《刀锋》观后感汇总。
写作品名观后感时可以考虑哪些角度呢？随着时代在不断发展，好的影视作品也越来越多，观赏作品时内心的感想总是不断发生改变的。对作品第一时间的震撼用观后感是最好不过的了，写观后感的过程同样也是我们增进对作品理解的过程，以下内容是编辑特地整理的“《刀锋》观后感”，更多信息请继续关注本网站！
《刀锋》观后感【篇1】
《刀锋》是一本我在读完后真的庆幸自己不经意遇到并看完的书…而此后，虽然过了一年多的时间，又读了几十本书，刀锋仍然是影响我最深的一本！
怎么说呢？故事很简单，一个叫做拉里的男孩在战后开始探寻生命的意义，寻找该怎么活，什么是人生真正需要的。看这个简介是不是觉得鸡汤文或者说教文无疑了？大师之所以谓之大师，这本书给了最有力的解答，而毛姆真的不愧为“故事圣手”。毛姆在文中作为一个旁观者（月亮也是这样的设定），冷眼旁观生命的沉重，笔尖常流露出显而易见的讽刺，却能奇怪的让读者泛起对生命的关怀，奇特的对比！
说起最触动我的一点，那就是读完这本书，我真的可以理解每个人对人生的不同选择，真的打心底里认同每个人选择的人生都值得尊重（以前是道理都懂，遇事会评价和排斥）。尊重的前提就是这个人真的认可并且毕生追求他认可的人生。就像故事中那个一直汲汲经营妄图爬到上流社会的人物，他到死都为拿到一张证明上流社会认可的邀请函而回光返照，这就是他认可且追求了一生的“月亮”，谁又凭什么看不起？这本书，真的会让人成长！
书评晚了一年多，但不妨碍刀锋仍然是我近年来看过最好的小说，推荐！
《刀锋》观后感【篇2】
圣者常言，救赎之道难行
全书现实中最普通的人，拉里，却站在了精神的最高处。
读完全书的我是懵逼的，甚至有点气愤花了这么久时间就看了这么个故事，因为我完全不知道作者要告诉我什么，只是详尽地叙述了一件件故事，让我看到每一位角色的鲜明的特征，坦白而言自己的观点与除了拉里以外的角色有很多交汇之处，有功利，有自私，有欲望，有享受，所以我也根本无法理解，哪怕一丁点，拉里“疯狂”的思想、滔滔不绝的哲学理论、对世俗的看法以及他高尚的灵魂，说实话每当读到拉里的章节时我是很不耐烦的，几次都合上书，所以才读了很久。从初始我就是抱着解密拉里的心态去读的，但我发现我错了，越往后读，拉里越是神秘，我唯一知道的仅有拉里一直在做自己认为正确的事，并以此为乐，我放弃了，我不是他，我根本理解不了，只知道他始终处于一种状态，一种沉醉的其中状态，并不是说抛弃现实与感情了，而是把它们压到最低，一切他人眼中的评价，追求，生活，灾难对他来说都那么平淡无奇，是去追求最高层次的真理与自由，虽然不是很懂，但是觉得蛮酷。
如果硬要想一想读完本书我的收获的话，能汲取拉里追求自我时的一点点“状态”，我就心满意足了。当然，还要像可爱又可悲的艾略特舅舅那样，让善良成为由内发散的美德。
《刀锋》观后感【篇3】
有个说法是三十岁到四十岁读刀锋，但是没办法啊，我读完了才知道这一说法。
但是三十岁到四十岁，人们也不一定读得透彻啊。在第六章里我完全是云里雾里，但除去一些颇显不切实际和梗概性的东方哲学，和一大堆罗列的术语和历史人物，我还是对故事情节有了些肤浅的了解。
我想，现实中一定没有拉里这样的人，为了一个“答案”，放弃物质生活，翻山越岭，颠沛流离。
“在他身上我看到年轻人少有的沉稳”“他的微笑永远温暖而真挚”“他总是有一种说不出的，并不是刻意的疏离感”
……毛姆在书中大致这样评价他，抛给我一个遗世独立，内心深沉似海的飘飘然的形象。
书中运用大量的对比和反讽手法突出他的单纯和坚定，用绝对的毛姆式旁观者视角纵观他的心路历程，总之，让人对拉里各有各的看法，敬佩也好，不能理解也好，他至始至终活在他的世界里，他的思想里，活在这本书里。
结局的“圆满”也让人十分怅然。每个人有每个人的选择和归宿，到最后，没有谁过得更好，或过得更坏，拉里也不例外。精神的高度不是为了在世界上有什么亮眼的成绩，也不是在旁人眼里有光鲜的外表，也没有什么好坏高下之分。
或许拉里会继续开着卡车在心里思考梵的意义。但那又怎样呢，我们也在寻找着自己的“答案”，无论我们身在何处，从事着什么。
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《刀锋》观后感模板8篇
快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。需要写一篇观后感来加深对作品的理解。你是否为写观后感而苦恼呢？下面是小编帮大家编辑的《《刀锋》观后感模板8篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
《刀锋》观后感模板 篇1
看了毛姆的《刀锋》，坦白说，我没看清楚。一般只能说一点点想法。
拉里无疑是这本书的第一主角。因为他目睹了一个年轻战友的死亡(为了救他)，他对自己的生活感到困惑，不明白为什么世界上有不幸和邪恶。所以他一直在寻找答案。他的未婚妻伊莎贝尔解除了婚约，因为他不想去上班。他工作不是为了闲着，而是为了读书和思考。虽然伊莎贝尔很爱他，即使在她嫁给别人，生了两个女儿之后，她还是有那么一瞬间想他。但是两个人的价值观相差很大，追求的东西也不一样，所以分开是必然的。
伊莎贝尔非常重视物质生活，这是可以理解的。作者没有喜欢她，而是一直在描述她的美丽、天真、聪明和坚韧。她嫁给了拉里的好朋友格雷，过着幸福的生活。虽然格雷中间经历了破产，但伊莎贝尔坚定地站在他一边，鼓励他，陪伴他度过难关，是个好妻子。她把两个女儿抚养得很好，是个好母亲。
还有一个重要人物：艾略特。作者花了很多时间写他，他先开始了。艾略特仿佛生来就是为了交际，一直在努力去认识更多的所谓上流社会的人。终于，他如愿以偿了。他和那些人非常熟悉。他经常参加各种宴会，自己组织各种宴会。别人虽然势利，但是对自己爱的人很好。他总是对他的妹妹和侄女伊莎贝尔很好。在拉里和伊莎贝尔解除婚约之前，他想通过他认识的人帮助拉里。拉里不喜欢它，他对此非常生气。直到他去世，他仍然担心妻子没有邀请他参加宴会。后来，为了实现他的愿望，毛姆试图得到一张邀请卡，他很高兴，尽管他因未能出席而去世。他一生与各种名人广交朋友，但死前很少有人去看他，这是相当可悲的。
拉里总是感到神秘。他不想被发现，别人肯定找不到他。他去过很多地方，做过很多工作，读过很多书，见过很多人。每次出现，他都觉得自己把人生看得更透彻了一点。一天下来，他觉得自己仿佛受到了教诲，他就要长生不老了。他一直在寻找答案，应该是找到了，最后他和毛姆说的那一堆话，我没听明白。
以后会有机会再读一遍这本书，看看能不能更深入的理解。
《刀锋》观后感模板 篇2
《刀锋》读后感800字：
外国的经典小说一开始阅读时总是有点絮絮叨叨的感觉，如果能静下心来一口气读个好几章，对于我来说才能真正进入作者所营造的那个世界。前段时间读了《月亮与六便士》，对于作者所塑造的那个主人公斯特里克兰德非常不理解，读了《刀锋》之后，才大概对毛姆这种非常聪明的写法有了一定的理解。
这两本小说都是按照第一人称来进行叙述，“我”同主人公算不上亲密的朋友，但是一定程度上可以聊得来，而且一般会跟主人公的亲人或朋友有着非常亲密的来往，使“我”能够从第三方听到关于主人公的不同阶段的故事。
说实话，无论是斯特里克兰德还是拉里，都是很多年轻人可能会非常崇拜，但永远不会去尝试成为的一种人，我看到有一些人说他们看毛姆的书会有种想要立马辞职去浪迹天涯的冲动，但是没有几个人会真正的这样做。“我”也是这样的一个角色，“我”在拉里的生命中是一个寻常的过客，“我”时常劝说他走常规的路，“我”不能理解他散尽家财的做法，当听到拉里说他要去做一个出租车司机，“我”觉得他真是疯了，和拉里去辩论钱的重要性，然而主人公若是这么容易被左右的人，恐怕就不是毛姆笔下的主人公了。
在《刀锋》这本书中，主人公拉里是一个充满诗意的男主人公，恐怕所有的少女都会喜欢这样的一位阳光少年，他同青梅竹马伊莎贝尔一开始有着让人艳羡的爱情，那是少年时代纯粹直接的吸引，而当拉里一心要追寻自我、全然不在意物质生活时，伊莎贝尔也很理智地选择了能够给她体面生活将她奉为女神的格雷。两人在巴黎重逢及分手的场面，拉里对于精神生活的描述：
“但愿我能让你认识到，精神层面的生活是多么令人激动，生活的体验是多么丰富多彩。可谓生机无限。可谓不亦乐乎。只有一种情况可以比拟，就是你自驾飞机翱翔在高空，只有一种无穷大包围着你，使你陶醉于无边的宇宙。你感受到的那种欣喜若狂是你不愿用任何世上的权利和荣耀来交换的。”
但这种精神生活我想一般人是无法体验到的，若非拉里能够一直头也不回的在精神世界闲逛，他也无法体验到这种从容与无穷。而伊莎贝尔想要的是现实世界的从容。他们非常自然的分手，两人之间没有一丝不快，还能体面地参加社交活动。
毛姆写拉里讲述自己去印度走走逛逛的五年，一些奇遇，一些想法，作为读者我们跟着“我”去听他讲故事，“我”问出读者想问的问题，就让这样一个人好像与我们有着似远而近的距离，这是毛姆的聪明之处，他作为一个普通俗人的角色，跟读者一样的眼光去聆听拉里的故事。
但我还是没有理解《刀锋》这个书名该理解为什么意思，可能还只是读小说读了个热闹，只能用扉页的这句话再做个结尾：“剃刀之刃难以逾越；智者云，救赎之道亦是如此。”
《刀锋》观后感模板 篇3
这些人身上有甩不开的虚荣，但是但凡活在世俗里，活在他人的眼睛里，那就会有虚荣：伊莎贝拉和格雷的家非常气派，有一个非常富丽堂皇的书房，只不过这个书房，并没有放书的地方，伊莎贝拉生的女儿，名字取的也是当时最流行的名字，她和格里破产后，却依然过的像个有钱人；亨利竭尽所能将客户的损失降到最低，也不过是为了在整个金融市场崩盘的前夜保住自己的面子；艾略特每天都在社交，还帮助刚进去社交圈的新人结交权贵，给年轻男女凑对，看上去乐善好施，不过是享受在名流中游刃有余，以及向他人伸出施舍之手的高贵姿态，作文社交了一辈子，最后却无人问津。苏菲在其中倒是显得格外真实，儿时显露出了一些诗才，也有幸福美满的家庭，但随之而来丈夫和儿子的死亡，让她再也感受不到这个世界的阳光，从此自甘堕落，也不管别人怎么想怎么看，反正她已经经历了最残酷的事情。拉里在这些人里显得不一样，他一边置身事外，一边找寻生命的真谛，他去读书，去和僧人呆在一起，去印度，去找上帝，他就像一朵抓不住的云，来去自如。
“刀锋”，意为“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？”书里的每个人，都想要一个完满的人生，但何为“完满”，众说纷纭。每个人都有着迷并愿意付出一生去追寻的东西，有的可能是荣誉，有的可能是地位，有的可能是金钱，有的可能是惬意，有的可能是自由，书的最后，这些人看上去都活成了自己想要的样子，但是他们有多金玉其外，就有多败絮其中，而他们想要的，只不过是一种快乐，一种解脱，想来竟然觉得有些悲凉。
《刀锋》观后感模板 篇4
“生活的意义到底是什么？”这个问题我也常常会思考，刀锋简介里涉及这个话题，于是便抱着从书中寻找答案的想法去读一读。
开关主人公拉里的气质（其实也可能就是帅气）一下就吸引了我，我迫切地想知道他会有怎样的故事。那就先从拉里说起吧。能沉浸在书里连续超过十个小时，这一定是个很特别的人呢！如果没有经历战争，他应该和伊莎贝尔一样，生活在上流社会，经常参加各种宴会。但目睹了战友的牺牲，他不能再从容如常地生活了。他需要找到一些东西，至于这些东西是什么，他自己也不知道。与未婚妻解除婚约，毅然决定独自去巴黎生活，后来也是做出了许多常人甚至可能无法理解的决定。从书中寻找答案，这一找就是许多年，至于答案到底找到没有，我觉得是没有。但可以肯定的是，拉里“读万卷书，行万里路”，在这个过程中，他的人生非常精彩。
所以对于拉里，我是极其喜欢的，甚至会有些嫉妒他，因为他可以独自游历山川，去深山看日出为自己庆生。当阳光穿过树林，大好河山尽收眼底时，作文幸福是会溢出来的。面对如此醉人的美景，留恋忘返也是自然。如果从外貌家世来看，他和伊莎贝尔毫无疑问是般配的一对，但精神追求不同的人是注定无法走到一起。他穷尽一生寻找精神上的答案，她在现世生活中忙碌而无法抽身。而大多数人啊，虽然内心是拉里，却只能像伊莎贝尔一样生活在现世。
“鱼与熊掌不可兼得”，伊莎贝尔从走出小旅馆的那一刻起便和拉里越距越远，看似得到了许多，却也只能抱撼终生。贯穿全文的宴会达人艾略特，到死的前一刻都不放弃回复宴会邀请，看起来很可笑，但这也代表了一种生活态度。从某种层面讲，艾略特也是用一生追求一种东西的人，只是和拉里追求不同而已。人的精神总是要有依托，否则只能是浮萍。
全文涉及到的人物不多，每个人几乎都得到了自己想要的归宿。生活的意义到底是什么，书中没有答案。遵从内心，也许是最好的答案吧。
《刀锋》观后感模板 篇5
好奇怪，一直感觉这本书是读过的，所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着，某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定，到底之前有没有读过。
从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧？“追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼，有种贵族式的骄傲和悲天悯人，以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢，那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟，我只能远远得表示理解，并不真正懂得，还需要更多的阅历和思考。
艾略特，你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁，他得到了他想要的上流社会认可，甚至“修正”了祖先的身份，获得了爵位，用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”，临死前，得到了最想要的那个请帖（虽然是个谎言），主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是，他相信天堂里也有阶级区别，他自己会处于天上的上流社会，会像人间一样，跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。
伊莎贝拉是个聪明的女人，她知道自己要什么样的生活，知道如何获得所需，有适度的热情和表面上的温柔，拥有俗世的幸福，可不知道为什么，故事的结尾，那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感，那一切好虚幻。
索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情，可惜不够幸运，当她失去最在乎的东西时，就不能像伊莎贝拉那样理智冷静，生活变成了地狱，她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火，只求坠落毁灭得痛快。
我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者，以作家的角度尽可能得诠释一个个角色，可角色之间，是并不互相认同的，就像人间的我们。
总有些人，不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些，大多数人走的路很拥挤，当然未必有能力走在前面，可是无论如何内心有抵抗，想着另辟蹊径，冷清，却也许比在人群中不孤独一些，至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释，解释得自己越来越糊涂，别人始终不理解。
世间有很多，是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同，你靠近的那个东西也不同，无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切，在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是，拉里走的是完全相反的方向，可他们在别人的眼里，可能都是傻瓜，后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信，了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景，别人可能连想象都不曾有。当然，那些别人，作为个体，也在自己的身份里，矇昧或清醒地，尽可能的，探索着自己的人生：仅此一次的人生，境遇各不相同，长度不一且不可预测。
所谓沟通，或许就是再某些细枝末节上达到一些统一，或者作为旁观者，以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读（中间包括误读），这错误不会被察觉，直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁，略有互相懂得，都是奇迹了吧？
掩卷沉思：会不会因为能写书的人基本都文艺，所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了？我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了？还好明天要上班了，回到烟火气的世界，热热闹闹不解释意义的人间。
我们所在的世界，是各自看见的世界。是同一个世界，也是不同的世界。来人间一次，所求为何，得到什么，求仁得仁吧。
《刀锋》观后感模板 篇6
《刀锋》读后感1500字：
蔡康永在《奇葩说》上曾说过，我们大部分人的生活总是在两极之间摇摆。比如理性和感性之间。我曾有段时间特别迷恋灵修，但之后数年又将身心灵那一套全部束之高阁，而坚定地走向科学理性的另一极。
我已经好久没读小说了，毕竟那只是虚构的文学作品，与实实在在的科学不沾边。这次完全受貌美封皮的诱惑拿起毛姆的《刀锋》，却让我意外发现科学之外有更为广阔的世界。
《刀锋》主人公拉里是美国人，因为在战争中亲历伙伴的死亡，战后踏上游历世界、苦寻终极问题答案的旅程。
第一站他去到巴黎。“我看了很多书，一天看八到十小时……你是不知道看《奥德赛》的原著多带劲。那种感觉就好比踮起脚尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一两个月前还读了斯宾诺莎的作品，尽管我看得不是特别明白，但那样的作品真叫人兴奋。就像你从乘坐的飞机上走下后，来到一片被群山峻岭环抱的大高原上。四周万籁俱寂，纯净的空气如同美酒佳酿一样令人心醉神迷，你感觉像是拥有一笔巨大的财富……我想弄明白世上有没有上帝，想弄明白世上为什么会有罪恶。我想知道我的灵魂会不会不朽，是不是我死之后一切也就结束了。”
兜兜转转数年后，他来到印度，开始冥想，听先知讲道，到山中静修，并最终感知开悟。
印度教之于当地人是毫无保留的完全信仰，可之于美国人拉里则是多了几分客观观察的一种哲学体系。“对轮回转世的信仰已经深入他们（印度人）的骨髓，而对于我们，那只不过是一个概念而已。我既不是相信，也不是不相信。”
他在某次冥想时，清晰地看到一长串的人在他面前排成一队。这些人形象之清楚犹如真人站在他面前一般。对此拉里的看法是“这有可能是我睡着后做的梦，也可能是我把注意力都集中在微弱的烛火上，进入某种催眠状态，而我像看你这样清晰地看到的那三个人，只不过是我潜意识中保留的影像而已，但也有可能他们就是我的前世。”
印度人对信仰之虔诚，确实令人动容。一个邦的财政部长，曾就读于牛津大学，学识渊博，思想开放，突然某天放下家产妻儿，当了一名托钵僧。两年后拉里再次遇到他时，他浑身赤裸，只围着缠腰布，留着胡子，长发披肩，正徒步到印度各个圣地朝圣。
拉里在恒河之上见到的场景，“成千上万人在河里洗浴驱邪并祷告。一个又高又瘦的人，头发蓬乱，胡子乱七八糟，只用布条遮住了私处，他站在那里，伸展着修长的手臂，仰着头，面向初升的太阳大声祷告……我无数次在黎明时分前往恒河，观看那奇异的景象，始终心怀感叹。那些人的信仰不是半信半疑的，他们没有保留，也没有不安的怀疑，只有一颗纯粹的虔诚之心。”
这让我想到大同的石窟。有朋友曾我问：“你会被眼前的石佛感化吗？”虽然只是阴冷雨天时匆匆游览，几年过去了，云冈石窟在我心底留下的震撼丝毫未减。站在石像脚下以及每每回想起来，内心总是沉静的、宽阔的。对云冈石窟我始终念念不忘，总想有机会还要去。这大概也可以称得上佛祖的召唤吧。
当然读完这本书，我依然是倾向于理性的，信奉科学精神。这本书带给我的重要感受也不是宗教的洗礼，而是发现只笃信科学、理性、逻辑，特别容易产生是非对立。我们周围充斥着各种不痛不痒的伪科学常识，大部分人的大部分言语都有违于逻辑严谨，很多人只依赖个人经验行事而不听信专业的建议。秉持着科学的精神，这些都是不对的。而从感性的角度追根溯源，这些错误其实甚是可爱，没必要打压，有的甚至值得被推广。比如对待过度养生的老人家，传授科学营养知识是无用的，不如送一些无害的营养品，老人家心情愉快对身体也是大有裨益的。
有些人是不科学的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎贝尔和艾略特，但他们代表的却是普通大多数，拉里对他们看破不说破，毛姆对他们说破却不排斥。因为人与人之间并无太多是非对错，有的只是不同而已。
《刀锋》观后感模板 篇7
这本书真是我的菜呀，昨晚熬到三点多看完了，进一步坚定了我自己心中的信念，这种感觉真好。昨天跟长辈进行了一场激烈的争论，关于父母要不要多学习要不要多陪伴孩子的。咋一听这个话题跟这本书有毛关系呀，在我看来关系密切。
年轻的拉里因遭遇同伴意外事故牺牲而引发对人生意义的思考，从而开启了他跌宕起伏的追问之旅，他不畏流俗，不惧困难，不怕失去可爱活泼的女友伊莎贝尔，他勇敢地行走在刀锋之上，谦逊勇敢的他终于达成所愿，找到了他人生意义所在。拉里是勇敢的执着的幸福的。说到这里自己越发向往这样的生活与历程，可，可是，我只能很怂地承认我没有他那不顾一切的勇气，我无法毫不在意周围人的看法，我无法刨除一切杂念，所以做不到得不到的我只有羡慕嫉妒的份了。从这一角度来看，我就是当代的“伊莎贝尔”嘛，怎么成了自己最最讨厌的那种人了呢，看来我要放下手机，认真想一想我自己人生意义啦！
之所以喜欢读书，就是源于这一活动能让我依然可以幻想下诗与远方，不是有一句话是“阅读，是一座随身携带的避难所”嘛，我权当这是我远离现世烦恼的避难所了。毛姆恰恰能很好的满足我的需求，他的书更加坚定了我要学习要进步的执念，坚定了我要保存生长姿态变长更好更完善自己的执念！
《刀锋》观后感模板 篇8
圣者常言，救赎之道难行
全书现实中最普通的人，拉里，却站在了精神的最高处。
读完全书的我是懵逼的，甚至有点气愤花了这么久时间就看了这么个故事，因为我完全不知道作者要告诉我什么，只是详尽地叙述了一件件故事，让我看到每一位角色的鲜明的特征，坦白而言自己的观点与除了拉里以外的角色有很多交汇之处，有功利，有自私，有欲望，有享受，所以我也根本无法理解，哪怕一丁点，拉里“疯狂”的思想、滔滔不绝的哲学理论、对世俗的看法以及他高尚的灵魂，说实话每当读到拉里的章节时我是很不耐烦的，几次都合上书，所以才读了很久。从初始我就是抱着解密拉里的心态去读的，但我发现我错了，越往后读，拉里越是神秘，我唯一知道的仅有拉里一直在做自己认为正确的事，并以此为乐，我放弃了，我不是他，我根本理解不了，只知道他始终处于一种状态，一种沉醉的其中状态，并不是说抛弃现实与感情了，而是把它们压到最低，一切他人眼中的评价，追求，生活，灾难对他来说都那么平淡无奇，是去追求最高层次的真理与自由，虽然不是很懂，但是觉得蛮酷。
如果硬要想一想读完本书我的收获的话，能汲取拉里追求自我时的一点点“状态”，我就心满意足了。当然，还要像可爱又可悲的艾略特舅舅那样，让善良成为由内发散的美德。
《刀锋》观后感怎么写精选
写好作品名的观后感要抓住哪些重点呢？当心中感想无处发散时，我们可以写一篇观后感。观看过后我们应该将内心的想法整理好写成一篇观后感，我们撰写观后感的过程也是梳理思绪的过程，读书笔记吧小编特意为您整理了《《刀锋》观后感怎么写》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《刀锋》观后感怎么写 篇1
《刀锋》是英国作家毛姆的又一部经典力作，这部作品的主人公是以奥地利哲学家维特根斯坦为创作原型，就如中国读者所熟知的《月亮与六便士》是以画家高更为原型一样，属传记小说，但《刀锋》则更兼具了毛姆的哲学思辨。应该说他一生的哲学思想都融汇在这部作品里。特别是在第六章第六节中将东西方的哲学割裂开来，更推崇东方的哲学思想。作者借主人公拉里.达雷尔之口说：“你可曾想到过，轮回既是世间有恶的解释，也是恶的存在理由？如果我们受的恶报是我们前生造孽的结果，我们就会服服帖帖地忍受，并在今生努力行善，使来生少受些苦。但是，自己忍受恶报比较容易，只要硬挣一点就行；使人不能忍受的是看见别人受苦，而这些苦难看起来往往不是应得的。如果你能够说服自己，认为这是前世作的孽，你可以怜悯人家，可以尽力减轻其痛苦，而且应当如此，但是，你没有理由抱怨或者不平。”而在整个一个章节当中，让每一个中国读者，读来尤为亲切而易懂。正如书评所言：“东方文化和宗教中，通过求诸内心提升人的精神境界。追求自我完善等思想所关注的是人本身存在的价值，强调人是目的而非手段，人是人的最高本质，这是主人公拉里为何能在印度领悟人生的真谛。毛姆塑造的拉里，体现了人之精神纬度。追求人格的完善和人性的至高境界，也是毛姆为现代人探索的一条精神出路。”
《刀锋》观后感怎么写 篇2
“相信人生最大的满足在于精神生活。”对于拉里来讲，用这句话形容他最恰当不过。经受过战火的考验，经历过战友拿命相护的震撼，他看似迷茫，实则顿悟，物质的繁华，安稳的现状难敌内心的空虚，于是他选择“闲晃”，深入书海，走南闯北，做他人不屑一顾的劳力，以身体的疲惫换取精神的舒展。甚至最后散尽积蓄，亦在所不惜，不管是他的人还是他的心始终都在路上，似乎无论落脚何处都能心安，又似乎哪里都不足以让自己真正的完全的歇落。
相比拉里，伊莎贝尔恰巧和他相反，丰富的物质生活才能带给她满足与快乐。优雅的仪态，优渥的生活，对自己千依百顺的丈夫，一对乖巧懂事的孩子。但凡是一个女子该有的她都有了。按说，她该知足，可她却一边逢人炫耀着自己的恩爱幸福，一边还想得到自己昔日恋人拉里的爱，这焉能说不是她精神空虚的另一种写照？
最是同情那个一生热衷于上流社会的艾略特，他生命的遵旨似乎就为那一个接一个的豪华派对，似乎只有日夜穿行在灯红酒绿，推杯换盏中才能找到自我存在感。想起他临死前还不忘那一场已被出局的宴会，总会莫名的感到心酸。多少风光无限时的前呼后拥也未必能换来耄耋之年时的嘘寒问暖…
关于苏菲最后的结局，也许不能说是最好的归宿，但那也算是一种解脱吧。本应满满的幸福在一夕之间分崩离析，原来从天堂到地狱之间也不过一步之遥。痛失所有，生无可恋之处，选择游戏余生也许不可取，可也轮不到像伊莎贝尔那样的人去指手画脚。（就算她也经历过不幸，丈夫格雷受到经济大萧条的冲击，遭遇破产，而她的不离不弃一样让人动容。但和苏菲的遭遇相比，根本无法相提并论。）伤口不在你的身上，你又如何知道那究竟有多疼？好不容易苏菲有了从良的一线生机，终究也毁在伊莎贝尔的一己私欲上。本来可以救她于水深火热之中的，不成想却做了压死骆驼的那根稻草。果真是优雅迷人的皮囊下依旧藏着人性深处的恶。
你看，毛姆的书总能这样不动声色的力透纸背，让你在随着书中人物命运的起起落落的同时，不由自主的`去陷入某种思考，关于人性，关于生活，关于良善，关于选择……你未必知道自己想要什么，但你至少会渐渐明白自己不想要什么。这个世上，每个人都在奔忙，无论是像特立独行的拉里一样潇洒的只为丰盈的精神而活（其实，大多人做不到如他这般），还是乐此不疲如伊莎贝尔那样一心追求丰厚的物质生活（大多人都在这个行列），原本都没有错，每个人都有自己活法，只是不拘哪样，都别轻易去考验人性，别轻易丢弃自己内心的良善……
《刀锋》观后感怎么写 篇3
用了一天半的时光阅读了毛姆的著作“刀锋”!先来大致叙述本书的故事线：本书作者用第一人称叙述的，沿用作者的真实姓名毛姆，是一位小说家和本书的主要故事主角都有接触成为朋友!
拉里是本书第一主角，原型人物为英国的奥地利哲学家维特根斯坦!拉里作为飞行员在参加第一次世界大战，复员后被当作英雄和一起长大的伊莎贝儿订婚，还有朋友提供的美好前程。但经历大战中好友为救自己生命而牺牲后，心灵受到很大冲击，死亡是拉里对生命又了独特的体验，开始追问什么的意义，而来来此到底是为何!和未婚妻解除了婚约，开始了云游求学的生活。
伊莎贝儿和拉里一起长大的青梅竹马，和拉里订婚后有解除婚约。最后和格雷结婚，育有两个漂亮的女儿!
艾略特本书的另一中心人物如说拉里是经东方文化启迪而开化的明白人，艾略特则是终身执迷不悟的可怜虫，艾略特为伊莎贝儿的舅舅，本人极其聪明，削尖脑袋钻入上流社会。靠不动声色地向上流社会附庸风雅的达官显贵推销形迹可疑的古董名画，并因此而暴发起来。他靠体面排场、精美宴会、热情好客撑持了台面，又用乐善好施与教会搞好关系，借用梵蒂冈的智慧成功躲过了三十年代美国股市的崩跌，而大赚一笔，和拉里形成了鲜明的对比。在去世后大部分遗产留给了伊莎贝儿!
格雷 伊莎贝儿的老公，之前和父亲和做证券交易，和伊莎贝儿结婚。一个很现代文明的人，也是经济大发展下的大多数人的缩影，努力工作，挣钱，买买买，实现人生价值，这才能使他开心。但随着美国的股市崩跌而破产，移居巴黎，最后借助艾略特留下了遗产而再起!
索菲拉里从小长大朋友，但随着丈夫和孩子在一场车祸中丧生，而变的坠落，拉里为了拯救因而和她结婚，但在结婚前几天而逃婚，最后被人割喉而死赤身抛尸海上!
苏珊一个农庄普通姑娘，16岁时和画家私奔生活，常年游离的画家身边，最为情妇在最困难时期拉里帮助了她，和她有一段露水情缘，最后和一位有钱人结婚，而后学习开始学绘画!
书中拉里作为经东方文化而启迪的明白人，因朋友的打击开始了云游求学的生活。这也是我看本书的主要原因，比较崇尚这类的生活。现代人几乎生活一辈子可能就像艾略特和格雷这样的现代人做为终身执迷不悟不误的可怜虫，这也成为了现代人类的生活缩影，为了生活而生活周而复始，成为惯性。最后因恐惧因素终其一生呆在自身的小圈子里，不敢跳出!
本书作者毛姆一生喜欢游历，足迹踏遍世界各地，深谙东西文化的差异长短!现代文明所崇尚的主流价值观，资本主义是物质化走到极端化，追求高效率，追求物质而忘却了关注自身内心，明白自身到底需要什么，什么要什么不要。这也是东方文化所反映的。东方文化遵循内心，提升人的精神境界，追求自我完善等!思想所关注的是人本身存在的价值和强调人是目的而非手段，人是世间万物最高的物质体现!现在我们所赖以生存的社会和十七八世纪的又何区别，不外乎科技提高了，人的精神世界还是没有变化，可能已经倒退了!不要在去追寻所谓的物质世界，有时候抽个时间，静下心来看一看老祖宗给留下的书籍，既然能够传承下来这么多年，肯定是有原因的!
《刀锋》观后感怎么写 篇4
《刀锋》是一本我在读完后真的庆幸自己不经意遇到并看完的书…而此后，虽然过了一年多的时间，又读了几十本书，刀锋仍然是影响我最深的一本！
怎么说呢？故事很简单，一个叫做拉里的男孩在战后开始探寻生命的意义，寻找该怎么活，什么是人生真正需要的。看这个简介是不是觉得鸡汤文或者说教文无疑了？大师之所以谓之大师，这本书给了最有力的解答，而毛姆真的不愧为“故事圣手”。毛姆在文中作为一个旁观者（月亮也是这样的设定），冷眼旁观生命的沉重，笔尖常流露出显而易见的讽刺，却能奇怪的让读者泛起对生命的关怀，奇特的对比！
说起最触动我的一点，那就是读完这本书，我真的可以理解每个人对人生的不同选择，真的打心底里认同每个人选择的人生都值得尊重（以前是道理都懂，遇事会评价和排斥）。尊重的前提就是这个人真的认可并且毕生追求他认可的人生。就像故事中那个一直汲汲经营妄图爬到上流社会的人物，他到死都为拿到一张证明上流社会认可的邀请函而回光返照，这就是他认可且追求了一生的“月亮”，谁又凭什么看不起？这本书，真的会让人成长！
书评晚了一年多，但不妨碍刀锋仍然是我近年来看过最好的小说，推荐！
《刀锋》观后感怎么写 篇5
又是一本毛姆的小说，故事的主人公所选择的生活同样是一种不被常规世俗标准所囚禁的生活。
《刀锋》和《月亮与六便士》所不同的是。后者的主人公是在一个快要知天命的年纪，忽然明白了自己真正想要做的是什么。于是决然的放下一切，追随内心的召唤，描绘自己想要的美。而前者的主人公是不知道自己到底想要什么，想过什么样的生活，仿佛终其一生都在寻找生命的意义与价值。最后在一位智者开导下找到了那份自己寻觅已久的“宁静”，返回尘世，继续自己的生活。也或许正是这种虔诚的信仰，这种对于生命终极价值的叩问与探索，才成就了他普通却又不凡的一生。
从本书的角度来看，作者对于那些一味追名逐利的人有着一丝嘲讽。他没给我们很明确的答案，但却引发了我们对于生命意义的思考。
让我联想到张德芬在《遇见未知的自己》里曾说：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。以及杨绛先生所说的“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，生命中最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”可能也是这种解释，我们的“真我”想要的其实是“爱、喜悦、和平”
《刀锋》观后感怎么写 篇6
天空一无所有，为何给我安慰？
拉里以美军一战空军飞行员的身份归国，享受众星捧月般的负伤英雄待遇，家世显贵的美女、前途无量的工作、热情质朴的朋友、长袖善舞的导师、上流社会的请柬，都在前方等待，仿佛按部就班过完此生，也没什么可遗憾，没什么可抱怨。
然而拉里无法忘记飞翔，那些销魂的云端日子，当飞机嵌入两千英尺以上高空，感觉找到归宿，欣喜融入蔚蓝，从此不再孤独。爱尔兰战友为救拉里英勇牺牲，遗言是，累死了。他的言行促使拉里对生命、邪恶、神灵、结局等终极命题展开思考，故事进入毛姆最擅长的区段。
毛姆时常用雕花天鹅绒的细腻触感，刻画某位值得尊敬的大才，与社会风俗格格不入，毅然离开红尘，面朝高山大海，孤身探寻答案，获得惊人成就。顺带谈论幸福、成功、爱恨情仇等小说艺术永恒主题。
他是写人状物的圣手，我初见路易莎.布雷德利、伊莎贝尔.布雷德利、艾略特.谭伯顿、格雷.马图林、亨利.马图林、苏菲.麦唐纳、苏珊.鲁维耶，尚未觉得如何惊艳。随着剧情展开，他们的局限、行动、对话、思维纤毫毕现，沿着性格特征的大路发展，显示固有与微调的辩证统一，可爱可信到触手可及的地步。我钦敬地认为，读毛姆小说，如雪天饮烈酒，求个身子暖，醉而不自觉。
毛姆艺高人胆大，《刀锋》以习见三角恋情开局，豪门少爷格雷喜欢维多利亚家族后裔伊莎贝尔的清新可喜，伊莎贝尔喜欢战斗英雄拉里的不可控制。
拉里有收入，不工作，轻松写意，来去随心，像一束光那么耀眼，像一场梦那么迷人，像一滴血那么腥甜，像一个谜那么诱惑。
伊莎贝尔左摇右摆，无法抗拒拉里的容颜，无法抗拒格雷的金钱。
“我之所以放弃拉里，唯一的理由就是不想影响他的前途。”
“少来了，伊莎贝尔，你明明是为了钻石和貂皮大衣放弃他的。”
……
“你那双手的每个动作都散发着美感，时而像花朵，时而像飞鸟，任何语言都不足以形容，活脱脱是出自格列柯的肖像画。”
漂亮姑娘，拉里说放就放，潇洒。
这还不止，艾略特母系先祖是独立宣言签署人，凭借对社交活动的全心投入，他已进入巴黎两大私人高级会所，和时尚聚会的第一流名媛交情甚笃，他把玛丽介绍给拉里，其人无动于衷。
名媛、时尚圈，拉里说拒就拒，炫酷！冻枭残虿我不取，污我匣里青蛇鳞。
拉里流浪修行，并不久留，像风一样自由。足迹落在辽阔大地，法国、德国、意大利、西班牙、印度……在象神大师导引中，探寻真我。
在印度教语言中，真我是人类的良能，除一切恶意，破七层枷锁，便可如一滴水融入沧海，复归本来。因此，成坏住空，南北西东，万法皆空，因果不空。梵，无边无际无质，非人非物非因，修士持吠檀多派不二论，品三昧，断物我，可与梵天合而为一。
拉里学成归来，欧洲大陆动荡，巨变将生，英法衰退，苏德崛起，美国呢？伟大时代就此展开，黄金时代已然再临。
“剃刀边缘无比锋利，想要通过必然艰辛”，让我们用男女主角的对话结束评论。
“这是为什么呢？”
“获得知识啊。”
“听起来不太实用。”
“可能不实用，也可能很实用，但是非常有趣，你真的很难想象读懂《奥德赛》的原文，有多么令人兴奋，仿佛只要踮起脚尖，伸出手来，碰到天上的星星。”
河汉清浅，烟花堪剪，天空一无所有，为何不能给我安慰！
《刀锋》观后感怎么写 篇7
书中最打动人的地方，在于其中的人物不是扁平而单一的脸谱，而是立体化的，同一个人可以兼具不同的特质，例如拉里虽然决心孑然一身，寻找生命的价值，但在与未婚妻分手时仍然感到痛苦和迷茫;艾略特虽然热心名利，但却极为重视亲情，在侄女夫妇二人因经济危机陷入困境时立刻伸出援手;拉里的未婚妻伊莎贝尔本来是一个阳光开朗的女孩，在和拉里分道扬镳，与另一个追求者结婚许多年后仍然放不下对拉里的感情，最终因为嫉妒而故意算计即将与拉里结婚的索菲，间接导致了她的死亡。有血有肉的人物更充满真实感，正因如此，书中各个人物命运和际遇的变化才更让人唏嘘不已。
毛姆为这本书起名为“刀锋”，对此有许多不同的理解，在我看来，这寓示着对自己心灵的探索正像在刀锋上前行，危机四伏，稍有不慎便会从两边摔落，偏离目标。正如本书中的各位人物，不同的目标和选择，或是前行道路上的一步偏差，就可能导致截然不同的结果。如何界定生命的真正价值，如何在心灵的刀锋上行走，这可能正是毛姆希望读者思考并回答的，值得我们去追寻答案的问题。
《刀锋》观后感怎么写 篇8
拉里“没有抱负且淡泊名利，出名只会让他倒尽胃口，满足于过自己选择的生活，忠于自己。他为人太过谦虚，不愿当别人的榜样。不过他也许认为，终究会有某些人受他吸引前来，宛如飞蛾扑火，共享那温暖又带着光亮的信念，相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得，只要无我和无求，在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。”终其一生，拉里在自我寻觅的路上坚定的行走着，为此收获了自由、丰富的人生经历、不同工作体验、与各种各样的人的相处、饱满自足的精神世界和内心的平静。
苏珊从妓女向画家转变，我还挺佩服她的。对待感情，她也看的开，敢爱敢恨，有自知之明，不会死缠烂打，颇有点豁达之态。
苏珊永远懂得给自己和别人留有斡旋的余地，满足自己和别人的欲望和要求，豁达而不自卑，成就、双赢。
这才是人生的赢家
伊丽莎白是一个典型的贵族女人，出生良好，品味高贵，钟情平稳安乐的人生，喜爱华丽的金丝笼。美丽，肉欲，嫉妒，不可否认她的人生美满，但灵魂却空虚。
《刀锋》观后感怎么写 篇9
超脱的拉里寄托着毛姆对第一次世界大战的深刻思考。在毛姆晚年的心灵告白中，我们看到毛姆觉得战争不只是冷酷，而是一种对欺骗的提示：它打碎了“人们曾经以为是真实的一切”。使人们“从梦幻中醒来，开始反思到底真与假、善与恶之间有没有距离”。同时，毛姆也认为，战争是人类自我中心过于膨胀的结果。规避战争的方法，除去种种现实因素，在心灵之中首先是摈弃以自我为中心的强烈观念和意识，而应该达到“无我”的境界，在精神与字宙的和谐相融、交流无阻中体味生命的无限。毛姆以拉里这个不朽的文学形象，表达了对人之本质的认识：心灵中存在无数的欲念，是欲念构成了人们实践的动力。而拯救人，首先需还心灵以平静。
《刀锋》实际上以一种现实主义的面貌，表达了与表现主义相似的人生荒谬本质论。尽管毛姆并没有采用直接走入内心、诉诸神秘直觉的方法。《刀锋》在小说内涵上采用的是一种反讽，是让意义在自我矛盾的相会中被抵消摧毁。
拉里与伊莎贝尔的爱情走到绝路，许多人认为是偶然事件的结果，事实上是无法挽回的必然事件，用社会学中的价值冲突理论可以做出合理的解读。价值冲突论认为社会并不是整合，而是存在着不同利益群体，这些不同的利益群体各自持有自己的价值观念，不同的价值观念导致社会冲突。
拉里与伊莎贝尔的分手，实质上揭示了美国新兴的资本主义价值观念对欧洲古老文明的巨大冲击。随着美国的日渐强大及第一次世界大战对欧洲各国的削弱，美国代表着急功近利，物质追求的价值观念成为资本主义社会中的主流社会观念，对欧洲一直持有的文明优越感几乎是颠彼性的冲击。拉里如果生活在半个世纪前的欧洲社会，他都只是欧洲古老文明中极为平常的个体，而正因为他生活在西方资本主义价值体系解构的历史关口，使他成为了那个时代的极致。
最新《刀锋》观后感精选7篇
每当我们看完，内心都被深深的感动。让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧，观后感可以引发我们对于影视作品主题，立意的思考和联想，你现在正在为作品名观后感而烦恼？最新《刀锋》观后感是小编花时间整理的内容，欢迎阅读，希望你能喜欢！
最新《刀锋》观后感(篇1)
好奇怪，一直感觉这本书是读过的，所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着，某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定，到底之前有没有读过。
从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧？“追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼，有种贵族式的骄傲和悲天悯人，以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢，那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟，我只能远远得表示理解，并不真正懂得，还需要更多的阅历和思考。
艾略特，你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁，他得到了他想要的上流社会认可，甚至“修正”了祖先的身份，获得了爵位，用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”，临死前，得到了最想要的那个请帖（虽然是个谎言），主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是，他相信天堂里也有阶级区别，他自己会处于天上的上流社会，会像人间一样，跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。
伊莎贝拉是个聪明的女人，她知道自己要什么样的生活，知道如何获得所需，有适度的热情和表面上的温柔，拥有俗世的幸福，可不知道为什么，故事的结尾，那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感，那一切好虚幻。
索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情，可惜不够幸运，当她失去最在乎的东西时，就不能像伊莎贝拉那样理智冷静，生活变成了地狱，她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火，只求坠落毁灭得痛快。
我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者，以作家的角度尽可能得诠释一个个角色，可角色之间，是并不互相认同的，就像人间的我们。
总有些人，不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些，大多数人走的路很拥挤，当然未必有能力走在前面，可是无论如何内心有抵抗，想着另辟蹊径，冷清，却也许比在人群中不孤独一些，至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释，解释得自己越来越糊涂，别人始终不理解。
世间有很多，是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同，你靠近的那个东西也不同，无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切，在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是，拉里走的是完全相反的方向，可他们在别人的眼里，可能都是傻瓜，后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信，了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景，别人可能连想象都不曾有。当然，那些别人，作为个体，也在自己的身份里，矇昧或清醒地，尽可能的，探索着自己的人生：仅此一次的人生，境遇各不相同，长度不一且不可预测。
所谓沟通，或许就是再某些细枝末节上达到一些统一，或者作为旁观者，以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读（中间包括误读），这错误不会被察觉，直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁，略有互相懂得，都是奇迹了吧？
掩卷沉思：会不会因为能写书的人基本都文艺，所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了？我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了？还好明天要上班了，回到烟火气的世界，热热闹闹不解释意义的人间。
我们所在的世界，是各自看见的世界。是同一个世界，也是不同的世界。来人间一次，所求为何，得到什么，求仁得仁吧。
最新《刀锋》观后感(篇2)
——读毛姆《刀锋》有感
早就知道有这本书，但是，如果不是儿子在微信阅读中推荐我阅读，读它不知道是何时的事，因为，已经很久没有了阅读小说的兴致。但是，把它读完，却忍不住想说点什么，因为，这是一本认真探寻人生意义的“三观”教科书；因为，我曾经和儿子讲过，要本着“三观一致、个体相当、门当户对”的原则找女朋友，至于是谁，看两个人的缘分，但愿他能够听进，适时遇到。
在我看来，书中的各个人物（拉里、伊莎贝尔、艾略特、苏珊、索菲、格雷以及第一人称讲述故事的毛姆……），拉里无疑是作者要树立的一个标杆、一面旗帜、一个理想中人。他不愿意听任陈规套路的摆布，甘愿在社会规范的量尺下做一个有责任心而无公害的普通螺丝钉；他超然随性，热爱知识，不以劳动为苦，他的眼里没有阶级之分，没有上下贵贱，只有善恶，是人世间少有的那种纯粹。
如拉里所说，活着的最高境界，是自我的完善、精神的进化。但是，作为一个社会人，我们上有老下有小，逃避不了赡养父母的义务、养育子女的责任。即使是坚持精神至上的人，羡慕拉里的生活，但有勇气迈出拉里式生活第一步的人，总是寥寥。我们周遭的人大都是物质大于精神，在萧山这样的经济发达县区更是如此，很多人随波逐流、挣扎徘徊。
如何活的明白、快乐，并不是看几本书就可以掌握的技能。无论毛姆虚构的故事情节多么引人入胜，刻画的人物形象多么栩栩如生，读后的结论只能是：不管怎样的人生，都要享受这个在刀锋上行走的过程，活好当下，人人都是拉里！
最新《刀锋》观后感(篇3)
《刀锋》这本书，个人看完觉得塑造了三个人物：拉里，伊莎贝尔和苏菲。
苏菲，因车祸丈夫去逝后，开始沦落。拉里试图从沦落中救出苏菲，而平时优雅迷人的伊利贝尔却把她推向死亡。作者并没用太多笔墨叙述这一段，却用对比手法刻画出人心的善恶。
伊莎贝尔，在这个故事里伊莎贝尔代表着大多数身上有着凡俗生活中女人所蕴藏甚至显现的更多特质。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所爱的人“拉里”。
拉里：代表着那一些思考自身的价值，和生命的意义的少数人们。有时这些问题的无解会让很多人感到羞耻，甚至被深深的孤独感包围，就像在辽阔的生命荒原里，我们只是模仿别人的样子前行，却从来都不知道为什么前行，于是思索的无果让我们放弃了思索。是的，世俗是如此的强大，强大到让你误以为世俗的就是一切真实的，当你被他人禁锢时，当你被世俗左右时，当你被时代打击时，你变得彷徨，你变得迷茫，你变得沮丧，你甚至搞不清楚是这时代错了还是你错了，可穿越时间的长河，那些先贤的思想给了我们方向，无论动荡还是安稳，我们都不应该忘记一件事，那就是保持对生命的思索和对自我的真实，拉里从他的角度来说做到了。
最新《刀锋》观后感(篇4)
毛姆是个怎么样的人，为什么能把人性写的那么透彻，我太喜欢他的书了。
这里面每位人物都活出了自己的色彩，艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗·鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。
多好啊，世界的存在就是有这样的多样性，只要不做伤天害理，违背人伦道德的事情。追求任何事情都是内心的驱动，无论是金钱，财富，权利，爱情，奉献，牺牲……当然恶的事情存在，善良的事情亦能存在。
只要追求到了就是幸福呀，我不是圣人，也不是恶人，我也是这个世界最普通的凡夫俗子。突然想到当年明月说的一句刚好挺符合的：成功，就是按照你自己的方式活完一生。
关于拉里和伊莎贝尔，两个三观不和的人是没法在一起，拉里：“我向你建议的生活要比你想象的任何生活都要充实得多。我真希望能够使你懂得精神的生活多么令人兴奋”，而伊莎贝尔的诉求是如此简单：“你难道看不出你在要求我做一件我不感兴趣的事情吗？我只是一个正常的女孩子，我现在二十几，再过十年我就老了，我要及时行乐。”
什么是苦，相对于什么苦？相对于糖，还是对于苦瓜。哈哈，人生真有意思。
尝了苦瓜，再吃糖，得多甜呀。
最新《刀锋》观后感(篇5)
最近越看书越觉得自己不知道说什么，还是看太少……
首先还是说说我们男主角拉里，按理说第六章是交代拉里的心路历程，然而涉及到信仰涉及到宗教，并不是太懂，囫囵吞枣看完的，只朦胧感觉拉里心中放着类似普度众生的普世价值观，不用漫无目的地寻找，自己就能成为自己的信仰。
相比较他，苏菲就很可怜了，两人同样是经受厄运心灵受到创伤，拉里找到了他的“道”，而苏菲却没有找到她的救赎。吸毒，酗酒，混迹于三教九流，活在一般人眼中的“底层”，也没有被救赎成功。当然，不幸的人各有各的不同，也有各自的原因，略有些遗憾罢了。
还有理智励志的苏珊（懂分寸知进退），优雅世俗（这两个词我觉得都能形容）的伊莎贝尔，社交名流艾略特，高大不善言辞的格雷，记忆再往前，还有布雷德利太太，亨得利先生，以及上流社会各位名媛贵族……会讲故事的人的笔下的人物都很饱满，看得比较过瘾。
大半夜的看得比较感性，拉里兜兜转转于各地，从西方到东方，都在探索生命的奥义，所以我们的一生究竟该怎么过？这个问题既然似刀锋般难以越过，那么以我目前的道行怕是还悟不出来[偷笑]但追求生命的幸福感也是一直以来想努力做到的。之前看到一句话，觉得挺有道理，就拿它作结吧。
“人生不如意，十之八九，所以我们要，常想一二”。
最新《刀锋》观后感(篇6)
《刀锋》的作者也写了《月亮与六便士》，游走于现实与理想的人会喜欢这两本书。《刀锋》里有句话“连艾略特这样轻松致富的人都认为人是要勤勉的”，背景是他看不惯拉里的无所事事。
“勤勉”的形式有两种：一是精神上的思考，拉里显然在列，他没有像格雷一样投于生计，选择了身体闲晃，精神勤勉，按说接近于《无问西东》里说的“精神和内心”，不同的是电影中的人物在现实中是且思考且前行的，而拉里是纯无业地向天地、自己、书本发问。
拉里是一战时期的一名飞行员，他出身名门，曾经无忧无虑，后来他的战友为救自己而牺牲后，他开始思考生命的意义，想弄清楚人活着是为了什么，于是他在周游世界中阅读与思考，这是一条无人理解的孤独之路，后来在印度受到启发，回到美国成为一名出租车司机。
我没勇气选择这条路，怕当头脑承担不了思虑时会出现瓶颈，所以要自己保持身体上的勤勉，哪怕是拖拖地，进阶高点工作养家，再境界点就做自己喜欢的事，身心合一投入时会有“心流”，这个过程中忘了时空、周遭和自己。但又不会一直务实，我希望步步向前再仰望天空时，心里依然有悦，有对天空的敬畏。就这样踏实生活，又疏离于现实，挺好。几年前的除夕，我在老家，远方的朋友微信发来一张图片，说“你抬起头，我们都能看到这星座”，我时常想起这一幕，有暖在呀。
拉里敢于选择和放弃，他在追寻的路上解除了婚约，不是不爱，而是爱成为牵绊时就了结了，这是没有对错的选择，因为每个人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定义他，致敬这世界上曾经的、现在的、未来的和拉里一样勇敢的人。
不写了，因为柴米油盐在召唤。
最新《刀锋》观后感(篇7)
毛姆一直是属于那种名气不小，但始终算不上一流的作家。《刀锋》是我读的第一本毛姆的书。
选中这本书读，主要是因为书中所主要探讨的关于人生观以及宗教等哲学命题感兴趣。书中主人公拉里（以维特根斯坦为原型）对人生、对生死以及人存在意义的探求和追问深深打动了我。虽然自己不能像拉里那样“晃膀子”去追寻，但拉里的形象一直是我心目中的精神家园。由于母亲的原因，我对于人生存在的意义一直很模糊，一会儿在虚无一会儿在悲观中摇摆。为了能获得积极活下去的理由，我也试着向宗教求助，读过几本宗教方面的书，也陪着母亲去过几次教堂，但*教的教义无论在理智还是情感上，都很难让我接受。在书中，拉里与“我”所讲述的他对*的怀疑也正是我的所不理解的方面。后来，拉里从东方哲学“罗摩克里希纳教”中所找寻到的答案，到是能够让我信服。其实，我也一直相信，任何宗教的本质都是一样的真理，那就是一种“绝对”，也就是道家说说的“道”。但是道的玄之又玄是很难让人悟到的，希望自己有一天也会体会到拉里得道的'那种境界。
毛姆描写人物的逼真也算是一绝。在他笔下，一个个人物栩栩如生：艾略特的虚荣、市侩、精明；伊莎贝拉的拜金；拉里的单纯、超脱；甚至一些一笔代过的小人物也活灵活现，真是达到了一闭上眼睛，一个个人物就浮现在眼前的地步。在描写人物的功力方面，毛姆甚至不落巴尔扎克下风。读了《刀锋》就像再现了一回二十世纪初欧洲上流社会的全貌。
毛姆叙事的风格也很特别。初读起来，觉得铺垫过多，不简洁，甚至有点卖弄学识阅历之嫌。但越读到后面，越觉得总看惯了中国小说的质朴，看看毛姆的小说也别有一番风味。
钻石观后感汇总
当我们看到一些让自己印象深刻的优秀作品时，我们的思维也随着这些优秀的作品发生变化，这时我们可以通过写观后感的方式来记录新的收获，总的来说，观后感分为内容简介，发表评论，抒发感悟这三个方面。写好作品的观后感有哪些诀窍呢？由此，我们为你收集并整理了钻石观后感欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
钻石观后感(篇1)
20xx年第五本
很少看个人传记，阿雅这本算是我第一次看完一个明星写的书。我对阿雅其实不算了解，她那首锉冰进行曲（应该是叫这个名字吧），当时很火，所以我们也会唱几句呀。电视里阿雅的颜值我get不到，但书面照真的让我很惊艳，成熟干练大方得体。我能想到的词汇只有这么多了
前几章写她的小姐妹，小男友，青春期的少女基本都会经历的事情，阿雅记录的很好，她的经历也很好。只是没想到大s居然是大姐大，果然大哥大姐都是低调高冷的。阿雅跟小s性格相似，我想冲突也会比其他人要多一点，就像小s写的那样：她们中间有好几年不联系。看前半部分的时候，我跟闺蜜也有一点不愉快，她以朋友圈形式发出不满，当时我对她这个行为很难过，她如果当面跟我说，或者私聊我都可以，偏偏她选择我最不想接受的方式，我想：即使我们都快三十的人了，对待感情依然不机智，所以现在冷处理中。所以看到阿雅写的七仙女之间的闹腾，我是心痛的，就像你失恋看别人秀恩爱一样。哈哈，这个比喻貌似有点重。
步入社会的阿雅，没有青春时候那么欢乐了，她要为事业奋斗，父亲生病，男友拖后腿，全涌在一起，杂乱而沉重。阿雅写第二个男友的时候，我一开始特想说：不要在一起不要在一起，在一起一定是个悲剧，结果真的是把她伤的很深。年少时候我们不懂爱情，碰上对眼的就用尽全力去爱，等懂的时候，我们已被伤的遍体鳞伤，也无力再去爱了。
阿雅提到跟周迅的真人秀应该是西游什么节目，那可能是周迅参加的唯一真人秀吧，她笔下的周迅与我们认识的周迅完全不一样，真的是离演员作品近，离她生活远的写照啊。我并不赞同真人秀这种虐待明星的方式，所以现在基本也不看，无意义的纯虐，做的效果真的很差，除非爱豆的粉丝会看吧，看了又心疼他们家爱豆，骂节目组，何必呢。
最后想说，阿雅不错，作为一个节目主持人，一位母亲，她都是很棒的。
钻石观后感(篇2)
我们学习了《七颗钻石》这篇文章，我的感受很深。
这篇文章主要讲述了一次大灾难：河水干了，树木枯了，一个女孩出去找水，找了好久还没找到，就在沙滩上倒下了。醒来后发现自己罐子里装满了水，她欣喜若狂，拿起罐子往家走，路上，一只小狗摇着尾巴请求女孩给它一点水，女孩看了，正要给它，一不小心罐子掉了，女孩看了伤心地哭了，小狗哀哀地叫着。罐子掉在地上，没碎，还变成铜的了。女孩看着笑了，给了它一点水，小狗高兴地走了。回到家，她把水给了妈妈，妈妈拒绝了。这时罐子变成银的了。女孩正要喝水的时候，门前站着一个老爷爷，女孩又把罐子给了老爷爷。这时罐子变成金的了，里面涌出清澈的泉水，罐子里还有七颗钻石。那七颗钻石升到天上变成了七颗星星。一霎时，世界又恢复了平静。
我们做人不也应如此吗？以爱为本，帮助需要帮助的人。这让我想起有一次和妈妈出去散步，走在河堤上，一群人站在那里，我和妈妈挤进去，发现原来是一个残疾人在那里讨钱去买饭，我给了他5元钱。虽然这只有5元，但包含了我的诚意。
同时，我还要告诉所有人，爱是世界上永不凋谢的美丽花朵，也是人类拥有的最大的财富！愿我们每个人都拥有这笔最大的财富！
钻石观后感(篇3)
《羊皮卷》中《钻石宝地》这一卷中的金钱是一种力量吸引了我，细细的品味，细细的想，将我的所感来分享给大家。
为什么我一直想到钱？
其他还有什么好想的？
钱就是力量。其他每一个人也都在想钱，所以不必担心！即使那些在想彼岸的人，他们的铜板或许有所不同，但他们也是在想钱。钱代表力量，你可以用金钱购买，你们的圣人也在想钱他们称之为美德。藉着美德，你可以在天堂购买一个比较好的房子、比较好的车子、比较好的女人。有些人没有那么贪婪，他们只想现在这个世界的钱，有些人比较贪婪，他们会去想彼岸。如果你去想美德，如果你想要进入天堂，这不是金钱又是什么？
唯有当一个人开始生活在现在，他才会停止去想钱。钱是未来，钱是未来的安全、未来的保障。如果你有很多存款，你的未来是安全的；如果你有好的个性，即使死后的生命也是安全的。整个世界都以金钱来思考，那些以权力政治来思考的人也是以金钱在思考，因为钱只不过是权力的象征，那就是为什么你可以累积越来越多的钱，但是那个想要更多的欲望永远离不开你，因为对权力的渴望是无止境的，它不知道有终点。而人们之所以渴望权力是因为在内在深处，他们是空虚的。他们会想办法用些什么东西来填满那个空虚，它或许是金钱、权力、声望、受人尊敬、身份、或美德等。任何东西都可以，他们想要填满他们内在的空虚。
世界上只有两种人：那些想要去填满他们内在空虚的人，和那些非常稀有的、非常宝贵的人，他们想要去看内在的空虚。那些想要去填满它的人会保持空虚、挫折，他们继续搜集垃圾，他们的整个生命都没有用，也没有结果，只有另外一种，那些非常宝贵的人，他们想要去洞察他们内在的空虚，而没有任何欲望要去填满它，他们变成了静心者。
静心就是深入去看你的空虚，欢迎它、享受它，跟它合而为一，没有想要去填满它根本不需要去填满它，因为它已经满了！它看起来是空的，因为你不是用正确的方式去看它。你透过头脑来看它，那是错误的方式。如果你将头脑摆在一旁而深入洞察你的空虚，它是非常美的，它是神圣的，它洋溢着喜悦，其他什么东西都不需要，唯有如此，一个人才会停止去想钱、停止去想权力、停止去想天堂，因为他已经在天堂里，因为他已经很富有了，因为他已经很强而有力了。
钻石观后感(篇4)
在中国，听众对琼•贝兹这个人以及她的歌声的熟悉度并不高，她风起云涌的那股潮流并没有涌进当时大陆动荡不安的环境，而改革开放后，她早已淡然远离了美国的主流音乐文化。但无疑的是，琼•贝兹对于后来的美国，乃至世界的影响是持久深远，她留给后世的远不止嘹亮的民谣歌声，还有她在民权运动中先锋的捍卫和呐喊，而这本书记录的就是那段难以遗忘的时光。
在度过幸福而又安稳的少女时代后，琼带着对于音乐的狂躁的表达欲望和爱情的懵懂摸索来到了风云巨变的60年代。在这个为20年代下半叶的艺术创作提供不竭动力和源泉的60年代，贝兹作为第一女旗手和女先锋用个人的行动和歌声参与到嬉皮士运动、妇女运动、种族平权运动、学运浪潮、反越战浪潮、肯尼迪遇刺，在这个新旧价值体系产生激烈交锋的时代，她深入腹地同执权者抗争，不停地去体验、感悟和书写，用音乐记录那些给她带来思想动荡的时刻，用音乐去吸引听众关注那些本应取得公正的不平等，本应远离炮火的和平，她渴望传递，渴望改变，寻求解放与安宁。
她以一名和平斗士的姿态战斗，不是歌唱远方与诗的想象，不是表达婴儿潮新一代的迷惘和颓废，她和她的偶像马龙•白兰度一样，为那些需要帮助的人发声，作文为时代发声。很难想象，没有她奋勇歌唱的60年代的号角声能否传播到全世界那么多的广大民众的心中，或许她自己也不明白那些同行晚辈把她视为“妈妈的偶像”的真正含义，那些年轻的下一代都是她音乐播种结出来的果实，她是他们的精神教母。全世界人民在电视上看马丁·路德·金激昂澎湃的演讲，转过身来，收音机里传来她高亢清晰的声音。
在她世界各地那么多场巡演中，那些从未谋面的听众慕名而来，他们都太熟悉在那段岁月里陪伴他们的歌声，有逝子的伤痛，有经历投弹后的晕眩，有脚镣的摩擦声，他们选择再一次擦净铁锈，一睹那钻石的光芒，缅怀曾经的感动。
对于世界对她的认知也是充满争议，她是民谣女王，还是拥有绝佳嗓音和歌唱天赋的民权斗士，或许她自己回顾这七十多年的岁月也下不了结论，不过，正如她所唱，一切都已随风而逝，答案在风中飘扬。
女巫观后感汇总
我们经常有机会欣赏到优秀的视频或电影，在看电影的时候，我们会迸发出自己的想法，这时我们就要专注写好眼前的观后感。观后感有利于我们更好的表达自身的情感和想法。您是否也在思索怎么写好作品的观后感呢？编辑特别从网络上整理了女巫观后感，仅供参考，欢迎阅读。
女巫观后感 篇1
在暑假里，我读了两本书。其中我最喜欢的书就是罗尔德达尔写的《女巫》。这个故事讲一个小男孩，他的父母因汽车滑出大路，翻入深谷而去世。他不得不回到挪威和姥姥相依为命。有一天，小男孩和姥姥来到了一个旅馆，因为误闯入了女巫大会，被女巫大王用86号变鼠药变成了一只老鼠。但勇敢、聪明的小男孩没有慌张害怕，更没有退缩，而是积极乐观，勇敢地与女巫较量。最后，小男孩用86号变鼠药把所有的英国女巫都变成了老鼠。他战胜了女巫，消灭了女巫！
我印象最深的一段是第17章《计划》。这一章是讲已经变成了小老鼠的小男孩靠着要拯救全英国所有孩子的决心和姥姥的鼓励，消灭了所有的女巫。当我读到小男孩变成老鼠后，下决心要消灭女巫时，我非常害怕：一个普通人，不，一只小小的老鼠怎么可能和有魔法的女巫斗？我被这本书的情节牢牢吸引着，时刻为这位小男孩的命运而担心，生怕他不能成功，更害怕他被女巫杀害。直到读到他抱着装有86号变鼠药的瓶子，在旅馆的厨房里跑着，变成老鼠的他，用尾巴把自己卷到最高的水管上，把药水全倒入女巫的汤里，可它的尾巴被厨师砍断了五厘米。我悬着的心才终于放了下来。我为小男孩的成功感到高兴，也更加佩服他的勇气和智慧！
生活中，我们也要像罗尔德那样，即便是一个小人物，也要有能消灭世界上最大的反派的决心。我们会遇到的反派有可能是学习上的难题，也可能生活中的困难，更有可能是我们不好的习惯，我们都要勇敢面对，动脑筋去解决它。只要积极勇敢地去面对，我们就一定能战胜困难！
女巫观后感 篇2
我读了一本书，叫做《女巫》，是世界奇幻文学大师罗尔德.达尔的著名作品，内容相当精彩！
书中主要讲述了主人公“我”和姥姥一起在英国海边度假与女巫作战的有趣故事。故事描述生动逼真、幽默诙谐，有时让人感到紧张担心，有时令人感到惊险，有时还会让人感到好笑……
主人公是一个七岁的小男孩，他在车祸中失去了爸爸妈妈，和姥姥一同住在挪威的老房子里。姥姥经常给他讲述女巫伤害孩子的事情以及如何练就火眼金睛来识别各种各样的.女巫。开学了，小男孩来到英国读书，这是一个女巫隐藏比较多的国家。在花园里，他第一次见到了女巫！姥姥教给他的识别知识让他及时逃离了危险！
暑假里姥姥得了严重的肺炎，他们去英国南部海边的一家高级旅馆疗养度假，于是开始了最奇特的旅程……小男孩在旅馆里训练小白鼠时，随乱跑的小白鼠意外来到了女巫们聚会的会议厅，听到了来自世界各地的女巫们正在商量对付小孩子的办法，研制出“86号慢性变鼠药”，准备把全世界的小孩都变成小老鼠！女巫们发现了小男孩，毫不客气地把他变成了小老鼠！虽然成了老鼠，但小男孩毫不畏惧，历经艰辛，协助奶奶拿到了变鼠药，想方设法洒到女巫们晚餐喝的汤里，把女巫们全部变成了老鼠!所有参加聚会的女巫都被消灭了！
小男孩再也变不回小孩了，只能当一只可爱的会说话的小老鼠，而姥姥也已经有八十六岁了，尽管如此，他们依然决心去消灭全世界所有的女巫！
怎么样？故事离奇有趣吧！我已经反反复复看了许多遍，爱不释手！通过这个奇幻的故事，我也明白了一个道理：做人一定要勇敢，不能怕坏人，要敢于斗争，一定会取得胜利！
女巫观后感 篇3
前几天，我读了一本书——《女巫》。故事里说：一个小男孩因父母双亡跟着姥姥生活。姥姥给他讲了许多有关女巫的故事，他心里很是恐惧，为了避难便和姥姥在一个豪华旅馆住了下来。
一天，小男孩在旅馆的大厅里训练三只小白鼠，没想到隔壁的大屋子里竟然坐满了正在开会的女巫。他偷听到了一些有关女巫的秘密，原来她们想通过86号慢性变鼠药，把所有的孩子都变成老鼠。可不小心男孩被女巫发现了，女巫大王给小男孩灌下了86号慢性変鼠药，从此，男孩变成了一只小老鼠。
后来在姥姥的帮助下，变成老鼠的小男孩从女巫大王的房间里偷出一瓶86号慢性变鼠药，并将药撒进了女巫们的饭里。女巫们吃后发出一声声惨叫，通通变成了老鼠。
读完这本书，我深深地被小男孩的勇敢、坚强、乐观的品质打动了。他没有因为自己成为了一只老鼠而伤心难过自暴自弃，而是为了保护其他小朋友的安危，和姥姥一起想办法消灭女巫。最终，他和姥姥成功地将所有女巫都消灭掉了。
其实在生活中，女巫们就是我们面临的一个个困难，你如果惧怕它，它就会变得越来越强大，困难是弹黄，你弱它就强。但如果你勇敢地去面对它，努去克服它，它将会不复存在，你强它就弱，直至被消灭。
这个故事告诉我们：在困难面前迎难而上，才是最好的选择。
女巫观后感 篇4
“你相信世界上有女巫吗？”至少我不会相信。可是，这几天我却迷上了一本有趣的书——《女巫》，它的作者是大名鼎鼎的罗尔德·达尔。
一开始看这本书，我并不是多么喜欢，只是抱着一副懒散的态度去读，可我读完第一篇的时候，我的态度变了，因为这本书太有意思了，在我们平时看的童话中，女巫是一个戴着帽子，骑着扫帚的老巫婆。而在真实生活中的女巫，她们戴着假发，因为假发与皮肤接触会产生瘙痒，所以她们时不时的挠头皮；她们一天到晚都戴着手套，因为她们的手是尖的，十分难看；她们每个女巫都有一个大鼻子，以便嗅到孩子的气味；她们的口水是蓝色的，有时把笔浸上口水就可以写字了；她们的脚没有脚趾，是大方头，所以她们为了避免人们把她们认出来，很多女巫都忍着疼痛穿着高跟鞋；她们都非常讨厌孩子，当她们干掉一个孩子后，就像你在吃大蛋糕一样的心情。一个星期一个孩子，一年就是五十二个。弄死他们，消灭他们。这就是所有女巫的左右铭。女巫对孩子们是多么憎恨！我已经被这个故事的情节所吸引。主人公的爸爸妈妈去世后，小男孩就跟随姥姥生活，由此暑假，因为姥姥身体不好，所以她们去了海边去旅游，在附近的一个大旅馆住着。在一个悄然的机会，小男孩听到了女巫们大会议里的全部内容，女巫大王便把新研制的"变鼠药"逼他喝下去，从此小男孩变成了一只小老鼠。变成老鼠的他，突然变得身手快捷，思考灵敏。凭着自己的智慧和勇气消灭了女巫。
读完这个故事，我不禁为故事里的主人公的勇敢无畏和那有智慧、善良而乐观的心感动。因为，在故事里小男孩变成了老鼠，他并没有因为变成了老鼠而伤心，而是为了不再让其他小朋友变成老鼠，和姥姥一起想办法消灭女巫。其实，在生活中也一样，女巫就是你遇到的一个个的困难，你如果对它置之不理，它就可能越来越放肆。如果一开始，你就用勇气和智慧去面对，那么结局一定是美好的。
这个故事告诉了我，当我遇到困难后，要有勇气去面对它，不要退缩。和同伴一起克服它，战胜它！
阳台观后感汇总
有时影片带给人的感动可以超越书籍，在被剧情折服的同时，也会有自己独特的看法，这时应该选择认真的去写一份观后感。对一部作品的观感是好与坏都可以写，对里头的观点是否认同也可以写。你知道作品观后感的基本格式规范吗？你可以读一下读书笔记吧的编辑整理的阳台观后感，请阅读后分享你的朋友！
阳台观后感【篇1】
读了这本书，我哭了。特别是在读第一篇《愿望树下的呼唤》时，我的泪水滴落在书上，像落在愿望树上，又像落进了我的心底。一闭眼，除了愿望树下那孤独落寞的背影，就没有别的了。愿望树下的人，可能是你，也可能是我，还可能是他。人在落寞无助时，是何等需要一棵愿望树啊，此时回首过去，会发现愿望树已经我心中深深扎下了根。
愿望树要什么，爱什么，我又会失去什么?
谁，也不知道，人永远是寂寞的。
扎下根的愿望树，是人心中的迷，也是一堵墙。
太空太大的心愿会使人失去友情、亲情和爱情。伸出手，去摸它，是空虚的，一切好似一场梦，过去了，也不再回来了。但是，愿望树枯了，死了，世界又有什么意义呢?愿望树是必不可少的，因为愿望是一种幸福，一种永远的幸福。
阳光姐姐这本书一点也不阳光，变为纯洁的雪花，避免不了刺骨的寒冷，但放眼望去，一片洁白，一片纯真。也许，在此时，纯善的种子已播种在我的心中。伤感，是这本书的代名词，这是冷，冷得透彻，但却想让人继续冷下去。因为，它的感动。
阳台观后感【篇2】
或许，人生就像一场戏。有着许许多多的着路点。读了天蓝色的阳台，真的让我体会到有爱就大声的说出来。不要害羞，不要担心。因为眼前的才是最重要的。
七七，一个活泼可爱的女孩，有着时尚的味道。她，是现代人的体现。现在的很多女孩子都追求时尚，她不会因为害羞而放弃眼前的爱情。她，很勇敢的与她喜欢的人在一起，并且享受着他们的爱情结晶。好比金剀，有着非凡的气度，有着男人的胸怀，大气十足。然而，我就好像里面故事中的“韩冬”。我觉得我和他有着相同的遭遇。
2年过去了。我一直还忘不了她。那年的升中考，就注定了我们不能再在一起了。时间在慢慢的流逝，时间在拉长我们的距离。或许，就像里面的主人公的表姐说的吧。暗恋是最无味的事情。因为喜欢，所以得去争龋或许是因为小时幼稚，体会不到“爱”的重要性。但，一旦失去了。我的世界，忽然好像失去了些什么。好像失去了一个竞争对手，又好像失去可一个伴侣。
人世间讲“情”。或许，当你喜欢上了一个人，请大声的说出来，一定要大声的说出来。千万不要等到失去了在来哭泣。做人要学会选择！
阳台观后感【篇3】
我们中国人有一个重要的节日，也是我们必不可少的春节。一说到春节，我们的脑海当中就会浮现出放鞭炮、领红包等习俗。然而到了除夕夜晚上，家家户户都会打开电视或手机观看春节联欢晚会，并且会随同自己的亲朋好友、亲人们一同观看春节联欢晚会当中的节目。
在去年的一月份当中，我们全球都爆发了疫情(新冠肺炎病毒)，这一场无声的战争，让我们措不及防。不过，没有硝烟的战争，更是令我们没有一丝一毫的防备。直到如今，新冠肺炎依旧没有受到真正意义上的消灭。《阳台》这个小品主要讲的是一个小区当中发生的趣事，而这些有趣的小事都发生在疫情阶段。首先，是佟大为和王丽坤扮演的一对教师夫妇，因为放盐过多导致排骨汤变咸，最终社长为他们出谋划策：兑水，这也使他们二人重归于好。然后便是秦昊与他的岳父，而这一天刚好是秦昊女朋友的生日，但是她却是一名护士，奔赴在祖国的前线。他与岳父二人为了不让对方思念她，与对方一同喝酒，都为别人着想。剩下的是大爷与大妈，他们在年轻的时候是党员，而大爷却一直想去当志愿者，在大妈的劝阻下，他服从组织指挥，在家完成任务。社长的女儿为社长包了一碟棒棒糖馅的饺子，尽管并不完美，但社长依旧吃的津津有味。
我们在家中虽然并不能做什么，但是我们呆在家中，不外出，不聚餐，已经为祖国出了一份力。现如今，疫情又开始传播开来，我们更应该做好防护，保护好自己与家人的人身安全，让自己安全度过这段时光，迎接崭新的2021年!
阳台观后感【篇4】
我想每个孩子都经历过的学校运动会、邻近考试时候黑板上的倒计时表……因为成长，我们不知不觉就把这些记忆弄丢了。可是幸运的是，这个下午，因为美美的这6本书，我认真翻看、会心微笑，悄悄地，把曾经的记忆捡拾起来，小心翼翼珍藏好，放在心底柔软的角落里。这些记忆是多么宝贵的财富啊，它记录了我们少年时候的心情，那些单纯的渴望、稚气的委屈、真诚的欢笑……我们原来就是这样长大的啊，我们原来拥有这么多愉快的记忆啊，谢谢伍美珍，她让我们知道，我们原来拥有远比我们想象中更加丰富的童年。所以，我们是多么幸运的孩子，因为我们有回忆。呼唤回忆——这是伍美珍那些透明得像水晶一样的清澈文字里，如彩虹般熠熠发光的诱惑，让已经现在的我们，知道回忆的重要。而这份回忆的过程，让我们在世俗压力中已经渐渐疲累的心轻轻放缓，重新变得柔软温存。我是来介绍《天蓝色的阳台》，我对这部作品的感受。
这本书共有3篇，讲述三个主人公的经历，这是我看的第一本情感小说，当我看到结局时，忍不住想哭，为韩冬，为他们年轻的情感。淡淡的色彩，淡淡的回忆，但愿这不是真正的结局。虽有一种说不出的伤感，但也让我重新认识了珍惜，让我懂的人应该学会博爱，在时间汇聚成的河流中成熟。最让我记忆犹新的一幕是寻找能彼此温暖的灵魂，写了金给主人公发了e---mail，讲述金和韩东对主人公的感觉，让主人公的内心世界受到深深的触动，让主人公懂的自己应该寻找彼此的灵魂…………
而天蓝色的阳台，这部作品意境缥缈美丽，富有诗情画意，全文以安房直子的童话串连情节，写的也是一个与安房直子的童话有关的凄美的爱情故事。文中小阿姨卖掉画廊以及时，我始终不同意，而小阿姨故事我那副画已经深深的烙在她的记忆之中……….使我明白了，一件重要的东西，不一定要留住那东西本身，而是要把它深深地烙印在心里，那才是最重要的。懂得那东西的本意，只是为了留住那东西的躯壳，是毫无意义的
而亲亲姊妹坡，描述一对破碎家庭姊妹的情恩怨，处于成长期的女孩特有的好强，妒忌，偏狭等性格特征。作家刻画得真实而生动。作家以她特有的女性温婉和细腻，不动声色地引导着小说中女孩内心情人格的归善。
让我感动的是，在伍美珍的故事里，还有对于“幸福”的强调——原来，我们身边，有关心我们的亲人、爱护我们的朋友、还有那么多陌生善良的人们，原来，我们远比我们想象得要幸福。珍视幸福——这是伍美珍要讲的故事，要说的道理。连续几天，我都沉浸在这个领悟幸福的过程中，既无法中断阅读，也无法从幸福的品味中自拔
用柔软心灵记录童年的幸福——谢谢美美，她的柔软心灵，让所有读者，无论年龄、无论地域，都深深、深深地幸福了起来
阳台观后感【篇5】
每到春节，最令人期待的是央视春晚，央视春节联欢晚会陪我们走过了无数个春节，带给大家无数的欢乐!不知道今年的春晚又会上演着怎样的精彩节目呢?
春节联欢晚会在第四次彩排的时候，精彩的舞台和炫目的节目就已经让大家赞不绝口，说到这，大家是不是都期待春晚的到来呢?xx春节联欢晚会主要以“诗画”为主题，完全体现了人们充分的幸福感。其中，春晚语言类节目令人深刻，因为语言类节目新意频出，笑点爆棚，既深度反映社会现实、展现百姓生活的幸福，也显示了高超艺术水准。与往年相比，今年语言类节目在数量上为历年之最，为什么这么说呢?
首先，今年语言类节目在题材内容上丰富多彩。其次，许多节目聚焦“情感”表达，无论是亲情、爱情、友情还是陌生人之间的互帮互助，一次次走心的情感沟通，如春风化雨演绎出真挚的人间大爱。最后，今年春晚舞台还出现鞭挞形式主义、官僚主义的语言类节目，真是太现实了。
非常喜欢今年的春晚，希望春晚在未来的道路上会越来越好。
阳台观后感【篇6】
《天蓝色的阳台》是伍美珍的作品，《天蓝色的阳台》分了三部分，这些故事都很感人，当看的时候，时常会流下泪来，值得一看。吸引我的是“亲亲姊妹坡”。它让我学到了亲情的珍贵。
故事描写的是一对破碎家庭姊妹的情感恩怨。处于成长期的女孩特有的好强、嫉妒，偏狭等性格特征，被作家刻画的真实而生动。作家以她特有的女性温婉和细腻，不动声色地引导着小说中女孩内心人性的归善。慧珊的离去是让人悲伤的，但她留给我们的，正是最深刻的启示——珍惜亲情，友情和生命中任何一段感情。
天蓝色，是我最喜欢的一中颜色，“蓝色的阳台”也许代表着梦想、希望。天蓝色的阳台是神奇的，似乎看不见，但只要你相信阳台一直在那里。我想，梦想似乎离我们很远，但只要你相信，加上无怨无悔的付出，默默的坚持，就会到达梦想的彼岸。就像小阿姨一样，安静而执着的守候着。相信与执着，坚持与不放弃，是《天蓝色的阳台》给我的启示。
是的，我们应该珍惜生命中的任何一段真情，有了真情，生活才能充满快乐和幸福。
阳台观后感【篇7】
今天，我读了阳光姐姐嘉年华的其中一本小说，叫《天蓝色的阳台》。
这部作品意境缥缈，美丽富有诗情画意。全文以安房直子的童话串联情结，写的也是一个与安房直子童活有关的凄美爱情故事。虽然这爱情不是直接发生在小说主人公身上，却是十六岁女孩亲眼目睹的一场爱情。从小姨的爱情中，她领悟到爱情的复杂况味，懂得了爱一个人就是内心的默默坚持和无怨无悔的守候。她陪伴着小姨，一直等到童话般的爱情结局降临……它后面还有三部短篇小说，也十分的有特色，十分的感人。
全文围绕着安房直子的童话登场，是一个非常凄美的故事。一开始，十六岁的女孩猪豆在她的小阿姨的画廊玩。突然，来了一个年轻人，他叫格桑。格桑拿来寄卖的第一幅画，就是他画的《海》。作文猪豆很喜欢格桑，经常和他一起玩耍。可是天下没有不散的宴席，格桑走了。从此，小阿姨十分伤心，不再是以前的那个快乐精灵了，她一脸凄楚。不久，悲剧又发生了，小阿姨眼睛快看不见了。这时来了一个叫漪冉的人，她教小阿姨盲文。漪冉小时候出过车祸，她的右腿截肢了。后来，小阿姨接触了童话，她的童话很顺利地发表在《少年文艺》上了。很多年都不快乐的小阿姨，重新快乐起来了。
后面的三篇小说，我也就不讲了。听了我的话，你喜欢上这本书了吗？喜欢的话就看看吧！
阳台观后感【篇8】
在南方工作的时候，由于工作弹性大，有很多自己支配的时间，于是，爱上了种花种草，最重要的是，在当时经济情况欠佳的情况下，我向周围的老农学习，开辟了几块菜地，种的菜长得有模有样，但是每每提到种植物，却终是不能享受到花团锦簇的场面。
回到家乡，城里能拿来种花种菜的条件很有限，于是，只能在还算大的阳台捣鼓捣鼓了。
一直苦于找不到好的指导书籍，来规划下到底怎么才能充分利用这些空间，把阳台整理得清爽而又有物，资源利用率达到最高。这本《我的小阳台四季有花》真是解了我的燃眉之急呀！书皮整个清爽风格，书里面列举了很多花草植物以及菜品的性质及喜好，告诉我们各种植物适合的时节及栽种建议。真是及时雨呀！
我们先来了解下作者吧，王清欢，园艺达人，自媒体博主。作为“小而美盆栽”的爱好者，她深谙与植物的相处之道，对绣球、月季、铁线莲以及蕨类植物、苦苣苔科植物均有着丰富的种植栽培经验。
她的阳台不到5平米，却容纳了6个花架，100多盆花。她怀着一颗陶渊明的心，将都市中的小小空间利用到极致，打造出了四季花开的植物乐园。
这种人大抵是最热爱生命的人，能把生活过成诗，能照顾好柔弱植株的人一定是内心强大的人。
我就是一个养多肉就能把它养得半死不活的那种。每次从花店买回开得极其喜人的花，老板拍着胸脯说：这花很好活的！可到了我家阳台，也不知花草是不是会认生，给它一个自然环境，沐浴阳光，既然还不能生长得很好。
读了这本书，我了解了种草过程中的一些误区：
例如风雨兰在大雨之后会开得很好，是因为原生环境里长期干旱，一旦降雨后植物就会马上开花。模仿这种气候在种植时控制浇水，然后突然加大浇水量，就创造出爆盆式开花的效果。
绣球花，会根据土壤的酸碱度开出不一样颜色的花，难怪儿时看到香港电视剧中有学理科的男生利用绣球花这种特性追女生，真是应了那句话：理科生浪漫起来，就没有文科生什么事了。
我还了解了养花之前，要先了解你的种植环境，再去了解花的习性，了解因果关系，透过现象看本质。花死了，必有因，有因必有果。听起来很玄，但当你养花多了，自有经验时，就很难丧失自己的判断力。
在夏天，冬天这些截然不同的季节，各类花卉都有什么样的特性，喜光，喜水，喜热，喜阴，都是有讲究的。只有了解这些花卉的脾性，才能帮助它们平安渡劫。
全书最有意思的是花园访问部分，清欢访问了11个资深花友的花园，每一个都有着自己的独到之处。
植物达人小色阿郎，宿舍花园主杨阿蛋，室内设计师小易，播种专家时间不够用啊，妙改花园的风筝和东篱草堂，无国界园丁颜辉，还有铁、泊淼、阿咕……
我非常赞同清欢老师在书中的建议——尽量去了解植物原生的环境，模仿原生的环境来种植植物，这样不仅对植物有利，而且可以学到很多有趣的知识。
文中还贴心地为我们介绍了几种花卉植物的菜肴方法，大家感兴趣的话，可以试一下！
这不是一本严格意义上的园艺指导书，它更像清欢个人的栽培笔记，有点点滴滴的小细节，也有各式各样的暖心提示。它像一位亲切的邻居，一个温和又细心的同城花友，在每天的朋友圈里发着有趣又贴心的信息。
美丽的事物总能让人心生愉悦，就好像鲜花一样，在这钢筋水泥浇筑的城市里，用一颗陶渊明的心，打造属于你的四季花开的世界，让一颗疲惫的心，在生机盎然的植物包围中，慢慢恢复活力。
《我的小阳台四季有花》正是一本适合园艺小白学习养花的入门书籍，对待新手十分友好。在闹市拥有一片花花草草的露台，也许不再只是梦想。
看似不起眼的养花这件小事儿，却也不经意间总能映射出我们之于生活的态度。如果我们在平时生活中多一点耐心，多一丝关注，很多事情都可以做到尽善尽美。
阳台观后感【篇9】
《2021年春节联欢晚会》以大气恢宏、新颖活泼、惊喜连连的风格特色，让人耳目一新。整台节目在传承中创新，在欢乐吉祥、喜气洋洋气氛中洋溢着满满的正能量。小品《阳台》带观众回顾全国人民共克时艰的阳台故事。
2020年，新冠疫情深刻地改变了世界发展的格局，我国作为世界上最大的发展中国家，不仅凭借国内科学高效的抗疫举措赢得了世界的广泛认可，也秉持着坚持构建人类命运共同体的理念，用行动展示大国形象。我们要坚持贯彻落实党的十九届五中全会精神，齐心协力奋进十四五，做到疫情防控常态化管理，构造国内大循环格局。作为当代青年大学生，更要起带头作用，弘扬抗疫精神，在党的引领下，为实现伟大的中国梦而不懈奋斗。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。疫情虽重，却阻挡不了广大青年勇担责任。千千万万的热血青年迎难而上，毅然前行，坚守一线，面对挑战，努力完成疫情防控任务，哪里有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子治病救人和死神抢人罢了。每场艰苦战役都在展示中国形象，每个努力奋斗的年轻人都在展示青年担当，每次奋不顾身的冲锋都在践行奉献精神。90后和00后坚定的逆行令人动容，他们以最美奋斗者的姿态给所有年轻人树立了榜样。此次抗疫定会给予他们极大的磨练，激励他们在未来的人生道路中迎难而上，愈挫愈勇，自强不息。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强!持续了近一年的抗疫战斗还没有完全胜利，中国青年也应该不忘初心，牢记使命，做理想信念的笃行者、锐意进取的开拓者、勇于创新的先行者和青春正能量的传播者，提高危机意识、责任意识和竞争意识，勇于攀登，争做新时代的追梦人和奋斗者。
一代人有一代人的使命担当，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青山一道，同担风雨。我们坚信，通过广大青年的参与，抗疫斗争一定会取得胜利，愿风雨过后，人间皆安，山河无恙。
阳台观后感【篇10】
在中国，有一个非常重要的传统节日，那就是春节!在除夕夜时，也有一个传统的习俗看春晚。
今年的春晚里有一个小品，令我印象颇为深刻，那就是《阳台》。
《阳台》的背景是在新冠病毒爆发后，武汉封城时期。当时武汉疫情十分严重，各个小区都有志愿者严格管理，连买菜都很麻烦。在如此憋屈的状况下，人们还是恪守本分，积极配合防疫工作。更是有无数名白衣天使坚持守位在前线，与死神争夺人民。
远亲不如近邻。这句俗话被《阳台》这个小品所诠释。《阳台》讲述了在武汉封城期间，一个社区的工作人员利用阳台为业主们解决食物、用品和生活上的种种问题。
小品中，有一对夫妻因为放盐了啊这四个字产生了争执。丈夫说这四个字是为了告诉妻子，他放过盐了;而妻子听到这四个字，却以为丈夫是让她去放盐。说来说去，还是因为丈夫表述不清，使妻子理解错误了。最后，在工作人员的调解下，决定往咸汤里加水解决这个问题。
最具有新意的还是第二个小故事。男朋友为了和岳父打好关系，陪岳父喝酒，却和岳父搞错了辈分关系，成为了兄弟，岳父还扬言要给他介绍更好的女朋友。男朋友焦急不已，还承诺等当护士的女朋友从抗疫前线回来后，带岳父去爬山。利用一个当前很火的梗，令我不禁捧腹大笑。
除了这两个故事外，还有几个故事，也各有令人深思的地方。
《阳台》，不仅是一则小品，更是对我们抗疫时期宅在家里时的反映，体现邻里之间的真挚情感，歌颂了白衣天使和默默奉献的社区工作人员。
希望大家有时间能再观赏一下!
阳台观后感【篇11】
人与自然是怎样的关系？那应该是人文化的自然。在我们日渐拥挤的城市，在我们的自然逐渐被人类侵吞的今天，真正属于自然的是越来越少了，于是，鸟类们赖以生存的空间也越来越小。有一天，一只鸽子，飞进了没封的阳台。
《明天不封阳台》就从这里起笔，闲放在阳台上的一只书架下面，忽然传出几声咕、咕的叫声，一只陌生的鸽子飘然而至。这只鸽子从哪里来？作者进行了种种猜测，一点也不名贵，非常普通，很显然，作者在这里要说的，这只被气枪打伤的鸽子，蓦然闯进了我的生活。
鸽子与人之间毕竟是异类，而且鸽子是被人打伤的，对人类是怀着深深的敌意的，瞪大惊恐的眼睛望着我们，虽然无意中在只有这个没有被封的阳台上落脚，其实是一种实在出于无赖的选择。也许这只鸽子在这个城市中寻找好久了，鳞次栉比的高楼上，几乎找不到可以落脚的地方，而它却马上要生蛋孕育后代，即将做母亲的鸽子，仍然选择了一扇打开的阳台。它的选择是对的，我与儿子就是护卫它的天使，使它渐渐安定了下来；接着，我不仅浮想联翩，想让鸽子在这里安身立命，想让它在这里多逗留一些时日，想让它安心繁育后代，想留给鸽子一个改变对人类敌视的态度
我的思考是理性的，人类物质文明的高速发展，是必然的社会进步，我们不可能重新回到农业社会自给自足的生活方式中去，但是人类的发展，是以牺牲自然作为代价的，人类在不断地征服自然，这是本文要思考的人与自然关系的重大问题。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。人化自然表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种作用的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。
作者强调，人与自然应该和谐相处，并且已经和儿子付诸于行动，儿子已经拿布条给鸽子做窝，我决定暂时不封阳台。
其实，封不住的，是对自然的眷念啊。
