关于心理素质读后感1500字通用。

读书笔记吧相关专题：“心理素质读后感”。

一本好书，是一个时代的映射，是一种精神的延续，我阅读了作品这本书，读完后受益匪浅，感慨万千。在写读后感的时候，我们需要思考，需要去回忆、归纳、梳理。以下“心理素质读后感”由读书笔记吧的编辑为大家收集整理，本文供你阅读参考，并请收藏！

心理素质读后感 篇1

目前，老师与学生的心理健康都提到了很重要的位置，各个学校还设立了心理咨询室。作为老师，也应该加强心理书籍的阅读。这个暑假，我读了《心理健康教育与教师心理素质》的教育学书籍，看了以后我深有感触。

教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵去浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教师工作的这一特殊性决定了教师心理素质的重要性。所以，要让学生具有良好的心理素质，首先教师要有良好的心理素质，要提高学生的心理健康水平，首先教师要有较高的心理健康水平。因此，关注教师的心理健康同关注学生的心理健康具有同等的重要性。

书中说道，据我国某大城市的一项调查显示：小学教师心理检出率48％，这也许是个别情况，但是我们必须承认，随着经济社会的急剧变革，种种压力不期而至，使人们的心理问题越来越严重。作为教师归根到底还是一个普通的社会人、自然人，也同样会有不同程度的心理问题，但教师职业的特殊性又要求教师必须是心理健康的人。因为，教师的一言一行在学生心目中将产生重大而深远的影响。这就要求教师不仅要用高超的教学艺术去培养学生的智力，而且更重要的是要以高尚的师德和良好的心理素质去感染和熏陶学生，而高尚的师德和良好的心理素质源于教师的心理健康。

教师的心理健康是指教师的思维方式、处世态度要与社会的要求相协调，为社会所容纳，并具有创造的思想，即教师必须有广泛的生活兴趣、融洽的人际关系、健康的情绪体验、积极的进取精神、稳定的工作热情。因此，只有重视教师的心理研究，才有利于更好地维护学生的心理健康。

通过学习这本书我认为作为一名教师我觉得应该做好以下几方面的工作。

一、自我调控：

1、转变观念。教师应努力树立正确的教育思想，树立正确的学生观，加强与学生的交流和沟通，以学生为友，善于发现学生的闪光点。教师应注重提高自身修养，全面提高自己的素质，逐渐养成良好的性格，自觉克服不良心理，消除不良情绪，经常反思自己的不良心理，学会给自己减压，学会宽容学生。这样，就可以使自己逐渐形成健康心理。

2、加强学习。通过学习，系统掌握心理学、心理卫生学和心理健康教育等知识，主动解决一些常见的心理问题：如何保持良好的心理状态；如何克服狭隘、自卑、嫉妒等不良心态；如何面对工作；如何对待学生；如何面对在工作中遇到的挫折和失败；如何处理好各种人际关系；如何看待社会上的不良风气；等等。并根据自己的实际情况，进行有效的心理自我调节。

悦纳自我。作为教师一定要接受我是教师这样一种角色，这样才能在繁重、琐碎的教育教学中取得乐趣。一个厌烦教师工作的人，在天天面对教育工作的同时，怎么可能会有一种好的心态呢？如果能冷静地对待自我、悦纳自我，就会“天天有个好心情”，也只有热爱自己的工作，把自己的工作当做乐事而不是负担的教师，才能够保持健康的心理。

3、拓宽心胸。有些心胸不宽广、遇事想不开的人经常会有心理疾病困扰。因此，广大教师要养成乐观、豁达的性格，努力加强自身修养，遇事泰然处之。要有角色意识，明确自己在社会中的位置，拼搏进取，要知道优胜劣汰永远是社会发展的公平法则，只有正视现实、不断奋进，才能适者生存。一味怨天尤人，就会永远是一个失败者。同时，要学会放弃，因为人生有太多让你心动的东西想去追逐，像评先、评优、晋级、提干等，如果没有一个正确的态度，等待你的将是痛苦。有时即使你付出了全部也不会是满意的结果，因为有许多东西自己是左右不了的，所以，该放下就放下，退一步海阔天空。

4、学会放松。会休息才会工作。当自己的工作压力过大时，不妨到户外运动一下，或者跟朋友爬爬山、喝喝茶等，能够让自己的身心得到有效的放松，更利于精神抖擞地投入到教育教学中去。可能的话，学会一种技艺最好，它会是你进入一种新的境界，产生新的追求，在爱好中寻找乐趣，以驱散不健康的情绪，令生活更有意义。同时，也应增强自控能力，合理释放情绪，在适当的情况下多找好朋友谈谈心减轻精神压力和积郁的愤懑情绪，心情抑郁不想做事时，请选择放下，想休息就休息，想娱乐就娱乐，美国斯坦福大学都要求学生不追求十全十美，何况我们教师呢！

二、外部支持：

全社会应通过各种渠道增强教师的职业威望，不断提高教师的社会地位，加大投入力度，提高教师的工资待遇，切实改善办公条件，满足教师的合理要求，为教育工作注入新活力，为教育提供良好的人文环境，使教师能够安心工作，为社会培养更多有用的人才。

学校领导也应当树立现代教育的观念，充分认识教师心理健康的重要意义，并积极采取有效措施：

1．强化师德教育。教师的心态有时反映了教师的师德问题，如对学生的冷漠、报复、体罚等，反映了教师缺乏基本的职业道德。总想用种种手段刁难学生，在心灵上伤害学生，反映了某些教师心理是不健康的。因此，学校强化师德教育，使每个教师都能以讲师德为美，真正以热忱对待每个学生，以真情爱护每个学生。

2．加强尊师爱生教育。通过各种有效的方式教育教师热爱学生，教育学生热爱教师，这样，有利于建立良好的师生关系，密切师生感情。教师热爱学生对学生的心理发展大有裨益，学生热爱教师，对教师良好心理的形成同样具有很大的促进作用。

心理素质读后感 篇2

大学生是社会上文化层次水平较高、思维最为活跃、最有朝气的群体之一。他们渴求知识、积极向上、胸怀博大，时刻关注国内外的风云变幻，把个人的理想和志向同祖国的兴旺发达和民族的繁荣复兴融合在一起。但是，由于社会转型和自身发展阶段的影响，使得正处于青春期、社会阅历浅的大学生在心理健康方面出现了诸多问题。据有关调查显示，全国大学生中因精神疾病而退学的人数占退学总人数的 54.4％。有28％的大学生具有不同程度的心理问题，其中有近10％的学生存在着中等程度以上的心理问题。在最近的几次对大学生的心理健康调查表明，大学生中精神行为检出率为16％，心理健康或处于亚健康状态的约占30％。诸多的数据和事实表明，大学生已成为 心理弱势群体。大学生的心理问题主要表现为：

没有学习目标，缺乏学习动力，不能集中精神进行学习，适应困难。 　其中有些自控能力较差的学生往往由于沉迷于网络游戏或上网聊天，学习成绩不佳，进而对学习产生厌倦、对考试感到焦虑。

自我评价失调。 许多大学生都是中学时的学习尖子，心理上有较强的优越感，而进入大学后，这种优势不再，这使得他们的优越感受到重创。这时一旦学习成绩稍有波动，就会降低自信心，甚至产生失落感和自卑感。

人际关系适应不良。由于存在交际困难，同面对面的交流相比较，一些大学生更愿意在网络这个虚拟的环境中进行交流，迷恋于虚拟世界，自我封闭，与现实世界脱离。长此下去，对大学生的认知、情感和心理定位会产生巨大的影响。

就业心理困惑。这在大四学生当中尤为普遍。学生在择业过程中，没有做好就业心理准备，不能很好的认清当前的形势，对自我的定位及自我能力的评价不够确切，好高骛远，一日三变。还有部分学生在择业中不认真思考，盲目从众。

心理素质是指人在先天遗传基础上发展和培养的良好心理品质。它包括智力因素（认知、运筹、决策），非智力因素（需要、动机、情感）和复合因素（意志、气质、审美、社交、道德等）。心理素质是大学生综合素质的基础和归宿，综合素质的形成和发展依赖于心理素质。教育和培养大学生具备良好的心理素质，是学生发展、成才的需要，也是未来社会对人才的基本要求。

在日常生活中，许多人认为心理学高深莫测，所以尽而远之，殊不知，在我们做每一件事，说每一句话的时候，都受某种心理状态的控制。因此，我们必须了解心理学的必要知识。

大学就是一个小社会，在这个小社会里，我们大学生会接触不一样的人，经历不同的事，而如果要在这个小社会中找到自己的目标，安然的度过大学，我们就必须保持心理健康。做到身心两方面的健康，而《大学生心理素质》则告诉我们应该怎么样正确对待各种各样的心理问题，积极引导我们走向健康之路！

心理素质读后感 篇3

大一时，我阅读了《心理健康枕边书》一书，读后受益很大，让我理解了最深的人生哲理。正如书中所说的那样：生活中，要面对许多的压力：工作上的压力、学习上的压力、经济上的压力、环境的压力等。是的，压力永远都不会自己消失，这就要看你怎么样对待压力，怎么样调适压力，将压力控制在适当的范围内，让它既能促进我们的工作、学习和生活，又不会影响我们的身心健康。这本书告诉大家这样一句话：适当的压力才是美好生活的秘诀。

对于我们大学生来说，又如何面对压力呢？今天，随着高校学生人数的增长，大学生所面临的工作压力也越来越大，学习、生活、工作、精神上等许多的困惑接踵而来，不仅学习的积极性和兴趣受到压抑，其身心健康和工作效率也会直接受到威胁。如何保持一个健康身心、健康的心态，是个非常重要的事情。压力就像呼吸一样，如影随形的伴随着，如果我们置之不理，那么压力会越来越大的。现代医学证明：压力与疾病有着直接或间接的联系，长期的压力会造成心脏病、高血压等疾病。假如人的生活中去掉困难、挫折的话，人就会取得荣誉，他们会变得不可一世，骄傲自大，甚至不可羁绊到疯狂的地步。就像轮船载重一样，以镇其平衡。

所以，这本书里告诉我们：首先，要正确认识压力。加拿大教授塞勒博士说：压力是人生的香料。他提醒我们，不要认为压力只有不良影响，我们应该转换认识和情绪，多去开发压力的有利方面。我们应该认识到，工作是必须的，伴随而来的工作的压力、烦恼也是不可避免的。适当的压力我们还是应该要承受的，关键是学会调整压力；你可能经历过挫折、不幸、别人的说三道四，但是我们都可以把它当成土渣、垃圾，统统的走开吧！ 其实，让我们仔细想一想：在现实生活中，一个人快乐，不是因为他得到了多少，而是因为他计较的较少。

从此书中，我得到了许多的启示：正视自己的不足，正确评价自己，我的优点，也许别人就没有，乐于接受并喜欢自己，允许自己不如别人。 放下架子，虚心学习；热爱自己的学习，大胆面对现实并积极地去适应环境、迎接挑战。学会自我控制各种情绪与情感严峻的就业形势要求我们，必须具有良好的、坚强的意志品质；处理问题时的果断性和坚持性；面对矛盾沉着冷静的自制力，以及肯定自己和接受挑战的能力。

平时的我们，要学会自我放松，书中说的，给自己放个假，让身体得到解放；给自己放个假，让精神得到放松；给自己放个假，让活力得到恢复；正如专家所说的，在适当的情况下想说便说，可以找自己信得过的人，想休息便休息，做到劳逸结合；想娱乐便娱乐可以自我发泄实在不想做事时可暂时放下，不追求十全十美追求卓越并非追求完美。俗话说得好，记住你该记住的，忘记你该忘记的。改变可以改变的，接受不能改变的。

让我们永远具有积极的良好的阳光心态。学会用换位思考的方法正确认知压力，灵活调整自己的心态。例如，当你遇到认为不公平的生活事件或不协调的人际关系、以及不愉快的情感体验时，能及时进行换位思考。

最后，让我们始终以阳光的心态，健康的心理，去化解一个个压力，恢复我们内心神圣的自由与平静，将压力变为动力，快乐生活、快乐学习、迎接挑战吧。

dsbj1.com精选阅读

关于心居读后感800字通用

你知道一篇高质量的读后感是如何写出的吗？优秀的书籍能够充实我们的内心，对于书本，我们都会有着自己的看法，这也是阅读书籍后的读后感。相信你应该喜欢读书笔记吧的编辑整理的关于心居读后感，希望能对你有所帮助，请收藏。

关于心居读后感【篇1】

电视剧《心居》已经播出一大半，没有跌宕起伏的剧情，却也看着十分上头，这部剧的主要特点就是大多数人设都不完美。

海清饰演的女主冯小琴善良能干，但有点小市民心理，自己没能力却逼着丈夫问姑姐借钱买房，从姑姐那借不到钱，又问展翔借钱，这样的行为遭到了网友的疯狂吐槽。

童谣在这部剧中饰演的顾清俞事业成功，对老公更是无私奉献，但就是对弟媳有点不友好。当然，那也是有情可原的，毕竟她知道了冯晓琴有个大儿子的秘密，搁谁都会对冯晓琴心存芥蒂。

冯绍峰饰演的施源帅气优秀，但在老婆的面前总会表现出自卑的心理，和他生活在一起的顾清俞感觉疲惫不堪。

顾清俞的表弟顾昕更是一个妥妥的渣男，不仅是个凤凰男，还在婚内吃着碗里看着锅里，在老丈人出事之后立马变脸，妻子怀孕期间跑去找前女友求复合，他甚至还在醉酒的状态下抱怨自己没有投胎到好的父母，真是渣到骨子里了。

葛玥是剧中女性角色中最善良的一位，虽然是个好女孩，但太软弱没脾气，让人看着着急。冯晓琴的妹妹冯茜茜一心想嫁上海男人走捷径，小心思让人看不起。 剧中的大多角色都存在着很多的缺点，但这也显得这部剧更加真实，毕竟生活就是这样，没有人在生活中能够保持完美的自我。

但似乎这部剧的导演唯独偏爱张颂文，把剧中最好的、最讨喜的角色“展翔”给了他，展翔是一个帅气又多金的优质男，十几岁独自在上海打拼，如今已经在上海拥有多套房产，靠着收房租过日子，生活潇洒又自由，是一位人见人爱的“包租公”。

除了多金之外，展翔不仅幽默搞笑，还专情。十几年前，他对顾清俞一见钟情，爱上顾清俞后，他就死心塌地展开了强烈的攻势。

即便次次碰壁，他依然不气馁，换着花样追求女神。在得知自己喜欢的女人和初恋男生好了之后，尽管伤心也不会死缠烂打，更不会报复，而是送上了最真诚的祝福。

关于心居读后感【篇2】

在女神顾清俞和施源感情出现危机时，冯晓琴问他“是否希望顾清俞和施源幸福”时，展翔说：“如果我说希望他们好，你会不会觉得我很假？”展翔对顾清俞的爱是真诚的、无私的、不求回报的，网友纷纷夸赞展翔格局大。

展翔还是本剧的搞笑担当，哪里有展翔哪里就有欢乐，他就是快乐的源泉，每次出现在镜头下都是满面春风，观众看了都心情舒畅。后来在冯小琴的软磨硬泡的时候两人一起创业办起了托老院。不得不说，展翔就是顾家的福星。

展翔是该剧的人设天花板，全身上下、里里外外找不出半点瑕疵，他就是这部剧的彩蛋，每每到了他的镜头，就是观众的福利。

这么好的角色导演怎么就偏偏给了张颂文呢？这分明就是对张颂文最无敌的宠爱啊！张颂文的外形和经历与展翔的人设还是有很大差别的，但展翔这个角色被张颂文演得一点也不做作、不尴尬，看不出任何表演痕迹，似乎生活中的张颂文就像展翔这样欢快、幽默。

而张颂文的励志人生让他养成了成熟稳重、不苟言笑的性格，与戏里展翔的角色有很大不同，但身为表演指导老师，饰演与自己性格不同的角色根本不是问题，这也是导演对他信任的最主要原因。

关于心居读后感【篇3】

这是一部反映当下上海普通百姓生存状态的电视剧。背景是上海某中档小区，从一个大家庭买房卖房说起，衍生至各个层面，全面展示百姓的生活，以及大环境对个人际遇的影响。

写上海，绕不开“房子”这块。这几乎是近十几年来与上海百姓生活最密切相关的一个词。错过或是侥幸，生出无数的悲欢离合。它已经不仅仅是现实意义上“一套房子”的概念，而更像是一双命运的手，重新洗牌，把贫富阶层重组。好好坏坏，哭哭笑笑，希望或是失望，各种正面和负面的情绪，俱是由此而来。可以说，房子牵动着无数老百姓的心，另外，多少也撼动了这一代上海人的价值观。正如小说中所说，“——房产证一堆拿在手里，扑克牌似的。房子是真金白银，跟它相比，银行里那些存款就不值一提了。别人辛苦一世挣下的肉里分，他买进卖出，一套的差价便抵得上十年工资。这是个捉摸不透的世界。房子是上海人绕不过去的话题。滋生出各种情绪，各种际遇。真正是命了。”

《心居》以“房子”作为切入点，探索人性和世情变化。上海，作为我笔下常驻的城市，对她始终怀有无比深厚的感情。城市是日新月异地变化着的，书写当下，眼光既怀着对将来的憧憬和展望，亦有对逝去时光的回顾和梳理。上海，这座美丽的城市。每次书写她，我都是格外的小心翼翼，珍而重之。我希望自己笔下的上海，是真实的，感性的，值得尊敬的。她不仅仅是一座城市，而更是一个信念、一份希望、一种精神。我希望我能写出这种感觉，为所有的上海人——生于斯长于斯的上海人；折腾半辈子好不容易才回来的老上海人；为了留在这片土地而不断努力播洒汗水的新上海人。

《心居》写的是上海，更是上海人。书中的人们，那样顽强地生活着，对抗命运，努力不懈。虽然是小日子，过的却是大味道。小人物亦是主人公——妥协中的抗争，狭隘里的伟大。其实写的正是我们周遭的人生。每个人不都是这么过的吗？各种各样的人，各种各样的心思，各种各样的命运。

电视剧最后，当一向孱弱的葛玥对着镇长侄子唱起“我家有个小九妹”——那瞬，这朵温室里的花朵，终于迸发出连自己也难以想象的力量。生活便是如此，每个人都在艰难而又孜孜不倦地活着。痛并快乐着。

关于心居读后感【篇4】

《心居》在描摹世间百态的同时，真实展现了多面复杂的人物性格。和许多家庭情感剧中经常出现的婆媳矛盾、夫妻矛盾不同，该剧主要展现了“双女主”冯晓琴与顾清俞这对姑嫂之间的矛盾。

因为嫁给顾磊，冯晓琴与顾清俞成为姑嫂。两个没有血缘关系的女人，虽然并不在同一屋檐下生活，但是平时总免不了要打交道。对于这位从外地嫁到上海多年的弟媳，顾清俞总是心存提防，担心老实憨厚的弟弟会任由她摆布，担心冯晓琴要把娘家的负担全部转移给夫家。

冯晓琴对大姑子顾清俞也心存芥蒂。虽然冯晓琴在顾家任劳任怨当了多年家庭主妇，但是顾清俞却总是防着她，动不动就拉着弟弟和父亲关起房门“开小会”，经常不动声色地对弟弟的婚姻状况指指点点，不时引发夫妻之间的龃龉和矛盾。

但是，家庭主妇冯晓琴对顾清俞的表现不露声色，“一声‘阿姐’叫得隆重又亲切”。她劝妹妹“投缘就多说几句，不投缘，就少说几句。不就行了？”这种姑嫂之间的微妙平衡、暗流涌动，最终被顾磊的意外去世打破了。

此外，由“傲慢与偏见”引发的矛盾还体现在其他一些人物关系上。例如，葛玥的母亲带着挑剔的眼光看待女婿顾昕，觉得他与女儿结婚是“高攀了”；施源的母亲则对高学历、高收入、高颜值的儿媳顾清俞的家庭出身不满意，觉得儿子是“低就了”。

正是因为出身背景、成长环境、教育程度等方面的差异，剧中部分人物对他人的处境和评价存在一些不合常理的“傲慢与偏见”，成为许多矛盾和冲突的导火索。

关于心居读后感【篇5】

《心居》是由海清、童瑶、张颂文、冯绍峰、孙安可、董晴等主演的一部家庭情感剧，该剧主要讲述了顾家两代人的事业、爱情以及婚姻的故事。

《心居》大家都被骗了！看似开明的他，才是全剧最狡猾的角色。

在剧中，每个角色都很饱满，给很多观众带来了愉悦的视觉享受。既然《心居》是一部接地气的家庭情感剧，那么该剧肯定会讲述一些家长里短的故事。

在很多的家长里短中，势必会出现很多狡猾的角色。苏望娣就是其中的一个。苏望娣一出场就给人一种斤斤计较、装腔作势、油嘴滑舌、忘恩负义的感觉。

但是，随着剧情的发展，我们不难发现苏望娣只是说话不过脑子罢了，根本算不上狡猾。就从苏望娣给葛玥买钙片，每天晚上给葛玥看孩子，就可以看出苏望娣并非那种自私自利的狡猾角色。

那么，谁才是全剧最狡猾的角色呢？可能有些观众会觉得展翔比较狡猾，但事实并非如此。虽然展翔看起来吊儿郎当，但他重情重义、看事通透、善解人意，是一个值得深交的朋友。

展翔的所作所为顶多算油腻，根本谈不上狡猾。

与展翔相比，顾士宏就显得圆滑很多。要不是顾士宏从中调节顾清俞和冯晓琴之间的矛盾，两人肯定会大打出手。

不过，顾士宏圆滑却不狡猾。他的圆滑，只是希望顾家所有人都开心，却从未想过从别人身上得到什么。

不过，随着剧情的发展，全剧最狡猾的角色出现了，那便是施源的父亲。施父看起来十分和蔼，实际上却很狡猾。

在剧中，施父一直都很支持施源和顾清俞结婚。而且，每当施母即将给顾清俞甩脸色时，施父总是第一个站出来替顾清俞说话。

因此，顾清俞觉得施父是一个开明的好公公。但是，在最新剧情中，一百万就扯下了施父的遮羞布。原本施父给人的感觉是一个懂得感恩的人，却因为一百万，变成了一个自私的滑头。

在施源看来，顾清俞是出于怜悯，才拿出一百万给母亲看病。因此，施源在面临债务公司催债时，依然坚持先把钱还给顾清俞。

结果施父却表示顾清俞拿钱给婆婆看病是理所应当的事情，而且施父还表示剩下的债务也应该由顾清俞来还清。

在施父看来，顾清俞的钱就是施源的钱。就算以后施源和顾清俞离婚了，施源也应该向顾清俞索要婚后的财产。婚后，顾清俞从未花过施源一分钱，何来的婚后财产呢？

再说了，顾清俞的钱也不是大风刮来的。不给施源是本分，给了施源是情分。施父作为公公根本不应该惦记儿媳妇的钱，更不应该教唆儿子吃软饭。

不得不说，施父就是一个表里不一的老狐狸。在顾清俞面前，施父就是一个笑面虎，不仅对顾清俞嘘寒问暖，还嘱咐顾清俞心意到了就行，上门不要乱花钱。

结果施源和顾清俞分居后，施父立马就暴露了自己自私自利的本性。幸亏顾清俞有钱，要不然早就被施父掏空了。

关于心居读后感【篇6】

《心居》中顾昕是一个非常不讨喜的男人，他想要过安逸的生活，却不愿意凭自己的能力打拼，仗着自己长得帅，顾昕心安理得的吃起了软饭。为了娶领导的女儿葛玥，顾昕抛弃了女友，但女友对他一直念念不忘。只是，顾昕与葛玥结婚没多久，葛玥的父亲出事了，顾昕在单位，也受到了排挤，前女友找到顾昕，说可以帮他安排工作，她会一直在原地等着顾昕。

《心居》中很多人心疼葛玥，但葛玥也有自己的问题，她事事依赖父母，就算和顾昕吵架，也是开着手机，让父母听到顾昕的“丑事”。

和葛父相比，葛母其实并没有什么大智慧，她宠溺女儿，她看不起顾昕，尤其是看不起顾昕的父母，但作为母亲，她还是希望葛玥能幸福，所以，在女儿与顾家有了嫌隙后，葛母依然会亲自做辣椒酱，让葛玥带回婆家，讨好婆家。

个人觉得，做人还是要有自己的主见，能够是非分明才能把握住属于自己的生活。

关于教育机智的读后感1500字通用

图书记载了古人传承至今的智慧，在仔细阅读作者写的作品后，我们定是收获满满，撰写读书心得，可以使我们日后无论做什么事，有自己的独特的见解或主张。你应该也在关注作品的读后感吧！经过收集，小编为您献上关于教育机智的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于教育机智的读后感【篇1】

利用假期时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《教学机智——教育智慧的意蕴》教育专著读后感。读完之后顿觉收益非浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。

在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己…在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。

最近也一直在读《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，起初读这本书时感到有点吃力，总是抓不住书中的语句，但很快我就被书里生动的例子所吸引。我很容易就从这些例子当中体验到我在和儿子、学生相处时的一些感受，并进而反思这些时刻自己的表现。而这正是这本书的魅力所在。凡当过父母的人都有这样的体验，我们总是对宝宝睡房的声音非常敏感，非常注意聆听，这难道不令人惊讶吗？即使我们的周围很喧闹，我们也总是能听到远处睡房里孩子在小床上的动静。但是，我们究竟听到了什么呢？哭声吗？叫唤吗？可即使没有任何声音的时候，我们仍然会决定去看看。我们以为孩子会安详着蜷缩着睡在小床的一角，可是，我们看到的竟然是一张完完全全地仰着的期盼的小脸。脸上放射出微笑，手臂舒展开来，一副憨态可掬的样子。没有一句话，没有一点声音，但是我们仍然听到了召唤！这是一种力量，这是每个孩子所拥有的征服那位能“听到”的人的力量。读到这里，我想到了《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊，迷失本性，杀人如麻，正狂性大作，要杀人之际，一声婴儿的啼哭即唤醒了他。孩子这种召唤成人的力量究竟来自哪里呢？也许来自孩子的脆弱性和可能性。我们伴随孩子出生、发展、成长，孩子的柔弱性呼唤我们，使我们反思什么是对孩子好的，孩子发展的可能性呼唤我们反思，我们有能力使自己成为什么样的人，使我们共同拥有的世界成为什么样子的。孩子们对我们而言就是世界，倾听孩子的呼唤即是倾听世界对我们的呼唤。而我们是否聆听到了孩子的召唤呢？所以，“教师替代父母”的关系可以帮我们更好的理解教师的职责和教育的本质，这是这本书所有理论展开的基础。那么，教师的责任来自哪里呢？就来自倾听孩子的召唤并在实践中做出对孩子好的行为来，这就是本书所要讲的教育机智的核心。家长们、教师们，你们听到了孩子内心的召唤吗？那其实也是我们心里的召唤。

所以作者说“不了解自己的儿童时代的成人是不可能理解孩子的”。孩子们的召唤帮我们了解自己，认识自己，明确自己的方向。所以“教育学意向不仅是我们生活哲学的表现，也体现了我们是谁，我们在做什么，我们是如何以积极思考的方式面对世界的。”那么我们该如何聆听孩子的呼唤，表现出怎样的行动来呢？当我们这样问的时候，便产生了教育反思。这也是这本书要教给我们的教育机智。反思与行动有什么关系？文章当中有一段生动精彩的描述足以说明这一点，引用如下：翁大铁在他的《紧紧地拥抱》的诗篇中描述了他的孩子是怎样在卧室一直召唤他过去行晚安吻的。父亲大喊‘好了，我就来’。但是他正快要做完手头的活儿，然后又做这做那，之后他过去回应孩子的召唤。

当翁大铁慢慢地走过卧室的门前时，他看到了他的小家伙：“他站在那儿，手臂张开，等待着一个紧紧地拥抱。咧着嘴笑着。”翁大铁对父母拥抱孩子的方式作了精彩的描述。接着，几乎是一种事后的反思，两行简短的句子结束了诗篇：在我走进去之前，他像那样，他在那儿站了多久？“教育学首先召唤我们行动，之后又召唤我们对我们的行动作出思考。与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式，这两者都是我们的教育性生存的表现。”

关于教育机智的读后感【篇2】

培根曾经说过：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”此次临平一小在3月份开展的教师读书月活动中，每位教师选择一本教育理论书籍进行阅读，应该说，这是一种让全体教师增长才干，增强业务能力的一种活动形式。在这个读书月中，我拜读了加拿大马克斯.范梅南的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，读了之后，让我受益匪浅。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。

具体表现在：

（1）教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。对每个学生的学习、品德、成绩、不足、优点、缺点等都要进行全面、准确地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出现偏颇。学生对教师最反感的是不能公正地对待学生。

（2）要有敏捷的思维和课堂应变能力。教师要能机智地处理课堂教学中的偶发事件，通过因势利导，通过抛砖引玉，通过移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境，让学生在学习中保持稳定而良好的学习情绪，达到创造灵感的高峰。

（3）在课堂教学中，教师能抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响同学，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考，又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵导并用。

（4）教师的业务素养师实施教学机智的前提。从数学教学的角度来讲，数学教师还要加强基础知识的学习与研究。我们应该经常性地问自己，对于自己所教的知识掌握到了何种程度，知道知识的来龙去脉吗？懂得知识的融会贯通吗？知道知识的后续发展吗？知道知识的应用价值吗？知道知识的产生背景吗？知道小学数学教学中主要教给学生哪些数学思想和方法吗？我们还要学习一些高等数学知识，高屋建瓴地解读、参悟教材，掌握数学知识的基本脉络、提高对课堂即时生成的数学问题做出正确判断的能力。因此，只有对所教的学科知识有了深入的了解，才能设身处地地用学生的眼光看待教材，使自己的教学真正切合学生的实际需要，促进学生的有效发展。

（5）教师必须锻炼自己的表达能力。一方面，要锻炼自己的言语表达能力，使课堂教学用语具有简明扼要，生动活泼，风趣幽默等特点，富有感染力和吸引力；另一方面，教师还要锻炼非语言表达能力，要讲究语音、语调、语速的变化，做到抑扬顿挫，并伴随着适当的表情和手势等，表达一定的知识信息。在课堂教学研究过程中，我们会遇到不少的问题和困惑，亟待我们拥有解决问题的实践智慧。通过阅读此书，我发现西方教育科学领域多年来由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义的光辉，也重新理解和思考教育智慧的意蕴，真是有一种从困惑走向豁然开朗的感觉。

关于教育机智的读后感【篇3】

读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从现象学教育学的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在书中提出了很多新型教育学思想和概念，如教育机智、老师替代父母的关系、教育的情绪、教育生活的体验，对学生的主体性的体验等等。

作为一名教师，在十年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。我们知道教育的目的是帮助孩子成长，孩子成长又是一个极富个性的复杂的过程，因此，课程设置，方法改革，手段更新，甚至理念发展，都不是解决孩子成长的关键条件，我们没有解决教育中人的问题，没有解决好教师和学生的关系问题，也就是说，我们需要加紧研究教育机智的问题。当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。我的几点体会：

一、对教育机智内涵的理解

教育机智指那种能使教师在不断变化的教育情境中随机应变的细心技能。教育情境是不断变化的，因为学生在变，教师在变，气氛在变，时间在变。换言之，教师不断面临挑战，这些挑战可能来自外部也可能来自教育者和被教育者，可能是好奇却远离目的的提问，也可能是非善意的挑剔，或是中断教育活动的纪律事件等。在这种情况下，教师若能用一两句话，一两个动作或活动排解开，就会变不利为有利，取得更为理想的教育效果。正是这种在普通事件当中捕捉教育契机的能力和将看似不重要的事情转换成有教育意义的事情的能力，才能使教育机智得以实现。教育机智发自偶然，储之久远。它不仅表现了教师的教育态度和能力，更反映了教师的人格修养。

二、领会教育机智的特点。

教育机智的非计划性。教育机智是不能事先计划的，因为它总是在具体的、出人意料的、无法预见的情境中自然迸发出来的。而计划往往是逻辑性强的，在意料之中的、可预见的。教育教学情境由于受多种变量的影响，有时会出现不稳定性、不连续性和不确定性因素，这都是计划不出来的情况。当出现一些意料不到的挑战时，就需要付出卓越的智慧给予关注，此刻呼唤那种不能计划的机智的行动。此所谓：随机而动。教育情境是时时处处发生的。

实践指向性。教育机智总是针对教育教学过程中的随机事件，针对活生生的教学实践领域，针对紧密关联的师生关系。它以教育实践为出发点又以教育实践为最终的归宿，即从实践中来，又到实践中去。它因教育实践中出现的问题而生，又指向于解决问题的具体教育过程，并以圆满解决实践中的教育问题为目的。

情绪感染性。教育机智的发生是以热爱学生、尊重学生的情感为前提的，不热爱学生是出不来教育机智的。一个爱学生的老师，在关键时刻不仅可以机智灵活地应对，而且应对的从容自然。惟有境界高尚、热爱学生，才能打动学生，用爱心抚慰孩子受伤的心灵。

情境适应性。教育情境出现时，机智在此时往往能扶大厦之将倾，力挽狂澜于未倒，在关键时刻因机而发，随机闪现。机智之所以具备情境适应性和快速反应性，是因为它能够理解所看到的东西的意义，能感受到这情境的重要性和紧迫性，能知道做什么和如何做，而且能够将某事做得很贴切到位。这种瞬间展现的机智是感知力和理解力，洞察力及直觉协同作用的结果。

三、教学中应该有的教育机智

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专着的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《新课程标准》基本理念中的第一条说：义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。《新课程标准》中的必须面向全体学生的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要目中有人切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系。

机智虽闪光于一时，但它的产生却是平时大量经验积累的结果，可谓厚积薄发。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

关于教育机智的读后感【篇4】

最近，我认真的学习了《教学机智》，这本书真好，我学到了很多有用的教育理论和知识。

一、即使对孩子具有教学意向隐含着使孩子处于一种柔弱和依赖状态的意味，也有一种教育学的意向，因为说到底它也是对孩子的良好生存和真正的成长的关心。

二、教育学的理念。

首先，避开对教育问题的所有陈见和标准。

其次，教育是一个复杂的概念，它的多元含义有些与教育学这一概念是重叠的。

第三，课程和教育学一个最直接最显而易见的区别就是前者趋向于侧重教育的材料及教材和教学过程的组织，管理、计划、安排、选择、审核、评判等。相反教育学则易于找出教育和抚养孩子的人性的因素。

三、机智与其说是一种知识的形式，还不如说是一种行动。它是全身心投入的敏感的实践。1.机智它意味着指向他人的实践，充满机智就是打动他人，它不可以事先计划，机智表现为对孩子的体验的理解，尊重孩子的主体性，润物细无声。2.教育机智：机智保留了孩子的空间、保护那些脆弱的东西；机智由榜样加以调和，防止伤害，并将破碎的东西变成整体，它使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长；3.机智通过言语、沉默来调和；通过眼睛、动作、通过气氛加以调和。教育机智离不开智慧和真诚。比如，在课堂之中，教学常常不能完全按照我们老师的设想那般顺利进行，具有偶然性和不可预测性。这就需要教学机智。机智考验了教师诸多方面的能力。我们应该运用智慧将不利因素转变成有利因素，我们需要动用真诚发挥教学机智的优势，在最少的时间内恰当处理课堂上的突发事件。只有用真诚的态度，开启智慧，灵活运用教学机智，激发学生的学习热情，引导学生进入自主学习的意境，掀起课堂教学一个个高潮，才能达到教师所希望的境界。

在今后的日子里，我将更好地与书为友，在自己的教学路上，不断充电、加油。

关于教育机智的读后感【篇5】

《教学机智——教育智慧的意蕴》，是马克斯.范梅南教授用朴实的语言和平充满智慧及灵动的思想和我们讲述一个个动人及真实的故事.那些故事，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，让人亲近，读后很简单就从这些例子当中体验到我在和学生相处时的一些感受，值得一读再读地细细品味。

俄国教育家乌申斯基说的那样“不论教育者是怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者……”这就需要我们教师就有教学机智，这种机智可以说是一种反应，一种面临突发事件的处理能力.说起来容易，但做起来却很难，我们教师对学生学习过程中出现的问题能准确、迅速、敏捷地作出判断，恰到好处地处理，并非易事。

想有这样的教学智慧，我觉得至少要2个方面，一个是内部即要理论的基础，一个是外部即教学的实践的经验，我是新教师，没什么经验，所以我觉得从以下几个方面来加强自身的内部条件，以达到充实自己的？

　一、多读书

“读书百遍，其义自现.”这句话说得一点不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。古代为什么会这么发达，可以说中国的古代是世界发达的国家，这些骄人的成绩都是读书的结果.读书，好比是一次与大师的对话，与智者的交流，会让人收获非浅。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉， 书中自有千钟粟，书中车马多如簇.对于读书教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

现在孩子的课外知识量比以前任何一个时代的孩子都要多，得到的信息也多很多，而且信息的更新速度也快了N多倍，尤其现今是计算器普及的时代，作为一名从事小学数学工作的教师，肚子里的墨水还是越多越好，这样才有可能面对突发事件，运用教学机智，让学生信服你。

例如，上个月在讲解数学时，为了让学生有效的了解古代人民的智慧，我和学生一起亲身经历一次动手实验，但由于某一学生的突发其想，一开始让我束手无策，但一想到好像类似出现过这样的事件在书上.就经过自己的方法马上解决了。

二、给学生一次机会

现在的社会，新科技，新知识的不断涌现，什么WTO，世贸组织等等一些列知识信息的增加，现在的学生思维敏捷，平时耳闻目睹甚多，可以说看的多了.学的也多了.听的就更多了。有时教师不甚了解的事，他们也能说得头头是道。

因此，在教学中偶尔遇到一些不知所措的突发事件问题，这就要教师灵活对待，不过人你可以不妨先听听学生的想法，可能会有茅塞顿开的感觉。

教师应该是充分相信学生的能力，让他们谈谈，你听了同学们的意见后，你认为哪些同学说得更有道理。虽然我们可能对这方面的知识不是很了解，但通过投石问路的方法让孩子们的能力还是得到了一定的提高，这也是一种教学艺术，教师对于学生的反馈机智是教学艺术的体现之一。

三、要善于反思

以前老听师傅说，教师要学会写反思，对自己一天中出现的问题和教学进行总结，就这要求我们新教师在平时注重积累知识经验的基础上，增强反思是养成教学机智最好的准备。

反思可以是以自己的教学活动过程为思考对象，也可以以教育孩子的某个事例为思考对象，来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程，分析其中做得好的方面和不足的方面，提出整改措施，为下次遇到类似的事情做好准备，反思不是简单经验的总结，它是伴随整个过程的监视、分析和解决问题的活动。

以此来获得这方面的经验，这种体验能使教师的经验世界变得更为丰富，最终以教学机智表现出来。

范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，上述的条件只是基础。

这个机智都是要用爱的方式去教育现今的学生.我们做教师的，在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感到“老师在乎我，关心我”。越是小的细节，越是能打动学生，学生被你的细节感动了，那他们的灵活思维，创造能力，会很快在学习中得到施展。

教，很容易，育，也不难，但教育却很困难.看完了这本书，让我觉得教育是我们生活的一部分，它的意义也需要到生活世界中寻找。

《教学机智》呼唤我们回到现实的教育中去，去发现和构建自己的教育学和学生的学习观，并形成自己的教学模式。在以后的道路上，我会试着运用自己所学的知识，努力做一名智慧型的教师。

关于教育机智的读后感【篇6】

在《教学机智----教育智慧的意蕴》一书中，教学机智是这样的：

“机智”保留了孩子的空间，成长和学习都需要空间。

“机智”保护了那些脆弱的东西，可能是孩子的脆弱性软化了成人。

“机智”将破碎的东西变成整体，机智容易使伤口愈合。

“机智”使好的品质得到巩固和加强，对孩子信任就是给孩子以力量。

“机智”加强了孩子的独特之处，我们时刻要注意孩子的独特性，并加以培养。“机智”促使孩子的学习和个性成长，个性成长就是深层次的学习。

做一个智慧型的老师应该是一个有责任感充满爱心的老师。 罗素曾经说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。”爱是教育的前提，没有爱就没有教育。俗话说：“育人之道，爱心为先”。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。

只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。善于以平静的心态，运用含蓄幽默的教学机智，融洽师生关系。

要平等地对待每一位学生。因为许多偶发事件的“肇事”者，通常是那些“调皮捣蛋”的学生，只有教师摆正了他们在自己心目中位置，才能够对他们的行为“容忍”，不发火、不动怒，对事件进行冷静的、超常规的处理。

做一个智慧型的老师应该是一个善于反思的老师。 在我们的日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为，凭着“自以为是”的经验、机械化地、年复一年地进行着，这种行为远没有达到反思的要求。

书中作者写道，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的、没有机智的。”有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各装进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方，而将开口朝向暗的一方。

过了几个小时之后，科学家发现，5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出来，而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口？通过观察它们发现，已是蜜蜂的经验认定：有光源的地方才是出口；二是它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量；三是它们被撞后还是不长教训，爬起来后继续撞向同一个地方；四是同伴的牺牲并不能唤醒它们，它们在寻找出口时也没有采用互帮互助、分工合作的方法。

而苍蝇为什么找到出口呢？如果说蜜蜂是教条性、理论性，而苍蝇则是探索性、实践性。它们的智慧中，就从来不会认为只有光的地方才是出口；它们撞的时候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留；最重要的一点是，它们在被碰撞后知道回头，知道另外想办法，甚至不惜向后看；它们并不死抱教条认定出口只在有光亮的地方、只在前方；他们能从同伴身上获得灵感，合作与学习的精神让它们共同获救。所以，最终它们是胜利者。

做一个智慧型的老师应该是一个理解儿童可能性的老师。注意孩子、聆听孩子，是教育情境中的智慧性行动，是一种全身心投入型的智慧行动，不是简单地在行动中的反思。教育机智是指向孩子的，是对孩子幸福的关心。它是通过教育者积极主动建立起来的关系方式。

这种教育机智表现在，首先要正确对待孩子们的成长，不能急于求成，要有耐心；要理解孩子的体验，对孩子的经历保持开放，避免用一个标准的和传统的方式来处理情况；尊重孩子的主体性；教育者对教育情境充满自信；以潜移默化的方式影响孩子；还要有临场的天赋等。

同时他认为，教育机智的目的是为了保留孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止孩子受到伤害；它可以让破碎的变成完整的；它可以巩固好的品质，加强孩子的独处能力，支持个性的成长等。

教育机智通过实施某种认知的敏感性和实践一种对孩子的主动关心来实现它的目的。

一方面，教育机智依赖我们的能力来感知孩子的需求和具体认识孩子的各种潜力，用一种关心和接受的态度感知、聆听孩子；另一方面，机智敏感的眼睛折射出它关心的眼神，爱过运用眼神、言语、沉默、动作等来作为机智干预和关心他人的工作。

读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在老师身上，会使老师带有生气和灵动；这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。

教学机智——让教师的课堂里风生水起，情趣盎然！让我们成为一个智慧型的老师而不断努力吧！

关于教育机智的读后感【篇7】

《教学机智――教育智慧的意蕴》一书是加拿大阿尔伯塔大学教授范梅南的经典之作。

书中用很多的事例和体会把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述的生动、明白，读来令人倍感亲切，深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。

“教育学就存在于我们每天和孩子说话的情境中，教育学就存在于我们和孩子一起的方式中。”“我们可以将教育学定义成父母与孩子、老师与学生、祖母与孙子女在一起的某种际遇。”但“并不是所有的成人与孩子之间的社会际遇都是教育性的。”有爱和关心的际遇才是具有教学意义的。

父母对孩子的爱，老师对学生的爱有一个共同的本质：都是“将孩子看作一个正在成长变化过程中的人来爱的”。书中这段关于教育学的阐释，使我对教育学有了更亲近的感受：用爱来感染学生！

范梅南教授说：机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我体会，以下几方面是必须的：

　一、爱的能力

爱是教育的润滑剂。教师有了爱，学校成了乐园，师生成了朋友，教育就能取得事半功倍的效果。教师在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感受到“老师在乎我，关系我”，从而激发他们的学习兴趣，并将兴趣转化为学习的动力，这样就可能产生灵活的思维，创造的能力！

　二、丰富的学识

现在，我们常说：要给学生一杯水，我们就要成为源源不断的活水！开凿一眼泉，就是要求我们教师要做到终身学习。在当今信息化时代，知识更新的程度是惊人的。

在教育教学中涉猎的知识也不能仅仅局限于课本知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。

如果教师能做到精通专业，又上知天文、下知地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入主题。这样的教师，才是令学生佩服的教师，才能长久地傲立于学生中间。

幽默也应该是教师具备的品质。这一点在书中也有所体现。幽默能使原本急躁、杂乱、拘谨、乏味或困惑的事情出现新的转机。幽默能逐渐扭转当时的尴尬局面。

幽默是我们可以支配的一种人性化的方法，它能缓解、融解、释放或者恢复已经变得不再具有教育意义的局面。能做到幽默的教师，将会是令学生倾心的教师，能将幽默巧妙地运用到教学中的教师，将会学生乐于追随的教师！

精选整理术的读后感1500字通用

读一本好书，像交了一个益友，根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品，读后感应该要围绕感点，引述材料，要简述原文有关内容。你是否正在为写作品读后感犯愁呢？经过栏目小编精心整理，推出整理术的读后感，供你参考和使用，请收藏和分享。

整理术的读后感(篇1)

学会说“不”，摆脱干扰

说“不”本身很简单，只需要一秒钟。困扰你的不是说“不”这个行为，而是其后果让你感到不安。所以你需要学会怎样说“不”同时让对方感到愉快。

以下是说“不”的一些方法。

1.给出一个正面的第一反应，但不能说“好”。要做到这一点，你可以采用诸如以下的词语或句式。

谢谢你问到我

这听起来很有趣

你问我，我感到很荣幸

你真是太好了

2.避免说“但是”，这是带有负面含义的一个词。要用其他的词语，如“以及”和“然而”。

3.巧妙应答。我最喜欢的方式是解释：“尽管我非常希望帮忙/接受这项挑战，等等，但我不得不拒绝，因为我现在要集中精力进行______（填上内容），否则对于我已经答应了的人来说很不公平。”

给对方留下一个正面的印象。你可以说“祝你好运，等事情有了进展告诉我”，等等。不要说“换个时间再找我吧”，或者“我乐意迟些时候再帮忙”。如果你这样说了，你会发现他们将比你想象中更快地说服你加入其中。

以下是一个对话的例子，假设一个“时间窃贼”来到你面前，想从你这里要走一个小时甚至十个小时的宝贵时间。

“嘿，近来怎样？”

“不错，谢谢你的关心，你怎样？”

“我也很好，我这里有个很好的机会给你

”

（此时到了正题了！）

“我正在组织一个非常棒的活动，正在找像你这样的人帮忙组织一下。它将会非常有趣，而且也很有意义哦。”

“哦，首先要谢谢你问到我，我真的感到很荣幸。不过这一次我恐怕参加不了了，因为我手头有好几件重要的事情要做，它们都需要我投入时间和精力。如果我现在接手其他事情的话，那么对其他人来说不公平，对你也不公平。因为如果我答应了你的事情而又没有足够的时间和精力来做的话，我肯定办不好。不过，等事情有了进展你一定要告诉我哦。”

上面这段对话听起来很不错，但如果是你的老板或同事来找你又该怎么办？再次提醒一下，本书所介绍的方法主要是对于那些焦头烂额急需找出更多时间的人而言的，而不是要帮助那些懒惰的人，或是不想做好自己分内事的滑头。

以下这段对话展示了如何对你的老板礼貌地说“不”，你能不能找出其中的神奇话语？

“在萨莉的产假期间，我希望你接手客户服务的工作，怎么样？

“谢谢你想到我。这听起来像是一个很棒的项目而且我准备好面对一项新的挑战了。不过，要接手这件事并出色地完成工作，我需要你的帮助。你能不能够转移一些我的其他任务，以便我能够每天挤出两个小时的时间？我知道詹姆斯以前做过数据录入的工作，所以我认为他应当很擅长做这个。”

你找到其中的神奇话语了吗——“我需要你的帮助”。把握说这句话的时间是关键。如果你在接手这个工作之后半小时再去找你的老板说上面的话，那么你就已经丧失了最恰当的时机。

时间贴士

从心理学上来讲，当有人提出让你接手额外的工作时，就好比他们在你的情感银行账户上支取了一笔金额，这时他们有一种强大的驱动力要给予你回报（这种驱动力只存在于他们提出请求的时候）。所以当你说我需要回报时，他们潜意识里就会大声地响应：“好啊，我愿意帮助！”

你可以从小事开始尝试这个方法，可以在家里跟家人尝试，也可以在同事要求你做什么事时尝试，你练习得越多，你就越有信心，以下是可以帮助你开始的两个例子。

在家

“你在送查理去童子军营回来的时候买一份报纸好吗？”

“当然可以，不过我需要你帮我做另外一件事。在我出去的这段时间，你能把洗碗机里的碗都洗了吗？”

在工作场所

“我出去一会儿，如果有电话你能帮我接一下吗？我过一个小时就回来。”

“没问题，实际上我也需要你帮一个忙。你出去的时候能帮我把这个投到邮筒里吗？”

为什么加班的总是我

“我一直在考虑如何更有效率地利用我的工作时间，我相信已经找到了一种可以使自己更富有产能的方法，但我需要你的帮助。我很愿意做更多的 xx（工作），因为我真的很擅长这项工作。为了有更多地时间做这些，我需要减少我从事 yy（工作）的时间，因为我认为我在这个领域并不是很擅长。”

整理术的读后感(篇2)

《超级整理术》读后感1000字！

在我们工作和生活中会接触到很多的事和物，这本书讲的都是实际操作的方法，可以让你理清些思路，提高你的工作效率，提升你的生活品质，将被动变主动，让工作和生活两不误。

比如我们都曾常觉得时间不够用，每天做的事看似挺多，但月度复盘时，发现重要的事情做不了几件，许多时间花在琐碎的小事上了，这时，可能跟自己畏难心理有关系，也或者事先的思路或计划没整理好，导致事情的效率得不到很好的发挥。审视一下自己，

如给孩子打预防针，周一~周五防疫站是都有医生在岗的，就随意选周二去，但到了那里才知道当天没有所打预防针的疫苗，得改到周五打，周五一大早去排队，去打了才知道可以提前预约的。如果事先规划好，这样不但省了排队的时间，也避免出现那天过去打没有疫苗的情况。你看，即使是小事，事先规划一下，好多时间也就自然节省下来了。

来吧，再来统计一下日常的生活，如早上起来上班前，每天要家里收拾一下，再出来。如起床洗漱10分钟，整理房间5分钟，洗晒衣服15分钟，清洁餐具10分钟，一下子40分钟就过去了。时间统计被出来后，你就可以从提高效率着手了，看哪项时间花得有点多，或如何在有限的40分钟里做更多有意义的事，就既不用担心上班迟到，又不会让自己一起床就手忙脚乱。

禅宗中有具这样的话，：“通过一个人做一件事情的方法可以看到他做其他事情的方法。”如果你的办公桌上到处都是散放的文件和用具，那么在家里的东西想必也是放得很随性，常常使自己陷入混乱之中，而这种混乱，会耗费我们大量时间和精力在翻找中。作为一名员工，公司本身也非常强调要做好现场的5S,那么办公室人员，对自己的办公桌是否整理得井井有条，其一个人的工作状态和工作习惯就直观地体现出来了。

整理术是一种不依靠卓越的才能和坚强的意志力，不依靠高的学历，超强的记忆力，只要按设定的规则去做，就人人都可以做到的，让工作效率大幅度提升的一个简单方法。

从橱柜整理到文件归档，从办公室规划到办公桌整理，大同小异，只要遵循魔法公式里的三个步骤：清除、分类、组织，最后都会令人满意。

清除：清除不只是扔掉垃圾，这个环节是要你分清办公桌上哪些是垃圾，哪些是由用的，需要进行大的归类。对于非文件类的不需要的，坏了不能用的，不想要也不会再用的，统统扔掉。

分类：是整理的关键，它能让你头脑清晰，心中有数，等你分好类，你会发现突然有这么多支水笔，这么多块小橡皮，还有这么多小夹子，平日里不放到固定的位置，用的时候找不着，就领用或自己再买新的，造成了不必要的浪费，给文件分类也是类同，只是对象不一样，分类方法是一样的。

组织：是魔法公式中的最后一步，就是对已经分好类的东西进行合理安排，让其各回各家，使他们变得有序，有条理。如最常用的物品，你就放在办公桌的第一个抽屉，这个抽屉里，划分出办公用品和个人应急用品，保证第一时间，就能找到他们，然后再规划其他的抽屉。

当然想在工作中提高工作效率，整理和规划凌乱的办公桌，只是一个起步，后面可以一步一步扩展到做一日的工作规划，一周的工作规划，一月的工作规划……，按优先顺序逐项完成。整理看似其很简单，但你不一定会马上实施，所以一定要克服自己的拖延心理。要对自己有信心，整理马上行动起来！

整理术的读后感(篇3)

内容简介：超级整理术是一种不依靠卓越的才能和坚强的意志力，不依靠高学历，不依靠超强的记忆力，只要按设定的规则去做，就人人都可以做到的让工作效率大幅度提升的简单工作方法。它整理的对象是纸质文件、办公桌、电脑文件、邮件、大脑信息、时间。整理的目的是为了提高工作效率。通过整理，您会变得思路清晰，工作更有实效；工作之余有更多的时间可以自由支配。

超级整理术读后感，来自淘宝网的网友：在机场买了这本书，写得很通俗，书也不厚，飞机上就看完了。读完很受启发。我是一家企业的高管，平时很忙，很多工作外地小理想小欲望都因为没有时间而无法实现。看到这本书的作者在书中说自己在经营5家企业的同时还能经常去旅游、学习、打高尔夫、听讲座，对他真是既羡慕又嫉妒。后来我也按“超级整理术”整理了一下自己，的确在节约时间方面有一些效果。在当当网无意中又看到了这本书，买几本送给身边像我一样忙碌的朋友同事，希望对他们也有用。

超级整理术读后感，来自卓越网上书店的网友：这本书很实用。我的办公桌总是很乱，电脑桌面上也密密麻麻的都是文件夹，邮箱里也放慢了各种有用没用的文件。每次找文件都很麻烦。这本书中的整理方法非常简单，花了半天功夫读完后，我突然就有了整理的兴致。按照书中的方法把各种混乱疏理了一下。看着清爽的桌面和办公桌，我好开心哦！

整理术的读后感(篇4)

全书干货整理如下

零：概要

1、在一个紊乱无序、压力重重的世界中，学会如何建造自己的工具、组织结构和信息技术，让自己尽可能地做到有序，这是一个空前重要的问题

2、通过了解、努力和更好地组织，你会发现自己进入了良性循环阶段

3、把自己的人生安排得井然有序，一个很大的好处就是能让自己效率更高，更有成效，而承受的压力反而更小

4、有了这样的组织安排，你就不会再处处遭遇障碍，你就可以在危机爆发、挑战到来的时候泰然处之

一、有序组织原理21条

1、为了实现大脑压力最小化，要把生活组织得有条不紊。

2、让信息尽可能快地离开大脑

短期记忆无法保存9条以上的信息

从大脑当中移除那些无用的信息，从而让你集中精力于重要的事情

3、多重任务通常会让你降低效率

当你执行多重任务时，你就是在妨碍大脑把信息存入短期记忆的努力，信息如果不能进入短期记忆，以后你就想不起来

重任务：在你力图完成两项截然不同的任务，而每项任务又都需要思考和注意力的时候，会使得信息难以编码进入长期记忆

4、利用故事去记忆

我们更容易记住的不是事实本身，而是作为故事要素的事实

5、仅仅因为一直都是按照某种特定方式做某事，并不意味着就该永远这样做

这个世界的大部分组织方式都是错误的，包括社会结构、企业组织方式

努力展望技术会给你的生活带来怎样的改变，而不是等到这些变化成为不可撼动的惯例之后还是不理不睬

6、知识不是力量，共享知识才是力量

在信息广泛传播、交流成本低廉的时代，知识传播太迅速，知识掌握者根本无法长期掌握知识

建立一套存储和组织知识的系统，从而在需要知识的时候可以使用或者记起知识

把不擅长的工作委派给别人，尝试和那些比自己聪明，其背景、眼界与技能跟自己迥然不同的人共事，分享自己的所知

7、进行组织安排时，要绕开的是实际制约而不是假性制约

大脑及其对我们所思所为的限制，是一个大制约，其他制约来自陈旧过时的假设与社会结构

把你能辨别出来的那些让你无法高效工作、难以实现有条不紊的所有制约写下来

360度绩效评估，对你的工作绩效做出反馈，针对自己完成的两个以上的项目，检讨一下是如何完成的，你就会发现你的制约

源自情绪的制约最难识别和控制

8、对自己要坦诚，但是千万不要自我评判

对自己不诚实，我们就会无谓地把自己的生活（通常还有身边人的生活）复杂化

9、要懂得什么时候忽略制约

害怕大概是我们人人面临的最大制约，对待害怕的最好办法就是置之不理，而不是忧心忡忡（压力感本身就是一个巨大的制约）

在非常复杂难办的那些事情发生之前，能够辨别出并准备好绕开自身制约的策略

找出经验技巧和现成资源之类优势，在你的制约和优势之间进行权衡比较，还要考虑到可能面临的风险。假如忽略制约，最坏的情况是什么

10、在发动汽车之前，一定要确切地搞清楚自己要到哪里去，还要知道选择什么途径去

界定清晰的目标（以及实现目标的行动计划）都会为你做的每一件事提供背景和目的，反过来，在这个背景和目的的帮助下，你组织安排实现目标所需的信息和行动的效率就会高得多（目标是制约的反面）

1

1、在实现目标的方式上要灵活变通

井然有序部分表现为：成功地想起自己过去做出的决定、试过的实验以及获得的知识

为了可实现的目标，制订一个可接受的计划，胜过为了一项不可能完成的任务而制订一个堪称理想的计划

确定了目标之后，了解自己的问题是否已经有人解决了，别人所用的解决办法中的哪些要素可以采纳或借鉴

12、不要给信息归档，用的时候去搜索就行了

使用文件柜这种组织模式没有考虑我们大脑的诸多局限，也没有充分利用科学技术的新发展，搜索是我们今天需要采用的组织方法的基础

只要有几个大类文件夹就可以把你的所有计算机文件归置好

搜索是我们在信息时代生存发展的必需技能，搜索是新式组织管理的基础

具备实施目标明确的快速搜索能力（Google）

对搜索技术理解得越透彻，你滤除次要信息的效果就越好，这样你就可以集中精力解决核心问题

13、大脑中只保存真正需要记忆的内容

我们接收的绝大部分信息都不值得我们记忆

目标是信息存储的向导，过滤次要信息

14、大块内容要化整为零

大脑记忆许多小块信息的效果要比记忆少量大段信息好得多

把全部信息一分为二：无效信息和今后可能用到的信息，然后再把第二类信息分成两种：可以借助外在设备存放的信息和需要记住的信息，记住信息：围绕信息编一个故事；为这一信息设定一个目标，以此形成有关这一信息的背景

信息过滤优点：长时间后很容易地快速找回关键信息

可以检索的个人数据库

15、每周拿出些时间回顾关键信息

重复接触信息能显著增强记忆效果，需要用到信息的时候能够轻松记起，就会更加有条不紊

16、没有一个完美无缺的组织方法

我们的目标不是要发明一套尽善尽美的方法，一个好计划就是尽量确定拐点在哪儿，并能找到绕开拐点的途径

对自己所使用的工具和方法加以客观评估，要记住你赖以组织安排工作和生活的任何东西都是一个工具，尽量明确在何时何地你所采用的方法会失效

17、在数字信息中加上相应的关键词，以便日后容易找到

把材料从大脑中移走

可搜索的历史档案库、待办（ToDo）标签、建标签。、待办事项清单、密码管理

存储信息、组织信息及搜索信息

18、尽量使用已经上手的工具

可以搜索和共享的Google日历，跟特定人士共享特定日程，其实就是为他们过滤你的日程信息

搜索不应该只是为了找到别人放在互联网上的材料，搜索应该整合到处理自己信息的所有环节中

当你评估新脚手架的时候，应该把它是否便于搜索这个因素考虑进去。

19、及时加注解，有助于以后了解背景信息

20、把类似的任务放在一起

尽量把一天的工作安排结构化，以便具有类似背景的任务和会议会用到大脑的某个部分连续进行

2

1、把工作和生活融为一体，而不是力图在二者之间求平衡

考虑到我们今天生活的这个世界，那只能是一个不切实际的目标

更现实的目标是通过某种方式把工作和生活融为一体，这种方式能让你减轻压力、消除怨愤、提高效能，而且也能让你更好地同步体验生活中的乐趣和挑战

把工作和生活融为一体，需要以不同的方式来思考和认识二者，要认识到工作和生活不是泾渭分明的两件事

二、探索我们的大脑

1、大脑的工作方式是我们实现有序组织面临的最大挑战

2、无所不在的大量信息每天都在纷扰和影响着我们的注意力，因而造成大脑紧张

3、从短期记忆转入长期记忆：编码意味着要从一种形式转变成另一种形式，在大脑中，短期记忆的内容进入长期记忆时会成为一种不同的形式

4、用故事帮助记忆

5、面对多项选择，如何做出决策：在心中展望各不相同的最终结果，比较各种决定的效果，在所有可能的潜在结果全部展现出来之后，做出一个决定，且一直回顾和评价这个决定，然后面对新的选项，再进行一遍循环（做决定的关键在于清楚目标，并确定它们的优先次序，且目标会帮你过滤掉次要因素）

6、思维转换：没有思维转换使人厌烦、枯燥；频繁的思维转换很容易导致精力分散，从而严重影响专心致志于手头工作的能力（思维转换次数越多，彼此之间的相关性就越差，大脑转换、存储、清空信息的难度就越大，把每次思维转换造成的负面影响减小到最低程度，也能减缓由此给大脑带来的压力）

三、心态

1、放下心头的包袱：独坐冥思，练习瑜伽，出门散步，公园小憩……

2、无论如何都要把握当前，在危机出现之前如果做到未雨绸缪、胸有成竹，那现在就会更加从容不迫、有备无患

四、帮孩子学习

1、设计故事：帮助他们围绕所学内容设计故事

2、时常重复：让孩子复述故事，重复可以加强记忆，帮助他们记住故事当中描述的内容

3、区分次序：让孩子学会识别所学内容当中最重要的问题，鼓励他们首先集中精力学习这些内容

4、确定极限：在长时间集中精力方面，人人都有一个极限，一旦达到极限，效率就会显著下降

5、养成信息过滤的习惯

五、利用有序组织原理准备面试

1、利用故事去记忆：记住有关该公司或公司所在行业的重要信息时，可以把这些信息编排在故事中；精心挑选几个能够表现你在其他工作中所取得的重要成绩的故事

2、仅仅因为一直都是按照某种特定方式做某事，并不意味着就该永远这样做：创造性地思考要应聘的公司面临的问题，如果你能以建设性的方式提出与众不同的新看法，那你肯定会展现自己的价值，从而提高求职成功的可能性

3、进行组织安排时，要绕开的是实际制约而不是假性制约：缺乏某项特定工作招聘条件中列出的经验、技能和教育背景吗？有些条件能改变吗？（有些招聘要求其实超出了实际需要）在申请一个岗位之前，确定什么是你的实际制约，这样有助于你专注于一个目标，避免浪费时间，而且也可以尽可能地避免失望（要懂得什么时候忽略制约；在如何实现目标的方式上要灵活变通）

4、每周拿出些时间回顾关键信息：每天可以拿出一个小时，查看网上招聘信息，回顾你为之前的面试和自己联系过的人所做的评注，阅读自己收藏的关于某些公司的网页内容（大块内容要化整为零，找工作是一项大工程，最好的办法通常是一次进行一个步骤）

5、在数字信息中加上相应的关键词，以便日后容易找到：在找工作这个实例当中，这条原理可以稍做修正：在数字信息中加上相应的关键词，以便潜在雇主容易找到你，要特别注意在求职简历中放入有效的关键词，并在写求职信的时候把大部分关键词包含进来

整理术的读后感(篇5)

因为总觉得只是用阅读软件读书留下印象并不是很深刻，所以从这本书开始边阅读边在纸上做下一些笔记，用于后续整理。

本书主题便是时间，围绕时间整理的一些建议，不妨在一开始便将目标精确来:每天节省一小时。而需注意的，这需要真正行动起来。

1.想做的太多，而时间太少

①想必大家耳熟能详的一句话“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的”，不记得几年前偶然看到的谁的采访中说“时间就像胸，只要愿挤总还是有的”。

②每天多出的一小时想做什么。

③时间跟踪表。类似于之前听到的艾力34枚金币时间管理法，将每天时间划分为若干等分，记录每部分时间所做之事，并归类评价。

④清除杂乱，个人比较喜欢“断舍离”这个词，总之便是使自己的生活学习工作等更加清晰吧。

2.自救！战胜拖延症

①马上行动。第一次听说拖延症貌似还是在爱情公寓中，相信很多人都会或多或少的有些的吧。

②神奇8号球。类似于抛硬币法。其实你已经知道要做怎样的决定，你只是需要某样东西来证实自己是正确的。如果你学会了如何开发你的直觉思维，你就不再需要硬币了，它只不过是一枚硬币而已。

3.不靠谱的待办事项清单

①每天找出五项真正重要的事情

②将事项按照重要性和紧急性打出分数，并列出坐标表。坐标表分为四个部分，左上为“规划”，右上为“马上行动”，左下为“丢弃”，右下为“委托代劳”。

4.约会说不，摆脱干扰

注意以礼貌的方式。

5.为什么加班的总是我

①为你的价值估值。分为两种，一是我的最终价值，一是我创造的价值。

②集中精力于精通事项。

③学会委派事项。

④西翼会议，提高会议效率，节省会议时间。

6.快乐生活是整理出来的

①留着时间给自己

②慧眼识友人

③不做“沙发土豆”

④学会理财

7.想象一下，做个时间整理狂人如何

①将一周时间分为自我日、关键日、事务日。大概是1:2:4的比例。

②提高阅读速度

③利用高科技

整理术的读后感(篇6)

读书之《佐藤可士和的超整理术》读后感2000字：

首先看书名——佐藤可士和的“超”整理术。因为佐藤可士和的赫赫战绩，他的整理方式被命名为超级。非常的炫目，吸引眼球，所以当看这本书的标题之后，首先引起我极强的警惕性。这也是我想要写的开篇给大家的话——汝之蜜糖吾之毒药。适合别人的并不一定适合我们自己，所以取其精华去其糟粕，找到属于自己的打开方式，不盲从不偏信，这才是真正学习的态度。

既然是写读后感，按照传统套路，必然要先来一波商业吹捧！按照书中介绍，无论是空间的整理、信息的整理、思维的整理。在生活当中都非常有益于让我们清晰的理解到目前自己的状态和我们目前要处理问题的状态。当认清自己、认清问题同时去除累赘的时候再去解决问题，效率自然会更高，解决问题的可能性就更强，这也是非常值得我们学习。其中提到了很多生活当中可以用来整理的一些小技巧，比如文件命名方式，按照其执行确实有益于我们去解决生活当中和工作当中的问题提高效率。非常棒！

那么商业吹捧结束了，来说说我自己的看法。通篇读完之给我最直观的感觉，佐藤可士其人就是一个及其有条理，并且有条理到有些强迫症的人。其有极强的决断力，并且市场证明了他的决断力确实在当代社会具有价值。就更加坚定了我一开始的看法，佐藤可士和的成功不在于其整理术，而在于其犀利的决断能力！

有一些工作经验的人都会非常明确的了解到，实际上对于信息的分析归纳整理只是一个体力活，稍微进行一点培训都可以做到。完成这类型的工作的人往往是助理或者秘书。它是提供一些信息和素材，这些信息和素材的作用就是给决策者足够的事实基础，让他们依据自己的灵感或者经验进行判断来决断问题，制定解决问题的方法。那么敲重点了！信息固然重要，但有足够的信息，你就能做出正确的判断吗？答案是否定了。因为我们在生活和工作当中遇到的问题，往往并不是非对既错这样的情况。

昆德拉剧本的结尾，他写过这样的一个故事——两个人对话，一个人对另一个人说：我们现在往哪儿走啊？另一个人说往前走！接着他又问：那，哪是前？另一个人就说：这就是我们人类最古老的笑话，你往哪儿走都是往前走！所以很多时候当你拥有了足够的信息，你会绝望的发现——同时有好几个方向完全符合你对于信息的分析结果，你如何选择？退一步讲，有了正确的决断选择了最优方向，你就能解决问题了吗？不然，因为这个世界还有种东西叫“执行力”！

无论是对于空间的整理、对于信息的整理、对于思考的整理，这些东西都需要量力而行，根据自己的习惯选择舒服的方式来去执行，而不是简单粗暴的照搬。按照书中的配图等各个方面的信息，我觉得佐藤可士和的整理术对于我来讲过于极端了。这种极端的东西成就了他，但未必可以成就我，所以我会根据我自己的价值观来决定我要学习什么。

谈到价值观，我认为这才是最重要的。往往人们首先建立起自己的价值观，然后才能寻找到所谓的“高价值”，然后才会去做取舍。而这个取舍往往才决定成败。那么该如何建立起属于我们自己的价值观呢？这本身就是一个千古难题。或激进或保守，实际上并没有什么价值观是完全好了，也没有什么价值观是完全坏的。在这个多元的世界，我们应该更积极的面对，更勇敢的正视自己。让自己更容易成功的方式就是充分利用自己已经有的资源，发掘其中的价值。而我们有什么呢？可以用用佐藤可士和的超整理术来整理一下哦！

转回头来讲，如果把佐藤可士和的超整理术运用到我们的设计工作当中。那么整理素材就是我们前期的调研的过程。如何结合自己调研的过程优化自己的设计呢？这其中涉及到的问题就非常复杂。

首先策划！这个策划就决定了我们的整体设计方向，那么策划来源于整理吗？不完全是，策划同样来自于我们自己的体验。结合各方面信息做好取舍，策划本身就是一个建立该设计项目当中价值观的过程。完成了这个价值观的建设，接下来推进设计项目过程中就可以果断做取舍了。本书当中介绍的整理术，其中有些做法非常的果决。断舍离就是其中的核心。这是我非常推崇的，当你已经决定好了这个设计项目的价值取向之后，那么背离你的价值取向的东西果断舍弃掉，哪怕它看起来是那么的甜美。这需要你极强的决断力，而高决断力往往可以让你的设计在执行阶段做到非常到位。

具备了这些，你就可以完成一个好的项目吗？不然。你要有极强的基本功去做执行！要把你自己的想法表现出来，而这种表现力来自于你个人的修养。看到这里很多戏精就会跳出来了，强调所谓的天赋。我不排除天赋对于一个成功项目的加持。但我要说：实际上所谓的天赋，不过是一种经验的积累。那些在触感上有天赋的人往往是因为从其出生开始在生活当中，其被动完成了经验的积累。很多时候这种际遇可遇不可求，这也就是为什么某些人能够成为最顶尖的艺术家，而另外一些人不行。可喜的是，我们是设计师。艺术对于设计来讲，只能占一部分，而且是一小部分。真正的设计永远是各方面妥协折中的产物。克制！选择！这才是设计过程当中我们最要做的事情。所以不必再抱怨你自己有没有天赋，因为在我看来把产品做得漂亮本身并不需要过于夸张的天赋！有足够的练习量，你也可以做得到。

最后抱着那种“读一本所谓的秘籍，就可以包打天下，成为世界最强”的想法的朋友们，大家醒一醒吧。这个世界不是玄幻小说，决定成败的因素有很多。佐藤可士和的超整理术是一套非常好的工具，可以帮助我们理清思路，调整好我们的工作状态，让我们更好的去完成工作，但它不能包打天下，让我们瞬间成为一个设计达人。

读书的艺术读后感模板1500字通用

我们人生中看过许多不同的书，通过阅读作者写的作品，对一件事产生了新的看法时，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。希望我给你提供的这些读后感模板可以帮助到你。相信你应该喜欢栏目小编整理的读书的艺术读后感模板，可能你会喜欢，欢迎分享。

读书的艺术读后感模板【篇1】

细味林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。在《生活的艺术》中，林语堂谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《生活的艺术》本身就是一本生活观后感，里面的情调很高雅，这是一种中国人独特的高雅。书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术，林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习：讲究效率，讲究准时和希望事业成功。虽然这些恶习是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇，但他却别树一格地认为一个人以为不要紧了，就什么都不要紧了这个是中国人特有的美妙概念。美国人求全的欲望近乎淫，而中国人则认为差不多就可以了。于是，林语堂想借由自己对生活的独特见解，告诉这些生活节奏紧凑的美国人大洋彼岸中国人的好。他在书中娓娓地道闲适的好处，谆谆地诱美国人去享受生活。书中的章节都是这样的题目：谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常认真地要为美国人的机械生活上点润滑油。

林语堂在自序中说：本书是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学，我只想表现我个人的观点。又说：一切取舍都是根据我个人的见解。是的，无论是思想观点，还是情感情趣，或是表述方式，都有非常鲜明的林语堂风格。书中，林语堂一字一语写出了现实生活的细节，借由他这些最贴近生活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知，也一定程度上影响他们的生活态度。

总而言之，其思想就是无论何时，只要活着一天，就要快乐一天，决不辜负自己的任何时间，即使生病或老去，也要体验痛的快乐，直至我们洞悉了人生，以恬淡的心态，快乐的死去，总算自己没有白活，完美的结束生的旅程。

的确，只要我们认真和执着，充实每一天，我们可以永远快乐。当我们投入工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐;当我们悠闲的时候，可以静悟生命，从而快乐;当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取一种奋斗的激情，从而快乐

可见，快乐无所不在，关键在于我们认真的去体会，认真的去感悟，认真的去惮。明人金圣叹之三十二不亦快哉，在吾人看来，也无非是一些鸡毛蒜皮之事，而其却将其以为是一生中最快乐的事，并记录下来，聊以自慰，而另一个撼人心神的是残疾人海伦的《假如我能眼亮三天》，种种常人所经历的平凡，在她的眼中是多么的遥不可及，可见快乐对不同的人来说，是不同的，而且每人感受到的深浅亦有所不同，也只有调整自己心态，坦然从容，微笑才会永远的浮现于我们的脸庞。

《生活的艺术》给我传授了快乐的秘诀，有助于改变自己的观念，从另一方面观照快乐，从而走出关于快乐的误区，以乐观的态度去战斗，去迎接生活的洗礼。

虽然比较明显《生活的艺术》是林语堂为外国人写的一本书，但随着中国经济的飞速发展，其实现代中国人的生活也开始趋向于林语堂当初笔下的那些外国人。人们每天置身于烦嚣社会中，麻木地干着用于维持生活的工作，真正的生活的意义，也许人们早已忘却。或许，我们都该在某个阳光明媚的午后，一边呷着甘醇的奶茶，一边细味一下林语堂的《生活的艺术》，重新，好好的，邂逅一下生活。

读书的艺术读后感模板【篇2】

原来一直以为，爱这种东西是说不清道不明的，它只是一种奇妙的情感，只能以实践的形式存在于心间体会。但在老师的推荐下读了《爱的艺术》一书，发现我原来对爱的理解过于片面。

首先，情爱只是爱的一个分支，但在现在社会，我们总会粗浅的把恋人之间的爱当做爱的全部，其实，爱还分血缘之爱（比如父母兄弟之间），自爱，性爱，友爱…其次，爱也有它的理论性，就如书中还所说，“如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。”所以学会怎么爱人，拥有爱人的能力也是至关重要的，不是说只要你投入全部的身心，你的爱就是完美无缺的，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。下面讲两点我在阅读此书后的感悟。

一、爱的本质与层次

书中说到，真爱的基本要素，首先是＂给＂而不是＂得＂。这点我十分赞同，比起索取，爱更是一种付出。这种付出是纯粹无私的，你想要了解关心保护某个人的时候，你的想法是十分单纯的，并不是因为你要获得等价的回报，有时甚至也不会注重别人是否也这么对你，重要的是，你在爱别人的同时就像在爱你自己，这就牵涉到“给”的定义的问题。

那些有创造性的人认为，“给”是力量的最高表现，恰恰是通过“给”，我才能体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。

体验到生命力的升华。这是精神层面的满足，身心愉悦。由此看来，把“给”解释为放弃，被别人夺走东西或作出牺牲是错误的。打个最基本的比方——母爱。

从小我们就知道，母爱的是最伟大的。母亲告诉我们：你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。

不得不说，这是一个很高的境界，它以血缘为纽带牵系着不同的个体，可能小时候我们都会惹妈妈生气，说一些不好的话，但最后母亲一般都会原谅我们，而且这并不影响她对我们继续的付出。

如果把这个放到恋人之间，没几句或许就决绝分手了，爱荡然无存、支离破碎。我个人把这个归结为爱的层次不同，爱有四个层次：天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：＂我爱，因为我被人爱。＂成熟的爱的原则是：＂我被人爱，因为我爱人。＂不成熟的、幼稚的爱是：＂我爱你，因为我需要你＂，而成熟的爱是：＂我需要你，因为我爱你。＂

每种爱的境界都有所不同，每个人对爱的修炼地步也各有差异，这没有标准，也不能要求每个人都像墨子一样追求“博爱”，只是对爱的理念我们都应该有所了解，这样才能有助于我们更好的去爱人。不是有一句俗话么——“爱到极致就是恨”。的确有些偏激，所以我们才更需要回归理性，不要让世间最美好的情感反而成为伤人伤己的利器。

二、关于爱情

弗洛姆对爱的诠释不同于一般人，他认为的爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的行为规范、专心的投入和养成耐性而学到的一门艺术。把爱当成一种艺术，这个想法令我钦佩，这样便形象全面的描绘出了爱的优雅理智。

这本书并不囿于男女两性的爱情方法学，也不是介绍相关的技巧秘诀，而是强调爱是人格整体的展现，要想在爱上获得成功，就要从磨砺自己的人格开始。

我开始反思我的爱情观。呵呵，说起这个话题不免有些羞涩，因为从小对于爱情的想法总会在父母的反复叮嘱中扼杀于摇篮，然而不可否认每个人都会设想自己的另一半，对爱情有所期待与幻想。我并不期待多么浪漫，只希望能找到“革命伴侣”式的一份感情——找到一个与自己志同道合并且条件适合的人才考虑相处。

基于这样的爱情观，我向来对与自己同级的男生不抱幻想，因为在我看来他们比我还要不成熟，不是能与我相知相扶共同进步的人。

此外，我是极力主张保持自我风格的。人人都是平等的，谁也不是谁的附庸，即使要在一起度过一生一世也不应该改变自己而去迎合。这样看来，我希望另一半是可以令我崇拜的人，能让我依靠。

某天在网上，我偶然看到一句话：“要像没有恋爱一样恋爱”，感到有些疑惑。直到看了弗洛姆的书，里面讲到“真正的爱情是让两个不同的生命结合在了一起，却并没有让彼此失去自己本来的个性与面目。”“爱情说到底就是对所爱对象的生命和成长的积极关心。

如果缺乏这种积极的关心，那么这种爱就称不上真正的爱。”这是弗洛姆的原话。当我看到这里时，感到很开心，我终于找到一句这么经典的话来概括自己的想法了。大师和常人的区别往往只在于大师能够将常人感觉得到却无法明确表达的东西用简单明了的话语表达出来，说的应该就是这样一种情况吧。

像没有谈恋爱一样谈恋爱，即双方依然保持独立的自我人格，不会被束缚，不会为了对方委曲求全。在这个世人都关注我们飞得高不高的环境中，能有个关心我飞得累不累的人是幸福的，而且这个人不是我们的父母也不是我们的兄弟姐妹。

当这样一个对我们的生命和成长付出了积极的关心的人出现在我们的生命中，与我们相遇相识相知相伴，真正的爱情就降临了。因为“爱并不只是用于感动某个被爱的人的一种情愫，而是一种能自觉地为被爱者的发展和幸福而付出一切努力的代称”。

以上两点是我看了书以后小小的感悟。关于爱的这门艺术，恐怕谁都无法真正参透与学得，只是我们在一生的经历中总或多或少有所体会。我想弗洛姆的这本书我以后闲暇也还是会阅读，让他教我更好地去爱人。

读书的艺术读后感模板【篇3】

近期有幸拜读弗洛姆先生著作《爱的艺术》，略有所感。

显而易见的，这一著作中，他一方面结合了马克思关于人的学说及弗洛伊德的主要观点，一方面又根据他对病人精神分析所获得的重要经验对这两位大师的理论进行检验，补充，和提出爱的艺术的新的看方法。

通过这本书，我进一步了解了西方文化的实质，了解了资本主义社会存在的一些问题。弗洛姆认为，人应该不再同自己的力量产生异化，并且不再通过崇偶像——生产，消费的方式——去体验自己的力量，只有在这样一个社会，正如马克思所说的，当个人的全面发展成为所有人的全面发展时，爱才会成为一种重要的社会态度。

那么什么是社会的异化呢？它所反映的实质内容，不同历史时期的学者有不同的解释。从马克思主义哲学的观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社偶感会现象。私有制是异化的主要根源，社会分工固定化是它的最终根源。

异化概念所反映的，是人们的生产活动及其产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系。在异化活动中，人的能动性丧失了，遭到异己的物质力量或精神力量的奴役，从而使人的个性不能全面发展，只能片面发展，甚至畸形发展。在资本主义社会里，异化达到最严重的程度。

其次，我明白了，爱是摆脱异化的一种途径。如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地，勇敢地，真诚的，有纪律地爱他人，那么人们在自己爱的生活中永远也得不到满足。

大多数人认为爱首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。爱是一种能力，并不是每个人都具备这种能力，在自私、自利等观念笼罩下的现代社会，有些人丧失了这种能力。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造性的倾向，那么每种爱的试图都会失败。

因为丧失了这种能力，你就感觉不到爱，然而在这个世界上到处都有爱， 重要的是我们要有平淡的心去发现它。没有爱的能力，你就不会发现爱，也不会欣赏爱，更不懂地珍惜爱。

没有爱的能力，爱就是到了你的身边，你也不会接受爱，不会去爱。爱是一种能力，并不是一种与生俱来的本领，并非想爱就爱那么容易。要想会爱，就得用心去学习，需要我们用心去经营，去灌溉和培养，那么如何的培养呢？

如何留住爱，如何更新爱，如何让爱你的人和你爱的人永远爱你。这便是最难的课程。所谓相爱容易，相处难，就是这个意思。也有人比喻爱就像是捧在手里的沙，抓得越紧，失去的越多。人在爱别人的时候失去自我，也束缚了别人。让自己失去了光彩，也阻挡了别人寻求明媚。

有智慧的人爱别人也爱自己。追求和爱慕别人受挫，应该返回来关注自己，审视自己，同样也给别人一个关注和审视自己的时间和空间。这样你便找回为爱迷失的自己，重新光亮自己，并在此基础上升华自己，不断地更新自己。

这样你便永远是鲜亮的自己，改变和鲜亮自己的过程，也是留住爱的过程。操控这个过程的能力实际上也是爱别人的一种能力。让别人不断地爱上你和你去不断地爱上别人是统一的。当你发现别人不断地爱上你的时候，也发现了别人的可爱之处，此时你便拥有了爱别人的能力。

或许当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础的。现代人的幸福就是欣赏橱窗，用现金或分期付款的方式购买他所力所能及的物品。

人们一方面渴望爱，另一方面却把其他东西：如成就，地位，名利和权力看得重于爱。我们似乎把所有精力都用在努力达到上述目的上，却很少学会爱的艺术。难道只有获取名利才值得人们付出代价吗？而爱——只对灵魂有用，在现代意义上毫无用处的爱只一种不值得人们付出代价的奢望吗？

对于这样的疑虑，我想引用卡尔。马克思的一句话作结，＂应为我有眼睛，所以我有看的需要。因为我有耳朵，我有听的需要。

因为我有大脑，我有思考的需要。因为我有心，我有感觉的需要。简言之，因为我是一个人，所以我需要任何世界。＂这便是我们对爱的需要。

读书的艺术读后感模板【篇4】

大凡读文章，欣赏也好，分析也罢，也许会说出个“一、二、三”的道道来，什么主题思想阿段落大意阿最后结论啊，或者横竖比较啊等等。这样的赏析，说是八股，不象，不象八股吧，其实，比八股还糟糕，让人听了、读了实在枯燥。《读书的艺术》目的明确，按照林语堂的说法，无论你说的再好听，即便谈一下“读书方法”或大讲什么“理想”等等。初听好象是议论文的写作方法，怎样运用感性化的散文、精辟的袖珍小说来反映现实中如此理性化的东西，或说得文明一点，怎样表现如此理性化的话题呢?不妨，读完了这篇文章，我相信你就能体会到这篇文章的精到、美妙正在于其中。

这篇文章的特点很鲜明，林语堂十分善于运用谈心和说理叙事的方法，一层一层采取推进地表现“读书的艺术”。我想先从文章的开头看，林语堂是以一名老师与学生谈心的口吻起句，就个人所认为理想的方法，与诸位学生通常的读书方法比较研究一下”。口气轻松亲切，直接提出想要说的话题。“教师”以自己的备课、教学和读书经验，指出大半学生“已经走入错误”。因为，林语堂非常直截了当地说出了一个实质性的问题，指出他们现在的读书方法，“失去了读书的本意”。反之，这个问题解决了，有人还会提出新的'问题，比如说，时间阿地点啊等等。林语堂说的很好，他接着又说，这个问题解决之后，读书的时间和地点的问题也可以找到答案。读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。

不难发现，林语堂在说理的过程中，紧紧抓住了问题的要害，他抨击了当时特别严重的、传统的死读书的学习方法，大力提倡主动的、自觉的科学的新型读书观。逻辑性既强，加以入情入理的叙述与分析方法，便表现的侃侃而论，娓娓道来，的确有一种亲切感人的渗透力。

尽管如此，林语堂还是不满足前面的一些说理，他深知单纯的说理与谈心是很难打动人心的。因此，林语堂在细致说理的过程中，融入了一些富有艺术情趣的“元素”，来增强读者或学生阅读的信趣和效果。例如，林语堂在讲述读书的本意与读书之乐趣时，引用一些名人名言：宋代的诗人和苏东坡的朋友黄山谷所说的话最妙。他说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。他的意思当然是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说：“我非读莎士比亚的作品不可，我非读索福客俪(Sophocles)的作品不可，我非读伊里奥特博士(Dr·Eliot)的《哈佛世界杰作集》不可，使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》(Hamlet)，读毕好象由一个噩梦中醒转来，除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外，并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。这种外表的优雅显然不是指身体上之美。黄氏所说的“面目可憎”，不是指身体上的丑陋。丑陋的脸孔有时也会有动人之美，而美丽的脸孔有时也会令人看来讨厌。

读书的艺术读后感模板【篇5】

在读这本书之前，我一直在考虑，要不要开启一个自己从未涉猎的崭新领域?

读这本书给了我很大启发。本书作者佩格.斯特里普和心理治疗师艾伦?伯恩斯坦通过这本《放弃的艺术》向我们表明：一味地坚持并不一定能解决问题或取得成功。

或者我们一直对自己存在着一种错觉，似乎我们总是离成功只有一步之遥，可是实际呢，有人坚持了一辈子，也没有达到成功的彼岸，这是因为很多人高估了自己的能力，往往一点好的兆头或起色，就会让我们奋不顾身的继续投入，就像一个赌徒，赢了一点就会加大赌注，希望一次搏回前面全部投入，还能赚个盆满钵满，如果这时候身边有人赢了，就会错误认为自己也可以做到，让别人的成功投射到自己身上，而产生误判。27年来，曾经有过属于自己的瞬间辉煌，但是大多数时间里就这样用过去某一刻的成功来麻痹自己，在一个已经不属于自己的行业里不断的刷存在感，如同这个赌红了眼的家伙，虽然知道输赢的概率早就被人为设定，一直赌下去注定会倾家荡产，但是仍然在错觉的支配下不肯收手。

理性让我们更多关注过去的经历，而忽略未来的机会，曾经的投入很多会变成沉默成本，即便一直亏损也让我们舍不得失去，甚至还会给自己设定更高的目标看似在激励自己，实际是不懂得止损，没有放弃的勇气。

其实把放弃的勇气称为放弃的艺术似乎更恰当。冲动有时也会给人勇气，而冲动式的放弃和艺术的放弃却有着本质的不同，本书的作者是心理学家，他给了我们几个实用而有效的方法。让放弃的过程更理性，把放弃变成人生成长的一次蜕变，一次选择，一个新世界的起点。

艺术的放弃被称之为“目标脱离”，一切逃避式的放弃、对决式的放弃、假装的放弃、爆发式的放弃以及貌合神离的放弃都不算是艺术的放弃，这些非理性的放弃方式有时甚至会给我们带来持久的伤害，让我们一直无法选择和聚焦下一个目标，无法真正进入行动状态，即使行动也是让我们一直带伤前行。而些消极的放弃，还有可能伤及无辜，让更多人承担你冲动引发的“后遗症”。

“目标脱离”是本书作者总结的一个不错的方法，这个方法首先要训练我们分清接近型目标和回避型目标的差异，接近型目标是实现他会给我们带来成长的快乐，而回避型目标是为了让我们规避风险生存下去。

这和马斯洛的五个需求层次是吻合的，我们追求的自我实现就是接近型目标的真正意义。有了明确目标，是实现“目标脱离”的基础，然后从认知脱离开始放弃过去，接纳和理解当前自己的心情，知道自己最想要的是什么;进而认真思过考脱离的动机，脱离的理由，排除外部的干扰，跟随内心的方向;最后确定实现新目标行动计划，寻找时机开始行动，实现彻底的一次目标脱离。

未来有太多的不确定性也有太多的诱惑，我们不能因为害怕失去而盲目坚持，也不应过分自信，高估自己能力而去选择遥不可及的目标，正确认知自己内心的方向，跟随自己的内心，不降服于外物，选择好合适的时机，果断放弃，开启一段新的人生历程。

也许未来某一天，我会被问起:

“你对自己的当时选择放弃而后悔了吗?”

我当时的回答也许是

“是的，后悔!”

不过在人生的最后时刻，我一定会觉得，一生之中如果没有过一次这样的放弃才是最大的遗憾!

读书的艺术读后感模板【篇6】

初拿到这本书时，我也和大多数人一样，希望在这本小册子中学会如何去爱或是一些具体的方法。然而前言就已经告诉我们，这绝对不是一本秘籍类书籍，而是一本心理哲学的书籍。这本书告诉我们：爱是一种能力。

我想这种能力对于现在的人来说已经用越来越难获得了，尤其是在这个独生子女占多数的环境当中。从小就是父母的掌上明珠，成长在爸爸妈妈无尽的爱之中。这样一种观念早已烙在脑子里：我是这个世界的中心，所有人都爱我关心我帮助我。以至于习惯了获得，从而忘了给予。以为对妈妈的爱就是亲吻妈妈的脸颊。

这就是弗洛姆提到的天真的、孩童式的爱，即＂我爱，因为我被人爱。＂长大了，离开了父母的庇佑，人们开始感到孤独，开始害怕孤独，开始需要爱，包括友情，爱情。这便是另一种不成熟的爱＂因为我需要你，所以我爱你。＂

要想获得爱的能力，首先要从自我的世界中走出来，世界不会以任何人为中心。就以现在的大学生活为例，包含一个人的集合有很多，除了这个人自己组成的集合外，朋友圈，寝室，班级，学院，社团，乃至学校都是一个有时会需要自己的集合。然而这几个集合不是互斥的。当个人的利益同集体的利益发生冲突的时候，我们内心中的选择就会暴露自己＂自我＂的世界。

爱是一种给予，不是只物质层面的，还有是精神层面。我们应该给予我们爱的人所有内心当中有生命力的东西，应该同我们爱的人分享我们的欢乐，兴趣，理解力，知识，幽默和悲伤。老师对学生们的爱就是一种无私的，忘我的给予，这道她爱的人们和自己中只能二选一的选择题，她及时的做出了自己的选择，她爱她的学生们，所以他被所有人爱。

爱除了给予，还要有这几个要素：关心，责任心，尊重和认识。母亲爱她的孩子，所以关心他饥饱冷暖，士兵爱他的祖国，所以站岗放哨保家卫国，爱人爱他的伴侣，所以尊重他的习惯和选择，朋友爱他的知己，所以愿意了解他的全部。

校园中的也不乏可以证明以上要素的例子，我们这一代，从出生到大学走的都像是顺理成章的相似的路，从小学到中学，从中考到高考，就连谈恋爱也要保持高度的一致。两人或是同上一节课相识，或是参加同一个社团活动相知，或是通过某社交网站互相了解，经历了暧昧表白确认关系等必要阶段成为了男女朋友，然而这样的爱情能持续多久呢？分手理由也大概可归为几类：他不关心我，他不在乎我，他不尊重我，他不了解我。

人们为了摆脱孤独保持跟他人的一致，为了摆脱孤独渴望爱情，可是不会爱的人，没有爱的能力的人，为了被人爱而爱，这样的爱情注定是失败的，只会让他更加孤独。

我自认为还不是一个成熟的人，因此也没有完全领悟成熟人的爱：＂我被爱，因为我爱。＂和＂我需要你，因为我爱你。＂

以上只是我读完《爱的艺术》的一些浅显的认识，和一些简单的感触，谨以此与还没有爱这个能力的人们互勉，懂得爱人，学会爱人。

读书的艺术读后感模板【篇7】

爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。或者爱仅仅是一种偶然产生的令人心旷神怡的感受，只有幸运儿才能堕入爱的情网呢?这本小册子以第一种假设为基础，而大多数人毫无疑问相信第二种假设。

但这大多数人决不认为爱情无关紧要，相反他们追求爱情。悲欢离合的爱情电影他们百看不厌，百般无聊的爱情歌曲他们百听不烦。但他们之中没有人认为，人们本可以学会去爱。

大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗?我如何才能值得被人爱?为了达到这一目的，他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内，尽可能地去获得名利和权力，而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力;而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止，有趣的谈吐，乐于助人，谦虚和谨慎。为了使自己值得被人爱而采用的许多方法与人们要在社会上获得成功所采用的方法雷同，即都是要赢得朋友和对他人施加影响。事实上，我们这个社会大多数人所理解的值得被人爱无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。

产生在爱这件事上一无可学这一看法的第二个原因是人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。他们认为爱本身十分简单，困难在于找到爱的对象或被爱的对象。

产生在爱情这件事上一无可学这一看法的第三个错误是人们不了解堕入情网同持久的爱这两者的区别。如果我们用fallinginlove和beinginlove这两个英文搭配也许就能更清楚地区分这两个概念。两个迄今为止同我们一样是相互陌生的人，当他们突然决定拆除使他俩分隔的那堵高墙，相许对方，融为一体时，他俩相结合的一刹那就成为最幸福、最激动人心的经历。这一经历对那些迄今为止没有享受过爱情的孤独者来说就更显美好和不可思议。这种男女之间突如其发的奇迹般的亲密之所以容易发生，往往是同性的吸引力和性结合密切相关或者恰恰是由此而引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能持久。这两个人虽然熟谙对方，但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点，一直到隔坤、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。事实是：人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

读书的艺术读后感模板【篇8】

中国自古就有“读万卷书，行万里路”的深深教诲；这几年西方盛行的“间隔年（GapYear）”的概念在中国的流行……

以及最近“世界很大，我想去看看”引发的全民对于旅行的期盼……在很多人眼里旅行总是美好的！

但是这种体验真的这么可靠嘛？先来看一个怪诞的故事吧：

德埃桑迪斯独自住在巴黎市郊的一处宽敞的别墅。他几乎足不出户，因为这样，可以使他避免看见他所以为的人之丑陋和愚蠢。他还年轻时，一天下午，冒险到附近的村子去了几个小时，结果发现他对他人的憎恶更甚。从那以后，他决意一个人躺在书房里的床上，阅读文学经典，同时构想自己对人类的一些尖酸刻薄的想法。但有一天清早，德埃桑迪斯突然有一种强烈的意愿，想到伦敦旅行。这变化，连他自己都觉得吃惊。在到伦敦旅行的意念萌生之时，他正坐在火炉边读一本狄更斯的小说。这小说引发了他对英国人的生活情形的种种想象。

事实上，对此他之前已冥思良久，只是现在，他热切地盼望能亲眼一睹。兴奋已让他难以自持，所以，他差使仆人打点好行装，他自己呢，则身着灰色花呢套装，脚蹬一双系带短靴，头戴一顶圆顶礼帽，还披了件蓝色亚麻长斗篷，搭乘最早的一趟火车去了巴黎。离开往伦敦的火车正式出发还有些时间，他走进了丽弗里街的加里尼涅英文书店，买了一本贝德克尔的《伦敦旅行指南》。书中对伦敦名胜的简练描述让他觉得美不胜收。接着，他走到附近的一间英国人常来光顾的酒吧。酒吧里的氛围活脱脱是狄更斯小说中的场景：他想起了小杜丽，朵拉·科波菲尔和汤姆·品奇的妹妹露丝坐在和这酒吧间相似的温馨明亮的小屋里的情形。酒吧里的一位顾客有着威克费尔德先生一般的白发和红润肤色，而其分明的面部轮廓、木然的表情和无精打采的眼神又让人想起塔金霍恩先生。

德埃桑迪斯觉得有些饿，便到了隔壁的一家英式小餐馆。餐馆在阿姆斯特丹街，靠近圣拉扎尔火车站。餐馆里光线昏暗，烟雾弥漫，柜台上摆着一长排啤酒，还摊着小提琴般褐色的火腿，以及番茄酱般红色的大龙虾。一些小木餐桌旁，坐着健硕的英国女人。她们的长相很男性化，露出硕大的牙齿，有如调色刀；她们手脚粗长，脸颊像苹果般红通通的。德埃桑迪斯找了一个桌子坐下，点了牛尾汤，烟熏鳕鱼，还要了一份烤牛肉和土豆，一些艾尔啤酒和一大块斯提耳顿干酪。

随着火车离站时刻的迫近，德埃桑迪斯对伦敦的梦想行将变为现实，但就在这个时刻，他忽地变得疲乏和厌倦起来。他开始想象自己若真的去伦敦该是如何的无聊和乏味：他得赶到火车站，抢个脚夫来搬行李，上了车，得睡在陌生的床上，之后还得排队下车，在贝德克尔已有精到描述的伦敦街景里拖着自己疲惫的身子瑟瑟前行……想及这些，他的伦敦之梦顿时黯然失色：“既然一个人能坐在椅子上优哉游哉捧书漫游，又何苦要真的出行？难道他不已置身伦敦了吗？伦敦的气味、天气、市民、食物，甚至伦敦餐馆里的刀叉餐具不都已在自己的周遭吗？如果真到了伦敦，除了新的失望，还能期待什么？”仍然是坐在椅子上，他开始了自我反省：“我竟然不肯相信我忠实可信的想象力，而且居然像老笨蛋一样相信到国外旅行是必要、有趣和有益的，我一定是有些精神异常了。”

结果自然是，德埃桑迪斯付了账单，离开餐馆，依旧是搭上最早的一趟火车回到了他的别墅。一起回家的当然还有他的行李箱、他的旅行包、他的旅行毛毯、他的雨伞和他的拐杖。自那以后，他再也没有离开过他的家。

他就呆在他的小别墅里，让自己置身于各式各样的事物之中，这些东西让他很容易就享受旅行的精髓。他在墙上挂着各种彩色图片，上面标示着外国的城市、博物馆、酒店和开往瓦尔帕莱索或普赖特河的班轮，俨然是旅行社的宣传橱窗。在他卧室的墙上，贴满了框框条条，都是大的船运公司的班轮时刻表。他在一个水缸里养了些水草，还买来一只小帆船，一些船用的索具以及小的海员模型……藉着它们，他能体验到远航的最大乐趣，却免去了航海中可能出现的任何不适。

这个故事出自于斯曼的小说《逆流》之中，旅行发展到今天，当然很少会有人像主人公那样……这是一部被称为颓废主义的小说，但是今天我们不说《逆流》，今天说的是阿兰·德波顿的《旅行的艺术》一书，初次读到这个故事也是在这本书中，说的是旅行的期待、旅行的现实以及旅行的想象等事件之间的差异……

而“德埃桑迪斯”的结论是：“想象能使我们平凡的现实生活变得远比其本身丰富多彩。”在任何地方，实际的经历往往是，我们所想见到的总是在我们所能见到的现实场景中变得平庸和黯淡，因为我们焦虑将来而不能专注于现在，而且我们对美的欣赏还受制于复杂的物质需要和心理欲求。

今天，关于旅行的书很多，随便一搜就能得到一大堆书单，主流基调大都是在说旅行美好，“贩卖青春”、艳遇、陌生人的善意，在路上得解脱可以拯救一切等等……有人说：“看完就想休学辞职来一场说走就走的旅行是幼稚的表现，当然如果你认真思考后做出的决定也是值得尊重的，说到底人都是要对自己的行为负责的……所以这类书看看就好，千万别当真”。

但是，《旅行的艺术》这本书看完让我当真了，还让我第一次有了写读书笔记的欲望。首先本书有一个最大的特点就是“唠叨”，很少去描述目的地的美好，却花大量的篇幅在说旅行中的一些与风景无关的琐事，然后就是在这感性之中蕴藏着闲话家常般的哲思，再者构思奇特，每一章节根据不同的主题对应一个艺术家，挖掘利用他们的旅行生活的片段……多方位的观照旅行，剖析旅行，选材诙谐有趣……而且本书中文版翻译的还不错！

就像推荐序中说的那样：绝不追求那种洗涤过的纯美。深信很多艺术写生和游记笔墨都印过度的省略而走向了虚假，因此在感性的谈吐中不避真实生活的芜杂。

这让我想起前一段时间我写的那篇关于青岛的游记：配了很多我精心挑选的摄影照片，描述了青岛的清新美好，给人的感觉就是纯美。但是背后的事实却是，由于飞机晚点，头一晚只睡了一个钟头左右，第二天下午的时候，在劈柴院及栈桥游历的时候其实都是昏昏欲睡的；还有因为气温的差异，我有一些轻微感冒，一直处于鼻塞的状态，而且最烦人的是，我还不小心踩到了一滩便便……导致我很长一段时间都是极度厌恶与恶心的……

如果生活的要义在于追求幸福，那么，除却旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。

在豆瓣上翻看了一下大家读完此书后的感想，有人说这本书要倒着读，很重要的一个原因就是开篇的“唠叨”容易让人乏味，反倒最后的章节精彩纷呈，我不太认可这种观点。首先有着很深的哲学功底的波兰顿，在写此书时遵循着旅行的过程的这样一个逻辑顺序的，从对旅行的期待，在到旅行中的一些场所，异域风情、旅行怎么记录风景、以及回来后的一些行为……而且这么美的开篇描述还读不下去嘛？

时序之入冬，一如人之将老，徐缓渐近，每日变化细微，殊难确察，日日累叠，终成严冬，因此，要具体地说出冬天来临之日，并非易事。先是晚间温度微降，接着连日阴雨，伴随来自大西洋捉摸不定的阵风、潮湿的空气、纷落的树叶，白昼亦见短促。其间也许会有短暂的风雨间歇，天气晴好，万里无云，人们不穿大衣便可一早出门。但这些都只是一种假象，是病入膏肓者临终前的“回光返照”，于事无补……

初一看这本书讲的是旅行，后来发现是艺术，读完之后猛然觉悟说的是生活……为了追寻美好，旅行中也要忍受一些不愉快的外界因素！

或许，这本书可以给你一场完美的阅读旅程！

读书的艺术读后感模板【篇9】

每次在读一本书之前，我都会首先大概了解一下作者。

艾里希·弗洛姆，美籍德国犹太人。人本主义哲学家和精神分析心理学家。毕生致力修改佛洛伊德的精神分析学说，以切合西方人在两次世界大战后的精神处境。

以前曾经尝试读过另一位精神分析学家弗洛伊德的《梦的解析》，但是读了不到20页就因为其中的专业术语太多所以读不下去了，读这本书时也感觉其中有很多晦涩绕口的语句，需要一点一点慢慢得读才能勉强了解作者想要表达的意思。感觉是受知识和阅历的限制，书中作者所说的很多内容我还并不能完全的理解，但即便如此，我还是依然从这本书中有所收获。

翻开作者前言：＂这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关、只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造性倾向，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

＂人们普遍认为爱是一种情绪，一种感觉，是可遇而不可求的美好事物，只要遇到爱的对象，别的东西自然而然就会产生。爱并没有这么简单，弗洛姆把这种对爱的态度，同想画一张画的人作比较：＂这个人虽然想画画，但他不是去学绘画这门艺术，而是强调他首先要找到他愿意画的合适的对象。如果他找到了这么一样东西，他也就能画了。＂这个举例通俗易懂，而且和当今社会很多人的问题如出一辙。比如，很多人当他们遇到了爱的对象之后，有的人却不能正常地与爱人相处，有的人痴迷癫狂，有的人迷失自我。因为他们没有认识到：爱不是简单地遇到和接受，而是需要努力去学习、领悟和实践才能获得的。

这本书让我收获最大的一个观点就是：爱要做的是给予，而不是得到。但是这种给予不同于放弃、被剥夺或做出牺牲，有的人为了＂得到＂所以去＂给予＂，他们不会做出没有收获而付出的事情，这是带有很强的功利目的。

还有一些人把＂给予＂当做一种美德，他们认为给予是做出牺牲，然而这种牺牲所带来的痛苦远比去从对方那里得到更有意义，可以说是更令自己感到快乐。这两种都不是爱的给予，弗洛姆在书中说：＂爱情首先是给，而不是得。

给是力量的最高表现，因为，正是通过给，人才能体验到自己的力量，自己的富裕和活力。＂读到这部分的时候，我对帮助别人也是帮助自己这句话有了更深刻的理解，因为帮助别人，也是给予的一种，俗话说能者多劳，帮助了别人，说明我们有多余的能量去做这件事情，这本身就体现了我们很优秀、很强大，这会让我们感到很快乐，这种快乐的感觉远比所获得的酬劳和回报重要得多。

《爱的艺术》告诉我们，想要掌握这门艺术，就要学会给予、关怀和尊重，他就像一位老者，在给我们以教导，而这些教导会让我们在今后的人生中少走许多弯路。

年轻的我们还不能完全理解作者在书中所讲的关于爱的真谛，但如果我们按照书中的方法，去给予去关怀去尊重，不能说我们一定会掌握爱这门艺术，但至少我们不会在爱中迷茫，知道如何去爱。

最后分享书中我最喜欢的一句话：爱一个人就是要献出自己，而不期待得到回报，但相信自己的爱一定会唤起对方的爱。

牧羊少年奇幻之旅读后感1500字通用

读书可以使我们更加充实。读过了作者写的作品后，让我们学习到了很多，感悟到了很多，作品之中的相关情节，读了以后让人不断地回味！用文字记录是一个很好的方法。你是否觉得写作品的读后感很困难？我们的读书笔记吧小编特意搜集并整理了牧羊少年奇幻之旅读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

牧羊少年奇幻之旅读后感【篇1】

《牧羊少年的奇幻之旅》读后感2000字范文：

我对自己2018年的目标之一就是每月读1本书，然后写书评。原因很简单读书能使我安静愉悦，写书评提高写作能力和总结归纳能力。我发现不同的人能读出不同的道理，同一个人不同时期能读出不同的味道。原来也读书，读完书也会动脑筋，会思考书的道理，但是仅仅用一些简单的语言和复杂的情绪融合在一起，向同伴们表述，偶然的机会要向朋友推荐书，发现好多当时感觉很好，受益很深的书，推荐起来发现除了一两句话的道理能记得住，其他的全忘了，硬着头皮向人家推荐，后来朋友读了，写了一篇书评，我看了之后甚是惭愧，人家写下的书评，条例清晰，逻辑清楚，我相信她不是第一次写东西，我当时就约定，我们一起看书，一起写，互相交换，互相学习。因为是第一篇，我就把做这件事的原因和背景介绍一下，记录下来，以免想一想回头又忘了。

2018年的第一本书是《牧羊少年的奇幻之旅》。书中描述了一个名叫圣地亚哥的男孩，在一所神学院里待到16岁，父母希望他成为神甫，成为农家人的骄傲，他学过拉丁文、西班牙文和神学，而他自己从小的梦想就是了解世界，故而一次回家他鼓起勇气向父亲说他不想当神甫，他想云游四方，父亲给了他三枚古老的西班牙金币，让他拿去买一群羊，云游四方吧，他从父亲的祝福中体会到了，父亲也想云游四方，但没有勇气。

圣地亚哥有一群羊、一件外套和一本书，他在与羊的相处中学会了羊的语言，懂得照顾羊，知道怎样剪羊毛，偷偷喜欢上了一家纺织品店老板的女儿，也是他每年去哪里卖羊毛的动力，也是他彻底离开安达卢西亚平原的唯一阻力。

圣地亚哥连续两次做了同样的梦，梦到一个小孩和他的羊群玩，玩着玩着，那小孩就抓住了圣地亚哥的手，带着他去了金字塔，小孩告诉他，假如你来到这里，你将找到一处隐秘的宝藏，每当小孩要告诉他宝藏具体位置时，他就醒了。为此他找了吉普赛人为他解梦。就在他为解梦而失望，以后再也不相信梦的时候，在广场上遇到了撒冷王，在与撒冷王聊天中，发现撒冷王知道一些他从未对别人说过的事情，从而对撒冷王产生了信任，并告诉他完成自己的天命是人类无可推辞的义务，万物皆为一物，当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望，等等影响他一生的道理。同时，他也谈到了广场上卖爆米花的小贩，自己也有梦想，但是不敢舍弃现在的一切，始终没有走上完成梦想的道路。他给了十分之一的羊给了撒冷王，卖掉了剩下的羊，踏上了寻梦之路。

圣地亚哥踏上了去金字塔的路，坐了两小时船来到了丹吉尔，一个讲阿拉伯语的城市，语言不通，被骗的身无分文，在杂货市场睡了一夜，醒来后看到了甜食商贩的微笑，鼓起了勇气在这个城市生存下来。他来到了城市一角斜坡上的经营不景气的水晶店，帮店主擦去了水晶器皿上的灰尘，使水晶店卖出去了两件水晶品，店主觉得圣地亚哥给他带来了好运，就雇用他，圣地亚哥通过用水晶杯卖茶水、在店外摆放货架等方式使水晶店不断扩大，店主收益不断提高，自己财富也不断增加。店主也是有梦想的人，但是他很明白只是有梦想而已，从未想过要实现他，那是他一生的目标，是他赚钱的目的。圣地亚哥有了足够的钱，可以返回两小时船程的安达卢西亚，买上一群羊或者开一家店过上富人般的生活，但是依然踏上了隔了一片沙漠的金字塔的路。

在跟着商队穿越沙漠的过程中，他遇到了一位炼金术士，英国人，英国人一路看书，而圣地亚哥一路观察沙漠，学会了沙漠的语言，其实语言也就是事物的规律。英国人要到法尤姆绿洲寻找炼金术士。经过重重困难来到了绿洲，在绿洲遇到了一眼就相爱一生的女孩法蒂玛。读后感.因为懂得沙漠的语言，使绿洲免了一场战争，被聘为绿洲的顾问，其实这样也可以与相爱的人在绿洲厮守一生。而绿洲的炼金术士找到了他了，预言了他在绿洲生活的画面，让他重新踏上了去金字塔的路。一路上他了解了世界之魂，学会了世界的语言，体验到了万物皆为一物的道理，世界万物都是有一只手写的，他与风对话，与太阳对话，躲过了危险，还得到了一笔数量可观的金币。

圣地亚哥来到了金字塔，他用心找到了宝藏的具体位置，挖了许久什么也没挖出来，反而招致了一群强盗，当他把梦告诉强盗时，强盗不但抢了他的钱，还告诉他人不太蠢，两年前他在这个地方做了一个梦，梦到西班牙田野上一个破烂的教堂，有一个牧羊人经常在哪里过夜，圣器室所在的地方有一颗无花果树，无花果树下可以挖到宝藏，他不会穿越沙漠去的。而那个教堂、那可无花果树，正是圣地亚哥做梦的地方。

后续中圣地亚哥回到那个教堂，在那棵无花果树下真的挖到了财宝，当地中海的风飘过来时，他知道是法蒂玛在召唤他。

总结：人生的完美何不是从追寻梦想开始。

这本书的语言和表达形式简单，哲理丰富，可谓是一句一哲理，受益匪浅，排版美观大方，适合休闲阅读。

我是按照顺序读的，先读序言再读故事内容，读的过程中，我发现我读懂了内容，读出了很多道理，但是书读完了，合上书本之后，我发现我没读懂，我不知道是自己不敢解释书的内容，怕误读了书的道理，还是极简的表达方式背后蕴葬了太丰富的哲理，我真的没读出，我又开始读了一遍序言，仿佛稍稍懂了些，就赶紧促使自己写下来。我觉得书中讲述了一个道理，一是人要有梦想但更要有行动，梦想就是书中的天命，人总有条件去实现自己的梦想，当你是完成天命时，世界都在为你积攒力量。二是今天比昨天和明天都重要，昨天已经过去，明天还未到来，只有今天是现在，而唯有现在是你可以利用的，可以掌握的，可以用来实现你的梦想的，幸福亦是如此，把握好今天。三是过程很重要，人生有了梦想就有了目标，但是追寻梦想的过程是需要踏实的认真的思考，过程很痛苦，有时很危险，但是它是你连接梦想的唯一通道，咬牙把它过好。

当我写完这篇书评时，我仿佛自己又读了一遍，这次读懂了吗？

牧羊少年奇幻之旅读后感【篇2】

这世界上的一切都借期待而进行，农夫不容易剥下一粒苞米，假如他未曾期待它长出种粒，单身汉不容易娶妻，假如他未曾期待有小孩；生意人也不会去工作中，假如他未曾期待因而而有权益。

摘自《牧羊少年奇幻之旅》

一本好书就如一杯好茶，茶韵袭人，但但是分夸张。一本好书也如一杯好茶一样，必须尝的人用心去感受在其中味道，这就是阅读的乐趣。

曾读过墨西哥文学家保罗。柯艾略写的《牧羊少年奇幻之旅》，它是唯一一本发行量超出《圣经》的书。创作者生平挺热血传奇，他笔下牧羊少年圣地亚哥的遭受也是精彩纷呈。

书里的主人翁持续干了2个梦，他梦见自己赶到了埃及金字塔前，找到一批宝藏。梦醒后，他在撒冷王下，历经磨难来到非州，越过死亡之海撒哈拉沙漠。期内，他曾遇上一位炼金士，在这人指导下来到金字塔式。最终，他在金字塔式前理解了宝藏的真实含意。

这本书不长，但深层次我心，是一本很有哲理的书，让我懂得了宝藏的真谛。牧羊少年不惧艰苦，寻找宝藏，实际上便是在追求他的梦想，归属于他的那一个梦想。探宝便是追梦，他相信梦想存有，并期盼去完成，因此他取得成功地找到真实的宝藏。

如果你一想着要某类东西的情况下，全部宇宙空间会协力助你实现愿望。它是书里的一句话，曾让我感动到流泪。想要坚信宝藏存有，才有可能得到 宝藏。想要相信梦想存有，才有可能完成梦想。天地万物全是有使用价值的存有，假如连坚信都不愿意，那麼我只有说这很悲哀。

无论你是谁，无论你干什么，如果你期盼获得某类东西时，最后一定可以获得，由于这心愿来源于宇宙空间的生命，那便是你一直在人世间的重任。我认为于我而言如今的重任便是全力以赴追求我的梦想，像牧羊少年一样寻找属于我的宝藏。别害怕会不成功，担心不成功比不成功更为不成功。

同一这书，不一样的人阅读文章会出现不一样的感受。可是我念完这本书以后的感受便是要坚信自己的使用价值，相信梦想，坚信我能进行自身的重任。到最终，也可以如牧羊少年般获得宝藏。不论什么艰难，他一直也没有舍弃去金字塔式探宝，这也是我觉得恪守下来的。

追求梦想的路面不太可能一帆风顺，可大家没理由去舍弃梦想，并不是嘛？或许现在的我们一无所有，仅有漫长的梦想静静地待在心房。但在追求梦想的路面上我们可以亲身经历，能够获得，能够发展，终究人生免不了有磕磕绊绊。梦想不更是在磨炼中成型的吗？

牧羊少年的逐梦已变成实际，可是我的梦想正在路上扬帆起航。牧羊少年是好运的，相信因为我会是好运的，由于相信着，坚持不懈着梦想，因此它也一定会收益给我一个意外惊喜。

关于书中牧羊少年的亲身经历，非常值得细细地阅读文章品位一番。追梦，逐梦让圣地亚哥拥有一个不平时的人生，精彩纷呈的人生。哪个梦，那些事儿，这位青少年，是这本书的生命之在。

牧羊少年奇幻之旅读后感【篇3】

如果说前半部分文字是写给同学们的，那接下来的就是写给我自己的了：因为到了我现在这个年纪，谈确立梦想已经不合时宜了（当然，跟年轻的学生谈另当别论），更多的时候是在思考放弃梦想或者背离梦想——因为这才是步入中年时候的现实状态：青年时候是确立梦想的阶段，中年时候则是放弃或者背离的阶段了。当然也可以坚持，但是更多的是前者。当年被同学们视为理想主义者的我都这样看、这样说了：可见现实的力量有多大（干笑一声：呵呵）。

那么为什么会这样呢？分享讨论时，我聊到了我对书中放弃或者背离了梦想的三个人物的理解：爆米花小贩、水晶店老板和金字塔下遇到的强盗——我的看法是：这三个人正好代表了三种放弃梦想的情形或者原因。

爆米花小贩是因为卖爆米花相对比较好讨生活，所以“暂时”放弃了去当牧羊人游历世界的梦想，但实际上，也许他也许就这样永远地放弃了——这是大多数人背弃梦想的情形：先搞定生活、做好准备吧，然后在生活中准备中不知不觉地就背弃了。对此，我是持否定态度的，但是现实却让我不得不接受这一点，或者至少接受这是大多数人的现实状况。

水晶店老板也是在讨生活做准备中放弃了去耶路撒冷朝圣的梦想，但是他跟小贩有所不同的是：他是在准备过程中看到了很多朝圣回来的人之后，觉得实现了梦想后可能就没有东西再支撑自己继续生活下去，或者说不能像之前那样有勇气和信念地生活下去——这是第二种背弃梦想的情形：实现梦想以后怎么办呢？对此，我其实是难以理解的：梦想为什么只能有一个？越过山丘，即便无人等候，但也有下一座山丘可以继续翻越啊！

金字塔下的强盗则直接以嗤笑地态度对待了自己的梦也就是他可能的“梦想”，他对牧羊少年说：“你不会死的，你会活下去，而且你会学到一个教训，知道不该这么愚蠢到去相信梦里说的事。两年前，就在这里，我也重复做了同一个梦。我的梦告诉我说，我必须到西班牙的一座倒塌的教堂去，那里有一个牧羊人和他的羊在睡觉。在我的梦里，那座教堂里废弃的更衣室里长着一株巨大的无花果树。梦告诉我，如果我挖开那株无花果的根，我将会发现埋藏在那里的宝藏，可是我并不会愚蠢到横越整个沙漠，只为了一个重复做过的梦。”——也许，只有愚蠢的人才会说追逐梦想的人愚蠢吧——这就是我对这个强盗的看法。

反思我自己，现在到底是哪种人呢？也许是介于追求梦想的牧羊少年和隐性背离梦想的爆米花小贩之间吧，没有确切答案，因为答案还在我的人生路上，但至少我不会是愚蠢的强盗和懦弱的水晶店老板。年轻的同学们，你又要做哪一类人呢？文|穗积陈重

关于教育中的心理效应读后感9篇

随着时代的发展，各种各样的书籍逐渐走进了我们的生活，通过阅读作者写的作品，对一件事产生了新的看法时，我们每个人在读过这本书后都会有所感受。您是否烦恼于不能很好地写出自己的读后感呢？下面是编辑精心为你整理的“教育中的心理效应读后感”，请阅读，或许对你有所帮助！

教育中的心理效应读后感 篇1

在校讯通博客中我读了驻马店市朱密林老师写的一篇书评，关于《教育中的心理效应》的，朱老师极力推荐我也读一下。之后上网找了电子书下载读了，很受启发。

比如书中介绍“霍布森效应”1631年，英国剑桥商人霍布森从事马匹生意，他说，你们买我的马、租我的马，随你的便，价格都便宜。霍布森的马圈大大的、马匹多多的，然而马圈只有一个小门，高头大马出不去，能出来的都是瘦马、赖马、小马，来买马的左挑右选，不是瘦的，就是赖的。

霍布森只允许人们在马圈的出口处选。社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境，就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比选择中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案供对比选择、判断才有可能做到合理。如果一种判断只需要说“是”或“非”的话，这能算是判断吗?只有在许多可供对比选择的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上判断，才算得上判断。因此，没有选择余地的“选择”，就等于无法判断，就等于扼杀创造。

回想起我早上在给女儿穿衣服时，孩子经常不穿这不穿那，我就问她你是穿那件黄色裙子还是黑色的？是想要白色的袜子还是红色的？

在二选一的问题下孩子往往会选一种，衣服也就顺利穿好了。现在回想起来，与其说是我的“小计谋”得逞还不如说是孩子自我选择的实现，孩子的自主性得到了更好的发挥。

暑假期间我让儿子每天背诵一首古诗，他总是不情愿，后来我就选两首古诗：比如一首岳飞的《满江红》，另一首选骆宾王的《在狱咏蝉》。让儿子选一首背诵，我则背诵另一首，儿子这时总是选择那首短的来背诵，然后挑我背诵，一个假期他居然背会了28首唐诗和宋词，有苏轼的《水调歌头.明月几时有》李清照的《声声慢》等。

由此，我想作为一名教师，一定要多学习一些心理学知识和哲学知识，这样才能在教学中运用这些理论指导我们的实践，我们的实践也需要这些理论支撑。我想，教师的幸福应该就在于不断的学习，阎学老师在《读书教学写书》告诉我们作为教师的成材之路：多读书用知识和理论完善自我，指导我们的教学，再把所思所感所悟写出来丰富我们的生活。张道明老师也在《教育时报.课改导刊》“教师的幸福在哪里”中写道：教师的幸福在阅读中，教师的幸福在写作中，教师的幸福在成长中。"做一名幸福的老师，都需要用阅读、思考、写作为佐料，加上爱心、激情与智慧一起慢慢"熬",才能烹调出幸福的味道！

彭兴顺在《做一名卓越的老师》一书中也提到：作为一名老师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、谈心、辅导，难免有些枯燥乏味。与其痛苦的接受不如热情的拥抱，将本职工作当作一门艺术去研究，去追求，我们就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐！

让我们一起都来做一名幸福快乐的老师吧！不断的读书、学习、成长，向幸福出发。

教育中的心理效应读后感 篇2

说心里话，对于心理学的书籍，是排斥的，总觉得理论、道理一套套，既枯燥无味又晦涩难懂。抱着这样的心态阅读刘儒德教授的《教育中的心理效应》，没想到却被圈粉。读完许久，内心是欢喜的，时不时在课堂上露一手，运用一下，有意外的惊喜，也圈了不少学生粉：老师，您看的那本是什么书？怎么这样厉害！

一、思推己及人

与朋友聊天，听她分享学校的趣事。她说最佩服他们校长，能把每周例会变成老师们期待的学会（学习的机会）。会议开始，他会把一周的工作及各部门所应配合落实作了布置；会议的结尾一般针对工作中的不足予以剖析，提出建设性意见；而会议过程中，则是用轻松幽默的方式与老师对话或分享他个人的所学所思所想。每次会后，老师们均能各司其职，高效高质量地完成自己的工作。听完以后，窃以为，这只是他们校长的个人魅力。直到读完《教育中的心理效应》才知道，他是遵循了心理学上的系列位置效应：把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。这就是他效率又高，又让人期待的原因吧。

于是，教学中，我也尝试着在课堂开始和结尾要讲重要的内容，处理重要的事情，只有最重要的事情才能占据最重要的时间。上课的前10分钟一定要尽快进入学习状态，不能在检查作业、回顾批评中度过。课堂上，合理安排学习材料的顺序，保证每次学习时间不会太长。久而久之，课堂教学变得有效、高效，学生也养成良好的学习习惯，学习兴趣倍增，也能从学生嘴里听到数学学习很轻松很快乐！

二、悟反思运用

心理学上的超限效应表明：人接受任务、信息和刺激时，存在一个主观的容量，超过这一容量，人就不愿意认真对待这些任务了过量的作业，不仅达不到好的教学效果，而且还会适得其反，让学生产生厌学情绪。也许短期学生的成绩有所提高，但时间一长带给学生的什么呢？那就是物极必反、欲速则不达！反思自己的教学，是布置大量的作业，认为只有反复练习才能掌握所学的知识，还是只给学生适量的作业，以便于巩固当日所学？答案不言而喻。

教育也要讲究布白艺术。中国绘画讲究疏可走马，密不透风。疏可走马指的就是布白。有了布白，才能产生美感。回想平时与学生的交谈，尝试点到为止，适当地留点布白，让他们自己去思考、去反省。运用科学民主的方法去建造一架沟通的心灵之桥，而不是宜将剩勇追穷寇。惟其如是，才能使成长中的学生把教师视作自己信得过的良师益友，从而甘愿接受其教育，心理得到健康发展。去年，临危受命当了一个相对调皮的班级班主任，一个月时间过去，有个孩子问我：老师，为什么您不用生气，却可以让班级变得安静有序，让同学们变得自觉自律？我说，因为老师读了一本书，明白了其中的道理。于是就有了开头孩子好奇的问题，他们想知道老师到底读了什么书。我想，这就是书籍的魅力，也是学习的动力！

三、行授人以渔

数学知识本身是一个庞大的逻辑体系，在这个体系中，各种知识间有着密切的联系。数学教材内容的编排是根据知识的内在联系循序渐进进行。教学中，我养成了一个习惯，每个单元的知识学习，都会在新课前拨出两分钟回顾梳理前一节课的知识，这原本是一个无意识的举动，却不知收获颇丰！有一个跟岗的老师和我谈了她的感受：就像是铁链中的小小的链扣，把知识串联起来，环环相扣，温故知新。小细节，大智慧！

惊喜之余，也从书中找到存在的道理。

德国心理学家乌申斯基曾说过：不要等墙倒塌了再来造墙。这句话生动地描绘了遗忘曲线应用的精髓及时地复习。遗忘规律要求我们学习之后要立即进行复习，加强记忆，并且以后还要再复习，但复习时间的间隔可以逐渐增加。学习的第一天后进行每一次复习，三天后再复习一次，下一次的复习可以安排 在一周之后，以此类推。复习就是温故而知新，温故是形式，知新才是最终的目的，要在追溯陈旧中发掘新意。当然，复习不是依靠机械的重复、简单的记忆，每次重复应有不同的角度、不同的重点，这样每次重复才会有不同的感受和体会，才会获得更深的认识。教师对教学做到及时反思，并引导学生有规律地复习，学生对知识的认识也就在这种不断的重复中得到升华。

从来没有一次像读这本书一样，读得很慢，很细，好像有一种力量总是牵住我的思绪，让我不自觉地就回忆起身边的那些教育教学案例，对号入座，时而开心，时而激动，时而遗憾，时而感同心受。我深深地体会到，一个老师懂得心理学，并且在教育教学时善于运用，将会事半功倍！

一本好书就是一杯好酒，《教育中的心理效应》这本书正是一杯好茶、一杯好酒，它值得我们去细细品味、慢慢酝酿。

教育中的心理效应读后感 篇3

依稀记得几年前的业务考试，考试前，单位通知要考《教育学》和《心理学》的内容，为了顺利过关，每天不得不啃那些难懂的、干涩的文字，本就不喜欢读书的我，更是被打败了，不读这些书还好，每次一拿出来就如同催眠曲一样，困意马上来袭，眼睛困涩的睁也睁不开。考试结果可想而知，凡是牵涉到这两个内容的习题，我基本靠蒙。

至此，《心理学》《教育学》一类的书成了我的噩梦，但凡是看到此类书籍，我就会绕道而行。《教育中的心理效应》是歪打正着在某宝上买的一本书。那天闲来无事，就在网上逛书城，无意间看到这本书，鬼使神差翻看评论，没想到阅读过这本书的人给这本书很高的评价，普遍反应本书通俗易懂，很多人被刘儒德教授顺利圈粉，于是就网购了此书。

这本书的确跟我以前接触到的心理学方面的书籍不一样。没有抽象的道理，读起来一点也不晦涩难懂，本书用一个个鲜活的案例、生动的故事、有趣的实验，用极尽浅白的语言描述了66条心理学的规律和效应，让我明白了教育的规律，还找到了解决问题的方法。

举一个经典的例子，说到心理学，心理建构是越不过去的，“鱼就是鱼”的童话就是典型的建构主义。有一条鱼，它听说陆地上有很多有趣的事儿，只因无法脱离水的拥抱，而无法实现想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了这件事，就把它在陆地上看到的景象向鱼汇报：人、鸟和奶牛。鱼没有见过这些事物，只能根据青蛙的描述进行想象，在它的头脑中每一样东西都带有鱼的形状，只是根据青蛙的描述稍作调整：人被想象成了用尾巴走路的鱼；奶牛是长着乳房的鱼；鸟是长着翅膀的鱼。这就是建构主义。即在原有知识经验的基础上进行重新组装，构造起对新知识的理解。

由此，我终于明白为什么说见多能够识广；也知道了同样的问题，为什么不同的孩子理解的不一样；万事皆有因。这本书中像这样生动有趣的案例比比皆是，我一边读一边用他指导我的工作和生活。

就拿班主任工作来说吧，有时它确实需要讲点艺术。在班主任经验交流会上有一个老师谈到她的管理艺术时说，列举了这样一个例子：在接班第一天，班级里乱成一团，她没有大声呵斥，也没有厉声制止，而是马上找了一段轻音乐，在班里播放，不到一分钟，班里就安静下来，同学们的心情也很快平复，上课时我们都心情愉悦，那节课上得非常顺利。试想一下，如果她不这样做，而是采取另一种办法：看到乱成一锅粥的教室，她大发雷霆，恶语相加，批评有时会上瘾，会控制不住，越说越多，最后估计也能达到让学生安静的目的，在接下来的上课环节老师和学生心情都会一团糟，结果也会可想而知。

不久前读过这么一则寓言，讲的是南和北风比赛威力，比赛的项目就是看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先发威，一上来就拼命刮起凛冽的寒风，冷风刺骨，行人为了抵御北风的侵袭，把大衣越裹越紧；轮到南风了，他则不紧不慢，徐徐吹动，顿时变得风和日丽，行人觉得温暖如春，就解衣敞怀，慢慢就脱掉了大衣，最终南风获得了胜利。

不难发现，两件事儿性质一样，这是巧合吗？答案是NO!这本书告诉我这是——南风效应。何谓南风效应？就是以启发自我反省、促使唤醒内心良知、满足自我需要而产生的心理转变，被称为南风效应，有时也被称作温暖法则。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这种效应同样适用于生活。夫妻双方生活在一起，经常会有很多生活琐事，处理不好就会鸡飞狗跳，一个很小很小的事情可能就会成为引爆战争的导火索，多多采用南风法则：不排斥、不强力、不对抗。就会收到奇效。

我们都听过陶行知四颗糖的故事，在孩子犯过错后，陶行知先生没有责备，没有讽刺，也没有体罚，他用四颗糖果让学生一步步意识到自己的错误。他还发掘出了四个优点，守时、尊重人、正义感、勇于认错。这就像那温暖的南风，拂过学生心灵的土壤，留下一份温暖，一份感动。

前段时间我却做过一件北风做的事情，现在想起来还追悔莫及：在社团活动时，拉丁舞社团两个领舞的女生，跳着舞嘴里还含着棒棒糖，外露的小棒肆无忌惮地左右跳动，学校里有明文规定不准携带零食进入校园，你们偷偷带进来也就罢了，居然还在上课的时候吃，居然还这么目无法纪，怒火攻心，我三步并作两步，到女生面前，怒目而视，她们快速把吃了一半的棒棒糖装在了口袋里，这样看来，她们是明知故犯!不知者不罪，我更加生气，厉声呵斥，并要求每人写一份500字的检讨书，第二天一早就交给我。

到了第二天下午，两人还没有把检讨书送来，居然挑战我的权威，你们不来，我去!到班里给她俩要来了检讨书，自此，一见我就问候“老师好”的学生少了两位，她俩见到我早就躲得远远的了。过失一旦产生，纵使你有万般方法去补救，它终究会留下一道伤疤。我意识到，老师越强硬，摆出一副高高在上的姿态，越会激发学生产生一种本能的保护意识，他们就会本能地产生一种“自我保护”的防御。在习习南风温暖的包围下，学生反而会慢慢地卸下“盔甲”，向老师敞开心扉。

这本书好像有一种神奇力量，它总是能牵住我的思绪，让我不自觉地回忆起身边的那些教育教学案例，对号入座，时而开心，时而激动，时而遗憾，时而感同心受。我深深地体会到，一个老师懂得心理学，并且在教育教学时善于运用，将会事半功倍!

“书犹药也，善读之可以医愚。”但愿这本小书能够拂去我内心的尘埃，让我不再愚钝。

教育中的心理效应读后感 篇4

近段时间，我认真拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》这本书。他把晦涩难懂的心理学规律、效应、法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、来诠释，并将它们分为教学、教育、管理三部分。阅读时，能让自己先前凝固的知识经验活跃起来，从而生成新的理解，受到智慧的启迪和心灵的润泽。

印象最深的就是其中的南风效应。开篇刘教授就给我们送上一则富有哲理的寓言故事，故事讲的是南风和北风比赛威力，比赛的项目就是看谁能把行人身上大衣脱掉。北风首先发威，一上来就拼命地刮，寒风凛凛刺骨，结果人们为了抵御被封的侵袭，把大衣裹得更紧；南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因此觉得春暖上身，始而解衣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。

南风之所以获胜，就是因为它顺应的人的内在需要，使人的行为变为自觉。这种以启发自我反省、满足自我需要而产生的心理反应，就是南风效应。

这个寓言深刻地告诉我们，感人心者莫乎情，说服往往胜于压服。这让我想到了我们的教育，我们班里的孩子，特别是那些在成长道路上经常犯错误的孩子更适合运用南风效应。

记得上学期放生在班里的一件事，一天下午，我刚到教室门前的楼道口，一位女生来到我面，着急地对我说：“老师，今天上午我刚带到教室的一本《查理九世》没了。”

“什么时候发现没得？”我追问道。

“今天上午，我做完课间操回来一看就没有了。”

“什么？上午丢的，怎么不早给我说呢？”

“你的新书写名字了吗？”

她若有所思的说：“还没来得及写呢？”

我心想：上午能及时给我说，还好找到，这下午才说怎么找呢？正在纠结时，忽然灵机一动，就将错就错吧！一看学生都到齐了。我心平气和地说：“同学们，今天上午，小玉的一本《查理九世》找不到了，可能有一位同学捡到了这本书，正急于还给丢失的同学，可是打开书一看，里面没有写名字，不知道还给谁？暂时自己先看看。也怪小玉没有写名字，要不早就有热心的同学把书送给你了。你要想看，就抓紧时间看然后送给小玉。“

第二天，奇迹真的发生了，上午第二节课后，小玉跑过来，高兴地说：“老师，我的书回来了。”我心想：当时如果刮起“呼呼的北风”只能引起那个孩子对立的情绪、恐惧心理，我就和那个孩子之间就隔了一堵厚厚的墙，既不利于改正错误，更不利于孩子身心健康。就是这“暖暖的南风”，它看起来平淡无奇，却触及了孩子的心灵；听起来缺乏力度，却能在孩子心里留下一份温暖，增添一份感动。起到“润物细无声”的效果。

古语有云：“教者也，长善而救其失也。”“数起一过，不如奖其一长。”面对犯错的孩子，让我们多一份宽容和尊重，多一份平和与鼓励，多一份耐心和智慧。让“一缕缕悠悠的南风”唤醒孩子内心的良知，这不正是教育的真谛吗？让我们记住刘儒德教授的这句名言：世界上没有垃圾，只有放错了地方的财富。

教育中的心理效应读后感 篇5

今年假期里，我读了《教育中的心理效应》。之前，我对那些枯燥的、抽象的心理定律经常望而却步，所以很不喜欢心理学。但是读完了此书以后，反倒觉得心理学中的现象饶有爱好。

这本书是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著，他用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来先容、演绎那些严厉的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教授教养、教育和治理三个部门。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的爱好，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，整理时豁然爽朗了许多，受到了聪明的启迪，心灵的震撼。

书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中常常泛起类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授统一内收留、放学时学生都预备收拾书包了老师还在不停地布置功课、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的爱好减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而泛起了逆反心理。

作为教师，在教育和教授教养中都要留意避免“超限效应”。教授教养中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中泛起。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对统一学生的统一件错事，重复同样的批评。假如一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不通风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，留意“度”，让学生自己去思索、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，实在恰是“超限效应”的最好诠释。

这本书就是从理性的层面上保证我们的教育行为布满聪明。我将经常“温故而知新”，利专心理学的知识使自己在教育教授教养中更进一步！

教育中的心理效应读后感 篇6

对于学校推荐下发的书籍总有一种感觉：理论性太强，实践性不够。光看了书名，更觉得心理学这东西专业性太强，很多专业术语读都读不清楚，下意识就产生一种抵触情绪，因而一直把这本《教育中的理效应》束之高阁。直等到暑假过了一半了，要交读后感了，才无奈从抽屉底部挖出这本大作。

谁料想，“不看不知道，书中藏奥妙”，原本以为晦涩难懂的心理学规律、效应法则竟被刘儒德教授用那浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来一一介绍、演绎，阅读起来充分激活了自己熟悉的先前知识经验，一时竟舍不得放下。

整本书从教学、教育、管理三个领域深入浅出地为我们揭示出一个个教育心理学规律，对我们的教育教学以及生活方面给予了启示、引导。比如蝴蝶效应：书中介绍，1979年12月，气象学家洛伦兹在美国科学促进会的一次讲演中提出：一只蝴蝶在巴西丛林的一朵工作花瓣上轻轻扇动一下翅膀，有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。细小的因素与看似完全不相关的巨大复杂的变化之间存在紧密的因果联系，这就是蝴蝶效应。书中还讲到蝴蝶效应是一点点累积的结果。蝴蝶效应告诉我们：要特别注意初始状态的微小变动，要对这方面的微小变动保持高度的敏感。

看到这儿，不由得把这种效应和我们的教育教学联系起来，它不就是在提醒我们要从细节上来关注我们的学生，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。而在现实生活中，我们学生的很多坏习惯都是在不知不觉中养成。例如：有的孩子不会整理自己书桌，书包。一上课不知道摆放书本、文具，他才从书包里呼呼啦啦地找书本，一下课，又不知道换书本。到第二节上课了，其他同学都准备上课，他桌子上还摆着上节课的书本，如果到中午放学，向他桌子上一看，啊！一本不少，上过什么课，他的桌子上肯定会什么书，满满一桌子的书摆的横七竖八。这不就是“蝴蝶效应”吗？当孩子第一次不整理自己的东西时，我们没感觉到什么，因此家长就代劳,这种心理创造了条件,有机会暗暗“滋长”，接着就有了第二次，第三次……时间一长，就养成了根深蒂固的坏习惯。还有学生书写不认真，读书不用心，不讲诚信等这些坏习惯都是这样一点一滴形成的。

“小学生正处于他们人生的初期，一切尚待塑造。所以，作为学生身心成长的教育者，要‘教育无小事’，留心教育中的蝴蝶效应”。教师一定要对学校中的每一次偶然事件保持敏感，找到教育事件中的支点善加利用，清除教育事件中可能存在的“蚁穴”。伟大正是存在于细节之中！

教育中的心理效应读后感 篇7

暑假期间拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》一书，虽说是拜读，其实是囫囵吞枣。刘儒德教授把我们教育、教学、管理工作中屡见不鲜的事，站在心理学的规律、效应和法则的角度上，用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例娓娓道来，层层剖析。书中筛选了66条心理规律和效应，每篇正文前都有一个经典的实验、故事或问题情境，使那些心理学的规律、效应很容易地和自己的工作对号入座。读了这本书我发现，平时的很多事原来都有相应的心理效应的存在，这对我们的教育教学以及生活方面有很好的启示和指导意义。

很多老师对学生特别认真负责，他们希望学生能取得好成绩，可有的人非常努力，效果却并不理想。读了这本书中的“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”等，我更加体会到教育管理学生的诀窍竟有那么多书中用著名作家马克吐温的故事对“超限效应”进行分析。马克吐温在教堂听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很使人感动，就准备捐钱，并掏出自己所有的钱。过了十分钟后，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱；又过了十分钟，牧师还没有讲完，他于是决定一分钱也不捐。到牧师终于结束了长篇的演讲开始募捐时，马克吐温由于气愤，不仅未捐钱，相反，还从箱子里偷了两元钱。这个故事心理学家称之为超限效应。我们有时何尝不是犯牧师这样的错误呢？学生犯了错，批评一次或许会有效果，如果针对这件错事重复批评，就会出现不良效果。我们常常就会因为孩子一次的错误而一再地指责他。这会让学生不以为然，收效甚微。学生犯了错，如果我们能宽容地对待他们，进行换位角度，多理解，少批评，适当的留点空白，给他们一个过程，让他们思考、反思，这样会让学生感受到老师对他人格的尊重，或许会收到意想不到的效果。如果有必要再次批评，也要改变方法，以免引起学生的逆反心理。所谓“己所不欲，勿施于人”，站在学生的角度换位思考一下，才能实现学生的身心健康成长。

天下英才未必个个是状元。教育的规律告诉我们，小学期间前几名的尖子在升入高中、大学，直至工作之后，有相当一部分会淡出优秀者行列，甚至在其后的升学和就业方面屡屡受挫，倒是前三名之外，第十名前后的学生，却在后来的学业和工作中出乎意料地表现出色，并成为栋梁之才，印证了天下英才未必个个是状元的结论。

在管理班级过程中，我们大多喜欢优秀的学生，因为他们学习好、表现好，各方面比较突出，深得我们的信任。相反对于后进生，我们往往表现出漠不关心、任其发展的姿态，实践告诉我们，这样的态度是不可取的。陶行知先生说过：你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。作为老师，我们应该更关注后30%的学生，因为这些学生基础差，需要我们的理解与关怀，在活动中我们与学生进行心与心的交流，心与心的碰撞，老师的好，学生记得；老师的情，多年后学生会牢记；老师的爱，可直入学生的心底。我常常告诫我们的老师，平等地对待每一个学生，不管好与坏，他都是我们的孩子。无论他学得怎样，只要我们真心付出，以爱育爱，就无愧教师这一职业，我们都是成功的。

阅读需要积淀与理解，并在工作生活中应用。今天聆听教委办举办的《教育中的心理效应》一书导读讲座，重温了书中66条心理效应，让我更加明白这些心理效应不仅可以用在教育教学，校园管理中，更适用于生活中的方方面面。愿我们在“用心教育”时，“巧用心理战四两拨千金”、“明暗结合登高望远”，让我们“同学习，共进步”，进一步深刻地领悟“教育的科学和智慧”，在“教育生活路上且行且远”。

教育中的心理效应读后感 篇8

大学里学习心理学，还记得心理学的定义是研究人的心理现象的发生发展揭示发展规律的科学。所以在阅读《教育中的心理效应》一书之前，觉得此书肯定是关于一些枯燥的，抽象的心理定律的，提不起兴趣。可是读起来发现书中的个个小故事似乎很多都是自己平常教学中的缩影，上个月我阅读了前40页，里面的超限效应，艾宾浩斯遗忘曲线等无不给我留下深刻的印象，激起了我继续阅读的欲望，这个月我阅读了思维定势，小步子，大目标—连锁塑造，詹森效应，普雷马克原理，心灵再一次被震撼，我将这些原理与我的教学结合起来收获颇丰。

一、应用连锁塑造矫正孩子的行为习惯

书中讲述了这样一个小故事：小涛是小学五年级的学生，每到自习课，他总爱离开座位在教室里走来走去。老师发现小涛在离开座位之前，一般能在座位上待5分钟。老师和小涛面谈了一次，告诉他如果他能连续5分钟都待在座位上就可以得到一个小奖品，而且时间要从上课开始，每隔5分钟他都有机会获得奖励，一周以后，老师告诉小涛他做得很好，现在要求小涛必须连续坐在座位上10分钟才能得到奖励，但是，这次的奖励要比以前更多。又过一周后，老师告诉小涛连续坐在座位上15分钟才能得到奖励，而且他会更喜欢这次的奖励。

在这阶段中，小涛表现很好，在自习的30分钟内，小涛没有擅自离开座位一次。这不禁让我想到了我班一个比较调皮的同学颜铭辰，他的纪律特别差管不住自己，年级周通报下来每条几乎都有他的名字，早晨纪律差，课前准备差，桌洞物品摆放杂乱，作业抽查也有他不认真，中午自习和同桌说话等等，看到这样的通报全班同学笑了，他也很无奈的笑了，我也尝试将故事中老师对小涛的做法运用到颜铭辰同学身上，我说如果下周你上通报的次数能减半我不但不惩罚你还给你们小组加2分，结果你猜怎样，渐渐的，他的行为习惯有所改观，效果真的很好。连锁塑造这一心理效应，鼓励学生一点一点进步，逐步培养学生良好的学习行为习惯，运用到我们的教学中，真是让我们受益匪浅。

二、打破思维定势对英语学习的干扰

有这样一个脑筋急转弯我们之前也做过“小明的爸爸有三个儿子，老大叫大乐，老二叫二乐，那么老三叫什么？我们的答案是什么呢？三乐，小乐还是小明？”这就是生活中的思维定势情况，思维定势同样影响着学生的学习，我不禁思考自己的英语教学，很多同学在学习了when和where引导的定语从句之后，形成了思维定势，那就是先行词是时间时，则引导定语从句需用when，先行词是地点时则引导定语从句的关系副词应用where，所以在做题时，常常会出错：很多同学往往会一挥而就，看到先行词是地点，就选where，而忽略考虑先行词在从句中起的作用，如果在句子中做地点状语，此时应用where，但先行词在从句中做宾语，应用which或that或省略。像can，may，must，could等情态动词，学生往往形成一种思维定势看到他们就说接动词原形，但是情况真是这样吗？所以在日后的教学中我要注意及早发现英语语法中的“思维定势”问题，打破思维定势对英语学习的干扰。

三、要想吃肉，先得吃蔬菜，合理利用普雷马克原理

普雷马克原理又叫祖母原则，由于祖母常常对孙子说“乖，吃了这些蔬菜就让你吃肉”“做完作业后，让你看一个小时的电视”，祖母对付孙子常用这种方法，先让孩子做一些喜欢做的事情，然后“柳暗花明”，就可以做自己喜欢做的事情了。学习了普雷马克原理，我马上将这一原理用到我的课堂上做实验，结果确实收到了意想不到的效果。班上总有几个同学英语基础差，对英语毫无兴趣，课堂上我想尽办法也激不起他们学习的兴趣，学习了祖母原则，我灵感一闪，打探了一下他们在乎的东西，他们视小组竞赛的得分如命，以期望得到减免作业的奖励，所以我就投其所好，根据他们的能力给他们单独布置任务，谁能如期完成任务，就能得到奖励分数，结果效果极佳，他们学习的热情大涨。选用学生的最爱作为奖励，可以收到意想不到的好效果。

阅读《教育中的心理效应》一书，不但提高了我的自身修养，也改进了我的教育方法，书中的心理效应如同实验中的催化剂，使我的教学工作事半功倍，柳暗花明又一村，路漫漫其修远兮，吾欲上下而求索。我将继续学习运用心理学知识，使自己在教育教学中更进一步！

教育中的心理效应读后感 篇9

“教育的大道理从来不是晦涩难懂的，心理学的知识本来也是扣人心弦的”。在未读《教育中的心理效应》这本书时，我对心理学有一种莫名的敬畏感，总觉得心理学高深莫测，殊不知，在近二十年的教学中，自己其实也在潜移默化地应用着某些心理效应。

这本书脱离了以往深奥的心理术语，采用浅显易懂的文字，结合有趣的实验以及鲜活的案例来介绍，演绎了心理学规律，读的时候不知有一种什么力量总是牵住我的思维，让我不自觉地就回忆起身边的那些教育案例。

此书分为三辑，分别为教学中的心理效应，教育中的心理效应以及管理中的心理效应。可以说，大部分读者都能从中找到自己需要学习认识的部分并从中获益。诸如“超限效应”，我们其实在杂志中就曾读过关于马克吐温关于演讲募捐的例子，故事讲述的道理也浅显易懂，再联系我们的教育教学就更令人茅塞顿开。我们在平日教学中，常常生怕讲的内容学生不懂，拼命抓住下课后的几分钟，“不厌其烦”地指导教育学生，却不知道此时学生已由一开始的耐心渐渐演变到了不耐烦，可想而知教育效果之差，因此这一小节作者用了“给学生留白”的小标题，读后不禁大悟，这不就是我们一直在追求的给学生空间，留白的目标吗？

教育要讲究“布白”艺术，有了“布白”，才能产生美感，给孩子自己去思考、反省的空间，对学生的批评更应该点到为止，切不可“宜将剩勇追穷寇”，要运用科学民主的方法去建造一架沟通的心灵之桥，惟其如是，才能使成长中的儿女把父母或者教师视作自己信得过的良师益友，从而甘愿接受其教育，使自己的心理得到健康发展。这一辑有助于我们改善教学技巧，提高教育效率，学习需要有效的记忆方法，还需要有效的目标，有效的诱导方式，科学的学习方式等。

读完此书，我才发现许多心理效应其实都是我们耳熟能详的，甚至自觉或不自觉地在教育教学实践中应用的，比如思维定势、暗示效应、名人效应、从众心理等等。积极的心理暗示，带给孩子的是积极的认识和体验。与说服教育相比，暗示教育更能协调家长与孩子间的关系，更能避免说服教育给孩子带来的压抑感。真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”啊。

一本能引发读者新的思考的书就是一本好书。作为一个职场妈妈，我还在此书中学习到了很多育儿心理，比如，知道了边际递减效应，我们就会懂得对孩子的批评不可喋喋不休，对孩子的表扬也不能“廉价”给予；知道了互惠原则，我们懂得了帮助别人就是帮助自己，只有做到“我为人人”，才能收获“人人为我”；知道了遗忘曲线，我们懂得了在学习中要及时复习……

这样的一本书，真的值得你一读再读，每一次都令人有新的体会和思考。

学与教的心理学读后感范文1000字通用

读书，可以让人掌握知识，而知识就像呼吸一样，吐纳之间，可以见人的气质与涵养。而阅读了作品之后，我被其恢弘的剧情深深吸引住了，读后感切忌囫囵吞枣、走马观花。常见的作品读后感有哪些呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的学与教的心理学读后感范文，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

学与教的心理学读后感范文 篇1

拿着这本书，慢慢回味，咀嚼，其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。相信有丰实的理论来指导来指导自己如今的教育教学实践，我的教育教学实践的路也会走得越来越扎实，越来越宽广。

下面谈谈对教与学的心理学的认识：

学与教的心理学是一门把学习心理和教学心理两个分支学科结合起来，阐明学生的知识、技能和品德以及教师如何为学生有效学习创设适当条件，促进学生的知识、技能和品德学习的心理学新学科。它是研究学校教育过程中学生的学习活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。

它涉及学校放弃过程中的一切心理现象和规律。一方面深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进和过程，对于我们重点研究学校教学或更细些的课堂教学和我们这么多年的学习生活体会是一致的；另一方面，还认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确有理论去指导，这样才能更好地促进教学。

目前来说个人收获和体会是：

《学与教的心理学》揭示示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他职业生涯中最重要的事情。教与学应是不分离的，它就是一个共同体，有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于共同体中，学会在整体中去把握；不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要立于善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。

明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同终身学习和学习社会化的观念和模式。在学校，学习的不是死的知识，而是学习的能力，学习要伴随着人的一生，要学会学习。

没有智慧，知识本身是没有用的。学习不仅是课堂中的事，要创造学习化的社会，我们个人也应该学会在生活中学习，在学习中生活。让学生更新了本身原有的学习观念，以前只是注重知识，技能的学习，而忽视了情感，态度，方法，道德品质和行为习惯的学习，而这些方面是很重要的；注重学习活动的创新性，以前习惯于接受老师或书本的现成知识，懒得思考。因为只要掌握了老师讲的东西就能取得比较好的成绩，也在一定程度上滋长了自己的懒惰情绪，而现在要转变成发现式，创造性学习，探索未知的领域。

学习不仅要有明确的学习目标，而且需要建立灵敏，完善的反馈调节机制，通过对学习评价理论的学习，更新了评价观，评价决不仅仅是考试，老师的评语。同时也要重视自我评价，而它才是学习过程的出发点与归宿，只有更多地进行自我评价，才能形成自我意识，获得自我超越。

学与教的心理学读后感范文 篇2

这本书有教学理论也有教学技能，我对第108页的阅读的过程论述很有体会，特别是阅读的两种加工过程中的第二种：自上而下的加工方法，此方法与我之间学习到的英语阅读教学中图式教学是同理。在实际教学中，我已应用这种图式阅读教学法几年，发现对学生阅读学习甚为有效。

而学者对图式知识的解释也是各抒己见，有的从时间上说图式是“对过去的反应和经验的积极组织”，有的从平面上范围上说是“人们大脑中所储存的相互关联的各种知识、观点与概念”，有的从纵向面说是“以等级形式储存于记忆里的一组相互作用的知识结构或构成认知能力的建筑砌块”。图式作为一个统一的整体在任何与以往经验类似的活动中起作用，头脑中已有的图式会影响或支配人们对新信息的理解。人们对新知识的理解总是建立在已有知识之上，把新知识与已知知识相联系；而缺乏这种联系就会给阅读带来困难。

我理解为：学生把在阅读新文章之前所具备的知识得到整理并激活这些知识以理解当前所阅读的内容。在2020年毕业考卷的一篇短文里，学生所具备的图式就是学生对自行车这一物体很熟悉，都有骑自行车的经历。那么出题者在中文题目里一开头就问“你骑过自行车吗？你知道自行车的发展史吗？”和文章的开头Doyouhaveabike?Manychildrenliketoridebikes.Butwheredidbikescomefrom?以中英两种问句来激活学生对接下来的短文所讲的主题的背景图式，也给学生阅读下面的短文很大的提示：（1）短文讲的主题是自行车。（2）短文讲的是自行车的发展史方面，而不是自行车的构造、品牌这些其它方面。（3）学生把接下来理解短文的范围缩在自行车变换更替的的历史这一范围内。就该短文来说，出题者不但在中文题目里给出了所要阅读的短文的主要内容的提示，还在正文中的一些生词给出中文意思，降低了整篇阅读难度，平时能读懂书本阅读部分内容并掌握阅读策略的学生在阅读此文时会理解得较好。但学生做后面五道判断题时须反复阅读和校正自己初始理解，如学生在判断Abikeiscalledabicycleithastwowheels.这句话的对错过程中，学生理解这句话后调出because这个关联词，这个词的语意和语用学生学过了，也就是图式知识，学生再去原文扫读找判断依据，抓出AmaninGermany（德国）madeathingwithtwowheels（轮子）.Itwascalledabicycle.这两句话，再细读理解。这两句话中amanin,two,Itwas,这些词汇是六年级学生熟悉的图式知识词汇，Germany,wheels有中文解释学生也直接理解，madeathingwith,calledbicycle这些新词汇学生须通过整个句子整体理解或推测，如学生是否能准确推测made的意思就要看学生是否熟练掌握make的过去式，也就是说学生对已学知识中动词过去式这个板块的是否全面掌握。学生学过bike这个词，但学生没学过bicycle,学生纵观全文整体大意可以推测出bicycle就是bike,当生词理解完后，学生基本上能理解两句话的大意了，最后学生就思考这两话是否构成因果关系，作出判断写答案。

学生学习理解这篇短文的方法就是自上而下加工的过程，理清考文里的词汇、句子和整体表达的意思才能完整把握考题，正确做出答案。（韩巧玲）

学与教的心理学读后感范文 篇3

花东中学聪

眨眼，从事高中英语教学已经六年多了，从一个刚走出大学校门的懵懂女孩，到一个经过两个教学循环，经历班主任和备课组长的磨练，我对教材更熟悉，对学生的心理更了解了。但是，我还经常反思：为什么学生的成绩还没很大的提高？为什么没有完成预期的计划？一些知识点为什么说了那么多次学生还没记住？诸如此类的问题经常困扰着我。最近，又拿起了皮连生的《学与教的心理学》一书，在如何成为专家型教师和如何提高教学效率方面又有新的体会。

一、在专家和新手的对比研究中，柏林纳总结出：根据当时的教学情景与学生的反应和要求来安排教学专长获得的一个标志，也是专家教师与新教师的差别。每次备课，我往往把时间和精力花在如何达成自己设定的教学目标，让课堂的发展完全按照自己预设的轨道进行。但是，往往我是没有备好学生，很多时候设定的题目太难太多，导致学生没有按预期完成任务，课堂气氛沉闷；往往也没有预测教学中会出现的状况，而对学生出乎意料的情况招架不住，没有作出恰当的引导。然而，一个富有教学机智的老师，善于观察课堂，观察学生的反应，并能根据教学情境和学生的反应随时改变教学内容，最终能达到以直觉的方式对教学活动立即作出反应，并轻松、流畅地完成教学任务。

二、艾宾浩斯的遗忘曲线和梅尔尼克的过度练习对提高学生记忆效率很有帮助。

根据艾宾浩斯的遗忘曲线规律，保持材料最初减少很快，后来逐渐减慢；两端的材料容易记，中间的材料受到前摄抑制和后摄抑制的影响而容易忘。我们的学生往往对每一模块第一单元的单词最熟悉，中间学的单元没有任何印象，后来学的单元有点印象。其实，可以让学生早读时从不同的单元读起，不要每天都从第一单元读起。另外，早上和晚上是一天中记忆力最好的时间，因为它们各自只受到后摄抑制和前摄抑制的影响，也可以让学生利用好早晚的时间进行记忆活动。

梅尔尼克研究了过度练习的量对动作技能学习的影响作用，发现最佳过度练习是50%。在背单词或范文时，学生常常是读到刚刚会背，或者写到正好能记住就不愿意再多读多写。虽然他们暂时掌握了，但一定时间后容易遗忘。而这个研究告诉我们，背书的时候，如果读10遍就能达到背诵的要求，那么最好让学生在读5遍。其实，学过的知识遗忘是很正常的，但如果我们稍微鼓励学生并运用理论知识引导他们如何记忆，遗忘就会减少了。

《学与教的心理学》除了在教学上给了我很大帮助外，在班主任工作方面也让我体会很深，如本书提到的：提高学生自尊的建议中，要避免不利的比较和竞争，鼓励学生与自己以往的成就水平相比较；说服是教师培养学生良好态度与品德的一种重要方法等等。

二〇一四年二月十九日

学与教的心理学读后感范文 篇4

古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”

我阅读了《学与教的心理学》这本书，读完后深有感触，这本书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。读后使我的业务水平有了进一步的提高，对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。

《学与教的心理学》这本书包括了三部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学习类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的交互作用，等等。

从书中，我认识到以下几个方面的问题：

1、我国教育面临着从“应试”教育向“素质”教育的转轨。要提高学生的素质，首先要使教师队伍具备良好的素质。要更新我们教师的教育观念和提高自身教书育人的技能。

2、中、小学教育的对象是青少年学生。学生的发展既是教育目标，又是教育的基本依据。教师要想取得预期的教育效果，必须了解学生发展的基本规律及其学生的个体差异。在教学中我应把握学生的认知特征，促进学生的认知发展。

3、帮助学生有效地学习是教师的天职。若要有效地帮助学生学习，就必须懂得和熟练地运用学习规律。所以我们教师要知道学生认知能力、动作技能和态度与品德学习的过程和有效学习的内部与外部条件。

4、教师必须学好教学心理学才能使习得的学习论原理转化为教学技能。为我们的教学决策提供心理学依据和应用技术。

5、教学设计是一项复杂的技术，需要许多心理学和教育学知识作指导。教师必须知道并理解课堂教学的一般过程。课堂上的任何教学方法或技术的选用必须适合教学目标的需要。激发和维持学习动机是教育教学过程中的一个重要环节。教师要顺利完成教学各个环节的任务，必须自始自终对课堂进行有效的管理。

个人收获和体会：

《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他职业生涯中最重要的事情。

教与学应是不分离的，它就是一个共同体，有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于“共同体”中，学会在整体中去把握；不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。

培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。

明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同“终身学习”和“学习社会化”的观念和模式。在学校，学习的不是死的知识，而是学习的能力，学习要伴随着人的一生，要学会学习。没有智慧，知识本身是没有用的。学习不仅是课堂中的事，要创造学习化的社会，我们个人也应该学会在生活中学习，在学习中生活。

学习不仅要有明确的学习目标，而且需要建立灵敏，完善的反馈调节机制，通过对学习评价理论的学习，更新了评价观，评价决不仅仅是考试，老师的评语。同时也要重视自我评价，而它才是学习过程的出发点与归宿，只有更多地进行自我评价，才能形成自我意识，获得自我超越。

整本书比较实用，很好地解释心理学与教育的关系，将心理学知识转化为教师教学能力。学与教心理学的出现是现代学习心理学和教学心理学发展的产物。它首先阐明学生的学习规律，提出系统的课堂学习理论。然后在学习论的基础上阐明教学的一般过程，包括教学目标的制定、学习任务的分析、教学方法的选择与应用、课堂管理、学生动机的激发、课堂纪律的维持以及教学结果的测量和评价。学与教的心理学的出现把学习论、教学论和教学法统一在一个学科体系之中。有利于我们反思自己的教学，搞清自己的教学的风格与特点。

阅读《学与教的心理学》这本书深有感触，书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。使我们对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。

《学与教的心理学》包括三个部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学习类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的交互作用，等等。

下面谈谈对教与学的心理学的认识：学与教的心理学是一门把学习心理和教学心理两个分支学科结合起来，阐明学生的知识、技能和品德以及教师如何为学生有效学习创设适当条件，促进学生的知识、技能和品德学习的心理学新学科。它是研究学校教育过程中学生的学习活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。它涉及学校教育过程中的一切心理现象和规律。一方面深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，对于我们重点研究学校教学或更细些的课堂教学和我们这么多年的学习生活体会是一致的；另一方面，还认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。

目前来说个人收获和体会是：《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他职业生涯中最重要的事情。教与学应是不分离的，它就是一个共同体，有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于“共同体”中，学会在整体中去把握；不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同“终身学习”和“学习社会化”的观念和模式。在学校，学习的不是死的知识，而是学习的能力，学习要伴随着人的一生，要学会学习。没有智慧，知识本身是没有用的。

学习不仅是课堂中的事，要创造学习化的社会，我们个人也应该学会在生活中学习，在学习中生活。让学生更新了本身原有的学习观念，以前只是注重知识，技能的学习，而忽视了情感，态度，方法，道德品质和行为习惯的学习，而这些方面是很重要的；注重学习活动的创新性，以前习惯于接受老师或书本的现成知识，懒得思考。因为只要掌握了老师讲的东西就能取得比较好的成绩，也在一定程度上滋长了自己的懒惰情绪，而现在要转变成发现式，创造性学习，探索未知的领域。

学习不仅要有明确的学习目标，而且需要建立灵敏，完善的反馈调节机制，通过对学习评价理论的学习，更新了评价观，评价决不仅仅是考试，老师的评语。同时也要重视自我评价，而它才是学习过程的出发点与归宿，只有更多地进行自我评价，才能形成自我意识，获得自我超越。

学与教的心理学读后感范文 篇5

我常常思考在教学中遇到的一个问题，总有些学生对学习提不起兴趣，他们甚至各科全面崩溃，破罐破摔，甚至一些成绩不错的学生对学习的兴趣也不够浓烈，家长对后进生往往束手无策。不是我们的教学媒体不先进，不是我们的教师备课不认真，为什么还是出现与新课改不协调的现象呢？阅读本书，心理学家麦克莱伦认为动机是个体原意完成自认为重要或有价值的任务，并力求达到完美程度的一种内在力量。阿特金森认为成就动机包括力求成功和避免失败的动机，每个学生的学习动机中，实际上都包含力求成功和避免失败的动机，只是何者占优势而已。

学习动机是学习的“催化剂：学习动机强烈的学生，唤醒水平高，注意力集中，容易为学习立即做好准备，从而较易反生学习行为。学习动机的激发，首先取决于个体的内部条件。这些内部条件主要包括学习需要、焦虑水平、学习期待和归因。个体借助于这些内部条件，实现有效的自我调节，从而激发起学习动机。

在课堂中，精心地设计课文的导入环节，采用各种激发兴趣的方法，激发学生兴趣，确实能收到很好效果。然而语文课篇目繁多，语文知识纷繁庞杂，岂可每课如此，方法雷同。激发学生兴趣的长期、最好的方法，还是认真钻研教材，发掘课文深含的意蕴魅力，以激发学生的学习兴趣和求知欲，以达到课堂教学效率的目的。

正如盖茨所说：“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的努力。”而频繁的学习失败容易严重威胁学生的自尊心，产生过度焦距，也容易使学生觉得自己的能力，即使努力也无法获得好的成绩，从而对学习冷漠，自暴自弃，越来越缺乏学习的需要。适中的焦虑能够使学生维持一定的唤醒水平和产生完成任务的心向，最能激发学生的学习动机。

学与教的心理学读后感范文 篇6

《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。

作为一名教师,了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他职业生涯中最重要的事情。教与学应是不分离的，它就是一个共同体,有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于共同体中，学会在整体中去把握;不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。

明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同终身学习和学习社会化的观念和模式。在学校，学习的不是死的知识，而是学习的能力，学习要伴随着人的一生，要学会学习。没有智慧，知识本身是没有用的。（廖舒蓉）

学与教的心理学读后感范文 篇7

去年第一次阅读《学与教的心理学》，它让我了解到“教与学应是不分离的，它就是一个共同体，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。”我写下了自己的收获：我认为作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他最重要的事情。为此，作为数学老师，我们应抓好学生数学学习中“读、听、讲、写、用”的五种学习……

在上学期，在学校品质课堂管理的课堂检查和科组的课堂检查中，发现我们的课堂上存在了很多的问题，学生随便插嘴、故意捣乱、搞小动作、不认真听老师的讲解、不听从老师的命令、做练习不动脑、做事拖拉；课堂乱成一团，老师对此却无从下手……..针对这些问题，我想从书中找找原因和解决的方法，所以今年再次阅读，我选择性地阅读《第十四章课堂管理》。

我主要从课堂管理的维持功能和课堂里的控制谈谈自己的感想：

一、课堂管理的维持功能

是指在课堂教学中持久地维持良好的内部环境，使学生的心理活动始终保持在课业上，以保证教学任务的顺利完成。

1.当课堂教学面临新的情境时，通过课堂管理，使学生迅速适应课堂情境的变化。

2.当课堂里出现师生关系和学生关系紧张时，通过课堂管理，缓和与解决各种冲突，形成和谐的人际关系。

3.当课堂里出现纪律问题时，通过课堂管理，维持课堂纪律。

4.当课堂里发生心理问题行为时，通过课堂管理，调节学生的过度紧张和焦虑，减轻心理压力，维护心理健康。

二、课堂里的控制

1.实施有效控制。课堂教学进行过程中，学生有可能因各种主客观因素的干扰而发生问题行为。因此，课堂管理必须实施有效的控制，一方面通过控制课堂纪律和设置必要的课堂结构以预防问题行为的发生，另一方面则需要通过心理辅导，矫正各种问题行为。

2.教师的自我控制。课堂里的不少失控往往起因于教师本身的失控。要想有效管理课堂，每一位教师都必须重视自我控制，当面对一个新的课堂，或者再次面对一个曾经让自己非常棘手的课堂时，不少教师很容易焦虑过度，内心里充满着紧张不安和担心害怕，唯恐出现课堂混乱和失控。要知道，世界上并没有常胜将军，任何一位教师都有可能出现管理失误。关键在于善于从失误中吸取教训，努力将教训转化为经验，就有可能不断减少失误而成为课堂管理的能手。

有些教师容易因课堂出现纪律问题而愤怒，有的还会大发雷霆，这时很有可能失去理智，出现过激的管理行为，甚至导致体罚或变相体罚。因此要心平气和地对待学生在课堂发生的问题行为，避免以自己的粗鲁去压制学生的粗鲁。学会自我提醒，可以在备课本的醒目处写上“制怒”方面的警句，当自己激动起来的时候，起到自我暗示的作用，使自己迅速平静下来。

学与教的心理学读后感范文 篇8

古人云：“开卷有益”。日常读书和思考，会使我们善于对自己的教育教学作出反省。可是生活中的我，一直以这样那样的借口说没时间读书，学校最近发了一本书《学与教的心理学》，找时间翻阅了一部分，读完后深有感触，这本书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。读后使我对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。

《学与教的心理学》这本书包括了三部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学习类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的交互作用，等等。

从书中，我认识到以下几个方面的问题：

1．我国教育面临着从“应试”教育向“素质”教育的转轨。要提高学生的素质，首先要使教师队伍具备良好的素质。要更新我们教师的教育观念和提高自身教书育人的技能。

2．中、小学教育的对象是青少年学生。学生的发展既是教育目标，又是教育的基本依据。教师要想取得预期的教育效果，必须了解学生发展的基本规律及其学生的个体差异。在教学中我应把握学生的认知特征，促进学生的认知发展。

3．帮助学生有效地学习是教师的天职。若要有效地帮助学生学习，就必须懂得和熟练地运用学习规律。所以我们教师要知道学生认知能力、动作技能和态度与品德学习的过程和有效学习的内部与外部条件。

4．教师必须学好教学心理学才能使习得的学习论原理转化为教学技能。为我们的教学决策提供心理学依据和应用技术。

5．教学设计是一项复杂的技术，需要许多心理学和教育学知识作指导。教师必须知道并理解课堂教学的一般过程。课堂上的任何教学方法或技术的选用必须适合教学目标的需要。激发和维持学习动机是教育教学过程中的一个重要环节。教师要顺利完成教学各个环节的任务，必须自始自终对课堂进行有效的管理。

学与教的心理学读后感范文 篇9

通过阅读这本书我获益匪浅，今后还需要多多阅读这类的好书。相信有丰实的理论来指导自己如今的教育教学实践，我的教育教学实践的路也会走得越来越扎实，越来越宽广。

《学与教的心理学》这本书包括了三部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学习类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的交互作用，等等。我先谈谈对教与学的心理学的认识，当然这些是来自对书上内容的吸收和思考。学与教的心理学是一门把学习心理和教学心理两个分支学科结合起来，阐明学生的知识、技能和品德的习得过程，以及教师如何为学生有效学习创设适当条件，促进学生的知识、技能和品德学习的心理学新学科。它是研究学校教育过程中学生的学习活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。

它涉及学校教育过程中的一切心理现象和规律。一方面深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，对于我们重点研究学校教学或更细些的课堂教学和我们这么多年的学习生活体会是一致的；另一方面，我也认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。教与学的心理学与教育学不同：教育学研究的是教育过程的一些基本规律，而相对应的，教与学的心理学则研究在教育

教学条件下教师与学生心理活动的规律及应用。从书中，我认识到以下几个方面的问题：1、我国教育面临着从“应试”教育向“素质”教育的转轨。要提高学生的素质，首先要使教师队伍具备良好的素质。要更新我们教师的教育观念和提高自身教书育人的技能。2、中、小学教育的对象是青少年学生。学生的发展既是教育目标，又是教育的基本依据。教师要想取得预期的教育效果，必须了解学生发展的基本规律及其学生的个体差异。在教学中我应把握学生的认知特征，促进学生的认知发展。3、帮助学生有效地学习是教师的天职。若要有效地帮助学生学习，就必须懂得和熟练地运用学习规律。所以我们教师要知道学生认知能力、动作技能和态度与品德学习的过程和有效学习的内部与外部条件。4、教师必须学好教学心理学才能使习得的学习论原理转化为教学技能。为我们的教学决策提供心理学依据。

学与教的心理学读后感范文 篇10

李忠栋

这段时间，我们阅读了皮连生主编的《学与教的心理学》这本书，感觉这本书的所有内容都与我们的教育教学实践息息相关，值得细读。

学与教的心理学这本书的教育对象是教师或未来的教师，为我们学习教育学和各科教材教法提供必要的心理学知识，又为我们在以后的教育和教学工作实践中运用心理学理论提供必要的基本训练，并为进一步学习心理学打好基础。刚开始读这本书的第一章就觉得对我们非常适用。它主要讲的是良好教师的心理特征及其培养，尤其讲到新教师的成长过程及如何尽快缩小新教师与专家教师的差距，这对于我们刚加入教师这个行列的学习者来说真的是受益匪浅。

中国有句古话“学高为师，身正为范”。我们经常教育学生要有良好的心理素质和良好的品质，作为教师我们必须保证首先自己要有良好的品质。良好教师的心理特征及其培养讲到要做一名优秀的教师所需要的有效的教师特征：机敏，热心，关心学生及班级活动，愉快乐观，能自我控制，有幽默感等。上述所讲的教师所应具备的良好品质对于我们刚为人师的人来说的确应该好好学习。刚一开始就面对正处于青春期的个性强叛逆心理强的孩子，有很多情况确实都需要有人给我们一些好的指导。对于同一情况处理的方法不同结果可能大相径庭。要想对于教学中出现的情况有一个令人满意的结果，我们作为教师就必须具备上述一系列的心理特征。灵活处理教学中的突发事故。要关心学生，这一点我深有体会。有时老师一句很简单的体贴问候的话可能会让学生心里感到真的温暖，你关心他，他自然就会喜欢你，亲其师信其道，应该就是这个道理。去年是我教学的第一年，我就碰到过这样的情况。班里的一个小姑娘刚开始英语基础很差，所以对这一科也没什么兴趣。后来我发现他很喜欢闻问题，成绩也一点一点在提高。后来在有一次的作文里我发现她是这么说的。我挺喜欢英语老师因为有一次我的笔掉在地上老师给我拾起来了。这么一个微不足道的动作都会对孩子影响这么大，所以我觉得作为老师首先应该有的就是对学生的爱心。爱心是我们工作的动力。

我们刚从大学毕业时间不长，跟学校的一些专家教师存在很大的差距，无论在课时计划，课堂过程还是在课后评价方面都存在很大差距。其中的一点我觉得说的跟我们很多新教师很像。专家教师在制定课时计划时，能根据学生的先前知识来安排教学进度，特们认为实施计划是要靠自己去发挥的。因此他们的计划就有很大的灵活性。而我们很多新教师很多情况下仅仅按照课时计划去做，并想办法完成它，去不会随着课堂情景的变化来修正计划。这就是我们与专家教师间存在很大差距的一个非常明显的证明。在以后的工作中，我们要时刻学习从一点一滴学起，尽量缩小我们新教师与专家教师间的差距。

在接下来的章节里这本书又向我们讲了对我们教师来说非常非常重要的另一个方面：课堂教学过程，方法与技术设计。教师要有爱有爱学生的心，但如何把学生教好，在同样的时间里学到更多的东西这才是最重要的。这就要我们注重教学过程的方法与技巧。传统的教学模式有很多的缺陷与弊端，在新的时期，面对一些思维非常灵活的新时期的学生，我们必须要探究新的能引导学生独立思考的锻炼学生思维能力的新的教学方法。这对我们教师来说也是一个值得深入探究的问题。

整本书对学生，对教师进行了深入地分析，从学习心理，教学心理，课堂管理等各个方面对教师进行了指导。使我们教师在以后的教学中有依据可遵循，有方法可参考。值得我们进行深入的学习与思考。

学与教的心理学读后感范文 篇11

假日里我阅读了皮连生主编的《学与教的心理学》这本书，读完后深有感触，这本书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学实践息息相关，《学与教的心理学》读后感。古人云：“开卷有益”。常读书、常思考会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出反省，既不害怕正视自己短处，又要努力探究提高教育教学工作的能力，更要经常总结自己的或他人的成功经验，为提高教学质量打下坚实的基础。

读过这本书后使我对工作有了新的认识，对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的理解。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。

从《学与教的心理学》这本书中，我认识到以下几个方面的问题：

1、中学教育的对象是青少年学生。教师要想取得预期的教育效果，必须了解学生发展的基本规律及其学生的个体差异，读后感《《学与教的心理学》读后感》。在教学中应把握学生的认知特征，促进学生的认知发展。

2、我国教育面临着从“应试”教育向“素质”教育转轨的阶段。要提高学生的素质，首先要提高教师的素质。要更新教师的教育观念和提高自身教书育人的技能。

3、教师必须学好教学心理学，这样才能为我们的教学决策提供心理学依据和应用技术。

4、教学设计是一项复杂的技术，需要许多心理学和教育学知识作指导。教师必须知道并理解课堂教学的一般过程。课堂上的任何教学方法或技术的选用必须适合教学目标的需要。激发和维持学习动机是教育教学过程中的一个重要环节。教师要顺利完成教学各个环节的任务，必须自始自终对课堂进行有效的管理。

《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生的影响。作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习是最重要的事情。

教与学应是不分离的，它就是一个共同体，有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去分析问题，学会在整体中去把握；不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、实践能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。

阅读这本书深有感触，书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。使我们对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。

学与教的心理学读后感范文 篇12

看了这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。 具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的，但是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。

比如关于艾宾浩斯遗忘曲线，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在心理学面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者可以在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是先快后慢了。

再如，当前在讨论教学问题时，经常听到以学生为中心的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学？一般的说法是以学生为中心就是尊重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细考虑学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学责任。在规则学习的过程和条件一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情况较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个过程的发起者是教师，同时教师也是确保这个过程得以顺利通畅的关键因素。

类似地情况还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一直以为这种教学论是具有一定科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20 世纪60 年代才开始兴起。还有，如看了学习心理部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。

看了这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似不太好的做法，其实具有重要的心理学原理。 具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被素质教育或者新课程套着一些帽子，殊不知，在这些帽子下面，隐藏着重要的心理学原理。

比如桑代克根据迷箱实验，提出可以把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应形成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有一定的差距，但也在一定程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到 朱国荣老师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现长乘宽就是每行几个乘几行之后，朱老师安排了一系列的关于每行几个，有几行的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉不太好。但从今天学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是符合心理学规律的。

看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。 具体地说，以前只知道该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不知道了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。

比如张兴华老师在《重提数学教学心理学》一文中提到： 南京师大涂荣豹教授在其着作《数学教学认识论》中鲜明地指出，建构主义学习的基本模式就是同化和顺应。郑毓信教授也曾经说：建构主义似乎并不能看成一个全新的主张。张老师据此提出：实现建构的途径无非是传统心理学中同化和顺应的缘故，意义建构的过程无非是同化和顺应。这样的说法有没有道理，当时看到这里时心中打了个问号。这一次，算是对此有了一个明确的认识，比如书中这样说：学习的同化论或建构主义学习观的一个重要思想是学生利用原有知识结构同化（或建构）新知识。从这句话可以看出，同化和建构是同一件事情。因此，说建构主义学习的基本模式就是同化和顺应是完全正确的。换句话说，传统心理学虽然只是研究动物和低级思维，例如机械记忆或反应之类的，但其原理在人的学习过程中是通用的。

再如，我们来思考用圆规画圆属于什么学习？一般认为这是一种动作技能。而从加涅的学习结果分类来看，用圆规画圆是智慧技能。既然是智慧技能，那么在教学时就得按照智慧技能的教学策略展开，而不是去思考动作的问题。

看了这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。 具体地说，以前总认为教学研究是一件非常深奥的事情，是那些非常聪明的人才能有实力去完成的事情，但是现在，我想我也可以去尝试。

比如，国内外心理学家、学者通过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水平并无显着的相关，教师的知识水平同学生的学习成绩也无显着相关。

再如，调查显示，不经过大量的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。

我们都身在教学一线，正在进行着大量的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。

关于读书的读后感怎么写1500字精选

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？根据大家的需求，小编特意准备了“关于读书的读后感怎么写1500字精选”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

关于读书的读后感怎么写【篇1】

书香校园读后感1

“书是人类的阶梯”。的确，在我们生活中学习中、学习上都立了不少汗马功劳。因此有人说“读一本好书，就像跟一位知心朋友交谈，也像在像一位智者请教”。读书时也应该把心静下来，这样才能把一本书读好，否则再好的书也会被读杂了的。

小时候，妈妈经常给我讲《小红帽》、《哪吒闹海》、《水浒传》、《三国演义》、《东周列国志》、《聊斋志异》。尽管我已经知道里面的内容了，可我还是听不厌。只要妈妈或者是爸爸每晚一讲故事，我便很快进入美好梦乡！

后来，我开始上学了，爸爸妈妈也给我很少讲故事了，由于他们太忙了，我缠着爸爸妈妈给我讲故事，没办法，他们也只能给我买故事书看，看不懂的，不认识的字，我都会拿字典认真的查出来，经过一番“破万卷”我有津津有味的“啃”了起来。就这样我深深的爱上了书，与书结下了不解之缘。

随着年龄的长大，我也读了很多的书，在我家里，随处可见大大小小的书，在放假期间我和爸爸妈妈还有弟弟经常到书店去，一进书店的门就有一股香味，这个香味可不是炒菜的“香味”哦，它是书的“香味”，接着，我就津津有味的看了起来，不一会我就进入了书的海洋，在知识海洋里尽情遨游！那可是一种说不出的快乐！

书，使我开动脑筋，使我快乐，使我分辨真假，辨别美丑，理解善恶。书，让我增长知识、开阔了我的眼界、开启了我的思维、陶冶了我的情操、让我走进世界各地，了解风土人情，了解大自然的发展和生长。

莎士比亚说过“书籍是全世界的营养品”，我愿与书交朋友，让它带着我在蔚蓝的天空里展翅翱翔，带着我在浩瀚的海洋中搏击风浪。使我在风雨中成长，变得坚强，在我的成长路上撒下萦绕缕缕书香！

书香校园读后感2

自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。常言道“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”

我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，写时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

书香校园读后感3

我的学校很美丽，这里有五彩缤纷的花朵、郁郁葱葱的树木，有两幢耸立的教学楼和充满欢声笑语的操场……如果你问我，校园里最具特色的风景是什么，我会毫不犹豫地告诉你是三三两两捧着书的同学们！

漫步在校园里，随处可见看书的同学。他们或边走边看，或坐在长椅上阅读，或坐在花坛边浏览……不管是一二年级的小朋友还是五六年级的大同学，大家都看得很认真。瞧，他们的表情正在随着故事情节的变化而变化呢！开心、愤怒、伤心……看着他们，我仿佛也明白了人物的处境，领略到了故事的精彩。

不仅是户外，教室里也刮着“读书风”。图书角是每个班级最受欢迎的地方。一下课，同学们便争相拥向小小的图书角。有的拿到书后站着就开始看，有的浏览完一本又迅速抽出一本……“讨厌”的上课铃总是很快就响了，大家只好放下手中的书，恋恋不舍地回到座位，期盼着铃声再一次响起。

生活在这个充满书香的校园里，原本不爱读书的我也受到了熏陶。最明显的变化就是我的作文了。我把从书中看来的好词好句和各种小知识灵活运用到作文中，写出了不少的佳作。每一次，当老师朗读我的作文时，我都会在心里默默地感谢我们的书香校园……

我爱学校的美丽，更爱它浓浓的书香味！

书香校园读后感4

书是人类进步的阶梯，书是灵魂的诗篇；书亦是心灵的共舞。我不管是在学校，在家里，一直都有这个习惯。

我们学校很美丽，这里有五彩缤纷的花朵；一栋栋高大的教学楼；郁郁葱葱的花草树木。但如果你问我我们学校的特色是什么我会毫不犹豫地告诉你，是校园里三三两两捧着书的学生们。

漫步在校园里，随处可见看着书的学生。他们边走边看，或坐在地上看……大家看的书很杂，比如科技书，作文书，漫画书，又或者是学校发的杂志，大家看得都很认真，表情也会随着故事情节发生变化，我看着书名看着他们的表情，好像能读到主人公的处境，看出故事内容，并闻见浓浓的书香味。

为什么会有那么多同学看书呢？一切都归功于我们的校长，因为校长在晨会上一直叮嘱我们，她让我们一定要会读书，书是人类进步的阶梯，只有读书才能净化我们的心灵，让我们的灵魂得到升华，就这样很多人都想得到升华，所以纷纷到学校图书馆借书看，原本冷清的图书馆一下子就变得热闹起来了，还新添加了好几个图书管理员。有时候我想找找我想看的书但基本上都被借光了，每次一到周三我们就趁下课时间以光的速度飞奔到图书室。（因为周一上午是一年级借书时间，下午是二年级借书时间，周二是三年级借书时间，以此类推。）有时跑得慢的同学或懒得跑的同学都会在包里自备一本课外书，一下课就以光速从抽屉里抽出课外书来看，一直到上课才恋恋不舍地把书放回书包，有些同学还不忘瞟自己的书多几眼。

我爱读书，因为它使我的灵魂得到了升华，让我的生活更丰富多彩。

书香校园读后感5

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。是啊！只要我们拥有书，读懂书，你就会是一个充满智慧的人。

我读过一本书，《成长的书香》。这是一本童话书。里面的童话很有趣，多姿多彩，让我爱不释手。

记得有一篇是这样的有两个糖巫婆都说自己的本领比对方高，于是就打了起来，最后她们俩个谁也没有赢。她们也打累了，就不知不觉的睡着了，她们俩都梦见了一个人孤单的站在那，没有人陪伴。心里很难受。她们醒来后都对对方表达了自己的心声，她们又成了一对形影不离的好朋友。

我读了这则童话深有感触，我想一想平常，我就有些惭愧了。以前，如果我给谁吵了架，我会依依不让，即使她想我道歉，我也要把自己的思想说出来，才肯原谅。可我在想想这篇童话，两个巫婆都打起来了，最后还能互相反悔。我决定，我以后一定要与同学们和睦相处，做一个人见人爱的好孩子。

又如在今年暑假里，我看了几本叫《成长的书香》的书。这些书里，有许多故事，有的悲伤，有的快乐，但是我最受感动的是《阿不的故事》。

阿不是一个固执的男孩。有一天，他用钱买了一根火腿，吃到一半时，看到有一只流浪狗跟着他，他就把手中的火腿给了它。几天后，阿不病了，流浪狗过来就看他，阿不就放了他进来，之后又跟着那只流浪狗出去了。阿布看到那只流浪狗的家竟然在一堆脏兮兮的'垃圾里面。便把垃圾堆弄了一个大坑，自己也钻了进去，和流浪狗睡了一夜，第二天，流浪狗死了。同时，阿不用自己的血液换来棉被，给狗盖被子。用自己的金发换来米粒，去喂可怜的小鸟。一天，那些被阿不救过的小动物们来看阿不，可开窗的是他爷爷，他说“我孙子比我先走了。”他眼睛里含着泪花。看到这，我的眼睛里也含着泪花。

阿布的一举一动震撼了我的心灵，他用自己的生命换来那些不起眼的小动物的生命，真是无私奉献啊！同时我也有个问题，为什么他要用自己的生命去换小动物的生命呢？

特别是当我看了《感恩的心》这本书，让我一次又一次的感动和震惊。感恩是人生的一堂必修课。学会感恩，不要忘恩负义；学会感恩，拥有谦虚之德；学会感恩，怀抱敬畏之心；学会感恩，生命中爱多恨少；学会感恩，懂得人生需要忏悔；学会感恩，不要再沉溺于财富和权力；学会感恩，永远不忘说声“谢谢”。当别人给你一个灿烂的微笑时回报一个微笑。

感恩让每个人学会了储存快乐，积极的信息，记住别人给予的好处，学会了时刻提醒自己与世界的真实联系。

感谢天地，感谢命运，天地宽阔，道路坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，我们就可以前行，我们就可以快乐。感恩让世界充满真情！感恩让生活多姿多彩！——人生路上永远需要一颗感恩的心。

人是自然的一部分，自然给予人类生存所需要的一切，人类接受大自然最大的恩泽，所以感恩不单纯存在于人与人之间，也存在于人和自然之间，在西藏，人们祈祷的时候，不是祈祷佛祖保佑自己和佳人，而是感激佛祖保佑天空永远碧蓝，大地永远丰盈，所有的人都快乐安康。

感恩是人与人之间的润滑剂，保鲜剂，催化剂，是推动每个人成长的内在动力，学会感恩，学会随时拥有给生命加油加水的金钥匙。

学会感恩，这也是一种美德，古人云滴水之恩，当涌泉相报。又云投之以木瓜，报之以桃李。生活在大千世界里，我们每一个人都有或多或少需要别人的帮助。有的也许是令人毕生铭记的慷慨援助，有的也是微不足道的绵薄之力，无论哪一种帮助，或许都足以改变我们的命运，值得我们感激一生。

我喜欢这本书，它给我带来了快乐！更喜欢带手语的那首《感恩的心》，每次听到这首歌，我的心都被深深的触动。情不自禁用歌声和手语演唱，深刻认真体会歌词所表达的对社会，对人生的感悟，感激！

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，让我们与书做一对形影不离的好朋友吧！

书香校园读后感6

你闻到书香了吗？你听到朗朗的读书声了吗？你看到那热火朝天的图书义卖活动了吗？这就是我们的校园，我们的书香校园，我们学校的“读书日”。

我们学校读书日这天的活动特别丰富，有评选读书之星、诗朗诵、图书义卖、募捐……

评选读书之星就是从每班选出两位读书之星，接着由学校对评选出来的读书之星进行颁奖。

诗朗诵是给我象最深的一个活动，因为每个年级朗诵的内容各不相同，给人的感觉也是不同的，比如一年级给人的感觉是可爱的，二年级是活泼的，三年级是动听的，四年级是欢快的，五年级是磅礴的，六年级是深沉的。我重点说说我们五年级吧，为什么说我们五年级给人的感觉是气势磅礴呢？是因为五年级朗诵的是我们伟大领袖毛爷爷的五首诗，有西江月·井冈山，清平月·六盘山，菩萨蛮·大柏地，沁园春·长沙和沁园春·雪。而我们五年级的四位领诵很有感情，将五首诗所描绘的场面向听者表现了出来，他的大部分词描写的都是磅礴的场面，所以我们的朗诵给人的整体感觉就是磅礴的了。

我除了诗朗诵，还参加了图书义卖，我是我们班的图书义卖员，朗诵结束后，我就来到了我们班的图书义卖角开始了我的工作，义卖场里全是讨价还价的声音“7元行不行？这本书都旧了，看这儿破了。”“阿姨，真不行，这虽然是旧书，但也不亏，这到外面……”“3元，行不？”“算了，给你吧。”……我呢，本想趁着义卖买几本便宜的好书，结果光顾着卖书了，把买书的事忘得干干净净，直到义卖结束，才想起来没买一本书。

“读书是我生命中最大的快乐！”让书照耀着我们成长的每一天；让书，温暖着我们的心田。

【书香校园读后感】

关于读书的读后感怎么写【篇2】

我读过一本叫《调皮的日子》的书。

作者秦文君是围绕自己的两个弟弟儿时调皮的事情而写的。兄弟俩一个叫朱多星，一个叫小沙，朱多星，但许多人都叫他智多星。小沙这个名字听起来就不妙，像小傻，即使别人搞清楚他不叫小傻叫小沙，也没什么好处，沙子本来就不值钱，何况还是小沙，若要起个外号就太容易了，现成的就可以给他一个：豆沙。这样他们就各有两个名字了。

这本书是由五十多个小故事组成的，每个小故事都记录着他们调皮且又聪明的一面。有一次，朱多星和小沙拿一块肉去逗楼下的狗，想讨曹小娇的欢心，却不小心砸到女孩的身上;还有一次他们为了练就半分钟吃完两个烧饼的高超本领，赢得一百元的奖励，天天去买烧饼，眼看功夫要练成，烧饼小贩却不见了等等。他们俩虽然很调皮，但很有上进心，虽然学习成绩不怎么好，但他们却不那么让位为难。

读完这本书后，脑子里时常涌现他们童年一点一滴的幽默情趣，给我最大的启发就是;调皮而不捣蛋也可以成为受欢迎的人;即使学习成绩不是最好的，但只要在学习过程中努力过也能问心无愧了。

关于读书的读后感怎么写【篇3】

毛泽东是内心感情极其丰富的一代伟人，诗词无疑是承载和表露他情感的一个重要载体。只是作为一代伟人，他以天下为己任，情感不是一般文人的那种小我之情，而是为阶级、为民族、为人类不懈奋斗的大我之情。

《品读诗人毛泽东》一书围绕诗人毛泽东这一主题展开，除了关注毛泽东诗词的艺术性、文学性，更深入挖掘了这些激扬文字背后一位政治家诗人的心灵轨迹，从夫妻情、战友情、故乡情等10多个方面展示了其中蕴藏的人民情怀、信仰信念与中国气派。在诗人毛泽东的吟咏唱和下，中国革命的历程，中国人民的声音，在国际社会广为流传。

毛泽东的一生是光辉的一生，也是战斗的一生。他处在一个必须不断激发革命精神的时代。时势造英雄。毛泽东顺应了历史潮流，领导中国共产党，团结全国人民，进行新民主主义革命，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，探索了社会主义道路，开展了社会主义建设。这是毛泽东的毕生事业，也是他的革命舞台。

毛泽东的革命精神经受了时代风云与实践探索的洗礼和考验，成为毛泽东思想体系的重要组成部分，对中国社会的变革与进步具有不可磨灭的指导意义。

伟大事业需要伟大精神，敢于斗争、善于斗争是中国共产党人鲜明的政治品格和攻坚克难的制胜法宝。毛泽东诗词描绘了波澜壮阔的抗争与搏击，抒发了汹涌澎湃的激情与心潮，颂扬了纵横捭阖的气魄与力量，是中国革命和建设事业的宏伟史诗，是毛泽东辉煌人生和心路历程的真实写照，更是解读中国共产党人革命精神的独特文本。

解读毛泽东诗词，能够帮助我们更好地了解和认识历史，尤其是中国共产党的奋斗史、成长史；解读毛泽东诗词，能够帮助我们提气，我们能够汲取到其中蕴含的向上力量；解读毛泽东诗词，可以提升我们的格局、提升我们的境界，使我们变得更加高尚。

中国共产党人的杰出代表，是为中华民族独立、富强而不懈斗争的伟大领袖，在半个多世纪的革命生涯中，为中国人民留下了宝贵的革命精神财富。领会一代伟人毛泽东的革命精神，加深对中国共产党人革命精神的理解和认识，进而在新时代的伟大斗争中发扬革命精神，推进伟大事业，实现伟大梦想，这正是《品读诗人毛泽东》一书的魅力所在。

关于读书的读后感怎么写【篇4】

今天，我学习了《走遍天下书为侣》这篇课文，让我深有感触，而这次我又读了毕淑敏写的这篇《常读常新的人鱼公主》，那可是让我敬佩的五体投地啦。

《常读常新的人鱼公主》这篇文章主要写了作者毕淑敏在不同的年龄段时读同一个故事的不同感受。8岁时为人鱼公主的结局感到伤心，并且想出了不一样的结局；18岁时，情窦初开，于是从故事里悟出了爱情；28岁时，作者为人父母，看世界的角度也变了，因此再读这个故事时，关心起公主的家人；38岁时，由于职业的影响，开始注意写这个故事的作家的写法，试图吸收优点；到了现在（48岁）再读时，认为这是一篇有关灵魂的故事。

毕淑敏阿姨能在一次次的阅读中理解出这么多、这么深刻的道理，并且不厌其烦的一读再读，细细的品味，她的读书方法非常值得我们去学习。

关于读书的读后感怎么写【篇5】

如实相告，初读《曾国藩家书》是一个非常痛苦的过程，且不说书籍本身篇幅宏大，近1500封书信，横跨三十年的历史，加上晦涩难懂的文言，每每翻开书籍都需要一次心理建设，并且读完一封书信需要一段时间消化，真是读得十分深刻的一本书。俗话说，凡事都有一个过程，抱着发黄书皮的旧书，竟然还读上了瘾，特别是文正先生和弟弟、儿子的通信，因为极有代入感，所以读下去的心便也愈加强烈。

我对曾文正先生的初印象来自历史书上的描写，失败的外交事件有很多负面评价，所以说我的初印象是带有狭隘的。看到中间部分，其实我对曾文正先生已经完全有了新的认识。这也许就是为何同为晚清名臣，曾文正先生和左宗棠先生后代的成就和际遇却有所不同。曾文正先生有言，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。此种主张放在当下，也是十分符合时代要求的。

通读完《曾国藩家书》，不难发现全文主要是两个方面的教诲，一是行军治政，二是为人处世。

在我浅薄的观点里，行军治政为的就是一国百姓安居乐业，《曾国藩家书》中反映的也正是这一点。曾文正先生谈到为民爱民时说：吾自三年初招勇时，即以爱民为第一要义。而这恰好与如今中国共产党的宗旨全心全意为人民服务，两者有异曲同工之妙。在《以勤与爱民回报君亲》中，他也提到行军本扰民之事，但刻刻存爱民之心不使先人之积累自我一人耗尽。心存惠民，才有了后世曾氏的辉煌。正所谓水能载舟亦能覆舟，曾氏家书中为民爱民这一点在腐朽的晚清没有得到实现，也是曾文正先生自身的争议点所在，但相信在今天中国共产党的领导下，必然是人民为重，人民为先，共筑中国梦。

曾子有言：修身齐家治国平天下。由此可见，修身是实现任何成功事项的基础，是一个人实现人生价值的重中之重，所以《曾国藩家书》中提到的为人处世的方面正是我非常印象深刻的部分。古今中外，的确有不少圣贤人士为人类作出各类道德模板，而在曾文正先生身上，让我久久赞叹不已的却是迟钝二字。忍得了，等得起，守得住，是一流的智慧。有时候，迟钝其实是一种极强的优势，懂得克制身体的及时反应，能等待系统给予反馈，再根据反馈进行下一步的行动。但如果每一次反应都是即时的，其实这个即时反应却过了量。不是每一个人都能够成名要趁早，一部分人最终是大器晚成的。守得云开见月明，静待花开终有时。迟钝与懒惰、逃避不同，曾文正先生的迟钝是超脱一般世人的超一流智慧。

家书既是曾文正先生人生准则的反应，也是一位儿孙、丈夫、长兄、父亲对家庭的爱，更是一个中国传统家庭的缩影。中国传统家庭讲究家长制，强调长幼有序、上下尊卑，这一点在《曾国藩家书》中是有一定体现的。家书的称谓和祝词上就可以看出具体的表现，如：对祖父母，曾国藩毕恭毕敬，称祖父大人万福金安，孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安等。万福金安，是祝颂请安之词。而作为一位父亲，曾文正先生对儿子口气大变，称字谕纪泽、字谕纪鸿儿以这种上级对下级、长辈对晚辈的方式通信完全是发号施令的口气。于我来说，我对这种两面行事是不支持的，我们与父母需要尊敬，更需要平等的沟通和交流，但并不等同叛逆和无礼。平等的沟通才是有效沟通的第一步。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。与《曾国藩家书》相伴的这段时日，确实是十分痛苦和难受的，面对大段的文言，常常想要放弃不读；面对读不懂的地方，常常长夜难眠、反复思索无法得出自己心中明确的答案。我却是十分感恩这段相遇，让我真真切切感受到贤人的生活方式，从而得出了一点人生启示，愿今后都能一直用在实处上。

书还在床头，期盼来日再会。

关于读书的读后感怎么写【篇6】

海底两万里读后感刚放暑假，妈妈就给我买了许多本图书。我翻开的第一本书就是《海底两万里》。我刚开始度开头，就对它爱不释手，迫不及待地想读到结尾。《海底两万里》讲述了阿龙纳斯教授和尼摩船长的探海旅行故事。作者凡而纳以追踪海怪为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人，引人入胜，读起来使我惊心动魄。给我留下了深刻的印象。到底是什么样的还怪呢?我带着这个问题认真地捧读《海底两万里》。这个海怪形状像纺锤，有时候会发出磷光，它的体积比鲸大得多，速度比鲸快得多，有时会喷出两条水柱。好多船因为撞到它就沉没了。经过我的深读，才知道传说中的海怪原来是一艘名叫“鹦鹉螺”号得潜艇。我仿佛也成了“鹦鹉螺”号上的一员，跟随着尼摩船长和教授周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、以及南极洲和北冰洋。读完了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、抹香鲸、?、珊瑚还有裙带菜和发菜许多海底生物;还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深地打动了我。我读了这本书，突然有了一个新的愿望，将来我也想像尼摩船长一样坐着中国自行设计、制造的“蛟龙”号载人潜水器在各个海域探险……

关于读书的读后感怎么写【篇7】

毛泽东倡导活到老学到老，他本人更是生命不息读书不止的光辉榜样。

毛泽东一生酷爱读书，少年时期，他读书像牛闯进了菜园吃个不停；

青年时期，曾在繁华的马路旁、昏暗的路灯下看书；

革命战争年代，行军休息的间隙仍不忘读书。

新中国成立后，他的居住地、办公地，卧室的床上、办公桌旁、会客室里、甚至吃饭的地方，全都摆满各种书籍，就连出国访问、外出开会、视察工作，都会亲自挑选要带的书目，常常一带就是几箱子，一有空闲就读书。

游泳是毛泽东终身爱好的一项运动，可就在他下水前或游泳后稍稍休息的几分钟里也时常看书。

时间就这样被他挤出来抢出来换出来。

到了晚年，多种疾病接踵而来，在病魔缠身的最后几年里，他仍以惊人的毅力坚持读书，小字本的书看不清楚，就看大字本的，有的书没有大字本的，他就用放大镜阅看。

在白内障手术后的一段时间里，他让工作人员为他读书。

1976年9月7日到8日下午，弥留之际的毛泽东上下肢插着静脉输液导管，胸部安有心电监护导线，鼻子里插着鼻饲管，仍然坚持要看文件、看书。据记录，8日当天，他看文件、看书11次，共2小时50分钟。

毛泽东的一生身边不能没有书、每天不能不读书。

之所以能够做到这样，根本原因在于，他从思想认识上、理想追求上清楚为什么读书。

他在不同时期不同阶段都有自己的独特抱负和追求，始终把读书当成自觉自愿的行动、作为从不懈怠的生命实践。

青少年时代，他从大量的书籍中发现王侯将相甚至乡绅都拥有土地、兵权，却从不劳动，全靠农民供养，而农民却始终备受压迫、受苦受难。他认为这种不合理的社会制度必须彻底改变，劳苦大众应该当家做主。从那时起，他就坚定了推翻旧的社会制度、建立一个人民当家做主的新社会的认识基础。

延安时期，毛泽东伏案苦读马列主义著作和哲学书籍，因为革命的实践告诉他，完全照搬共产国际、苏联的革命理论并不符合中国革命的实际，必须总结出符合中国革命斗争取得胜利的新理论；

新中国成立后，党的工作中心转移到经济建设和社会主义建设上，毛泽东的读书重点也随之转移到经济学经典著作上来，就是为了弄明白社会主义建设实践中遇到的现实问题。

毛泽东发奋读书是为了实现他的崇高理想、远大抱负、人生追求，是为了指导总结革命建设实践的新理论新思想，是为了汲取经验、增加知识、增长智慧、丰富和完善自己。

不动笔墨不读书是毛泽东孜孜践行的读书方法。

这源自毛泽东老师徐特立的教诲，其意在学而不思则罔，提倡联系实际思考、批判对比吸收。

毛泽东读书既跟着书走又独立思考。

据作者回忆，在毛泽东做过的读书批注中，不仅有很多和著述者感情共鸣的交流，还有不少是可疑可以争论废话不可信等。

毛泽东说，跟着书走的目的是为了了解作者的观点和方法，但不能只是跟着书走，还要大胆质疑，提出不同的观点和见解。

毛泽东不仅注重从书本上学习知识，还主张到实际生活中去读无字之书。

他在读书笔记中这样写道：农事不理，则不知稼穑之艰难；休其蚕织，则不知衣服之所自。

就是说，一切有用的知识必须是能够解决问题的知识，这种知识又必须从实际中去探求。

早在青年求学时代，他就多次和同学游历各县，成为马克思主义者后更加注重深入农村、工矿进行广泛的社会调查，《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等，既是他研究中国革命的理论著作，更是他理论联系实际的历史见证。

毛泽东博览群书、涉猎甚广。

从内容上讲，哲学、政治、历史、军事、文学、自然科学等，可以说是古今中外几乎无所不读。

毛泽东读《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》《聊斋志异》等中国古典小说，不仅把它们当故事读，更从字里行间看到一定的社会形态和社会矛盾；

毛泽东读李白、李贺、李商隐、辛弃疾、罗隐等人的诗词曲赋，从中汲取充满想象、浪漫豪放、气势磅礴、文采奇异的情怀和元素，也造就了他独特的豪迈风格、别致的诗词文采；

毛泽东一生爱读鲁迅的著作，深深为鲁迅著作中所表达的彻底革命精神和铁肩担道义的使命感所感动，还把鲁迅的诗句横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛作为座右铭；

毛泽东读《二十四史》，汲取治国理政的历史经验和文化遗产；

读自然科学，穷究科学精神；读报刊资料，广泛涉猎社会信息

或许可以这样说，读书成就了毛泽东、实践造就了毛泽东。

在《毛泽东读书生活十二讲》中，我们不但能够以近景视角了解毛泽东读书的往事、故事、逸闻、趣事，更可以从他一生的读书生活中得到启示、受到鼓舞，引领激励我们多读书、善读书，多思考、多实践，更好地学习成才、更好地读书明志，为强国强军贡献力量。

关于读书的读后感怎么写【篇8】

读书心得之《一个人的朝圣》读后感1500字：

哈罗德的家庭非常不幸福,母亲对他冷漠,尽管他用尽全力去获取关注,最后母亲还是离家出,走,出走后父亲开始酗酒,带不同的女人回家。哈罗德16岁就被父亲赶出家门，而父亲也只给他留了件旧大衣。对于哈罗德的童年，夹杂着不被爱的绝望和被抛弃的无助，而时候的这些就是哈罗德的全世界的气息了。原生态家庭带来的自卑与挫败感，陪伴了他一生他渐渐变成了胆小鬼，遇到爱时候，不是开心，而是本能将自己藏起来。就像他在新婚之夜躲进了厕所，妻子莫琳太美，他害怕幸福不真实。哈罗德不善言辞，害怕失败，他很少和儿子戴维沟通，戴维眼中的父亲，懦弱无能。戴维聪明，考上剑桥大学，后面开始变的酗酒吸毒，哈罗德和妻子莫琳却不愿去面对儿子的陋习，导致事情恶化，儿子后面自杀。也使得莫琳和罗德变的越来越疏远陌生。对于奎妮也是一样。他因为酗酒而弄碎了老板母亲留给他的遗物，奎妮帮他顶下了罪名，他内心不安愧疚，却从未表达过自己的真实情感。

好在，他怂了一辈子，终于在暮年作出了一件从来没有做过的事情。好在，他坚持了，当很多人反对他时，他说；他想试试。只要你想改变，你想唤醒被催眠的灵魂，任何时候都不晚。对于孩子，他无法弥补，但对于奎妮，他还能改变。

哈罗德行走在路上，他越走越轻松，他回忆起了过往，也开始正实这些回忆，这无疑是他一生中最勇敢的尝试。他开始思考，开始发现自己身为父亲，身为丈夫，身为奎妮朋友的失职，开始思考是什么时候他和妻子变的疏远。开始哈罗德报着“只要他走，奎妮就能活”的信念上路，一路上也遇到各色各样的人，因为加油站女孩的一句“你一定要有信念”，因为养一条狗的独居女主人的留宿，开始更加坚定他的信念。后面他的事迹被暴光，他成了大家眼中的伟人。人们将他的故事神化，他有了很多追随者，他被人们要挟着前进，被他人的思想影响，也违背了他出发的初衷，没人理解他朝圣的意义。他觉得自己离起点越来越远，也离终点越来越远，还好，世俗没有让他丢失自己，最后，哈罗德选择独自上路，听从内心的声音，保持初心，继续上路。能走到最后的，往往，只剩赤子之心，因为真正朝圣的，在心。

书中有句话，特别打动我，她能忍过这些年，是因为无论和哈罗德在一起有多孤独，但是没有他的世界，只会更加孤独，哈罗德上路后，莫琳才发觉自己有多么爱哈罗德，他回忆起了和哈罗德刚刚认识的美好，想起了他们第一次见面时候，哈罗德给她讲了一个很好笑的笑话，而其实笑话并不好笑，是因为他们太快乐了，所以觉得那么好笑。他们开始约会的时候，总有聊不完的话，而后面两个人却越来越沉默疏远。他们刚结婚的时候，莫琳喜欢下橱。厨房里永远都有热气，而后来他们的儿子戴维死后，他们的关系越来越恶化。莫琳从心底责怪他没有尽到一个父亲丈夫的责任。直到哈罗德出门。莫琳在日复一日的孤独中开始回忆往事，他整理着哈罗德的衣物，翻看之前一家人照片，才发现原来哈罗德也曾试着去接近儿子，而之前自己从没有真正去了解过自己的丈夫，他童年的悲痛，他那些没有说出口的爱。而哈罗德也同样深爱着妻子，朝圣的路上，哈德罗愿意分享她感受到的一切，也同样依赖妻子。还好，故事结尾，他们再一次牵起彼此的手。

好的书是一面镜子我们每个人都是哈德罗，幸运的是哈德罗在朝圣中找回了自己，完成了自我救恕，而我门或许并不能改变才什么，平静的生活就像一谭死水，然而我们可以改变自己，放下执念，忘掉伤把痕，重新经营好眼下每一天。