育人三部曲读书笔记摘抄精选。

书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，优秀的读书笔记有哪些特点呢？根据大家的需求，小编特意准备了“育人三部曲读书笔记摘抄精选”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

育人三部曲读书笔记摘抄

《育人三部曲》是心理学家马丁·塞利格曼所著的一本书，包括《不是孩子气》、《不是孩子气》、《不是孩子气2》三部分。以下是摘抄：

1. 父母和孩子之间的冲突，不是孩子故意要惹父母生气，而是父母和孩子的代沟造成的。

2. 父母对孩子的期望，应该是在孩子的能力和性格方面，而不是在外貌和物质方面。

3. 父母应该尊重孩子的个性和独立性，给孩子自由发挥的空间，而不是将孩子当作自己的附属品。

4. 父母应该为孩子提供健康的成长环境，包括正确的教育、良好的人际关系和适当的挑战。

5. 父母应该认识到，教育孩子是一个长期的过程，需要不断地学习和实践。

6. 父母应该学会与孩子沟通，倾听孩子的想法和需求，并帮助孩子解决问题。

7. 父母应该学会正确的情绪管理，和处理自己的压力和负面情绪，以更好地帮助孩子成长。

8. 父母应该意识到，教育孩子不仅仅是教育孩子，也是教育孩子的父母。

9. 父母应该为孩子树立榜样，包括正确的价值观和生活方式，以帮助孩子形成正确的世界观和人生观。

10. 父母应该学会放手，让孩子独立思考和解决问题，培养孩子的自信心和独立性。

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蚀三部曲读书笔记(模板11篇)

古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？小编为大家整理了“蚀三部曲读书笔记(模板11篇)”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

蚀三部曲读书笔记 (篇1)

终于忙里偷闲读完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感触颇多。

文章中没有太多优美奢华的词句，我却像像是身临其境地目睹了这个封建大家庭的衰亡一般。睡里梦里都是书中人物的命运。

虽说只是读书，却像是看了一部长篇巨制的电影。里面人物所说的话，所行的事，就连那眉宇间的神情，甚至是他们的衣着装扮在我脑海里都有细致的勾画。

书中太多的人太多的话给我留下深刻的印象，这里我只先说一人。

这人便是高家的长房长子，觉民、觉慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞珏的丈夫，海儿的爹——觉新。

我曾在网上看到一个关于《家》中觉新、觉民、觉慧的人气的调查，数据显示觉慧占43.4%，觉民32.1%，而觉新仅有24.5%——大多数人同情他、可怜他、甚至厌恶他。

上世纪五十年代，巴金因不满于电影的改编，在文章中写道：“我习惯于通过人物来批评不合理的社会制度。在我的所有作品里面我认为有罪的事制度。”“真正的原因是制度毒害了他（觉新），而不是他应该被旧社会摧毁。”

高觉新是个沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命运，而他沉默的性格来自于腐朽的社会礼教。

小说中有这样一句话形容觉新，“继续读着新思想的报刊，继续过着旧式的生活”很是恰当。他有理想、有幻梦，他信服新思想，渴望做个新青年，尽管环境使他忘记了自己的青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。

可作为高家的长子玄孙，他担负着已故父亲和年迈的祖父的期望。他只得用自己的牺牲换取全家的“和睦”（在他看来所谓的和睦）。

他不是没有反抗，只是他的反抗换来的是父亲的死不瞑目祖父的失望，因此他不得不放弃反抗。他不能像觉慧那样置一切于不顾地逃出家、逃往上海追求新的自由，因为他是高家的长孙。

他恨自己的懦弱，他惯常的懦弱和“作揖主义”使他伤害许多自己珍爱的人，最后只有自己在寂寞中品尝自己酝酿的苦水，还被人否定。

觉新就是这样在多情与健忘中浑浑噩噩地打发着自己飘渺无奈的人生。

可我们应该认识到，他的懦弱是社会所赋予他的，是长子这个特殊地位赋予他的。我们说批判的应该是不合理的社会制度和旧社会那些吃人的礼教，而非觉新沉默的命运。

诚然我不赞同高觉新是封建礼教的傀儡这一说法，但也并不认为他是怎样一个高大的悲壮的英雄。只是不满于某些对觉新过激的批判。

在没有真正走进另一个人的世界前，请不要乱碰他的人生。人不是个人，而是一个社会人。

蚀三部曲读书笔记 (篇2)

真相

只是一篇读书笔记，切勿对号入座。

王小波说《红拂夜奔》写的是关于有趣的故事，有趣是有趣，但是很费解。关于费解他是这样解释的：“我现在写着这个古代大科学家李靖的故事，也在煞费苦心地把各种隐喻、暗示、影射加进去。现在的人或者能够读懂，后世的人也会觉得我留下了一些费猜的东西。鬼才知道他们能不能读懂，但是不给后世留下一份费解的东西，简直就是白活了。”这本书我画了六十多条划线，一一筛检后，对于这个费解，我好像有了我的理解。他说现在的人能够读懂，也许我们仍处在“现在”这个时候吧。

来看看我的划线，保证句句经典。

“领导上这个字眼能叫我想起一张准备打官腔的脸，这张脸又能让我想起一只水牛的臀部。这张脸到了会场上，呷上一口茶水，清清嗓子，我就看到那只水牛扬起了尾巴，露出了屁眼，马上就要屙出老大的一摊牛屎——这个比方里没什么坏意思，只是因为我听说美国人管废话叫作“牛屎”。”

“作为一个中国人，不但必须有证明自己聪明的智慧，还得有证明自己傻的智慧，否则后患无穷。”

“李卫公死了以后，红拂也不想活了，她想自杀死掉，但是大唐朝制度严明，一切都要纳入计划，所以她每天都要往各种衙门跑，给自己办理殉夫的手续。官员们对她很客气，对她的打算也很赞成，但是还是要她等指标。”

顺便说一句，她和李靖做爱时那么卖力，不是因为得了二十五两银子，而是因为受到领导重视，觉得生命有了价值。

其次，洛阳城和迪伦马特的小镇不一样，这里的人火了以后虽然会上街闹事，但是心平气和时和领导上是一条心的。领导上叫我们当奸细，杀人，盗墓，抹上西红柿酱爬上国宴的菜盘，叫干什么都会去干的。所以用不着收买，我们就是奸细、凶手、盗墓贼、菜人等等，只等领导上一声令下了。

要知道我也是个工会小组长，负责收会费和发电影票。所以一听说今年涨工资的名单里没有我，就觉得这些事都白干了。

在我们生活的地方，因为有了“连坐”这种事，一切都复杂了。举例言之，我们系里有个女人生了第二胎（这是不许可的），因此就要罚全系的奖金，一直罚到了我身上；而我是个单身汉，却要为别人生孩子而掏钱——我怎么也想不起我干了什么与此有关的事。

事实上一种生活越是不像样子，就越是让人依恋，因为这是领导上的安排，自己受苦受难就是替领导分忧解难。

解决这个矛盾的方法就是要有不需要领导上讲话就会出来做事的人，

像这类狗屁一样的讲情话我听得多了。比方说，在分房会上有人这样讲：分房首先考虑某主任——然后是某教授——当然了，像王二那种与人合居的情形我们也该适当考虑一下。别人都考虑过了，拿什么来给我适当考虑？

我们系里那两个领导到了这种地方就掏出了笔记本，听见一句不咸不淡的话就马上记下来。

对此我没有什么可说的，只有一句话：生活就是这样的。假如我不遇上一位懂数学的副主任，费尔马证出来也是白证。以中国人总数之大，智商之高，谁都觉得应该做出恒河沙数的成绩。但是掰指头一算，也算不出什么。这就是原因之所在罢。

只有一点没有明确地写出来，但它是不言而喻的——我们大家都有所期待，就如出席一个没滋没味的party，之所以不肯离去，是在等待一个意外惊喜。

活着成为一只猪和死掉，也不知哪个更可怕。假如你不是老百姓，就会想到：我要什么就有什么，何必要有路。而假如你是个老百姓的话，就会想道：我要什么都没有，岂止是路！

这世界上最重要的定理是这样的：凡以两足直立行走，会使用一种语言的，都是人类，不管他是黄白黑；反正饿了就想吃，困了就想睡，性交以前硬，性交以后软。还有一系列重要特征，比方说听报告就犯困，贫困时就会想入非非等等。这些都是不能改变的，谁要说他不是这样的，就是装神弄鬼。由此派生出第二个重要定理：就是自打有了人类，就有人装神弄鬼。当然了，一开始是想占点便宜，但是后来没便宜也要装，这就叫人百思不得其解。

想要防止想入非非，必须由最擅长想入非非的人来制定措施。

在这个世界上，再没有什么比像个演员活着利益更大，也没有比这危险更大的事了。

另一种说法是他当国王，别人不服他，故而他装做不喜欢漂亮女人，喜欢吃生鱼等等，简言之，他是在装神弄鬼，吓唬别人，但是装到了后来，连自己本来的样子都忘掉了。

红拂逃出了洛阳城，就把自己养过青蛙的事忘掉了。但是别人还给她记着，一直记了好久，并且以此为据，说她是个女巫

这就使一等贵妇们相信自己真的不懂艺术和爱情，再也不肯致力于琴棋书画，也不再去写爱情诗，而是致力于反对艺术和爱情，终于取得了很大的成功。

红拂认为，第一次从别人眼界里逃掉，是翻墙逃走；第二次她就无墙可翻，只好死去了。这一点别人无法理解，但是她也不想让人理解。她惟一的愿望就是让别人杀了她，而不是由自己杀自己。这是因为，她不是自己把自己生了出来的。

我觉得这样说明就够了——只要不装假，我们每个人都不天真。

生活能有什么寓意？在它里面能有一些指望就好了。对于我来说，这个指望原来是证出费尔马，对于红拂来说，这个指望原来就是逃出洛阳城。这两件事情我们后来都做到了。再后来的情形我也说到了。我们需要的不是要逃出洛阳城或者证出费尔马，而是指望。如果需要寓意，这就是一个，明确说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。

从这个样子你决看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非，怀念着十七岁时见到的紫色天空，岸边长满绿色芦苇的河流，还有我的马兄弟。我本来不是这样，是装成这样的。你不可能从一个削瘦、憔悴的数学教师身上看到这些。

我想写些什么，但写出来就是画蛇添足，把这些原文列出来好了，都闪着智慧的光芒。就说说题目好了，这题目就是我对小说的理解。开始我起名为，常理和逃离，意思是，生活中充斥着假装是很正常的，一些不愿意伪装自己的人要从生活中逃离，但是太难了。

又想，不准确，叫，常理和真相吧。因为，你无处可逃，这是真相。

又想，常理？这个假装的常理就是生活的真相呀。于是，就叫，真相和真相。

又想，假装是生活的真相，而这真相你无法逃避，那就不存在什么无处可逃的真相了。所以就叫，真相。

细思量，这小说好像并不那么有趣了。

蚀三部曲读书笔记 (篇3)

每当我抬起头来仰望星空，我总会想到那一本震撼我的书——《三体》。

这是一本要揭开神秘宇宙的书，作者以不一样的文笔，向我们展现了一个不一样的世界，各种各样的宇宙，让我们不由得想到：这一切真的会发生吗？

在这本书中的外星世界，并没有外星人的长相，也没有外星人的世界，只有他们强悍的科技。他们犹如一个神一般，将一个质子展开，刻上电路，使它变成一个智能AI。这是人类不敢想象的，更可怕的是，他们竟然用这一个小东西锁死了人类的科技，难道，人类在宇宙中真的只是虫子吗？

到现在人们还没有证明外星人是不是真的存在，但是如果外星人真的存在的话，我们已经落后了。人类发展至今，连宇宙的一点影子都没有看见，更别说去翱翔宇宙了，如果真的有三体星系，如果真的有这样的未来，我们会怎么样呢？是颤抖吗？是恐惧吗？是逃亡吗？在这本书里面，并没有明确的说出，但是在最后一章，可以说明那是人类的态度，末日来了，一切都被锁死，什么都做不了了，那不是皆大欢喜吗？那不就可以享受了吗？反正又没有人管，那是一个人类的堕落，这也是一种扭曲的人性，没有恐怖，也没有残忍，只有一种放荡的失望。

但是最后那位警官所说的话也让我惊叹，虫子哪有灭亡的时候？是啊！你能灭绝蚊子吗？你能灭绝苍蝇，我们都不行，那是因为虫子有一种顽强的力量，虽然弱小但也可以支撑，虽然无力但也可以生存，这不就是人类正能量的态度吗？这不就是人类的道德吗？道德不一定是高尚，不一定是伟大，也不一定是成功，道德也可以是一种坚持，一种顽强，难道不是吗？

我从这本书里又读到了一些新的东西。

在复杂的世界里，每一个人都在尽自己的职责。这是我在读书时所产生的感受，三体人在为自己的种族负责，科学家在为自己的研究负责，警察在为自己的人民负责……宇宙其实就是在攀登责任的阶梯，宇宙其实就是这样，其实宇宙的本身也是很的有序。但是，宇宙的熵会逐渐增长，有序度会逐渐下降，本来一切都会有序的围绕一个点，但是这个点也需要依靠，但是总有一个人将要面临最后的负责啊！但是宇宙的资源是有限的呀！每一个种族被负责，每一份资源就会被减少，但是这还没有计算不正常的情况，就像三体人那样，他们生活在没有顺序的世界里，谁也不知道今天有没有太阳，谁也不知道现在是早上还是晚上，谁也不知道意外和明天谁会先来，他们必须对自己负责，所以，外星人入侵地球，可能真的不再是科幻电影和科幻小说了，可能会真的成为未来。

《三体》这本书可能为我们揭开宇宙的一层面纱，值得好好品读。

蚀三部曲读书笔记 (篇4)

终于把高尔基三部曲这本书读完了，应同学不理解我为什么在应予恒正在逐渐养成阅读的习惯时又换成了听故事，其实我也觉得这实在有点儿朝令夕改，不过你知道那根本就是在浪费他的时间你就会明白我的自我矛盾了。说起来这本书原不是我想买的，前段时间到杭州去夏勤娇想起来给小添买的，当时我还在想太早了些，因为在我感觉里应予恒就是看这类冒险啊昆虫啊演义啊什么的有兴趣，至于在人间，我的大学实在是经典，与高尚有关，好象有点太思想性了些。想来也许是我那几天没收他其他课外书的缘故吧，小家伙竟然把这本书给看透了――说他看透，一点儿都不冤枉！我读到连巴里诺夫这样没出息的人也来帮忙了。的时候，他竟然在我刚想发问的时候说：上面有引号的，――没出息三个字是有引号在上面的，不过当我问他什么意思的时候他又语塞了。当我读到编的故事里沙皇的杀人武器都被摧毁了，他脱口而出下一句，牛和土豆都变得奇大无比。我在结束这本书的时候，没有念最后一句话，因为有小家伙已经接下去了，（虽然生活很困难），但我要积极认真去面对。真的佩服小家伙，他的记性和对书的狂热不是二十多年前的我或者他爸可以比拟的。我都想不出什么办法来形容这个看不出到底装了多少东西的脑袋，这个小脑袋，今天又让我吃了一惊。

是这样的，昨天读完了三部曲，今天开始读八十天环游地球，我看前序写得不错，就想着他睡前听这种优美的词句和教导性的东西肯定不错，没想到，我刚读了几句，他就往下接了，不是一字不差，但也八-九不离十。末了，还加一句，就是记性好埃可能我这两天夸奖他次数多了，这种话语已经不是听到一次了，昨天夸他时，他说，天才啊！天才的语文书上有好多错别字，真想给他一捶子！这个天才说暑假里要去学围棋，还有他爸给定的作文班，或者还有英语，任重而且道远呢！

蚀三部曲读书笔记 (篇5)

大多数很难读的书，读完的瞬间会很轻松，这本书看了两次，不论是过程还是读完的感受，都是纠结，不是阅读的障碍，而是心情的障碍。

和作者或书中的内容没有关系，和题材有关系。如果你是一个较真的人，这种书不能深读，更不能去思考书中预言的未来的可能性，累。

19年前。

某某大学正对面的一条路上，路中间小区大铁门的右手边有一条单独通向二楼的狭长楼梯，顺着楼梯上到二楼，右手边是一间很大的录像室，正对的一个小门进去，十来平米的空间摆放着六七台电脑，在那里，第一次通过电脑屏幕和看不见的人聊天。

那时候上网除了mud，就只有各种如碧海蓝天名字的聊天室，聊天室里的人不聊天，只骂人，倒也没有恶意，只是好玩。因为计算机专业的缘故，打字速度快于常人，常通宵达旦，舌战群小，不亦乐乎。

后来，oicq和联众游戏出现，突然发现可以在网上和人下围棋，那种兴奋，激动，犹在咫尺。

再后来，从56k拨号到了isdn。相当长一段时间里沉迷于在魔力宝贝中抓宠物，采矿，抢摊位，组战队，pk比赛。以至于在离开后的数年内常常幻想，再次回到那个早已不在的单纯，美好的网游年代。

那是一个没有太多选择的年代。

今天。

从isdn到1m宽带，然后100m光纤，无尽的信息，无尽的选择，无尽的升级，一次次的归零让所有人成为菜鸟，当我们竭力狂奔想去了解这个世界的时候，却只发现了一个真相。

以有限的时间除以无尽的内容，其结果必然是零。

技术不断的升级让我感到愤怒，不满我们被所造之物如此摆弄，这种没有穷尽的升级和变化是一种堕落，是我们不愉快的根源。更让人郁闷的是，网络技术的进步最显而易见的特征是操控，我们已然丧失了自己做出选择的能力。

马克思韦伯说，人是悬挂在在自己编织的意义之网上的动物，可如果我们发现，这张意义之网并不是自己编织的时候，人是什么呢？

和上个世纪不同，今天已经少有人想要搬进遥远的未来生活，很多人包括我对其心生恐惧。这些恐惧根源于内心对不确定性的困惑，迷茫，无所适从，这些恐惧也源于自我认同越来越变得困难。

我希望在一个风景优美的小村庄里，十年后，我掌握了如何成为一个好木匠的全部技能，我受人尊重，自我满足。

凯文凯利说，这叫乌托邦，别做梦了，回到进托邦的世界来吧，未来必然形成，你我无处藏身。

那就只有接受。不管是内心的愤怒，恐惧或是迷茫，用另一句话解释，这是前行的代价。

那就享受前行吧，对于未来，今天仍是一片广袤的处女地。我们都在形成。在人类历史上，这是绝无仅有的时代。

如果我们知道自己要什么，就无需太过担心未来会把自己带向何方，我们或能搭乘其上，顺风而翔。

未来会来，没人迟到。

蚀三部曲读书笔记 (篇6)

时隔一个暑假后，终于下决心又陆续从书店把《春》《秋》带回了家。捧着那书，心里好激动埃终于在学校忙里偷闲花了2个星期看完了，意犹未尽埃其实也不知道为什么我会喜欢“家，春，秋”，同学都说不怎么感兴趣，当我很激动地跟他们讲书中情节的时候，他们听得云里雾里的。真想让他们都去看一下啊，当然我极力推荐了，呵呵。下面就回归正题吧。

本以为对觉慧的印象应该是最深的，可没想到到头来却是觉新。或许悲剧人物比较可以抓住读者的心。

总感觉对觉慧的印象自“家”以后就慢慢淡下去了，只是怀有一种欣赏，一种敬佩。大概是因为后来的“春”“秋”里面觉慧不大出现了，或者只是从几封信里面了解到他的一些情况，所以注意力就渐渐地被觉新和觉民引过去了。还有后来出现较多的淑英和淑华。

不明白觉新为什么一直那么懦弱，因为他的懦弱，他又一次失去了心中所爱。慧表姐和梅表姐一样，一样成了封建的牺牲品。明明那么鲜活的一个的生命，转眼就成了浮云。如果觉新可以说出口，如果觉新可以用行动来阻止慧表姐那场悲哀的婚姻，也许慧不会死的那么悲惨，也会有很幸福的生活。我这样讲可能太片面了，我也知道把责任都归给觉新是不对的，毕竟他一个人的能力是有限的，而且事实上就连觉民也没有伸出援助之手，更何况是觉新呢。可是真的好气愤，气他的没用，气他没有行动，气他的妥协，同时也为他感到悲哀。尤其是看到海臣突然发病的那一章，我看的心都纠起来了。(本来，我以为海臣会是高家最后的希望，会是觉新最后的依靠，毕竟海臣那么聪明，那么懂事...我甚至读到那儿都不敢往后翻了，就怕看到说海臣死了，可就算再怎么不愿意，还是会看到。看到一个我不想看到的结果——海臣死了。说实话，我很难过，甚至眼泪都在打转了。那时我就在想，为什么巴金先生要这么残忍呢，既然塑造了这么可爱的一个海臣，为什么还要让他死去呢，还那么突然。)觉新一直是那么矛盾的一个人，气愤之余，更多的是同情吧。作为封建家族的长房长子，他的担子本来就比别人重，正如他说的，觉慧和觉民闯祸了，有麻烦的是他。他只会逆来顺受，以至习惯成自然。“习惯成自然”在我看来是很恐怖的，尤其放在觉新身上看，更是如此。一个没有思想的人，是可怜的;一个有思想而不能坚持的人，是可悲的。而觉新，两者皆有。谁能拯救他呢，也许只有他自己和自己挣扎了。

一直盼望着他能有一个好的结果，当看到最后翠环与他在一起的时候，有一点点的欣慰吧。虽然翠环以前只是一个丫鬟，可至少有这样一个人真心关心他也是好的，至少他以后不会再是一个人,而且，破除封建，他们之间是平等的两个人，根本不存在身份的差别。关于觉新的将来，书中有这样一句他自己的话“我的上进之心并未死去”。也许是可以期待的吧。(前不久看到巴金先生在书中提到，觉新的原型——他的表哥，其实是在要把家春秋给他看之前就自杀死了，很悲惨地死去了。他还提到如果他的表哥能看到这三部书，或许不会那么早的死去......还是很庆幸书中的觉新有一个不算很好的好的结局。)

谈到觉民，应该是羡慕吧，因为他活得那么自由，那么精明。当然也有为觉新的不平。因为有时候，觉民并不了解他的大哥。而且也因为有觉新，觉民才可以更加的自如。他一直以为自己了解觉新，其实不然。每个人对弱者都会带有一定的同情，但对于亲友之间，仅仅是同情是不够的。为什么觉民不可以再尽一点力呢，或许可以早点把觉新从封建的沼泽中拉出来，不至于看他越陷越深。(也许是带有一点恨铁不成钢的意味吧)。其实有时候我们也很像觉民。当努力后没有成效的时候，就想要放弃了，不想再执着了，因为觉得就算再怎么努力都不会有什么收获的，还不如花时间去做别的事。人之常情吧!觉民曾很惋惜地说过这样一句话“大哥，你有这种牺牲精神，为什么不用来做点正经事情”。是觉新的悲哀吧，旧家庭的空气已经把他薰得不像一个正常人了。

收起我的个人情感，正视觉民，毋庸置疑，他依旧有很多闪光点。他，有太多幸运了。拥有志同道合的朋友，拥有心心相印的红颜，拥有充实意义的人生…他比觉新清醒，比觉慧冷静，或许在这三兄弟中，很多人都看好他。人，是一根有思想的芦苇。觉民是个有思想的人，所以才不至于在封建旧势力的枪下屈服。至理名言，“我思，故我在”。一个会思考的人，并能够坚持自我，，崇尚真理，即是一个成功的人。这是他与觉新最大的不同吧。觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。这即是他与觉慧最大的不同。有人说，在“家”中，他也拥有进步思想，但不坚定，是处在守旧与进步之间的一个物。(例如，觉慧临走之前请求他关注报社，觉民却犹豫不决，在觉慧的再三请求下才答应。)如果说在“家”中觉民的反抗思想是受觉慧的影响，那么在“春》秋”中，他的思想已经被彻底激发了，少了犹豫，多了果敢。或许也是有觉慧在激励着他吧。

读完“家”的跟同学争论了好久，对于书中觉慧这个人物，我们的意见不一。我同学认为，书中所描写的觉慧不如觉民。觉民勇于争取自己的幸福，而他却让鸣凤最终投湖自荆也许只要他能够坚持，鸣凤就不会死，然而我认为在那一个夜晚，如果觉慧知道鸣凤即将被-迫出嫁，绝对不会让悲剧发生。也许注定要错过，在错的时间遇上对的人也只能是遗憾。而且毕竟是在那样一个家庭，独自一人承担的压力实在太大了。觉慧作为新青年，不可能只顾着自己的儿女情长，他的责任不是只有鸣凤一人。而且，在当时那样的情景下，可以说鸣凤的死是必然的。鸣凤一死，才可以彻底的把觉慧心中反封建的思想全都激发出来，并且没有什么可以顾虑了。文中隐约透露，觉慧曾对琴表姐有所好感，可最终没有向她表露。这一点也是我那同学所批判的。可我觉得也许这才是觉慧明理之处。毋庸置疑，琴是一个出家女性，所以，觉慧对之有所好感也是正常的现象。他明白觉民与之才是一对，所以也努力地为他们俩的事而奔波。自己已经有了遗憾，他不想自己的哥哥也和他一样。

觉慧是属于激进派的吧。好多读者都认为觉慧是一个大胆而幼稚的人。大胆之于他是封建礼教的叛逆者，是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种，他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协。幼稚之于他对周围的一切不能作出科学的解释，认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结”，没有办法把它解开。不管怎样，觉慧始终是我们的榜样。在现在的社会，或许我们也很需要有像觉慧这样的人才。收起几分激进，大胆做自己想做之事，坚持真理。

很高兴在这激流三部曲中可以涌现出许多优秀的女人。在书中书所描写的环境下，她们是值得我们敬佩的。比如琴，淑英，淑珍，程鉴….同时也告诉我们幸福真的要靠自己争龋尤其欣赏的是琴。她是觉民的红颜，和觉民一样，她也有自己的思想。在对待觉新问题上，她比觉民多了一份女性特有的温柔，更多的体谅。

回想“家”“春”“秋”里面，似乎每部中都有人死去，“家”里面印象最深的是鸣凤，梅表姐，“春”里面是海臣，慧表姐，其次还有剑云(值得好好说一下);“秋”里面是淑珍，枚.......每次看到有人死去，就感觉特别的压抑，特别的愤恨封建。吃人的礼教，把一个个鲜活的生命都耗失殆尽了。很庆幸现在的环境，相比之下，我们幸福太多了。时而提醒自己应该珍惜，只有懂得珍惜，才能有更加完美的人生。不让自己在遗憾，眼泪中渡过。

其实这本书还有许多值得好好谈谈的人物，比如淑英，剑云等等。现在的我，阅历不丰的我，谈这个感想肯定有许多幼稚的地方，许多不足的地方，而且带有很强烈的个人情感。等到许多年以后，我再来重温这激流三部曲，一定会有更深的体会，不一样的体会。相信时间会让我的思想变得成熟。《家》《春》《秋》真的很值得一看!!!

蚀三部曲读书笔记 (篇7)

高中时忙里偷闲读过了巴金的《家》和《春》，书中的人物时常浮现在脑海中。最近，偶尔翻到了《秋》，“忍不住”一口气读完了，对其中的人物有许多感慨。

书中描绘了一个封建大家庭的衰亡，将那吃人的礼教血淋淋的展现在读者面前，看着那些被摧残的生命，让人惋惜，更让人心痛！

从黑压压的乌云中，闪出一丝光亮（巴金总是给出希望，尽管还有些渺茫），那就是热血青年的激情和反抗。他们为了理想，为了光明，甘愿奉献出自己的全部，带着坚定的目光向腐朽的封建制度发出挑战。

觉慧，觉民和琴就是这样青年的代表。他们的言行，也就是旧礼教中的叛逆，往往给人巨大的感召力，让读者的心与他们的一同跳动，特别是青年。在家庭束缚下，他们毫无惧色，并且相信那不过是一层“纸老虎”罢了。他们怀着崇高的信仰，从事着高尚的事业。对他们，我只有敬佩。觉慧到上海去追求自己的生活，绝不受家族中任何人的摆布；觉民留在家中，他从不向旧势力低头，也不惧怕任何人，牢牢把握住属于自己的幸福与梦想；琴和觉民还有一些志同道合的人共同经营着报社，宣传新思想。从他们身上，我看到了青年应有的“叛逆”，胆识和激情，也看到了觉民和琴之间那纯洁的爱情。

在这里不得不提到另外一个青年——觉新。觉新是个“老好人”，他总是一味的谦让，一味的向礼教低头，幻想着通过个人的牺牲能换来大家的“和睦”，看着至爱的人一个一个的离他而去，只有在寂寞中品尝着由“作揖主义”酿造的苦水。本应该充满活力的青春，内心却一片干涸。他那悲惨的遭遇让人怜悯，但他的软弱又让人气愤！

有时候联想到自己，联想到自己的大学生活，总感觉少了点什么似的。心里压着一股劲不知道怎样释放，看着书中同样是青年的觉民和觉慧挥洒青春，真是羡慕。读到觉慧和觉民的慷慨激昂的言论时，经常为自己的碌碌无为而羞愧。步入大学已经将近一年了，回想一下自己大一的生活，真是太平淡了，与开始预期的大相径庭。

从小学到高中一路走来，为了分数而努力，我们浪费了多少美好的时光，现在终于换来了相对宽松的大学环境，正是为我们的将来真正积蓄力量的时候，我们应该充满激情的度过每一天！

拒绝堕落，过一个充实的大学生活！

蚀三部曲读书笔记 (篇8)

今天妈妈给我买了一本书，名字叫《高尔基三部曲》，也叫《童年·在人间·我的大学》，讲的是高尔基的一生的故事。倚栏轩文学网

高尔基小时候非常可怜，5岁时爸爸就去世了。她的外婆和他的妈妈哭得很伤心，可他还小，不知道怎么回事。后来妈妈去别的地方工作了，他和外婆、外公一起住在一个又大又漂亮的新房子里。他最爱的人就是外婆，她勇敢、能干、善良。后来，母亲也去世了，他只好离开慈祥的外婆，独自一个人勇敢地去闯世界。高尔基吃够了各种苦头，遇到了各种坏人和无知的人，也遇到了一些可爱可敬的人，在被欺辱和同情帮助中逐渐成长起来。他一直想上大学，但最终也没有实现梦想，却进入了一所真正的大学——社会大学。在错综复杂的艰苦生活环境中，高尔基丰富了对社会的认识，头脑中发生了飞跃式的变化，成为了一个有理想、有责任感的人。

看完了这本书之后，我被感动的热泪盈眶。我深深的被高尔基那吃苦耐劳的精神所震惊了，我们现在不就是缺少那吃苦耐劳的精神吗？如果你也有这本书的话，一定要好好看看哦！

蚀三部曲读书笔记 (篇9)

PearlS.Buck，美国作家、人权和女权活动家，1892年6月26日-1973年3月6日。凭借《大地》三部曲，1932年获得普利策小说奖，1938年获得诺贝尔文学奖，诺贝尔颁奖委员会对她的评语是：“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述，且在传记方面有杰出作品”。她是唯一一个同时获得普利策小说奖和诺贝尔文学奖的人。

赛珍珠写农民，着眼于农民赖以生存的土地。中国几百年的封建统治，农民和土地永远死死的捆绑在一起。费孝通《乡土中国》说过“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。”

第一部《大地》主人公王龙，对土地是痴迷的，土地是他的一切。当他逃荒在外时，土地是他唯一的希望；当他获得意外之财时，买地是他唯一的选择；当他财富不断积累时，他想的也是投资土地；甚至在他濒临死亡时，担心的也是土地。王龙一开始是一个老实巴交的地地道道的农民，最大的渴望不过是娶一个老婆，生一帮儿子，来照顾他年迈的父亲和继承他的土地；等他靠着不义之财发达之后，他也堕落过，不在亲自下地、出入戏楼茶馆、娶妾、嫌弃自己的糟糠之妻。

但王龙是一个小心翼翼、谨小慎微的农民，他终究还是回头，去触摸那能让平静和安宁的土地，土地对他而言，是一副良药，不管他“病”到什么程度，总能药到病除。第二部《儿子们》，三个儿子没有像王龙想的那样子承父业，王大成了一个好吃懒做、吃喝享受的大地主；王二成了一个精明计较的大掌柜；王虎成了一个杀人如麻、强取豪夺的大军阀。

更令死去的王龙意想不到的是，三个儿子都在以各自的方式买地，不管是换军饷、搞投资还是抵押。他们三个应该是和黄地主类似的，对土地没有感情，也不知道土地的尊贵。第二部主要是围绕三儿子王虎进行的，对应的是中国军阀混战时期。如果说第二部中三个儿子已经开始远离土地，那第三部《分家》是彻底的脱离土地。

王家经过两代的发展，孙子辈们，只知道享受，只知道花钱，不知道钱从何处来。王源是赛珍珠塑造的性格极为复杂的角色，个人感觉很像巴金《激流三部曲》里面的觉新。他从小就被自己的父亲王虎独宠，他父亲从他一出生就把他一辈子的事情计划好了，但是他对当军阀没有一点兴趣，他根本就不喜欢杀戮，不愿意看见流血。

他继承了他祖父的最明显的特质，他喜欢接触土地，喜欢劳动时的纯粹。他自己本身最大的特点是懦弱、中庸。没有什么立场，什么都行，也什么都不行。最后作者把贤惠、睿智的梅琳和他撮合成一对，也算是让故事有一个美好的结局，虽然王源根本配不上优秀的梅琳。

说一说《大地》三部曲的成功之处，为什么他能获得这么大的名气。首要的一点是真实，基本上反映了那个时代的农民、军阀、商人、地主、外国人、留学生的群像。故事不具备一定的现实性是打动不了读者的，赛珍珠作为一个外国人却做到了。她在中国生活将近40年，更是在镇江生活了18年，把镇江看成她自己的家。

她自己亲眼看见过中国农民的生活、体验过军阀混战的滋味，而且她作为一个“外来人”能更加客观、冷静的把她的所见所闻通过自己的作品传达出来；另外一点就是她塑造的王龙、阿兰等角色，大大的改变了外国人心中的中国人形象，他们眼中的中国人是鸦片鬼、吸血鬼、裹小脚的女人、醉汉、小偷，他们通过唐人街的中国人和道听途说的传言来形成中国人的形象，当他们第一次看见《大地》中的勤俭持家、任劳任怨、坚忍不拔的阿兰，当他们发现中国人具有自己人种的品德时，他们心中肯定是震撼不已的。

为什么中国人对《大地》三部曲一开始是拒绝的，是不接受她描写的中国农民的角色，这最大的原因是源自鲁迅的评价。1933年11月11日，《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后，鲁迅致信姚克（赛珍珠丈夫），说：“先生要作小说，我极赞成，中国的事情，总是中国人做来，才可以见真相，即如布克夫人（赛珍珠），上海曾大欢迎，她亦自谓视中国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已，所以她之称许《寄庐》，也无足怪，因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。

只有我们做起来，方能留下一个真相。”我想这是由于两者的立场不同导致了对同一问题的巨大分歧。鲁迅对农民的态度是失望的，他“哀其不幸，怒其不争”，对他们的软弱、沉默极其的愤懑，他认为中国要摆脱落后挨打、列强凌辱的局面，农民肯定是不能永远死守自己的一亩三分地，不能一味的忍让，必须得奋起抗争，为自己的自由和独立作斗争。鲁迅的这种思想很像第三部《分家》里面的革命者王孟对待下层人民的态度。“

为这样的人民而奋斗还有什么意义？他们甚至不恨他们的压迫者。像这样的事，只消几个小钱便可以息事宁人

”赛珍珠作为一个外来人，她确实如鲁迅说的那样——不过一点浮面的情形，她太过于理想化，她不知道任何国家的强大，作文都是由农业向工业的转变，没有工商业的发展，人民的生活水平是不能有很大的提升，另外一方面，美国等列强对中国的欺凌不是靠几个传教士和建几所学校就能抵消的。另外，由于政治方面的原因，她当时在中国既不受国民党的欢迎，也被共产党所拒绝。

从作品深度来说，是没有鲁迅和巴金那样深刻，描写方面的话（考虑翻译方面的问题），个人感觉太简单，对人物的刻画不如老舍那样，两三笔就把人物的性格和心理活灵活现的展现出来。三部曲时间跨度一百多年，三代人的起起伏伏，塑造了王龙、阿兰、梨花、王虎、王源、梅琳等性格鲜明的角色，以及故事内容涉及中国传统的重子嗣、男尊女卑、孝道等观念，这本书还是值得一读的。至于美国人承不承认赛珍珠是一流作家，赛珍珠的获奖是不是最水诺奖那就不是我所关心的事情。

蚀三部曲读书笔记 (篇10)

假期里，我读了苏联着名作家高尔基写的《高尔基三部曲》这本书。

整本书分成童年、在人间和我的大学三部分。讲述了十九世纪末期俄国，一位不幸的小男孩阿廖沙，五岁时失去父亲，来到外婆家生活。他经常遭人鄙视、凌辱，但他始终保持着一颗善良的心。后来，母亲也不幸去世了。阿廖沙只好离开慈爱的外婆，独自一人勇敢的去闯世界。他吃够了各种苦头，遇到各种坏人经常受欺负，也遇到一群可爱可敬的好朋友热心的帮助他，在欺辱和同情、帮助中逐渐成长起来，他一直想上大学，但最终没有实现梦想，却进入了一所真正的大学社会大学，在复杂、艰苦的生活环境中阿廖沙丰富了对社会的认识，思想发生了飞跃式的变化，最终成长为一个有理想、有责任感，有用之才。

读了这本书，我想我的生活多么幸福啊！就是因为太幸福了，没吃过苦，所以做事情不积极。遇到困难就会退缩，总指望别人的帮助。生活并不都如意，困难也很多，但希望还是有的，我们要认真积极地面对困难，只要努力总有一天会成功。我要像阿廖沙那样积极的面对困难，解决问题。

蚀三部曲读书笔记 (篇11)

读了牧铃的《牧犬三部曲》，我更加喜欢狗了。比如说主人公之一黑头吧，它对牧场主人的忠诚让我佩服，它和白娃之间动人的故事让我热泪盈眶。更了不起的是，黑头对人类的友好和宽容让我觉得不可思议。

黑头和灰灰是一对双胞胎兄弟。由于出生以后不同的生活经历，塑造了两个截然不同的性格。黑头和小狗白娃是一对好朋友。分分合合兄弟情，生生死死朋友谊，一切都让我感动不已。

灰灰小时候被中学生林达放到了一个古陷阱里，为的是让它成为一个超级猎犬。灰灰在古陷阱里茹毛饮血，渐渐变得凶残勇猛。灰灰是幸运的，因为他有了替被野狼咬死的母亲报仇的机会和能力；然而它又是不幸的，正是因为这个机会，让它没落成狼非狼狗非狗的山谷灰魔。即使这样，在林达被狼群围攻的紧急时刻，仍然不顾生命安危奋不顾身地冲上去，迅速转变成牧犬的角色。

我不赞成林达这样的做法，狗是人类的朋友，它对人忠诚友好。我们也要友好地对待他们。

再比如黑头进城以后处处遭人暗算。而当暗算它的人面临生命危险时，黑头竟然毫不犹豫地进行了救助。狗是如此对待人的，而人呢，总是有人为了自己利益残害狗。

现在社会上有许多狗贩子，用残忍的手段将狗抓住，然后杀害卖肉。我的姥姥曾经养过一只大狼狗，不行就遇上了狗贩子，下场很惨。

这套《牧犬三部曲》情节波澜起伏。灰灰和黑头的命运悲喜交加，让人一读起来就无法放下，透过一连串故事，我看到了牧犬同胞虽历经苦难仍不屈不挠的事迹。真的很精彩，推荐大家阅读。

【写作收藏】 妈妈三部曲文章1篇

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？根据大家的需求，小编特意准备了“【写作收藏】 妈妈三部曲文章1篇”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

“王智翔，你做完作业，书呀铅笔盒也就这么都地毯式的铺着啦？我是你的御用保姆吗？快来，快来，把桌子上的书放进书包里。还有把你的玩具放进箱子里……”唉，又是妈妈的唠叨声，真烦。“妈妈，我……”我刚要辩解，妈妈就已经把我拎到了“犯罪”现场“快把东西放好，家里都快变垃圾场了。你这小孩子看着就不难受吗？我也真是奇怪了，这是什么生活习惯呀……”妈妈的唠叨声真是聚蚊成雷呀，我也真是服了她了，怎么总是有那么多冗长的话要说，各位同学，你们的妈妈也都是如此之唠叨吗？

二部曲：严格

在一个凉爽的夏日，傍晚我和几个小朋友约好去踢足球。当我刚准备完毕，正要出门的时候，妈妈忽然从旁边闪出来，对我说：“想干嘛去呀？”我回答：“我把作业做完了，出去轻松一下。”妈妈说：“你还有自主作业没做呢。”我拿着那刚要穿上的足球鞋瞬间石化，天哪，你还让不让我休息呀，看着别的小朋友在踢足球，我恨不得插上一双翅膀，飞下去跟他们踢足球，妈妈你能不能不这么严格呀！

三部曲：顽皮

我放学回家，已经饿得饥肠辘辘，我直奔来厨房找吃的，找呀找，找呀找，还找不到我的那盒巧克力，我跑去问妈妈，妈妈说：“你的巧克力在这间房里，你慢慢找吧。”于是，我开启了疯狂的寻找模式，我把房间里的每个角落都翻遍了，还是没找到，我累得满头大汗，这时妈妈走过来，拍拍肚子：“我已经把你的巧克力藏到最安全的地方了。”我听了又好笑又好气，我一边拍打着妈妈，一边躺在她怀里撒娇。

这就是我的妈妈，我爱我的妈妈。

《飘》读书笔记摘抄精选

下面是编辑为你推荐的“《飘》读书笔记摘抄”，作品这本书里面，有许多值得我们学习和借鉴的东西。我们可以通过读后感将新学的知识转化为自己的知识，来不断充实自己，写起作品读后感来就毫无头绪？供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《飘》读书笔记摘抄【篇1】

1、描述对方的明显特征绝对不是赞美。

对姚明说:哇，你真的好高，你是我见过最高的人，这不是赞美。这种话估计姚明从小到大听了无数次，听到只会在心里冷笑一声。

正确的赞美方法是:推测他可能希望自己展现出来的特质，尤其是与世俗偏见——例如“四肢发达、头脑简单，胸大无脑。”那么有钱了，哪里还需要努力——相反的特质，然后赞美。

例如，赞美很好看的人聪明、理性，努力。赞美很有钱的人有品味，有判断力，做事坚定，有毅力，赞美有才华的人好看。

这样就让你从赞美的芸芸众生中，被区别出来，对方会记住你，并觉得你是真正理解他的人。

2、赞美对方时，要附赠一个或多个具体的细节。

例如对妈妈说:“你买的床单真好，花纹好看，面料也好，摸起来超级舒服。

你头上瞬间带着天使的光环，妈妈从此觉得你长大啦，心中回忆起你幼儿时期呀呀学语，跌跌撞撞，张手朝她走过来的美好情形……至少在短时期内她不会再抱怨你没有收拾房间，没有好好学习或又在在玩儿游戏了。

3、赞美对方时，可以想象一下对方的情景，多说一句话，描述对方可能付出的努力和艰辛，达成赞美的最高境界，共情之理解。

例如对饭饭（对，说的就是我），说:哇，夜，这么深了，还发文章，查了这么多资料（还是古文的！），还要给老公和孩子做三顿饭，在写作之前，还花了很多时间收拾客厅和孩子的房间……今天一定很辛苦吧！虽然只是把实话说了出来，饭饭却会玩哇呜一声生，扑到你怀里痛哭起来，并引你为毕生知己。

今天推送的第二条，是我们的“不一样的读者”栏目。内容是我们两位读者寄来的.《人性的弱点》读后感，都怪他们珠玉在前，我为了能写的比他们好，读书笔记.一直写到现在才搞定！（注意我赞美他人以及自夸的技巧！）来不及啦，我一定要发布了！祝各位晚安并天天愉快！会说话，情商智商都要有。

再罗嗦一句，我就不啰嗦了，大部分人看了戴尔.卡耐基的书后，会惊叹卡耐基说得真是有道理啊！然后他们就把书搁置到一边，全然忘记。我要不是这样的人就比较完美啦。

比如昨天因为一些事情的耽搁。我写的明日继续也没有继续下去，眼看是不能完成了。对于今天，有种想要破罐破摔的想法，幸好有群友提醒。才能不太费力的开始把读后感三持续完成，当完成后，对意志力又多了一点点训练，习惯培养如爬坡。无论是三脚，三腰，快到山顶放弃，最终都是相同命运，失败不过五十步笑百步。

有了群友的教育和鼓励，准备改正自己自控力差且没有毅力的毛病，现在继续下去，坚持阅读连岳推荐书之二《简单的逻辑学》。作者：童心

《飘》读书笔记摘抄【篇2】

之所以要整理教师读书笔记摘抄，并总结一些感悟心得，主要原因是教师作为教育上的引导者和主要力量，十分重要，是教育的关键，必须重视起来。相关的书籍如：《做最棒的老师》、《给教师的一百条建议》、《做不抱怨的教师》、《教师最需要什么》等著作，都是为大家熟知的。读了这些书之后，我对中国的教育体制和方式有了一些更深的理解和看法，当然教育的弊端还十分多，尤其是近年来中国大学的盲目扩招和教育质量的下降，让整个社会位置背负压力，这是不正确的!

教师读书笔记摘抄：

1、每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

2、教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

3、在你的科学知识大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

4、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

5、不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。

6、懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。

7、评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。

8、尽一切努力使学生相信自己的力量。

9、对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

10、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

11、为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

12、只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。

13、如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。

14、复习是学习之母，不要让它变成后娘。

15、成功的欢乐是一种巨大的情感力量。

教师读书笔记感悟：

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。

儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。

教师读书笔记及心得体会：

歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”

最近，我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，读后感.里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……

读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。作为一个教育人士，我也时常自省自悟，如何才能更好的起到助产婆作用，就像大哲学家苏格拉底提出的教育理论，真正的成为一名合格的老师!

阅读笔记摘抄心得4

凡体现原著重点的部分，2113或警句，5261或段落，均在摘抄之中。要点摘录，只摘录与4102自己工作、学习1653有关的部分。感悟须有自己观点。摘抄及感悟如下：

1、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

感悟：就好比情人眼里出西施一样，人们只要心里喜欢和爱慕某个事物，那么它始终就是美丽的、理想化的，满世界都是为了衬托它而存在的，这就是爱的表达。

2、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。.

感悟：阅历是非常重要的，阅是指一个人读了多少书，具备了多少理论知识，历是指一个人经历过和见识过多少事情，具备了实践的能力，这就是会让我们懂得精神和情感的寄托的实质。而当我们理解了这些，我们可能已经失去了最理想的追求。

3、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。

感悟：就像一首佛偈“菩提本无树，明镜亦非台”，我们看问题和事情的时候，应该找到其中的实质和本质性的东西，不能一味地用眼睛来判断，而大多数人都是以眼见为实，因此真理反而往往掌握在少数人手中。

4、所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。

感悟：当我们长大成人的时候，就会用成人的思维和成熟的眼光来看待问题，因此失去了小时候的那种童真，因此我们应该宽容一些，对小孩子应该用童心走进他们的内心。

5、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。

感悟：这句话是对爱情本质性的诠释，爱情的本质就是责任和担当，爱上一个人就应该用尽一辈子的责任感来维持这种情感，但极少有人能够做到。

阅读笔记摘抄心得5

在《水浒传》里，有许许多多的英雄，像智多星吴用，黑旋风李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子，有美满的家庭和很高的社会地位。可在“__”的背景下，却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险，走上了梁山。

林冲从屡遭迫害却不愿反抗，到横竖是没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为“__”的代表和象征，终于显露出真英雄的本色。

在林冲上梁山故事的前一部分，《水浒》以十分细腻的艺术笔触，反复描写林冲虽屡受迫害，却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪他的顶头上司，而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位，所以他忍受了这奇耻大辱，以求平安无事。

“误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时“上司如父母”的封建社会，他怎么也不敢把上司往坏处想，更不会想到上司还会无端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以，他把一个骗局当真了，自己把自己的眼睛捂起来，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟过来。

到了被刺配沧州牢城，由于柴进的书信，他暂时在牢中过得还不错，也只等着有一天遇赦，便回东京去。然而高俅仍然不放过他，派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火，林冲侥幸没有被烧死，可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了，并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些，可是他有好好的一个家庭，这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅，陆谦迫害得家破人亡、有国难投，就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人!只是这个时候，林冲才显露出他那真英雄的本色!终于是气魄宏大得造反英雄!

林冲在奔往梁山的途中，在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗：

仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威震泰山东。

这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神，回荡着一股悲壮的英雄气。

总而言之，林冲终于是英雄了，终于是一个气魄宏大的造反真英雄!

《飘》读书笔记摘抄【篇3】

摘抄（1）

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。不要向儿童要求他不可能做到的事情。教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢？就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

摘抄（2）

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。

摘抄（3）

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：

要使学生的只是不要成为最终目的，而要成为手段。为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。 请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。 尽一切努力使学生相信自己的力量。

摘抄（4）

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：

成功的欢乐是一种巨大的情感力量。复习是学习之母，不要让它变成后娘。复习时要放过细节，抓住要点。观察是思考和记忆知识之母。阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。

摘抄（5）

1对知识的兴趣的第一个源泉，第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。

2让学生把你所教的学科看做是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应该引以为荣的事。教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。

3学生应当感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。

4把每一个学生都领进书籍的世界，培养起他们对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

5如果你的学生感到你的思想正在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读就会成为你的学生的精神需要。

6如果教师的智力生活是停滞的、贫乏的，在他身上产生了一种可以称之为“不尊重思想”的征兆，那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。

7明智的善于思考的教师能给学生赢得时间。

8学习要在一种多方面的丰富的精神生活的广阔背景下进行。

9尽量做到让有趣的使儿童感到惊奇的东西，同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的必不可少的东西。

10应该使儿童的时间充满使他们入迷的事情，而这些事情又能发展他们的思维，丰富他们的知识和技能，同时又不破坏童年的情趣。

11阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。

12无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。 13学生的第一件爱好就应当是喜爱读书，这种爱好应当终生保持。

14书籍不仅能造就聪明的头脑，而且能培养出灵巧的双手。

15通过阅读而做好准备的注意力，是减轻学生脑力劳动的最主要的条件之一。

摘抄（6）

不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便，我还是劝你建立起自己的藏书。年轻的朋友，我建议你每个月买三本书，（1）关于你所教的那门学科方面的学科问题的书；（2）关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；（3）关于人（特b别是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。

每过一年，你的科学知识都应当变得更丰富，到了你参加教育工作满十年的时候，教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样，只有在这样的条件下，你才可以说：为了上好一节课，你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学知识，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动：占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考，而是对于你的d学生的思维情况的关心，这是每一个教师的教育技巧的高峰，你应当努力向它攀登。

请你记住：你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

摘抄（7）

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育，就要拥有一份童心。教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉献一片爱心。

摘抄（8）

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业？不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，如果你仔细观察，你会发现原来每个孩子都是那么可爱。 用心做教育，就要竖立一颗恒心。

“十年树木，百年树人”。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，也许作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的能力越来越强？？当然，这些不会展现在我们面前，但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历：经过多次思想工作，顽固不化的调皮学生爱上了学习；经过耐心辅导，成绩落后的学生迎头 赶上这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应该用心地去做好我们的工作。

少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

摘抄（9）

对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

二、读书开阔人的视野

书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。

在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。

从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

三、读书有助于我们树立正确的人生观

人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。

所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展。

摘抄（10）

读书与反思是教师专业成长的两大法宝

“让读书成为习惯”，已成为很多校长的办学理念和教师的座右铭。读书对于教师专业成长的意义，可以从两方面去认识。一是从“博”的角度说，教师应不断地汲取新知的营养，“人不学，不知道”，“饭养人，书养心”，“读万卷书，行万里路”，都讲的是读书学习的a重要性，更何况要“传道，授业，解惑”的教师！二是从“专”的角度说，教育正在“面向世界，面向未来，面向现代化”的进程中改革和发展，全新的教育思想、教育观念正在引领我国教育的前行，课堂改革要求教师的素质不断提高。读书学习成为教师专业化水平提升的必然要求。

做反思性教师，也成为广大教师的共识。唯有学思结合，才能促进学以致用。“学而不思则罔”，“笃学之，慎思之，明辨之”，是学思关系的准确阐释。教师的学思结合，主要是指教师在学习了新理念、新方法、新知识后，一方面联系自己的教育教学实践进行回顾式思考，从中检讨得失，寻找生长点；二是用于指导当前的教育教学活动，在反思中前进，在前进中反思，促进素质和能力螺旋式上升。

读书是反思的前提，反思是读书的发展，首先要重视的是读书。教师读书，应以专业发展为宗旨，应以阅读教育专著和文章为主要，应有一定的方向性、渐进性和系统性。不一定只限于读书阅读，网络学习、电视收视的形式都可利用。读书要多做笔记，撷取重要观点和新颖的材料，供回顾和运用。读了好书，多和同事交流，以收“奇文共欣赏，疑义相与析”的共享之乐。

反思是实现读书价值的过程。反思主要是针对本人，但有反思力的教师不仅仅局限于此，而应当由己及人，由局部到全局，由现象到本质，让思考的层次上升到对教育环境、教育规律、教育方向上来。回顾过去，审视现在，思考未来，从而成为优秀教师，甚至教育专家。

读书反思同其它研修形式相比具有显著优势。

从教师工作的环境特点看。读书反思是独立的个体性劳动，依赖的是个人的意志和反思力，它需要环境支持，但它不依赖环境。教师工作实践是反思的不竭源泉，每个细节都能激起思想的火花，又最具有反复实验和研究和条件。学校是知识分子的环境场，独立思考是知识分子的特质，多种资源的交流，又可以构成互动，使读书反思的境界不断提升。 从培养教师和学生的特色看。有成就的专家型教师都是个性特色发展的结果，读书反思活动无疑是形成教师个性特长的重要过程。有特长的学生背后，多是因为有一个有特长的家长或教师。教师读书反思形成特长的过程在教学实践中发生，无疑会是一个促进师生共同成长的过程。

从多种研修形式实践效果的比较看。教师研修的主要形式，除读书反思外，还有同伴互助、案例分析、专家引领等。这几种形式比较，读书反思的优势明显。它是同伴互助、专家引领、案例分析等形式的基础，知识学问的积淀，反思力的形成，为其它形式的作用产生优越的自身条件。同伴互助形式需依赖同伴间的真诚合作，要建立在或自觉组合或组织安排，但必须是互相欣赏并积极互动的前提下，而互助又往往局限在点拨、带动的层次上，需要外因内因共同作用，而不像读书反思那样更有利于主体性主动性作用的发挥，更不受时间空间的约束。专家引领的作用有时是突出的，但在信息时代，专家的理论与示范通过阅读或上网都能获得，专家资源完全可以共享。何况“师傅引进门，修行在个人”，要学真本领还得靠自己“面壁十年图破壁”的精神和实际行为。案例分析是用典型案例指导一般，它是一种比较高层次的，较多地依赖已有的分析的水平和能力的研训形式，对普遍提高受训者分析问题的水平和能力有较大的帮助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的价值。分析过程中，由于立场不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，结果也是开放性的。其次，用在法律政策等领域的把握方面效果比较明显，但相对于教育教学这种个性化问题的解决上，有效性受限，而读书反思有助于厚积薄发，往往更能帮助教师对教育现象作准确判断。 另外，由于读书反思形式在时间和形式上都很灵活，故还有低成本、高回报之效。 当然，读书反思也需要和其它多种形式结合，专家引领，同伴互助等形式的互动性特点使之也是校本研修的必须，能有效地促进个人读书反思成果的共享，使团队学习质量得到提升。

读书反思活动开展的基本方法为：

以建设书香校园促进读书活动的开展。现代学校必须高度重视学校文化建设，学校文化内涵非常丰富，其中最重要的就是学校文化的建设，让学校充满书香，以读书来提升学校的文化品质。学校应帮助教师制定可行的读书规划，使每位教师每学期至少阅读一本教育专著；可通过组织读书笔记交流、读书报告会、读书演讲、读书明星评选等活动，将读书活动纳入教师继续教育校本研训来加以管理，促使读书形成风气，成为习惯，成为品质。

以撰写教学后记促进反思习惯的形成。很多学校提倡集体备课，这是通过校本研训发挥集体智慧，提高教学效果的有效方法，但因教师和学生都存在着个性差异，施教的方法有别，效果也会不同。因而必须有一个个性化的反思过程，这个过程可以用写教学后记的形式来完成。教师以自己读书而获得的理性知识为基础，对自己的教育教学过程，甚至个别的教学细节进行审视和开展深入的思考，总结得失，形成文字于备课笔记之后，作为以后教学的参照，可以作为教学问题研究的基本材料。

以开展课题研究提升读书反思的价值。问题就是课题，发现问题就是科研过程，参与研究就是成果。这种新的教育科研观更符合广大中小学教师的实际，有利于提高广大教师科研的积极性。学校可将读书反思与教育科研结合，形成研训一体化的模式。用一个线索将读书活动的内容形式，教学后记所关注及思考的方向统一到一定的科研课题上来，让教师以最平常的工作状态、内容、方式切入到教育科研中，解决实际问题，提高教师素质，促进工作发展。

《飘》读书笔记摘抄【篇4】

（一）“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”——《学习的革命》

感悟：

我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

（二）教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

——《教师人文读本》

感悟：

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

（三）教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》

感悟：

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

（四）一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”——《给教师的建议》

感悟：

感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个？真正的教师？所不可缺的“精神底子”。

（五）“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”（苏霍姆林斯基语）”

感悟：

年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。

（六）请记住：儿童的学习越困难，他在学习中……”（苏霍姆林斯基语）”

多时候在琢磨“后进生”这个词语，细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能，就每一个学生而言，他是一个生命，

是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。

感悟：

“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子？”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工？”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》？上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。

（七）对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——《钢铁是怎样炼成的》

感悟：

读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔？柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨？？

（八）我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。——《假如给我三天光明》

感悟：

读完此书后，我的确受益不少。海伦的坚强勇敢，友谊的真挚，莎莉文老师的无私？？许许多多都激起我心灵的共鸣与碰击，每当我遇到烦恼时，特别是学习上，我就会想起海伦·凯勒，它是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位。而我是个四肢健全的人，条件比她好几百倍，但却总轻言说放弃。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如给我三天光明》给我的启示远远不止这些，她的精神激励着我面对一次次困难，并勇敢地战胜它。我也相信，“征服一个困难，随后而来的事情将会变得容易很多！”

（九）《鲁宾逊漂流记》主要内容：主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助和孤独。但他却不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了种种困难。

感悟：

一个鲜明的例子告诉我们：只有勇敢的面对困难，我们才会越战越勇，永远做胜利的强者！

（十）《童年》主要内容：高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。 感悟：

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

高三读书笔记摘抄(6篇)

古语有云：一日无书，百事荒芜。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，你对写读书笔记熟悉吗？以下是小编精心整理的“高三读书笔记摘抄(6篇)”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。

高三读书笔记摘抄(篇一)

一七年的最后一天，我坐在写字台前，灯答答地亮着，时间静悄悄地就将我带到了十九岁，我就着思绪绕进家里的小桥，漫山的树，还有橙红色的火烧云。许许多多的不经意就在慢慢间流动到了今天。似乎我的生活从来不会泛起什么涟漪。

从高中起我就待在外地读书，对于家乡就有着极其浓厚的情感，对于那里的人也从来都是念念不忘，这风一吹，就吹过了好几个年头，我走过了高考上了大学略看了人间的风景，记忆里的人还留在那个微冷的秋天。

小学毕业时我还是个十足的臭屁孩，依我现在看来那时的我简直就是另外一个人，非常自我，那时的我总认为日子是极慢的，庆幸有个弟弟可以在堆土玩乐打闹的日子里冒一点生活的彩泡。我从小便对外面的世界生了大堆的念头，想飞过那座大山，想冲出这空间的限制。但时间是静悄悄地，他从来都公平。后来升入初中，我仍是一样地我行我素，那时我跟前排的男孩子同高，我们经常打架吵闹，我知道他烦我，他知道我烦他，我甚至烦中又带了些憎恨。

初中新学期过的很慢，慢慢地我跟小学时一样变成了同学眼中的笑话，日子又重复着，度日如年在那时的我的天空里来往反复，我总是会害怕体育老师而耸起肩膀，被老师点名被同学们注意，我也总是会在校园的某个角落里轻声地附和着同学们的奚落他人之声，必要时自己也会多插几句，我也总是会为了一双耳环或者一条裤子而几天几天的不吃饭，也总是会在无人知晓的地方偷抹着眼泪抱怨着生活里的连件小事…这样细想来那时的我的天空，多么阴郁啊。

后来日子被重复着，初一学期过度到了深秋，我搭上了棉衣，随着新开始的好奇感的过去，我跟前排的男同学也在打闹中渐渐淡了声音，只是深秋的那天，阳光照得特别的大，有些暖，刺骨的凉风习习，五点钟的叮铃声一响，老师的口令一下，一个个争先恐后就拿着早就放置好的书包往门外冲，全然不顾后面散落的纸张。似乎校门不等人，迟了一秒它便要自动关上了。写到这里，我的心有点揪痛，眼泪在眼眶里打着转。

我忘记了那天我穿着什么衣服，我努力地想记起他的名字，我定定地坐在这里我只能想到的仅仅只是学校前的小树林被深秋的凉风呼呼的打着，阳光是冰冷的，我被挤在人群里，脑袋里装的是家里温暖的火和香乎的饭菜，大家都是急匆匆的，前排的他走在我前面，20xx年的虹桥初中前的桥还没建起栅栏，什么都拦不住，桥的底下三米处是邦硬的各种大石头，大人们每次过都是小心又小心着，但那个时候的他，那个时候的我们哪儿装的下这么多，就在那么一晃间，我看到，我清楚的看到，他要踩下自行车的那只脚踩去了风，他踩空了，掉下了桥，头朝上，车摔打到他的身上，所有的空气在那时静止了，人群瞬间静止，几分钟的功夫，还是那个体育老师以火箭之速踏进秋深的凉水，抱起了年纪轻轻的他。我定定地站在那里，眼睛睁的极大，我看见他颤动的嘴角，垂下的双手…

秋天总是带有着悲伤的色彩，两天后教室里沉寂了一节课，年轻老师的脸上掉下了一滴又一滴的泪水，他柜子里的卷子风吹又动。

后来他就停在了那里，停在了那个深秋里，快和慢对他再无意义。

后来的后来，我淌过很多个深秋，学着细嚼慢咽，学着听学着淡忘，后来学会了画画，也是由着心急的性子到一天十幅到十天一幅画，在细细品味慢慢淡淡的日子里生活变成了白驹过隙。我偶尔记起他，却记不起他的名字，从前的书本衣物和他一样都了然不见踪影再无音讯。

既然不能让时间慢一点那就我让自己慢一点。情感的千丝万缕都是曾经汇聚成的细小心思，在所有的一切淹没前我想慢慢地体味这难得的此时此刻。车，马，邮件慢。我这写字台前的灯光也慢，手中笔也慢，我想家乡里溪流竹林前的小木屋里，一定有一席人坐着静谈，淡淡的月色打进木窗，他们围着的火炉沾生着花火，这时也慢。

高三读书笔记摘抄(篇二)

在我们中国的传统文化中，亲情与孝道占据着极为重要的地位。孩子无论长多大，有多少成就，在父母眼中，依然是孩子。正如《傅雷家书》中的主人公之一傅聪(已是八旬老翁)所说：“我觉得许多人老是问我家书的事，好像我还是个小孩子似的。我已经不再是‘家书’中的小孩子喽!”

是啊，当我们一代又一代人还在捧读《傅雷家书》时，傅聪已经渐行远，自成一“家”——一个性格独特、博学多才、愤世嫉俗的世界闻名的大钢琴家。他的身上，有着鲜明的双重叠影：音乐的傅聪和人文的傅聪。音乐的傅聪，充满着诗情画意和幻想，被称为“钢琴诗人”。他的琴声中，有一种纯净、质朴以及神幻般的古典美;而作为人文傅聪，他对中国传统文化涉猎甚广，他学识渊博，且直言不讳。他的身上，有着矛盾的两重性：叛逆和顺从;细腻和粗犷;正直与宽容;诗情与悲壮。

看到这样拥有诸多光环的傅聪，不由得又让我们想到了《傅雷家书》中那个苦心孤诣、呕心沥血的父亲，那个既对儿子专业要求极为严苛、又对生活琐事关爱有加、既从思想上引领又从情感上帮助的父亲带给我们太多的感动和震撼。现实生活中，有太多的“父子如敌人”的例子，让人伤感让人忧，回看傅雷傅聪之间的父子情，既是挚爱的亲人又是和谐的师生，既是相通的朋友又是心灵的知己。一封封饱含舐犊深情的家书给了我们太多的思考和启示。

“昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。我和你妈妈老是想着你两三岁到六七岁间的小故事，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这恐怕是为人父母者经常会做的事情，尤其是在孩子慢慢长大，离家远行的时候。想到儿子临去军营的前一夜，自己不也是彻夜难眠，凌晨三点钟又起来给儿子写了一封信，似有千言万语要说，到最后无非又是注意身体，好好学习，听从指挥，服从命令之类的俗语。傅雷夫妇这样的大知识分子也不例外，但他们却有了这样无与伦比的幸福：“儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!”而且，傅雷毫不掩饰自己对儿子优点的夸赞：“我与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”能从孩子身上学到知识，真是一个好父亲!

高三读书笔记摘抄(篇三)

《人生的枷锁》主人公菲利浦天生跋足，具有残疾人的某些特征，这就同方鸿渐的无用之人的状况十分相似。菲利普从小就缺乏亲情，这人世上最爱他的母亲在他9岁时就去世了，于是他就被送到自己那位当神父的叔父家里寄养。叔父家冷冰冰的、刻板的生活让他窒息，浓厚的宗教氛围使他的童年教育充满了恐惧与厌倦。后来他进入了学校，但寄人篱下的生活状况并没有发生改变。同时，由于他身体的残疾而被周围同学当成了嘲笑与取乐的对象，这种得不到人格尊重或者受歧视的境遇给他的童年心灵蒙上了浓厚的阴影。学校毕业后，他就开始了留学生涯或者四处漂泊的流浪汉旅程。菲利浦怀着一份美丽的希望来寻找生活的位置，飘洋过海，来到巴黎，渴望找到一个职业机会成为艺术家。然而梦想很快就像肥皂泡泡一样消失，他发现自己天资平庸，缺乏艺术创造的天赋，从而不得不承认自己是个无用之人。于是，这位精疲力尽的精神流浪汉不得不返回家乡伦敦，并进入医学院学习，此时此刻，他的唯一愿望只不过是找一份工作糊口而已。由于他对医学课程缺乏兴趣，所以他开始在学校里游游荡荡，并没有在专业方面投入太多的精力，这种状况显然是对毛姆本人在海德堡大学和医学院生活的

常言说，生活就是一连串的偶然，一个偶然的机遇往往会改变一个人的人生。菲利浦因为一个偶然的机会来到餐馆里喝咖啡，从而结识了充满性感和色情诱惑的女招待米尔德丽德，两个人迅速坠入情网，一发不可收拾。而米德尔丽德却拥有若干个情夫，也曾经创造过相当骇人的风流韵事。于是菲利浦就不得不面对现实，去接受米尔德丽德同另一男人所生的孩子，这时候菲利浦无可奈何地陷入了爱情的枷锁，他的情绪开始低落，开始暴躁，并表现出歇斯底里的狂躁症状。他拒绝同米尔德丽德同房，对这个女人的肉体公开表示厌倦，这就大大激化了男女双方的矛盾。结果，愤怒的米尔德丽德卷走了菲利浦的财产，远走高飞，菲利浦失去了他那一笔赖以为生的资金，由于生活困窘被迫从医学院退学。这时候的菲利浦跌落到了人生的最低点，无衣无食，内忧外患，他不得不跑到一家百货商店去应聘最低贱的工作，寻求一块面包来避免饿死的厄运。在菲利浦的眼里，人生总是变幻不定的，不是人能控制命运，而是命运控制了人生，所以人生的渺小和脆弱也就成为他的基本感受，这也同方鸿渐在三阁大学的流浪心得几乎一模一样。在他的爱情漂泊终结之后，他又开始了新的人生流浪，这时候命运似乎发生了突然的转折，那位老叔父突然去世，并在遗嘱中留给了他一笔足以完成学业的资金。于是揣着这笔从天而降的资金，菲利浦跟着一名脾气暴躁的乡村医生前往各户患者家里实习。他开始抱着药箱，挂着听诊器，游走于乡村和集镇。他也似乎非常适应漂泊不定的江湖郎中生活。于是，乡村医生大受感动，并提出给他开工资，愿意让菲利浦成为自己的工作助手。然而出乎意料的是，菲利浦竟然拒绝了乡村医生的邀请，并宣布因为自己想当一个新时代的鲁滨逊，前往充满异国风情的地方去旅行。然而，捉摸不定的命运一次又一次粉碎了他旅行的愿望。后来菲利浦爱上了清纯少女莎莉，奋不顾身地与之坠入爱河，他权衡再三，终于放弃了旅行而接受了乡村医生的聘请，成为了一名既不快乐也不郁闷的乡村医生。

很显然，菲利浦的人生经历证实了人生不是自我欲望实现的结果，而是他们天性与环境共同作用的产物。这样一来，菲利浦的人生结论也就充斥着时代、种族、环境决定论的自然主义色彩，也浸润着叔本华式的宿命悲观主义色彩。由此可见，毛姆对人生对人性的价值阐释是建立在自然主义和叔本华悲观主义基础上，这就同钱钟书所依从的存在主义哲学表现出价值的分野。

高三读书笔记摘抄(篇四)

怀着深深的感动，我一次又一次地阅读了《最后的阳光》一文，每次的阅读都让我思潮翻滚。

文章讲述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的时光里，为一个丢失了洋娃娃的小女孩，做了一个善意的欺骗。他告诉天真的女孩，洋娃娃只是出去旅行了，过些天，洋娃娃如果还不回来就会给女孩写信的。在他生命最后的一段时光，这些特别的信照亮了女孩灰暗的心灵。可是，一连好些天，女孩都没有收到洋娃娃的信了，直到有一天，当女孩明白自己被欺骗了，洋娃娃也没有了，她伤心极了。女孩渐渐长大，她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺骗背后的那份大爱和无私，她开始走进卡夫卡的文字世界，成为了卡夫卡最忠实的读者，她为卡夫卡作品的推介起到了举足轻重的作用。1923年春天的那个午后，女孩和卡夫卡因一个洋娃娃而相逢。卡夫卡用他生命里最后一缕阳光，照亮了女孩的整个人生，这难道不是爱吗?这难道不足以为成为爱最好的诠释吗?

其实在我们生活的社会中，也有许多像卡夫卡这样感人的事例。

在江宁区东新南路的一个募捐点，发生过一个很是感人的事情。中午十二点时，一名约60岁的老人来到了募捐点，他头发花白，穿一件蓝色衣服，胸前的补丁起码3个，背后的则不计其数，衣服下摆已经破烂，脚上穿一双破烂的凉鞋，手中还拿着一个讨饭碗。可就是这样一个衣衫褴褛、步履蹒跚的老人，竟将自己所有乞讨的钱财都捐献给了灾区呐!他仅仅是一位勉强能养活自己的老人家啊，为了灾区的人民，竟做出如此举动，如此大爱，怎能不令人感动?

再回忆我们2008年的512大地震，有多少抢险救灾人员为受灾群众而不分昼夜救援;有多少中华儿女从为救援受灾群众而从各个地方来到震区。他们或许只是萍水相逢，他们甚至连对方的名字也不知道，但是，他们都无私地救助每一个受灾的群众，每一位受灾群众的生命都是他们用每时每刻的救援赢来的啊!他们的心灵同样也是伟大的啊!

最后的阳光，就像一颗种子，在我的心里，生根发芽，永远温存!愿阳光永远普照每个善良的心田;愿卡夫卡的事例，能感染更多的人民;愿无私关爱人们的风气，能在我们的社会里蔚然成风!

我读过许多文章，文章中主人公或喜或悲的生活让我欣喜与感动。可今天我读的这篇《最后的阳光》，却让我明白了人世最伟大的莫过于大爱与无私!

文中的情节再次在我脑中闪现：患有肺结核的他，看到一位丢失了洋娃娃而号啕大哭的小女孩，哭得那么伤心，不免起了怜悯之心。于是，他为逗她开心，故意哄她说：洋娃娃一定会给你写信的!小女孩马上停止了哭泣，半信半疑地看着他。过了几天，小女孩果真收到了洋娃娃的来信，她是那么的开心。在小女孩心中她天真的认为那封信是洋娃娃写给她的，她殊不知写信逗她开心的那个人，已经悄然离开了人世。读到这儿，我早已热泪盈眶了。同学们，你们知道信中的他是谁吗?他就是大作家卡夫卡，我被卡夫卡那种欺骗后面的大爱和无私所感动!他是一位身患绝症的垂危病人，在他有限的日子里仍不忘用自己博大、无私的爱去关心他人，温暖他人，这需要何等的胸怀与气魄。卡夫卡，你让我肃然起敬!

我认为人生最幸福快乐的事情就是用自己有限的能力给别人送去无限的关怀和快乐!卡夫卡做到了，因此，卡夫卡是幸福的、是快乐的。虽然他离开了人世，但他用智慧帮助小女孩驱赶了悲伤，把幸福快乐留在了人间。联想到我自己，感到羞愧万分。生活中，我只知道需要爸爸妈妈的关心，一味地索取爱，从没想过长大的我也应该去关心爸爸妈妈，用自己的方式去回报爸爸妈妈的爱，用善良去关爱身边每一个人。我跟卡夫卡比，相差甚远，我没有卡夫卡的大爱，没有卡夫卡的无私，没有卡夫卡的伟大。

卡夫卡的大爱与无私，是我成长道路上的指示灯，将使我受用一辈子!

高三读书笔记摘抄(篇五)

你知道吗？就在星期二，那是我小学阶段最后一次春游。同时，我也学会了如何尊重每一个人。

出发到南村植地庄，天空开始下起了几点豆大般的雨滴。到了那，雨势虽小，但却给墓地添加了几分悲凉。当主持人用她那尖锐但铿锵有力的声音喊道：默哀一分钟时，我们齐刷刷地低下了头。一分钟过去了，到献花时刻了。我们没有一个人讲话，只是来到墓碑前，郑重地敬了个礼，双手放下花，再敬个礼。大家眼神坚定，细雨疏少。我们是最后一批来的，但是是第一批走的，导游说我们很幸运呢！

坐了一个小时多的车程，终于到达了目的地佛山三水荷花世界。吃过午饭，我们便乱分好几个小组去逛。我先是和三个同学来到最刺激好玩的大摆锤那里。大概玩了两三次，我们才依依不舍地离开那。我们没有忘记老师的话1：30分可以去荷花剧场那看剧场。当我们吃了一些食物，一不留神就到了1：10分多，于是乎我和我的闺蜜就和另外两个人分头去做自己的事了。

来到了荷花剧场，才1点25分，不过好在时间过得飞快，我们等到了第一场表演舞蹈，他们表演得很专心很投入，大汗淋漓。当表演者表演完成，大家尊重地为他们鼓起掌来。

第三场表演是小丑来演。首先，小丑和一些低年级的小朋友互动，那些小朋友很开心，脸上无一不是没笑容的，他们配合那个小丑做。我明白了：尽管他们还小，但早已知道如何去尊重他人。小丑离场后，大家脸上洋溢着笑容，整个剧场仿佛明亮了一般。

紧接着是最后的表演，由小朋友出演排编的一场《森林保护战》。表演开始了，先是一群小羊出来跳了场舞，接着就是光头强、熊二熊大和灰太狼出来对话。看到这，我去看了看四周的人，他们都专心致志地看着表演。

过了大概二十分钟，演出结束了，可没人鼓掌，我想：怎么都没人鼓掌呢？这不是不尊重人的意思吗？于是我喊我闺蜜说：我们来鼓个掌吧！啪啪说干就干，整个剧场就剩下几声稀少的掌声。不过这也体现出尊重他人的品质嘛。

也许初中还会有春秋游，可这毕竟是小学最后一次春游了嘛，难道不借助于这次机会好好体现出尊重他人的品质？

高三读书笔记摘抄(篇六)

读这本闻名遐迩的书时大一上学期，终于可以有机会读了。其实之前一直都听别人说起过，只是就是没有下定决心去找来看。很庆幸自己是个大学生，可以光明正大地泡图书馆。

这本书最著名的似乎就是有关黑洞的研究了，的确，这本书讲得十分精彩，但是和黑洞相关联的还有宇宙的起源和终结之谜，以及这个世界的物质组成，林林总总，加上很多奇怪的新而复杂的科学名词，薄薄的一本书我得要重重复复地摸索，呵呵，对比起霍金广阔无垠的思想，用摸索这词似乎是太抬举我了。现在想来，有关黑洞的言论我已经记不大清楚了，但是，从观察星体和复杂的计算中得出宇宙的终极之谜真是让人叹为观止，这感觉就像看一潭湖水便知人间世事一样，观沧海之一粟而知天下事，由小见大也条一个寻找真理的道路。

正反物质在高中的时候曾经让我很感兴趣，最让我印象深刻的是那个著名的猜想：某天，当你看到另一个反物质的你向你走来的时候，千万不要握手，否则你俩将会相互湮灭，化作一刹耀眼的光芒，永远消失。原来科学也可以如此地浪漫，如此地带有诗意。

最激动人心的该是穿越时光的部分了，从小就天真地问究竟是否可以穿越到未来，带回些什么新奇有趣的东西，逐渐长大了就开始想要回到过去了，尤其是听说的恢弘历史事件多了，种种儿女情长，让过去的残留隐现动人心魄的魅力。他说，时光穿越的突破口该是缩成很小很小，以至于几乎不可能把它找出来，但是未来的事情，谁知道呢?或许真让人类给找着了。正如从现代人的角度看，古人猿是多么的愚蠢一样，将来我们的智力是注定被蔑视的。

你现在看到的星光只不过是属于遥远星体的过去罢了。我这么一个人，在偌大的宇宙中，生命倏忽一瞬，要怎么寻找属于我的价值呢?

[精选推荐]三体读书笔记摘抄鉴赏模板合集

“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？一起来看看小编为大家整理的“[精选推荐]三体读书笔记摘抄鉴赏模板合集”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

三体读书笔记摘抄鉴赏(篇一)

书整体来说还是不错的，其中第二部中有一段让人看看昏昏入睡，好多技术的描写细节让人看的好累，但跳过去也不影响整体的阅读。

本书亦是一个很好的技术的科普读物，各种描述，打比方让人很好的理解。其中儿童漫画的隐喻，不得不佩服作者的构思。文中，三体人称人类为虫子，文中大史又说虫子最不容易被消灭的，让我想起了打不死的小强。故事情节，勾起了自己很久以前的一个想念，人类、地球、大阳系，不过是一群更高智能物种的实验室的实验品。

黑森林法则

想存活下来，必须对遇到的任何文明发动攻击，并认为这是宇宙的唯一准则。

是在假定资源是限定的情况下，正如逃跑的三架飞船，最后灭自己的同类，只剩下了一架飞船的以保留资源。

文中说这是反人类的，在生存权面前，生存是第一要素，历史上也不泛出现过人吃人的事件。

这个个人觉得哪个取舍都是对的，文章后面的程心，突显出人类的爱!因为爱的行为导致人类的生存的危机。

这个唯一准则，或许在无爱的世界才是对的，在有爱的世界里，就不是唯一的选择，但哪种选择，都是可以理解的!

不知为啥会从黑森林法则会想到C位出道，C应该是center的意思，但应该跟黑森林的环境完全不一样，不过C位出道也是勇气，毕竟把自己展示出去，也是冷箭难防，但在职场上也是一种捷径。

或许换个思想，哪管外星人之类的在暗处想啥，哪管是C位出道，把自己所想做的做出来，醉心于自己的当前生活，想那么久远未到的事，不如珍惜当下。

三体读书笔记摘抄鉴赏(篇二)

看完《三体》已经很长时间了，但整理笔记和书抄，则花了更长的时间。罗振宇在《逻辑思维》里面讲到一件事情，人类的视界必须通过两个维度得到延展，一个是时间的维度，我们叫历史，一个是空间的维度，暂称之天体物理，或者叫宇宙观吧。

《三体》很好的融合了这两个视角，这篇笔记，不会展开对《三体》的剧情大纲论述，我们来说说其中比较有意思的细节，或者说，你可以没读过三体，但你一定要理解的基本三体概念，以及为什么《三体》能获得如此巨大殊荣之原由。

首先是黑暗森林法则，百度百科有大量的解释，这里我只做最简单的解释，黑暗森林基于一个中心两个基本点：一个中心——生存是文明发展的第一需要，两个基本——猜疑链和技术爆炸。

关于生存的重要性毋庸赘述，《三体》里面反复在说，失去人性，失去很多，失去一切。所有凌驾于生命之上的道德法则或者科学准则都是以生命存在为前提的。一个文明没有了生命，就没有了一切。

那么猜疑链是什么呢？猜疑链的核心其实是博弈论的延展，想必学习过博弈论基础的人都还记得开篇的那个案例——囚徒困境。囚徒困境描述的是如果两个犯人被分别独立审讯，如果两个都不坦白，则无罪释放。如果两个都坦白，各判5年。如果一个坦白一个不坦白，则前者无罪释放，后者判10年。囚徒困境的最优解是什么？对的，两个犯人都选择了坦白，没办法，这是博弈论得出的最佳答案，不会有比这个答案更优的解了。

那是什么决定了猜疑链是零和博弈呢？是技术爆炸，回想一下人类从狩猎时代到农业时代，用了十几万年，从农业时代到工业时代用了几千年，而由工业时代到原子时代，只用了二百年，之后，仅用了几十年，人类就进入了信息时代。在人类五千年的文明历史中，现代技术的历史只有短短三百年。

在宇宙尺度，人类的视界已经达到几百亿光年，两个文明的距离，动则数亿光年，在这样大尺度的距离范围内，谁也不知道现在被你观测到的低级文明在未来几亿年内会不会超越你的技术等级，你也不知道现在这个文明在一亿年之后是否会对你具备善意，那么博弈论的囚徒困境就出现了——你的最优解就是消灭你现在观测到的，比你低级的文明形态来保证未来它不再具备威胁性。这就是宇宙黑暗森林的基本逻辑。

解释完黑暗森林，我们再来解释文明等级的衡量尺度。之前知乎上大家热烈的讨论过，《三体》中最牛逼的文明到底是哪一个？是三体文明，是歌者文明，还是归零者组织所代表的神级文明，其实最后大部分人赞成的答案，以上都不是，是魔眼文明。这是一个容易被忽略的文明，很多读过《三体》的读者甚至都没记住这个文明。

魔眼文明在《三体》中只有短短不到两页的表述，即三体人在对质子（三维世界里面的基本粒子，比电子更小的微观粒子）进行二维展开的时候，这个微观宇宙中是存在文明的，并且这个文明有能力动用整个宇宙的能量，改变宇宙的形态，并且强行升维（提升一个维度），识别并利用三维宇宙的能量（三体的太阳辐射能量）对三体人展开攻击。你可以想象一下，如果人类能够动用整个宇宙的能量，改变宇宙的形态，并对宇宙强行升维或者降维，人类文明会强大到什么程度？而魔眼文明正是这样的存在，他们在质子宇宙里面，等于神明。

以此推论，我个人认为，判断一个文明的发展等级，最核心的就是该文明对宇宙能量的利用程度，目前人类文明只能以极低效率利用太阳能（风能、水能、潮汐能、化石能-煤石油天然气等等都是太阳能的不同表现形式），只能算是宇宙文明中最低级层面的文明形态。甚至可以由此推及，判断一个人在社会中的发展等级和文明地位，同样取决于他对周边环境和资源的利用程度，如果他能调动大量的社会资源，他在这个社会中就处于更高等级的个体发展形态。对这一点，我们要有清醒和深刻的认知。

《三体》世界里面，同样很重要的概念就是维度。怎样比较容易理解维度这个概念，是形成宇宙观的一个很好视角。我这里，提供理解多维空间的一个角度。首先，我们知道0维是一个没有时间，没有空间的存在，我们用点来表示。当点运动产生的轨迹就是一条1维的线，这条线再整体移动形成一个2维的面，当2维的面进行任何移动就会产生3维的体。至此，我们都能很好的理解0维-3维，其中很重要的原因是因为我们是三维世界的，以上帝的视角来查看0维到3维在3维世界的发生，没有任何问题。那么3维的运动怎样产生4维呢，说实话，我们无法想象，因为我们现在观察到的3维物体的运动都在我们自己所处的世界，即三维世界。而三维物体必须在4维世界进行运动，才能产生4维的体。

但是，我们可以借助一样东西，即3D游戏建模技术原理，从侧面来窥测4维。我自己不是3D角色建模师，但是玩过上古卷轴的游戏玩家大概都用PS展开过角色贴图。就是将3维角色进行2维化的过程。如图片所示，所以4维世界的生物看我们的时候，大概效果就是我们看3D游戏角色的二维展开。实际上《三体》对四维的理解正是基于这个原理。所以女巫才能轻松摘除敌军首脑的脑袋而不需要开瓢，人类在四维空间才能轻松破坏掉三体人的“水滴”武器。至于宇宙最初的十一维到底是一个怎样的世界，以人类的想象力，是完全无法模拟的。然而，令人着迷的是，几何世界的高维难到无法想象，但却能在人类代数数学上轻易的实现：比如e=x2+y2代表二维，多加一个z2代表三维，再加一个r2就代表四维，你看高维被代数轻易的表达出来了，这就是代数的魅力。

至此，《三体》这本小说里面我觉得比较有意思和较难理解的三个关键概念，基于宇宙社会学的黑暗森林法则，基于能量利用程度的宇宙文明等级划分，和基于时空的多维世界区分，已经较为完整和深入地做了诠释和延展。我认为这三个概念，就是《三体》这本小说最有价值和最让人着迷的地方。

强烈安利《三体》三部曲《三体》《黑暗森林》和《死神永生》——颠覆得不像科幻派！

三体读书笔记摘抄鉴赏(篇三)

第一次看这本书大概是五年前了。当时囫囵吞枣般地吸收着这些自己从前并不了解的事物。

对于宇宙最开始的兴趣是出自斯坦利库布里克的《20xx漫游太空》，后来看了更多的科幻电影，说实话自己一直并不是一个彻底的科幻迷，毕竟对我来说，看人类的细枝末节已经足够有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己现有的知识量是完全没办法建立一个属于自己的知识体系去认识和了解更多的知识的。

因此对于科幻，一直有点敬而远之。

这次是看到《晓说》开了两集专题专门说《三体》，高晓松最大的特点就是对于一件事物的讲述能够与自身的知识体系相关联起来，相当流畅，甚至于不拘于一些小的错误，有种“我知道可能有错误的地方，但是我不会因为这样的担心而小心翼翼，而去改变自己叙述的流畅性。”的感觉。因此被矮大紧男神带着，又重新进入了一次三体的世界。

这次看的感觉和上次就很不一样了。

这套书籍的伟大之处无与伦比，不仅将中国科幻文学推上了一个世界性的新台阶，而且也将国内科幻文学的普及性提高了。当人人都会谈论三体、谈论宇宙奥秘的时候，人也变得越发有趣。

而这次最大的感觉就是，其实人类本身的趣味性、在某种程度上和宇宙科学的趣味性也是一致的，如何去培养自己多元看待世界的角度，或许才是我们值得多去锻炼的地方。

三体读书笔记摘抄鉴赏(篇四)

中国有真正的科幻小说吗？

小时候，能获得一本《科幻世界》杂志，是非常难得的事情，不仅因为上面有不少诱人的科幻短篇，更加是因为这本印刷精美、装潢高大上的杂志售价是普通杂志的几倍。《科幻世界》上的短篇往往短小精辟，引人哲思。但从来没有什么真正值得关注的长篇，后来，也就没有了关注。科幻小说，这个领域从来不是中国人的天下。所谓“科幻”，既要“科学”，更要“幻想”，这两方面，貌似中国人都不怎么在行。

最近，突然听说了《三体》，全集已经出版三年过去了，各方仍然赞誉非常，于是赶紧网购一套正版，带着批判和期盼，开始阅读。要知道，中国的出版界鱼龙混杂，垃圾丛生，炒作骗钱的畅销书完全占领市场，而能挺过三四年仍然饱受赞誉的，应该不会太烂。《三体》共三部，分别是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，洋洋洒洒共计1200余页百万篇幅。

第一部是《地球往事》，故事的起点居然就说上了文*革的事情！着实让人捏了一把汗，替作者担心。随后情节跌宕起伏，慢慢地才开始有科幻的味道，直到书的结尾才把真正浩瀚而深刻问题摆出来，才真正把你的心牵涉进来，欲罢不能。我可以剧透吗？可以吗！第二部《黑暗森林》，我认为是写的最好的一部，真正情节紧凑又引人思考。本来故事到了第二部的结局就结束也未尝不可，可是第三部《死神永生》将前面的故事再次提升，一下子拉到了终极的高度，各种奇异的“幻”排山倒海而来，举行了一场华丽丽的科幻盛宴，实在过瘾。

《三体》是“硬科幻”的代表作，所谓硬科幻，就是幻想基于现实科技进行适当的延伸甚至飞跃，作为小说的理论基础或环境的基本前提，科学技术的合理化幻想是硬科幻的基础。《三体》故事从文*革开始，所谓红岸基地也是有原型的（真实存在的战略预警雷达基地），一切都显得那么的真实，就像是进行档案解密一样。而一切的一切，皆起于叶文洁的那一次信息发射试验，否则，也就没有后面所有故事了。

作为理论物理和天体物理的爱好者，阅读《三体》是非常舒适而惬意的。因为《三体》所依据的理论基础正是现代理论物理学最前沿的成果，包括超弦理论、膜理论、黑洞理论、多维世界、多宇宙理论等等，这是一场理论物理的盛宴。了解理论物理的话，会发现作者的适当引申是多么的合情合理，谁敢说未来不会是这样的呢！虽然在正宗物理学家看来一定有不少的荒谬之处。然而，科幻的魅力不正源于此么！其实已经有物理学家在开讲《三体》里的物理学，作为契机，进行一场理论物理的大科普也是不错的。

如果以为《三体》仅仅是物理理论的幻想盛宴，那就错了。一部引人入胜而深刻的作品，必定具备一定的人文高度才会让人记住，才会流传久远。《三体》令人肃然起敬的是，它令人开始思考人生，不是自己的人生，而是“宇宙社会生态学”下的地球人类的人生。从两个基本公理出发，按照《三体》作者的思路，推导出了“黑暗森林”这样的宇宙生态！从而展开了一连串的故事。这是他为我们展示的一种可能的宇宙生态，太真实而深刻了，让人心生恐惧，发自内心的对浩瀚宇宙的恐惧，人类在宇宙面前实在是渺小而卑微！可能因为层层推演最终得出了悲观结局，让作者也不忍心，于是作者在第三部《死神永生》的结尾给仅存的地球人安排了一个意外的好去处（蓝星），算是弥补心灵的痛苦吧。

“宇宙生态学”是《三体》的基本理论体系，没有它就不会有全部的故事情节，由它而衍生的“猜疑链”、“技术爆炸”等理论也就顺理成章。在这样的背景下，“面壁计划”、“执剑人”均合情合理，而且令人耳目一新。有创造性的科幻小说才让人过目不忘，甚至念念不忘、耿耿于怀。小说里的情节，谁敢肯定未来一定不会发生呢？《三体》是如此深刻地影响了俺的宇宙观，以至于我必须时刻提醒自己，这是科幻小说。

中国有真正的科幻小说吗？有！

据说《三体》正在改编成剧本，准备拍成电影，不知道最终结果会是如何。中国没有合格的科幻电影，这个论断估计没有人会反对。那么，未来几年会不会因为《三体》而出现一部优秀的

中国科幻电影呢？拭目以待吧！

另外，《三体》的英文版很快即将出版，中国科幻走向世界是迟早的事，最终会是反响强烈还是销声匿迹，也需要继续观望。

三体读书笔记摘抄鉴赏(篇五)

终于看完这本书，来谈谈我个人的看法吧。

这应该是我看的第一本科幻小说。虽然很多名词会边看边查百度或者看书友的科普，但是大致意思还是懂了的，当然也有一些完全是看不懂的，字是那么几个字但是组成句子就都看不懂了。汗颜。

内容来说是十分的跌宕起伏，很吸引人。情节构造很棒，埋下的伏笔都是有用的，不像有些小说写着写着就圆不回去了，故事完整性很好。

关于人物，程心真的是看得我想弃书。程心每次都说她别无选择，可是至少我在书中没有看到任何强硬的威胁来逼她做每一个选择。反而是她自己在幻想她要怎么做了，人类才会更好。反观罗辑做面壁者计划，是真的别无选择，毕竟老婆儿子都在别人手上，毕竟三体一开始就想杀他。如果说程心是普通人的缩影，那她也只是个不称职的缩影。毕竟在许多普通人的意识里面是有自知之明和悔改之心这些东西的。程心善良没有错，但错在没有自知之明和毫无悔改的心。而且让别人牺牲达到自己的目的，还一幅慈悲为怀的样子，程心只能算个圣母婊。从文章来说，程心这个人物刻画得非常深入人心了。

还有社会大众的形象，虽然很厌恶，但是不得不说大部分人就是这个样子的，你维护了我的利益那么我们就是朋友，你损害了我的利益那么我们就是敌人，不仅是敌人我还要打死你，拆你的皮喝你血。当然我打不过你的话，那就另说。

关于女性软弱什么的观点，我想插一句话就是软弱不分男女......

书挺好看的。

《我不》读书笔记摘抄赏析精选

歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，你知道怎么写读书笔记吗？为此，你可能需要看看“《我不》读书笔记摘抄赏析”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇1】

1、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

2、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

3、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

4、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊：我招惹谁了。此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。

5、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。

6、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

7、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

8、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！

9、爱与不爱，穷人得在金钱上决定情种只生在大富之家。

10、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

11、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

12、那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。

13、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

14、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。

15、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

16、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。

17、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。

18、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。

19、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

20、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

21、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的'世界上。

22、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

23、怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！

24、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

25、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

26、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

27、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

28、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

29、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

30、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

31、为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描写，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求，丰富了人物的性格。

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇2】

读书笔记摘抄之《史记》读后感赏析感悟：

1、摘抄：绛后周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事，材官引强。

感悟：周勃，刘邦两人是老乡。周勃靠手工编养蚕的筐和帮助别人办理丧事为生，出身卑微，和刘邦一样。为下文他跟随刘邦打天下，最终被封侯埋下了伏笔。

2、高祖之为沛公初起，勃以中涓从功胡陵，下方与。方与反，与战，却適。攻丰，击秦军砀东。还军留及萧。复攻砀，破之。下下邑，先登。赐爵五大夫。攻蒙、虞，取之。击章邯车骑，殿。定魏地。攻爰戚、东缗，以往至栗，取之。攻啮桑，先登。击秦军阿下，破之。追至濮阳，下甄城。攻都关、定陶，袭取宛朐，得单父令。夜袭取临济，攻张，以前至卷，破之。击李由军雍丘下。攻开封，先至城下为多。后章邯破杀项梁，沛公与项羽引兵东如砀。自初起沛还至砀，一岁二月。楚怀王封沛公号安武侯，为砀郡长。沛公拜勃为虎贲令，以令从沛公定魏地。攻东郡尉于城武，破之。击王离军，破之。攻长社，先登。攻颍阳、缑氏，绝河津。击赵贲军尸北。南攻南阳守，破武关、峣关。破秦军于蓝田。至咸阳，灭秦。

感悟：周勃英勇善战，尤其擅长攻打城市。随着攻打下来的城市越来越多，刘邦给他封的爵位也从五大夫到虎贲令。直到秦朝灭亡，一直打的胜仗，简直是战神呀。

3、项羽至，以沛公为汉王。汉王赐勃爵为威武侯。从入汉中，拜为将军。还定三秦，至秦，赐食邑怀德。攻槐里、好畤，最。击赵贲、内史保于咸阳，最。北攻漆。击章平姚卬军。西定汧。还下郿、频阳。围章邯废丘。破西丞。击盗巴军，破之。攻上邽。东守峣关。转击项籍。攻曲逆，最。还守敖仓，追项籍。籍已死，因东定楚地泗（川）[水]、东海郡，凡得二十二县。还守洛阳、栎阳，赐与颖（阳）[阴]侯共食钟离。以将军从高帝击反者燕王臧荼，破之易下。所将卒当驰道为多。赐爵列侯，剖符世世勿绝。食绛八千一百八十户，号绛侯。

感悟：周勃因为自己的优秀战绩，先成为了威武侯，有得到了食邑，在后面的战争中也继续获得战功，前后收复了二十二个县，最后被封为绛侯。

4、勃既定燕而归，高祖已崩矣，以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年，置太尉官，以勃为太尉。十岁，高后崩。吕禄以赵王为汉上将军，吕产以吕王为汉相国，秉汉权，欲危刘氏。勃为太尉，不得入军门。陈平为丞相，不得任事。於是勃与平谋，卒诛诸吕而立孝文皇帝。其语在吕后、孝文事中。

文帝既立，以勃为右丞相，赐金五千斤，食邑万户。居月馀，人或说勃曰：“君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏，处尊位，以宠，读后感.久之即祸及身矣。”勃惧，亦自危，乃谢请归相印。上许之。岁馀，丞相平卒，上复以勃为丞相。十馀月，上曰：“前日吾诏列侯就国，或未能行，丞相吾所重，其率先之。”乃免相就国。

感悟：绛侯和陈平一起消灭了吕后，推举了文帝。这么大的功劳，该谦让丞相的位置的时候，该回家养老的时候。没有一点迟疑。能进能退，和原来的乡下农民的出身，那是多大的进步呀。

5、孝景三年，吴楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。原以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。归，复置太尉官。五岁，迁为丞相，景帝甚重之。景帝废栗太子，丞相固争之，不得。景帝由此疏之。而梁孝王每朝，常与太后言条侯之短。

感悟：打仗是赢了，让皇帝的亲弟弟当炮灰，也是无奈。太子谁来做，他又反对皇帝，加上，那个背锅的弟弟来事了，周亚夫更加没好果子吃了。

6、顷之，景帝居禁中，召条侯，赐食。独置大胾，无切肉，又不置櫡。条侯心不平，顾谓尚席取櫡。景帝视而笑曰：“此不足君所乎？”条侯免冠谢。上起，条侯因趋出。景帝以目送之，曰：“此怏怏者非少主臣也！”

感悟：皇帝果然不好对付了，而且是不准备留给太子用了。

7、居无何，条侯子为父买工官尚方甲楯五百被可以葬者。取庸苦之，不予钱。庸知其盗买县官器，怒而上变告子，事连汙条侯。书既闻上，上下吏。吏簿责条侯，条侯不对。景帝骂之曰：“吾不用也。”召诣廷尉。廷尉责曰：“君侯欲反邪？”亚夫曰：“臣所买器，乃葬器也，何谓反邪？”吏曰：“君侯纵不反地上，即欲反地下耳。”吏侵之益急。初，吏捕条侯，条侯欲自杀，夫人止之，以故不得死，遂入廷尉。因不食五日，呕血而死。国除。

感悟：这篇世家就主要写了父子两个。爸爸的功劳大，官也升的快，学习的也快。该丞相就丞相，该回家就回家。拿得起放得下。儿子的功劳也大，但老是反对皇帝意思，自己认为是对的就坚持到底，不管皇帝高不高兴。最后皇帝不放心了，真的活活饿死。我也不知道是有气节呢，还是没情商。这个爸爸和儿子一比，情商的差距，不是一点点呀。

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇3】

书名：《名人传》

具体章节：《名人传》

内容简介：

讲的是三个不平凡人的故事------音乐家贝多芬、雕刻家米开朗琪罗、作家托尔斯泰

优美词语：

格格不入、惴惴不安、自私自利、津津乐道、义正辞言、坚信不疑、嗤之以鼻、无处不在、千篇一律、挥洒自如。

句段赏析：

清亮的新月那平静的光芒。闪烁的池塘。一棵棵的老桦树,枝繁叶茂,月亮下的一面呈铝白色,背着月光一面的树影遮蔽着树丛和大路。鹌鹑在池塘后面的叫声,两棵老树轻轻相触时难以辨出沙沙声响。蚊子嗡嗡,一只苹果落在枯叶上面,一直跳到平台石阶上的青蛙,绿绿的背部在一缕阳光下闪亮……月亮在上升；它悬于空中,清辉漫步；池塘更加的清晰明亮；暗处变得更加的暗黑,亮处则更加的清亮……

读书感悟：

我知道了三个不平凡人生上都一个共同点：就是坚强，他们这种精神值的学习。

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇4】

摘抄：仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭;己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。

赏析：

这一句，我懂得了如何更好地去修行仁德。当我们在做每一件事时，都要付出全力，这是为自己的未来打基础，所以我们做每件事都要认真严肃。我们还要宽容的对待周围的人、物、事。我们还要己所不欲，勿施于人。

摘抄：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先?曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于期二者何先?曰：去食。自古皆有死，民无信不立。

赏析：

这句话,我看出了孔子的思想。孔子觉得一个国家可以丢掉任何东西，但是有一件不能丢掉。那就是人民的信任。我觉得孔子的这句话不对。要是我，宁可丢掉军备和百姓对政府的信任，也能不丢掉食物。当没有食物时，百姓们都没有饭吃，民不聊生，更不会对政府有信心。所以我觉得不对。

摘抄：颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。

赏析：

我从这一句看到了如何成为一个仁德的人。如果要成为有仁的人，首先，你要遵守礼的规定。比如尊敬长辈，这样你会赢得周围人的尊重。其次，要谨言慎行。有时，少说一句话，会少有一场灾难。有时，多做一件事，会引来更多的仇恨。

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇5】

“春风十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你。”

——题记

很早就听说过艾青是有名的诗人，曾无数次幻想他的诗是什么样的，是像毛泽东那样豪放，还是像秦观那样浪漫，初读艾青诗选，心中竟泛起阵阵涟漪。

艾青出生在一个封建家庭，一到三岁都被寄养在一位农妇家中，他从小便感受到生活的贫苦，却始终心中充满阳光，充满希望。我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存的。

《大堰河——我的保姆》是他的成名作，读后感的优先选择也一定是它，可我却独独钟情于他的另一首诗：《愿春天早点来》。

这首诗是他前期的作品，风格深沉，表现对春天的无限向往。这是一幅很美的画面：我站在屋檐下看着田野，门前有一条黄色的路，一直延伸到很远很远，池沼凝结着冰层，山上闪着残雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。

他希望雪可以赶快下完，美好的春天可以早日到来。待万物复苏，暖阳到来之际，他便穿上芒鞋去寻觅温暖。他从小就受了不少苦，便不愿度过冬天这样的严寒季节，所以他喜欢春天，喜欢太阳，喜欢温暖。心中充满阳光，充满希望，期待春天的生机勃勃，期待春天的温暖美好。

我很喜欢这首诗，因为它很美，让人一读就觉得很有画面感，觉得很温暖。“等路边吐出一点绿芽时，我将穿上芒鞋，去寻觅温暖。”这是我最喜欢的一句，他像一个刚刚来到世界的孩子，心中充满了对世界的幻想和对美好未来的憧憬，突出一点绿芽让我眼前一亮，感觉这个世界都是美好的，不再有苦难，充满阳光，带来了希望。春天是个多美的名词呀，春天会有很美的桃花，会有很动人的栀子花，还有迎春和含笑对你表示着欢迎和微笑……

春天终将到来，阳光变得柔和，伴着微风，夹杂着花香……

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇6】

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为四大名着，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历史上第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年奸臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如：及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如：攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中最大特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《水浒传》读书笔记四

今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。

我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇7】

1、一幢幢房子，白墙，红瓦，尖顶，展布在一座小山的斜坡上。茁壮的栗树密密匝匝，画出了小山最细微的凹凸。

2、别的外省人到这里对什么都很欣赏，而这一位却充满仇恨。他们都在装腔作势，他却不那样。所以那些傻瓜都把他看成是白痴。

3、对于那种既有勇气又有极高才智的心灵来说，看见了幸福乃是一件具有无上权力的事情，然而这仍要和尊严及一切世俗的责任感进行长久的斗争。

4、我真是太傻了，当我即将和别人一样死去时，看到这个可怜的老人使我感到了可怕的悲哀。但当我年轻时死去，可以使我避免风烛残年的悲苦境遇了。

5、每一天有无数次的，摆渡的船来回;有无数次的，人们沿着彼岸花的光走下去，将今生的所有抛弃，像燃成灰烬一般消失在红与黑交界的地方。生命，华美如彼岸花血色的怒放，如梦，如幻。充满悲伤的回忆。原来，世间的一切，风吹走了，就没有了，心中淡淡流转的仍然是无处躲藏的忧伤。

读后感心得体会：我们不要做于连那样的人，虽然很多人都有类似的环境和人生，但换个方式虽然平淡一些，却能很安稳，无愧于心，这就是小说红与黑带给我的启示。

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇8】

好词摘抄

山高水长、运斤成风、路不拾遗、薪尽火传、另辟蹊径

见风使舵、白雪皑皑、赴汤蹈火、满城风雨、仙风道骨

风雨如晦、星星之火、刀耕火种、淅淅沥沥、电光石火

貊乡鼠壤、春和景明、风调雨顺、春风得意、风餐露宿

耀武扬威、轰轰烈烈、吊儿郎当、名士风流、狂风暴雨

呼风唤雨、夜来风雨、雨蓑风笠、暑雨祁寒、如雷贯耳

好段摘抄

微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

什么是幸福？没有痛苦就是幸福。什么是快乐？内心愉悦就是快乐。什么是成功？不懈追求就是成功。什么是前进？没有止步就是前进。什么是真诚？实事求是就是真诚。什么是朋友？危难相助就是朋友。什么是伟大？能给人幸福就是伟大。

句子摘抄

1、抱怨是一种心态，抱怨生活的不堪，只能说自己内心有多不堪，抱怨别人残忍，只能证明自己不懂感恩，也许，他抱怨不是目的，只是想证明自己的价值，或者引起别人的注意。

2、人生就是这样，一半糊涂，一半清醒，有时糊涂，有时清醒。什么时候，放下随意，放弃如意，或许也是一种快乐，一种幸福。失落时悄悄徘徊，伤感时默默遐想。

3、成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。

4、没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

5、梦虽虚幻，却是自己的梦想；位虽低微，却是自己的岗位；屋虽简陋，却是自己的家；志虽渺小，却是自己的追求。

《我不》读书笔记摘抄赏析【篇9】

形诸词色、碰壁下野、自怅自悔、浑沌痴顽

以退为进、沉淀渣滓、事过境迁、顾影自怜

支颐扭颈、本相必现、人穷智短、潦草塞责

崇山峻岭、山明水秀、悬崖峭壁、峰峦雄伟

漫山遍野、江山如画、湖光山色、山穷水尽

大好河山、刀山火海、地动山摇、锦绣河山

水流湍急、一泻千里、波澜壮阔、波涛汹涌

水平如镜、翻腾怒吼、高山流水、千山万水

水滴石穿、血流成河、滴水不漏、杯水车薪

五彩缤纷、五颜六色、一碧千里、万紫千红

花红柳绿、翠色欲流、古色古香、姹紫嫣红

面如土色、五光十色、灯红酒绿、青红皂白

绿水青山、光彩夺目、流水无情、逼上梁山