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读后感哲学书籍

发表时间:2023-10-20

读后感哲学书籍精选。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?下面是小编为大家整理的《读后感哲学书籍精选》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

读后感哲学书籍(篇1)

人都说,“不听老人言,吃亏在眼前”。

记得小时候,每当我不听话时,父母最后都会狠狠地丢下这句话给我以示警告。从某种程度上说,这句话对我有一定的威慑力,我从小就很固执。因为怕不听他们的话将来真得会“吃亏”,于是我也渐渐开始变得听话起来。

正是这样的家庭教育,让我知晓了“冬天一定要穿暖,尤其是腿千万别冻着,否则年老后必将患风湿”这样有用的生活常识;让我懂得了“为人子女,一定要孝敬自己的父母,否则等到自己老了也不会得到好下场”这样深奥的伦理道义;让我明白了“小时偷针,长大偷金”这样朴实的做人准则;让我汲取到“少壮不努力,老大徒伤悲”这样励志的好学精神……

《老人言》一书收集了全国各地年龄不同、生活经历各异、知识水平参差不齐、身份地位更是千差万别的老年人的语录。这些“老人言”有的语言朴素自然,如“撕日历如撕废纸,生命将同废纸一样腐烂;过日子如惜金子,日子会像金子那般闪闪发光”。有的语言简洁凝练,如“不怒百神和畅,不恼心地清凉,不懒便可富贵,不贪何惧公堂”。

有的对仗相当工整,如“读书入门,当从疑处求所悟;做事有果,常在难时尽其心”。有的意境极其深远,如“莫在黄昏的土壤里播撒悲观的种子,要让生命的花蕾在朝霞里尽情绽放”。有的说教如醍醐灌顶,如“锅里的水,愈少愈易沸腾;潭中的水,越深越发平静”。

有的布道似春风化雨,如“行善养德,德如春草,日增月长;作恶损身,身如秋叶,始减终灭”……他们将自己毕生的所思所悟所得,化作感情最真挚的文字无私地奉献给我们,或教导青年人要珍惜光阴,如“与其对着黄昏叹息,不如在旭日东升的时候奋起”。或劝诫中年人要善待人生,如“寒不改叶绿,暖不争花红;富不行无义,贫不起贪心。最终将会赢得幸福”。

或勉励老年人要热爱生活,如“年老体弱不可怕,可怕的是精神衰竭,心灵撂荒”……

一言以蔽之,《老人言》可以说是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、正身黜恶的通俗读物。

《老人言》,今天你读了吗?

读后感哲学书籍(篇2)

这本书介绍了9个哲学问题:

1、我们如何知道外部世界的存在?

心灵之内的东西是唯一存在的东西,外部世界是否存在以及是否与我们意识之内的世界是否一致是值得怀疑的。

2、我们如何知道他人心灵的存在?

我们永远无法感知他人、其他生物和其他物体的意识、感觉和经验。我们只能通过自己的意识、感觉和经验去理解别人,但这真的是这样吗?

3、身体与心灵的关系是怎样的?

世界上有两种不同的东西:一种是物质现实,许多人可以从外面观察;另一种是心理现实,我们都从自己的内心体验。

4、词语的意义何在?

词语仅仅是我们赋予的意义而已。

5、我们有自由意志吗?

当我们面对选择时,结果已经决定了。我们心中一定有什么东西决定了我们的选择。我们真的有选择吗?

6、什么样的行为是对的?什么样的行为是错的?

对和错的标准对每一个人来说都一样吗?

7、什么样的不平等是不公正的?

社会经济地位的差异和自然能力的差异导致了社会的不平等。那么,造成这些不平等差异的原因是什么?哪些补救措施是合理的呢?我们在实施这些补救措施实施否会造成新的不公正?

8、死亡是否意味着终点?

死亡以后,我们的灵魂是否存在?死亡是好事还是坏事?

对很多人来说,对出生之前我们不存在,我们感觉无所谓,但是对于将来我们不复存在却感到相当恐惧和可怕。

如果死亡不存在,死后就什么都没有了,那又有什么可怕的呢?

9、生活的意义何在?

如果生命存在所创造的价值不能是永恒的,那么从更大的范围、更大的时空来看,它的意义何在?

当我们感觉所做的一切对于自己来说很重要,在某种更大的意义上来说,它本身就更重要,我们便会觉得自己的人生非常有意义,否则便感觉人生是一出荒诞剧,没有什么任何意义可言。

作者通过这9个问题,引发了大量的思考,这些思考让我们去怀疑一切可以怀疑的。我的感觉是,我们可以质疑任何人的想法和做法,任何人的思维视角,当然,还有我们自己的。

唯一存在的就是去感受我们自己心灵的存在,去感受我们还在思考和质疑。同时也让我们更加接纳和包容别人的思想,别人的语言、行为,也是他自己感知以后的结果,别人有别人的系统,我们也有我们自己的系统。

要了解自己的心在**,要建立自己的制度,要为自己解释,就要建立自己的哲学。

《生活有哲学》这本书,更像是一本开卷有益的小册子,作者以一位哲学家的敏锐,结合他的工作、生活等经历,思考、挖掘、发现其中蕴含的生活哲理。读起来很容易,但是哲学很有用,对我自己很有启发和启发。

首先从书中,我受到了“终身学习”的理念教育。从作者的几篇关于阅读的文章,我意识到阅读不是简单的打发时间,阅读的目的是理解,是与智者对话,是要明白作者“究竟”说了什么、“想要”说什么、“能够”说什么以及作者的意思“应该”是什么。培养阅读的兴趣,可以无止境的扩宽自己的见识,丰富的观念是充实人生内涵不可缺少的条件。

并就阅读的类型,推荐了人文作品,书海无涯,唯有人文,人文类书籍涵盖了人的潜能与实现,人生意义的探索,人生价值的追寻,这些问题或早或晚会成为我们关怀的重点。阅读人文作品,可以开拓我们的视野,即明白人生除了“有形可见、可以量化”的成就之外,还有内心里面追求真善美的愿望。由物质层次转化提升到心智层次,经过阅读可以开启个人的心灵历练的过程。

作者也介绍了自己学***的一些方法和心得,这些对我都触动很大,从学校毕业后到工作岗位,就很少静下心来系统的学习了,大部分的学***在工作中摸索积累,这样眼界势必会狭隘,进步也空间也小。看完作者的淳淳教诲,也给了我警醒和动力。

接着我看到了作者取舍的睿智,懂得如何做一个内心坚定的人。作者喜欢听一位意大利男高音歌唱家的**,进而有了学***利语的冲动,但一次作者请一位意大利学者将这位歌唱家的一首意大利文歌曲翻译为英文,对方居然译的很困难,于是作者意识到,作为一位意大利学者,想搞明白一首歌词都这么困难,更何况自己是一个意大利语的门外汉呢,想要达到理解、欣赏、品味意大利语作品更是难上加难,要付诸巨大的时间和心血。作者于是沉溺其中,继续享受朦胧而自由的想象所带来的美。

再如作者介绍自己的写作经验时,说自己善于说理而拙于抒情,很早就明确的自己的写作方向,扬长避短,忠于自己所思所想,侧重于运思与推论的合理性及逻辑性,进而希望能说服读者。

懂得取舍不是妄自菲薄,而是要把握住自己作为主体的立场,自行建立价值,不要随人俯仰,跟着流行的观念走。既然我是一个主体,拥有选择的能力,并且我的时间、精神、力量十分有限,所以就要做好“选择”。由此,作者确立了“以学术研究而为人所知”的发展方向,并全力以赴朝着目标努力,对金钱、名声、诋毁均采取心不在焉的态度。

这些都给我了很大的启迪,在当今社会,资讯丰富繁杂,目标众多纷纭,更别提生活中的**了,如何进行取舍,在生活和工作中,坚守自己内心的价值准则和奋斗目标,集中精力做一个有追求和内心坚定的人。

在书中,作者还谈到了对行动力的理解和实践。任何事情都有机缘,与其等待空幻的未来,不如把握具体的当下。并介绍了一种简单的自我决定方法,即设定生活目标,每天按计划行事,尽量减少外界干扰。

在做任何事情之前,都要做好充分的准备,不要以天气、心情等原因为借口;在做事情的过程中,要不遗余力;做完一件事后,要立即放下,理清心情,做好面对下一件事的准备。要配合自己对每一件事的规划及掌握,逐渐做到从容之后,就觉得生活变得更有效率,也更能感受到意志的主动力量。

而我恰恰在行动力方面做的很不够,也时不时的提醒自己要行动,行动,但是效果总不是太好。作者好的做法,也给了我有意的启发。

还有很大的一个收获就是如何能做到“知行合一”。作者在书中说:我是靠“小心谨慎”,才可以平安的行走在人间直到今天。

我不担心我错过了什么,我只是想知道我在做什么。作者谈到的小心谨慎,并不是畏手畏脚,而是指聪明+谨慎,聪明是“知”,谨慎是“行”,必须知行配合,才足以显示一个人的明智。

我最早接触“知行合一”这个说法,是在读《明朝那些事》这本书时,里面提到了明代最着名的思想家、哲学家、文学家和军事家王守仁,是他提出了“知行合一”的理论,并作为一位践行者,完美的诠释了这一理论。

我对“知行合一”有浅显的认识,简要的说就是理论和实践的辩证关系,懂得道理是重要的,但实际运用也是重要的!这句话的真正意思是:要想实践崇高伟大的志向,必须有符合实际,脚踏实地的方法。

作者“小心谨慎”的处事哲学,正是大智慧的体现。

正如作者在上一篇文章中所说,我们应该首先了解自己,保持健康;不断学习,促进心灵的成长;同时,保持自我修养。面对生命,一个人要懂得“约束”自己,懂得与他人和睦,懂得知足常乐、谦卑安分,同时保持乐观上进的态度,这就是对生命最大的尊重。

生活是丰富多彩的,处处都闪耀着哲学的光辉,而我们在不断认识自己、提升自己的过程中,也一直在感悟着哲学的真谛,哲学并不高深晦涩,它正如面包中调味的蜂蜜,让我们的生活更甜美多彩。

读后感哲学书籍(篇3)

《生活有哲学》这本书,更像是一本开卷有益的小册子,作者以一位哲学家的敏锐,结合他的工作、生活等经历,思考、挖掘、发现其中蕴含的生活哲理。读起来很轻松,但其中的哲理又很受用,对我自己很有启发和激励。

首先从书中,我受到了“终身学习”的理念教育。从作者的几篇关于阅读的文章,我意识到阅读不是简单的打发时间,阅读的目的是理解,是与智者对话,是要明白作者“究竟”说了什么、“想要”说什么、“能够”说什么以及作者的意思“应该”是什么。培养阅读的兴趣,可以无止境的扩宽自己的见识,丰富的观念是充实人生内涵不可缺少的条件。并就阅读的类型,推荐了人文作品,书海无涯,唯有人文,人文类书籍涵盖了人的潜能与实现,人生意义的探索,人生价值的追寻,这些问题或早或晚会成为我们关怀的重点。阅读人文作品,可以开拓我们的视野,即明白人生除了“有形可见、可以量化”的成就之外,还有内心里面追求真善美的愿望。由物质层次转化提升到心智层次,经过阅读可以开启个人的心灵历练的过程。作者也介绍了自己学习英文的一些方法和心得,这些对我都触动很大,从学校毕业后到工作岗位,就很少静下心来系统的学习了,大部分的学习都是在工作中摸索积累,这样眼界势必会狭隘,进步也空间也小。看完作者的淳淳教诲,也给了我警醒和动力。

接着我看到了作者取舍的睿智,懂得如何做一个内心坚定的人。作者喜欢听一位意大利男高音歌唱家的音乐,进而有了学习意大利语的冲动,但一次作者请一位意大利学者将这位歌唱家的一首意大利文歌曲翻译为英文,对方居然译的很困难,于是作者意识到,作为一位意大利学者,想搞明白一首歌词都这么困难,更何况自己是一个意大利语的门外汉呢,想要达到理解、欣赏、品味意大利语作品更是难上加难,要付诸巨大的时间和心血。作者于是放任置之,继续享受着朦胧和自由想象带来的美感。再如作者介绍自己的写作经验时,说自己善于说理而拙于抒情,很早就明确的自己的写作方向,扬长避短,忠于自己所思所想,侧重于运思与推论的合理性及逻辑性,进而希望能说服读者。

懂得取舍不是妄自菲薄,而是要把握住自己作为主体的立场,自行建立价值,不要随人俯仰,跟着流行的观念走。既然我是一个主体,拥有选择的能力,并且我的时间、精神、力量十分有限,所以就要做好“选择”。由此,作者确立了“以学术研究而为人所知”的发展方向,并全力以赴朝着目标努力,对金钱、名声、诋毁均采取心不在焉的态度。

这些都给我了很大的启迪,在当今社会,资讯丰富繁杂,目标众多纷纭,更别提生活中的诱惑了,如何进行取舍,在生活和工作中,坚守自己内心的价值准则和奋斗目标,集中精力做一个有追求和内心坚定的人。

书中,作者也谈到了对行动力的认识和实践。任何事情都有机缘,与其等待空幻的未来,不如把握具体的当下。并介绍了自己联系定力的简单方法,就是设定生活目标,每天按照作息表行动,将外来的干扰降到最低。

在做任何事之前,要有充分的准备,不能以天气、心情等原因作为借口;在做事的过程中,要全力以赴;做完一件事之后,要立刻放下,收拾心情,准备面对下一件事情。要配合自己对每一件事的规划及掌握,逐渐做到从容之后,就觉得生活变得更有效率,也更能感受到意志的主动力量。

而我恰恰在行动力方面做的很不够,也时不时的提醒自己要行动,行动,但是效果总不是太好。作者好的做法,也给了我有意的启发。

还有很大的一个收获就是如何能做到“知行合一”。作者在书中说:我是靠“小心谨慎”,才可以平安的行走在人间直到今天。我并不担心自己错过了什么,只是努力把握手边正在做的。作者谈到的小心谨慎,并不是畏手畏脚,而是指聪明+谨慎,聪明是“知”,谨慎是“行”,必须知行配合,才足以显示一个人的明智。

我最早接触“知行合一”这个说法,是在读《明朝那些事》这本书时,里面提到了明代最着名的思想家、哲学家、文学家和军事家王守仁,是他提出了“知行合一”的理论,并作为一位践行者,完美的诠释了这一理论。

我对“知行合一”有浅显的认识,简要的说就是理论和实践的辩证关系,懂得道理是重要的,但实际运用也是重要的!这句话的真正意思是:要想实践崇高伟大的志向,必须有符合实际,脚踏实地的方法。作者“小心谨慎”的处事哲学,正是大智慧的体现。

正如作者在最后一篇文章中谈到的,我们首先要认识自我,保持健康的体魄;不断学习,促进心智的成长;同时要保持对自己内心的修养。面对生命,一个人要懂得“约束”自己,懂得与他人和睦,懂得知足常乐、谦卑安分,同时保持乐观上进的态度,这就是对生命最大的尊重。

生活是丰富多彩的,处处都闪耀着哲学的光辉,而我们在不断认识自己、提升自己的过程中,也一直在感悟着哲学的真谛,哲学并不高深晦涩,它正如面包中调味的蜂蜜,让我们的生活更甜美多彩。

读后感哲学书籍(篇4)

这是我这个暑假主攻的一本书的书名。作者佛里德里希·威廉·尼采对于取了这个书名是这样解释的:很简单,这个拗口的名字可以滤掉大部分浅薄的读者——一看到这么个书名就不打算读下去的读者根本就不适合来看这本书,或者说他们就算是看了,也看不懂。

顺带一提,我**刚换的的第二个昵称就是尼采(nietzsche)只不过我把字母i倒过来写成了!成了n!etzsche。

这是我今年暑假唯一认真写的东西。和解协议的一部分放在下面。我懒得整理。

一:开始

我并不推荐初学者看这本书。如果叔本华的书有毒,如果你读得太多,你就会中毒。那么这本书就是葡萄酒。如果你看它,你会喝醉,你将无法辨别方向。如果你想保持清醒,你需要有一定的基础来支持它。

我个人的哲学入门书籍是《苏菲的世界》,是个挪威人写的,可能并不怎么出名,但是这并不妨碍这本书的价值。我从2003年初中开始读这本书,现在已经读了三遍了。我看过两次同名电影,每次看都有新的结果。所以我无论到**都带着这本书。

说道获得这本书真是一个意外:当时这本书卖的比较火,于是作为我的生日礼物,我便拿到了一本。送书的人后来告诉我他也没读。他不知道那是一本哲学书。他以为是**。

就这样,我得到了我一生中最喜欢的生日礼物。

我推荐这本书作为哲学入门。很简单。你会意识到哲学并不像教科书那么复杂。大量的隐喻被用来形象化抽象事实,整本书是**结构,可以看作**。我第一次看到它是看故事,不包括哲学内容。第二次我看到了这一切,第三次我不需要看故事的哲学部分。

第二本是《西方哲学史》罗素写的,这本书还是很有名的,而且我也非常喜欢罗素。问题是这本书有点长,看的时间会很久。

看过这两本书之后会对哲学有或深或浅的大致认识,再可以选一个自己有兴趣的人物来研究,比如尼采。这样,我们基本上可以保证看的时候,既不会失去兴趣,也不会喝醉。

二。没兴趣?看不懂?

我承认我看这本书的时候没有逐字逐句的认真看(毕竟我又不是哲学系的学生)。这本书不同于其他哲学著作,它的语言艺术魅力远远超过其他哲学著作。究其原因是因为尼采与绝大多数哲学家不同,是文科出身,而且24岁就成了语言学教授,可以说是一个早慧的哲人,而且艺术家文学家的成分的比重也远超其他哲学家。

所以这部作品看起来挺费劲的,完全是布道是的语言与演讲,歌颂与赞美,全然没有故事主线或者逻辑路线。初看起来你可能会觉得就像是疯子的自言自语,不过没关系。

我觉得如何正确解读尼采的作品(所说的“读懂”)并不是最重要的,重要的是那些文字和思想是否对你的心灵有巨大的冲击,是否给你以启发,让你开始真正的思考。在读这些作品之前你需要经历一些事情,塑造你敏感的心灵,促使你对事物的本质产生深刻的洞察力,那不一定是严丝合缝的推理,灵感的顿悟和诗意的畅想也未尝不可,重要的是思考本身。这样,哪怕对这些大师的理解不被其他人赞同,那也是你自己真实的感悟。

即使你看完后记不起来了,也没关系。重要的是收获自己的思想。我觉得那些在某些场合能背诵一两句名言的人假装。。。。当然,如果本身不具备这些潜质,那也不是什么可悲的事,不过是性格不合适罢了,那么干脆换一个方向,去读你最欣赏的作者的作品,或许更会让你有更大的成就感。

三。本书的中心价值

它否定了传统道德体系,主张价值重估,强调权力意志,提出超人理论,渴望建立新的思想文化体系,创造存在意义,从而肯定人的存在价值。这是尼采作为一个叛逆的诗人和哲学家的中心思想。

尼采及其作品在中国并不怎么手欢迎,虽然在“五四”期间,有很多作家深受尼采的影响,如鲁迅、郭沫若、茅盾、郁达夫、徐志摩等。但后来,由于尼采思想与法西斯主义的某些关系,尼采哲学在中国一度遭受封闭和杀戮。20世纪下半叶,周平等学者再次将尼采带入中国人的视野。

事实上这是优势偏颇的,是他的妹妹伊丽莎白·福尔斯特·尼采在尼采精神失常后,利用出版尼采著作的权力,篡改包括《权力意志》在内的尼采本人未及出版的著作,塞进德国沙文主义和反犹太主义的思想和观点。实际上,尼采与德国法西斯没有多大关系。虽然虽然虽然我们讨论尼采时经常和希特勒联系在一起,二者不可否认的具有一些联系,但是我们应当抱着批判的态度对待而不是全盘否定,因为我不得不说现在的误区实在是太多了。

1)超人:这个超人不是只那个红色内-裤外穿披着披风的家伙,也不是单单指一个人,而是指一类人或者说是人类的未来,是我们的发展方向。不能理解的可以参照希特勒的观点:

日耳曼民族是世界上最优等的,要除掉一切劣等名族(犹太人)

2)权力意志:重点在意志而不是权利二字上,权利意志是相对于生存意志而提出的。简而言之就是生活的目的。

如果说生存意志是指人要活着就必须付出的代价,那么权利意志就是人除了生存着还要让生活有目标的努力。现在大多数人都是为了赚钱,买房子,买车,买老婆

3)道德:不单是指日常生活的行为规范等等准则,虽然在书中指的批判是西方基-督教的传统教条。但是无论放在什么社会中,总有一些条条框框。

参看陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》(尼采本人对其也有很高评价)简而言之:你做了一件事,别人不会说犯法,但是可能会说“这样不妥吧?”比如撬墙角之类的事,有人赞同有人不齿

看完此书收获了几点:

1)自己去评价善恶对错,评价就是创造价值,所有的评价标准皆为自己。善恶的绝对对错是什么?这只是人们强加给事务的属性。

就像我以前不能理解什么叫“纯净的暴-力”,现在知道了暴-力是纯净的。道德?别开玩笑了。道德是大多数人的道德。只有弱者和奴隶才需要道德。统治者只需要法律。

当统治阶级的贵族被推翻时,人民的道德变成了压制人民的法律。

2)热爱生命!这是最最最最最最最重要的一点,如果不是要去深入研究尼采,我觉得到了理解热爱生命这一步就完全足够了。

当然,书中有很多观点值得关注。例如,尼采关于贵族和人民、国家和民族道德的观点是正确的,但不适用于当今社会。

读后感哲学书籍(篇5)

30岁的时候,尝试把所做的事情做对。40岁的时候,尝试追究后面的规律和原则。刨根问底的寻找答案的时候,就想到了哲学。便开始阅读《你的第一本哲学书》,先了解哲学是什么吧!

这本书介绍了9个哲学问题:

1、我们如何知道外部世界的存在?

心灵之内的东西是唯一存在的东西,外部世界是否存在以及是否与我们意识之内的世界是否一致是值得怀疑的。

2、我们如何知道他人心灵的存在?

我们永远无法感知到别人、别的生物、别的物品的意识、感觉、经验,我们只能通过自己的意识、感觉和经验,来了解别人,但是他真的是那样的吗?

3、身体与心灵的关系是怎样的?

世界上有2种不同种类的东西:一是物质实在的东西,许多人可以从外部观察到;二是另外一些属于心理实在的东西,我们每个人都从自身内部体验到这些东西。

4、词语的意义何在?

词语仅仅是我们赋予的意义而已。

5、我们有自由意志吗?

我们在面临选择的时候,其实已经结果已经被决定。我们心里一定有东西决定了我们的选择,我们真的有选择?

6、什么样的行为是对的?什么样的行为是错的?

对和错的标准对每一个人来说都一样吗?

7、什么样的不平等是不公正的?

社会经济地位的差异和自然天赋能力的差异造成了不平等。那么造成这些不平等的差异的原因是什么呢?哪些补救措施是合理的呢?我们在实施这些补救措施的时候,是否会造成新的不公平呢?

8、死亡是否意味着终点?

死亡以后,我们的灵魂是否存在?死亡是好事还是坏事?

对很多人来说,对出生之前我们不存在,我们感觉无所谓,但是对于将来我们不复存在却感到相当恐惧和可怕。

如果死去就是不在存在,死后就什么都没有了,那又有什么好怕的呢?

9、生活的意义何在?

如果生命存在创造的价值不能够永恒,从更大的范围和时空来看,还有什么意义呢?

当我们感觉所做的一切对于自己来说很重要,在某种更大的意义上来说,它本身就更重要,我们便会觉得自己的人生非常有意义,否则便感觉人生是一出荒诞剧,没有什么任何意义可言。

作者通过这9个问题,引发了大量的思考,这些思考让我们去怀疑一切可以怀疑的。我的感觉就是我们可以质疑任何人的想法、做法,可以质疑任何人思考的角度,当然也可以质疑自己的。

唯一存在的就是感知到我们自己的心灵的存在,感知到我们还在思考、还在质疑。同时也让我们更加接纳和包容别人的思想,别人的语言、行为,也是他自己感知以后的结果,别人有别人的系统,我们也有我们自己的系统。

能够明白自己的心灵所在,建立自己的系统,为自己作解释,也就建立起自己的哲学。

读后感哲学书籍(篇6)

读《沙漏哲学》,对我真的有很大触动,即使它所阐述的道理我也明白,但是却未能很好的应用于实践中,读过之后,耳目一新,确有励志功效。

把自己的生命想象成一个沙漏。在沙漏的上半部,有成千上万的沙子,他们在流过中间那条细缝时,都是平均而且缓慢,除了弄坏它,你跟我都没有办法昂更多的沙粒同时通过那条窄缝。人也一样,每个人都像一个沙漏,每天都是一大堆的工作,等着去做,但是我们必须一次一件慢慢来,否则我们的精神绝对承受不了。

如今,我们被越来越多的各种压力所困扰,压力让我们睡眠紊乱,记忆力衰退,请绪偏激……健康状况江河日下。

面对生活,工作的重重压力,"沙漏哲学"应该对我们有所裨益。人生在世,每个人都有属于自己的担当,既然躲避不了压力,就该学会主动拥抱压力,调节心灵旋钮,调整对压力的认识角度和处理方式,以最佳的状态,带着饱满的精力去迎接各种挑战。

想起当初的梦想,止不住黯然神伤。因为梦想太高,反而让我前行的包袱太重,因为梦想太大,反而让我瞄准的目标太空。在自己的生活的半径内散步,我认真地想,使该百自己的梦想变小了,从我能够伸出手抬起腿的地方,一步一步往前行。

在英国的伦敦的威尼斯特教堂旁边,一块墓碑上刻着一段话:"当我年轻的时候,我梦想改变这个世界。当我成熟的时候,我把目光缩短了些,我试着改变我自己,再去改变我的家庭。"

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