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《儒林外史》读书笔记模板

发表时间:2023-05-17

《儒林外史》读书笔记模板精选4篇。

读书笔记吧相关栏目推荐:“儒林外史读书笔记”。

《儒林外史》读书笔记模板 篇1

读罢整部《儒林外史》,好像是看完一卷长长的画卷,而那上面画着的是众生相。儒林世界说大不大,不过是士人文人间的分分合合;说小却不小,就像一个大戏台,百余名有名有姓的人物相继出现,每一个都有血有肉,真是你方唱罢我登场,好不热闹!台下的我们静静地看着他们或悲或喜,或怒或叹。这出戏看似滑稽可笑,唱的尽是士人们附庸风雅,酸腐庸俗的生活,可是细看之下,你能从他们咿咿呀呀的唱段里窥见那个封建时代的陈腐堕落,那些市井小民的悲哀无奈,甚至窥见你自己。

儒林中的士人文人最让人唏嘘不已,那个顾盐商说得好,真是“相交满天下,知心能几人”!杜少卿算是作者着墨最多的一位人物,他的登场是由于他出手阔绰,远近闻名。无论是谁找他借银子,只要稍诉苦衷,他几乎从不吝啬自己的银钱。他还放弃了进京的好机会而选择在山水间玩乐,与妻子做一对神仙眷侣。但最可笑的是,他的事迹并没有换来宅心仁厚,淡泊名利的好名声,反倒是当做笑话被人挂在嘴边,虽然他名声远播,不少人与他结交,可谁又知晓他的真心呢?他在纷繁冷漠的儒林世界里有一颗不合时宜的纯真之心,他用纯粹善良的眼看世界,所以看不到功名利禄,他用坦率赤忱的心待世界,却得不到知音。当他被妻子质问为何放弃入京的大好机会时,他劈头就是一句:“你好呆!”我想这句话他应该也想说给那些追名逐利,自以为是的士人——“你们好呆!”

而那些被钱财名利冲昏了头脑的士人中我印象最深的算是那位匡超人,他以一位正直贫穷的田舍郎形象登场,一心求学,收到许多人的帮助,在家尽心侍奉老夫,是有名的大孝子。我本以为他会上演一出励志大戏,可是却越看越失望,他被潘三施舍的几分蝇头小利吸引,为自己现有的一点名声骄傲自满,走上迷途,最终一步步沦为背信弃义的小人,在妻子死后竟用几两银子打发大哥,连棺材都不准备盖!我愤怒地说不出话,同时一种悲凉油然而生,他也曾是一个刚正不阿的少年!虚荣逐渐蚕食了他,同样在慢慢蚕食儒林中的千万士人,最可悲的是他们浑然不觉。

《儒林外史》读书笔记模板 篇2

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”

对《儒林外史》感兴趣是从课文《范进中举》开始的。落魄时哈腰点头,中举后疯癫失魄,为昏庸无能。范进其人。

八股取士造成知识分子思想死板腐化,不懂变通,曲解古经,为官后不恤民情,底层生活困顿贫乏。《儒林外史》真是描写了好一幅明清风俗图!【wwW.JT56w.Com 检讨书大全】

有言道“君子喻于义,小人喻于利”,大抵是“寒窗十年苦”苦惨了,文人学子纷纷走上上路,谋取暴利。在商贾中更是形成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入贸易一途,其次宁为胥吏。至中材以下,方使之读书应试”之风。深刻人心的士农工商概念渐渐动摇。

吴敬梓对于这些人大抵都还是不喜的,评道:“资性蠢愚,心术卑鄙,货利声色之外不知其他。”功名金银终归是水中之月、镜中之花,缥缈虚无转瞬即逝。可笑可叹,竟有无数儒生于此泥足深陷不可自拔。

文人经商求利本无错,但“君子爱财,取之有道”。牟利也要有底线,有道义,如孟子言“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,道德沦丧、唯利是图,君子之风荡然无存、市侩之气泛滥成灾便是万万不可。

奢靡放纵的宋为富,贿赂权贵,欺压百姓的方乡绅,不学无术、装模作样的景兰江、支剑锋,吝啬至极,毫无半点文人之气的胡二爷便是万万不可有的儒林败笔。

吴敬梓笔力深厚,一杆笔好比金错刀,字字珠玑句句见骨,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分,把唯利是图披着君子外衣的“小人”刻画的惟妙惟肖。但愿如今无人如此,知晓那水中月捞不着,镜中花摘不得的道理。

《儒林外史》读书笔记模板 篇3

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的贪腐这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者对王冕大加赞赏。

讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试,因没有盘费,与丈人商议,怎料被胡屠户骂了个狗血淋头,说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”,还说他“养活你那老不死的老娘和老婆是正经”,把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天,家中正值无米,母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报,范进从集市上被找了回来,得知消息后,竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他,治好了疯病。转眼的工夫,范进时来运转,财源广进,连胡屠户也一反常态,称他为“文曲星”,称赞他“才学又高,品貌又好”。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。

在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!

“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说:“机锋所向,尤在士林”。现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

《儒林外史》读书笔记模板 篇4

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。只可惜,读书对这些人来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。

当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

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儒林外史读书心得模板网页版


古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?以下是小编为大家整理的“儒林外史读书心得模板网页版”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人,欢喜至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说,也是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅,都在第一时刻忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事,作者详细描述了临死伸着两指头,唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪,用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

综上所述的人物,无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们,还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子,一听胡屠户为女婿范进母亲做法师,屁滚尿流地立刻安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自我终日练习八股,之后正因丈夫对科举毫无兴趣,终日长叹。书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。

作者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,可是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是八股臭文之意。正因贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还歌吟啸呼,相与应和,并称其为暖足。这样的背景下,无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。

如今时代不一样了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。可是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生正因中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么秀才、举人磕头撞板,却有人为硕士、博士不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本儒林次史来讽刺这个时代的制度。

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古语言:书犹药也,善读之可以医愚。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读相关作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢?小编已经为大家整理好了“[推荐]儒林外史读书笔记第一回模板集合(5篇)”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

儒林外史读书笔记第一回(篇一)

《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时,他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌打醒。

范进中举后,书中这样写:“他笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫‘我中了!’,一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒过来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”,连“尖嘴猴腮”也顿时变成了“体面的相貌”这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。

《儒林外史》之所以广为流传,其主要优点有三:

其一是小说的讽刺艺术:《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上,却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物,是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒,范进听见中举忽然发疯,马二先生游西湖无心赏景,只是大嚼零食,留意于自己所选八股文的销路,都使人感到是那个社会造成的。

其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张:像严监生临死为两根灯草不肯咽气,周进撞号板,范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假,而是从现实生活中提炼出来的。

其三《儒林外史》的结构独特:它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他人物作陪衬,组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开,又随着有关人物的隐去而结束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心,揭露了科举制度对士人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。

儒林外史读书笔记第一回(篇二)

翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中,依然有着古代社会的剪影。只是人、事、物、时代变了,但人有的丑恶本质依然没有变,不禁让我感叹古人的智慧和思想。

吴敬梓是清代小说家,晚年自号“文木老人”,而他也是小说中的人物杜少卿的原型,是反对当代八股取士的先锋,也是世界级讽刺大师,每个人物在他笔下栩栩如生,简直就是现代社会的翻版。

小说痛批了见钱眼开的士人群体,如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象,让我读后深有感触。这本书的每一个字,每一句,甚至连每一个标点符号,都带着与众不同的意味,几乎在每一回合,都有着社会生活的重影。的确,当王氏病重以后,严监生想“扶正”小妾,王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德,起初“把脸木丧者不哼一声”,结果等严监生拿出来二百两银子,一人一百两收了之后,立刻喜形于色,义正言辞地拍着桌子道:“我们念书的人全在纲常上做功夫,就是做文章。代孔子说话,也不过是这个理”,说完就走,一点也不记得他们的妹妹,这一段情节,活生生地写出了这两位见钱眼开,虚伪嘴脸的丑恶灵魂。因为吴敬梓笔下的人物,让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”。

我认为社会中的“士人群体”腐败无能,嫌贫爱富的形象太多,太多。如范进中举,胡屠夫在范进中举前骂他,说他考试中了是因为别人可怜他,而不是自己凭借真本事得到的这千古一骂,紧接着戏剧般的,故事一转折,范进中举了,胡屠夫马上转变态度,对范进说好话,全然不顾丈人的脸面。接了范进的钱,嘴上还说不要不要,结果又抓得紧紧的,范进执意要给,胡屠夫如蒙大赦,赶紧把银子放到自己的腰包里,边塞边说范进的好话,说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出,胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫一般的人物,如严监生与两根灯芯等等。

读完整本书后,我再次深刻的感受到社会上的一些“士人群体”,他们不同的外貌下隐藏了一个个如此相似的灵魂,让我深切体会到了认识一个人是多么的重要,一个不小心就可能被蒙蔽。

生活中也有着这些人的翻版,他们或近或远,但在于你选择怎么做,应该追寻你最真实的自己,不该去阿谀奉承、趋炎附势。

初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心,却没有领略导作者的真正用心,直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说,也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅,都在第一时间忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。

作书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。

如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

儒林外史读书笔记第一回(篇三)

吴敬梓出生在一个高官家庭,但是家庭的不断衰败和自己的挥霍,家况成下降态势。在这一路上,他目睹了许多从士林上层到贫民百姓的各色人士,饱尝了世间的辛酸和炎凉。他被视为游戏人生的败家子。但是他始终保留着一颗充满正义感和社会使命感的心,《儒林外史》用了他人生最后的20年世间写成。这部看似充满戏言的描写世间丑态的书,其实怀着改良世界的用心。虽然改良社会的想法最终破灭了,但是书中根据真人真事改编的一个个故事,却真实反映了康乾时期官场、士林之间的腐败和丑恶,鞭挞了世间的不平和官员的丑陋行径,有着警世的作用,被鲁迅称作一部"伟大"的书。

《儒林外史》中,刻画了200多个人物,无论是贪赃枉法的官员、迂腐的秀才、不知廉耻的社会蛀虫、行为特异的民间人士,还是平明市井的百姓,都刻画得充满个性色彩,并不"刻板化",而是有着十足的个性刻画,显得栩栩如生。无论是因为一朝中举而发疯发狂的可笑的范进,还是从一个朴实青年变为衣冠禽兽的匡超人,还是让女儿殉节又失声哭泣的穷秀才王玉辉,还是"三年清知府,十万雪花银"的官员,在吴敬梓的笔下,都栩栩如生,记录了当时世间的种种令人震惊的丑恶和腐败,也预示着清政府封建科举制度的腐朽衰败和罪恶。

中国的科举制度,自隋朝开始,一时确实起过一定的积极作用。但是在漫长的封建历史中,尤其是明代以后,逐渐以八股文等束缚人的思想,科举成为了统治者禁锢愚化人民的重要手段。在封建社会中,文人抛弃了儒家"修身治国"的高远理想,学习知识的目的就是为了在科举考试中求得一席官位,升官发财。时间长了,科举选官制度就成为了贪腐的巢穴,滋养了一批又一批残害人民的蛀虫。人的思想渐渐地被异化。从先秦以来,学术界和有志分子就积极探索人生宇宙真谛、在魏晋时代,嵇康等人"越名教而任自然",也追寻世间的公理,唐时代为国建功立业的高歌激昂,这些,无不闪烁着积极的为国为民和探求真理的思想。而到了明清时代,中国闭关锁国,在西方走向资本主义时代的时候,中国的封建统治反而进一步加强。为了禁锢人们的思想,八股制的科举制度成为了束缚文化人思维的最好武器。在这种毫无生气毫无意义的知识的熏陶下,一批批的愚儒如范进的人产生了。哪怕在康乾"盛世",社会上这样的丑恶姿态仍然比比皆是,《儒林外史》以一个清醒的眼光为我们记录和揭露了着一切。

中国开始落后于西方,始于明清。之所以落后这么多,之所以在清末被西方所宰割,一个千年大国,曾是世界文明中心的大国,几乎灭国,直至今日仍在各方面远远落后于西方国家,跟明清几代的黑暗历史是分不开的。一个国家,一个社会,如果人们都是在做一些毫无益处的尔虞我诈、道德沦丧,真理尽失,不求上进,这样的社会是不会前进,只会倒退的。《儒林外史》像是一部录像带,为我们记录下了当时的一切,揭示了中国落后衰败的答案,其资料和批判意义是十分重大的。

在晚清这样的封建社会里,人心不古,社会丑恶败陋。但是也有少数的有些许清醒意识的人存在。比如书中的"四大奇人",他们还保留着些许道德。但是他们的力量在封建统治前又是多么的薄弱。这些"奇人"有着正直的意识,却又是现实中最为落魄的人。而那些升官发财锦衣玉食的人,却恰恰是最缺德的人。而这一片颠倒荒唐的丑恶社会中,也有一些点滴的良知,这些良知在现在看来是多么的珍贵让人唏嘘啊。

在那个年代,吴敬梓也曾寻找过解决的出路,他曾经寄希望于一些士大夫,但是希望最终破灭了。究竟什么才能救中国,这个问题留给了近代的中国人,为了国家的存亡,文化的兴衰、民族的血脉,一代代先烈抛头颅撒热血,终于共产党以社会主义的方式迎来了中华民族的独立和初步繁荣。

离吴敬梓那个年代已经很远,生活在这个时代是我们的幸福。但是强国兴民的任务还任重道远。无论是追求真理的学术界还是创造社会价值的人们,都不要忘记保留一份爱国的热诚,一份对于社会的责任感。《儒林外史》的作者吴敬梓就是抱有这样一份对于国家社会的责任感,才写了这部经典的书。社会时代的进步,国家的富强,人民的幸福,跟我们每个人都息息相关,作为当代的大学生更要记住这一点,为国做贡献不是一句空话。

儒林外史读书笔记第一回(篇四)

《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,书生描写了许许多多的人物,并通过用生动的形象,去反映了末期社会上的不好风气,同时也揭露了当时反动统治的罪恶,还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为,可以说是可笑,可鄙,甚至于恶急的地步。

虽然《儒林外史》是一部讽刺小说,讲了一些腐朽之士,但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士,如王冕,萧云仙等等,其中我最佩服王冕,因为因为书生小时候家里穷,上不起学,母亲只得让书生去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况,便答应下来。书生每天都去放牛,一直到长大之后,书生学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但书生一直在为穷人作画。后来,有一位官府的人请书生作画,书生犹豫再三,才勉强答应。……就是书生这种孝顺,懂事,洁身自好,不畏权贵的精神,就如书生在《墨梅》中所说:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”

书生这几种品德不正是我们给学习的吗?从小体谅母亲和家庭的难处和细想,遇到困难时,应该坚强起来,不应该贪图富贵,对那些无耻的人,应该敢于去职责教导。面对有困难的人,应该去帮助书生们给予鼓励和爱心给书生们。正所说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

这本书十分精彩,我把这本书推荐给大家,希望大家也来读读这本书。

儒林外史读书笔记第一回(篇五)

看了《儒林外史》第十二回,我看到了一起奸诈狡猾的骗局。

娄府三公子和四公子,出生名门,父亲在朝廷中有十分显赫的地位,钱财俸禄,三辈子也吃不完,所以,两位公子就十分的慷慨大方,他们喜欢结交各路的朋友,但是,也正是因为慷慨大方和喜爱交友,让他们陷入了“朋友”设计的圈套之中。

一天深夜,两位公子的“好友”张铁臂来到了娄府,两位公子觉得十分的奇怪,又看他浑身血淋淋的,手中还拿着一个包袱,血从里面不断的渗出来,样子很是吓人,两公子问道:“不知朋友深夜到访,有失远迎。”“不敢,不敢!”“不知朋友手中拿的包袱里面装着什么贵重物品?”张铁臂说:“一言难尽啊!我平生有一个最恨的仇人和一个最爱的恩人,我杀死了最恨的仇人,包袱里的当然是他的首级,今日,我是来向你索要五六百两银子报答我的恩人!”两位一听,毛骨悚然,颤抖抖地去柜子掏出银子,交与张铁臂,张铁臂把那装着“人头”的包袱留下,起身便走。两公子不敢打开包袱,日子一天天的过去了,包袱渐渐发出臭气,大家受不了了,三公子才把包袱打开,没想里面哪里有什么人头,只是一个沾满猪血正在腐烂发臭的大猪头,这下两位公子全部都明白了,原来自己是落入了“好友”的圈套之中,但是现在已经来不及了,张铁臂早已跑到县外把一半的银子分给了两位公子的另一个“好友”权勿用,他们一起逃之夭夭了。

知人知面不知心,交朋友不能只看外表,更要看他的内心深处。交得一个好的朋友,会是一件值得高兴的事,但如果交到了狐朋狗友,那就是一件不幸的事。俗话说:“人不识字是半苦,人不识人是全苦”,从《儒林外史》的十二回中的猪头案里,我深刻地感受到了这句话的意思,正因为娄府的二位公子人不识人,所以被张铁臂骗去了钱财。

[推荐读书心得] 儒林外史读书心得400字之一


古语言:读书破万卷,下笔如有神。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?以下是小编吐血整理的“[推荐读书心得] 儒林外史读书心得400字之一”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

这个寒假,老师让我们读一本书——《儒林外史》,并且要写读后感,我读了那本书后深受启发。

《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中,我最喜欢的就是《王冕的故事》,它主要讲了在元朝末年,有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难,于是他母亲让他去邻居家放牛,邻居很同情王冕,让他一日二餐在他家吃。

在一天,王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花,想把荷花画下来,于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好,画到三个月之后,王冕画荷花画得栩栩如生,然后靠画画赚点钱过日子,后来一位王爷请王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爷对他不利,就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲,当官可能会闯祸,叫他千万不要去做官。后来,时常有人传说,朝廷要征召王冕出来做官,王冕听说后,急忙收拾好行李,连夜逃往会稽山中,最后,王冕因病而死。

读了这篇课文,让我想到了自己的生活,我们现在的生活是多么的幸福,有书读,每天好吃好喝,过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样,只能从小给别人干。

《圣母》读书笔记(精选4篇)


书籍是人类进步的阶梯。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。你知道怎么写读书笔记吗?以下是小编精心整理的“《圣母》读书笔记(精选4篇)”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

《圣母》读书笔记 篇1

一座古老的教堂,一个凄凉的故事,一次心灵的洗礼……我深深迷上了《巴黎圣母院》这本书。

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的笔触描述了这样一个故事:在巴黎圣母院的一座钟楼里生活着一个极其丑陋、性格也极其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多,他的身世很可怜,是一个被遗弃的孤儿,被心理变态的副主教收养,一直是圣母院的敲钟人。接着他和副主教同时爱上了爱斯梅拉达。最后爱斯梅拉达受陷害蒙冤而死,而卡西莫多选择了殉情,死在她的身旁。

书中爱斯梅拉达不仅帮助陌生人逃脱困境,还帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。可这样善良如天使般的女孩,等待她命运的却是被绞死。卡西莫用爱情守护着爱斯梅拉达,但在社会偏见和邪恶势力面前,卡西莫多却落得殉情的悲惨结局。到底什么是爱,该怎么去爱,卡西莫多教会了我。爱,不是自私的占有,而是单纯地希望所爱之人开心、快乐和幸福,设身处地地站在对方的角度给她需要的爱。

这本书中有很多值得我们回味深思的地方。它告诉我们,无论外在是美还是丑,都不能决定一切,只有内心美,才是真正的美。心灵纯洁、善良、真诚是人一生需要具备的。永远不能以貌取人,因为有的人披着华丽的皮囊,却做着魔鬼般的事,而有的人虽奇丑无比,却有着一颗纯洁善良的心。

雨果笔下的《巴黎圣母院》,演绎着人生的起起落落、悲欢离合,读来荡气回肠……

《圣母》读书笔记 篇2

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说。什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他虽有真才实学,却摆弄情感,是一个地地道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。

我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。

还有一位女作家,夏洛蒂勃朗特的《简爱》堪称逆境成才的典范。她在《简爱》里说到:“我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。”

是啊,我们都是平等的,没有高低贵贱之分。我们要做个真善美的人。

书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

《圣母》读书笔记 篇3

《巴黎圣母院》这本书讲述了一个感人的故事,它让我明白了一个人的相貌不论多么丑陋,只要拥有一颗善良的心灵就一个“美丽”的人。书中的主人公卡齐莫多,是个丑陋的敲钟人,他是一个懂得感恩的人,副教主将他抚养成人,他不忘恩情,总是一声不响地完成副教主交代的任务。卡齐莫多也是个善良的人,在爱斯梅拉达遇到坏人的时候,他一次又一次地救了她。

一个有着纯洁善良的心灵的人,是收到大家的推崇的,《雾都孤儿》中的主人公奥利弗不就是这样的人吗?奥利弗是个孤儿,从小在贫苦救济所里长大,他一直受到大家的歧视,后来误入贼窝,受骂挨打,成长过程中不知吃了多少苦头,在这样的环境中成长的奥里佛有一颗善良的心,不管受多少苦,他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人,永远也忘不掉感谢恩主。他受到一些好心人的同情并收养,如布朗鲁先生,梅里太太。奥立佛的命运是悲惨的,最后他又受到好心人的帮助,查明了他的身世,并获得了遗产。奥利弗那种与命运抗争,懂得知恩图报的精神与品质令我震撼。

再回到《巴黎圣母院》这篇文章里,我们可以做个比较。帅气漂亮的费比斯队长是个花花公子,他的内心是丑陋的。而丑陋的卡齐莫多,却是个心地善良,知恩图报的人。法国大作家雨果要我们学习的是有着纯洁之心的卡齐莫多而不是有着虚荣外表的费比斯。因为只有真善美才是值得我们学习的!

《圣母》读书笔记 篇4

《巴黎圣母院》的作者是法国著名作家雨果,雨果通过对于法国巴黎圣母院中几个人物的精彩描写,向人们展示出了15世纪法国光怪陆离的巴黎生活,并透过他笔下性格鲜明生动的人物深刻的表达出了大作家雨果的人道主义理念。

书中介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。

书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计,在这期间,她的美丽吸引了众多观众,就连圣母院中的副主教弗罗洛也不例外。她先救出了即将死去的格朗古泛,但胆小怕事的格朗古泛在爱斯梅拉达生命垂危时却选择了救出小山羊——丽丽,反而丢下了爱斯梅拉达。后来,爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持,后被将军弗比斯救下,她一眼就爱上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是个不讲文明的花花公子,况且他已经有了未婚妻,但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。对于两次救了她性命的卡西莫多,他却不理不睬,一心只想着弗罗洛,卡西莫多虽奇丑无比,但他却拥有一颗难得的善心,而且他对爱斯梅拉达更是无比深爱,他自己可以不吃饭,饭全给了爱斯梅拉达,他可以自己不睡觉,床被全给了爱斯梅拉达,他可以自己不惜冒着生命危险爬上高楼,为的就是砸破爱斯梅拉达深感恐惧的一个铜像,他自己可以在雨中站立一天一夜,为的就是爱斯梅拉达的一个微笑,他甚至可以舍命与士兵们打仗,面对数以百计的士兵,他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底,然而,他们的幸福还没开始就已经消失,面对已死去的爱斯梅拉达,他竟然杀死了自己最爱的养父,带着爱斯梅拉达空空的躯体,来到了墓地…两年后,当他们想把一具劲爆在一起的骨骼分开时,其中一具(卡西莫多)立刻化成了一阵尘土,飘远了……

《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽,和相貌差别巨大卡西莫多与爱斯梅拉达,他们的心灵如同水晶一样纯洁,晶莹,容不下一丝沙尘,然而,可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。

关于《乡土中国》读书笔记模板4篇


古语言:一日不读书,胸臆无佳想。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,那么,你有没有收集优秀的读书笔记呢?或许你需要"《乡土中国》读书笔记"这样的内容,仅供参考,欢迎阅读。

《乡土中国》读书笔记(篇1)

曾经教过的课文一片一片地立即阅读整本书,这也是一本学术专着,鲜有接触,感到困难的是“正常反应”。

“农村中国”实际上有点困难。

这是经典的社会学论文,优秀的学术素养,即使是这方面的专家,阅读它需要很多思考。

我们的高中生?

书中写的“中国国”为了孩子今天在许多城市发展的太远了农村学生可能不会感到陌生。

这也可能导致阅读障碍。

经典阅读总是很困难,但这很有趣。

如果您不能学习,很容易撤离不要总是读自己喜欢的书,简单又受欢迎在低级圆圈中旋转。

当他年轻的时候,我有意识地让自己读一些“深”书,阅读一些可能超出您能力的经典著作,这是一个挑战。

必须激发信心,追求卓越,面临困难。

以下围绕“中国国家”,讨论如何阅读社会研究。

1、书的类型决定阅读

选择一本书,您必须先确定它是哪种书,?

我希望从中得到什么?

以及应该采取什么样的态度和阅读方法。

学术作品如“ Country China”,通常有两种阅读方法。

一种是专业阅读,强烈的目标通常有必要与专业问题“对话”,吸收或质疑观点。

这是学术研究的发音。

第二种是普通的非专业阅读,主要是为了丰富知识,扩大视野,提高素养。

这两个读数并没有完全区分开,有十字架但是它们各自的方向和阅读方法是不同的。

“阅读整本书”教科书对我们有什么要求,主要是第二种阅读方式它旨在与社会科学领域的人们取得联系,扩展知识因此,标准不应设置得太高。

继续阅读对本书的内容和表达方式有一个大致的了解。

社会科学研究的一些经验和印象,那是。

如果您可以探索阅读此类书籍的方法,它甚至引发思考和探索某些问题,那样更好。

阅读互联网很容易分散,阅读整本书可以“让脾气动起来”,摆脱浮躁,培养毅力,培养您的思想。

老师可以对阅读方法提出一些建议,允许学生下课后独立阅读,不需要像我教的那样细致吗?

一个文本,不必组织许多“活动”和“任务”。

阅读可以促进写作,但是读书不能指向无处不在的写作,不要总是考虑考试,这会破坏对阅读的兴趣。

一个好的方法是在老师的指导下为自己制定一个粗略的计划。

参加“歼灭战争”,经过一段课外时间后,专注于阅读,即使您不理解某些特定的陈述,没关系,您无需挖掘无需逐步进行。

2、读数应“粗略”,然后“精细”

社会科学是一门使用科学方法研究人类社会现象的学科。它们主要包括经济,政治学法,伦理,社会学,人类学,等等阅读社会科学论文,建议将“近似阅读”与“附近阅读”结合起来,首先是“厚”,然后是“精”。

第一步,首先了解作者的意图,知道这本书的要点。您可以阅读序言和附言,看看出版物的介绍和评论吗?

相关的,广泛了解作者及其写作背景。看看你为什么进行这项研究,解决什么问题提出了哪些基本要点。

这是一个粗略的“展望未来”,准备好了

费孝通在“中国之乡”后记中描述了本书的背景和写作经验,为了写这本书,很清楚原来,费孝通在1930年代和1940年代的学术工作,从“现场社区调查”中“社会结构分析”,它属于社会学类别。

“中国国家”是这项调查的结果。

后记较长,叙述了社会学的历史涉及多种流派,有很多术语,我们不需要感到害怕和紧张只是对您的学术渊源有一个大概的了解。费孝通梳理了学术史,这表明他的研究是遵循当时强调案例进入的社会学研究的“趋势”(所谓的“社区研究”针对某个群体),目的是“描述一个地方的社会结构”。

人们生活在特定的时间和空间。

”然后,进行比较研究。这项研究的重要性,从农村观察中国的社会和文化,加深对“国情”的认识。除了阅读该帖子的简介之外,阅读前言和后记,您还应该查看目录。社会科学作品目录通常更清晰要点通常出现在章节标题或目录中。

看“中国国家”的目录,您可能不理解某些术语或问题,回想一下后言中解释的研究背景,这可能也很有趣。这本书的主旨是因此有一个大致的了解。然后,我必须翻阅整本书,不要求更多但乞求一种一般的感觉。由于这是“粗略的阅读”,因此,您可以采用跳转方法,快速浏览整本书。

多留意每一章的开头或结尾,那里经常有想法出现。当您看到说明想法或定义概念的短语时,可能更重要,容易喷洒;其他部分一目了然“扫描”过去,我能理解一般意思只是读,不要留下。这样阅读整本书,“第一印象”在那里,一些问题和兴趣点出现了,对阅读的期待自然而然地发生了。

“粗读”是第一个必要的“过程”,为所有阅读做好准备。

就像要去一个额外的地方吗?先看看地图,确定位置,我知道有什么景点或生活设施,旅游计划是慢慢形成的。

3、重要的是“获得概念”

经过“粗读”,输入了“详细阅读”,主要是分析性阅读,代表所有阅读中的大部分,它需要更多的能量。

它不能像读小说一样“放松随意”阅读社会研究论文需要一些计划和步骤,用你的大脑更理性地思考。

“阅读”时最重要的是它是“得到概念”。

在科学研究中抽象某些现象或事物的本质特征,概括地说,形成“陈述”(通常是特定短语),这就是概念。如,在“中国国家”中有诸如“农村社会”之类的概念,“差异模式”,“礼节规则”和“不作为政策”。

当您“仔细阅读”时,以“抓”为重点。

“把握概念”就是把握观点,把握关键把握关键尤其是那些核心概念,我抓住了人才记录本书的主要内容和学术思想,了解您的研究的价值。问题是?

如何“抢”概念?后记和“中国国家”目录中提到了一些基本概念,做笔记,“抓住他们。

社会科学通常伴随着“简介”在期刊上发表的文章前面还将有“摘要”和“关键字”。这将标志着核心概念,对于我们来说,“赶上”很方便。更重要,阅读文本时要考虑这些概念。找到概念,我必须待一会儿,考虑以下几点:这些概念是在哪些部分和“上下文”中提出的,它是什么意思?是一般概念还是基本概念?以及如何分析概念,还有很多。

一般来说,要特别注意介绍,在每章(或论文)的开头和结尾处,这些地方通常会提出一些概念,首先“捕捉”然后,请转到正文中查找并思考上述问题。任何提出概念或定义的句子,画龙点睛:轻松向下滚动。阅读整本书,回顾被包围和思考的概念,您可以一起组织它们就像有一个“路线图”可供阅读。

中文课经常记得“带关键词”,为了阅读社会研究,“获取关键”和“获取概念”是必不可少的技能。要真正学会“获得钥匙”和“获得概念”并非易事。这里提供的只是几种基本的操作方法。只是阅读更多,读取速度更快,语言意识强,汇总和提取信息的能力很强,我将一目了然地搜索几行,“抓概念”的经验已经逐渐形成。

“渔获概念”的“渔获”这也意味着识别含义。

想更多,概念特别是基础知识?

它产生的背景是什么?

借来的或者作者自己在研究中对其进行了完善。这也是“仔细阅读”的重点。有时我不得不来回阅读几次,反思只是了解概念的“起源”和内涵。

“中国国家”一开始并没有提出“微分秩序”的中心概念。

代替,首先使用三个章节来做很多“背景”工作。费孝通首先讨论了农村人如何在“群体自我”和“人自我”之间划分界限。结合对古代传统中道德和道德问题的分析,他发现中国人专注于“自己”,与他人的关系就像是石头掉入水中引起的波浪,绕圈滚动推得越远,它也变得越来越薄。这种习惯或集体无意识的文化,这就决定了农村社会非常重视人际关系的基本结构。因此,这是理所当然的,只有在第5章中得出结论:

“中国农村社会的基本结构就是我所说的“差异秩序模式”。“这是一个中心概念。”修正”了本书的本质,这是费孝通的独特发现,这是他的理论贡献,后来成为社会学上公认的“最终结论”。

阅读“中国国家”的前四章,我们必须在讨论中注意各种概念的发展,他终于了解了“差异模式”的中心概念,它等于“接管”了互联网上整本书讨论的“大纲”。在“中国国家”中几乎所有章节都提出了一个或两个概念,它的“层次”可能比体现主旨的核心概念“低”。

但是他们也从不同方面展示了农村社会的特征。

最后,他完善了农村社会特征的理论。

阅读时注意了解每章中介绍的概念,通过了解这些概念的含义,考虑一下概念之间的差异和联系。

阅读社会研究您会经常遇到技术术语。

术语是用于定义或表达科学概念的公认语言。

主要用于专业领域,如果外行读者不理解它的特殊含义,很难理解与他讨论的内容。

所以读社会研究,尝试找出专业术语的含义,消除阅读障碍。

当“乡村中国”分析农村社会的“结构”时,我用了很多社会学术语人类学,政治学等等例如“小组结构”,“权力结构”,“文化范式”,“血缘关系”和“地理关系”等。

请注意这些术语的特定专业含义。

大部分术语将在文字中进行说明,或在上下文中故意,您可以了解其含义。

我真的不明白,您也可以搜索相关材料(例如字典,百科全书和其他参考书),了解如何解释其含义。

参考书中某些术语的解释可能更加标准化,这与书中所用的含义有所不同,这需要进行比较分析,了解作者的特殊“用法”。

作者还编造了一些术语以方便讨论。

专业领域不一定是普遍的,例如“情感取向”,“不同的男人和女人”,“不作为政策”,“无诉讼”,等等不能仅从字面上理解术语,尤其是作者的那些话,乍一看似乎很容易理解,但在本书中使用时可以参考另一种方式或更改单词的本义。

技术术语是什么?

作者的特殊术语是什么?

在很多情况下作品中没有任何线索或解释。

读者只能自己找到它,并考虑它传达的含义。

4、阐明理由:

“对话”和“名称”

阅读社会研究最费力的这是为了澄清您的论据。

中国农村的十四章每章都有一个“子图”,许多“子参数”融合并支持更高级别的主题。

看完一章之后合上书,查看内容,考虑一下本章的论点,最好在书中以一两个句子或以您自己的语言来总结它。

对于初学者,“总结”并不容易,应该简化一下,在薄书中读一本厚书。

但是这种类型的培训对于思考性思维的发展非常有效。

让我们以第一章为例。

“ Country China”想展示“什么样的社会才是中国的农村社会”,不要直接问问题它始于人们熟悉但不一定关心的现象。

因此,让我们先谈谈乡村人民的质朴,那么这导致对现象的描述很小?

中国传统社会的农民经济完全依赖土地。

推论:由于“土壤”的营养,只有这样,传统农业才能“面对黄土回到天堂”,在村里共同生活,与世界抗争的传统生活中,具有无穷无尽的中国传统文化。然后进行理论升华,说明为什么农村社会结构稳定。最后,得出了重要的学术论文,我知道?他说乡村社会是一个“家庭”社会,没有多余的社会?你“。

“ Country China”以一种看似简单的叙述来推进演讲,有心情和理性。阅读此类学术论文,完善和理解“子参数”和“主题参数”,清楚地排列整本书情节的上下文,不仅有助于了解整本书,我也做运动学习组织思想和表达,比较合乎逻辑。顺便说说,我想谈谈“讨论”和“陈述”之间的区别,阅读社会研究时也应牢记这一点。“ Country China”最初是作者讲义的一部分。用“通论”的性质,但是没有完整的教科书,对宣称常识也不满意,并以学术界的现有观点为重点进行“对话”,提出问题和新见解,这是演讲。

他们的讨论特别注意两件事:一是质疑和“对话”,对现有观点提出不同意见。第二个是“名称”,通过介绍我的发现或想法,给出一个“结论性”,还是独立的“论点”。例如,第八章分析了农村社会的“秩序”,相信中国的农村社会不依靠“人治”来维持其运转,这也不是“法律规则”,这是一个非常特殊的“礼节规则”。

从“礼仪规则”中得出的所谓“论据”,这是一个独特的学术“命名”这样的陈述,书中有很多,您可以选择一两个,专注于分析,它主要取决于论证的逻辑推理。

5、分析材料增加的“现象”

对“中国国家”的研究属于社会学的“社区分析”,目的是分析“社会结构的形式”。可以从不同角度进行社会分析,如便宜,政治家,机构的还有很多,也可以是宏观研究但是费孝通却使用了社会学的“社区分析”,从麦克风开始获得宏观的了解。

在1936年,费孝通在他家乡的一个村庄里进行了实地研究。在此基础上我完成了一篇题为《中国农民的生活》的博士论文(后来翻译成中文并发表,命名为“江村经济”)。在撰写“中国大陆”之前,费孝通去了广西云南等地要进行艰苦而漫长的野外作业“蹲”。了解村民的生活,感受您的情绪和文化。

“乡村中国”深深植根于社会生活的土壤中,非常“物质”,非常“扎根”这也是可以成为经典的书,影响力远远超出了该主题的范围。阅读“中国国家”,我们对社会科学研究的特点有所了解,植根于现实生活中的社会科学家的科学精神值得学习,务实和现实。阅读“ Langtu China”通常对大量民间文学研究案例感兴趣。但是不要满足于“好奇狩猎”,您还应该注意作者如何“处理”这些材料。费孝通的“好秀”是从盒子里过滤掉材料。

精炼为“现象”,可以确认农村社区的结构特征,并与其他不同的“文化形式”进行比较,突出中国农村的特殊性。选择并精炼材料后,典型性和代表性脱颖而出,在“现象一级”,进入理论分析水平。这本书非常聪明,悄悄地吸收了政治学的整合方法,经济学和文化人类学。它具有很高的理论地位和很高的学术地位,一切都是那么自然,没有理论夸耀。如何观察社会文化的“现象”如何使用科学理论来解释“现象”,费孝通的主要观点是社会学,然而,他的方法论观点是“超越”社会学的范围,具有普遍意义。“乡村中国”侧重于客观论证,我们仍然感到对传统文化有强烈的感觉,并且有乡村的感觉融入其中。通过阅读这本书,我们加深了对中国社会的了解,尤其是农村社会它也加深了对传统文化的理解。“乡村中国”分析了古代中国的农村地区,至今,已经有半个多世纪了实地发生了灾难性的变化,但,?

“变更”中的“无变更”是什么?

传统与现代的转换与融合,国家与城市之间的碰撞与交流,?

社会的利弊是什么?

我们会想到今天的农村地区,想到农民工,考虑社会风俗和风俗,对传统文化的思考考虑中国的过去和未来,还有很多。

好书就是那样,它总会引起无休止的思考。

6、从“ Langtu China”可以学到什么中文?

读“中国乡村”需要一些社会学知识。但是对我们来说高中学生,您不必花太多精力在专业知识上,结合学习汉语阅读“乡村中国”,可能更必要。“国家中国”主要基于研究和科学示范。但是非常文学充满人文关怀。这篇文章对相关学科(如历史,哲学政治,人类学,等等这是“杂项”。可以是科学的严格且易于阅读。在这种风格风格的背后,您需要对多学科集成有广阔的视野,您还需要深厚的文化底蕴,这是学术写作的一种状态。从语言的角度来看,这也是一篇出色的论文和范文。这本书简明扼要,功能强大,有几点值得学习。一个是明确的论据,每章都着重于解决问题,并尝试将论点压缩成一个“陈述”,一个概念第二点是论点具有强烈的麻烦感。强调“对话”,对学院的看法不同的“对话”突出自己的观点第三是寻求论证的真相,讲材料第四是引用大量传统古典资料,有些报价是人们熟悉的,但包括在本书的论述系统中,可以“更新”新的含义。进一步,也有许多启发性的写作经验。

例如,在论证推理时,如何使辩论性文章更生动,更易读?

如何结合思想和材料,叙事与情节如何平衡,以及如何摆脱从一种概念到另一种概念的“肉味”,还有很多。

“中国国家”不一定那么遥远。

阅读完毕,也许学习阅读社会研究,如何分析和思考社会现象,如何成为一个聪明的年轻人知情且负责。

《乡土中国》读书笔记(篇2)

有人评论的好:“这本书虽然是社会学入门级读物,却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样,将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前(1947年出版),但在现在的中国社会,《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。

费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述,相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感,而后微微一笑。费老虽然一再强调,这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述,可是,城市人不都是由农村人发展过来的吗?如果他们的上一代不是农民,那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联,在如今的城市生活中,我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息,如“熟人社会”,“长幼有序”等,中国,依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。

城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲,尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代,阅读《乡土中国》一书,的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。

《乡土中国》是在费老对几个农村社区进行调查后,继《剩余制度》后对社会结构的分析的有一本著作,笔者认为它是在前面几本书的基础上对中国农村的一个更加概括性的总结。

整本书呈献给我们一个对中国基层社会认识的清晰而又完整的分析脉络,费老在讲述某些问题时会举出一些具体的实例,让读者更好的了解他的观点。《乡土中国》文字理论通俗易懂,事例生动而贴近生活,对于初学社区研究和人类学的人来说有很大指导作用,让未免对农村的平实生活有了一个基本的,深刻的了解。

虽然上面说乡土性在渐渐离我们远去,但也许很多人都和我一样,在看到这本书中某些篇章时会会心一笑,因为《乡土中国》解释了中国社会人们身上一些很深层的东西,虽然他指出他所写的是中国的基层,但现代的中国社会也是有基层发展起来的,或多或少的带着乡土的痕迹。

《乡土中国》读书笔记(篇3)

读完这本《乡土中国》,感触颇多。

这本书虽然是社会学入门级读物,却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。

作者是大师级人物费孝通先生,书中提出了有关中国社会——乡土社会的——的一些基本特点、基本概念,譬如所谓的乡土社会是一个熟人社会,熟人社会中没有法律产生的条件;乡土社会的礼治、长老统治等等特点。……对于我这个刚刚对社会学发生兴趣的初学者来说,起到了很好的启蒙作用。

说实话,这本书虽然通俗易懂,但是自己真正理解书中的实质内涵的东西则并不是那么多。这本书一开始读起来感觉十分的亲切,因为自己就是从乡村中出来的人,对乡村本来就有一种热爱之情;但是不同的是,费孝通先生则通过理论层次的写作手法和研究方法将乡村社会结构展现在我们的眼前,这确实是费孝通先生的独到之处,是值得我们学习的,还有就是里面通俗易懂的语言,跟霍金的《时间简史》貌似有很多的相同之处!

这本书引起了我其他几个方面的思考:

1、《乡土中国》的实质是什么?

2、费孝通先生本人及其其他学术成果有哪些,以及哪些东西怎么样?

3、自己应该怎么学习社会学这门课?

4、社会学这门课到底包括哪些方面?它和其他社会科学有什么关系?

5、如何将自己学到的知识运用到实际中去,理论和实践相结合,也能够产生出若干部有影响力的学术著作?

以上这些问题都是值得自己去研究的一些问题!

《乡土中国》读书笔记(篇4)

我们是不是经常给一些国家或是民族贴上标签?比如战斗民族俄罗斯、开挂民族印度。而当谈到我们自己的标签时,知乎上的一个答案很有趣。我们天生爱种菜。我们的外交官在非洲大使馆种菜,维和部队自己种菜,中国小区的周边空地也常常变为菜地。

正是看到这个答案,深感认同,我才开始阅读《乡土中国》。费孝通老先生所作的《乡土中国》是人文社科经典之一。对当今中国社会、人际关系、人文有很重要的启示价值。

一、为了生存而追求稳定:传统社会中,中国人耕地劳作,靠地吃饭,安土重迁。所以我们抗拒流动性而追求稳定性,在我们找工作,找对象时,长辈们是不是对我们说的都有稳定性呢?

二、稳定造就熟人社会:在我们拜访亲戚,邻居的时候,敲门。主人问:“谁啊?”经常听到这样的答案:“我。”熟人社会里,我们可以让对方用声音判断我是谁。

三、熟人社会的人际关系:差异格局:我们在介绍一个人时会说他是我朋友、我同学,强调这个人与我们的关系。这种关系用费先生的比喻来说,一个人是水波圈的中心,其他人根据和这个人的亲疏程度分别分布在一层一层圈的不同圈层上。根据势力的强弱,这个圈可伸缩自如。比如在《红楼梦》中的贾家大院宏盛时能有关系的亲戚都攀关系。而当后来衰败时。只剩下几个人,所以中国人常说,世态炎凉。

四、礼崩乐坏,无所适从

在这样的熟人关系里,人与人之间的关系是靠传统来维持的。人们之间的行为准则,是上几辈所留下来的,你不用去思考为什么,只需照做就是了,这就是传统。而在现今变迁很快的社会,传统是无法维持的。所以出现了很多礼崩乐坏的现象。其实这说明有些传统的确不适合当今社会。

我们每个人都有农耕社会的文化基因,同时又接受了现代教育,民主意识、法律意识越来越强,人们之间的观念差异很大。我们和社会一样矛盾。

五、两性关系

“恋爱是一项探险是对未知的摸索,这和友谊不同,友谊是可以停止在某一种程度上的了解,恋爱却是不停止的。恋爱是追求这种企图并不以实用为目的,是生活经验的创造,也可以是生命意义的创造。恋爱的持续依赖于推陈出新。”这是费老先生对两性关系的一种畅想,但他也知道,在传统社会中,这种关系是不可能存在的。传统社会更提倡两性关系是一种被安排的、不必发生激烈情感的关系。即是“包办婚姻”。

这些都让我对传统社会有了很深刻的了解,在我的脑中形成了目前中国人很多行为的原因,很有时代价值和借鉴意义。

 

红岩读书笔记4篇


书是人的好朋友,它帮我们打开世界的一扇窗,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷。阅读完相关作品以后,相信心中会有不少的心得,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记。经过搜索和整理,读书笔记吧小编为大家呈上红岩读书笔记,更多相关内容请继续关注本网站!

红岩读书笔记【篇1】

我怀着崇敬的心情阅读了《红岩》这本书,读完这本书我的心久久不能平静。《红岩》主要写了在解放战争时期,在山城重庆,我党领导下的地下工作者受到反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但他们不畏强敌在监狱中与之进行不懈的斗争,虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命的胜利的英雄事迹。

合上书,故事中的许许多多英雄人物的光辉形象又浮现在我的眼前。许云峰,面对敌人的严刑拷打、残酷折磨和威逼利诱,始终大义凛然,坚强不屈,任何刑具对他都是没有效果的。最后他为了正义光荣地牺牲了,年仅33岁。还有江姐,同样是面对着敌人的酷刑,她宁死不屈,敌人用竹签子钉她的手,也不能动摇她的革命意志,她说:“竹签子是竹子做的,但是共产党员的意志是钢铁铸成的”,敌人也拿她毫无没办法,最终江姐也死在了敌人的屠刀之下……我经常会被故事中感人的情节所打动,他们钢铁般的意志是我们难以想象的。个人是小,国家最大。我想对为了革命而牺牲的同志们说:谢谢你们,正因为你们面对国家和生命,毅然选择了国家,才有了我们今天的幸福生活。我为你们坚毅的精神所感动!可恶的敌人永远不是他们的对手,革命烈士的精神永垂不朽。

再看看我,遇到一些小小的困难我就会哭闹、埋怨,就想放弃,多不应该呀!以后,我一定要向革命先烈学习,学习他们不怕困难的精神,学习他们坚强的革命意志,学习他们热爱祖国,视死如归的高尚品德,无论遇到多大的困难、挫折,我依然会坚持。当然,我深深地知道我们生活在和平的年代,没有战争,没有枪林弹雨,我们是幸福的一代。为了不负革命烈士的流血牺牲,我一定要珍惜现在的幸福生活,好好学习,掌握本领,将来更好地建设祖国。

红岩读书笔记【篇2】

最近,我用崇敬的心情读完了《红岩》这本书。起初我没怎么认真去看,但是看到后面,我就被深深的感动了。

它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。

在红岩里,我最喜欢江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。

而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她宁可自己吃尽苦头,也不愿给敌人抓住一丝机会。

毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁是做的。没有这些烈士,我们怎么能迎来新中国?

为革命烈士致敬。

红岩读书笔记【篇3】

掩卷沉思,《红岩》——这神品一般的小说,体现了一种智慧,一股勇气,一份人性的美。它融合了人类近乎完美的形象,给予中国共产党人精神品质最高度的概括。

1948年,国民党统治下最黑暗的时候,以工运书记许云峰为首的地下党,不幸被捕后,关押在渣滓洞里。在狱中,他们受尽折磨。敌人使尽各种伎俩,都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。最令人敬佩的江姐,在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指,面对毒刑,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”敌人只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们坚定的革命意志。让人悲痛的是,就在解放军即将解放重庆的时候,敌人狗急跳墙,提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等革命者,他们没能亲眼看到黎明时分灿烂的曙光。

《红岩》这本书,是革命先烈坚持真理,为国家、为人民无私奉献的真实写照。千百万革命志士,为了推翻蒋家王朝,用鲜血和生命唤醒了劳苦大众,用自己的血肉之驱,筑起了一个站起的民族。汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。坚强的意志让先烈们正像这座泰山而永生。其实生与死只是一线之差,有人死得气壮山河,有人死了,遭千古唾骂,万人践踏……正是这鲜明的对照,让我们对生活中的是非善恶有了崭新的理解,也有了和坏人坏事作斗争的力量。我们今日的美好生活是无数位先烈血染红岩换来的,而英勇和坚贞已经在幸福的日子里慢慢被人遗忘,人们在享受美好生活的同时也淡忘了血与火的历史。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它将促使我成为一个真正的人,一个坚强勇敢的人!

红岩读书笔记【篇4】

暑假里,我在书架上随意翻看书集,突然一本厚厚的名叫《红岩》的长篇小说映入我的眼帘。翻看了几页,便爱不释手了。就这样,我花了整整一天,终于流着泪读完了。这本书里有许多英雄人物,如机智勇敢的成瑶,如老当益壮的双枪老太婆,还有临危不惧的江姐……其中,我最佩服一名优秀的共产党员许云峰。他在可怖的敌人面前沉着冷静,在白公馆集中营潮湿、阴暗的地牢里,顽强地用手指和一副断掉的手铐硬生生打通了墙壁,发现这条通道可以脱离敌人的魔爪。在这生死关头,他首先想到牢里其它的同志,把自己的生命置之度外,这种精神怎能不让人佩服呢?

看完这本书,我不禁发出感慨,激昂的语言,感人的情节,都深深地印在我的脑海。品到这里,看到这里,我已是泪流满面。

在和平年代中,也有和许云峰恰恰相反的人。曾经有新闻报道说:一名出租车司机阻止了一名正在行窃的小偷,小偷恼羞成怒,用水果刀去扎司机。虽然最后被警察制服了,这位司机也受了重伤,但他的心灵伤受的更重,更悲痛。在记者采访他时,他哽咽着说:“当我和歹徒搏斗时,竟然全是袖手旁观指手画脚的,没有一个人愿意站出来和我并肩作战,唯恐引火上身,真是世态炎凉啊!”

是呀,虽然我们生活在和平时代,但是还有不少坏人。我们要像许云峰那样与他们斗争到底,绝对不能让坏人为非作歹,不贪生怕死,要见义勇为,不苟且偷生,要铮铮铁骨。在遇到困难时,要努力去面对,一道坎一道坎的去迈,一座险峰又一座险峰的去攀登,决不轻易言放弃。失败了,可以重头再来,跌倒了,可以重新爬起,顽强拼搏,坚持不懈,相信风雨过后必定是彩虹,就像那位伟大的英雄——许云峰。

读书笔记幼儿园老师读书笔记4篇


书是人的好朋友,它帮我们打开世界的一扇窗。读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢?也许"读书笔记幼儿园老师读书笔记"就是你要找的,仅供参考,欢迎大家阅读。

读书笔记幼儿园老师读书笔记(篇1)

近日,我读了《塑造教师:教师如何避免易犯的25个错误》一书,感到这本书是一本难得的好书。

《塑造教师:教师如何避免易犯的25个错误》一书中,著名的美国教育心理学家卡罗林博士,收集了教师们回忆的近200个在教育孩子过程中所经历的最不愉悦,且记忆犹新的事件。这些事件,涉及班级管理、幼儿活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面,内容丰富,举例生动形象,真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书,如身临其境,从所举教师的错误当中,思索着,对照着,是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。

我不由地思考,教师和孩子究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于孩子的成长,现在我终于知道了作为幼儿教师,在我的孩子面前,我们要保持着一份童心,去用自己的童心唤醒孩子的童心,只有这样我们才能走进孩子的世界里面去,让孩子们感受你的爱,并和你做朋友。平时的工作中,我们往往忽略了孩子们的内心,忽略了孩子们真正需要的东西,我想我们要成为一位优秀的幼儿教师,就必须做到在教育孩子的同时“向孩子学习”,真诚地尊重孩子,勇于在孩子面前承认自己的错误。 “教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂”,如果我们承认教育对象是活生生的人,那么教育过程便决不是一种技巧的施展,而是应该充满人情味。 这本书更吸引我的是,在每一个案例后都有“处方”的形式,对发生的事件给予分析,帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论,提出许多现代教育理念,

强调了对孩子的尊重、理解、关注、欣赏、支持、帮助,突出了作为教师应有的对孩子真诚的爱。诸如:“当你身处一个手指责别人的时候,剩下的四个手指其实在指责自己”,“优秀的教师,善于挖掘不擅长表现的孩子其他方面的优点”,“通情达理的教师会注意黑板礼节——尊重孩子、理解孩子上黑板做题时的感受”等等。

从事幼教工作四年来的我看完这本书,我觉得教师的言行直接影响着孩子的成功与失败,表扬孩子还是批评孩子,促进孩子进步还是抑制孩子发展,是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子,我却不知道。有一句话说得好,选择一行,爱一行,我也是这样,我不知道选择幼儿教师这个职业对还是不对,但是当我面对那一帮小鬼时,我觉得我应该做一个最好的教师,至少我要对得起这帮孩子!不知道我的将来会是怎样的,但是至少我现在一直在努力,尽我的心去做我作为一名幼儿教师应该做的,应尽到的一切义务与责任。

一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育,首先应该是充满人情的教育,一个受孩子喜爱的老师,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼儿教师。

读书笔记幼儿园老师读书笔记(篇2)

“老师,豆豆又打小意了。”我气冲冲地走过去批评了他。当时他满眼泪水好象想说什么,但是因为照顾小意,没有在意他。现在想来,老师的这种专制作风,会使孩子的成长产生逆反心理。

生活中有的孩子犯了错误,试图找出理由为自己辩护,其目的无非是为求得老师对自己的谅解,这种心理很正常,也是孩子鼓足了勇气才这样做的。如果老师武断地加以“狙击”,孩子会认为老师不相信自己。对老师的这种“蛮横”做法,孩子虽不敢言,但心不服,以后孩子即便有更充足的理由也不会再申辩了。孩子一旦形成了这样一种心理定势,老师的批评他就根本无法接受,把训斥权当耳边风。许多孩子正是在有所听和有所不听的过程中,逐步学会了认识问题、处理问题的能力。而老师“不许顶嘴”的高压使孩子产生了唯唯诺诺的心理,这让他们以后如何创造性地解决问题、处理问题?

首先:要宽容对待,这需要老师们应有足够的民主风范,切忌为了面子和尊严,而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顾,以势镇人,以“大”压小,从而挫伤孩子的自尊,导致孩子逆反和逃避心理的形成。

第二:要耐心倾听,要真诚地去倾听孩子辩解的理由,并且加以具体分析。不要凭主观臆断或一面之词而妄下结论。

第三:要营造辩论氛围,因势利导,充分让孩子申辩,培养他们敢想、敢说的良好习惯,能使他们既明事理,又练口才。

第四:要引导孩子学会自我分析,从鼓励的角度去教育孩子,使他们能正视存在的问题,鼓足信心去克服它。

最后,请老师们少些“权威教育”吧!善待孩子的“顶嘴”,把他们的思辩和不讲礼貌分别开来,让他们在争辩中能清楚地认识到自己的对与错,从而更坚定自己的正确想法。

读书笔记幼儿园老师读书笔记(篇3)

在本次高级教师培训班的学习中,我学习了《幼儿教师反思能力培养研究》一书。这是一本很好的书,他的通篇内容都很贴近我们的工作实际,所以我是一口气读完了这本书。看后感受很深,也得到了许多的启发。

反思活动是我们天天在做的功课,但是虽然天天做,也不一定已经做得很好了。通过看本书,我对反思活动有了一个新的了解。幼儿园的反思活动他有三种形式,即内省、撰写文字材料、与人交流三种方式。任何一种反思的形式只要好好地去把握,用心地去做都能让我们收益匪浅的。我们在反思的时候可以与同事进行交流,并且用文字的形式记录下来,这样能够帮助我们今后在反过来来看这件事,坚持关注一件事情,都能让我们的感受越来越多的

看了这本书之后,我知道反思有两条主线:

教育目标的适宜性:

1、是否适宜幼儿年龄特点、符合本班幼儿现有发展水平指定目标。

2、是否考虑幼儿的已有和能否促进幼儿多方面的发展。(对教育目标的反思是对整个教育活动反思的重要环节和内容。教育内容的选择、教育方法与教育策略的运用、环境材料的提供都是为了事先目标即儿童发展,所以在反思一个活动时,首先和重要的应是对教育目标进行适宜性的分析)

教育内容的适宜性:

1、是否依据目标选择教育内容和充分考虑儿童的兴趣需要,或是否将学习内容与儿童的兴趣需求有机结合。

2、是否体现了为实现目标和为儿童发展服务。

读书笔记幼儿园老师读书笔记(篇4)

“你怎么又打架了,再打架就怎么怎么样。” 幼儿园,经常会听到老师这样的话,从来不问为什么。我想孩子打架肯定是有原因的,只是成人不给孩子争辩的机会,认为争辩就是“顶嘴”。听话的乖孩子最讨老师的喜欢,而“顶嘴”、“拗性”的孩子往往会遭到训斥,甚至被剥夺辩解说明的权利。

“老师,豆豆又打小意了。”我气冲冲地走过去批评了他。当时他满眼泪水好象想说什么,但是因为照顾小意,没有在意他。现在想来,老师的这种专制作风,会使孩子的成长产生逆反心理。

生活中有的孩子犯了错误,试图找出理由为自己辩护,其目的无非是为求得老师对自己的谅解,这种心理很正常,也是孩子鼓足了勇气才这样做的。如果老师武断地加以“狙击”,孩子会认为老师不相信自己。对老师的这种“蛮横”做法,孩子虽不敢言,但心不服,以后孩子即便有更充足的理由也不会再申辩了。孩子一旦形成了这样一种心理定势,老师的批评他就根本无法接受,把训斥权当耳边风。许多孩子正是在有所听和有所不听的过程中,逐步学会了认识问题、处理问题的能力。而老师“不许顶嘴”的高压使孩子产生了唯唯诺诺的心理,这让他们以后如何创造性地解决问题、处理问题?

首先:要宽容对待,这需要老师们应有足够的民主风范,切忌为了面子和尊严,而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顾,以势镇人,以“大”压小,从而挫伤孩子的自尊,导致孩子逆反和逃避心理的形成。

第二:要耐心倾听,要真诚地去倾听孩子辩解的理由,并且加以具体分析。不要凭主观臆断或一面之词而妄下结论。

第三:要营造辩论氛围,因势利导,充分让孩子申辩,培养他们敢想、敢说的良好习惯,能使他们既明事理,又练口才。

第四:要引导孩子学会自我分析,从鼓励的角度去教育孩子,使他们能正视存在的问题,鼓足信心去克服它。

最后,请老师们少些“权威教育”吧!善待孩子的“顶嘴”,把他们的思辩和不讲礼貌分别开来,让他们在争辩中能清楚地认识到自己的对与错,从而更坚定自己的正确想法。

格林童话读书笔记精选4篇


读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强,如果你阅读了作者写的作品,你肯定也会被其文采征服。读后感是书中的内容启发而引起的思考与联想,关于写作品读后感您了解哪些方面?小编为大家呈上收集和整理的格林童话读书笔记,仅供参考,希望能为你提供参考!

格林童话读书笔记 篇1

自从妈妈给我买回《格林童话》这本书后,我就天天看的爱不释手,其中有一个“狼和七只小羊”深深地吸引着我。故事说是羊妈妈要外出给孩子找食吃,让七只小羊在家里,临走前嘱咐小羊要千万注意安全,不要给大灰狼开门,还把狼的特征告诉了它们。

羊妈妈走后,大灰狼真的来啦,它用粗哑的声音让小羊开门,可小羊们说它们的妈妈声音很细,不给老狼开门。第二次老狼吃了许多润喉片把声音变细了,可是小羊们说它的妈妈不是黑爪子。老狼这次又想出了妙计,它偷偷去面包房,把自己抹白了,这一次小羊们给大灰狼开了门,结果大灰狼把其中六只小羊全吃了。只有一只活了下来。

羊妈妈回来后,喊着孩子门的名字,侥幸活下来的小羊告诉了妈妈发生的事情。羊妈妈知道大灰狼没走远,就去追大灰狼,追到了河边,看见大灰狼正在那里睡觉,羊妈妈悄悄靠近大灰狼,用剪刀老狼的肚子剪开,救出了小羊们。然后把狼的肚子里装满了石头并缝了起来,狼起来喝水时掉到河里淹死了。

看完了故事,我真的很佩服羊妈妈的伟大母爱和勇敢,她用智慧把孩子们救了出来。我要向羊妈妈学习,做个有勇气,有智慧的人。

格林童话读书笔记 篇2

在寒假假期里,我重温了我以前最最喜欢看的书:《格林童话》。这本书吸引着我,因为它有着一股神奇的力量,里面的故事都是那么善良、天真、可爱。在这本书里,有一个故事我格外喜欢,记忆深刻。

有一位王子有六个仆人,各有各的本事。他们来到一个女王的宫里,王子向她的公主求婚。那个女王就说了一个条件,晚上12点如果公主还在他那里,就可以嫁给他。王子和公主在同一间房间,但他们睡着了,没管牢公主,让她不翼而飞了!一个仆人看见公主被锁在300里的远一座山上,让另外的两个仆人去相救,刚好十二点就回来,女王很是吃惊,要求第二天考考他。第二天,她搭起柴火堆说:“你要烧不死,女儿就嫁给你!”王子的一个仆人马上跳进大火,烧了几个钟头,还是没事。女王把公主嫁给了王子,但过了不久,就开始生气了。她变出一对妖兵,准备把公主抢回来。一个仆人听到了,告诉了同伴。最后的一个仆人就猛吸海水,朝女王的军队喷去。于是,他们就幸福地生活着。

我觉得童话故事真的是非常的神奇!在这里,有些仆人可以看见很远很远的地方发生的事情,有一些仆人可以把海水全部吸干再全部吐出来,有些仆人可以……现在,我们的科学技术发达了,可以让我们开上省时间的汽车、看上彩色电视、听上收音机,用上电脑……我们应该好好地去珍惜这样的.科学技术,因为古人都幻想着有一天变成这样,结果真的梦想成真了,而且还超过了上百万年人类的科学技术的发展速度!并且,不该再乱砍乱伐那些绿化环境的树木,破坏我们共同的美丽家园了!

格林童话读书笔记 篇3

在这个短暂而美丽的寒假中,我读了一本格林童话,在这里有最美丽、最动人、最神奇的故事。

格林童话是光辉灿烂的德国文苑中一颗璀璨夺目的明珠,是瑰丽多彩的世界童话园中一束争奇斗艳的奇葩,这本书是德国民间文学的真实记录和集大成者,它脍炙人口,令人百读不厌。

这部童话保持了民间传说和民间故事的主要面目,又不同程度的反映了时代精神,体现了人们的真实情感,童话通过对可爱的白雪公主,善良的小矮人,天真的小红帽,可怜的灰姑娘以及狠毒的继母,狡猾的大灰狼和贪婪的渔夫妻子等形象的淋漓尽致的刻画,大力赞扬了正义、善良、慈爱、忠诚、勇敢等优秀的品质,对虚伪、自私、狡猾、懒惰等恶劣品质进行了嘲笑和鞭挞。

这本书选了格林童话里最精美的17个故事,书都配有精美的插图,每故事都注上规范的汉语拼音,便于我们阅读和欣赏,希望这本格林童话能让大家喜欢。

格林童话读书笔记 篇4

前几天,我看了书叫《格林童话》,它的集,“灰姑娘”。

它讲就的姑娘。又给她找了凶巴巴的后妈,后妈却带了女儿,这非常的毒辣、凶狠。可怜的小天天背后妈辱骂,被可恶的姐姐欺负,还要每天干又脏又累的活,穿的破破烂烂,弄得一身灰。他也有华丽的,但都被姐姐抢,她也有舒服的床,但也被姐姐们抢,睡到灰堆上,家人都称她为灰姑娘。

有,皇宫里的王子要邀请全国少女跳舞,为王子选妻子,灰姑娘去,她连能穿出去的都,有棵榛子树可以她的愿望,把灰姑娘世界上最美丽的'姑娘。一进皇宫,王子不愿和其它人共舞,一连三天,只和灰姑娘跳舞,但可惜,每晚十二点整回去,不然变回原样。王子很聪明,他在路上撒上沥青,把灰姑娘的水晶鞋粘楼梯上。

天,王子全国少女都来试穿这只鞋,只要能穿上就可以嫁给他,这鞋子有魔法,灰姑娘能穿,灰姑娘嫁王子,就过上了幸福的生活。

这里,让我最感动的地方灰姑娘的坚强,她只要善良、诚实永远快乐,克服,她的后妈骂她,她的姐姐欺负她,可灰姑娘一点也不恨她们,她的心是纯洁的。

读了故事,感受是,人都要爱的父母,不悔都来。还了做人要诚实、善良,每天快乐,开心,像灰姑娘学习,心胸宽广,不要她的后妈和姐姐毒辣、凶狠,欺负别人,像灰姑娘永远幸福!

读书笔记在书上写精选4篇


如何才能更好地表达阅读作品后的感想呢?作者写的作品会将人带入书中世界。我们可以通过文字来表达内心的感受,下面编辑为您带来了“读书笔记在书上写”的相关内容,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

读书笔记在书上写 篇1

寒假,我读了一本名叫《草原上的小木屋》的书,是美国作家劳拉写的,它的语言非常幽默生动。

书中写了劳拉一家人离开了舒适的威斯康星大森林,驾着马车经历重重困难搬家去大草原居住的故事。劳拉一家人是当时的第一代西部拓荒者的缩影,他们一家人生活在风景如画的大草原上,虽然衣食无忧却也时时存在着危险。

他们勇敢而坚强,重建房子的辛苦他们不怕、被狼群包围的威胁他们不怕、熊熊燃烧的大火他们也不怕……他们用行动和智慧克服了种种困难。

读完了这本书,我深深地感受到劳拉一家人坚强的意志力和毅力。他们经历的是常人所经历不了的,他们在途中受到过伤害,可他们既没有哭泣,也没有放弃,他们选择了坚强。他们的日子过得多么艰辛,但那简陋的小木屋里却充满了爱、装满了幸福。

书中的每一个角色我都很喜欢,他们身上值得我学习的很多精神时刻在激励着我。

我很欣赏爸爸查尔斯的勇敢和冷静。他将小木屋完善得更加结实,给孩子们带来了温暖和足够的安全感。当邻居家有困难时他不顾个人安危去帮忙。他非常地让我佩服。

我也很喜欢爱德华兹先生的热情。为了给劳拉和玛丽送圣诞礼物,爱德华兹先生在寒冷的冬天里游过小溪,陪劳拉一家人过圣诞节。这是多么难得的友爱啊!

还有,我喜欢玛丽的大方、劳拉的乐观快乐、妈妈的温柔慈爱……

读完《草原上的小木屋》,我明白了一个道理,不论遇到什么困难,只要心中有爱、有坚定的信念、有坚持到底的决心,相信自己能做好这件事,你就一定会成功!

读书笔记在书上写 篇2

罗兰一家为了和平美好的生活,踏上了前往西部大草原的旅途,他们历尽艰辛,带着我走进了一幅幅惊心动魄、悲哀感人的画面:过冰河、渡激流、遭遇狼群、草原大火和印第安人,还有美丽的星空、月光、篝火、和那用勤劳智慧造就的草原上的小木屋。

让我印象最深刻的是:圣诞节的前一天,在罗兰和玛丽快从失望变成绝望的时候,爸爸的朋友爱德华先生来了。他说:我见到了圣诞老人,小溪涨水波涛汹涌,圣诞老人太胖太老游不过来,而我又瘦又年轻,就托我把圣诞礼物带过来了。哈!有锡杯子,糖棍,精致的心形蛋糕,还有亮晶晶的硬币呢!爸爸紧握着爱德华先生冻得发抖的手,妈妈忙着烤甘薯和火鸡,罗兰和玛丽用新杯子喝果汁,大家一起吃着美味大餐,过了一个快乐的圣诞节!爱德华先生用他善良美好的心灵,为罗兰和玛丽编织了一个五彩斑斓的梦。

还有,爸爸在草原深处遇到一群狼,有50多只!爸爸骑着帕蒂慢慢地在狼群中穿行,才免遭狼群攻击。狼群走了,他们才飞快地穿过大草原,平安回家。夜晚,那群狼又来了,爸爸一直拿着枪守在窗边。幸亏来了一群野鹿把狼群带跑了,小木屋才恢复了平安宁静。多么沉着、勇敢的爸爸啊!

勤劳勇敢坚强乐观的爸爸,淳朴友善好客的妈妈,幽默能干热心的爱德华先生……都是我们的好榜样。让我们经风雨,见世面,做好真正的自己吧!

读书笔记在书上写 篇3

《草原上的小木屋》,这是一本多么质朴的书,一个多么质朴的故事!主人公罗兰一家离开威斯康星大森林,坐着篷车迁徙到堪萨斯大草原,开始了艰辛的拓荒生活。搬家时,罗兰一家惊险万分地渡过涨水的河流,到了大草原以后,他们也曾遇到印第安人,并遭受狼群包围、草原大火以及热病的侵袭,但最终他们还是住进了爸爸亲手所盖的小木屋中,在草原上度过了一段靠打猎维生的甜美时光。在那艰辛的日子里,罗兰的世界总是充满着爸爸的小提琴声和妈妈温柔的笑容。那琴声、那笑容,使这个家充满了爱和期望。

在读完这本书之后,我对罗兰一家不畏艰辛的精神感到敬佩,更为自我在生活中遇到困难就退缩的行为感到羞愧。寒冷的冬天,每一天早晨我都不舍得从温暖的被窝里爬出来,对暖和的被窝留恋不已;在学习上,当我遇到难题绞尽脑汁也想不出来时,会急躁慌乱,不愿再换个角度去思考;大扫除时,害怕搞厕所卫生弄得又脏又臭,我会抢着拿块抹布擦黑板。

仔细想想我们生活中的烦恼无非是些小小挫折,何况当我们在学习中遇到难题的时候,有教师微笑着为我们解析;当我们在生活中遇到困难时,有父母微笑着为我们分担;当我们和同学闹矛盾时,也有好友微笑着给我们讲和。其实,我们时刻被微笑和爱心环绕着。

不要抱怨生活中有太多的磨难,不要抱怨生命中有太多的曲折。就这样微笑着,去应对挫折,去理解幸福。海明威说:“一个人能够被毁灭,但不能够被打败!”困难只是暂时的,当身处困境时,让我们微笑着,走过去。

读书笔记在书上写 篇4

在阅读的海洋中,我体验过鲁滨逊的荒岛求生,品尝过狼王梦中母狼的坚韧与无助,也曾为费恩对韦伯的爱护而感动落泪。而最让我感到有收获的,是我最近看的《草原上的小木屋》。

这本书主要讲了劳拉一家,从威斯康辛州的大森林,搬到堪萨斯州草原上的故事。一路上他们遭遇了暴风雨,马车轮上沾满了泥,停留了一个星期;之后又惊险万分地渡过水流湍急的小河;到达草原时,他们还遇到了狼群包围,草原大火,来势汹汹的草原热命,然而面对这种种困难,他们依然不屈不挠地盖起了小木屋,过上了幸福的生活。

看完这本书,我的内心因为劳拉一家的奋斗,而久久不能平静。当渡河时,河水差点把马车推翻,但在爸爸的努力下,马车被拉上了岸;当家人被狼群包围时,爸爸并没有冒然开枪,而是从容不迫地看守着这个家和狼群周旋至天亮;当发生草原大火时,爸爸妈妈在周围挖了一圈战壕,并且在坑里放进湿麻袋,以防大火蔓延。爸爸不惧困难,坚韧不拔,迎难而上的精神令我深深感动。这使我不禁想起我的爸爸,在他刚学游泳的时候,总是不能前进,还不断下沉,但他不知疲倦的练习着,终于能慢慢地游了,现在都能游几十米了,我为我也有这样的爸爸而骄傲。

知难而进无坚不摧,知难而退碌碌无为。我在今后的学习中一定也要向这两位爸爸学习,面对困难千万不能畏缩,而是迎难而上,只有坚韧不拔,才能成为生活中真正的强者。

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