阅读活着的读后感精选(4篇)。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“阅读活着的读后感精选(4篇)”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

阅读活着的读后感(篇1)

作家余华的长篇小说《余华》，是一部关于一个小人物与他家人，在饥饿年代挣扎生存的书。

最初，书中主人公福贵是一个浪荡子，仗着祖辈积累下来的财产，整日游手好闲。有一天，他在赌场里把钱输光了，从此他们一家便过上了穷困潦倒的生活，而命运也再没有垂青过他。

《活着》的发生时间是在抗日战争到改革开放期间。每个时期他都会失去几位亲人，然而他却像石缝里的草，不管外界环境如何恶劣，他都顽强地生存下去。但命运弄人，当改革开放后，全中国迎来了春天，农民们也不例外(福贵在破产后成为了农民)，开始包产到户了。可惜此时福贵的亲人都已经全部逝去了。

可以说福贵的命运是悲惨的，他为活着而苦苦奋斗，但最终却孤独终老。我认为国家命运和个人命运是密不可分的，国家贫穷，个人也只能苟且偷生，就如本书里的福贵那样。虽说年轻时确实放荡，但贫穷让他认识到了生活的艰辛，他从此艰苦地当牛做马。余作家是这么形象地比喻——他要让鸡变成鹅变成羊变成牛再变成马。(注：这里是把财富比作动物)然而“吃大锅饭”却让他好不容易积攒下来的“马”又付之东流了。

塞翁失马，焉知非福。虽然福贵经历了赌光家产和再度破产，这些都让他活下去的信念更加坚定，且他也算逃过了一劫。而当初赢了他的家产的龙二，却因为“地主”这个名号而被杀掉了。

《活着》这本书告诉了我们一个“为活着而活着”的道理。即使福贵赌输了全部的田地，但是他为了活下去而放下面子，厚着脸皮向龙二租了五亩地，从地主降为农民。苦难促进了他的成长，成熟了他的心智，让他懂得：也许前方仍然一片灰暗，但只要自己还有一口气在，就要将生活进行下去。这就是“为活着而活着”的精神，这就是中国老百姓的坚韧不拔。

活着就会有希望，有句古话说“留得青山在，不怕没柴烧。”“为活着而活着”，看似简单的一句话，在动荡年代里，活着就是一种胜利，并且生命的意义就在于生生不息。

阅读活着的读后感(篇2)

《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。下面是一个小编为您整理的生活阅读内容，希望对您有所帮助。

欢迎大家阅读参考学习!

xx年阅读活着读后感范文《活着》，长篇**，作家余华的代表作，本书主要描述地主少爷福贵嗜赌成性，终于输光家产。父亲被活活气死，母亲重病在床，福贵却被国名党抓去当壮丁，后被解放军所俘虏，回到家中。后来，随着内战、三反五反、大跃进和****等社会变革，他的生活和家庭都受到了影响。后来，他全家都离开了他，只剩下老牛和他住在一起。

面对家境的没落，面对自己的父亲母亲，甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿，还有五岁大的孙子相继离开人世，一位老人仍坚强的活着，他就是福贵，当他的家被他败光时，他是坚强的;当他被国民党拉去当兵时，他是坚强的;当他的儿子因抽血过多死去时，他是坚强的;当他的妻子因病去世时，他是坚强的;当他的女儿因生产大出血死去时，他是坚强的;当他的女婿出事死去时，他是坚强的;当他的孙子夭折时，他是坚强的……风雨无法使其失去力量，别人的歧视也不能使其丧失斗志，他用行动向我们诠释了——坚强!

幸福生活是一种乐观的生活态度；幸福生活是一种努力改变逆境的生活态度；坚强生活是一种永不失败的生活态度。

人不能白活一世，人活在世上是为了使自己和别人过得更好，任何一种职业都是有价值的，无论是国家**还是清洁工人，只要是对自己和别人有好处的，都是有价值的，而那些勇于放弃生命却不勇于活下去的人，他就没有真正活过。无论何时，无论遇到什么困难，我们都应该坚强，活下去。

活着是一种勇气，也是一种坚强的体现。当你不再强壮时，你会失去很多。

一个没有钱的人可以用自己的力量去争取。一个人失去了健康，可以用锻炼去改善。一个人失去了学问，可以用自己的努力去获得。

但以上几点，基于一个前提：坚强。如果这个人不坚强，他不会失去任何东西，也不会想办法得到两次。所以，如果一个人失去了坚强，他将失去一切，甚至生命。

人为什么能活在这个世界上：因为有一种无形的力量——对人的有力支持，这种力量使人活了几万年，使人能够在地球上生存。

海伦.凯勒因为坚强在双目失明后坚强活了下来;霍金全身瘫痪仍坚强的活了下来;史铁生双腿瘫痪仍坚强的活着。因为他们坚强，他们勇敢地生活，为人类创造财富，使许多人能够过上更好的生活

每至农家见到一位老头牵一头老牛，我就会想起那位叫福贵的老人，一个人生活在农家。他不时拍拍黄牛，向西望去。那是他的七个亲戚的坟墓。他放下锄头，望着夕阳，看到最后一缕阳光洒在西部黄土上

坚强地活着，不应白在人世间经过。坚强地生活，面对一切困难，不畏艰险地面对逆境。

经常想起这个老人，我想对他说：你的名字很坚强！

xx年阅读活着读后感范文我得为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?

《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：

一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是房东的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都在城里的赌场赌博。赚得不多，输了的不少。

终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。

房东的位置被一个过去借钱给福贵赌博的人占了。一贫如洗的福贵到城里给母亲买药，途中被国民党军拉去当兵。他死在战场上。当他幸运地回到家时，他的女儿已经哑巴了，他的母亲去世了，家里一贫如洗。

福贵的儿子意外死亡；后来，女儿艰难出嫁，但产后失血过多死亡；妻子中年病去世；女婿在工作时被踏板车碾碎；孙子在吃豆子时死亡。福贵老了，故事结束了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

他并没有因为他的亲戚离开而结束他的生命，因为他活着是为了让死者安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福，为了爱情，为了养家糊口，为了钱，为了做官，为了别人。当他们达不到目标时，他们就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

小时候，我曾想过自杀。自杀，现在想想，咳嗽！一个激动人心的词！

那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。

我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。

我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在阳台上往下看，一步一步爬上长城时，我突然意识到我不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!

我不想死了。

后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!

是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

xx年阅读活着读后感范文活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。【gZ85.COM 工作总结之家】

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。

尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

阅读活着的读后感(篇3)

作为一名汉语言文学的学生，我一直觉得自己不是一名汉语言文学的学生，因为自己很不爱看书，超级不爱看，都不知道是怎么选的专业，所以到老师讲先锋文学的代表作家时就说到了余华，他早期是先锋文学的代表作家，后期就转向了写实，所以这位作家的书老师要求是必读的，我也就读了这一本。

读了之后很有感触，很无力。富贵爸爸是从粪缸下摔死的，他母亲是老死的，他妻子家珍是得了软骨病死的，他女儿凤霞是难产死的，他儿子是帮助别人献血被医生抽死的，他女婿是在工作时被夹死的，他外孙是被豆子噎死的。我已经很无力了，一个人见证了这么多亲人的生死，可能心都已经死了吧，但他还是能平和的将这一辈子的事情说出来，已经是一个牛事了，这让我想起了《芙蓉镇》，它里面是说无论这么样都要活着，要像牲口一样活着，而这本书里每个人都想活着，但却都那么的无能为力。

《芙蓉镇》里很明显是一个__时期，那个时期的特殊性大家也都知道，所以像牲口一样活着也是面对那个社会的方法，而《活着》的时代性就没有那么明显，它每个时期都有涉及，所以时代性就比较模糊了，而人性却是体现的很明显。所以我觉得这本书带给我的震撼真的很大

阅读活着的读后感(篇4)

《活着》这本书教会我们，人要好好活着这个道理，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

我完全不认为父母给了我生命就是让我一味地活着，像行尸走肉一样活着有什么意思?这客气地说，余华是个过度珍惜生命的人，也就是贪生怕死的人。当然我不是在说生命是不值得珍惜的。同样一条生命，他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致，也可以把生命尽可能地延长，最后神不知鬼不觉地消失在尽头。相对于后者，我更倾向于前者的毫不畏惧，和死亡的绚烂。

我不是为了活着本身而活着，而是为了我的灵魂而选择活着或死亡。只是为了活着而违背了灵魂的本意，这是令我发指的。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔，从那时开始浮士德就已经死了，纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春，他也已经亲手把自己扼死了。

有人说，生命是流星，一瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火，变为昙花，纵使只有那一瞬的美丽，因为灵魂轰轰烈烈的演绎，我把那刻骨铭心的美变为永恒，留在人间。

烟花给了天空一个最唯美的微笑，然后为这微笑而被撕碎开去。

我就是在追求这样残破的美，但我也很清楚，这个世界上像我一样可以为了灵魂而舍弃一切的人是少数。

在普通人的眼中，灵魂不过是人死前后体重0.000046克的差异，从而将灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在，人从哪里来，又该往何处去，天堂是否真的向人类敞开，通往天国的阶梯到底在哪里?之所以这些成为人类千年的难题，只是因为时间有多少灵魂想要被拯救，想要得到救赎，从而人性中的善与恶，一切的一切，全部纠缠在这46微克中，被沉重的锁链羁绊，浑浊了再沉淀，沉淀完再浑浊，不断地周而复始，永恒地循环着。

肉体只不过是禁锢灵魂的东西，而生命可以把灵魂在现实中具体化，只不过是联系灵魂和现实的媒介罢了。所以，与其说是单纯为了活着而活着，不如说我市为了完成我的灵魂在世间存在的意义而活着。

“彼岸花，开彼岸。”也许留下的只有曼珠沙华猩红妖艳的花，与甜腻的花香，在彼岸见证这最后的结局。

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活着读后感受【篇1】

正因为异常艰难，活着才具有深刻含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。

活着是最好的幸运，亦是最大的勇气。

主人翁富贵，他是幸运的，并乐观坚强的活着的；他也是不幸的，可悲的，可怜的活着的。在他有限的生命里，亲手葬送了自己所以的亲人，晚年只剩老牛陪伴。

我自认为这是一本不容置疑的消极小说，可它的消极中又极具讽刺的乐观与积极。在这本小说中，富贵输光自家产业后，他开始醒悟，不得不说此时他的形象是乐观、积极的。没有沉迷于赌博，明白了家人的重要，对家人更加关心与爱护。但我觉得这也是整本书中最可悲开始的地方，好比一个人犯错后再也不能回到原来，无论你再怎么努力，失去的只会更多。

富贵穷尽一生，让“鸡变鹅，鹅变羊，羊变牛”，两鬓斑白时终于实现梦想，有了一头老牛，然而也只剩这一头老牛。或许这就是活着最大的魅力吧，失去一切最终还是能得到，最重要的肯能是心境的得到吧？无论生活多么困难，自己认为幸福的活着才是最重要。

活着读后感受【篇2】

初读余华的《活着》，我仅有一阵惘然，随后是一会儿的喜悦。

喜悦实际還是实际，小说集依然是小说集；我活在实际之中，而福贵也只存有于小说集当中。

或许对日常生活在那时候的人而言，福贵可能是自身的一部分，又或者是自身是福贵的一部分。而针对我，一切都仅仅小说集，开启，随后合上。我的心里冒出难以名状的打动，但在時间的流荡中，一切都将湮灭，就仿佛人一样，问世―活着―去世。

“人是为活着自身而活着的，而不是为活着以外的任何事物所活着”。这话是创作者在序中告知大家的。一开始，我认为创作者真是太消极了，他的心空荡荡的，什么也没有。

念完了福贵的一生，。我确实搞清楚，人是为了活着自身而活着，而不是为了活着以外的任何事物所活着。

就仿佛墙脚的乞丐，有时候我认为她们一无所有，对她们而言，死也许会比活着更强，但她们的确的活着，在任何地方。

余华说，“活着”的能量并不是自喊叫，也不是自于攻击，只是忍受，去忍受性命授予大家的义务，去忍受实际给与我们的幸福和痛苦，无趣和平凡。

这要我想到了一句话，大家生出来了，吃苦了，去世了。

本来活着是一种痛楚，却总是有大量人挑选活着，而不是身亡。

小故事一开始便是不幸，那时候的徐家本来富有，本来应该是幸福快乐的，但你却明晰体会来到一个爸爸的悔恨，一个母亲的无可奈何，一个妻子的忍受，一个大家族的摇摇欲坠。

而当偌大的一个徐家只剩5亩农田、一间草屋之时，才愕然发觉，她们还有相互。一个妻子总算拥有一个爱她的老公，一个母亲总算拥有一个孝敬的孩子，一个爸爸总算拥有父母的威严。

啥都有了，一片空白了，你不能说是她们丧失的多還是获得的多，是以往幸福快乐還是如今幸福快乐。

假如徐家還是当时的徐家，一家人或许会被一起枪毙，但最少她们富有，她们不用吃苦。而她们活着之后，大家只有看到她们痛苦的人生，那个时候谁也分不清楚，是活着又或者是死更幸福快乐。

这就是人生，沒有挑选，沒有回过头的空间，仅有再次。

拥有的人一个一个丧失，福贵看见爸爸、妈妈、一双子女、妻子、女婿、外孙一个一个的身亡，自身却还活着。那个时候的福贵，也许感觉身亡才算是一种幸福吧。

或许，他也不知道自身为何活着，就仿佛许多 情况下大家也不知道自身为何活着。

因而，人为失误活著本身而活著，而不是为了活着之外的万事万物所活著，就是如此而已，卑微，却遭受着优秀。

蓝天白云、白云、水稻田、老牛，如果你一无所有，你能找寻任何事物给你觉得幸福快乐，就仿佛如果你拥有许多 的情况下，你也能够找寻一切你所丧失的一样给你觉得悲剧。

珍惜自己，这就是较大 的幸福快乐。

爱惜一切你所拥有的，爱惜一切你以前拥有的，爱惜一切你未来会拥有的。

人的一生好似一枚硬币，反面写着幸福快乐，背面写着痛苦，本来全是你所拥有的，看的视角不一样，感受自然也不一样。

许多 情况下，你不用寻找活着的原因，由于活着自身便是一种原因。

活着读后感受【篇3】

人终归要踏入身亡的路面，因而死是一件无须急功近利的事，死是一个必定会来临的传统节日。题记

一次不经意的机遇，读了了余华的《活着》，书里叙述了一位叫福贵的富豪公子哥，起先把财产赌光沦落一无所有的穷光蛋，爸爸气恨而亡；然后他悲剧被捉去当壮丁经历死难而避免于世，但妈妈却因病去世；再然后孩子有庆被抽血化验至干而死，闺女桂兰生完孩子的败血病而亡，老婆家珍得软骨病最后病亡；进而姑爷二喜工伤事故而亡，外孙苦根因吃豆子被撑死了；最终，只剩余年纪大了的福贵和一头牛的故事。这个故事超越了中国从到的阶段。叙述了泪水的开阔和丰富多彩。念完这一平凡故事后，令我耐人寻味也让我懂得了失落的不会有。

余华在序中那么写，活着在大家中国的語言里充满了能量，它的能量并不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，只是承受，去承受生命授予大家的义务，去承受实际给与我们的幸福和痛苦，无趣和平凡。

我很喜欢与年老的老人沟通交流，由于与她们沟通交流常常使我对人生多一份思索。已到暮年的她们，并不是痛楚地与这世界说一声再见，惶恐不安着身亡的来临，亦并不是在生活的磨炼中留有忧伤的容貌，埋怨着不公平的昨日。我看到的是，时光的磨炼让内心在浮尘中铅华洗尽，雪白纯粹。游玩过万千世界，经历过生命的滂沱大雨大暴雨，汇集而成的确是生命的一泓冷水，给逝水流年增加了温和，让生命在枯叶中福享静好。静谧的年华里，她们不再问花盛开些许，只问是不是浅笑安然。

《活着》里边有一句话非常棒，人是以便活着自身而活着的，而不是以便活着以外的万事万物而活着。生命仅有一条，失去就确实没了，它是无价之宝的，是用钱财也买不上的。人生诸行无常，散聚离合器。在每一个别离的街口，大家只有目送着一个又一个的身影，层层叠叠的留恋不舍载满了无穷的挂念祝愿。在生命与生命汇融的一瞬间，汇集着的是幸福、幸福快乐，这一瞬间所展现出的光明非常值得大家用一生守候，永远收藏。

老人的内心都好似水流历经的河卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能消化吸收所有的光辉？只由于，天下苍生，免不了沾点烟火人间，不亲身经历时事热点苍桑的磨炼又怎能获得真实的修练，让恬淡演译一生呢？可是，这一份恬淡的人生心态却或多或少给与了我一份向前的坦然。如同一位圣人说过，实际上生活终究不过是虚惊一场。暮然发现，原先那么多随风而去的往日都变成了时光的逝水沉香木，发展的痛苦好像似风中的记忆力，过往云烟。我刚开始学着翻转青春年少呓语身后的平静，轻轻地敲击着时光的褶皱，只期待人生的光阴中，我依然能够 挑选做回哪个积极乐观的自身，让心若镜，幽然向前。

生命本便是一场怡人多彩多姿的单趟旅游，其风采已经于它的单趟，取决于它的一去不回。既这般，大家就当心魄清明节，盛放礼服地踏入这程生命的幸福快乐之行，享有生命的奢侈。在似水年华中谱就生命的华丽协奏曲。

生活的路还较长较长，生命还得一路高歌，一路向前。活着，比全都关键。活着，真好运。

活着读后感受【篇4】

就是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。——余华《活着》

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。

福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了…… 福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日 子。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任 何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不 是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像“千钧一发”，让一根头发去 承受三万斤的重量，然后，教给我们：如何让这根发丝不断裂。

我也是想过死的， 而且不止一次。

咳，自杀，如今看来多么触目惊心的字眼。

以往，我只要稍有不如意，每次都会那么想：“哎呀，反正人总归要死的，无非是迟早的事，我这么失败，死了算了!”就那么想着，有时，这念头只是一 闪而过，有时，它也会在脑中盘旋好几日。然后，看着周围世界不再那么灰暗，也就不想了。

我并没有像书评中说的那样“流着眼泪读完全文”，我在看完整本书的同时，也明白了眼泪的丰富和宽广，明白了绝望的不存在。福贵，这样一个坚毅的人，在经历了人生几乎是所有的劫难之后，终变成了一个风烛残年，看淡一切的老人，他一个人，走过人生的漫漫长路。 记得曾经看见过朱德庸的一组漫画：上学的时候，老师考验你的智力;上班的时候，老板考验你的毅力……当你老了，你以为一切考验都结束了，但你才发现，原来，一切都在考验你的记忆。

那么福贵呢，他还会去回忆那一段太过于残忍和不堪的过去吗?我想，他会的吧。

因为，他已经把这整一个人生，看成过眼云烟。

他与他的那一头取名为“福贵”的牛一起，度过人生最后一段平静的生活。

我要好好地活着，因为，所有的挫折，与生命站在一起，又都能算得上什么呢?

初中名著阅读读后感范文精选4篇

怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？想必大家最近都深深沉浸于作品一书。 用笔记录下内心的思考，可以更好地培养我们的思考能力，小编为你整理的“初中名著阅读读后感范文”类内容希望能够给你带来启示。

初中名著阅读读后感范文 篇1

在假期中我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的血腥味引来了一群鲨鱼，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将残缺不全大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。当我读到老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼时，我敬佩这位老渔夫的胆识和追求，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向著更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。

我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。我看到大马林鱼开始快速地围著小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举著钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手该工作的时候却在休息的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

老人还有一个特点是我们每个人都必备的谦虚，书中曾说到这样一句话：每一回都是重新来过的一回，他做的时候决不想从前做的成绩。这也是他最值得我们学习的一点。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

初中名著阅读读后感范文 篇2

苏教版初中名著阅读（7-9年级）（摘录）

一《汤姆·索亚历险记》《汤姆索亚历险记》

作者马克?吐温美国。这篇长篇**以汤姆索亚的传奇经历为线索，描写了密西西比河畔一小镇上的“顽童”汤姆和伙伴——流浪儿哈克因为厌恶枯燥的学校课程和庸俗的生活环境而追求传奇、冒险的一系列有趣故事，颂扬了汤姆和他的小伙伴们天真纯朴的心灵，鞭挞了印第安人乔之流的贪婪和**。

【推荐理由】

① 我们可以体验人物的惊险人生历程，从而了解人物的性格特点；②我们可以体验故事情节的生动曲折；

③ 我们也能领略到语言的优美和雅致，幽默和讽刺，但也不乏抒情和感人的笔触；

④ 我们还可以学习如何用对比和夸张来理解美国社会中小公民的庸俗、保守、贪婪、种族歧视以及资产阶级道德和宗教的虚伪。

【相关人物】

（一）一起去杰克逊岛当“海盗”的有西班牙“黑衣大盗侠”汤姆索亚，“海上霸王”乔哈波，“血手大盗”哈克贝利-费恩，在洞中历险的除了汤姆之外，还有女孩子蓓姬，后来，再次进入山洞寻宝的是“黑衣大盗侠”汤姆索亚和“血手大盗”哈克贝利-费恩，见证印第安人乔杀害医生的除了汤姆索亚之外，还有哈克贝利-费恩。

（二）汤姆的形象：

一。他淘气，喜欢恶作剧，但他心地善良，乐于助人，机智勇敢。

顽皮、聪明、活泼：由于逃学和打架的恶行，波莉阿姨被迫粉刷墙壁。汤姆故意像一个艺术家似的“表演”刷墙，引来同伴莫大的兴趣，他们每个人必须拿一件小玩意儿来交换刷墙的机会，很快墙被耍了三层之多。

机智勇敢如：洞中历险，汤姆把风筝线系在一端，放风筝线寻找出路，在排除了几个支道后，终于发现了光亮，走出了山洞。在法庭上，指证杀人犯印第安人乔，为波特洗脱了罪名。

心地善良如：洞中历险时，汤姆将身上的蛋糕让给蓓姬吃。处处为她着想。

喜欢幻想如：在去杰克逊岛当海盗之前，汤姆先幻想当一名士兵，后幻想当一个印第安人酋长，最后觉得还是当海盗最花哨。

二《钢铁是怎样炼成的》

作者尼奥斯特洛夫斯基（1904-1936）是苏联著名的无产阶级作家和杰出的共产主义战士。在革命战争中，他身负重伤，双目失明，全身瘫痪，但以顽强的意志和惊人的毅力创作出了长篇**《钢铁是怎样炼成的》。

初中名著阅读读后感范文 篇3

一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写著两个字是吃人。也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。

而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口之乎者也，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能这么走下去。孔乙己还欠十九个钱呢！是啊，他的债谁帮他来还呢？封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢？辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。

再说说《阿Q正传》，大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以精神胜利法自我安慰的贫苦农民阿Q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的精神胜利法自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿Q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿Q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。

《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀著哀其不幸，怒气不争的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。

初中名著阅读读后感范文 篇4

有人说，如果将爱等同于永恒，则两者的概念都会变得空泛起来，因此聪明的恋人们把爱视作海誓山盟的证言抑或甜言蜜语的来源，语言这样一个虚无浮动的表意系统变成了对抗沧海桑田的慰籍。于是“我爱你“变成了那样轻易脱口而出的字眼、那么通俗而简单的词汇。我们有勇气一见钟情，却没有毅力坚持天长地久。爱被我们弄得遍地都是——直到我们已经分不清让我们忧伤和焦虑的究竟是爱还是以爱为中心的虚无和空洞，抑或是落入陈腐现实的悲诎。

在《爱的艺术》艺术中，讲述了爱情也是一门艺术。“在当代社会中我们几乎已找不到任何活动、任何企业像爱一样，以如此巨大的期待与盼望来开始，却又如此一成不变的失败“——《爱的艺术》一书实际上是弗氏从三个方面针对为何现金社会的爱情一再遭遇失败做出的阐释。弗洛姆在《爱的艺术》中告诉我们，爱越来越变得难以理解的第三点原因，是人们对于“爱”的知识的匮乏，不了解“坠入情网”和“持久之爱”的区别。爱是一门艺术，爱这种高尚的艺术本不应该也被弄得满地都是，它在本质上必须是出于意志的行为，是一种决心，要把我的生命全然委身于另一个人的生命，爱这门艺术的基础就在于不能勉强他人迎合自己。不可能

而对于正处于青春期的我们来说，总会有颗青春萌动的心。爱情对于大学时期的我们来说是双面的。既有利也有弊，就在于自己怎样去看待自己所遇到的爱情，怎样去对待它。

《活着》的读后感汇总

读后感只有先认真的读书，弄懂难点和疑点，理清文章思路，才能更好的写出来，读完读后感书名之后，我们获取到很多人生的道理，在读完一本书后，写一篇读后感吧。

《活着》的读后感 篇1

福贵的一生跌宕起伏，作者余华用着朴实无华的言语叙述着他不平凡的一生。若用一词语概括他的一生，许多人，能想到的应会是“悲剧”，而我却会选择用“活着”一词来概括。

福贵面对亲人全逝去的惨痛，最亲的人在面前相继死去，却束手无策这种感觉无疑不此刀割还痛。纵观全文，你会发现福贵每个阶段活着的理由都会不同。

当他被抓去当壮丁时，他活着的理由是为了远方病弱的妻子和年过半百的双亲。活着，是的，在逆境中向阳生长，不为其他，为自己。

相比福贵，我不由得想起有着同样有着悲惨经历的祥子。但祥子的结局是走向末路的悲剧，那是多么无望与茫然。祥子苟活于世，活着如无根野草。活着不为自己，也是多么可悲。

著名经典电影《泰坦尼克号》就很好的诠释了为自己活着。露丝幸存下来后有为了心爱的人殉情吗？不，她没有。她爱人舍命给让他存活下去，临死前深情嘱咐让她好好活下去，冰冷的海水葬着他与她曾经的回忆，淹没在那个悲惨的时代，但露丝并未被逝去的男友而愧活着，本来就是一件容易的事。在纷乱凡尘中为自己活着，简直难上加难。与其说是为自己，还是被人误解读成自我，倒不如说是对人生最好释怀。

试问在当今社会，真得所有人会为活着而活着吗？成年人的世界遭受到种种挫折，和面对种种生离死别，有多少人承受不了常压抑与黑睛，我们永远不会知道这些人曾遭受怎般打击与绝望，我们曾望见成每年人崩溃和泣不成声的一瞬间。人非草木，纵使外界怎样寒风冻骨，也不能保证自己毫发无伤，而这是我们最终所要经历的事，死亡是我们每一个人最后的归宿。所以我们能做的，就是为活着本身而活着。纵然不以满腔热血迎待明日朝阳，也要对朝阳有所期盼。

愿我们所经苦难后能愈经愈坚，生如逆旅，向阳而生。

《活着》的读后感 篇2

韩国这两年丧尸片拍的挺多的，强烈推荐看的是《釜山行》和《王国》一二季。

釜山行第二季还没有看，怎么样暂且不发表意见。

这两个是我觉得拍的甚好的，不论是演技还是情节还有呈现的画面都是不错的。大家可以去找来看看。

《活着》之前看海报的时候对立意很感兴趣，加上是朴信惠和刘亚仁出演，期待值还是很高。

都是实力派的演员，朴妹妹没出来的时候，也就是电影开始那段，个人觉得是很难熬的，其实刘亚仁的演技是不错的，演出了那种全世界只有他一个人活着的感觉，但是我总觉得很枯燥，所幸坚持看了下来，后面还是很精彩的。

个人觉得比较有意义的场面：

一个是：刘亚仁饰演的男主角准备上吊的时候发现除了他之外还有人存活的时候（女主），演出了那种见到还有活人的那种惊喜，开心还有语无伦次，那段的演技是真的可。

二个就是去8楼遇见的那个男的那里，这个男的三观我也是服了，我觉得韩国导演在丧尸片中很会用这样的情节，烘托人其实有时候比丧尸更可怕，打着道德的旗帜装饰人心。

我觉得这个电影有那么一点点适合20xx的大环境，活着是一件多么不容易的事情啊！一定要好好的活着。

电影值得一看，细细体味也能悟出不少。

《活着》的读后感 篇3

最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。

近来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个"富二代".因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。

最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说："若有下辈子，我还嫁给你。"他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。

富贵从富家公子沦落到中下贫民，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给县长夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也终于熬不过身体因病而逝去，最后女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农民的苦难生活。生活是苦的，但幸福好像没有缺席。所以余华先生在叙述这个故事时采用的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：如果采用第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，如果你觉得只有苦难，那么你去看看他平和的叙述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他平静的幸福。人性的光辉与温暖就在这里彰显。

《活着》的读后感 篇4

陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的平和。

我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不平。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。

这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？

知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。

《活着》的读后感 篇5

今天晚上没有课，便用了两个小时的时间通过《活着》这部电影重新回顾了那动荡的岁月！看完以后，整体感觉感慨良多，突然间不知该从何说起！

影片让我印象深刻的画面特别多！其中最触动我的是凤霞生产完后血流不止时家珍那种呼天喊地、无能为力的痛苦画面！那一刻，我的脑海当中闪现出一个疑问，我在想，她受的了吗？唯一的儿子几年前被车撞死了，唯一剩下的女儿竟然也要被阎王爷抢去，她该会有多么痛苦啊？她该怎么办呢？当我还在为女主人公的遭遇同情不已的时候，电影屏幕上出现了几年后，小外孙馒头和姥爷一起做饭送水的场景，然后在两位老人、二喜和馒头祖孙三代人和乐融融的饭桌场面上吃饭的场景中定格结尾！看完之后，我内心有一个强烈的感受，那就是，无论遭遇怎么样的不幸，都还是要坚强的活着，因为无论是多大的事情，都终将会成为过去！

影片讲述了在那个动荡的年代，一个家庭的种种遭遇和兴衰成败，为更多的人了解生命的意义提供了参考！突然想起士兵突击里面许三多说得那番话：活着就是做有意义的事情，有意义的事情就是认真活着，总之，我们还是要认真活着！

相比那个动荡不安的年代，那个吃饭都吃不饱，像样的衣服都没得穿，生命说没就没有的时代，我们现在过的简直是天堂里的生活！所以我们一定要珍惜今天的幸福生活呀，只有珍惜生活，勤于劳作，才能对得起这份美好的生活！所以，让我们一起，勤劳、努力、奋斗吧，因为唯有勤劳、努力、奋斗，才是对这个幸福时代最好的交代！

《活着》的读后感 篇6

20xx年赵一亨执导电影《活着》讲述突然被不明病毒感染，并失控扩散的城市中，被孤立的幸存者身上发生的故事，与世隔绝而幸存的游戏玩家俊宇、宥彬杀出重围，并获得营救的故事。

影片命名为《活着》，想必一定是有很强的信念，那为了突出活着这个信念，导演是如何营造出危机感的呢？

通过电视、阳台、无人机等观察外界的渠道去构造一个被丧尸占领的世界。

为了介绍能牵涉到的男主人公的途径，《活着》还安排了一个与丧尸近距离接触的机会。

比如他发现外界乱成一团，身边邻居被感染；

还比如他看见女警察因为子弹不足，被僵尸同化。这时候的他，活着只是求生的基本本能。

食物紧缺、蓄水不足。既然外面不能出去了，那是不是呆在家里就能万事大吉呢？

这里停电停水的设置，以及食物储备不足的设计，

他会想到了自己家里人回来的幻想都表现了，

他想活下去的强烈愿望，但是在残酷的现实面前，他还是妥协了。吃掉最后一桶泡面，然后彻底绝望了。

为了留给他活下去的一线生机，导演用激光灯，十分巧妙的引入了人物，那一束激光其实是照亮了男主对活着的渴望。

为了找寻食物，他们来到了养丧尸的大叔那里。为了体现出这个人十分怪异，编导给出的是他的食物和水十分富足，并且表面对主角特别好。

这在那个人心惶惶的时期确实不合常理，于是，这份危机在于他只是把他们当自己老婆的饲料养着。这一切如此就顺理成章了！

按道理来说，食物短缺，被人心所欺骗，他们已经都没有求生欲了。神来之笔的，直升机的马达轰鸣声，再次把情绪拉到了高潮，点燃了生的希望。

这部片是继《釜山行》以来，生产的韩国丧尸题材的优秀片。优秀在于他注重人物的心里刻画、以及信念和希望的讨论，个人认为比起《釜山行》，还是稍微逊色了点，对人性的揭露没有很彻底，人物也没有社会镜像。不过剧本的剖析，节奏的把握，还是可圈可点。

活着读后感800字精选3篇

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在读了作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，我们可以抽空写写读后感，分享自己从书中得到的感想。你曾经写过作品的读后感吗？推荐你看看以下的活着读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

活着读后感(篇1)

《活着》一书的作者是余华。当读完这本书，我的内心激荡不已，感受颇深。

书中讲述了富贵的一生经历的故事。福贵是地主的儿子，娶了一个有钱人的女儿，整天无所事事，就每天进城到赌馆赌钱，终于有一天败光了家业，父亲也因此断气。或许是报应吧，地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的富贵因母亲病危到城里抓药，却没料到半路被国民党部队拉去当兵，在战场上九死一生。当他幸运归家时，女儿却因发高烧变得又聋又哑，母亲也死了。家里一穷二白，福贵的儿子也因县长夫人危产抽血抽死了;女儿好不容易嫁出去却因产后失血过多而亡;妻子中年因软骨病死了;女婿二喜做工时被板车砸死了;外孙子吃豆子撑死了。富贵经历人生最大的痛苦，手下葬下了代代的灵魂，他也曾颓靡过，也曾迷茫过，也曾把自己淹死在付出了却没有预期回报的痛苦旋涡里，但又奇迹般挺过来了，依然豁达乐观地面对人生。到风蚀残年之时，和着老牛做伴过着。两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

在神圣的黑夜中走遍大地，热爱人类的痛苦与幸福，人手那些必须人手的，歌唱那些应该歌唱的。太宰治说：我本想这个冬日***的，可我最近拿到了一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是活到夏天吧。当痛苦到达顶点，忍无可忍的最后关卡，那就是他觉醒的时刻。总有些微笑细碎的美好事情使你活下来。可能需要强大的意志力和对这人间悲凉却盛大的爱吧。就如蜉蝣朝生死中浪费一丈时间，婵在地底蛰伏十七年，只为惊艳一个夏天。人必须先活着，爱才会有所附丽。

最初 我们来到这个世界，是因为不得不来。最终我们离开这里，是因为不得不走。生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。以笑的方式哭，以死亡的伴随下活着。只要你自己觉得自己活着，就算身躯湮灭殆尽化作灰烟散去，而唯那高傲灵魂自身的熠熠生辉，依然于长夜中亘古闪亮。

最后，我在这天极痛苦的泪水中摆渡着，却再也找不回了，那所谓生命的起缘。哦!竟然忘记了，在这凡俗雍容的时代，我早已走出了时间的束缚，也好，我自由了。

活着读后感(篇2)

以前看过余华的小说，很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我终于打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。

小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最后只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。

福贵出生在地主富豪之家，有一定的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。

片尾，福贵找出装皮影的旧箱子，让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征，皮影虽然没有了，但生命依然延续。一家人开心的笑着，影片到这里戛然而止，给人一种“影片结束，而生活继续”的感觉，我非常喜欢。

活着读后感(篇3)

作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在逐渐好起来，于是有了一点生活的曙光。

可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛……

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量吧。

余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的'艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？

人为什么活着的读后感精选

读完名著作品之后，相信大家都流连忘返，深入理解文章的内容，领会文章的中心思想，是写好读后感的基础。你知道如何在读后感当中写清自己的心得体会吗？以下由我们收集整理的《人为什么活着的读后感》，欢迎大家参考阅读。

人为什么活着的读后感 篇1

人为什么活着读后感

《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在后来才明白，或许这本书，它本来应该取名为《人应该怎样活着》。

人为什么活着?应该怎样活着?其实在某些方面，这两个问题的答案是可以互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。

首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。

我认同这个观点，我们都不完美，但都可以努力让自己更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，心情郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。

当然，努力工作的过程中，我们也该保持积极乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要保持谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。

拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件内容如何就只管把自己的稿子放在头条位置……这样的情况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们可以尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。

正如稻盛和夫所说， 当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己?所以，还不如一笑而过。

或许，我们可以学习作者避免烦恼的一些方法：

1.如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作;

2.保持谦虚绝不骄傲;

3.每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下;

4.以知足、感恩之心而活;

5.秉持利他之心而活。

让我们以此共勉。

人为什么活着的读后感 篇2

通过上一季《活法》读书活动，我领悟了稻盛和夫的人生经营哲学。稻盛和夫从人不断成长的角度剖析了人的一生就不断修炼、提升心智的过程。在《人为什么活着》书中，稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等，都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中，就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命，深刻领悟企业的文化，这样就能够得到宇宙的意志，在企业中快速成长，为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境，但我们能够适应把握宏观环境。

并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。这句话可谓一语惊人。我们一直只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势，制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻保持着紧迫感，保持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队，我们团结一切可以团结的力量。在逆境中我们不害怕失败，我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足，我们充满渴望与激情。在逆境中我们可以张扬人性的优点，我们充实，我们豪迈。而当我们成功时，我们开始自满自大，我们开始固步自封，我们开始失去激情，我们开始猜疑团队，我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼，我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量，同时也能够认识到自己存在的很多不足。在工作当也是一样，当我们成功地完成了一个产品研发。我们应该把这个过程当成是一个试炼过程，我们应该去总结这个过程的得失，成而进一步提升、完善自我。

在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我应该有一个梦想。人生是由努力和梦想组成的。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦.支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和希望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂.我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想.努力可能会失败，但放弃则意味着根本不能成功.

在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆.自信，是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功.当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情..许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自己找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的.

把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：平静的湖面练不出来精焊的水手；安逸的环境造不出来时代的伟人.凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光.每多一次失败，并不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步.失败可以检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败，积极主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功.

成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，用十分的努力对待任何事情，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.

稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果，恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想，就会出现所想的结果，万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为，这是佛教教义中的因果报应法则，这项法则始终与命运并行，并形成波浪起伏的人生。

更重要的是，因果报应法则的影响力或多或少强于命运。因此我们可以运用因果报应法则来改变与生俱来的命运。也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会跟着往好的方向转变。当人类具有善的意识时，便与造物主的意识--所有的生命都努力生存着，善哉善哉不谋而合。个人优美的意识波动，如果与宇宙的意识波动一致，则一切就会顺利运行，事事成功，并且朝好的方向发展；相反的意识则与宇宙意识背道而驰，也必定走向失败。

理解这项原理，也就能理解为何世间存在着没落和衰亡。例如公司为何倒闭？通常是事业顺利发展时，不曾自省未曾做过善事、没做过为世人着想的事、从此不再认真努力工作等违反宇宙意识的行为，因而承受倒闭的报应。

目前我们所想的、所做的，可能在几年或几十年之后，时间虽不确定，但一定得承收结果；现在造的业(Karma)是因，其结果会显现于将来。到时候才后悔或悲伤已经太迟，因此无论如何请将这件事记在心头，希望每个人每天都有善行，因此走向美好的未来。

人为什么活着的读后感 篇3

"人为什么活着?""人活着为了什么?"说实在，我活了40年，却从来没好好考虑过这个问题，活着需要一种态度。

有的人死了，我们还活着，这是一种幸福。活着的人都会说出这样漂亮的话：人不能苟且偷生，更不能虚度光阴。人究竟为什么活着?日本"经营四圣"之一的稻盛和夫给了我们正确的答案，他在《人为什么活着》一书里深透探析经营哲学中一个又一个的鲜明案例，犹如一个哲学大师娓娓道来。其实，书中渗透了很多人生哲学，这是我们需要用心感悟的。

稻盛和夫的一生不得不说是他创造了一个又一个奇迹。他一生创造了两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、资金、人才是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛，他在经营企业中融合如何经营生命的完美组合，才使他的人生有如此的辉煌。就说1997年6月，稻盛和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患上了胃癌。他听话之后，很镇定，就像没事一样，只是淡淡的回应了一声："是癌症吗?"然后，他马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。而在12年后的他，仍然健康的到中国做过一次访问。

从这个事实中，我懂得了一个道理。其实，人就像一台机器，要不停地运转，才能永远转动着，一旦机器停止转动，就会生锈，甚至变成废铁一堆。哪有机器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一台好机器;人也一样，每个人都会生病，只要调整好自己的心态，乐观的面对生活，哪怕是癌症，你照样能创造出新的奇迹。

我的老丈人就是这样一个从死神手里活过来的人，医院几次下达回家等死的通知书，但就是他的乐观心态和对生活的不放弃，他从死神的边缘挺过来了。如今，他很快乐地活着，而且活得很有质量。为什么呢?

看了《人为什么活着》这本书，令我感悟最深的是，人活着需要一种态度。也许你的人生态度是消极的，那就是浑浑噩噩地过完这辈子，这是人生的一大悲哀;也许你的人生态度是积极向上的，那你将在人生舞台的每个阶段会创造无数的精彩，这是人生的一大幸福。面对这两种人生，你该如何选择?又是怎样经历过来的呢?

面对很多事，面对自己的人生，你的态度很重要。当自己遇到一件很棘手的事后，态度决定了最终的结果。人的一生也许有很多的不如意，有很多不经意的坎坷，我们选择的不应该是放弃或是逃避，而是寻找问题的症结，不管结果如何，你都应该正视，你都应该迎面直对。正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验，这比什么都重要。这就是人为什么活着最起码的一种态度。

当我们每天走进办公室，你是否想过"为什么"吗?不就是为了赚钱，为了养家糊口吗?其实，你错了，你太单纯了。这是你的一份工作，是你人生中奋斗拼搏的一份事业，只要你以这样的一种态度面对新一天的开始，那你的活着就是有意义的，是有价值的，至少比别人活得更有质量。即使你的工资少了点，你的职位低了点，你依然活得够精彩。

活着就是活着，像一朵花静静地开，像一滴雨悄悄地落，花开和雨落就是一个很完美的过程，就是一个轰轰烈烈的美丽瞬间，也许什么人都感觉不到，但这就是你人生意义的真实写照!

面对自己的人生，我们要多听听花开的声音，多看看雨落的舞姿。

人为什么活着的读后感 篇4

《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自己的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。

其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。曾经有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，积极地看待事情，事情就朝积极的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。

对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自己某些不好的行为。

书中还讲述了现在的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不应该让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自己。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。

当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以悲剧就发生了。对于欲望与烦恼，其实自己在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自己又不能把它们全部买回来，导致为此不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。

而对于逆境与考验，其实很少人会希望自己的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活;有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种情况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放弃，所以一直停留在最初的阶段。

读完该书之后似乎让自己曾经迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案：其实人活着就是为了去承担属于自己的那份责任，在承担责任的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的通过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自己幸福。

正如书中所说：宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。

其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自己。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。

人为什么活着的读后感 篇5

《人为什么活着》的作者是日本经营四圣之一的稻盛和夫，也是目前经营四圣中唯一健在的一位，他一生建立了两个世界五百强企业，可谓是一个奇迹。一个人一生建立两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、潜力是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛。1997年6月，稻圣和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患了上胃癌。他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：是癌症吗?然后立刻去本州岛西侧的冈山县进行演讲。

人活着的理由太多，为了感情，为了事业。先说说事业吧，每个人都期望自我能有所作为，能成就一番事业。但然我们此刻还没有事业，但我们真在为了自我的事业积蓄力量。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候，你该怎样做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爷不公;是继续坚持还是就此放下。那里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是持续清醒的头脑仔细的分析自我目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。

再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。围绕在我们身边的有亲情、感情、友情无论何时何地，何种处境，都有他们在默默得支持着我们。我们的家人、朋友、爱人，他们也许是我们感情生活的大部分，他们能够为我们哭，为我们笑，我们为什么不能为他们而活。期望他们有好的情绪，好的生活，并以此为目标奋斗。

当然，在我们追求自我的生活目标是会有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不明白绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬，最后越爬越高，也是看到风景最多的人。要明白人是最伟大的，世界上的一切都是人创造的，能够说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题，都不要放下。不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。就是站不起来也要爬，爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自我，不管你用什么方法，只要你能站起来就OK。所谓当局者迷，旁观者清。很多事轮到自我就糊涂了，不明白该怎样办了，不明白该怎样站起来了。这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，继续人生。在那里我要对那些拉当局者一把，帮忙别人站起来的旁观者说声：谢谢你们!

人为什么活着的读后感 篇6

我是活着的，能打字能思考，说明我确实是活着的，可是我为什么活着，活着是为了什么，这既是严肃的哲学问题，也是关乎我人生的基本问题，所以我要好好想清楚才行。我得老实承认我是个懒散的大学生，没有学会学习学会品味，网上的快餐信息接受得多了，好书没怎么看过，以至于习惯了断章取义。近期拜读了稻盛和夫的《人为什么活着》，一开始偶尔看到一两句不顺眼的就想反驳，但继续看下去又觉得先生的话很有道理。他把道理一层层地剥开讲给我们听，用严谨的思维一步步地论证他的观点，而他又能说得通俗易懂，再深刻的道理也不觉得晦涩。我，已深深为先生的价值观、人生观所折服。

先生告诉我们：人生就是一个修炼的道场，活着就是为了不断提升自己的灵魂和心智，使其达到最高的境界，这样，人的意识体（即灵魂）在肉体死后就可以转世托生到更好的地方，也就是说，人不仅仅要对此生的自己负责，还要对来生的自己负责，活着就是为下一个“我”寻找更好的寄托。芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在？稻盛和夫在书中写道：人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂”，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“为世人、为社会做奉献”，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。

在我看来，能够参透生死大彻大悟的人，活得达观洒脱、自在超然，他们明白“荣枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富贵”的辛苦，多了“宠荣不惊，得失淡然”的从容。这样说来，有一种信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞，信仰使你抛却烦恼和忧愁，信仰使你的心灵不再飘忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心灵充盈。信仰使你无坚不摧，无往不胜！可不可以这样认为：人是为了一种信仰而活着！我知道稻盛和夫是位成功的企业家，“以心为本”是其经营哲学中的核心概念，“敬天爱人”是他的公司的社训。这些是做企业的道理，也是做人的道理，也正如他书中说的秉持利他之心而活。

不论是生活还是工作我们总是不断解决问题然后又产生新的问题，有些问题总是会让我们感到不知所措，成功的喜悦与幸福一样，也需要和痛苦和艰难来对比。当我们遇到阻碍时，不会为此感到胆怯和失落。与其失落不如乐观的去做某一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境，心中始终相信对未来的期望。我们要如何做到不去烦恼了，稻盛和夫给出了一些易懂的方法：如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；保持谦虚绝不骄傲；每天自我反省，反省并不是意味着让大家每天烦恼一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。这样即使在遭逢苦难时不能以平和的心态接受这些命运，或者保持有个感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和愤恨的心。

人为什么活着的读后感 篇7

“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己;你能够实现的只是你内心渴望的东西。” 这是《人为什么活着》对我触动最大的一句话。

人为什么活着?为的就是实现内心最强烈的“渴望”。而我们当代的大多数人有没有这种这种“强烈的渴望”，也就是思考我“为什么”而活着，进而从根本上思考生活方式呢?估计不多。稻盛先生是极重视“意识”即“心相”的，生存需要态度，思考人为“什么”活着，才能探讨人该“怎么样”活着，故而懂得提出人“为什么”而活，本身就已经是一种生存态度了。故首先在此感谢稻盛先生用这样的命题给予我们警醒。

或许与稻盛先生信佛有关，他的哲学是“以心为本”，他的企业原则是“敬天爱人”，连对宇宙和人类进化的奥秘也用宇宙意识的观点来阐述。稻盛先生说，人生的目的在于“提升心志、磨炼灵魂”。在稻盛先生心中，“意识”具有决定性的力量，它操控着一切，这也是我们孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再强调梦想与努力的重要性，将人生和事业成功的起点，简洁地从“强烈的愿望”的开始。也许这有点唯心论，但是不是宗教不重要，先生通过自己的方式向我们传达了他内心的正确信仰。

成功的基础是强烈的愿望，我们应当有正确的意识与梦想。不仅仅是一而再，再而三地产生某种强烈愿望，希望这样或是希望那样，而是在大脑中反复进行模拟实验，心中推演种种迈向成功的过程。相反，在不能清晰看见完成形态之前，假若实现没有强烈的愿望，不深思，不认真开展活动，那么创造性的工作以及成功的人生也是没有把握的。

保持乐观并清醒的头脑，学会理性、坚持。胜不骄，败不馁。“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。”这句话体现了先生思维的过人之处与丰富的人生经历。我们一直只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们不仅要在逆境中团结一致，不断追求，更要在顺境中保持清醒，再接再厉，别应了那句“有难同当，有福不同享”。

极其严格的自我要求，克制自己，压抑我执，自私之心的 持戒，严格区分“自由”与“放纵”。每天自我反省而非烦恼，已知足感恩之心活着。从而不断修造，自我提升。

我们每一个个体都是如此，学会思考，才能学会活着。

人为什么活着的读后感 篇8

当画面上出现五个耄耋之年的老人，激情无限地骑着摩托车在公路上疾驰时，我情不自禁地为他们而感动。他们全都身患重疾，却为了年轻时的梦想以及未完成的夙愿，每天训练，强键体能，拿出积蓄，开始一段热血历程。十三天环岛骑行，风餐露宿，最终来到几十年前相聚的海滩，手中举着已逝妻子的照片，泪流满面。那一刻，我感动得流下泪来。

人活着，是为了什么？是为了梦想，是为了成功，是为了成长，还是为了经历？

浑浑噩噩的人碌碌无为，活着就是为了活下去；随随便便的人没有目标，活着就是为了明天；普普通通的人辛苦工作，活着就是为了这一辈子……不同的人有着不同的活法，活着的目的也各不相同。但我们需要明白，没有梦想，不坚持为梦想而努力的人永远都不是为自己而活，放弃目标，随遇而安的人永远也不会成功。

人活着，是为了什么？青春拼搏，人生才会无悔；梦想开花，未来才会充满希望。人这一生，不过弹指挥间，但这漫漫岁月中，总得有什么来支撑我们前行，这就是我们活着的意义。

为了拼搏，为了爱，为了灿烂的阳光和心中永不磨灭的希望。

人生才会无怨无悔。

人为什么活着的读后感 篇9

《人为什么要活着》读后感1000字：

最近，有打算写一些有关于读书读后感的文章，初步计划100本书的读后感，就不知道这文章写完会是何年何月，当然也得随着自己的性子来了。为什么以这个命题，一是因为最近又反复的读了王小波的散文集《人为什么活着》，二是觉着这活着总归是每个人的一个状态。

是啊，每个人都在活着，可是，人为什么活着，可能一千个人口中有一千个哈姆雷特。当然你不要跟我提什么狗屁的梦想，当然我不是说梦想不好，只是觉得梦想是埋在心底踏踏实实去执行的。其余的活着的理由随便说罢，总之那些总是能让我们活下去的最好的支撑吧，可以把它称作一种信念嘛？可能这些话在你看来有些消极，只是看完这本书，看到了不同种人活着的状态，活着的理由。不由得要问自己，为什么活着？放在现在，我可能不会说为了梦想而活着，为了理想而活着《当然我的内心还是有这些的》，只是与目前，我只能把它们都悄悄的暂时先放在一个盒子里，小心翼翼的先用一把锁锁住，等有一天，再打开。

暂时，我还是得为了活着先活着，因为得找着一种方式把天和地连接起来。也恰好，过年过节偶尔走亲戚的时候，在别人家追完了《搭错车》这部剧，无疑，佟林也是 一种活着的状态，当然，放于我们这个时代，或者我们这群90后肩上，也不知能否做出那样的选择，能否扛得住生活给你层层的重担。如剧中佟林所说：人活着，自己有手，举起来，托住天；自己有脚，站稳了，撑住地；只有自己才能做自己的主心骨，自己是自己的顶梁柱。他的一生似乎也是这么走过来的，一个哑巴大叔依靠自己扛住了自己的一生，当然也扛起了别人的一生。

活着的时候，有一大堆的问题需要我们去考虑，有一大堆的事情去要我们去做，不管你愿不愿意，梦想里的现实，现实里的梦想，确实是一个纠结的问题。你羡慕很多人的生活方式，却顾虑重重；你喜欢很多人的各种才华，自己却因为一无所有而苦恼；当然有时候你也会自鸣得意，偶尔活在自己的高兴当中。读后感·可这些又是什么呢。有时候啊，也在想，这么一辈子将就将就过去吧，何必较真呢？搞得自己如此的累。有时候也在想想，人啊这么一趟不容易，下辈子也不知道是啥，万一真投胎成了一头猪呢？各种体验没有，各种福没享，各种苦没有煎熬过，这又算什么呢？所以，宁愿选择后一种，因为这样，即使下辈子投胎成猪，也无所谓了，就安安分分的体验猪的生活。

随便写写而已，仅代表个人意见，只是看着每个人都在活着，看到有的人躲在街角里哭泣，有的人活在灯红酒绿里，有的人活在赶公交车赶地铁的路上。每个人都在活着，可又为什么活着，我想这个问题，抛给我这一生吧。毕竟莎士比亚都说 ，To be, or not to be - that is the question。

时间是条狗，拼命啃噬它的肉骨头；再多挑剔，也不会回头。所以，好好地活着。

人为什么活着的读后感 篇10

回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题：你是为了什么而活着?似曾记得，第一次面对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自己都不是。后来，随着年龄、知识、见识地渐长，自己的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自己的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。

因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡觉;即使是一个月面对四次折磨人的考试;即使是牺牲着自己健康的同时还要忍受着巨大的心理压力;即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选择逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢?因为我们知道那时的我们活着是为了什么!

进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自己的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自己为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自己脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。

可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去面对繁杂的工作、面对完全陌生的环境、面对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自己压得都快透不过气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。

当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗?难道一定要在苦难中才能超越自我、提升自我吗?难道不能退一步海阔天空吗?人到底是为了什么而活着呢?

生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。

人为什么活着的读后感 篇11

回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题:你是为了什么而活着?似曾记得，第一次应对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自我都不是。之后，随着年龄、知识、见识地渐长，自我的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自我的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡觉;即使是一个月应对四次折磨人的考试;即使是牺牲着自我健康的同时还要忍受着巨大的心理压力;即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选取逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢?因为我们明白那时的我们活着是为了什么!

进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自我的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自我为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自我脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。

可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去应对繁杂的工作、应对完全陌生的环境、应对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自我压得都快透但是气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗?难道必须要在苦难中才能超越自我、提升自我吗?难道不能退一步海阔天空吗?人到底是为了什么而活着呢?

生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。

《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自我的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。而意识在很多时候是起着决定性作用的。书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。以前有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者

所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自我某些不好的行为。书中还讲述了此刻的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不就应让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自我。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以杯具就发生了。对于欲望与烦恼，其实自我在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自我又不能把它们全部买回来，导致为此

不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。而对于逆境与考验，其实很少人会期望自我的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都期望自我的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不一样的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活;有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种状况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的阶段。

读完该书之后似乎让自我以前迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案:其实人活着就是为了去承担属于自我的那份职责，在承担职责的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的透过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自我幸福。

正如书中所说:宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何应对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何应对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自我。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。

精选活着优秀读后感汇总7篇

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下是小编吐血整理的“精选活着优秀读后感汇总7篇”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

活着优秀读后感(篇1)

余华的这本书点出了一个离我们最近又或者最远的话题：活着。是的，我们喜、怒、哀、乐，我们活着;我们失去，我们得到，我们还是活着。在这样的大环境中，衍生出了一个困惑了几十代人的问题：我们为何而活。

我们从小就被灌输式地教育：为了以后的生活、前途而活，为了父母家人老师而活，为了成就一番事业而活……殊不知，我们抛掉了活着的本质。这些看似美妙的“大道理”，骨子中是荒唐的——因为这种活着是为了得到，是为了获得权力、金钱、认可等等。只要你失去了这些，就失去了存在的意义。

可是，为什么福贵却能活下去?

他早年失去了钱和地位，又失去了母亲、儿子、女儿……他失去了一切。但是，他为什么还活着，而且很乐观?

因为他愿意活着，他为活着而活着。丢失东西并不是最可怖的，失去了活着的意志，才是最致命的。我们活着若只为了实现哪些看似伟大实则空洞的目标，那就是机器了。活着的目的其实很小，就是活下去面对世界。定位太高，反而容易迷失自我。

现在那么多人因为事业失败自杀，自以为摆脱，实际上则是捎走了性命。他们的目的太过远大，但无非就是：钱，权。连活着的意义都没有理解，所以在失去这些后，何谈东山再起?

活着本身就是一种价值、一种意义。福贵，在家道中落时可以自杀，在当兵时可能被击毙，在亲人去世时可能悲痛而死……但他选择了活下去。有人认为这是软弱的行为，但作为一个生命个体，活着不是第一重要的事吗?书中，曾是地主的龙二被枪决;曾是县长的春生在_中自尽;曾是生产队队长的村长被拉去批斗……他们都“曾”是什么大人物，也都站到过人生顶峰，但都跌下来摔了粉碎;他们也都“曾”对福贵的保命行为嗤之以鼻，但最后自己却丢了命。因为他们为了钱财、权力、地位活着。解放、_，社会大变，丢失了这些，就不活了——他们从一开始就没把活着本身当回事，久而久之，就失去了活到最后一刻的意志。

要我说，社会永远在变化，你也在不断在挪着位置。你随时有可能得到一切，也随时有可能丢失所有。其实成功并不重要，因为成功只是让生活更好而已。最重要的，还是如何在最困难的时候活下去。而这时就要确定一件事：我们只为了活着而活着。

活着优秀读后感(篇2)

《活着》是余华的一部长篇小说。文章以富贵的一生为线索，讲述了他从一个父母、妻子、儿女双全的地主家的阔少爷到身边亲人一个一个的死去，临老孤独地与一头老牛为伴的凄凉、悲苦而又充满温情的故事。

故事以倒叙的手法，写作者田埂偶遇一个赤裸着脊背、扶着犁，一边唱着民谣，一边开导着老牛在耕田的老人，他就是富贵。富贵年轻时家境富裕，衣来伸手，饭来张口，嗜赌如命，抛妻弃儿，寻欢作乐。然而好景不长，当他赌光了家业，一贫如洗的回到家中时，悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，这个历经世间沧桑和苦难的老人，没有被命运残酷所吓倒，他依然保持着对这个世界的友好，依然维持着他和命运的友情。他没有乞求没有报怨，依旧活着，仿佛比往日活得更加洒脱与坚强。

生活中，有谁还能比富贵更苦、更悲呢?有人不明白，总以为活着只是为了别人，为了幸福，为了金钱，为了爱情，为了养家……当他们达不到目的时，为了一点小事，大吵大闹;需求没有满足，跳楼上告;遇到挫折，喝药上吊。特别是作为大人的我们，读了这本书，更应该懂得生命的珍贵，懂得富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。对待子女不能只求富养，不能越俎代庖，要让其明白人的一生窄若手掌，宽若大地;明白生命如花，每个人都要有活着的意志，这才是人身上唯一不能被剥夺的东西。

另外，作者叙事的手法和至真至诚的语言直抵人心。每一件事，每一次主人公的出场，都是水道渠成，不牵强，不造作。一头老牛在作者笔下也是那么可爱：老人在开导老牛，你别偷听，把头低下，凤霞、有庆、土根……他们都在干活，你怎么能偷懒?我初次见到老人时，他神秘地向我招招手，黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面充满泥土，就如布满田间的小道……

《活着》这本书在这个假期就常常放在我的床头。它教会我们透过泪水去观察微笑，通过苦难来体会生存的乐趣。在现在物质充盈、精神丰沛的年代，我们更应该正视苦难，为了活着本身而活着。好好活着，为自己，为家人，为社会。

让我们用笑容感染别人，感染社会，让我们活着的意志坚如泰山。

活着优秀读后感(篇3)

人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

——题记

最近拜读了余华的小说《活着》，故事以主人公“福贵”讲述自己的一生为主线，贯穿时代大背景为附线，刻画了一个在动荡的时代背景下，小人物的随波逐流，悲欢离合。

福贵年轻时可以说是典型的纨绔少爷，早年就已经阅历人生繁华，肆意纵享富贵荣华，然而也许和那个畸形的时代一样，繁华总是犹如镜月水花，经不起现实一点残酷的风吹草动，“富贵”的福贵那么弱不禁风，转瞬即逝。想必，余华也是通过福贵命运的离奇改变，狠狠的讥讽了那个时代的荒唐可笑。

繁华落尽，接踵而来的便是一个纨绔子弟难以适应时代的不堪命运。福贵的人生第一次出现悬崖式的下跌，从一个衣来伸手，饭来张口的“富贵”人生转变为自食其力，必须面对人生一个残酷而不可逆转的真实命运。想必这时候的福贵，活着，并不是真正的活着，而是对生的不舍，对死的恐惧，甚至可说，对往日“富贵”逝去的不甘不舍和迷离眷恋。面对着不可逆转的过去和未来，福贵可说“胆小”，他没舍得自己接下来的“生”以死来解决，他很“勇敢”的去顺应了命运的转变，去适应新的社会角色，去迎合时代的波浪，可说，这时候的活着，简单却真实，仅仅就是为了眼前的一家老小，为了那一口气。

故事的发展正如我们所想的一样，努力总会有改变，福贵在颠簸中，开始摸索到了活着的一点真正滋味，人生这个时候，才算是开始真正的“活着”，为时不晚，福贵的生活开始渐渐的走向了正轨，想必这就是活着的一个意义，只要努力，就会有新的惊喜。

但余华很残忍，他并没有给福贵所认定的“活着”一个赏赐，也没给一个迎来惊喜而喘息的机会，他告诉我们，生活是一个真实的刽子手，它不会赏赐努力，不怜悯努力，该来的还是要来，时代的变迁是迅速的，完全不会顾及人生的适应性，可说，时代给了福贵新生活一记重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，这个改变，真真切切的映射着那个时代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。

面对着战场上那些“莫名其妙”的死亡，面对着真正摆在眼前廉价的生死，福贵不仅仅开始明白自己要活着为了什么，并且将这种精神传达给了身边的人，他这时候开始明白了自己活着的意义，那就是再次面对亲人，面对家的温暖，憧憬新的目标。这时候的福贵，对“活着”算是有了自己的再次诠释，活着，也许还就是为了爱，也许是，那一口气，但是，不再是那么“简单”了。

福贵算是幸运的，他想要有目标的活着，生活则给了他机会，从战场上“稀里糊涂”的回来，儿子都可以叫爹了，对福贵来说，算是“当兵”生涯那种动荡中惶恐不安，生离死别的一声宽慰赏赐。

随着新的时代到来，腐朽的东西总是会被淘汰，也包括旧式的“活着”，小说中，余华巧妙运用了枪毙龙二这个桥段对此做了很准确的诠释，在枪毙龙二的时候，福贵被“吓尿了裤子”，并且他准确的听到了“五声枪响”，认定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，这五枪，不仅仅是对当时腐朽的封建社会的猛烈抨击，也是对福贵先前奢望迷恋生活的彻底粉碎，他对活着有了新的认定，即是，人只要“一个老百姓足矣。”

生活总有喜有悲，媳妇因为过于劳累突然病倒，女儿重病变哑，无奈只能将自己女儿被迫送出去，本来一家子这样贫寒生活也罢，但命运总给福贵以不容喘息。自己儿子小小年纪，被医院活活抽血抽死了，福贵抱着自己冰凉的儿子，可算说，失去了自己活着的一个理由，甚至残忍的说，对他先前“活着”的至高信仰是一个彻底的粉碎和讥讽，生活“羞辱”了他，“讥讽”了他，并且“挑战”了他。然而这个时候的福贵却变得异常坚强，想必他不再是不舍和恐惧，而是开始忍耐和顽抗，他此时明白了再一次活着的意义，那就是挑战生活，对抗命运。

儿子不在了，女儿总得有个好归宿，命运在旁人看来出现了转机，但好景不长，女儿难产离世，媳妇随后跟着也去了，生命中只剩下一个小外甥和女婿，可以说相依为命，这样活着也是知足，但是老天又开了一个天大的玩笑，余华总是那么的“作”，那么的“矫情”，读书笔记他继续给我们讲了最后的现实重击，女婿出事了，儿子，女儿，女婿戏剧性的死在了同一个医院，命运再次讥讽了福贵的坚持和信仰，对活着的期许，变得如此绝望和灰暗。

可是，“该死”的福贵，却依然坚挺的活着，因为，他必须活着，不再为任何事，仅仅就是为了活着本身而活着!

在整个阅读过程中，我希望虽然福贵一生跌宕，但总得迎来完美的结局，起码，小小的恩惠，福贵老年可以享受天伦之乐，但是造化弄人，亲人相继离去，留下福贵苟活于世，命运太悲哀，生活还有值得留恋呢?好多人会以为福贵可能坚持不住，以后的生活一蹶不振，会以一种更好的方式来表达对生命的态度。但余华却以一个简单的画面做了一个总结，福贵反而买了一头“福贵”的老牛，每天正常生活，过着日出而作日落而息的生活，好像生活不曾对他如此残忍过。对福贵而已，活着是福贵生命的意义，他不再纠结在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素写，才是活着的最终尘埃落定。

看到这，我禁不住震惊余华对待生活的态度，活着的真谛，不屈不饶，坚韧不拔，对生活的不服输和不断挑战，对其乐此不疲，才是最好的一个总结。想必没有词语能够准确的表达这部作品对我的震撼程度。唯一能更好理解作品的内容就是，让我可以重新对生活有新的认识，对活在这个时代，有不同的认知，无论哪个时代，活着有着不同的方式，但却有一个共同的意义。

小说中，一个人，从少爷，跌落到了败家子，从战场的逃兵，上升为父亲，从父亲又跌宕到爷爷，规矩的一生中饱含着不规矩的跌宕，却依然活着，那么，小说之外，我们的“活着”到底是为了什么?

我想，张艺谋后来根据余华的《活着》改编的同名电影，算是给了其中一个诠释，活着，就是为了那一家围在餐桌上吃饭的理由，可以不富不贵，可以不温不饱，一家人在一起，就是活着的意义，简单且奢望。

活着，不是自私的，活着是伟大的，选择了活着，即是选择了伟大。

近期的《朗读者》中，演员胡歌再次提及自己当年的车祸，提到了第二次生命的弥足珍贵，这时候的活着，就是要有社会责任感，使命感，活着，有了新的定义和诠释。多年来，胡歌的荧屏生涯以及生活状态，都以积极向上的方式展现给大家。节目胡歌朗诵了哈姆雷特的经典对白，“生存与毁灭，给予迷途的人，惊讶于生命的可贵。”可叹，一个人对再次活着的理解，能够对他的未来做到多大的改变。

之所以活着，就是要与生活抗争，去挣扎，去争取幸福，直到有一天，能够泰然自若，活得顺气顺神，舒舒坦坦，问心无愧，那想必就是，活着。

那么我的活着呢?我的活着就是服务好每一位过往的司乘人员，坚持为人民服务的理念，秉持良好的服务态度，让每一次的微笑传播的更远，更有价值，这就是把青春的活着做最合适的诠释。我想，随着时光的流逝，我会对工作上的活着有更积极更健康的理解，每一次的转身点头，真情微笑，都是新鲜的面孔，都是新鲜的不一样的感觉，不仅仅是一次心灵的指引，更是一次灵魂的砥砺前行。

正如苏轼曾说“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆数十载，哪有那么多的时间去浪费。活在当下，不念过去，不畏将来，活着，就是为了活着，活着，即是一场修行。

活着优秀读后感(篇4)

爱，是一个伟大的代名词，一个人的本能就会让他学会爱，而在千千万万爱中，父母对孩子的爱是最伟大的。“再穷也不能穷孩子，再苦也不能苦孩子”片中主人公丁尚彪夫妇就是这样无微不至的为他们的女儿默默的无私的奉献着，他为了女儿沦落他国，每天还要打三份工。异国的孤寂，思乡的煎熬，他都坚持着，坚强的活着，他与女儿别离了8年后再次重逢，他仍旧叫女儿到美国求学时要坚强，有了坚强的毅力，也能战胜自己。

父母是子女的垫脚石，没有老丁夫妇的无私的奉献，他们的女儿不一定有辉煌灿烂的明天。同时让我感动的是片中几次离别又几次重逢，离别时伤心，重逢时喜悦，我的情绪也跟着这样的感人情节波动着，第一次是片中女主人公送女儿赴美国留学，在飞机场，8年前，她也是在同样的地方送走了他的另一半，而如今，她又要送走她至爱的女儿，那种心情真是心如刀绞，我们做母亲的人可能更能体会到那份母爱的辛酸，之后是女儿和父亲在日本的重逢和别离，片中没有太多的语言流露，只是用他们的眼神告诉对方，彼此是多么的思念，再次，是他们夫妻在日本的重逢，丁尚彪对妻子说“你辛苦了！”再次让我泪流而下，离别时在吵闹的车厢里面，在众目睽睽之下，他们彼此痛哭，那种泪是令人感动，让人触动的泪。

“可怜天下父母心”我们年青一代的父母要和向片中主人公学习，学习他们那种责任感，为孩子的明天打好基础。

活着优秀读后感(篇5)

《活着》是作家余华的代表作，作者用第一人称的视角，通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，讲述了中国过去六十年里底层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，国家经历的一次又一次的社会变革。福贵就生活在这样的社会大环境中，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。

福贵是地主家的少爷，年轻时因嗜赌成性输光了家业，怀有身孕的妻子也被接回了娘家。福贵在一段时间的懊悔之后成了佃农，开始重拾对生活的希望，妻子也抱着生下的儿子回来了。不久，在他去县城为母亲抓药时，半路上被国民党拉去当兵，在战场上九死一生，当他幸运归家时，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子，女儿却因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”像一切又可以回到福贵离家前的情形，但是福贵的儿子意外身亡;女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;就连外孙子也因吃豆子撑死了。

经历了人生这么多的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底就像在被刀割般地痛，割得很深，痛彻全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，还牵着一头老牛做伴过日子。

于是，我不禁想：福贵活着的理由是什么呢?家中的亲人一个个先自己而去，甚至外孙也先自己而去，活着还有什么意义呢?但他还是活着，而且活得自在，不禁想到余华在韩文版的自序中说：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”所以，当外孙苦根因吃了太多的豆子而撑死时，福贵虽对自己的行为有所自责，但还是接受了这样的一个事实。他对这一切死亡的看法是“有时候想想很伤心，有时候想想又很蹋实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”这样的话读着让人心酸。可是，面对这些痛苦、死亡，他又有什么办法呢?没有，没有办法挽回，那就接受。而这种接受，本身就是一种责任和担当。

活着，是一份责任，更是一种态度。我们活着不也是如此?人或许只有像福贵一样经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。

暑假，哥哥突发疾病去世，我第一次对死亡有了一种恐惧。当你看着年轻的生命就这样在短短的时间内消失了，突然着了慌。生命真的这样脆弱，前一秒还有呼吸心跳，一转眼就什么都消失了，从此家里就没有了这个人，虽然房间里还处处都是他的气息，但是他却再也不会出现了，整的家庭就此变得不再完整。活着，不仅是生命的延续，更是对家人的负责，活着，是一切的前提。

每个人在生活中并不是一帆风顺的，当我们遇到一些困难和挫折时，是否也想起福贵，想想福贵的经历，你经历的痛苦和挫折也会成为的宝贵的财富。

我记得大学有一个老师曾经说过“任何经历都是一笔财富”，起初我还不太理解，慢慢地我理解了，失败的、痛苦的感受磨练了我们的意志，亦给了我们教训。而成功给予的是希望和喜悦。总之，各种经历才是真正的生活，是我们活着所必须经历的。

面对死亡，我们束手无策，但活着的人就应该好好珍惜自己的生命。生命来之不易，你又什么理由随意践踏，随便摧残。经历生活中的预知和未知，好好活着。

生活一直在继续，并没有所谓的幸福与不幸，遇到挫折时学会接受，学会乐观，学会抗争，也许这就是活着的最大意义。

活着优秀读后感(篇6)

“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”记得多年前的深夜我合上《活着》那墨黑的封面，满口尽是苦涩，眼泪汩汩而出。福贵用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。

《活着》是一本让人沉重的小说。福贵说:“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，最后的最后，只剩下他和一头老牛相依为命。孤苦伶仃的日子里，回首曾经，追忆故人，他需要多大的勇气?我很想知道一个人要有怎样的信念和意志，才能支撑他在绝望的路上继续走下去，站在命运的对立面，不屈不挠地活着，以平淡素净的姿态过完平凡的一生。

“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”这便是福贵的一生了。一次次的死亡，早已让福贵千疮百孔的心麻木了吧?在他平静地叙说这一次次的死亡时，内心又有多么大的悲痛，我无从可知。他把所有汹涌的情感都潜进了平淡的叙述中，我不敢想象，若换作是我，我该怎样活下去，怎样笑着活下去。

经历的越多，感悟的就越深。我想，福贵一生的悲惨不是他一个人的，而属于那个不成熟、大病初愈的时代。20世纪五六十年代的中国，有着太多的躁动与不安，人人自危，为生存而担忧，福贵便是那个时代不幸的代表，而他却在那个不成熟、不理性的时代里好好活着，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，他在真正而真实地活，不带半点掩饰痛苦的虚假，带着份别人看不懂的释然。

“我知道黄昏在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”《活着》就像一支古老的歌，轻轻地叙说着一朵素净的花开在绝望路上该怎么生存。

不记得是第几次翻开又合上《活着》乌黑又厚重的封皮了，抬头看天，窗外蓝天白云，阳光不噪，微风正好，泪水沾了满面，不知是为哪般?

与你相遇好幸运。

——后记

活着优秀读后感(篇7)

此次阅读余华中短篇小说《活着》，我发现自己深陷其中。

开头福贵父亲的死，并未在我心里激起太大的波澜。我认为，其中很大一部分因素，是他们生活的巨大转折。造成这件事情的因由，还不是福贵无节制的嫖赌?福贵造的因，也得让他尝尝后果。但让我惊讶的是，福贵即使走回正道，生活也并没一帆风顺。他本是去给母亲请医生，却被抓充军而错过医治母亲病情的机会。儿子有庆去献血，却被活生生的抽死。本以为到这里苦难该结束了，但没想到紧接着是凤霞与家珍的死亡。到了最后，甚至福贵的女婿、外孙，都丧失了性命。亲人一个又一个的离去，使福贵不得已得一次又一次白发人送黑发人。福贵遭受到的沉重的打击，也让我打心底难受。尤其是读到福贵埋怨自己老糊涂了喂了外孙那么多豆子时，我再也忍不住内心的伤痛，鼻子一酸，泪水盈满眼眶。

阅读到这里，我终于沉浸在悲痛中无法自拔。仿佛是我办了这件错事，仿佛是我自己经历了那么多的悲欢离合。我不禁埋怨起命运的不公。为什么血型对号的非得徐有庆?为什么福贵恰巧被抓过去充壮丁?凭什么苦根会被豆子撑死……难道是因为这些人注定命苦?

我无法理解，为什么作者要把福贵的生活写得如此悲惨。难道，在那个时代活着的普通百姓，注定要像福贵一样，无力去面对生活中的种种坎坷?我又一次翻开书本寻找细节，想一探究竟。这一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直没有注意到，老人福贵，是使用了一种很平淡的语气，去讲述完他的一生。他没有流泪抽噎，没有顾忌左右。这种平静，难道是一种对生活的麻木?百思不得其解，我翻开了作者的自序想去探究。其中有一句话，让我如梦初醒。

“活着是属于自己的态度，而不是属于任何别人的看法。”

原来，福贵的苦命，只是我主观去下的定义。在我的眼里，福贵是一个在残酷环境中幸存下来的人，是一个命运充满坎坷与磨难的人。但在福贵的眼里，他的人生，或许没有我想的这么糟糕。福贵的妻子，贤惠善良。福贵的儿子，机灵活泼。福贵的外孙，懂事孝顺。他的家人们，没有一个不勤劳朴实，热情善良。他的朋友们，没有一个不真心诚意地对待他。福贵之所以深刻地记着却可平静道述这些回忆，是因为有这些人的陪伴。原来即使生活再苦再累，命运再艰难困苦，家人朋友间的温情也会带来幸福，支撑活着的勇气。

所以，福贵在谈到妻子时，只有惋惜，没有痛不欲生。在谈到他的朋友时，平静又祥和。在谈到外孙的死时，面露悲凉却欣慰。就是为所有的亲人送行，他心里也会比较踏实，在晚年养一头老牛，耕作田间。也许就是像福贵这样。活着必然会经历大大小小的苦难。但是，再多的苦难也终究会化为平平淡淡，再多的苦难也不会阻止我们活着的步伐。

所以，通过这篇文章我发现，人们不会因为前途未卜而迷茫失望，而是会在一次一次跌倒和爬起中，渐渐把人生中的不幸看淡;人们不会因为坎坷与挫折而停止，而是会在信念一次比一次更加坚定的同时，再次对生活充满信心。然后，人们继续热情地活着，使一切再次变得无比美好。

活着就是幸福读后感精选5篇

我们每次阅读完一篇文章，心中都会有新的收获。读完作品之后，我们不妨尝试写一篇读后感。写读后感不需要用太多笔墨赘述原文，而是要表达自己的思考。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《活着就是幸福读后感》，仅供参考，希望能为你提供参考！

活着就是幸福读后感【篇1】

《活着就是幸福》读后感600字：

《活着就是幸福》分上、下两册，是生命的读本。简洁、淡雅，以白色为基调的封面给人以清爽之感，翩翩起舞的蝴蝶让人感受到生命的舞动，淡墨妆点的写意画使人浮想联翩，亦真亦幻，而右上角大大的“幸福”二字倍受瞩目。封底依然是那句彰显生命教育核心的话语——“以生命启迪生命，以生命润泽生命。”全书有36个章节，由200多篇文章组合而成，而每个章节的最后都有“经典阐释”一栏。因为不是长篇小说，一个个的小故事很适合我们利用零星的时间来阅读，也可以减少阅读带来的疲劳感。

我看书喜欢先看目录，总觉得这里是全书的精华和重点，也喜欢由题目去猜测文章的内容，一旦与自己的想法相去不远就有一种成功感，如若不然便会细细品味，一个有吸引力的题目往往会引诱我去一探究竟，而这里的每一个题目都有着无限的诱惑力，如“生命是一个奇迹”、“我交给你们一个孩子”、“等待生活”、“活着，其实有很多方式”……还有许许多多名人的作品，如：陶行知、冰心、林语堂、安徒生、泰戈尔、屠格涅夫……这么多名人汇聚一堂，让我应接不暇，对于阅读此书也就不再畏难，反而有了一种窃喜，有时阅读也确实需要一种外部的压力。

生命对于我们来说又意味着什么呢？我想我们所想到的“活着”主要是指那周而复始的工作，这些繁琐、恼人的工作总是令人心烦意乱，再加上生活琐事的拖累，活着的感觉就是“累”，何来“幸福”呢？

也许没有经历过的人是很难体会到“活着就是幸福”吧。幸福就像花儿一样，不同的花有不同的颜色和芳香，幸福也有不同的表现形式。幸福并不非得是炽烈的、奢华的，有时忙忙碌碌中那一瞬间的清闲就是一种幸福。每个人都有自己的想法，别人眼里的幸福未必适合你，所以，追求幸福也不可盲从，找到属于自己的感动和快乐，你就是幸福的了。

活着就是幸福读后感【篇2】

这本书看起来很舒服，字与字的间隔很宽，一页书翻起来很轻松，我在想，这是否也是作者特意为之？一位癌症病人，从20xx年确诊以来，通过他自己强大的意念，完全放弃之后的生活方式与固有的观念，开始一场新生，出了这本书，写了很多文章，影响了很多癌证患者，让很多人在面临绝症地时候开始觉知：自己才是唯一可以对自己负责的医生。老布。书的最后，有一张他的照片。瘦瘦的，但是看上去很精神，也很淡然。非常平凡的休闲装，运动鞋上还隐约看到新鲜的泥土，一股大自然的感觉。像一颗小草，瘦瘦的小草，不张扬，但有内在的不可忽视的生命力。

最开始决定把这本书买回来，其实是被这个书名给打动了。活着就是幸福。说得多好。听说过身边太多人的例子。有的人，为了公司的生意，长年累月地辛苦奔波，公司业绩渐好，而他的健康却不在了；有的人，为了仕途上的发展，不惜长年泡在酒瓶子里，结果胃穿孔做手术，得到了那顶帽子，失去的，又岂是一顶帽子可以给你的；有的人，总是抱着侥幸心理，垃圾食品无法控制，今朝有酒今朝醉有的人，会幡然醒悟，这个世界上，最最珍贵的是他自己，和他的健康，可意识到的时候，代价已经过重；有的人，至死也不能明白

在阅读的过程中，我其实特佩服老布这个人的意志。48年前的生活，说放下就放下了。他说他列出23件在48岁之前经常做的事情，但当他把那个单子列出来，撕碎的时候开始，他不曾再做过一件这个清单上所列的事情。很多时候，我们疑惑于疾病的突发和偶然，事实上，万事皆有因，没有所谓的突发和偶然，只有不曾察觉与放任麻木，或是心存侥幸。

和柏辰爸爸说偶尔说起看这本书的感受时，他哈哈一笑说，其实大部分的癌症病人，都是被自己吓死的。这话真不假。当老布出现在一个癌证病人面前，以自己确诊几年之后仍然健康活着的现实告诉对方，一夜之间，对方的精神头完全不一样。之前，病恹恹的，脸了肿得厉害，失眠。但，见了老布的那个晚上，睡得特别踏实，每二天发现脸也不肿了，整个人精神焕发。

在书里面，有一个常识性的表述，让我有所触动。作者说，癌细胞其实存在于我们每一个人的身体当中，只要比例平衡，是不会造成病变和危险的。癌细胞依靠什么存活下来？依靠人们体内的毒细胞。这些毒细胞来源于哪？来源于不健康的饮食习惯，来源于不规律的作息习惯，来源于新装修的污染环境，来源于高压力的工作环境，来源于太过于不能控制的负面情绪，来源于点点滴滴，日积月累，所以，当足够的质变构成量变的时候，大家却以为这是运气不好的概率，却以为这只是偶然。

看这本书的过程中，其实发生了一件我认为很搞笑的事情。大概看了两天左右吧，因为最近两年的体检结果总会显示一些这样那样的小毛病，而且今年比去年的会小严重一点，都不是什么大不了的事情。但是，我越看这个书呀，心里就越觉得不踏实。我总觉得，有一些小毛病就赶快治呀，拖着干什么呢，拖着能拖好吗？而且，对照着那个体检结果，部分地方也有一些结节和硬块，我心里就忽上忽下的。现在我明白了，应该也是心理作用使然。

心理作用其实是太奇妙也太强大了。那几天，我会明显觉得自己不适。头晕，脑闷，乏力，情绪不高，啥情况都有。我觉得自己得去看一下。小毛病也得看好呀，该治的治，该调理的调理呀。尤其是昨天早上起来，特别胸闷得厉害。我自己知道，绝大部分是心理作用的原因。同时，我也知道，要消除这个心理作用的办法是什么。

请了一下假，打听了一下相关的信息，于是，就跑去看了两位中医。一位中医说，部分结节和硬块结果显示无大碍，开了一些调理的药，应该会自然消失。另外一位中医，给我看的是心血管类的，很奇怪的是，我之前有挺严重的贫血和低血压，现在居然没有任何药物治疗的情况下，竟然都是正常值了。尤其是血压，去年体检的时候，我还记得，我的血压竟然达不到最低值，今天检查出来，至少也是在正常值范围之内了。

我很开心。开心于这样的结果，事实上，最开始心里还是有几分忐忑的。关乎于自己切身的健康时，每个人都没法那么超然。我开心自己的血压等情况，没有药物治疗，竟然自然回升到正常值；我也开心，那些让我一度担心的结节与硬块，是正常的，且医生也给我开了中药来调理。没有大问题，小的问题也能够及时解决，我怎么能不开心。

最近其实都比较少发脾气了，相比以前，次数、频率和程度，都明显下降。或许，我也是身体情况能够不知不觉变好的一个原因。

同时，我还有一个感受。一个人老是说，在努力，在打拼，在想要创造什么，在想多得到什么，这个过程似乎很辛苦；但，在拿起，与放下之间，放下可能会比拿起要难得多，痛苦得多。在拿起这个过程中，如果有一些天时地利，可能会自己省很多力；但在放下这个过程，别人除了适当的引导，别无他法，能够做到的，只有你自己。

回想20xx年这一年，有几本书其实对我影响很深。《正面管教》是一本，《丢掉50样东西，找回100分人生》也是一本，《做你自己》是一本，这本《活着就是幸福》，也算。很多时候，疾病只是一个提醒我们要善待自己的身体的一个信号，而这本书，可以先于那些痛苦的疾病，让你先有意识去照顾好自己，爱自己。只有照顾好了自己，爱自己，有一个健康的身体，有一个积极的快乐的心态，我们才有爱家人的能力。

身体是最有灵性的。你对你的身体好，你的身体就会对你好。我们都希望健健康康，一家人平安喜乐。有想法，还要有行动，身体力行，好好地善良自己。

活着就是幸福读后感【篇3】

这篇文章讲的是一个小伙子，倦厌了平淡无奇的生活，有一次偶然的机会让他参与了一次极限挑战。

主办者把他关进了一个山洞中，除了一壶里面装着5千克的水，就什么都没有了。而且要不见天日120个小时，也就是5天!

第一天，他很好奇，觉得特别新鲜。

第二天，饿、害怕，孤独一起到来，他就有点想平日的生活，他想起一些往事

第三天，他快挺不住了，可想起人间这么多美好的事，又坚持了下来。

第四天，第五天，他就在饿、害怕，孤独之中反思过来，向往未来。

他恨自己做这么多做事，很想改正，可是，就连他自己都不知道能不能熬过这一关。

就在他涕泪齐下的时候，门开了!阳光、白云、花香、鸟鸣------又送给他一个美好人生。

这篇作文让我知道了：生命很可贵!因为这一生有很多令我们高兴，快乐的事。

活着，就是幸福。

活着就是幸福读后感【篇4】

今天，我读了一篇文章——《活着就是一种幸福》。这篇文章讲了：作者因车祸而住院，感慨生命之脆弱。另外还写了作者自己经历地震，感悟出生活中我们不能抱怨太多，一定要好好活着。

是啊！春雨中破土而出的嫩芽，那鲜活的生命，难道不足以让你驻足欣赏？暴风雨中挺立的小树，那顽强挺立的姿态，难道不让你为之一颤？秋风中飘零的落叶，飘啊飘啊，依旧回到了根的身边，难道不值得你凝神思索？冬日里迎着风雪绽放的腊梅，幽香扑鼻，难道不值得你为她留下几行文字？生命如此脆弱，我们需要珍惜。

可是，生活上有多少人不珍爱自己的生命啊?成绩太差，怕父母挨打的；考大学没考上的；失去亲人太多的；生活压力太大的······在人类古老的历史长河中，有多少人是这样而离开这鸟语花香的世界啊？生命，就是如此脆弱。

请珍爱生命，珍爱生命中的分分秒秒。活着就是幸福，我们对生活不要苛求太多！

活着就是幸福读后感【篇5】

很偶然的在图书馆看到这本书《活着就是幸福》，它由杨冬苟主编，对于杨冬苟我了解到的并不多，只知道他还出过《放手也是一种爱》《活着就有希望》等这类以情感为主线的书籍。本书它不是散文也不是长篇小说，它更像是一本故事集，以震撼心灵的生命故事为主体，配以短小精湛的生命感悟，让人不仅可以阅读到感人的故事，还可以获得许多的启发，使人对生命有了一次重新的认识，它让我明白了，幸福其实没有那么遥远。

幸福是什么？多少人用一生来解读这个问题！

对于一生都在追求幸福的人而言，幸福恰有一种众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意味。不知对你而言幸福是什么呢？对于现在的我来说，幸福其实很简单！每天早晨醒来，可以哼几句歌或是吹个口哨，确定自己还可以歌唱，这就是幸福；拨通电话，能听见家人温馨的嘱咐，确定自己的耳朵还能听见声音，这就是幸福；打开琴盖，弹首小曲，确定自己的手指还能灵活的弹奏，这就是幸福；登上QQ，看见朋友的头像亮着，确定自己还有可以关注的人，这就是幸福。

正如书中所说每天早晨醒来，发现自己还能健康地存在着，确定自己真实的存在着，这就是幸福因为死亡和不幸随时都可能发生在我们身边。或许，是我们都还太年轻，总感觉死亡离我们很遥远，所以才不懂得去珍惜，却不知有可能下一秒你就会失去这个机会。

回想起那些瞬间消逝的生命，总会有一种莫名的沉重。今年1月份，我的一位亲戚从上海赶回老家参加她外婆的葬礼。就在出殡的路上，母性的本能使她为了救年幼的儿子而丧身于无情的车轮下。谁也不曾想到她会是在这样的意外中结束生命的，她的离开瞬间摧毁了所有原本属于她的幸福。突然间觉得生命好脆弱！很庆幸自己还活着，还有机会活着。

以前，我总是习惯性地埋怨生活，记得刚来学校的时候，学校的现实与我的想象形成了很大的落差，特别是学校的管理制度让我很难以接受，读完《活着就是幸福》之后，我学会了换个角度看待生活，我觉得其实我们学校挺好的。校园不大，却很有朝气，没有城市的浮华，而更多的是真实，它能让人心生宁静；课程很满，但我们每天都过得很充实；管理很严，它能让我们的生活有条不紊。似乎，我已经开始喜欢这样的生活了。无所事事对于我来说就是一种颓废，庆幸我没有机会像大部分高校生那样空虚的活着

每个人都希望自己拥有更多的快乐而非痛苦，但生活并不尽如人意，它给予每个人的东西都是不一样的，而幸福的含义却相同，谁欣然接受了生活的给予，谁就把握了生活的幸福。而依然活着，就是幸福，以自己的方式感受欢乐，感受苦痛，一边经历生活，一边品尝自己的人生，追求生活，但不强求自己，也不强求别人。

生活是多姿多彩的，关键是你以什么样的眼光去看待它，拥有一个正确的视角，你会发现，原来幸福并没有那么远！

[精]《活着》名著读后感(精选6篇)

我们为您提供了《活着》名著读后感，阅读作者写的作品，让大家开拓了视野。用心的去读一本书，就不怕写不出一篇好的读后感，你是否在寻找关于写作品读后感的优秀模板呢？建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

《活着》名著读后感 篇1

读了余华的《十八岁出门远行》之后，开始对余华有点产生兴趣，课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。

《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样：活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语我又有了新的感觉。

回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。

其实人生就像田地。需要有人来耕作。春天播种自己的苦难，夏天则等待自己的苦难，秋天再慢慢的收获自己的苦难。冬天用苦难去品味自己的苦难。最后等待来年继续播种苦难，直到收获苦难的希望。因为他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000!难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的勇气，会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己，还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!

所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的——活着!

《活着》名著读后感 篇2

张艺谋拍了这部电影，很有名气但是没有看过，只知道这是大背景下的小说。读之前我准备了很多，准备成为时代下渺小的一只，站在岸边被滚滚而来的潮水打湿鞋子，去触碰历史的马车扬长而去掀起的灰尘。但读完之后却是意外的平静，有一点点的无奈，只是人生本就具有的无奈。没有拧巴，没有怨恨，仿佛小说里人物的命运都与时代无关。

余华的笔触细腻而有抓力，我好像也和小说中的人物一样穿着布衫，一同经历着这一生。印象很深的是文中有一处描写饿了一段时间的男主人公和儿子把作为家里唯一财产的羊卖了，换回来米，在回家的路上，月光洒在路上，像洒满了盐。读到这的时候，嘴里也咸了一下，没有经历过挨饿，就想象着连续吃了很多天的大米粥，今天突然加个冒油的咸鸭蛋，夹出一点放到粥里，有点滋味了，剩下的还要留着以后吃，我想就是这种感觉吧。书中讲羊是性价比很高的财产，能产奶能卖羊毛只吃草，男主人公的儿子每天喂羊，感情很深，但我想回来的路上，男主人公更多一点的是能吃上一段时间米的欣喜，能不被饿死的欣喜。书中像这样简单自然的描写有很多，也是在表达了对生活的态度，去承受生活中的一切。

作者余华在自叙中写道“这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”在小说中，看到了时代，看到了被时代拉扯着的命运，更看到了一份简单的意志，是希望，是无论在什么时候都有的人性的善良。

很感恩自己生活在这样的时代里，在一定的范围内想做什么就做什么，努力做什么就能成为什么。不用担心是否有明天，而是去想怎样让明天更好。深处其中可能不会觉得，与书中的时代相比，现在这个时代真的给了我们很多。我想无论在怎样的时代里，我们都可以作出选择，选择做个善的人，选择努力的生活。曾经想过，下辈子要做什么。想过当一棵高高的大树，骄傲的立着，看世界变迁。想过做一只国宝大熊猫，过着吃吃喝喝卖萌的生活。现在更想做人类，去接受世界，接受命运的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡过每一天。

《活着》名著读后感 篇3

人活着，最怕的应该是孤独吧。无论多么辉煌的背景，转身既是孤独的背影。有时候看完一本书是享受的，但是有时候觉得看完一本书是悲伤的。前不久看完了余华的作品《活着》，如果要问我说，看完是什么感受，那一定是：压抑。当故事中的人物一个个死去，最后只剩下主人公富贵和那头老牛的时候，不免会觉得作者太过无情、冷血，但又是作者那种冷静几近残忍的写作手法，才会给我们那么多的思考。

今天我又把书本拿了出来，我有在书中做笔记的习惯，我翻到了这段话：“这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”

“我该为谁而活，我为什么要活着。”这句话我想大概每个人都想过吧，只是都没有一个太好的答案，可以满足自己，也就不了了之。悲伤的时候我认为是不适合看《活着》这本书的，因为它会把你带入一个更加悲伤的情绪中，也许更糟糕的是，会让你无法自拔。

有时候，你不会不敢把文章串联起来，因为一旦串联，你会发现，这书中的主人公未免也过得太惨了吧，这样的承受能力，我想在现实生活中，都是很难想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。

但是，当我们经常思考一个问题的时候，会有两种情况，其中一种是我们在一个死胡同里走不出来，另一种是我们越想越敞亮。也许，活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

《活着》名著读后感 篇4

最初被吸引是电影《活着》，一开始就被深深吸引住了，葛优和富贵就紧紧的融合在了一起。

后来找来小说去读，已记不清读了多少遍了，一本薄薄的小说，读出那么多厚重，随着富贵少爷的命运沉浮，体味着人生的沉重。繁华过后，沉淀的只有人生的本真。就象吹尽了黄沙，留下颗颗真金。

生在温柔宝贵乡里的富贵少爷，赌光了家业，一贫如洗。过起了佃户生活，娘没有嫌弃她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身边，和女儿凤霞，儿子有庆一起过着幸福的生活。好景不长，富贵被抓丁，以历战场上的九死一生。回家后和家珍相濡以沫，平淡的生活中有温情，但更多是生活的艰辛，很多时候只是仅仅为了填饱肚子。一个小人物的命运随着社会的动荡而随波逐流，就象一片树叶漂浮在茫茫大海之上。

《活着》用朴实无华，平铺直叙的方式诠释了人生的真谛。使我们看到那一份份浓浓的亲情和小人物的内心保留的那份纯真那份善良。富贵的亲人一个个离他而去，先是和他一样败家的父亲和舐犊情深母亲离去了，后来有庆被抽血而死，女儿凤霞死于难产，和他一起饱尝苦难的家珍也离开了，后来是二喜，就连苦根也没能保住。只剩下一头老牛“富贵”。

很多镜头在心里久久不能消失，在赌场被富贵毒打的家珍，枪毙龙二时的几声枪响，有庆和凤霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生，你欠我们家一条命，所以你不能死”更是催人泪下。从中看到了人性深处的伟大。

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，坚持活着，再苦再难也要活着。《活着》是一支古老的歌谣，讲述着生命的脆弱与顽强，欢喜与哀伤，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

《活着》名著读后感 篇5

很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有找来阅读。近几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》，便到阅览室借来并急迫的读完。

《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法，用冷静的、平常的笔调，用至真至诚的语言，向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。

富贵是一个富有的地主家的少爷。年少无知的他，夜以继日的吃喝嫖赌。终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。从一个含着金钥匙出生的富家少爷，沦落的靠租地为生的佃户。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。然而，上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。他去为母亲请郎中，却在路上被残兵抓了壮丁，被抓后母亲病死。以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时，却被不负责任的医生酬谢过量致死。他的女儿凤霞死于产后大出血。他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷，吃豆子被撑死。亲人相继的离开了富贵，孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴，继续活着。

富贵只是千千万万那个年代中的人物的一个缩影，默默的忍受着这一切。我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。作者在《活着》韩文版的自序中这样写道：作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。忍受，成为生命给予生活的一种状态，是活着的一个必须条件。但是忍受需要力量的支撑，爱的牵引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。

其实活着是一种证明、一种历练。活着就是一种修行。

《活着》名著读后感 篇6

第一眼看到这本书，印象深刻的不是它的书名《再活一次》，而是它的副标题：用写作来调心。

我想写，但又害怕写，因为总是觉得写不好。用作者话讲我们都有心魔，它无时无刻不在准备着干扰我们做每件需要调动身体某一部分甚至全身的事。而我们又太在意它的意见，于是一次次的臣服于它而忽略了自己内心真正的声音。我想我也有这个心魔，所以总在寻找一些关于写作指南方面的书。想写，是想能真实准确地表达自己，没有想过，通过写，还可以调心，这吸引了我。

书不是长篇大论，每篇自成一体。它不是教你，怎么写得好，写出水平，写成作家。而是告诉你，如果你有话要说，哪怕是句骂人的话，都可以写下来，像个孩子一样想说什么就写什么，跟自己对话，随时随地，无论是在家，还是在咖啡馆，是在厕所，还是在工地，都可以成为你的写作场所，只要你能心无旁，笔随心动。用敏锐去觉察自己所思所为，在洞察中，书写中来修行，从而让自己变得心神清澄。所以作者教我们不用考虑篇幅架构，转承起合，儙辞造句，用心写，常常写，总有一天也会写出好文字来。用作者的话说：“我们的身体是垃圾堆：我们收集经验，而丢掷到心灵垃圾场的蛋壳、菠菜、咖啡渣和陈年牛排骨头，腐烂分解以后，制造出氮气、热能和非常肥沃的土壤，我们的诗和故事便从这片沃土里开花结果。不过，这并非一蹴而就，而需假以时日。不断翻掘你生命里的有机细节，直到有些细节从散乱无章的思绪垃圾堆里筛落下来，落到坚实的黑土上。

纳塔莉跟随他的老师片桐大忍禅师学禅，并将坐禅的方法及意念运用在写作上，因而有了大突破。

读再活一次，就是在倾听自己，触手可及，然后身体力行，从看待身边的一花一草开始。不论你脑子里涌现了什么，坚守当下这一刻，而且让你的手不停的写下去。

最后说一句：如果你想好好与自己相处一下，不防看看这本书；如果你的写作水平已经达到一定境界，不防也可听听这位作家的写作心得。

活着读后感范文3篇

阅读作者写的作品的过程是一个令人享受的过程。我们可以把在阅读感受到的想法，写成读后感记录好，那么该要如何写好作品的读后感呢?为此，读书笔记吧编辑从网络上精心整理了《活着读后感范文》，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

活着读后感范文(篇1)

余华的《活着》这本书是通过同事介绍才知道的，当时的同事对我说这本书是一本描写死亡的书，催泪性很强烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看这本书，直到前天看到华商报连载余华的《兄弟》，而且当天看到许多报纸都提到《活着》这本书，突然想要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。

作者在此书中讲述了，地主少爷徐富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，父亲气恨而亡。穷困之中的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总接二连三地降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

书中有几个场景让我觉得很感动，至今想起仍感悲凉。第一个场景是福贵为生活所迫把哑巴女儿凤霞送人后，凤霞自己跑回家的事情。福贵虽不忍，仍是坚持把凤霞送回那户人家那去。那一路走得不仅让福贵难受，我心里也很难受。凤霞是个哑巴，她心里怎么想我无法从他们的语言中得知，可是作者在这里描写的父女之间的动作表现充分的表达了父亲的不忍和女儿的不舍。其实很多时候文章催泪不一定要那种浩大的抱头痛哭的场面，只需一个眼神，一个动作竟能表现的淋漓尽致。凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸。她的手在我脸上一摸，我再也不愿意送她回到那户人家去了。背起凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我是带她回家了。就是这样一个摸脸的动作，彻底的打动了福贵的心，也打开了读者心灵的缺口。这个场景在我脑海中深深的定格了。

当然如果仅仅是这样一个场景，《活着》还称不上悲痛的故事。我觉得全书最感人的场景应该是福贵的儿子有庆因县长的老婆生孩子大量失血而献血的时候抽血过多，最后结束了幼小的生命。我明白福贵看到有庆尸体的那一霎那所产生的杀人的念头，也痛心当他发现自己的仇人就是曾经的战友春生的那种矛盾。在那么短的时间里，福贵从悲痛到无奈，经历了最孤立无援的日子。福贵强忍悲痛，每天善意的欺骗妻子家珍儿子病了。傍晚的时候骗家珍说去城里医院看望儿子，其实是到儿子墓前陪伴儿子至半夜。妻子终于觉察到些什么了，那时候妻子的身体不好，福贵害怕妻子承受不了儿子有庆的死亡而过去了。可是妻子比福贵想象中坚强，她可能察觉到自己快不行了，叫福贵背她去看看儿子。福贵把妻子背到村头，妻子说到村尾去，福贵，你别骗我了，我知道有庆死了。她这么一说，我站在那里动不了，腿也开始发软。我的脖子上越来越湿，我知道那是家珍的眼泪，家珍说：让我去看看有庆吧。我知道骗不下去，就背着家珍往村西走，家珍低声告诉我：我夜夜听着你从村西走过来，我就知道有庆死了。我惊叹于这个女人的承受能力，要知道无论什么时候孩子都是父母的命根儿，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有时候女人比男人还要坚强，尤其是作为一个母亲的时候，没有人比女人更为勇敢，更为坚强伟大。

我始终没有想到可怜的苦根竟然是活活的撑死。可怜的苦根，刚出生就没有母亲，父亲在他四岁那年被板车活活夹死，剩下一个苦命的外公。与外公相依为命的日子不长，每天被外公叫起来割草，苦根身上有着有庆的影子，填补了福贵生命中的遗憾。但是作者没有让幸福眷顾福贵：一次苦根病了在床上养病，福贵心疼苦根，煮了半锅豆子给苦根。待富贵回到家发现苦根嘴半张着，能看到里面有两颗还没嚼烂的豆子。苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。其实我宁愿苦根是病死的，也不希望他是撑死的。是命运，是贫穷，是什么造成苦根的死亡?讽刺啊，这样的一个命运的讽刺竟然从一个孩子的身上表现出来，在这个情节的安排上可以说作者对苦根是十分残忍。既然苦根的出生已经夺走或者说代替了凤霞的位置，那么至少也应该让苦根完成他的使命——陪伴福贵这个可怜的命运的玩伴。苦根撑死这个悲剧让福贵的生活以及情感的再次受到重创，也是最后一次的重创，从此以后福贵的生活的情感再也不会有致命的打击了，因为所有的亲人都已经离他而去了，活着的福贵只是一种形式，一个例行公事了。

活着读后感范文(篇2)

今天下午科里进行学习，学了“像树一样活着”，感慨颇深。

人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦;

人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你;走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。

每一条河流都有自己不同的生命曲线，

但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。

当你决定了一辈子干什么以后，你就要坚定不移地干下去，就不要随便地换。你可以像一条河流一样，越流越宽阔，但是千万不要再想去变成另外一条河，或者变成一座高山。有了这样一个目标以后，你生命就不会摇晃，不会因为有某种机会，你就到处乱窜，这样你才能够做出事情。慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都给自己打下坚实的基础，每一步都给自己一个良好的交代，再重新向未来更高去走每一步的人，他才能够把事情真正地做成功。

活着读后感范文(篇3)

早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着;说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁和_……

书中有很多可圈可点的地方，但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：“今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说，：“如果它(牛)知道只有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。

《活着》优秀读后感1500字精选

你近期在搜集作品的读后感范文吗？在读了作者写的作品以后，不禁为作品所深深折服。当我们在读完这种优质的作品后，不妨用笔记录下来自己的读书感悟，《活着》优秀读后感是由我们为您整理和分享的内容。

《活着》优秀读后感 篇1

泪水久久萦绕在眼眶，黑色封皮包裹着的旧书被我紧紧拥在胸前，心酸的凝望一个老人心酸路，口中呜咽，竟不知何以倾诉。《活着》深深触动着心底的脆弱。

年少轻狂，仓皇走过的路，在福贵老时看去，应该只是苍苍横着的翠微，不再见愁容了。父亲自己赌光家产而被气死，自己被抓去当壮丁，在战火纷飞的炮火中，流离两年，再回家，却早已物是人非，女儿聋哑，一切都早已不是原来的样子。不过，欣慰尤在，他多了一个可爱的儿子——有庆，

终于迎来了几年辛苦却温馨的团圆生活，一家人在一起的生活也许才是最完美的，不需荣华富贵，只求相守一生，轻轻抚摸你阳光下闪亮的长发，温柔的用体温知遇我们的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用泪水埋葬过去，开始体贴妻子。照顾家庭。

岁月飞逝，世事果然都如浮光掠影。儿子天性善良，细心呵护羊儿长大，不辞劳苦的给羊儿喂草。儿子上学了，善良的他在为县长夫人献血时被无良医生超额抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星划过天际，又是一条生命的凋零。

随后女儿凤霞产子离世，女婿因工活离开了自己，外孙被黄豆撑死折翼离去，身边至亲离开了自己身边，只留下老牛陪伴，怅惘人世，老人没有悲观，没有堕落。曾经的浪荡子弟在亲人离世的伤痛里成长，变得愈加坚强，因为他懂得，老泪纵横，一味苦怨，是挽回不了至亲生命的，只是徒增忧愁罢。在那个连酒都买不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，顽强活着，实属不易。

山风习习，流水缠转着忧愁。当年富家大小姐家珍嫁到富贵家，却吃了一辈子的苦。临死时，还拖着病体，想为丈夫多干点儿活。几十年前，福贵在外沾花惹草，家珍忍辱负重，不愁不怨，忍受丈夫打骂，却从未抱怨。几年后，因丈夫的赌博，让她褪去丝绸，拿起了锄头，她却依旧不愁不怨，只因丈夫一句，“别累坏了，歇会儿吧”内心竟换了满满的安慰与感动，红晕浮上脸庞，欣慰的笑容绽放，愿为福贵付出全部真心。

几十年后，时光漂白了发丝，两人长相厮守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事难料，仓皇走过的昨日已是最美的时光，家珍因过度劳累而患上了软骨病，可怜的女人，不矫揉，不造作，依旧超越自己身体极限的吃苦耐劳。家珍死时，我的泪水止不住溢出眼眶，如此善良的女人却在那个民主与法制遭践踏的年代如此凄苦，那个纷乱的年代，大跃进，人民公社化运动，__，人格遭受践踏，生命遭受摧残。当时人的苦难，换来了如今的国富民强。

古槐烟薄晚鸦愁，独坐黄昏谁是伴?暮色苍茫牛与归。

《活着》优秀读后感 篇2

《活着》这本书是余华的一本短篇小说。它讲述的是一个人一生的故事。这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的人生感言，同时也是一幕演绎着人生苦难经历的戏剧。而我由于某种机缘巧合得以阅读此书，感触颇深。

《活着》是以一个旁观者的角度道出了一个普通人的平凡而曲折的一生。主人公富贵，年轻时是一个纨绔的子弟，他吃喝嫖娼赌，风流成性。总想着自己能够整个家族，却未付出过实践。直到最后把家产败光了。他们一家的生活由天堂跌入了谷底。不得不变卖家产，最后沦为阶下囚。时间在慢慢流逝。富贵的年龄在不断地增长，他也慢慢的成熟起来，却不得不面对亲人的相继离世。直到最后，他的儿子苦根的死去，他感到十分悲痛，却又感到轻松。因为他在世界上已经没有牵挂了，只剩下一头险些被杀掉了的老黄牛与他为伴。

在富贵的一生中，不知不觉中失去了多少东西。到最后只剩下了一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管这样，他还是友好地面对世界。尽管这样，他最大的爱好还是向别人诉说自己的经历。但，一切伤痛往事都在他口中变得那样的平淡。

同样的。这个世界的确不公。有人可以享受繁华，享受着这个世界最好的待遇。而有的人却只能像富贵那样面朝黄土背朝天。尝尽人间的冷暖而自知，挥洒着血汗，过完这一生。有些人肯定会抱怨，为什么这个社会是这样的不公平，为什么自己不能享有同样的待遇？然而富贵一开始也曾不满，他刚开始什么也弄不明白，甚至连挑个担子都不会。到后来他开始慢慢释怀，并且鼓励自己像庄家人学习。直到最后得到了淡然和释怀。

有些人可能一辈子也经历不了的事情，但他还是坚强的挺了过来，并为之努力的去生活。

《活着》展现了一个又一个人的死亡的过程，掀起了一波又一波无边无际的苦难波澜，表现了一种面临死亡过程可能的态度。活着本身就很艰难。但想延续生命就得更艰难地活着。而有些人却是为了活着本身而活着。而不是为了活着之外的任何事物而活着。

若没有勇气面临死亡，那就心如静水的活着。

后记

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《活着》优秀读后感 篇3

《活着》这本书的作者余华，说实在话，因为读书少的原因，这是我第一次接触这个作者。说来惭愧，小学和初中总会有各种理由推辞，使得读书经历不多，但对于读书，我还是很向往的。《活着》这本书我已经全部看完，之前也曾针对这本书写过几篇类似读后感之类的篇幅。因为语文老师的介绍，我接触了这本书，也是第一次对一本书分析得如此透彻，花费几张纸的笔墨去介绍。

书已经读完一个月多了，再回想其其中的情节，更多了一些奇特的感觉。今天，就让我分析人物性格特点的方式来总结一下这本书——《活着》。首先，最令人印象深刻的还是主人公福贵，在我的眼中，从书中我见证了他的一生，从他的玩世不恭到后来的勤恳努力，一生的坎坷让这位老人饱经沧桑，却又怀着对过去的回忆，情感坚持地过着自己剩下的余生，我感受到他的坚强和他对逝去亲人深深的感情，令人动容。而另一个给我留下深刻印象的是他的妻子家珍，当福贵家境败落，一无所有的时候，家珍从远处踏着坚定的步伐回到茅草屋中时，心中不免为之动容，一个如此放荡不羁的男人却仍让他不离不弃，她的善良和对丈夫的爱令我深深牢记。说到这里，便想到了可怜的风霞，从童年时的衣食无忧，再到少年时的失聪变哑，再到后来被父母狠心送人，风霞的一生充满了变数，但一切的一切没有改变她的本心一那份对父母的爱和责任，她担起来许多不属于她的责任，而终于找到自己的归宿时的那种喜悦让我看到了她那份渴望爱情的少女心，只是结局太令人感伤，为何总会是这样的结局，这令我不得不深深陷入对中国当时社会现状的思考，当时的底层社会并没有真正获得自由、平等，当时社会昏暗到令人难过，还有那可爱的小有庆，脑海中总会浮现他与小羊亲昵的嬉戏，却因一场医疗事故被无情地夺去了生命，许多同学都在读到这里的时候留下了眼泪。

读完《活着》对生活进行全新的思考，让我们的正确对待自己的人生，实现价值，好好活着!

《活着》优秀读后感 篇4

此次阅读余华中短篇小说《活着》，我发现自己深陷其中。

开头福贵父亲的死，并未在我心里激起太大的波澜。我认为，其中很大一部分因素，是他们生活的巨大转折。造成这件事情的因由，还不是福贵无节制的嫖赌?福贵造的因，也得让他尝尝后果。但让我惊讶的是，福贵即使走回正道，生活也并没一帆风顺。他本是去给母亲请医生，却被抓充军而错过医治母亲病情的机会。儿子有庆去献血，却被活生生的抽死。本以为到这里苦难该结束了，但没想到紧接着是凤霞与家珍的死亡。到了最后，甚至福贵的女婿、外孙，都丧失了性命。亲人一个又一个的离去，使福贵不得已得一次又一次白发人送黑发人。福贵遭受到的沉重的打击，也让我打心底难受。尤其是读到福贵埋怨自己老糊涂了喂了外孙那么多豆子时，我再也忍不住内心的伤痛，鼻子一酸，泪水盈满眼眶。

阅读到这里，我终于沉浸在悲痛中无法自拔。仿佛是我办了这件错事，仿佛是我自己经历了那么多的悲欢离合。我不禁埋怨起命运的不公。为什么血型对号的非得徐有庆?为什么福贵恰巧被抓过去充壮丁?凭什么苦根会被豆子撑死……难道是因为这些人注定命苦?

我无法理解，为什么作者要把福贵的生活写得如此悲惨。难道，在那个时代活着的普通百姓，注定要像福贵一样，无力去面对生活中的种种坎坷?我又一次翻开书本寻找细节，想一探究竟。这一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直没有注意到，老人福贵，是使用了一种很平淡的语气，去讲述完他的一生。他没有流泪抽噎，没有顾忌左右。这种平静，难道是一种对生活的麻木?百思不得其解，我翻开了作者的自序想去探究。其中有一句话，让我如梦初醒。

“活着是属于自己的态度，而不是属于任何别人的看法。”

原来，福贵的苦命，只是我主观去下的定义。在我的眼里，福贵是一个在残酷环境中幸存下来的人，是一个命运充满坎坷与磨难的人。但在福贵的眼里，他的人生，或许没有我想的这么糟糕。福贵的妻子，贤惠善良。福贵的儿子，机灵活泼。福贵的外孙，懂事孝顺。他的家人们，没有一个不勤劳朴实，热情善良。他的朋友们，没有一个不真心诚意地对待他。福贵之所以深刻地记着却可平静道述这些回忆，是因为有这些人的陪伴。原来即使生活再苦再累，命运再艰难困苦，家人朋友间的温情也会带来幸福，支撑活着的勇气。

所以，福贵在谈到妻子时，只有惋惜，没有痛不欲生。在谈到他的朋友时，平静又祥和。在谈到外孙的死时，面露悲凉却欣慰。就是为所有的亲人送行，他心里也会比较踏实，在晚年养一头老牛，耕作田间。也许就是像福贵这样。活着必然会经历大大小小的苦难。但是，再多的苦难也终究会化为平平淡淡，再多的苦难也不会阻止我们活着的步伐。

所以，通过这篇文章我发现，人们不会因为前途未卜而迷茫失望，而是会在一次一次跌倒和爬起中，渐渐把人生中的不幸看淡;人们不会因为坎坷与挫折而停止，而是会在信念一次比一次更加坚定的同时，再次对生活充满信心。然后，人们继续热情地活着，使一切再次变得无比美好。

《活着》优秀读后感 篇5

《活着》是余华的一部长篇小说。文章以富贵的一生为线索，讲述了他从一个父母、妻子、儿女双全的地主家的阔少爷到身边亲人一个一个的死去，临老孤独地与一头老牛为伴的凄凉、悲苦而又充满温情的故事。

故事以倒叙的手法，写作者田埂偶遇一个赤裸着脊背、扶着犁，一边唱着民谣，一边开导着老牛在耕田的老人，他就是富贵。富贵年轻时家境富裕，衣来伸手，饭来张口，嗜赌如命，抛妻弃儿，寻欢作乐。然而好景不长，当他赌光了家业，一贫如洗的回到家中时，悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，这个历经世间沧桑和苦难的老人，没有被命运残酷所吓倒，他依然保持着对这个世界的友好，依然维持着他和命运的友情。他没有乞求没有报怨，依旧活着，仿佛比往日活得更加洒脱与坚强。

生活中，有谁还能比富贵更苦、更悲呢?有人不明白，总以为活着只是为了别人，为了幸福，为了金钱，为了爱情，为了养家……当他们达不到目的时，为了一点小事，大吵大闹;需求没有满足，跳楼上告;遇到挫折，喝药上吊。特别是作为大人的我们，读了这本书，更应该懂得生命的珍贵，懂得富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。对待子女不能只求富养，不能越俎代庖，要让其明白人的一生窄若手掌，宽若大地;明白生命如花，每个人都要有活着的意志，这才是人身上唯一不能被剥夺的东西。

另外，作者叙事的手法和至真至诚的语言直抵人心。每一件事，每一次主人公的出场，都是水道渠成，不牵强，不造作。一头老牛在作者笔下也是那么可爱：老人在开导老牛，你别偷听，把头低下，凤霞、有庆、土根……他们都在干活，你怎么能偷懒?我初次见到老人时，他神秘地向我招招手，黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面充满泥土，就如布满田间的小道……

《活着》这本书在这个假期就常常放在我的床头。它教会我们透过泪水去观察微笑，通过苦难来体会生存的乐趣。在现在物质充盈、精神丰沛的年代，我们更应该正视苦难，为了活着本身而活着。好好活着，为自己，为家人，为社会。

让我们用笑容感染别人，感染社会，让我们活着的意志坚如泰山。

《活着》优秀读后感 篇6

听说张艺谋在转型拍商业电影前，拍过一部电影《活着》，被誉为是他拍得最好的电影。想看已经有大半年了，却一直没看。年底有空，想培养一下“艺术细胞”去学习下，看了下电影内容简介，好像内容很悲惨，不忍心看。

挡不住电影原著--余华写的《活着》盛名的诱惑，想着文字的冲击力应该没有电影画面那么直观强烈，就打开书本,可没想到小说内容更悲惨，太扎心了。一个泪腺萎缩，神经大条的中年人，深夜一气读完，数次眼泪喷涌而出。

读完后首先不禁有些愤慨作者这么决绝残忍的让福贵一家如同遭受命运的“凌迟”，苦难不绝。相比之下，张艺谋的电影改编，故事结局倒是让人看到“苦尽甘来”的希望。

徐福贵本来是个“地主三代”或者“地主四代”，自小生活无忧，但精神空虚，吃喝赌嫖俱粘，尤其是沉迷赌博，因为赌博可以带给他最大的兴奋。被人设局，终于有一天，输得倾家荡产，父亲悲伤致死，一家几口从养尊处优变成靠自食其力的佃农，母亲积牢成疾，福贵去城里给母亲买药时被国军抓了壮丁，来不及给家人告别就去了前线，2年多后回来，母亲已经辞世，聪明伶俐的女儿凤霞也因为一场病变成聋哑;后来一家经历了三反五反，熬过了大跃进和自然灾害的极度穷困饥荒，已经上小学的儿子被急切救县长夫人的医生抽血抽死，后来好不容易找到归宿的聋哑女儿难产殒命，患病多年妻子家珍不久后也去世，搬运工女婿工伤事故身亡，唯一留下的孙子由老福贵抚养，但几年后也因长期挨饿，一次吃豆子撑死送命。一个家庭就只剩福贵一人。

我不明白作者为什么要如此设定福贵家的命运，难道他想通过一次人性对苦难承受能力的“极限大挑战”，来证明人有为了“活着”而“活着”这个本能的强大力量?以及示范一个所谓人对“苦难”可以选择乐观态度的主观能动力?

他这本书也非常有名，一版再版，甚至在国外发行，光是自序也写了不下4回。我看的微信读书电子版，集合了4个自序。

为什么余华要写这样一个结局的家庭，福贵一家可以承受远超常人可以承受范围的苦难而努力活着?我在自序中并没有找到十分满意明朗的答案。甚至对他的一套说辞更弄得一团迷糊。

以下引用余华在韩文版的自序中的部分文字：“这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。我相信，《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然，《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道，《活着》所讲述的远不止这些。文学就是这样，它讲述了作家意识到的事物，同时也讲述了作家所没有意识到的，读者就是这时候站出来发言的。”

我相信这些富有诗意和深奥哲学的文字是《活着》本身的主角自己都没有想到的。

求生的本能是人类共有的能力，也是动物固有的。甚至人类还多一个能力，就是可以自行选择生命的终止来逃避生存的艰难。如果去煞费苦心去赞美或者强调一项“本能”似乎是多余的，而且还是有为数不少人选择了结束(就像小说里的县长，曾经过许多枪林弹雨的洗礼，最后在浩劫中饱受折磨而选择自尽)。

如果希望这个超强个案能力去鼓励更多人度过生存困境的励志作用，当然社会价值是不言而喻的。但逻辑性和思想性还是存在硬伤，尤其是为了“活着”而“活着”这句。因为如果只是为了“活着”而“活着”，其实可以有很多姿态，包括采用如今在这片土地上依然有人称颂和执行的丛林法则，那些视万物为刍狗的胜者为王的人们。就像臧克家说的，有些人“活着”，可他已经死了。

宣扬对生活要乐观的态度，虽然道理很对，但也过于轻描淡写，甚至有些老生常谈。一个人“乐不乐观”是一种性格，是不由自主，更何况乐观并不是解决一切问题的万能药。“鸡精汤”常用这服“药方”，说多了跟“多喝热水”差不多。

有人读到了人生无常，要安于命运，苦中取乐。

甚至有人从书中读出了“知足常乐”的感叹，那些能从别人的不幸中感悟到自己的幸福，我总觉得是“毒鸡汤”喝多的症状。很有名的一句话“当我在为自己没有鞋穿而哭泣的时候，忽然发现有人却没有脚。”这句话很“鲜美”，却真的有毒。

一个人能平和，不是因为别人过得比自己差，而是需要一颗慈悲心。

我觉得我就是那个余华说的那个要站出来发言的读者。

我更喜欢去探询那层隐藏的，可能不是最基本却起着决定作用的规律和逻辑，这不是那些“口号式”，“教条式”的空洞华丽的大道理。我相信之所以他们能“活着”，有一种潜藏在人性光辉深处，是他们当事人不自知的，不是他们自由控制的，超出他们主观自由意志的力量。

人有容易对口号式的肤浅道理陶醉并止步不前思考的特性，原因有两个：

第一因为人都有惰性，思考本来也是很累的。

第二容易从大道理(可能是伪的)上获得一种“确定性的满足”，人喜欢确定性，既然确定了，何必再寻烦恼去质疑。

但其实很可能对解决问题只是隔靴搔痒。真正遇到同样问题，这些道理却丝毫不能起作用。还是那句话，“多喝热水”。

幸好作者在《活着》中故事本身写得非常自然，真实，有血有肉有情有义，饱满合乎逻辑。

故事已经蕴含了福贵一家可以承受远超常人可以承受范围的苦难而还能活着的所有理由。

简单地说，福贵一家之所以有这个承担苦难的超生存能力，原因有两个：

1)他们每一个家庭成员都有“良心”，雅一点说就是有“良知”;

2)他们家庭成员充满爱，关系非常亲密，能够“相依为命”。

所谓“良心”是，一个人有同情心，心中有爱的能力。对别人的苦难有恻隐之心，有同情心，有包容心，责任心。

我就以福贵为例，其实福贵未潦倒前，家财万贯，放浪形赅，没心没肺玩世不恭的。他可以目无尊长，肆无忌惮践踏人伦。是家族的“败家子”，“孽子”，远超现在所谓的“渣男”。但是在他一夜输光家产后，如书中所描述，失魂落魄，形销神失，如同中药罐里的“药渣”。本来有上吊的闪念却没有实施，主要是考虑到，所欠债务并不会随他死去而消失。所以还是回去面对。

回去后第一个知道这个事是她温柔善良的妻子，接着是母亲，在得知这一重大变故后并没有责怪于他，而是选择了原谅和安慰。然后他父亲虽然一时暴跳如雷，气倒卧床三日，恢复些元气后并没有像福贵担忧的暴打他，而是是接受这个残酷现实，因为他也知道，他儿子走到这一步，也是遗传了他的本性(他也是败家子，地主二代或三代，不可考证)，平静而果断决然地变卖所有家产让他还清债务，体现出了一个有身份，有尊严，有担当的“地主风度”。但毕竟经历世世代代积累的家产一朝殒灭的大哀大痛，很快撒手人寰。

从此本来锦衣玉食的一家人，搬出地主大院，住进茅草屋。福贵母亲和妻子家珍安然接受现实，没有抱怨，没有责怪。母亲是极其慈爱和明事理的人，这个时候刚失去财富和丈夫，却依然根本顾不上自己的伤心，却经常安慰福贵这个“孽子”，因为她深爱她这个儿子，所有身外物都比不上儿子福贵这个人重要，她害怕失去儿子，她开解他，安慰他，她坚强地挺住。这也是很多慈爱母亲在紧要关头自然而然的做法。

这里不得不说福贵妻子是非常传统和贤惠的女人，她一直对福贵起着相夫教子的努力。她出身富商，嫁给福贵本是“门当户对”的世俗按排，但是她并不是爱慕富贵生活的人，她知道财富是造成福贵玩世不恭的原因，她早就知道会有这一天，就像早就等着那只“靴子”落地，她最大的心愿是和福贵“安安生生”的过日子，或许在她眼里这是一个契机。

家珍此时已有身孕，被自己的爸爸强行接回娘家，并说断绝福贵家的关系，只留下家珍和福贵的女儿凤霞。这对福贵来说无疑是雪上加霜，刀口撒盐。

而且福贵的妈妈跟他儿子很笃定地说：“家珍会回来的，家珍是你的女人，没有人会抢走。”这等于给了福贵一个信心和希望。在这种局面下仍有此自信，对家珍的品性看得如此透彻，可以看出福贵妈是个很有生活阅历和人生智慧的人，从这个程度来说，不得不说，有些有钱人在这方面是比平常人家更有阅世能力的眼光。当然也说明了家珍是个贤惠的，重情重义的人。

福贵的妈妈这个“老地主婆”从未做过农活，曾经是千金小姐的女儿凤霞也才5岁，开始一起下地去挖野菜。凤霞虽小，但非常可爱伶俐乖巧，也非常爱她爹福贵。

所以呢，福贵看着年迈的母亲和幼小的可爱的贴心的女儿凤霞因为自己遭受痛苦，自己内心如同“千刀万剐”的洗礼，“于是浪子回头金不换”，从未干农活的他，租了5亩地种田，做起了佃农，承担起养活一家人的责任。其实所谓的“责任心”本质还是源于一个人的“良心和爱心”。

果然，没几个月，家珍在娘家生下儿子“有庆”后，就携儿子一起回到了福贵的茅草屋，一家人从此切换到勤劳朴素的劳动人民生活模式。

以上过程只是简略一说，其实一个家庭如果遭此惊心动魄的惨变，一般家庭根本扛不住。福贵的家庭成员所有表现堪称完美，像这种做法或者具备这些条件，是绝大多数家庭做不到的，甚至不具备，一般家庭可能鸡飞狗跳，妻离子散，福贵可能也破罐破摔，流落街头，在某一个贫病交加的风雪夜死去。很多影视剧包括现实中也有屡见不鲜。

所以福贵家的人都是有“良知”的人，这是让他们渡过这个劫波的最大基础。

这才是真正难以复制的根本心灵素养。

接下去讲第二个原因：他们家庭成员充满爱，关系非常亲密，能够“相依为命”。

上面说到，一家人从此切换到勤劳朴素的劳动人民生活。从此福贵和千千万万的劳苦大众无二。

书中福贵家不断遭受苦难，但你同样可以感受到那种一家人“相濡以沫”浓浓的亲情和温暖。这种美好的感觉是很多物质丰富的现代人可能无法感受，甚至羡慕的。

其实像这样的生活关系，在我们尤其是物质匮乏的农耕年代，倒是非常普遍。特别是70年以前生的人，很多甚至是自己也都不同程度地经历过。所以很容易理解，并且感同身受。

到了那个层面，生存和解决饥饿是第一需求。每个人为了能生存竭尽全力，辛苦劳作。

福贵和妻子家珍，还有尚是幼年的女儿和儿子，都必须做出力所能及，甚至力远超所及的工作。大人干活不用说，小孩也要下地干活，最小的孩子都要割草喂羊，所谓“穷人的孩子早当家”。

在全家为了生存都竭尽全力的情况下，(在有良知的前提下)特容易形成一种互相依赖，互相支持，互相感激，互相同情，互相体恤珍惜的同甘共苦的家人亲密关系，彼此的心力汇聚成共度时艰的磅礴力量。

夫妻为了彼此、为了小孩而竭尽全力，而他们彼此之间深感对方的艰辛和不易，就会内心特别柔软，更发奋努力。彼此有种夹杂着感恩、关切、愧疚、怜惜的深情难以详说，不断强化，这是一种十分符合人性自然逻辑的情感流动模式。

福贵和家珍为了能存点钱让儿子有庆上读点书改变命运，忍痛将12岁女儿凤霞送去给别人做活。聋哑女儿极不愿离开，虽不能言说和抗辩自己的痛苦，仍深明大义地接受按排，在分离那天跑去田头看因不忍看女儿离家躲避在田间的父亲福贵。这种无奈相当扎心。

几月后凤霞私回自家，全家欢喜相聚，却还是难逃再送回去的选择。那晚，福贵送着女儿出门去那户人家，女儿崴了一下脚，福贵弯腰帮女儿揉脚，并背着女儿走到城里，在分手的时候，父女难舍难分，福贵一咬牙背着女儿往回家方向走，悲伤的聋哑女儿意会到福贵的决定，一双小手紧紧地抱住了福贵的脖子，那种相依为命的亲情温暖让人欣慰和振奋。

有庆上小学了，每天跑10多里路去学校，所以刚开始特别费“布鞋”，那时候都是老妈缝的布鞋。家珍强撑病躯赶制布鞋，福贵心疼，就骂儿子友庆不爱惜鞋子，责令儿子光脚去学校，当看到儿子光脚在满是石头的路上奔跑时又心疼不忍了。就又责令儿子穿上鞋。但有庆知道原委后，穿上鞋子跑出父亲视线后，再脱掉鞋子跑。因为他也知道心疼他老妈。

吃大锅饭期间，家珍得了“软骨病”，慢慢失去劳动力，家珍忧心忡忡，生怕自己没有劳动力成了家里的负担，即使干不了外面的活，也竭力强撑病躯去做家务活。福贵当然也是非常关切，带她去看病，医生说是不治之症，家珍反而感到轻松，因为这样就不用费钱去治疗了，不想连累家庭。像这样的心情在现在来看有些不可理解，但在那个年代，这是很多普通穷苦家庭成员当自己遇到疾病最自然的想法。

正是因为彼此成全，彼此牺牲的精神和情感，每个人都不顾惜自己，每个人都能感受到来自每一个家庭成员的需要和依恋，可以为了家庭的其他成员奋斗不止，形成了那个年代所特有亲密关系。

我实在不愿意用“自私”和“无私”这些简单蠢笨禁不起逻辑的名词去错误定义分析里面的关系。因为一旦名词错误，后面一切关系都是错的。

福贵家成员之间的爱和表现，像我文章前面说的人的思维习惯特性，很容易会得出他们是“不自私”的结论。但这是不够准确的。

一个有良知家庭的成员，他们互相需要，互相帮助，互相依恋，互相怜悯已经铸就了一个“生命共同体”的感觉，很多时候，帮助对方，关心对方，已经变成由发自内心不假思索的自然需要，就是关心自己一样。

每个人的心里都装着对方，甚至关注度会超过自己，人的关注模式很多时候是单线程的，当你越关注对方，关注自己的时候就越少了，也更加容易获得满足，因满足对方自己也获得“满足感”。

相反，一个人越只有自己，自己的需求就反而会不断放大变得难以满足，变成一种“需求黑洞”吞噬自己的良知。

福贵家属于前者，这种情感的付出是能得到最及时的反馈，每个人都是付出的，每个人同时又收获了，是运动的，是相辅相成的，不能脱离彼此而独立运动，其实是互惠的，是不断“增益”放大的循环流动的情感闭环。这种模式是自然的、不由自主的、难觉察的、甚至很难被设计的人的天性。

当用“无私”去要求别人，用“自私”去指责别人，当使用这些简单蠢笨的词语时，情感就已经停止了流动，陷入了“死亡”。

因此这也是可以战胜各种困难的关键所在，日子过得虽然穷，但也过得很甘甜，感情也日益牢固。

接着说，有庆是个很有爱心的孩子，他自己食不果腹，却可以每天不辞辛劳去割草喂饱他饲养的小羊，他可能是因为深感自己挨饿的滋味而不忍心他的羊也挨饿。这是很多小孩固有的善良天性(不是全部)。可见他良知充盈。

有次因为需要献爱心捐血，他非常积极，争先恐后排队，为自己没有献血的机会急得直跺脚。谁知只有他的血型符合，而对方是县长夫人，需要大量鲜血，试想一个小孩的血量去供一个大人，怎么够。竟被情急的大夫当场抽干血而死，惨不忍睹。

福贵得知，自然悲恸无比。但为了不让重病的妻子承受这个打击，只能一个人独自承受，悄悄地埋葬了心爱的儿子，谎称儿子只是住院而已。

如果不是福贵深爱妻子，他可能都无法承受而奔溃，正是这种对对方的关心，某种程度上遮盖了对自己的内心需要的关注。

后来每一次家庭成员的离开。福贵总是关切的眼光注视着家珍和剩余的家人。

“凤霞”是一个后天幼年因病致聋哑的心地又极良善的可怜姑娘，在父母的极力张罗下，好不容易找到同样有残疾的丈夫“二喜”。这个丈夫初出场时是沉默寡言的，面无表情的，这符合一个长期缺爱被嘲笑的人的特性，但他内心也是很善良的，这种善良想必也是只有他亲生父母给他的。当他和凤霞结合的时候，苦命人同病相怜，两个人相依为命，彼此珍惜，一时幸福无比，恩爱无比。

文中有段场景，当“凤霞”怀孕之后，一家人抱头痛苦，又喜又悲，喜的是看到幸福在眼前;悲的是，为自己死去的亲人无法分享自己幸福的。福贵和家珍和凤霞，为“有庆”而哭。“二喜”为他“死去的父母”而哭。二喜的父母只有在这一次“哭”中闪现，作者用寥寥数语，道出二喜父母一定是生前对二喜有无限深情和牵挂，也是道出二喜的“善良”是父母给养的坚实基础。

回到对本书人为何能“战胜苦难”而顽强活着的原因，仅仅宣扬活着而活着的本能基因是多余的。关于“活着”的意义也是多种多样，各种哲学，各种宗教，各种政见都有自己的高楼大厦的一般的宏伟理论。各人自有选择，我们无须再去添砖加瓦，画蛇添足般的去补充和发挥。

今天，我们仅仅关注人类中最小的单元——家庭。

我们只是探求那些最基础，最自然，最朴素的就够了。作为一个个人，其实力量是渺小的，是匮乏的。人是社会性动物，人需要一种关系才能获得存在，因为有了关系才可以更具生命力。就像心理学者武志红说“关系就是一切，一切为了关系。”人没有了关系，就失去了存在的意义和价值。

年老的福贵最后失去了所有家庭成员，那么关系就因为人的物理成份分散而消失了吗?并没有，情感和精神的关系可以超越物质和时间而存在，福贵孑然一身活在了和亲人的回忆中，活在对亲人的思念中，活在和亲人的感怀中，他是幸福的。就像作者最后一版自序中所言：可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴……

从1993年余华创作《活着》到xx年最后一版，经历20多年中在不断的自序也是自省中完整着自己，他其实意识到了人“活着”的真正原因，尽管他当时只是凭借着作家的操守尽可能呈现一个“真实”的世界，但无意中，“真理”其实就孕育在真实中。

对于家庭来说，“相依为命”或许是一种很好的可选模式。我们以前对“相依为命”这个词的认识总以为是一些可怜人的抱团。但其实，“相依为命”不正具有普遍适用性的原理吗?

家庭成员之间，如能互相依靠，互相依恋，互相成全，在此过程中组成各自完整的生命。不正是最完美的模式吗?

这几乎可以说是自然的，必然的，唯一的出路，是科学的。

我真心建议大家读一下这本书，虽然主人公很悲催，但你同样可以感受他们那种亲情的甜蜜和幸福，去感受一下“活着”的力量，去对抗艰辛世道。

《活着》优秀读后感 篇7

人活着是为什么？活着的意义又在哪儿？活着究竟是怎样的？读了余华的《活着》后，我百感交集。作者以朴实无华的笔触，在我的心间降落了一场场瓢泼大雨，又在我的心尖吹起了一阵阵春风。它带给我的感受，是沉痛却又积极的……

作者以一个聆听者的身份，叙述了福贵的一生。福贵年轻时吃喝嫖赌败光了家产，父亲因为他的不孝而离去，母亲在不久后也病死；在自己被抓去做壮丁打仗时，女儿凤霞不幸失聪，自己回来后，家里一贫如洗，曾经的自己肩不能扛，手不能提，到如今为养家糊口下地干活；儿子有庆因抽血过多而离去，凤霞嫁人产后死去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外事故身亡，孙子苦根在那样一个饥饿的年代活活噎死；暮阳西落，福贵与一头老牛相伴到老。福贵的一生失去了七位至亲，都由他亲自送葬。那种痛，扎在心里，刺在肉里；如刀割，如箭落，但福贵依然靠着坚强的意志一路走来，他依然活着……

凤霞，福贵的女儿，幼年失聪，但乖巧懂事又勤快。可福贵夫妇因为种种原因不得不把凤霞卖给了另一家人。看到这里我攥紧了拳头，心中满是疑惑：为什么？再苦再累再难，只要一家人在一起，总会攻克难关的。

因为贫穷和供有庆上学，就要把自己养了十几年的女儿卖掉，这未免太欠妥了。父女别离的场面，太让人感到心酸了！明明那么的不舍，为何依然要坚持？可我转念一想，也对，在那种情况下，必须要顾全大局，这个办法或许不是最好的，但是是最能应急的。因为国家有难、人民贫困，就不得不做出一些违背自己内心的事，人们无可奈何，割至爱、舍至亲，这也是没有办法的办法……

福贵的儿子有庆，在学校主动献血。护士为巴结县长一家，把有庆的血几近抽干，造成有庆意外身亡，福贵好似抓了狂，万念俱灭。读到这段时，我的心乱做了一团麻，我想像雄狮一样怒吼：“这是什么？这是人性的泯灭！”有人为了巴结高官，不惜用一个生命来达成自己的目的，不择手段！一条鲜活的生命，就一文不值吗？这是为何！有庆的死，又是给福贵当头一击……

可在充满苦难的生命中，我以为还夹杂着一丝丝的幸福。凤霞嫁了个好人，待她温柔体贴，为人实诚，福贵的女婿二喜的出现，也给这个家带来了希望和幸福。原本医生说福贵的妻子家珍，活不过一个月，但因为爱和那股坚定的力量，家珍神奇般的稍有好转，虽然最终还是没能拗过病魔。这一家子虽然很累很苦很难，但就是这样的，生活他们也能活得出幸福，活在出爱的光芒，活得出平凡与伟大……

人活着是为了什么？人啊，还是要为自己而活着，但这不代表着我们要为了自己的利益去伤害他人，因为不管我们有多依赖他人对我们的帮助，他们都将离去。到头来，还是要靠我们自己。

活着的意义又在哪儿呢？我们活着不需要我们创造和奉献的有多少。就从最朴实的来说，活着不需要那么多浮华，平平淡淡，对得起自己，也对得起他人。扛得住困难，挺的了伤痛，不骄不躁，就够了。

活着究竟是怎样的？没有一个人的人生路是一帆风顺的，也没有一个人的人生路全是磨难的。在这条漫漫的人生路上，会有荆棘，会有石块，也会有指路标和明灯，只有拔出荆棘，踏过石块，才可能看见希望。人生很苦，就像一杯茶，品到最后，才有点回甜；人生就像一块田地，需要时常耕耘，也需要经得住狂风暴雨，才能收获希望的麦田。

活着很苦，但也很美好。因为活着，本身就闪着灿烂的光芒……如果你遇到困难，请和福贵一样迎难而上，向着那希望的麦田加油，挺住，前进……

《活着》优秀读后感 篇8

《活着》是作家余华的代表作，作者用第一人称的视角，通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，讲述了中国过去六十年里底层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，国家经历的一次又一次的社会变革。福贵就生活在这样的社会大环境中，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。

福贵是地主家的少爷，年轻时因嗜赌成性输光了家业，怀有身孕的妻子也被接回了娘家。福贵在一段时间的懊悔之后成了佃农，开始重拾对生活的希望，妻子也抱着生下的儿子回来了。不久，在他去县城为母亲抓药时，半路上被国民党拉去当兵，在战场上九死一生，当他幸运归家时，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子，女儿却因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”像一切又可以回到福贵离家前的情形，但是福贵的儿子意外身亡;女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;就连外孙子也因吃豆子撑死了。

经历了人生这么多的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底就像在被刀割般地痛，割得很深，痛彻全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，还牵着一头老牛做伴过日子。

于是，我不禁想：福贵活着的理由是什么呢?家中的亲人一个个先自己而去，甚至外孙也先自己而去，活着还有什么意义呢?但他还是活着，而且活得自在，不禁想到余华在韩文版的自序中说：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”所以，当外孙苦根因吃了太多的豆子而撑死时，福贵虽对自己的行为有所自责，但还是接受了这样的一个事实。他对这一切死亡的看法是“有时候想想很伤心，有时候想想又很蹋实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”这样的话读着让人心酸。可是，面对这些痛苦、死亡，他又有什么办法呢?没有，没有办法挽回，那就接受。而这种接受，本身就是一种责任和担当。

活着，是一份责任，更是一种态度。我们活着不也是如此?人或许只有像福贵一样经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。

暑假，哥哥突发疾病去世，我第一次对死亡有了一种恐惧。当你看着年轻的生命就这样在短短的时间内消失了，突然着了慌。生命真的这样脆弱，前一秒还有呼吸心跳，一转眼就什么都消失了，从此家里就没有了这个人，虽然房间里还处处都是他的气息，但是他却再也不会出现了，整的家庭就此变得不再完整。活着，不仅是生命的延续，更是对家人的负责，活着，是一切的前提。

每个人在生活中并不是一帆风顺的，当我们遇到一些困难和挫折时，是否也想起福贵，想想福贵的经历，你经历的痛苦和挫折也会成为的宝贵的财富。

我记得大学有一个老师曾经说过“任何经历都是一笔财富”，起初我还不太理解，慢慢地我理解了，失败的、痛苦的感受磨练了我们的意志，亦给了我们教训。而成功给予的是希望和喜悦。总之，各种经历才是真正的生活，是我们活着所必须经历的。

面对死亡，我们束手无策，但活着的人就应该好好珍惜自己的生命。生命来之不易，你又什么理由随意践踏，随便摧残。经历生活中的预知和未知，好好活着。

生活一直在继续，并没有所谓的幸福与不幸，遇到挫折时学会接受，学会乐观，学会抗争，也许这就是活着的最大意义。

《活着》优秀读后感 篇9

活着，短短两个字，不禁引人深思，这背后的故事。正因为每个人活着的方式不同，境遇不同，才成就了一段段不同的故事。一个人活着，是一段故事;一群人活着，则是一个时代，一段历史。读完余华作品《活着》，一声叹息......讲述了在大时代背景下，随着内战等社会变革。徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，身边的亲人一个个离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。这是一个历经人世间沧桑和磨难的老人人生感言，是一幕演绎人生苦难的戏剧。

余华笔下的这个故事，让我了解到老一辈那一代人的活法。享受生活，诗和远方，这些现代年轻人所追寻的，对那时的他们而言，甚至连词汇都是陌生的。而人名公社、工分等等词汇我也是从这本书第一次得知。主人公福贵，从仗着祖业不可一世的纨绔子弟，沦落至为三餐温饱而奔波的普通农民。而后又看着自己的父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、女婿、外孙，所有亲人一一离他而去。他送走了所有最重要之人，最后与一头老牛相伴终老。书中的故事的确让人有一种悲痛，甚至说是一种苦难，但作者所采用的叙述方式确让我们感到平静，几乎没有大喜大悲，就是一位老人在话家常，讲述家人的故事，他们曾经生活过，然后他们死了。

余华在麦田新版序里这道这样一句话:“《活着》的福贵让我相信:生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”的确，在我们看来福贵这一生的确过于悲惨，但在福贵自身看来，他和他们有许多的经历，或快乐，或悲伤，或恐惧，他们经历过了，然后各自走向各自的归程，有的人可能走得快点儿，有的人可能稍微慢一点，但最终都殊途同归。曾经的我一直害怕讨论死亡的话题，我没有经历过，我害怕，我不知道在面对至亲在面对自己死亡的时候会是怎样的，但是如今我却有点看明白了，就像福贵说的“人是早晚会熟的”，也就不再如此害怕，反而开始想想自己的这一历程该如何去度过。

我们到底应该怎样活着呢?每个人有每个人的见解，生活永远是自己的感受，别人看到的不是自己的生活，所以不强求别人，也别委屈自己，做好自己就好，短暂飘渺的一生有很多问题想不明白都是正常的，自从有了人类开始，大家就在探讨生死的问题。就在探讨如何生活得更好更有意义，一致的方向是向着真善美出发，但各种情景只能由自己去体会，去成长，去经历。

《活着》最重要的意义在于福贵在生活的磨难面前，没有屈服，没有放弃生的勇气，学会了坚强，学会了坦然面对。我想，这正是我们每个人所要学的，生活再难，我们也要勇敢的活着。原来，《活着》便是最美好的幸运，亦是最大的勇气。

读书活着的读后感(通用11篇)

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，在看了作者写的作品，会感到一种豁然开朗的感觉。你最近在寻找作品的读后感范文么？如果你对“读书活着的读后感”感兴趣那么这篇文章一定值得一读。

读书活着的读后感 篇1

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人龙儿坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。到了最后福贵也老了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，很痛……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

也有些人，在碰到一点困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

童鞋们.相信吧、没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!

读书活着的读后感 篇2

人为了什么而活着?大概所有人都思考过这个问题。学习是为了考上好学校，工作是为了过上好的生活。似乎当下所有的人都在为自己做的事寻求一个目标，或者说是一个动机，好以此来支撑着继续前行。

余华说：“活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。”

故事开始，主人公福贵，以一个孤独却坦然的老人身份出场，他和他的老牛一起休息，在这段时间里平静地回顾了他的一生。

福贵的一生就像在深海里浮沉，在那个灰暗的社会背景下发生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命运时而仁慈，给你一颗枣，换来下一个更响亮的巴掌。

福贵都已走到那一步了，他什么都没有了，他活着又是为了什么?

余华直白的说出了答案：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物。

接受命运给予的所有，做到能做到的，接纳不能做到的，永远对人世保留善良和温柔。毕竟在中国人所说的盖棺定论之前、在古罗马人所说的出生和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。

旁人眼中福贵一生悲惨，生活绝望、暗无天日，但作者说，福贵本人并不这么想。想想也是这样，他这一生好坏都经历，酸甜荣辱都尝遍，死了亦了无牵挂，生活百般滋味，在于个人感受，不属于任何人的看法。

作者说：我希望你读到的是生命的韧性，力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐额以及幽默，一切美好而朗朗欢笑的东西，它们无视命运的暴戾而独自存在，善良的人同情一切苦难，同时也反对假惜命运之名的自暴自弃。善良绝不仅仅是悲伤软弱的眼泪，而更应该是对所有美好高尚事物的关怀与肯定，它举重若轻地保护着我们的心，在艰难世道里保持热情与希望。

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

我活了十六年光景，在父母所谓的价值观下成长，我到底是为了什么活着呢?

春天是一个万物复苏的季节，它们尽情地展现婀娜的姿态，也就在这个季节，我的爷爷请人给他打了一副棺材。他说“跟病痛对抗了这么久，我累了。”听到这句话我打了一个寒颤，皱起眉头对他说“你还活着呢，说不定希望会发生呢?”

曾几何时，有个熟悉的场景一直在我脑海回放，那是富贵在给家珍准备棺材。家珍当时岌岌可危，凤霞不愿相信啊!人还活着怎么可以轻易放弃希望呢?终于，出于对生命的渴望，家珍越过了这道坎。

生活不就是度过一个个的坑和坎吗?有时候你感觉有一步迈不出去了，可你还活着，那有什么可怕的。

只有在爷爷躺进棺材那一刻起，我才真正相信他的形体已经没有生命机能。

他走后没多久，来了很多人，我想为把我从小带大的他在众人面前流次泪，但我知道他跟病魔对抗时，六十多岁的老人会痛苦得用皱的干枯得不成样子的手抓紧床单。如果活着是这么狼狈，他更想冲破身体的枷锁，达到精神自由地活着。那我又有什么好流泪的呢?

万千世界有许多种活法，那些还存有生命气息的人总是不能让自己感到快乐。那些追逐名利的人，他们为了名利活着。那些追逐虚荣的人，是为了得到他人赞扬而活着。

我这个年龄的人，在学校为以后实现自己梦想努力着。在读书之余，经常有阳光透过树叶映射到我桌子上。这时我就喜欢眺望不远处的房子，那里有个农民在每天扛起锄头在忙农务。周围池塘不时有扭动身躯跳起来的鱼，也有偷偷恢复生机的枯松。

时间流逝如白驹过隙，也许过十年后，我会过着普通人的日子，不平庸也没有天赋异禀，又或者颠沛流离每天为生活焦头烂额。但是人还在世上，还能呼吸，还有心跳，就不应该放弃对人生的希望。

人应是为了活着而活着，而不是为了带不进棺材之外的东西而活着。

读书活着的读后感 篇3

初中活着读后感范文(一)

一个很偶然的机会看了余华写的**《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲，似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。

想到主人公的经历，我不禁要问：活着是什么意思？

徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，**，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。在这段时间里，他唯一做对的就是娶家珍为妻。这个同样出身富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。

从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕。

"活着的意义并非只是富贵。

自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了。

他想让徐家从鸡变成鹅，从鹅变成羊，从羊变成牛，慢慢地重新开始。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。

现在想想吧。如果他选择在那个时候留下来，也许他的生活会有所不同，就像囚犯选择留下来参军成为春天的生活一样。

土地改革的时候，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：

只要一家人天天在一起，他们就不在乎任何祝福。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。

回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。

小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。

三个月不到，家珍也死了。

徐福贵和他的女婿在他们的希望周围过着艰苦的生活。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁时，苦根的父亲徐福贵的女婿二喜被水泥板压成肉酱。

苦根跟着爷爷到了7岁，发高烧，帮徐福贵在地里摘棉花。徐福贵爱孙子，没钱买药。他煮了一大锅豆子，然后下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。

这是主人公的话。读完这本书后，他非常沮丧。生活的意义是什么？也许活着并不重要。世界的苦难必须由活着的人民来承担。在命运面前，只有忍耐、孤独、不幸甚至死亡是可以忍受的。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：

活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运抛弃，没有权利放弃生命。

面对命运，也许我们不禁感叹人类的无力。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。就在生命的尽头，至少我们可以告诉自己，我们生活和工作都很努力。

初中活着读后感范文(二)

《活着》讲述的是地主少爷福贵嗜赌成性，最终赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被抓了壮丁，后被俘虏，回到家乡他才明白母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼......然而，真正的杯具从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

所有这些，再一次引起我对生命意义的思考。人只要活着，就有期望。人只要活着就是一种胜利。

但看来，工作带给我们的不仅仅是人们在苦难中坚强的生活。我们能够说，福贵老人是乐观、达观的，他对生活充满着一丝可怜的期望，他对苦难命运平静的理解，甚至是忍受，但这也悲哀显示他精神上的逆来顺受。他被苦难压扁了，他的生命几乎失去了价值。

但这也让他看不起苦难，学会用同情的眼光看待世界，这是一种生活态度。最后出现福贵花了很多钱却买了一头老牛回来，到了衰老的岁月，用一头老牛做伴。还会和作者平静的讲述自我的一生。

世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福，只是为了感情，只是为了养家糊口，只是为了钱，只是为了做官，只是为了别人。当他们达不到目标时，他们就跑去结束自己的生命。有些人觉得自我的命不好，自我改变不了自我的命运，对自我前途不怀有任何期望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

也有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，之后他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

有一位哲人说：“生命就是今日，虽然不能**明天，但你能够精彩。”是的，生命就是今日，仅有把握住今日，生命才能精彩。

然而，如此浅显的道理也许仅有到了生命的界点才会有更深切的体会，假如让**中逝去的生命再来一次，相信他们会创造出生命更多的颜色。往者不可谏，来者犹可追。我们是幸福的，因为我们还拥有人生最宝贵的财富，那就是生命。

《活着》是一面人性的镜子，它让我们懂得了人为什么活着。“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

”俗话说，好死不如赖活着。无论生活多么悲惨，人都要坚韧地活着。只要活着，就有期望。只要活着，就是胜利。活着，为自我，为爱你和你爱的人。

初中活着读后感范文(三)

余华在《活着》这本书中讲述了，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。

为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。

为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。

然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。

一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。

然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在**的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。

女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。

但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!

生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。

初中活着读后感范文(四)

起初，我阅读《活着》的时候很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。虽然，是几个普通的再也不能普通的文字，但是我有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。起初，我只看了几句，这时，似乎有一种力量在驱使着我更深一次的了解他它。

那本**，讲的是叫徐福贵的人的一生，从青年到老年他的家庭的变化及其他周围人群之间发生的故事。

当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了，当福贵得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在自己儿子坟边，给自己儿子跳最后一次秧歌”时，我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。真的，他虽然只是本**，但是他反映了解放前后去穷苦人民生活的状况却是现实的。

但是也有人会说，每个人都会有不愉快不顺心的事的时候，只是他的多一些罢了。其实，这样也可以，但老天又为何的那样不公平呢!为何把许许多多的厄运同时抛散在一个人身上呢?

那样实在是太不公平了。

生活在那样的环境下，只有有钱的人才能幸福，但事实上，钱并不是万能的。每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。

我们也需要公平，我们也需要幸福，因为我们也是人啊!

徐福贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，由于他自己，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。

人生，不经历风雨，怎能见彩虹;不经历坎坷，怎能获得希望。可爱的人间，他总有幸福，只要你又勇气去寻找。公平公正是每个人都期盼的，生活中每个人都是有权利说：

“我们也需要公平的。”人的一生艰难而坎坷，但是只要你用心去发现去观察就一定会有收获，但是社会又为何是这样的呢?

活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐福贵正是给了我们一个范本。我们也正也应该思考一下了!今天的幸福生活来之不易，我们一定要倍加珍惜!

要有自己的风格，活出自己的风采，活得精彩!

初中活着读后感范文(五)

《活着》讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。

也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被拉去当兵。

在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了......

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了......但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像“千钧一发”，让一根头发去承受三万斤的重量，然后，教给我们：如何让这根发丝不断裂。

我在看完整本书的同时，也明白了眼泪的丰富和宽广，明白了绝望的不存在。福贵，这样一个坚毅的人，在经历了人生几乎是所有的劫难之后，终变成了一个风烛残年，看淡一切的老人，他一个人，走过人生的漫漫长路。他还会去回忆那一段太过于残忍和不堪的过去吗?

我想，他会的吧。因为，他已经把这整一个人生，看成过眼云烟。他与他的那一头取名为“福贵”的牛一起，度过人生最后一段平静的生活。

我要好好地活着，因为，所有的挫折，与生命站在一起，又都能算得上什么呢?

看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。

还有主人公福贵。

活着读后感范文

读书活着的读后感 篇4

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？

另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。 然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。

余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

读书活着的读后感 篇5

人应该怎样活着?在老师的推荐下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。

小说的讲述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开，当作者和老人见面时，这位老人早已年近八旬，夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上，似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的所有财产。他父亲在死前为他做了最后一件事;把祖屋和地契卖了，替他还债。终于，福贵在无尽的忏悔中彻底醒悟了，他开始尝试着做农活，虽然一家人的生活饥寒交迫，但也非常踏实。

千万不要以为故事到这里就结束了，如果作者以如此平淡的结尾收场，那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧，福贵的母亲因经受不住苦难的折磨，在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无奈，很痛惜，而福贵却仍然在与狰狞大笑的命运抗争着，从未放弃。但是死神并未眷顾他，反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。

整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充满血和泪的书，通过中国农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“千钧一发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。其实，绝望是不存在的，我本不信，但在看完这本书后，我不得不说确实如此。

福贵的生活方式值得我们学习，时间的漫长与短暂，时间的动荡与宁静，在他的一生中非常明显地体现着，但他用学会了适应。也许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又十分顽强，宽若大地。这是个矛盾的问题，福贵在命运面前看似弱不禁风，实则顽强抵抗，用苦难安慰疲惫至极的心灵。

读书活着的读后感 篇6

《活着》是一部读来让人感到沉重的小说，那种翻开书页的不忍，那种合上书后的隐隐不快，我很想知道一个需要怎样的信念和意志力，才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强地活下去。家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚。白发人送黑发人的打击。终于的落单与那头老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾经，他需要多大的勇气。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。福贵是生者的赞誉或是悲哀，之于他我更多的同情却又不得不为他的淡然而新生丝丝敬意。他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。

以前喜欢阅读但很少写读后感，这次不是不想写而是看过读友们写的感觉自己更加词穷，写不出内涵。人为何而活着？有人认为是为了爱活着，有人认为是因思考而活着，也有人认为因为责任而活着，而富贵却说：“人，是为了活着而活着。”

年少时的富贵，因贪图享乐不能自拔，最终从一个富家少爷沦落一贫如洗的贫困人家，可当他洗心革面重新做人的时候，又被命运开了玩笑，给母亲抓药的时候又被当壮丁抓走，苟且偷生只为一个单纯的信念——一定要活着回家，富裕时已经辜负了亲人，而这次一定不能再辜负吧。终于活着回家，看到一双儿女，虽然爹娘已经去世，女儿因病不能变成哑巴，但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永远不知道谁先到来。当一切都在自我满足的幸福之中时，有庆好好的就那么走了，当看到这里的时候连自己都不相信就这样走了，原本要杀人的富贵因为对方是当初过命的兄弟而非县长的时候就这么原谅了，可他原谅不了自己。

偷偷的把有庆埋了，擦干眼泪偷偷的回家，最后家珍还是知道了，善良的女人也接受这样的事实。日子波澜不惊的继续，原本以为苦难就此结束虽然清贫但可以好好生活的时候，凤霞走了，家珍走了，二喜（女婿）走了，最后甚至连五岁的外甥苦根也走了，有些接受不了这样的情节，可最后又被富贵的开朗所感染着，赶着那头叫做“富贵”的老牛，乐呵呵的面对属于自己的生活。也许富贵觉得他不是单纯的一个人活着，而是所有人再他一个人身上活着，活着看生活一天天变得更加美好。

为了活着而活着的人生，简单明了，如果自己是富贵或许做不到如此活着，但更庆幸不是富贵，可以为活着而更美好的努力着。活着究竟是为了什么？对于自己来说，活着就是不辜负自己的所有角色，努力踏实的笑对生活，做想做的自己，好好活着。

是啊！活着真好，更何况是活在幸福之中。一直以来都是个平凡的人，也曾幻想过不平凡，也曾希望自己的日子过的轰轰烈烈，然而我的父母告诉我，平凡。平凡了就会淡然，就会宠辱不惊的学会淡然，学会坚强。老师说平凡好，平凡了就能一心一意的读书，在浮躁中积淀，成长。朋友也说，平凡了就能每天过得充实满足。平凡好，平凡了自己成就了别人是一种幸福。

活着，承载了多少意义，情感和力量呢？是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。想想关于“活着”，这样广大而沉重的话题，似乎每一个语向都显得苍白，每一声叹息都显得无力；然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫的活着。

当我们听故事的讲述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化。年少无知时，萎靡的活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任。风云突变后，挣扎的活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临着底线挑战，情感上体会为父为夫的角色的担任，看尽生死后，麻木而乐观的活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。少年去放荡，中年想掘藏，老年做和尚。我们会默默发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨，亦或苦难，凄凉，无奈，无法展现它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少年变成一无所有的佃农。如何从刚开始无所事事的败家子，到最后持家生活的顶梁柱，如何从刚开始的淡漠亲情，到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者，余华不动声色的让我们跟随他的冰冷笔调。目睹少年福贵的荒诞破产和艰难，继而又假惺惺的让我们看到一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而，就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫未犹豫，让角色迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

因为远离那些动荡的岁月，因为并未有过艰难和困顿，这个故事让年轻的我们不禁有些战栗，薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪”的压抑。只是合上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的更宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要忍耐，坚强。这应当便是活着的证据。

活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

读书活着的读后感 篇7

总梦想着，作为“红迷”的我，能在《红楼梦》各种译文版中加上我写的序，让全世界都知道中国有这样一部壮丽宏大的文学巨著。每每对人提及，得到的回答无非是：“放着那么些个专家学者作的序不要，人家偏偏就看上了你?”我总消极地的坚持着，脸上挂着尴尬的笑。时至今日，虽然内心深处还保留着这个梦想，但我也知道，有些梦想，就是实现不了。为《红楼梦》写序，便是其中之一。

然而我写序的热情依旧不减，于是才有了这个似乎有点不自量的题目。好在我写这些东西无非是自娱自乐，丝毫没有发表或者公开的意图。少了些焦躁的目的，便多了几分写作的快乐。周国平有一段说日记的话：“日记是最纯粹的私人写作，是个人精神生活的隐秘领域。在日记中，一个人只面对自己的灵魂，只和自己的上帝说话……”我觉得这段话用在写文章上也未尝不可，一个人只有在面对自己的灵魂，不为外物束缚，才能写出超凡脱俗的作品来。所以我觉得，每个人都有为书写序的权利，发不了不要紧，大不了当作日记。能够当作日记的文章并不多。

中国人谦虚，一味地贬低自己，替人作序叫“佛头着粪”，作跋叫“狗尾续貂”;而这种谦虚的另一种表现则是过分地抬高他人，在介绍某个作家作品时，动辄“大家”、“巨著”，让人惊诧整个青黄不接的当代文学史，真的迎来了春天?至于我这篇序，姑且还是让余华“佛头着粪”吧。

首先说到他的《兄弟》，因为这是我最早看的余华的作品，看了上部过后，觉得不对胃口，和想像的太不一样，于是没了看下部的冲动。对于我这是很少出现的情况，我看书向来是有始有终的。或许就像许多评论家说的那样吧：荒诞的故事情节，失败的人物刻画，没有力度的文字表现手法。以致有人扬言要给余华这个曾经的牙医拔牙，拔掉他的“黄牙”、“假牙”、“杂牙”、“黑牙”。措词之激烈，可见一斑。

于是又过了好久，我才又敢看余华的作品。看《活着》就是在这个时候。不长的故事，只花了一上午的时间。

一贯的大时间跨度，从上世纪40年代到80年代。一个封建地主家庭的纨绔子弟福贵，因为沉溺赌博输光了家产，生生地将老爹气死，已有身孕的妻子家珍也被丈人强行带回娘家。家道的败落倒似乎让他一下子长大，明白了肩上的责任。不得以，为了维持生活，他从赢走他家家产当了地主的龙二手里讨来五亩田地，与母亲、女儿一道劳动，过起了农民生活。一年后，妻子带着半岁的儿子回到他身边。其实从某种意思上讲，这样的生活，也未尝不幸福，就像福贵的娘说的那样：“人只要活得高兴，穷也不怕。”但在那样一个兵荒马乱的年代，连男耕女织式的平淡生活几乎都成了奢望。为了给母亲治病，福贵带着仅剩的妻子从娘家带来的两块银元，到城里买药，没想到阴差阳错却给国民党的军队拉去当了壮丁。在战场上，福贵忍受着饥饿与寒冷与死亡的三重压迫，九死一生，最后成了解放军的俘虏，几乎是侥幸地捡回一条命。历经波折，他终于回到了家里，一家人抱头痛哭，却得知母亲早已去世，而女儿凤霞也因为一场病变得又聋又哑。真个是物是人非啊。接着是轰轰烈烈的土改运动，地主龙二因不配合人民政府，被判枪决。紧接着又是大跃进和人民公社运动，全村大炼钢铁，吃大锅饭，用历史课本上的话说，那个时候，生产关系并不适应于当时的生产力发展。这造成了在三年饥荒中，村里人几乎饿死。俗话说，贫贱夫妻百事哀，为了让儿子有庆上学，逼于无奈，福贵夫妇只得把女儿送给人家。就是这样一个夫妻俩热爱的儿子，却因为给产后大出血的区长夫人献血被庸医无情地抽干了血液!而那个区长正是福贵在战场上认识的好兄弟春生。一家人痛不欲生，家珍的病也一天天重了。--来了，春生、队长等一大批人都被打成了走资派。可喜的是凤霞的婚事终于有了眉目，男青年万二喜虽是偏颈，但人却实在，自然而然地和凤霞走到了一起。不久后凤霞有了身孕，给这个不幸的家庭带来了无尽的欢乐。然而好景不长。凤霞生把孩子生下来不到十分钟，因为大出血，死在了夺去有庆生。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

在后来的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判。例如：认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。例如：《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀;富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等。

事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。

实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。

余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

读书活着的读后感 篇8

读书是教师最好的修行》读后感

今日翻看常生龙先生 《读书是教师最好的修行》一书，有一句话深入我心——“读书，是为了活着”。

余忆童稚时，曾有一笑言：如若人间果真有天堂，必当是我家书房的模样！每当华灯初上，书盈四壁的书房敞亮温馨，吊灯高悬，父亲端坐其中，手捧一卷，那身影有一道虔诚的光，诱引着我们自向灯前同静坐，在凭墙而立的书架边，兄弟姐妹几个，或趴坐或斜靠在地毯这里那里，手不释卷，独享悦读。

有时父亲读得起兴，召唤我们围坐一圈，读上一段，常有“奇文共欣赏，疑义相与析”的欢愉。尤其记得房**书桌上架着的一块小黑板，每日一句“警示名言”，那是在母亲巧手烹饪的可口菜肴以外，父亲精心摘选抄录的“第五道菜”——“心灵鸡汤”。对我们来说，似乎我们睁开眼睛看到的是书籍和报纸，它们在文字的世界里成长。

古今载籍，浩如烟海。从《论语》《诗经》到《古文观止》，从《格林童话》到《伊索寓言》，从《鲁迅全集》到《文化苦旅》，从《偶然与必然》到《梦的解析》，从胡适到李敖，从纳兰性德到泰戈尔，从马克吐温到东野圭吾，从四大名著到世界经典，从唐诗宋词元曲到**诗歌散文，从博览到精读，不亦说乎。似乎阅读写作之于精神，一如吃饭之于身体，又像空气又像水，自然为伴，有着一种“泛览周王传，流观山海图，俯仰全宇宙，不乐夫复求”的快意与充实。

读书，是快乐的，是诗意的。读到忘我，沉醉在书里的另一世界，眼中的每一个文字都是可爱的灵动的，每有会意，心灵深处与自我灵魂亲密地交流碰撞，同样的文字揉入自己那份独特的人生阅历和艺术感知，以至于一千个读者，一千次翻读，便有了一千个哈姆雷特。读书，让一个生命的时空活出无数的生命体验。

或心生感慨，或泣涕如雨，或如凉风微微拂面，或似晨光落入梦的罅隙，或闻远方有人清唱声声入耳……读书之乐之美，寂静无声，却能感动你在沧桑的岁月中无数次动容，且盛开在内心，永不凋零。那高贵里微带轻盈的诗意，即使把骄傲的头颅低下，那一垂眉的谦恭，撒落的也是惊艳的花开一片一片。心在纷乱的凡尘中挥送清欢渐远，自在浅笑安然。

读书，是绽放，是沉淀。读史使人明智，读诗使人灵透。不管身处何污泥浊水中，看到月亮仍不由追忆李白。

不管身陷囹圄，仍能吟叹一首但丁《神曲》。读《红楼梦》，无奈透看一段悲凄哀殇的爱情故事里浓缩整个时代的繁衰较量的硝烟。读《杜工部集》，感叹诗人坎坷潦倒颠沛流离却心系民间疾苦，泠然痛斥“朱门酒肉臭”，还不吝童趣妙语“黄鹂空好音”，领略了诗人圣心因细腻的悲喜而益显伟大。

读狄更斯的作品，用他幽默的语言，他徘徊在浪漫与现实之间，嗅到了世界的真相。读普希金的书，主张他用暴力的激情、忠诚的信仰和决斗的鲜血滋养俄罗斯诗歌和文学。读琼瑶，始终相信了世间总有唐诗宋词般的唯美爱情“直教人生死相许”。

读古龙，在飞刀如梦的短短一句话里，我感受到了爱无边的寂寞，笑破剑是恨，泪看花开花落是宽恕。读了几米的漫画，在孤独和温暖的边缘，我学会了用伪装来掩盖生活中难以承受的重量，用超现实的纯真去拥抱和珍惜美丽

读书是一件诗事，读书也是一件私事。读了好多书，不一定要炫耀，也不一定都“有用”，但让你有了更好的视角，更宽容地理解这个世界有多复杂，愈是能不忘初心，简单绽放着稀有的光泽。也许有一天一切都会忘记，但在这种忘记中沉淀了一个人的知识结构和个人修养。

一个人的气质气场里藏着她读过的书。先生说，读书，是为了活着。我说，对于为人师的我们，读书，不仅仅是为了让自己更美好地活着，不仅仅是一个人最好的修行。

读书，更关乎一代又一代人的最好修行，让他们也更美好的活着！

读书活着的读后感 篇9

本是富裕的地主阶级竟给这位不争气的二世祖挥霍了。几乎是一夜间，父亲的头发白了。在福贵回家时说他们的地没了的时候，他大声疾呼，可又有什么用呢?还债，天经地义。父亲只能默默地接受了事实，他们一家也只能从大宅中搬走，给了龙二这位新地主。

事，在世上，是多么的不可理喻，又是那样的顺理成章。富，可以一夜之间，穷，也是一夜之间的事。

福贵的父亲无声地走了，老婆也让丈人撵回家了，这个家还有什么呢?庆幸的是，老婆宁愿一辈子跟住他，最终回来了。可是，不幸的是他被抓去充军了，三年。家，只能依靠老婆一个女人。苦啊!但又能怎样?在他充军期间，目睹了多少生死离别，觉得生命可以就那么没了。想想自己的老婆儿女，又有什么理由去寻短见呢?很好，中国解放了，他回家了。但生活似乎很喜欢和他开玩笑;

大跃进，人民公社，一切的一切，牺牲了多少百姓的生命?福贵的儿子，本来就瘦弱，还那么执着地去为县夫人献血!那些医生还有没有人性?一直抽啊抽，最后，他就那样地走了。那个所谓的县夫人都不知道他是谁!她的老公还是福贵在充军时一起的战友!

这就是他的命运吗?还不是!他这一生亲手埋葬了自己的儿子，女儿，老婆，女婿，最后是自己的外孙!

这样残忍的人生!他福贵可以这样走多来!没有绝望，没有埋怨。所以最后，他也没有自我了断，只是默默地过完余生，床头放着30元，那是留给最后帮他送终的人的。

“活着，就为本身而活着，不为外在的其它任何事活着”福贵就是这句话的诠释吧?

是啊，人的一生，有多少的困难，又有多少的生死离别，可那又怎样呢?每一次的困难坎坷都要绝望，那又有什么生活的意义可言?再说，绝望久了，就很难在这个世上活下去了。

生活仍要继续的!

不如豁达点吧!

读书活着的读后感 篇10

读《活着》有感

原创： 尚昳娜襄阳东昇机械****

第一次知道《活着》是同学推荐的一部电影，大概是因为她是巩俐的忠实粉丝，所以她推荐的电影我总觉得有夸大其词的嫌疑，以至于她口中这部**改编、获得过国际大奖、催人泪下、不看就是我的损失的史诗性大作，至今我也没有看过一眼。直到一年前的一个百无聊赖的下午，微信读书app发来了一个推送，模糊的记得推送的文案是“人，为什么而活着？多少人想知道的答案。

”是啊，很多人活了一生，到死的时候，都不知道自己为什么而活着，有的人活着像是死了，而有的人死了，却依然活着。大概是因为实在无聊，所以就鬼使神差的点开了那条推送，于是一头扎进了“福贵”的一生……

用了一天一夜的时间，一口气把余华的《活着》看完，边看边止不住的流泪，但我坚信只要结局是好的，过程怎么哭都无所谓,可是看完之后，却并不轻松，总感觉有一块大石压在心口，让我喘不过气来，又让我的心一阵阵的钝着疼。

《活着》是一本沉重的**，讲述的是一个名叫“福贵”，却不富贵，大起大落、令人唏嘘的、小人物的一生。在大时代背景下，随着内战、三反五反、大跃进、*****等社会变革，福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。看完觉得作者太残忍，把一个原本幸福的家庭拆得四分五裂、体无完肤，但或许这也是这本书的魅力所在，活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为生活异常艰难，活着才具有深刻的含义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。

因为每个人的出身不同，经历的事情也不同。有的为钱而活，有的为房子而活，有的为爱而活，有的为孩子而活。余华在序言里如此写道，“人是为了活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物所活着。

”这句话让我觉得冷血又残忍，但也找不到任何理由来反驳。 “活着”这两个字看起来充满了力量，他的力量来自于忍受生命赋予我们的责任和担当，忍受生活赋予我们的快乐和痛苦，幸福与不幸，以及悲伤与无奈等等。即使生活中的阳光和希望被现实撕成碎片，我们也应该坚强到能够忍受并好好生活。

生活从来都不容易。如果你认为这很容易，那一定是因为有人在你面前保护你不受风、雨和负载的影响。

读完后，**不禁要问，生活对福贵是如此的残酷，这让他体会到失去一切，让他一无所有的痛苦。那为什么作者残酷地让他独自生活在这个世界上。如果是我，或许早就崩溃得活不下去了……后来，我又读了第二遍**，正是因为福贵的一生如此悲惨，现实中的我们才更应该学会面对、勇于承担、真实的活着，勇敢的面对自己无法重来的人生。作为一个旁观者，我只能感叹，福贵不易独居，只能佩服自己的生活勇气，只能回忆起祖先的辛酸和苦难，只能悼念人如蚂蚁的年代。

生，是一种本能。没有环境，没有信仰，没有追求即使这个世界让你绝望和气馁，你仍然要顽强地生活。以前，人们都在弘扬做人要有信仰、有追求、有目标，仿佛人一旦没有了这些，就失去了活着的意义。

但是，正如余华所说，活着就是白活。还记得看过这样一句话，生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成希望，他们就是我们的双手，不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么……正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖起伏一样，只要活着就有希望，只要活着就请善待自己，面对生命中的曲折坎坷、是非得失，能释然的就释然，能放下的就放下，认认真真的活在当下，才算不辜负这难得的一生。

襄阳东昇机械****

作者：尚昳娜

读书活着的读后感 篇11

活着读后感

我合上书，陷入了久久的沉思。四周的空气似乎是静止的，仿佛看到老福贵和他的老牛在夕阳的余晖中渐渐远去。想到此，我不由得深吸了一口气。

这本书让我感到生命的沉重。主人翁福贵接连遇到生命中一个又一个打击——先是赌钱输掉了父辈的一百多亩土地，由阔少爷变成穷光蛋，父亲被气死了。母亲和妻子的支持令他没有被现实打垮，的确“人活得高兴，就不怕穷”。

福贵开始学***，虽然勉强解决一家四口的吃饭问题，但干一天农活后反而觉得睡觉更香了。贫穷而幸福的生活并没有持续太久，紧接着是亲人的死亡——母亲、儿子、妻子、女儿、女婿、孙子。最后这个家庭中只剩福贵一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那头年龄看起来比自己还大的老牛。

我很想知道支持他活下去的信念是什么。

书中有两处提到了人们饥饿的极端表现：一是福贵**被围困的食期，士兵们面对空投食物的劫掠场面，有些人甚至愿意用生命换取一块大蛋糕。二是人民公社时期洪灾后农作物被毁，人们依靠挖掘野菜甚至树根来充饥。

我看到了人对生的极度渴望及生活的不易。一旦饥饿危及生命，求生的欲望就会让人失去人性。与那个食不果腹的年代相比，我们有什么理由不珍惜当下的生活？

对于福贵家人的离世，有的是有预兆的，如一直病魔缠身的妻子家珍。也有意外的死，如儿子有庆。早上，他还在学校，下午因献血过量而死亡。这样的噩耗，让福贵突然感到一片漆黑，几乎昏倒。

只是一夜之间，福贵的头发全白了，我突然明白，衰老不是一个渐进的过程，而是一个突然而瞬间的事情。面对这一切，我感到莫名的无奈和恐惧。面对突如其来的死亡，我们能做的也许只有珍惜当下。

在漫长的历史长河中，人的生命无足轻重，但正是这些无数短暂平凡的生命，造就了世界永恒的伟大。

年迈的福贵仍在顽强地活着，在黄土地上艰难的挥洒汗水，黝黑的脊背被生活的重担压弯，但压不弯的是他渴望活着的心。他从不埋怨，即使沉重但依然选择活着，他为死去的亲人而活着，他知道生活并不容易。汶川**失去亲人的同胞，马航失事的家属，希望不要被悲痛击倒，要坚强地活下去，为失事的亲人活下去。

生活中会有很多不尽如人意的事情，比如失业、失败、失恋等等。这些在生活面前都是那么微不足道，小不可以小。唯有经历不如意，才能证明我们活过，经历越艰难，活得越深刻。

希望每个人对生命对时间都保持饥饿感。

生命是死亡的意义，死亡是生命的延续，生命的珍惜，死亡的安息。

活着，为了活着与逝去的亲人，也为了活着本身。

活着读书笔记

读这本书前，就知道这是一个悲伤的故事。其实，我也只是需要一个悲伤的理由。但是，读到有庆死的时候，我真的很伤心。

难以置信那个纯真的善良的少年，每天不辞幸劳的赤脚在学校和家之间飞奔，只为给两只羊喂草，自己吃不饱却从不忘记给羊儿喂草，他居然因为救人献血，活活被抽血过度而死！无知又善良的孩子，怎么不让人心疼？再也看不到乡间飞驰的身影，怎么会不让人担心呢？

中年丧子怎么能不痛？！可是还是要活着呀！主人公富贵就这样一个个送走了所有他爱的人，夕阳下，白发苍苍的老人富贵和同样苍老的一头叫做富贵的牛，相依为命，渐行渐远。

就这样，一本薄薄的书结束了一种叫做富贵的生活。就这样，我一口气读完了这本书。啊～原来人生本就有诸多不容易的事，比起那个时代，生在现在的我们已经是该感恩了。在一个人的生活中，有很多起起伏伏，在每个人的生活中，都有生活的差异。

种什么因得什么果，其实用不着去羡慕别人，那些在你眼里成功的人，背后付出的血泪是难以想象的。

刚踏入社会，我对社会、人性和生活真的知知甚少。找工作中各种揪心，伤痛，迷惘。我害怕自己的一生会一事无成，害怕这个社会连一次机会都不肯给我，我也怀疑过，本科生真的就那么一无是处吗？

我甚至想放弃，因为原来的雄心壮志已经耗尽，我看不到希望，因为我仍然觉得我不应该是无用的。

可是，我的人生其实才刚刚开始啊！只要努力还是有可能改变的吧！富贵年轻的时候挥霍，虽然以后也艰辛，但是至少充实，那样接二连三的打击，他还是活着。

史铁生说，死是一件不必急于求成的事。是啊～时候到了自然会发生。为什么要去考虑那些呢？

为什么一点点挫折就想放弃了呢？现在是迷惘，是忧虑，最难过的是空虚，是没能替父母分担让父母失望，是当初的自信只换来如今的失落，是怨恨太过学生气的自己处事太不圆滑……我不知道，自己能不能很快改变这近况，我只是想活着就要不停努力，努力就会有希望的吧，我还有很多事情没有做呀！

《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索？吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士**入了迷，自己取名叫堂吉诃德？德？

拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。

在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士**及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和***一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了**世纪式的社会理想目标。

所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。

《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭（婚姻）的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。

拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。

窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。

还有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。

有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待又算什么。

——题记

人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。

他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。

青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。

越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫**山的小岛上找到许多财宝。他化名**山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。

也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。

那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想**山伯爵吧！**山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。

只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。

”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。

这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。

哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。

在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。

“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。

世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。