出在他生命中的所有极限。一个人生来不是总是失败的，就算失败也并非绝望，一个人可以被灭亡，是永存的，但他的精神是不可磨灭的，只有战胜自己一切的不可能，才能获得胜利。
拿破仑曾经说过：“默认自己的无能，无疑是给失败制造机会!”所以，人最先应当战胜自我。有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限，其实，才能往往得力于自我竞争。自我竞争，就是以最快的速度，拿出的成绩超过自己原先所创下的“成绩”。再一次战胜了自己，你跨过这极难的一步，你就会更上一层楼。人总是要受到大自然的磨练，只有能够坚持进行坚强不屈的斗争的人，才能获胜。当自己有时被自然所打败的同时，自己能否使自己的意志不消沉，重新回复自信，以更高的热情去迎接大自然的挑战。
老人与海读后感受(篇2)
本书所讲述的故事却十分简单：老渔夫桑提亚哥一连八十四天没补到鱼，但他从来没有想过放弃，在第八十五天他再一次向大海发起起了挑战——他再一次出海，经过两天两夜的奋战，他终于捕获了一条大马林鱼。可再返航的途中，这条大鱼因为失血过多，引来了不少鲨鱼，经管桑提亚哥再奋力抵抗，那条大鱼最终还是被成群的鲨鱼咬成了一副鱼骨架。
书中的桑提亚哥还有一个得力的助手那就书中的配角——男孩。男孩曾经和老人一起打渔但由于老人一连十几天都没有打到鱼，男孩的父母就让男孩去了另一艘渔船。虽然男孩不再跟老人一起打渔，但男孩依然经常去老人那里。男孩总是在老人在需要帮助时出现，还经常给予桑提亚哥一些安慰。
书中的主人公桑提亚哥经常梦到狮子，而他自己本身就像是一头狮子，老人桑提亚哥有着狮子一般的勇气和信心，还有着狮子一般的毅力，他失败了八十四次却依然坚持着，而我们这些活在大城市里的这些人缺的不就是这狮子一般的精神吗？
老人的勇气，老人的信心，老人的毅力，这些不都是值得我们去学习的地方吗？《老人与海》这本书因为老人而不朽，而老人却在我们心中不朽！
老人与海读后感受(篇3)
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
老人与海读后感与心得体会5
风吹向空寂的海面，一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的大鱼航行回家，他希望运气的眷顾，可那些不断袭来的鲨鱼却让这个老人在疲累中一次又一次的奋力作战。他什么也顾不得了，他只是想保住他的鱼，哪怕剩下的再少。
海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。
书中的老人曾说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”这正是海明威借老人的口告诉读者的本书的主题吧，我想，从此看来这本书并不是什么寓言而是一部令人折服的现实主义佳作。
当我们翻开书的扉页，就好像打开一个尘封已久的木箱，里面尽藏着珍贵的古器，诉说着曾经的伟岸勇毅，使灵魂洗礼在充满力与美的殿堂中。
老人与海读后感受(篇4)
《老人与海》是现代美国小说作家海明威创作于92年的一部中篇小说，也是作者生前发表的最后一部小说。
小说描写了一位老渔夫在海上捕鱼，经过了8天，他还没有捕到一条鱼，大家都说他运气不好，不吉利，等到第8天，他决定去渔夫们从未去过的深海去打鱼，以证明自己的能力和勇气。在海上，老人发现了一条很大的马林鱼，它克服了重重困难，经过艰难的搏斗，终于在第三天早晨，把鱼叉刺进了马林鱼的心脏。在返回的途中，老人与到了鲨鱼的五次袭击，他用鱼叉、船桨和刀子勇敢反击。当他驾驶小船回到港口时，马林鱼只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人与海》的内容很简单，海明威选用了简单的词汇，简单的句型结构和简单的句间逻辑关系，显示出一种朴素的尊严。“一个人可以被消灭，可你就是打不败他”。初读起来十分简单明了，但是细究下去，会发现简单的故事具有难以穷尽的内涵，具有极其独特的表现手法。下面谈点自己的粗浅认识：
永不屈服的灵魂——《老人与海》赏析
风吹向空寂的海面，一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的大鱼航行回家，他希望运气的眷顾，可那些不断袭来的鲨鱼却让这个老人在疲累中一次又一次的奋力作战。他什么也顾不得了，他只是想保住他的鱼，哪怕剩下的再少。
海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。
书中的老人曾说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”这正是海明威借老人的口告诉读者的本书的主题吧，我想，从此看来这本书并不是什么寓言而是一部令人折服的现实主义佳作。
当我们翻开书的扉页，就好像打开一个尘封已久的木箱，里面尽藏着珍贵的古器，诉说着曾经的伟岸勇毅，使灵魂洗礼在充满力与美的殿堂中。
《老人与海》写的是一个老人，却展现了一个世界。小说内容十分丰富，含义深刻，是一部现实主义的杰作，读后令人回味
我不知道未来会怎样，我的航行究竟结果如何，但作为一个不被击败的人，你看那太阳总是要落下去的，但是明天——太阳照常升起!
一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
信仰可以是一个人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母亲对你的关照。我们曾有那么多的理想像吹泡泡一样接连破灭，但仍剩下对生活与生命的信念。去相信吧，如同没有被欺骗过一样。
纵使老人一次次失败，他从没有绝望过，那份淡定，平息了一切波涛。老渔夫，虽然老了，倒霉、失败;但他仍旧坚持努力，而能在失败的风度上赢得胜利。这部小说表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是?”
桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。
老人与海读后感受(篇5)
就是这样一个简单的故事，却唱讲述了一位渔夫在八十四天没有捕到鱼的情况下，仍然坚持不懈的信念。老人失败了，但那只是力气和肉体上的失败，他的信心和希望始终未曾破灭。
最近，我读了一本名叫《老人与海》的小说。《老人与海》是美国作家海明威晚年最杰出的一部作品。
故事很简单：一位名叫圣地亚哥的老渔夫在八十四天没有捕到鱼的情况下，在远离陆地的大海上，遇到了一条比他的小船还长两英尺的大马林鱼。经过三天三夜的耐力与毅力的较量，靠着坚持不懈的可贵精神，老人终于杀死了大马林鱼。可是在返回的路上，圣地亚哥却遭到了鲨鱼的袭击。经过一番殊死拼搏，圣地亚哥终于打败了鲨鱼。可当他回到港口时，他拼搏了三天三夜所得来的猎物——那条大马林鱼，却被半路袭击他的鲨鱼咬得只剩下头、尾和一条光秃秃的脊骨，他自己也累垮了。
就是这样一个简单的故事，却唱讲述了一位渔夫在八十四天没有捕到鱼的情况下，仍然坚持不懈的信念。老人失败了，但那只是力气和肉体上的失败，他的信心和希望始终未曾破灭。
老人与海读后感受(篇6)
最近看了《老人与海》，里面的老人(名叫圣地亚哥)有一种坚韧不拔的精神，令人印象深刻。不过，我有三大疑问想要问问海明威，虽然他早已不在了。
疑问一:从大鱼上钩到老人回到家的这几个日夜里，海明威说到了老人在船上吃鲔鱼肉、喝淡水、吃飞鱼、睡觉等作为常人的基本生存生理需求问题，但是却没有说到老人拉屎撒尿。
这个问题对我来说很重要，因为我认为这种纯文学小说，首先必须逻辑严密，其次必须合乎常理。一个人三四天不拉屎或许算不得不正常，但是三四天不撒尿，就不可能了!那么，老人在小船上这几天的屎尿都去了哪里?
或许有人会觉得无趣，但其实这是一个极其重要的问题。书中说，当大鱼中钩后，老人必须一刻不得闲地一直用手死死拽住钓索而不能轻易移动，以使得大鱼不能脱钩，也不能让钓索拉断。甚至于喝水、吃鲔鱼肉都需要小心翼翼地挪动。那么，对于一个人来说，拉屎撒尿这么重要的事，老人该怎么办?很显然，拉屎撒尿的动作远比喝水复杂，动作幅度也远比喝水大，老人该如何保证大鱼不脱钩、钓索不拉断?
如果作者说，老人这几天因为身体与精神高度紧张，并且进食很少，再并且在他上船之前已经排便清肠，导致他在海上的这几天没有大便的欲望和需求，我想也是一种比较合理的说法。可惜海明威并没有说及。
那么撒尿呢?这绝对是一个没有办法避免的问题。我想如果按照海明威对老人中鱼后的吃喝描写来看，想要老人解开裤带或者皮带站起来撒尿的话，这样轻率的动作，应该是不太可能的。但是老人必然是需要撒尿的，他不可能憋着熬过一昼夜甚至数个日夜。老人也许有一个比较合理的做法，那就是直接撒在自己裤裆里。又或许老人穿的裤子有拉链，他可以直接用单手拉开拉链，掏出他的家伙，坐在甲板上撒在船上。可海明威也并没有说及。
疑问二:老人到底几岁了?当时古巴男人，尤其是哈瓦那渔民的平均年龄是多少?也就是说，我的疑问是老人到底有多老?
老人的坚韧自不必说，但是如果不说明我的第二个问题，海明威这本书所要宣扬的某种精神，肯定是要大打折扣了。因为老人超乎常人的行为结束后，他并没有累死，只不过最后睡了一个长长的觉，还做了一个他常做的梦。
或许海明威想宣扬生命的顽强，赞美老人的坚韧不拔的精神，但是人毕竟还是人，肉身毕竟还是肉身。
疑问三:作者与老人是何关系?因为全文以老人第三人称的角度述说而非第一人称，中间当然也夹杂了我们所熟知的西方文学的比较直白又略显低级粗糙的心理描写。那么，如果不说明作者与老人的关系，而直接描写老人的心理活动，以及茫茫大海中一个孤独老人的事，很显然是极不严谨的。
作为纯文学的小说来说，海明威的这个布局我个人认为是非常不妥的，是非常不严谨的。
另外，在成群的鲨鱼对绑在小船边的大鱼进行攻击后，老人的小船居然仍旧安然无恙;以及最后到达海滩边只剩下一个鱼头和一副完整的大鱼脊椎骨。这也不得不引发我的怀疑。
小说通篇只说了一个简单的故事，老人出海钓鱼，钓到了一条巨大的青枪鱼，与之周旋几昼夜，最后用鱼叉杀死鱼，绑在船边拖回，途中被鲨鱼袭击，最后只剩下一个鱼头和一副骨架。
令人印象深刻的并不是鱼有多大，而是老人看起来浑身衰老残败，却又坚韧无比，坚持到了最后一刻。
尽管大鱼最后被鲨鱼吃了个精光，老人也因此足足三个月毫无收获，可他毕竟仍旧活着，仍旧看起来衰老残败地活着。
老人与大鱼周旋当然最有看头，青枪鱼当然也很值钱。可是在后面老人用鱼叉和小刀轻轻松松地杀死几条来掠夺的鲨鱼来看，我不免又对海明威有了怀疑。他也没有说那几条鲨鱼有多大、有多凶猛，却看起来很轻松地就杀死了其中的几条，死鲨鱼沉到了海底去。我想，既然能够如此轻松地杀死鲨鱼，那么老人为何要如此大费周章地去钓青枪鱼，为什么不诱杀鲨鱼去卖来得更轻松呢?何况他已经近三个月没有捕到一条鱼了!并且当地并不是不收购鲨鱼，边上甚至就有鲨鱼加工厂。
好吧，如果按照我这个思路，故事就不需要再讲了。
现实是老人一个人出海钓鱼去了，没有任何帮手，在整个钓鱼的过程中，老人几乎丧命，你一度以为他不可能坚持下去了，可他依然坚持着。
但海明威的描写还是不够丰满。他企图通过老人的自言自语和心中所想，来说明过程的无比艰难。他一直强调钓索处于扯断的边缘，或许是想暗喻老人的处境和生命也处于崩断的边缘吧。
但这不痛不痒的描写显然是不够的。尤其是最后大鱼被老人拉到船边，被鱼枪刺死，如同我所看到的老人之后刺死那几条鲨鱼一般轻而易举，这样的描写是很难说服人的。
如果你看过斯皮尔伯格导演的电影《大白鲨》的话，通过对比，你会发现海明威的小说《老人与海》与电影《大白鲨》的场景是存在巨大的感官差距的。
海明威借助老人自言自语的口说，人可以被消灭，但决不能被打败。这句话曾被广泛引用。可这是一句老人的自言自语，在老人与大鱼周旋时说的。彼时的老人肩膀酸痛，左手抽筋，我想按照海明威的想法，老人此刻应该是处于崩溃的边缘。但是事实上他的描写并不令人感觉到崩溃的气息。而此时老人的这一句自言自语，在我看来，并没有那么的深邃，也自然没有什么悲壮的气息，所以也并不能感动我。
诚然，老人最后没有被打败，可他的大鱼却被消灭了。所以我认为，这句话似乎是为了印证最后的结局而强行加入的。
海明威通过老人的口，反反复复地强调，老人与大鱼是同命运的，他俩甚至是兄弟。那么，他们的敌人是谁?是鲨鱼吗?不是。他们的敌人不是鲨鱼，而是自己;他们的敌人不是衰老和死亡，而是放弃。
故事在老人的睡梦中结束。
关于“老人与海”这个题目，我想，从通篇来看，应当是“老人与大鱼”更为合适。因为故事从准备钓鱼开始，到钓鱼活动结束，故事也随之结束，再无老人与大海相关的故事。
当然，如果抛开这次钓大鱼的故事，从贯穿老人沧桑一生的经历与感悟来看，“老人与海”或许更加贴切一点。可惜文中并无多少老人的过往描写。
海明威所要宣扬的精神无非是永不放弃、生命超乎想象的顽强等。
只不过在我看来，它天生的一些逻辑漏洞，影响了我的感受。
最后我想说的是，老人确实未曾被打败，也不曾被消灭，可他早已风雨飘摇，穷困潦倒，且三个月不曾捕获到一条鱼，接下来他该怎么过活?毕竟这种所谓的精神并不能拿来当饭吃。
老人与海读后感受(篇7)
他终是一个人，带着渔具，划着小船，背着满兜的嘲笑与同情，捧着男孩曼诺林的关切与期待，一个人出海了。晴朗的天气，孤独的背影，沙滩上一排长长的脚印......捧着这本《老人与海》，读到这里，不禁暗叹：这世间的人，果是失了信心么?八十四天的空手而回，同行对他失了信心，曼诺林的父母嫌他晦气，仅曼诺林，保持着一颗童心，每日对他信心满满，盼他满载而归。眼前不禁浮现出那个落寞而又苍老的面容，那便是老渔夫圣地亚哥，嘴角带着不经意的弧度，许是喜爱男孩的执着，许是对世人冷眼淡漠的丝丝嘲弄......沧海，洪波，烈日。它的到来令他有些措手不及。那条马林鱼竟比他的船还大上几分。好吧!既然来了，就让我们展开一场生死搏斗吧!
引诱，放线，下叉，一系列的动作他做的娴熟，虽是花了两天才叉中，他却不失一个身手不凡的老渔夫的风范，烈日下，他和大鱼彼此默默地斗争着，一个拼命地挣脱，一个努力地坚守，手上磨出了鲜血，吃着带着腥味的生鱼小虾，忍受着无比的艰辛，圣地亚哥终是得到了那条马林鱼，然而，老天却不打算放过这位勇士，血腥的味道引来了鲨鱼，成对的，成群的，无不考验着老人的勇气与武艺!胜利了!打败了鲨鱼!失去了!那条耗尽他心力的马林鱼，大抵都被那些鲨鱼瓜分了，他带回了骨架，带回了勇者的证据!三天后的黎明，这个勇敢坚定的老人，带回了未得到的果实，带回了围观者赞叹的目光，疲倦地躺在床上......我仿佛又看见了他的嘴角带着不经意的微笑，许是对自己此次出海是勇敢的骄傲，许是对曼诺林关心自己，给自己信心的欣慰......书山。
卷海。墨迹。曾也失了信心。身边有读不完的书，写不完的字，我对古文的喜爱也似老人对大海的那般情，眷恋，依赖。
八十四天的空手而归，我又何尝不是呢?整日浸泡在那些名文里，读得有滋有味，一卷读完，竟觉空无收获，失落，挫败，这是我唯一的感觉。不禁感叹圣地亚哥，一个对大海有如此深情的老人，每天面对着空空的渔网，他竟也活得悠然，他自信自己是个“古怪老头儿”，自己有着强勇气与毅力，一定会捕到一条大鱼，这样的自信，是我未曾有过的。出海，是的，继续出海，这就是老人的信念。读书，继续读，这是我的信念，我相信我有着与老人同样的执着与勇气，一无所获又怎样，只要坚持，只要继续，我相信我也会在那些古文中寻觅到属于我的那条马林鱼，它大得超过我的小船，但我仍然会像老人一样握紧钓绳，即使我的双手鲜血淋漓，即使我的内心早已不甘寂寞，老人，让我借用你的信心与果敢，捧起那些书，像你一样，在挚爱的大海里拼搏，享受......我的三天，我拼搏的三天，或许会像老人那样，付出了无比的艰辛，却只带回一具骨架，若我也带回了那属于我的骨架，我心中自无怨无悔，那是我拼搏，我相信的证据，也是我最珍贵的一本书......只有大海里的老人，才会有这样深沉的情操，他在大海中淡定自如，他在困境中潇洒果敢，他胜利了，他得到了那条大鱼!轻轻合上这本书，忽地觉得沉重了几分，此一番阅读，我竟像老人一般，在波涛汹涌的大海里拼搏了一番，抚摸着这本沉沉的书，我感到，我得到了属于我的大鱼......
老人与海读后感受(篇8)
这个暑假，我终于拜读了《老人与海》这本著作。读完这本书后，脑海中时常浮现出的是：一个孤独的英雄!
的确没错，海明威在塑造着一个英雄，一个神话。因为这本书的主人公——圣地亚哥，是个坚强不屈老渔夫。在八十四天出海没有捕到鱼后，他祈求上帝，终于在第八十五天遇到了一个强劲的“对手”——大马林鱼!经过几十天的斗争，老人收复了大马林鱼。可鲨鱼又给老人添了不少麻烦，它们拼命啃食着鱼肉，老人用尽了武器和力量，但最终还是未能斗过鲨鱼，未能斗过大自然，只带回了一副鱼骨。
这个老渔夫给我留下了深刻的印象。我以前认为取得好成绩实在太难了，太辛苦了，有时甚至想放弃，可这次，圣地亚哥用无声的语言告诉了我：我们应该勇敢地为自己的未来去奋斗!去拼搏!
学习就像捕鱼的过程，大马林鱼就像是好成绩，需要努力去争取，才能得到。况且又没有大鲨鱼来破坏我的成绩，也不会来阻止我前进，所以其实学习比捕鱼更加简单。但圣地亚哥都能用尽自己的力气和鲨鱼作斗争，我们为什么不能好好学习呢?又有什么理由不好好学习呢?
学习虽然是个艰苦又漫长的过程，虽然不知中途会有多么痛苦，但是你有没有想过成功的喜悦会有多么丰厚?你付出，就一定会有回报。你付出多少滴耕耘的汗水，就会收获多少丰收的果实。
让我们从今天开始好好学习吧!认真对待每一节课，每一份作业吧!祖国需要我们这些花朵，祖国需要我们这些未来的接班人!
老人与海读后感受(篇9)
“老人消瘦憔悴，勃颈上有些很深的皱纹……”就是这样一位老人。如今可以说是倒了血霉，他已经连续八十四天未逮到鱼了，他唯一的帮手小男孩也在老人的吩咐下上了另一条船。屡次毫无斩获，非但没有将老人打倒，反而激发了老人更强的斗志。
鼓起勇气，扬帆起航 老人一次次起航，一次次在海上飘荡，一次次认真打捞。却又一次次铩羽而归。在一次次失败后，老人却依旧选择了坚持，他鼓起勇气，扬起帆，向远方驶去。曾记得，还在牙牙学语的我，开始学走路，一次次尝试换来的却是一次次跌倒，俗话说得好“在哪跌倒就在哪爬起”。最终，我学会了走路。这一切，都是因为我像老人一样，坚持不懈地努力着。
耐心等待，捕获巨鱼 老人双眼像探照灯一般在海上搜索着目标，但老天在捉弄老人似的，整整三天毫无收获。老人放弃了吗?不，他绝对没有!终于功夫不负有心人，老人捕获了一条十八英尺长的大马林鱼。曾记得，漫长的六年小学生活，是煎熬，更是等待。有付出就会有回报，六年的坚持终换来了理想的初中。这一切，都是因为我像老人一样，持之以恒地奋斗着。
搏斗鲨鱼。顺利返航 鱼死后，散发出的腥味为老人引来了一条条鲨鱼，但老人毫无畏惧，无论是失去武器，还是体力透支，老人依旧坚持着，用自己的智慧与胆识一次次化险为夷。最终，老人顺利的回到了港口。曾记得，进入初中，更加严苛的学习要求与沉重的学习压力随之而来。一道道难题，一堂堂复习课，一场场考试。但我经受住了考验，凭着自己的拼搏，采撷到了六月的硕果。这一切，都是因为我像老人一样，锲而不舍地拼搏着。
一次次的忍耐，一次次的僵持，一次次的拼杀，无论是巨鱼、鲨鱼还是屡次失手，都未曾能击败老人，未能击溃老人的意志。正是有顽强的意志，老人坚持下来了。摔倒，漫长的等待，还是沉重的压力，都未曾能压垮我，正因为我也有一颗坚持的心。
[参考]李尔王读后感受精选
我们应该从哪方面写范文呢？最为常见的写作工具就是优秀范文。更多地借鉴范文的写作架构是怎么样的，下面是我们精心收集整理，为你带来的李尔王读后感受，欢迎你阅读与收藏！
李尔王读后感受【篇1】
李尔王，相比哈姆雷特逊色太多，主要讲述了几种矛盾的社会关系：老人与子女、私生子与继承权、畸形的爱情，同时通过对两个家庭的纠葛，利用谎言与真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲剧效果。
老人与子女
李尔王老来昏聩，喜怒无常，喜欢听奉承的话，并引以为真，不能通过理性去判断是非，听信了大女儿和二女儿的甜言蜜语把自己的国土和权力分给了两人，并与拒绝逢迎、一心真诚的小女儿断绝了父女关系。作为老国王，放弃了权力，却保留了一百人的强大武装，再加上刚愎自用、反复无常的性格，让获得权力的两个女儿没有安全感，担心惹他不顺心的时候，给她俩带来生命危险，所以想方设法的削弱这一百人的武装力量，这也是李尔王与女儿们的矛盾焦点，成为了后面故事情节的发动机。李尔王的决策，无疑是昏庸的，纵观中国历代王朝，除非死亡，没有一个君王会在自己有生之年主动放弃自己的权力，因为在这个位置上，权力意味着自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通过和珅把持着国家权力。包括现代社会的老人与子女的关系处理，类似的例子也层出不穷，很多子女都是为了老人的遗产而去孝敬老人，当老人的资产如果已经到手，就会变得不能相处，恨不能老人早日归西，正所谓：老父衣百结，儿女不相识；老父满囊金，儿女尽孝心。父母子女的关系，不应该是建立在物质的'基础上，而应该是在从情感和伦理上，这才是符合人性的，动物尚且懂得反哺，作为父母和子女都不应该唯物质论，这样才能和谐，才能共享天伦之乐，才能真正享受生命的美好。
私生子与继承权
私生子，自古就不是一个光彩的名称，由于父母的不负责任，私生子得不到公正的人权待遇，世俗的排挤与世人的歧视，让他的成长中充满了压力和障碍，最终导致性格的偏激和扭曲，在对地位和财产的继承权上，尤其不公正。这也是格罗斯特伯爵的私生子爱德蒙，一心想要得到公正的权益，抛弃了父子、兄弟的亲情关系，通过欺骗、告密等卑劣的手段去谋求自己想要的地位和财产。
畸形的爱情
比较戏剧的地方在于，李尔王的两个女儿，竟然同时爱上了格罗斯特的私生子爱德蒙，他们竟然会对爱德蒙通过自己卑劣的手段取得的成功欣赏有加，李尔王的二女儿想除掉自己的公爵丈夫，认为只有爱德蒙这样的人才会配得上自己的眠床，真是鱼找鱼虾找虾……由此可见，相同的价值观才是爱情的基础。故事的结局对他们也都是公正的，三人一同到地狱去做夫妻了。
谎言与真相
谎言与真相，李尔王与三个女儿，格罗斯特与两个儿子，我们听到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相还要通过理智去判断，通过更多的观察去总结。因为，谎言往往会包装自己，针对人的需求和人性弱点，加以满足，才能实现欺骗的目的。因为所求不能得到正常的满足，所以才会先针对你想要的，给予满足或者满足的许诺，才能顺利的从你那里得到他想要的。有时候，当人进入某个通道之后，忠言、真相反而会没有生存之地，绝对的权力更会加剧这种情况的发生，当忠臣肯特向国王谏言时，被盛怒的李尔王放逐，丝毫没有一点儿犹豫与反思。
总结来讲，这个故事就是李尔王老年昏聩，骄傲自大，为了显示自己权势，把国家分给了两个甜言蜜语的女儿，与坚持本性的.小女儿断绝关系，后来被两个获得权势的女儿欺压、遗弃，越来越疯，在忠臣肯特的联络下，小女儿引法国军队来救父，但最终战败身亡，李尔王也悲伤而亡。李尔王失去丈夫的大女儿和二女儿都爱上了爱德蒙，为了争夺爱德蒙，二女儿谋划杀死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自杀身亡，爱德蒙被处死。格罗斯特伯爵因忠于李尔王，被爱德蒙出卖，并被李尔王的大女儿挖掉了双眼。
李尔王读后感受【篇2】
《李尔王》：这本书气势磅礴，让我这个博览群书从不落泪的人泪流满面。只是，忽高忽低。
李尔王是英国传说中的国王。年轻的时候很勇敢，很会打架，老了就很享受别人的奉承。他要把他的国家分成三个女儿，因为他更喜欢最小的女儿，考狄利安(各地的人都更喜欢最小的孩子)，所以三个国家中有一个最能生育，他想听听谁最爱他。
大女儿和二女儿满口阿谀奉承，说话像是爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了非常高兴。轮到考德里安了。当时法国国王千里迢迢赶来迎娶李尔王，从三位公主中选一位为妻。
只有考代联没有天赋。说实话。她说她爱她的父亲，就像世界上所有的女儿都爱她的父亲一样。等有一天她结婚生子了，她会把自己的爱给老公和孩子，对父亲的爱自然就少了(很现实，一点都不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒，与科迪莉安断绝了父女关系。给科迪莉安的土地由她的两个姐妹平分。然而，世界上最真实的眼睛，法国国王说，他要求嫁给科迪利安。李尔王说你可以带她走，但是没有嫁妆。法王说考狄安本身最珍贵(说得好！)。
科迪莉安走后，大公主和二公主没有遵守对父亲的承诺。得到他们想要的一切后，他们对李尔王冷若冰霜，最后把他赶了出去。可怜的一代君王，只能在风暴中咆哮，指责世人不公(读到这一段，热泪盈眶)。还有一个叫傻子的小丑(其实他一点都不傻，只是把现实看得太透了，就像《红楼梦》里的《好歌》)。
再告诉我一条线索。李尔王的一个大臣有个儿子叫艾特佳，他还有个私生子叫艾蒙特(可能名字反了，记不清了)。由于私生子的身份，艾特蒙特决心报复，最终抢劫了他父亲的家庭财产，并设置了一个框架将艾特佳赶出家门，从而艾特佳和李尔王生活在一起。
大臣也被孟夫人赶出家门，流落街头。就在牧师要结束自己生命的时候，玛格丽特出现了，牧师并没有认出这个流浪汉是自己的儿子。艾特佳说：“我们的生命，就像树上的叶子，秋天自然会落下。何必急？”。所以部长和李尔王在一起。
同时，李尔王的两个女儿也结婚了，但都爱上了恶毒英俊的财神，成为情敌。得知李尔王的惨淡处境后，法国皇后娘娘(看到这我就放心了)来搬救兵收拾老国王。父女重聚，感人至深。
不幸的是，科迪利安的军队仍然失败了。科迪利安仍然被绞死，李尔王抱着他小女儿的尸体因心碎而死。另外两个公主因为孟玛格丽特互相残杀，也没有好结果。我已经忘了我是怎么死的。反正我和他爸爸还有艾特佳团聚了，艾特佳也试过他。最后幸存的艾特加一个人走向了未来。
唯一让我感觉到的是，作者没有说明傻子的结局，不过还好。流浪或者工作，故事最震撼的部分已经讲清楚了。
李尔王读后感受【篇3】
在我小小的书架中，有着许许多多的书，其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿：大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了，要把他的国土按照儿女们对他的爱来分，大女儿和二女儿因为自我的甜言蜜语得到了一大半的国土，而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱，所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位，就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自我的国王受这样的罪，就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里，而他自我却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王，国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王，所以和法兰西打了一仗，科第丽霞和李尔王被俘。最终，科第丽霞被缢死了，李尔王也自杀了，贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我：不好听的话不必须是坏话，也许是让你改掉缺点的话，好听的话不必须对你好，也许还会害了你，毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前，就喜欢别人夸我，别人一说我的缺点，我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后最终明白了这句名言的含义：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。我期望大家必须不要像李尔王那样，光听恭维的话，更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣，要拥有一颗感恩的心。我们要像科第丽霞一样诚实和善良，像葛罗丝脱一样的忠诚。《李尔王》这个故事趣味吗如果你们也有一些好看的书，别忘了借给我哦!
李尔王读后感受【篇4】
《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大杯具之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自我仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最终被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二，不折节操，所以惨遭挖眼酷刑，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望;他虽认识到自我的轻信之罪，终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致，但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身，浪迹荒野，与乞丐为伍，最终在悔恨的刺痛中，在精神与肉体的折磨中，在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可见官场的邪恶，可知人心的险恶了。
我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就能够确定它们，现实生活是残酷的，我们不可能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能因为自我心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，如果没有尝到苦的滋味又怎样会明白甜的滋味呢?
李尔王读后感受【篇5】
《李尔王》是莎士比亚所著的‘四大杯具’之一，而我便被这名号所吸引，看看这是否是噱头。而事实证明莎士比亚的博学多识乃我一生所追赶不上，读完这本书，我能感到胸腔中那颗还未成熟的心灵受到了怎样的剧烈的撞击!《李尔王》所给予人们的不仅仅是她那丰富而令人伤感的情节(请允许我用‘她’来形容)，她所展现给人们的知识如实体现出莎士比亚是怎样一种遥不可及的存在。
我深深所喜爱的，便是《李尔王》中的科第丽尔。她不失为一位天女，用那颗善良而包含真诚的心去待她那虚荣心极强的父亲李尔。当她因为不会像她那两个巧舌如簧的姐姐那样说假话来恭维李尔王而被驱逐出国时，我感到深深的愤怒。科第丽尔没有用华丽的词藻来表达她对她父亲的喜爱，但她所说的话却着实令人感动掉泪。李尔年老体衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虚荣心使他做出了那么愚蠢的错误，使我对为这样的王上付出忠心乃至生命的肯脱感到深深不值。可看到后面，李尔因先前的错事而被那两个恶毒的女人那样对待时，我却也为他所感到悲伤——落败的凤凰不如鸡，这一句老话果真不假。而在李尔深造不幸，露宿在风雨之下时，他那深深爱着他的女儿科第丽尔却不计前嫌、对他伸出援助之手，这种精神令人无不为之感动，无不被她的善良所动容。
——而这时我不得不提到另一位因忠心而被那恶毒的女人的丈夫所剜去双眼的人，葛罗斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的爱特门导致了今后的惨剧。爱特门在《李尔王》中是一位出色的复仇者，他巧言花语，挑拨他的父亲葛罗斯特与他那名正言顺的哥哥，令他被迫装作疯叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牵引着，被爱特门所害的格罗斯特伯爵失去双目流浪在外时遇到了这位不善言辞有些木讷的长子，在他的帮忙下重新振作，不再执着寻死了。
而肯脱，《李尔王》中一位忠心耿耿的下臣，他因为美丽科第丽尔说好话而被当时昏了头脑的李尔王驱出国境，因放不下心中的君王化装成另一个人去服侍李尔，为了李尔挨打、饱受那两个令人厌恶的女人的侮辱，令我着实感动落泪，心受震撼!他塑造成功，在我心中树立了一个忠心奉主的伟大的忠臣形象!
而杯具就是杯具，《李尔王》的结局令我催然泪下——美丽的科第丽尔死了，李尔王也死了，临死之际醒悟过来的爱特门死了，那两个恶毒的公主也死了，《李尔王》在我的心中留下了深深地影响，不失为璀璨夺目的一本著作。
读完之后静下心来去仔细思考李尔王疯掉之后所说的‘疯话’：
“你还看见那家伙怎样给那条狗赶走吗从这一件事情上头，你就能够看到威权的伟大的影子;一条得势的狗，也能够使人家惟命是从。”
“褴褛的衣衫遮不住小小的过失;披上锦袍裘服，便能够隐匿一切。罪恶镀上了金，公道的坚强的枪刺戳在上头也会折断，把它作破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就能够戳破它。”
“没有一个人是犯罪的，我说，没有一个人;我愿意为他们担保;相信我吧，我的朋友，我有权力封住控诉者的嘴唇。”
李尔的思想和感受在此刻到达了最高峰。他的“疯话和正经话夹杂在一齐”，表面上是“疯话”，实质上是正经话。他的“疯话”，实际上揭露了当时的社会;反映出了人们的梦想在现实之中找不到出路的绝望。他说，“我要象一个新郎似的勇敢地死去”，这种绝望令我所深感震撼。
李尔经过痛苦的考验，变为另外一个人了。他由专制独裁、刚愎自用的封建国王逐渐变成一个宽宏大度，举止温和，对不幸者抱同情心，对人民的苦难有了怜悯的公正态度的人。“到最终才摆脱了庄严气派，他的沉重的悲伤和活力汹涌的气势”。他不仅仅对两个不义的女儿进行了愤怒的诅咒，并且对科第丽尔深深地抱着负疚，直到悔悟自我过去很少想到过不幸的人民。我渐渐对他报以同情，渐渐为他所感到委屈，对他那两个表里不一的女儿做出与他一样诅咒，即使最终其中的贡纳利死了，但这仍不能平息我的怒火与气愤——她是因为毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自杀的，这根本不能博得人一丝一毫的同情，我认为她罪有应得。
《李尔王》叙述了两个催人泪下的故事，值得人们去读。
