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写汉服的作文

发表时间:2023-05-22

写汉服的作文精选。

在平时学习中写作文是一件非常常见的事情,作文,没有固定的内容,都是每个人有感而发。很多人由于积累不够写作文总是无从下笔,好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是非常重要的。作文究竟怎么样写才能将它写好呢?下面是由小编为大家整理的“写汉服的作文精选”,供大家参考。

写汉服的作文 篇1

曾想寻一无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你铜钟暮鼓,安之若素。也曾想与你心怀青莲之豪情,坐上一叶扁舟,泛与江河之上,且行且歌。无论如何,遇见你,我这一生便已春暖花开。

小时候,当我看见五十六个民族大合照的照片的时候,我就在想,难到我们汉族人就没有属于传统服饰吗?我们就只有牛仔T恤吗?我跑去问妈妈,问奶奶,也跑去问过老师,问他们属于我们汉族人自己的衣服叫什么?他们摇摇头,都说不知道。心中怅然若失,却好像也无奈接受。

直到我十四岁时接触到了互联网,在网络上无意间听到了一首名叫《重回汉唐》的歌,我才知道了答案,她叫汉服!那一刻,我像是找到了失散多年的亲人,抱着手机任凭眼泪狂奔,原来她真的存在,我们汉族真的有自己的传统服饰!我发疯似的在网络上搜索关于她的信息,仿佛要用一天的时间去弥补这15年的失陪。当扬州十日剃发易服留发不留头这些尖锐的名词灌进我的大脑的时候,我为之愤怒!我恨满清的残暴,也恨清政府的懦弱。那一瞬间,我便下定决心,我要让她重新回到我们的身边,回到亲人的身边,因此我加入了一场名叫汉服复兴的运动中,并认识了一群志同道合的朋友――同袍。在十五岁生日的时候,我买下了人生第一套汉服,做为给自己的生日礼物,那天晚上,我对着镜子看了又看,心中的激动根本不能用任何的词语来形容。当我第二天高兴的将我终于寻找到的汉服穿出去的时候,迎面而来的是扶桑、穿越、古装我苦笑的一个一个的去解释,告诉他们这是汉服,是汉民族的传统服饰,换来的却是嘲讽,挖苦。我想哭,但忍住了这不怪他们,毕竟四百年的断流,人们早已不识得你的模样。从那以后,我便更加坚定了复兴汉服的决心。

衣冠先行,衣礼携行。我遵循这句话,做起了汉服日常党。万事开头难,走在街上行人的指指点点,亲戚家人的责骂,在被窝里偷偷掉了多少眼泪自己都不知道,但第二天依然会打开衣柜穿上我的汉服,因为我知道我是对的,我要坚持,我身后有几千万和我一样的人,我没有理由放弃。或许是因为一穿便是整个高中,所以也收获了不少赞同与肯定,我没有受到老师的穿汉服就不许上课的呵令,也没有受到同学穿汉服就不和我玩的警告,虽然家人一直不赞同,却也没有再穿就撕我衣服的威胁。我会因为身边的某一个人亲切的问我穿的是什么衣服而高兴好几天;也经常给不敢穿汉服出门的同袍们些许鼓励。

记得前段时间有个朋友问我:是什么让你坚持汉服一穿就是三年?我笑道:因为爱啊!真的是因为爱,因为有你在我生命中的出现,让我知道中国自古便是衣冠上国;知道有礼仪之大谓之夏,有服章之美谓之华;让我更加的热爱历史热爱传统;让我不由自主的去了解、学习老祖宗留下来的文化,像筷子,对联,诗词歌赋,论语诗经,甚至道教我变得自信,无论什么时候都会抬头挺胸,因为我穿着的是汉服。得像衣服背后的那一条中缝一样,正直,端庄!

有时我也在想,若是我一直不曾与你相见,那我的一生该是多么冰天雪地。而就是那么一个不经意的转弯,我便一生都是春暖花开。

写汉服的作文 篇2

在厦门日报读者节上,我欣赏到了中华秀色汉服展。

汉服展开始了,一个身着金色旗袍的厦大女教授款款登台,她的服装在阳光下闪闪发光,她弹奏一曲优美的琵琶曲,听着如细水长流。

接着上台的两位女子,一位身着红色上衣,下摆是米黄色的,头发左边插着一对粉红色的挂饰,蝴蝶型的坠子下有两颗圆珠,右边有一个金色的錾子,錾子的形状是一朵芙蓉花,可漂亮了;另一位则身着素色长袍,手持一把扇子,看起来彬彬有礼。

再下来是两位穿着襦服的人,一位身着粉色长裙,长裙上有一层纱,上面绣着紫色的小花,分布在腰间和裙摆,腰上有一个蓝色的蝴蝶结。另外一位也穿着长裙,上身是红色的,腰到脚腕为黄色,脚腕以下又为红色,腰间有一个红色的蝴蝶结。

最后压轴出场的,是穿着华丽汉代婚礼服制的一对男女。娇媚的新娘一袭红色绣着金凤凰的霞帔,一颦一笑动人心魂。俊朗的新郎相貌堂堂,棕色的深衣略显严肃,大红的外衣突显喜庆。他们展示了古代婚前习俗:男女双方都要让对方剪下自己的头发,装在红色的小布袋里;接着双方要用葫芦先独饮一瓢,再用葫芦喝交杯酒,然后把两半葫芦合并,代表同舟共济幸福美满。

欣赏汉服展,我感受到中华文化的古典之美。

写汉服的作文 篇3

原来真的是直到今日,我们才会发现原来这样的冬天给我们带来的力量往往超出了我们自己的想象。

其实就算是我们不过这样的生活,我们依旧会感觉这样的动力所带给我们所有的前所未有的体会。就好像当年你在家里做饭照顾自己的小妹妹,给自己的亲人安慰的时候,那时候你虽然也没有什么功成名就,但你却感觉自己很有价值。

我知道你一直都多疑敏感甚至不敢对外人有过多的信任,但是唯独对家人也是百般的好,从来都不吝啬。我想大概这才是你真正的精神支持和动力源泉吧。

或许也只有这样才能够让你看到那些所谓的真正美好,究竟在哪里才能够有所体现。你一直都想着那样的童话故事,那样的神话结局。其实都只是生活在梦里,而你一直都想要的幻想,其实也在梦里。

那天上课的时候,我看见你走神逛淘宝,我知道你看的一定是汉服,结果我答眼儿一看,果然你在看汉服斗篷。

你曾经满心欢喜地对我说,眼睛里面全是小星星那样的激动,你说等你有一天有钱了,你要买一件属于你自己的汉服。

就算是不穿出去,只是为了穿给自己看,只是想要享受其中的意境,也愿意花这样的钱,哪怕是少吃几顿,你也愿意。

后来我才知道,原来人与人是不一样的。包括梦想的方面的哥哥差异其实都是完全不一样的,我们只是生活在一场迷雾当中,看不清彼此,也看不清自己。

写汉服的作文 篇4

汉服是一种民族服饰,也是民族文化的重要体现。中国素来就被称为衣冠上国,礼仪之邦,而衣冠便成了文明的代名词。

小时候,看见电视剧里头戴凤冠,身穿霞帔的王昭君携着琵琶,罗裳轻盈,笑靥明丽,一身如烈火般的汉服占据了我的视线。电视剧里的王昭君头插一根镂空的金簪,点缀着点点珠饰垂下,手腕带着绯红的珠链;我看见王熙凤头上带着金丝八宝攒珠髻,身上穿着缕金穿花大红炮,我被这种服饰深深吸引了。但是,当时年少,并不知原来那就是汉服。

上了初中,我终于拥有了自己的第一套汉服,那是一套白绿色的襦裙。当我穿上的时候,仿佛自己穿越到了那万千繁华的唐朝:车水马龙的长安街,一群穿着汉服的唐朝人士,少女们头上带着晶莹剔透的簪子,腰上带着高雅脱俗的禁步,有说有笑地在长安街上走着,就像诗人杜甫写的《赠别其一》娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。美得让人移不开眼。

终于,我鼓起勇气穿着汉服和妈妈一起出门,妈妈欣喜万分。艳阳高照,我和妈妈并肩走在花园里,收到了不少不解与不屑的眼神,甚至耳边还有一些人窃窃私语,我似乎成了人群中的异类。这时,我难过,伤心,甚至有点难堪。

这时,迎作文面走来一个小女孩,她眨巴着亮晶晶的双眼对她妈妈说道:姐姐的那套衣服好美呀,我也想要。那位阿姨也跟我搭话并向我打听这件衣服。我一一进行详细地介绍,现如今也有不少汉元素的服装,更显日常的服饰。就这样我们有说有笑地结伴玩了一天。

随着兴趣的加深,我对汉服的了解愈发深入。汉服主要分为:裙裾,襦裙,袄裙等,它的主要特点是交领,右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人以飘逸洒脱之感。从形制上看,主要有上衣下裳制,深衣制,襦裙制。而汉服最典型的为深衣,孔子正义曰:所以称深衣者,以余服则上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。

汉服是一首绝美的诗。汉的大气,晋的飘逸,唐的开放,宋的端庄都谱写着华夏五千年来的历史文化。而现在,汉服男儿的潇洒俊朗,汉服女儿的巧笑盼兮,难道都只能去历史书中寻找了吗?

汉服蕴藏着如此多的历史文化结晶,可为汉服复兴而努力的人只有少数的同胞,甚至在他们宣传汉服时,还遭到了无数的冷眼,这怎能不让人感到心痛呢?

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,更不愿我华夏衣冠就此消失,我希望我们可以拾起自己的文化,撑起民族的骄傲。

写汉服的作文 篇5

岂日无衣,与子同袍。

《诗经秦风无衣》

小的时候便知道藏族人有藏袍,苗族人有苗服,满族人有旗装,也问过我们汉族人的民族服饰是什么,父母也不知,只好答:大概没有吧。直到后来,一次巧合我才知道,汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。故华服又称汉服,系汉族之服饰。

喜爱汉服的时日不算多,与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服,不仅让我领略了华夏一族的服饰之美,更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的剃发易服让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里,如今为数不多的人仍在坚守着,在坚持着,努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服,曾有人用生命去守护过。

在繁华一时的大宋年间,中原的土地也被金人践踏过,有一支军队征战沙场,北方的敌人说,有岳家军在,我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场,领队的将军也曾意气飞扬。然,能人遭忌,英雄命短,可笑的是,为国效忠的武士没有战死沙场,却亡在同族手中。一颗丹心,一缕忠魂,消散在西湖之畔。历史长河中,我清晰地看见,那深深插在泥土中的,是将军用过的红缨枪。所幸,那个汉家男儿用生命去守护的东西,而今安在。

历史本是轮回,兜兜转转。当梅香飘满岭上,又是一年严冬,清军已兵临城下。他迎风立于城头,寒风灌满了宽大的衣袖。清人说,请他做新朝的臣子。面对武力,一介书生,无力抗争,却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼,看着即将沦陷的扬州城,他笑,笑无力的自己,笑软弱无能的大明。最终,纵身一跃,全城响起悲鸣。民族,是史可法一生的信仰。

最初的我,爱上的是那宽袍广袖的衣裳,穿在身上时,才觉无比沉重,那是历史的重量,承载了五千年的历史,五千年的光阴,五千年的惆怅。

在异国的街头,有位女子,身着汉家衣裳,一支竹笛奏出乐音悠扬,那样一个满是金发碧眼的国度,唯有她似乎格格不入,却又像毫无违和。后来才知,那位名为璇玑的女子,也不过是个留学生而已,却以微薄之力努力做着汉文化的宣传,她说,汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。

在杭州西塘,有个文人提笔写下汉韵墨香,指尖一朵青花幽然绽放,他来自宝岛,却活跃于内地,只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人,也是汉服运动的倡导者,他写下独具中国风的词,留一段青史,承载月光。

汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特,因历史而沉重,因文化而意蕴深长。

有人立于江头,着交领右衽,宽袍广袖,迎风低吟浅唱:

岂日无衣,与子同袍。

写汉服的作文 篇6

她记得,自己是有生日的,只是别人都不记得了。

最开始,她由树的枝叶而来。后来,它从简单的衣物再变得华贵。有一天,她得知自己有一个名字,叫华裳。

她从远古而来,带着洗尽铅华的厚重感走来,历经几千年,从以前到现在,从以前人人穿戴到现在无人认得,尽管她的容颜没有丝毫变化,可现在,却没有人再记得她的名字。

她从历史的夹缝中存活下来,三百多年的断代有幸她仍然存在,她记得自己最正统的样子。也记得自己最沧桑的面貌,她可以是各种模样,可那同样屈辱的三百多年,竟让人不再记得她!

人们不再认得她,把她与少数民族服装归为一类,可却无法回答出汉族的传统服装是什么这个问题。

她本已不再抱希望,可有一年啊,她看见繁华街市中,终于有人记起了她!

她远远看见有一群少年,身着汉装,他们无惧于路人投来的惊讶目光,挺直身子缓缓行走在帝都的繁荣街道。

若问她的生日,她自己也不知道,只知道,在那几千年前,人们懂得穿衣蔽体的`时候,她便诞生了。有一个人为她起了一个名字,名叫华裳,又被人们称为汉服。

汉家有衣,名曰华裳。

她不只是存在于汉朝,她是属于汉族的衣裳,她历经千年,也拥有完整的服装体系。在祭典、成人礼等重要节日,她被细分为曲裾、袄裙;日常生活中,她叫褙子、襦裙,也可以是直裰、深衣、直裾、圆领袍等等。

岂曰无衣,与子同袍。

她现在被四十多万人知晓,她笑着开玩笑道:每当一个人记起我,他记起我的那一日,便是我的生日。有那么一群人,会在某一天的早晨或下午说一句:汉服,生日快乐。

写汉服的作文 篇7

民族衣饰一词对我们来讲其实不生僻,五十五个小量民族,五十五种民族衣饰。我们会在第一光阴想起维吾尔族女郎的鲜艳衣裙,想起藏族专有的藏袍,想起回族记号性的白帽,想起苗族好看的银饰

然而,汉族的衣饰呢?这个占中华民族生齿百分之九十还多的名字的衣饰呢?

有人说,旗袍。

我供认,这类将女性优美曼妙身姿展现得一览无遗的衣饰很美。不过联结了满族与西方衣饰特征的旗袍,毫不足以代表汉民族。出生然而一百年的旗袍身上,担当不起五千年补偿的中华气势!

有人说,西服啥的就好。

对,我不止一次看见过在民族大联欢中,小量民族的同族们衣着民族衣饰谈笑风生,而汉族代表却巍峨地衣着西服站在何处。和任何一个国家的平时衣着一样,和美利坚、英格兰一样。

汉服呢?汉服哪去了?剃头更衣三百年,汉族的后代们认真把你忘了吗?

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟于今。汉服是一首绝美的诗。汉的大气,晋的潇洒,唐的怒放,宋的庄敬,不管哪种,都好。而此刻,汉服男儿的飘逸俊朗,汉服女儿的巧笑盼兮,难道都只能去史乘书中找了么?

我羡慕地看着从汉服衍化而去的和服、韩服在各地上台亮相。从安闲奈良到江户镰仓,和服改观了非常多:浴袍、振袖、十二单衣和服的品种也非常多,不过,即便是经过了明治革新的日本,在今日仍可以再街头巷尾发现和服的影子。和服是日本的代表。

我更酸心地看见在我们海内,为汉服规复而勤奋的人惟有小量的同族。以至在他们扬言时,还受到了多数的不赞同与冷眼。有被媒体说成做秀与无趣的,有被人觉得是拍戏的,更有人把汉服当做和服或韩服的

现在天的我们把在民族集会上穿上西服视为理所应当时,谁还记得在数百年前我们的前辈曾穿过那样潇洒而大气的服饰?

我的心在抽泣,为汉服,为汉族,更加了那同时被抛弃的阿萨民族回顾与文化。

世有华夏,却已无中原!

写汉服的作文 篇8

今天,我来讲一讲我们熟悉的汉服,讲汉服的历史。

汉服,至少在夏商周时期就出现了。汉服分宽袍大袖与窄衣小袖两种,但样子基本上差不多,从衣服中间裁开,形成两条衽,也就是衣襟。我们穿汉服是用右襟压着肉,左襟压在右襟上面。我终于有机会看见汉服的庐山真面目:约有一米七八左右的长度,像大裙子,自我感觉是服饰中的奇葩,没办法,我只能这样形容汉服了。时代正前进着,现在有人认为,哪条衽压肉都行,但在古人看来,你不穿右衽汉服,你就是个卖国贼了。从这点我们知道汉服在历史中的重要性。汉服不仅影响中国,还影响着日本的穿着。我去日本“实地考察”,发现和服是仿造汉服的制作成的,在日本和服叫吴服,意为长江下游的衣服。可见汉服的魅力。

虽然汉服历史渊远流长,但有些人会误认为旗袍是国服。这是错误的,“旗”是满州,“旗袍“是满州的特产,怎样是中国的国服呢?我举个例子,你不可能把高丽参当作俄罗斯特产,那为何人们会认为“旗袍”是国服呢?我给大家说明一下,第一是旗袍离现代不太远,第二是影视剧看得多了,你看见隋唐哪个皇帝穿旗袍的呢?

衣食住行,衣着外表,是排行第一,孔子说过:非管仲,吾其披发及其在左衽也。我是感叹万分呀,我认为,古人侧面是说:衣着外表就是文化,如果文化灭绝,汉民族就会灭绝的。中华腾飞五千年,我们要是胡乱穿着,中国只有五百年,连古人如此看重服饰文化了,我们当然不能小视它。时代步伐加快,许多的文化被遗忘,我们要继承中华文化。

文化不灭,中华不灭!我们不仅要用语言赞美祖先的文化,也要继承中华文化,伟大的中国梦才能够实现。

写汉服的作文 篇9

最近,某校的几个女生严格遵循古代礼仪,全天都身着汉服的行为引发大众褒贬各异、观点不一的评价。

诚然,汉服是汉族文化的传统服饰,代表着浓缩的汉族文化,我们确实应该肯定与保留。而且,几位女生遵循古代礼仪,身着汉服,可能完全是出于对传统文化的热爱,想通过这样的方式来践行对传统文化的传承和号召更多人传承传统文化,这样的初衷自然是无可厚非的。但是,这样的“汉服现象”在网络舆论极度膨胀的时代,极有可能被某些人冠以“炒作”之嫌,那么,原本美好的初衷就会被“反转”成另一极端。并且,汉服衣领衣襟相连,左右交叉,袖子宽大,身着汉服,在日常生活中定是行动不便的,没有实用性,与我们现代生活方式的便捷要求相矛盾。那么,当传统事物与当今的生活方式相冲突时,我们是否还应当在生活中践行着它呢?

在我看来,现在的我们,生活在切实的当下,一切的传统文化在传承时,都应以“与当今时代相契合”作为选择的标准,更确切地说,应该是选择融入日常生活的标准。

叔本华有言:“现在,是生命唯一确切的存在。”从此言之,人们的选择确实应该以当下需求为标准。假若,人们硬要将传统的但与当下不相合的事物强加进生活中,那么,人们终会因身处当下而疲于平衡不合时宜的传统,而放弃传统事物,这样可能会造成的后果便是:人们对原本美好的事物心生疲倦,从此,遗弃了它。这显然不是对待传统事物的最好方式,只会让原本焕发瑰丽的光彩的传统,蒙上厚重的时代尘埃,光芒尽失。

传统需要传承,但传承要有方法,只有以理智的思考与审慎的态度来选取与传承传统事物,才是对待传统最好的态度。凡事预则立,在传承文化时,我们都应在事先怀以明辨审时之思,在恰当选取后,方能将传统事物与当下契合。

但是,与当下需求不相宜的传统事物,我们并不是要将其淡忘,遗弃于时代洪流之中,对于这些传统,我们也不必刻意将其融入现实生活,相反,我们可以一颗敬畏珍重之心将其悉心封存,成为心中神往的瑰宝。正如那华美的汉服,就应静列在橱窗中,受到当今人们的赞叹!

传承应有法,其法即明智。

写汉服的作文 篇10

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

题记

拂袖间便是一片繁华,裙摆飘拂间,便吐露出大唐盛世。它曾驱过狼舞过剑,在朝代的更替中翩翩起舞,它飘逸灵动,衣袂翻飞,长风玉立间。步裔裔兮耀殿堂,婉若游龙乘云翔,鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁?不仅如此,它还有一个美丽的名字汉服,你也必然会沉醉于它的璀璨华美中。

前不久,河南卫视再一次杀出圈,凭借一支名为《祈》的水下舞蹈,传遍全国各地。舞者翩若惊鸿,婉若游龙,完美地演示出了洛神飞天时的姿态,舞出了中华传统文化之美。正如曹植所说:髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。这也正体现了我民族的服饰:汉服之美。

而汉服的历史距今约3000年了,汉服始于黄帝。备于尧舜,终于清朝剃发。自古便为汉民族的传统服饰。以交领右衽,褒衣宽袖,系带隐扣等独特的结构而闻名。其种类多达几十种。

它的魅力,它的盛名也早已传遍大江南北。在美国纽约的万圣节,一支中国小分队身着汉服,抹着艳丽的妆容,登上当地的报纸与新闻。通过新闻,我们可以看到他们神采奕奕的样子,向周围的群众介绍着汉服的悠久历史,展示着中国传统文化之美。周围围观的人赞叹不绝,中国的汉服也深受外国友人的喜爱。

我曾在网络上看到,西安的汉服节,青少年们身着华丽的凤冠霞帔英姿飒爽的霞客束冠这些无一不展现着汉服的华美。此时,吟一句远赴人间惊鸿叶,一睹人间盛世颜便极为应景,梦想有朝一日也可身着那有着浓厚历史文化气息的汉服,手持一把油伞去到那江南。迎着丝丝细雨,小跑着,溅起阵阵水花

汉服的魅力不只有我所叙述的这几点,它的魅力是无穷的。这世上还有千万个似我一般被汉服魅力所影响的人。为何我如此热爱汉服?因为我是中华儿女

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