有关民风民俗的作文900字精选。
相信身为学生，对于作文是非常熟悉的吧，坚持写作文可以培养我们的字和内心情感，由于思辨思维的能力不足，很多人都写不好作文，写好作文练习是非常重要的，你会怎么开始动笔写一篇作文呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“有关民风民俗的作文900字精选”，仅供参考，大家一起来看看吧。
有关民风民俗的作文 篇1
我的家乡坐落在一个沿海地区--锦绣的湛江。每当正月初十的晚上，小广场上都会会萃良多人，他们正在举行的习俗是--请神求平安。
今年寒假，我有幸随着妈妈回到湛江农村，预备一览这出色的习俗。
当天晚上七点多，刚吃过晚饭后，小镇上的广播里便传来了一阵鞭炮声。于是，我们急忙奔到广场上，面前的一幕让我和小伙伴们惊呆了。只见场外站着许多围观的观众；在广场的正前方，站着一大群穿戴同一黄色衣服的人，他们手上拿着各种各样的乐器，有的在打鼓，有的在吹唢呐，还有的在敲锣，叮叮当当，吹奏成一曲美妙的音乐；再把视线转到广场中心，天啊！广场中间竟然堆放着一根根树刺！每根都有4厘米长，一根根堆在一起，形成了一个直径大约有8米长的圆形。我想，假如人躺上去，岂不是会血肉无存？那这个摆设是用来干什么的呢？
合法我纳闷之时，一位身穿白色衣服的主持人拿着麦克风走到广场的正前方，叽里呱啦地说着什么。但我却听不懂，由于他是用湛江那独具特色的语言--雷州话来为我们演讲的这时，他把手一扬，指向广场的另一端。原来是家家户户都派一个代表，抬着鞭炮向广场中心缓缓走去。固然在城市是不答应放鞭炮的，但在农村，它们可是重头戏。
“噼里啪啦！”在鞭炮声的迎接下，人们开始唤神了。他们拿起鞭炮，把它拆披发，围在了那一堆刺旁，开始燃放。场外的人立即躲在一旁，一阵阵络绎不绝的鞭炮声噼里啪啦，震耳欲聋。整个广场立即被一阵浓浓的烟雾包抄着，到处朦朦胧胧，白茫茫一片。但是，人们还在不停地放鞭炮，一阵连着一阵的鞭炮声又响了起来……
不知过了多久，响彻云霄的鞭炮声终于停了下来，开始请神了。只见五六个年青的小伙子抬着神像用力地摇来晃去，尾随后面的，是一些赤着膀子的大汉在手舞足蹈，嘴里还在念念有词地说着什么。而场外的人都怀着激动的心情，有的老大爷在兴高采烈地观看，有的年青人想用手机把出色的一刻拍下来，有的奶奶手里拿着一小撮香在拜神，还有一些胆大一点的叔叔，点燃了一些小鞭炮，掷到圆刺里去。
过了一会儿，只听妈妈喊：“来了！”我的视线立即转移到了广场中心，只见一位大汉赤着膀子，手舞足蹈地挥舞着。他的眼睛大如铜铃，鼻翼张开，嘴巴呼出的仿佛不是气，而是法力。他把手高高地举起来，似乎要把天撼动了；脚用力地踏舞着，仿佛要把地震惊起来。过了一会儿，他又躺在了那个堆满刺的圆堆里，滚了一大圈。我倒吸一口凉气，害怕地问妈妈，为什么那个大汉被刺扎到却没有感到痛苦悲伤呢？可妈妈却说，他已被神附体了，根本不知道在就在干什么。当那位大汉滚过刺堆后人们便纷纷涌上去，争先恐后地想把那些刺。听说，把刺放在家里，家人就会平平安安，放在牲畜舍里，牲畜就会长得肥肥壮壮。
家乡的习俗真是有趣又神奇！
有关民风民俗的作文 篇2
“咚呛呛，咚呛呛……”
伴着锣鼓声，一年一度的社火大赛开始了！
“看，那个是中断桥。”“那个是孙猴子扛芭蕉扇。”“那个是许仙和白娘子。”……
老太太们争这说。
噢，又来了一队社火，这对社火真好笑，一位船夫在划船，船里面坐着一个女人，那女人身子扭来扭去，真可爱。这时来了一个丑婆娘，要简别着一个烟锅，手里拿着一把扫帚，一阵小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫，船夫东躲躲西藏藏，丑婆娘就是打不着。
“看城关一小的社火队。”一个人说。
我回过神，把眼睛睁得大大的，看我们的腰鼓队。
打腰鼓的学生，一会儿踢腿，一会儿转圈儿，一会儿跑跳，一会儿打鼓。他们固然在打腰鼓，但在打腰鼓的同时，也加了一些跳舞的动作。
后来，又有一只大黄牛过来，他的头转来转去，连眼睛都滴溜溜的转着；观音菩萨也请来了，她身穿白袍，左手拿着玉净瓶，右手拿着柳枝站在荷花中心；几个穿这各种颜色衣服的仙女，一手提着花篮，一手不时的向地面撒花；孙悟空扛着金箍棒，看他那威风的样子，肯定是又除掉了一个妖怪……
“咚呛呛，咚呛呛……”
有关民风民俗的作文 篇3
不同的.地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物.
生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。我是一名东莞女孩，东莞是一个有特色、多彩多姿的城市。而东莞也有很多传统的节日。农历五月初五为端午节，又称端阳节。端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：据说，端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于五月初五自投罗江，死后被蛟龙所困，世人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟比赛。由于现在水污染厉害，人们通常吃粽子来度过端午节。
粽子是一种很好吃的食物。在我住的村子里，六十岁以上的老人都会包粽子。听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子.
我全都不明白。我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，如果直接吃，肯定会觉得味道不好，但如果粘点糖吃，吃起来会更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。所以吃起来会很美味，并且材料多，深受人们喜爱。我也爱吃咸粽子。
一到端午节，我又开心又烦恼。开心的是：我可以吃到我最喜爱的粽子；烦恼的是：有很多粽子要吃，因为奶奶会给五条粽子、外婆会给十条、姑妈会给五条、姨妈会给五条。真的有很多粽子。
总之，端午节是快乐的、愉快的！
有关民风民俗的作文 篇4
“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫屋子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭，扭一扭……”听着这认识的儿歌，我们仿佛又回到春节那欢乐喜庆的气氛中了。我们中华民族有许多民俗，相信大家一定都知道端午节吃粽子、赛龙舟的由来，也听说过中秋节赏月、吃月饼的传说，相信小时候在爸爸妈妈的怀里就听说过，“年”实在在很早很早的时候是一头“吃人的怪兽”，那么你知道过年前家家户户蒸馒头的民俗是怎么来的吗？其中又有什么故事呢？
馒头的传说
馒头，又叫馒首。关于这个名字的来历，还有一段传说呢。早年，相传皇宫里有一个太仆，待人善良温顺。上至文官武将，下至侍卫宫女，对这个太仆都有好感。
一天午后，太子带着佩剑出来玩耍，正赶上一个雕塑老艺人在精心地雕刻井边亭子的立柱。太子让老艺人趴下给他当马骑，老艺人说什么也不应允。太子大发雷霆，随手拔出佩剑，冲着老艺人恶狠狠地刺去。老艺人急忙躲闪，围着井口转着圈儿地跑。太子猛刺几剑，都未刺中，恼羞成怒，忽然大喊一声：“杀！”直冲过去，却跌入井中。这下可把老艺人吓呆了。这一切，都被那个好心的太仆看见了。他跑到井前，忙说：“可不好了，出人命了！你快走开，一切由我安排。”太仆疾步上朝，向天子启奏。天子马上命人打捞。当捞上来时，太子已经死去了。
天子问：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴当马骑，老奴未应，太子发怒，拔剑刺老奴，失足落井。老奴罪该万死！”天子吼道：“刀斧手何在？把他押下去，明日正午时斩首！”满朝文武百官都来替太仆喊冤求情，天子硬是不肯赦免。当夜，老艺人和看押太仆的侍卫商议，想了一个好办法。
一夜之间，老艺人用面塑了一个跟太仆一模一样的头，又用蒲草扎了一个身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。第二天，晌午时，两个侍卫架着太仆的替人，拖出午门外，由刀斧手把头砍下来。事先预备好的血水溅了出来。刀斧手把血淋淋的人头献上，天子一看，果真是太仆。晚上三更时，太仆和雕塑老艺人聚到一起，互表谢意。两人商量好，各自带了金银，由太仆牵出了两匹宝马，在侍卫的帮助下逃跑了。
他们骑着马跑了很远很远，来到一座古城住下了。为了餬口，开了一个小馆，用白面蒸了各种样子容貌的人头，祭奠庆贺，表示吉利，并且取名叫馒首。
为了招揽顾客，他们现身说法大讲馒首可以赎罪免灾，可以得到吉祥。人们听了以后争相购买，把它作为年节或祭奠时的祭品。古人也有珍惜米粮的好习惯，不知是谁引的头，把祭过的馒首吃了。于是，专做祭品的馒首又逐渐变成日常食物了。人们为了省事，简化了做法，不再保持原先的人头状，只保存半球形。不知又过了多少年，语言也有了变化，由于首和头是一回事，馒首就叫馒头了，做法也更简朴了。这就是我们现在吃的大馒头。
有关民风民俗的作文 篇5
我：“外婆，你是贵州人，你能说一下你们苗族人在过年时一般会做些什么吗？”
外婆：“我们啊，过年一定要大翦灭，表示把霉运扫掉，然后要贴对联啊，贴门神啊什么的，说大吉大利，还有，以前外婆还没和你外公结婚的时候，外婆就会在家里摆上桃花，这里的人都说，独身只身的人过年插上桃花来年可以走桃花运呢！”
我：“是吗，外婆，你们那儿的习惯好特别啊，那大年三十又要干什么，或者不能干什么呢？”
外婆：“年三十要吃团聚饭，然后那个，似乎是鱼只能吃一半，还有一半得留到初一才能吃，说什么年年有余。”
我：“外婆，我在手机上查似乎还有说团聚饭吃好小孩子还要提着灯笼去大街上唱什么歌呢！”
外婆：“哦，这个都是以前的习俗，现在基本上都没了，由于贵州已经开发了，所以基本上很少会有人那样了！”
我：“那，外婆，大年初一，初二又要干些什么呢？”
外婆：“年初一啊，一大早要穿上新衣服，去向亲戚拜年，对了，初一绝对不可以洗头洗澡扫地，初二才能洗头洗澡扫地。”
我：“外婆，为什么啊，为什么初一不能，只有初二才能洗啊？”
外婆：“由于，都说初一是命运运限，初二扫霉气，知道了吧！”
我：“哦，外婆，那你知道温州又有什么很特别的民风民俗吗？”
外婆：“这我倒不太清晰，你外公应该知道，不外大概我仍是知道一点点，就是年三十一定要吃芋头，由于温州话谐音‘余，裕’，吃芋头是好事嘛，所以一定得吃芋头。”
我：“外婆，你还知道其他的吗？”
外婆：“温州每年大年初一都要放开门炮，关门炮，然后都会在大年初一领红包嘛，其它外婆就真的不清晰了！”
我：“哦，谢谢外婆啦，吃饭去喽！”
有关民风民俗的作文 篇6
春节到了，举国上下都在忙着办年货，预备过年的事情。我家也不例外，不外我知道每个地方的过年方式都不一样，大家想知道我们家是怎么过年的吗？跟我来看看吧！
我的家乡在安徽阜阳，这是一座北方的小城，妈妈说它没有大都市的繁华，却多了几分悠闲的滋味。这里保存着许多中华民族的传统节日，如春节、端午节、中秋节……我以为最有趣的还数春节。
春节是我们家乡最热闹的节日。才过尾月二十，家家户户就忙碌开了。首先是打扫卫生。妈妈说：“这叫‘除尘’，和‘除陈’谐音，是除旧迎新的意思，所以一定要把家里的每个角落都打扫干净，好迎接新年的到来。”然后要蒸馒头、包饺子；大年节那天要贴春联，吃年夜饭、守岁；年初一要给亲朋挚友拜年……其中，我最感爱好的就是蒸馒头。
大约到尾月二十八的时候，姥姥就要用酵母和面，做成大大的面团。慢慢地面团就会膨胀，变得弹性十足。这时，姥姥就会把面团分成拳头大小的面块，让我和妈妈揉这些面块，直到把它们揉得柔软光滑，再交给姥姥做出半圆形的馒头。在揉面的时候，我最喜欢听姥姥和妈妈聊天，天南地北，真温馨啊！
等馒头做好以后，姥姥就把大锅拿出来，开始预备蒸馒头。等大锅里的水响了以后，姥姥就把馒头一个个整洁地放在大锅里。等过了大约二十分钟，馒头蒸好了，打开锅盖，一阵诱人的馍香扑鼻而来，一个个白白胖胖的大馒头就要出锅了。姥姥忽然说：“别急，在它们出锅前，咱们给它们梳妆梳妆吧！”说着，姥姥拿出了一瓶红墨水，用筷子蘸了一点点，给每个馒头都点了一个漂亮的红点点，这样馒头才算大功告成。你看，点上红点点的馒头多喜庆啊！
我喜欢家乡的节日，不仅由于有许多吃的玩的，更重要的是在节日里我感触感染到了浓浓的亲情和家庭的幸福！
这就是我们这边过年的习俗了，真是有趣。
有关民风民俗的作文 篇7
不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。不一样的节日、不一样的穿戴、不一样的食品.
糊口中的点点滴滴，无不体现出丰硕多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。我是一名东莞女孩，东莞是一个有特色、多彩多姿的城市。而东莞也有良多传统的节日。农历蒲月初五为端午节，又称端阳节。端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：据说，端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于蒲月初五自投罗江，死后被蛟龙所困，众人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟比赛。因为现在水污染厉害，人们通常吃粽子来渡过端午节。
粽子是一种很好吃的食品。在我住的村子里，六十岁以上的白叟都会包粽子。听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子.
我全都不明白。我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，假如直接吃，肯定会觉得味道不好，但假如粘点糖吃，吃起来会更厚味。而咸粽子用的材料良多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。所以吃起来会很厚味，并且材料多，深受人们喜爱。我也爱吃咸粽子。
一到端午节，我又开心又烦恼。开心的是：我可以吃到我最喜爱的粽子；烦恼的是：有良多粽子要吃，由于奶奶会给五条粽子、外婆会给十条、姑妈会给五条、姨妈会给五条。真的有良多粽子。
总之，端午节是快乐的、痛快的！
有关民风民俗的作文 篇8
“大家快来快来！今天就由我来带领大家参观！大家知道吗？我国有许多富有地方特色的民族，而今天，我要带大家参观满族的衣饰！满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多；另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数披发居满族。大家了解了吗？我们赶紧去看看吧！”
“快看快看！这是满族妇女穿的鞋子，她们的鞋子上绣着漂亮花朵和饰品，鞋底中心有10公分高的鞋跟，满族妇女穿戴这种鞋走起路来，昂首挺胸显得十分高贵。女子喜欢穿长的旗装，这可是满族妇女传统衣饰呢！跟着社会的发展，男旗装逐渐休止出产，而女旗装则不中断演化，逐渐变成了紧身又合体的曲线型旗装和流线型旗装。”
“那大家自由流动，到处看看吧，要听我先容的就跟我一起去逛！满族衣饰呀，色彩大多是淡雅的白色、蓝紫色为主，红、粉、淡黄、黑等色也是其衣饰的常用色。白色在满族衣饰中是一个重要的颜色，由于，满族传统上有尚白的习俗，以白色为洁、为贵，白色象征着吉利如意，所以，在满族衣饰中常在红色、蓝色等其他颜色的旗装上镶白色的花边。满族妇女心灵手巧，十分擅长刺绣，她们在衣领、鞋面、钱包、枕头等物品上绣满了花卉、芳草、鹤、鹿、龙、凤等吉利图案。固然满族的衣饰有很强的民族传统特色，但也随其历史的发展在不中断的演变着，在服装款式上，衣饰彩与衣饰图案上都有不同程度的演变。”
“大家可以慢慢地观看，有不明白的可以问我，我会为大家解答的！”
“请问，旗袍是怎么来的呢？”一位年青漂亮的女游客问。
“好！我为大家解说一下。到了明朝之后，从南边迁到辽东地区的满族人，他们的服装是布匹做的。至努尔哈赤率部起兵后，他们的衣饰杂乱无章，泛起“上下同服”的现象，直到皇太极时代，冠服始有定制，入关之后，从天子到兵丁之衣冠，寒暑更换，皆有定制，不可逾越。满族妇女的旗袍，多有发展，有些还用了绸缎制作。经由精益求精，一般样式为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉，开展八旗轨制以后，满族人均在旗，故他们所穿的袍服便称为“旗袍”了，大家明白了吗？”
“哦！原来是这样啊！原来旗袍也有这样的历史啊！这次旅游真是太有意义了！”那个年青漂亮的女游客说。
“恩！好了好了！各位游客们！快集合起来！”我大声地喊着。
“满族衣饰锦绣优雅、具有特色，是十分值得我们赞赏的！好了！今天的旅行结束了！大家先回酒店休息吧！明天我再带领大家参观其他富有名族特色的东西！好了大家赶紧回去吧！明天见咯！”
有关民风民俗的作文 篇9
傣族是云南特有民族，相信大家早已听说过。自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣族，主人都会主动打招呼，无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，不骂人更不讲脏话。到傣族做客，还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇——客人到来的时候，门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花瓣的水，用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后，老人会给客人的手腕上拴线，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。
傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异常地高兴，脸上挂着笑容。
傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀鲜花;男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。
傣族的居住物——傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥，平安，家道兴旺。
傣族的民俗还有很多，值得我们去了解，去探索。
有关民风民俗的作文 篇10
泱泱华夏、盛开着五十六朵名族之花。不同的地区、不同的名族，都有自己独特的民风民俗。不一样的节日，不一样的穿戴，不一样的食品，不一样的民居......糊口中的点点滴滴，无不体现出丰硕多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。
“百里不同风，千里不同俗”在我的家乡—江西也有着与这边不一样的过节风俗！
我们过节吃的年夜饭是用自家种的大米做的，丰满粒大。我们还要吃饺子、汤圆，用意是团团聚圆；饺子里会放少许糖，用意是这一年的日子过得甜蜜；还有一种“长寿果”，大多是给白叟吃的，是在饺子里放些花生，用意是健康长寿。我们还把饺子和面条一起煮，饺子包的像元宝，名叫“金针穿元宝”。
过年时我们还要贴对联、贴年画、拜祖先、敲锣打鼓......但最开心的仍是我们这些晚辈了，春节拜年时，长辈要将事先预备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，由于"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安渡过一岁，也表示了长辈们对晚辈新一年的祝福。我们还要到亲戚家拜年，不外，我们要送礼物，都不能是奇数，拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。临走时，主人便会掏出自家大桔，意在互赠吉利。
一年又一年。年就这样在传统的紧密急促程序中、在孩子们收到压岁钱的喜悦中、在人们吃年夜饭的快乐中渐行渐远。这也显著地展示了中国文化风俗的魅力！
