为人进出的门紧锁着囚歌读后感
发表时间：2026-04-15为人进出的门紧锁着囚歌读后感（精品18篇）。
⬮ 为人进出的门紧锁着囚歌读后感
充满战斗的激情诗篇
《囚歌》读后感亓萍
我渴望自由，但我不知道人的身躯怎能从狗洞里爬出！
透过《囚歌》激情高昂的诗句，我好像看到了在国民党反动派集中营里，革命者在敌人的酷刑下坚贞不屈的高大形象。他们高声诵读着《囚歌》，这声音像一把把利剑直刺那此刽子手的心窝难道说他们是囚犯吗？不，他们是历史的审判者，正站在历史的审判台上，审判那些真正的罪犯―一国民党反动派。要说是囚犯，那他们就是为革命当囚犯，为革命而坐牢。金钱、皮鞭、威胁、利诱，动摇不了真正的革命者；牢门、铁窗，关不住革命者向往真理、向往自由的心。革命者把反动派的监狱当成了为真理而斗争的战场。虽然他们没有枪炮，但他们有笔，有一颗赤诚的心，《囚歌》就是他们射向敌人心脏的一发重型炮弹。
我之所以喜爱这首诗，就是因为它是成千上万革命者用鲜血和生命谱写的气壮山河的凯歌，是因为它的字里行里，充满了战斗激情。每当我遇到困难的时候，它就激励着我奋勇向前。
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**以南街村的王洪斌、华西村的吴仁宝、大邱庄的禹作敏、七里营的史来贺等人为原型，塑造了一个典型性的人物——呼天成，人称“呼伯”。呼天成通过四十年呕心沥血的经营，打造成了一个有着巨额集体财产，村民家家富裕，管理高度政治化的村庄——“呼家堡”。在呼家铺，党支部书记呼天成似乎是皇帝。村民们尊敬他，无条件地服从他。
呼家堡所在的县、所在的市、甚至所在的省，深居简出的呼天成在政界商界要风得风，要雨得雨。在很多人眼里，农民呼天成的生活取得了辉煌的成功。我认为，若说这位村支书成功了的话，一是他四十多年如一日地苦心经营，二是他能克制自己的各种欲望，包括爱欲，三是他不惜一切代价的人才投资。
人的一生只要持之以恒地做一件事，经得起种种**，能够克制各种欲望，就有可能把这件事做得像模像样，这里不再赘述。让我感佩的是呼天成的人才经营，只要是他看准的人，哪怕是遭难的干部、犯了错误的下乡知青、落魄的专家、家境贫寒的穷学生，他都不求任何回报，不惜一切代价地帮助他们走出困境。几年后，这些人都走上了重要的岗位。他们不忘当年胡铁成的大恩，千方百计报答胡铁成和呼家堡。
在这些人的关心下，呼家铺很快成为一个强大的经济和政治机构。以经济实力为后盾，呼天在国内外都更像是水中的鱼。
就经商来说，呼天成是外行，他不熟悉商场，不懂得商业运作，他所经营的实际是一种“人场”，经营“人场”靠的是对人生的洞悉，对人性的把握，靠的是敢于人才投资。商场中对瞬息万变的商机的捕捉和运用；战场上的“知己知彼”，“出其不意，攻其不备”；官场上人心向背的运作，都需要参透人生，看透人性，从这个意义上讲，所有的社会科学都是“人学”。
教育强调人心对人心的影响，强调人性对善的引导。它的前提是对人性的理解和期待，其目的是关怀生命的幸福。现实中，我们的教育往往对人的理解，对人的关照不够，我们过于关注课程和教材，缺乏对学生的研究。比如，单亲家庭的子女有什么心理特征？
干部家庭和商人家庭对子女的影响有何不同？特困的家庭环境会造成学生什么负面和正面后果？父母双方都性格内向，其子女会内向到什么程度？
厌学心理产生的机制是什么？目前，这些方面的实验报告、课题和**都比较少见。
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如今，我读完了这首诗后深有感触。我要畅所欲言，我要说出我内心所认为的真正的教育，教师，课堂与学生。
伟大的科学家爱因斯坦曾经说过这样一句话：因为我小时候怀疑权威，否定权威，蔑视权威，所以我也成为了权威。其实，现在的的教育都是由权威而定，我现在要先说一说什么是真正的教育。我认为教育不应该是让我们考统一的知识，应该根据每个人的兴趣爱好而选择不同的知识。现在教育让我们成为了千篇一律的人。上学期是应该是一个“认识权威，怀疑权威，否定权威”的过程。而如今，则成为了“认识权威，崇拜权威。”教师本应该是引导我们去探索新的知识，去揭开新的奥秘，让我们去否定权威。
而现在，教师则是直接把知识灌输给我们，我们被教师和考试折磨得死去活来，让我们死记硬背。让我们一个个聪明而富有活力的大脑，变成装知识的铁桶。而且要装上一把大锁，把知识牢牢的锁住。而课堂应该是丰富多彩的，课堂应该能够自由，但要有秩序的发言。平常局限于举手发言，而真正的课堂应该不用举手。而且可以采取任何姿势发言，听课，只要能够认真听讲就可以了。而学生则要富有想象力。郑渊洁说过：要想成大器，必须兼顾两者，一是想象力，一是知识。两者缺一不可。
上面就是好作文网小编特意收集整理的《囚歌》读后感精选，希望对大家有所帮助。
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前几天，我读了一个关于激励孩奋发图强的小故事。
事情是这样的：有一个国王很老了，不知道让哪个儿子继承他的王位，便准备考验他们一下，他交给两个儿子一人一串钥匙和一匹快马，看他们谁先到家，可弟弟走的时候，却把钥匙给丢了。于是弟弟带着一块石头回到了家。哥哥带着钥匙回了家，可是哥哥最终打不开门，于是便放弃了，而弟弟拿起石头一砸就砸开了
人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人是需要的.不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍物的石头！
这个故事也是一个生活的例子，我们遇到困难，不要放弃，要坚持，努力。如果这种办法不能解决，可以换一个思维想一想，不要永远把自己堵在死胡同里。坚持下去，就一定会成功的！
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在这个暑假里，我有幸读到了《虚狐》这一本好书。这年冬天，小柯和他的表妹桦儿这对欢喜冤家又聚在了一起。因为父母忙于生意，两个孩子被托付给姥姥照顾。姥姥经营着一家小旅馆，于是两个孩子就肩负起了帮姥姥看管旅馆的责任。途中，桦儿为了打败欺负姥爷的菜根，去拜师学艺。当桦儿回来时，也带来一批客人，而桦儿的老师，就是小柯分散已久的小学同学广宇。而小柯，却不知道，并非常讨厌他。到了最后，姥爷的地窖在一场大雪中塌了姥爷也去了另一个世界......
对我来说，最佩服的是桦儿坚持不懈的磨练自己，伸张正义。他为了不让菜根再欺负姥爷，便练功夫。第一次，他去找菜根下战书，不料却被菜根一脚踢倒在冰冷的雪地里。而这并没有使桦儿放弃。她去了一个马戏团，拜一个叫芝麻的人为师。苦练了数月，就信心满满的向菜根第二次宣战，这一次，桦儿一脚将那个小霸王扫到了！
还有苗条的忠心耿耿、知恩图报。苗条是一只流浪狗，有一次，他被另一群狗“追杀”时，被姥爷救出来，从此便跟随姥爷一起看管小菜窖。也就成了小霸王菜根的敌人，只要菜根出现在姥爷的附近，苗条就会闪电般的冲出去，吓跑菜根。菜根几次拿骨头去将苗条，收编成自己的站队。可苗条却忠心的跟着姥爷。
更佩服菜根的交涉能力，在镇里，他是小霸王。在小队里，他是队长。在茶馆里，他是最受欢迎的人。那次他在茶馆遇到了小柯，并达成了共识。最后还得到了苗条，与小柯、桦儿。
还有广宇的.宽容，他屡屡遭受厄运。在小学时，他与小柯是鸟类专家，在一次野外观察中，意外拿到了一枚鸟蛋，给了广宇，而广宇却说自己煮了吃了，其实是给了班中一个人作为生日礼物，于是小柯与他绝交了。又因为叔叔失踪，就随着马戏团去找叔叔。却遇到了小柯，又不想让小柯伤心，就隐姓埋名的交桦儿武艺。 在这世上人们最需要这些精神，如果人人都充满了宽容、关爱，那还会有今天的利比亚战争吗？如果人人都知恩图报、坚持不懈还会有今天的种种陋习吗？再看看今日的世界，如果大家爱护环境，那还会有世界末日的预言吗？ 那就让我们学会关爱大地，学会坚持不懈来一起保护这个世界，保护这个曾经美好的星球吧！⬮ 为人进出的门紧锁着囚歌读后感
看来本人理论果然不行啊，这个东西折腾死我了，即便是到现在，还是云里雾里。。。。
个人认为virtual的特点就是可以被override而不是必需的，到目前为止我用它的地方也比较少。
1 public class KnowledgeType : BaseEntity
2 {
3 [Key]
4 public Guid Id { set; get; }
5
6 ///
8 ///
9 [StringLength(50, ErrorMessage = StringLength)]
10 public string TypeName { set; get; }
12 ///
15 ///
16 public virtual List
17 }
延迟加载，优点就不说了，缺点大家都知道 性能影响，
任何事情都有优缺两面，到底是用 贪婪加载、延迟加载 还是 显示加载(个人认为显示加载和延迟加载没太大区别)，这个要看具体情况和个人喜好了。
关于虚方法的应用领域我真想不出来，因为理论差所以之前做东西就是跟着别人用。如有补充请指出，谢谢!
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XXX主席的《为人民服务》这篇文字，只有短短几百字，很快就读完了，但它给我的启发和震撼，却永远不会结束。
毛主席说，人总是要死的，但死的意义有不同：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。生命的价值体现在生命的意义上。有些人生而死，有些人死而还活着。
主席深情的怀念了为人利益而死的张思德同志。告诉我们，生命的价值在于奉献。
这朴素而赋有哲理，让我的灵魂受到了洗礼，也有了很多感受和体会。尤其在现阶段，在开展保持党员先进性教育活动的时候，更觉其意味深远。毛主席用极为亲切的口吻，朴素平实的语言道出了对当时、对现在、也对将来都具有深远意义的道理，道出了一个共产党员应有的世界观和奋斗目标，更道出了一个政党要立于不败之地的根本，那就是——为人民服务。
所谓的水可以载船，也可以使船倾覆。人民是根本。在当今社会，太多的人忘记了人民的利益，只关心自己的生活，不顾他人的生活。就像曾经喧嚣一时的“我的爸爸是李刚”事件，身为共产党的李刚，却教出了这样漠视人命的儿子，虽然不是他撞的人，但身为人父难辞其疚，如果他记得，为人民服务 ，如果他时刻提醒自己，身为共产党员，应该为人民服务，怎么可能教出这样的儿子？这样的**，如何能得民心？
毛主席说，因为我们为人民服务，如果有缺点，就不怕批评。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。
你说的对人民有好处，我们会照你说的做。这么清楚的想法。我总是反省自己，更好地为别人服务。
人民服务是具体的。有人说把公众的事情当做自己的事情，只要需要不管大小就去做，这是为人民服务；有人说，为他人做有利的事情就是为人民服务；还有人说，在本职之外做有利于社会的事情是为人民服务。在我们身边，在我们的工作中，有很多小事情需要做，但它们是非常普通的。
如果他看到了，默默地做，坚持做几十年，他将是一个伟大的人。这就是为人民服务。
总之，时代在变，我们的崇高理想不能变。我们应树立正确的人生观、世界观、价值观、权力观、地位观，正确对待职务、正确等工作、正确对待同志、正确对待地位、正确对待成功与挫折，在自己的岗位上“为人民服务”的精神发扬光大。
虽然我不是党员，但我一直想加入这个集体。我认为只有加入共产党，才能把一切都交给党，才能真正为人民服务。但现在我明白了，共产党和为人民服务没有必然的关系。毛主席说，无论一个人的地位如何，只要他做了有益于人民的事情，我们都会纪念和尊重他。无论党员与否，我都把党的宗旨作为我一生的奋斗目标和为人民服务的终身行动指南。
读过《为人民服务》，才知道，生命的价值在于，奉献自己的人生。
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童年是纯真的、难忘的。它就像一首歌，欢唱着我们的幸福和快乐；它就像一首诗，述说着我们的烦恼和矛盾；它就像一场梦，畅想着我们的梦想和未来……《窗边的小豆豆》让我感受到了童年生活的丰富多彩。
《窗边的小豆豆》讲述的是第二次世界大战之前生活在东京的一个小女孩“小豆豆”的故事。小豆豆因为淘气顽皮被原来的学校校长开除后，最后被迫来到了巴学园。在新校长小林宗作的关心与呵护下，在一般人眼里怪怪的甚至被别人暗中称为“怪胎”的小豆豆竟然渐渐地被大家所接收。
童年生活是多姿多彩的，充满着欢笑和泪水。这本书就像一把钥匙，打开了我记忆的闸门，就让这些童年的记忆伴随着我们一天天成长吧！
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“为人民服务”这句话是XXX在中央警备团追悼张思德会上的演讲。张思德生前是中央警备团战士，1933年参加革命，任劳任怨，1944年9月5日，在陕北山中烧炭，炭窑崩塌，因奋力将队友推出窑外，自己被埋而牺牲。XXX在演讲中说：
“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。”
他在文章中提出：我们为人民服务，所以如果我们有缺点，就不怕别人批评和指指点点。不管你是谁，你都可以向我们指出。只要你是对的，我们会改正的。
你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。实际上，这就要求我们的党员同志要有批评和自我批评的精神。这也是对我们每一个党员的基本要求。
他要求党员同志严格要求自己，勇于自我批评，善于进行批评；虚心接受批评。这就是我们党员同志开展工作时要讲究的方法的问题。
XXX的《为人民服务》让我感触深刻。短短几百字，朴实而充满哲理，震撼了我的灵魂，也有很多感触和体会。毛主席用极为亲切的口吻，朴素平实的语言道出了对当时、对现在、对未来都极具深远意义的道理，道出了一个共产党员应有的世界观和奋斗目标，更道出了一个政党要立于不败之地的根本就是——为人民服务。
为人民服务的思想，体现了XXX伟大的思想光芒和深厚的文化底蕴。没有深奥的文字，只有朴素的语言，但是说每一句话都打动着人们的心，是深刻而有力的。更重要的是，我们可以从毛主席的文章中得到思想上的提升。
作为中国工人阶级的先锋队，我们党代表着先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着最广大人民的根本利益，全心全意为人民服务是我们党的宗旨。正如毛主席在《为人民服务》中所说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
”共产党是为民族、为人民谋利益的党，它本身决无私利可图。我们党夺取政权是为了人民的解放和自由。新中国成立后，巩固执政地位也是为了人民的繁荣和幸福。
我们党虽然犯了严重的错误，但是是全心全意为人民服务的党，也是光明正大的党。她敢于坚持真理，为人民谋利益，敢于纠正错误，为人民谋利益。也就是毛主席在《为人民服务》中所说的，“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”。
因而赢得了最广大人民群众的衷心拥护和支持。
为人民服务是我们党的根本宗旨，是我们党一切活动的出发点和归宿。资产阶级政党是资产阶级和少数民族利益的代表。由于阶级的性质和历史的局限性，决定了阶级的性质是立党为私、执政为民。相反，无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己。
这就决定了以无产阶级政党为代表的利益必须是全人类最广大人民的利益，建立为公众服务、执政为民、全心全意为人民服务的政党是必然的。
为人民服务的思想，阐明了中国共产党与人民之间相互依存、不可分割的辩证关系。它体现了共产党的价值观、行为准则和检验和衡量他们工作的标准。这是党的力量之源。党只有相信人民，依靠人民，扎根人民，团结人民，才能得到人民的理解和支持，才能立于不败之地。
作为一名大学生，我们需要学习的不仅是理论知识，更是做事的方式和态度。对人对事、对待学习工作都要秉持着一种谦虚谨慎的态度和严谨治学的风范。掌握科学文化知识，提高自身综合素质，才能更好地完成国家交给我们的任务。
每一个人来到这世上，都有自己的责任。毛主席把解放全中国作为自己的责任，并且他做到了。我们呢？我们今天的幸福生活，是老一辈革命战士鲜血和生命的结晶。我们也应该履行我们的责任吗？
虽然我们不能像伟大的人民那样伟人民服务，但我们有自己的责任。我们可以从身边的小事做起，尽最大努力维护社会和谐。
为人民服务不是口号，而是共产党人真正需要做的事情。特别是在发展社会主义市场经济的过程中，由于种种原因，一些人感到为人民服务的精神已经成为历史。原因是没有坚定的无产阶级世界观和价值观，没有坚定的无产阶级世业信念，没有良好的工作作风，没有真正认识无产阶级政党的性质。
为人民服务不是空谈。我们要继续努力工作，考虑群众，为人民工作，为人民服务。小时候，我常说雷锋叔叔的话：生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要用有限的生命无限地为人民服务。
对青年学生来说，树立正确的价值观和人生观，坚定对党的事业的信念，是非常重要的。因为青年学生正处于各种思想的形成时期，同时又是党和国家未来的支柱力量。而我们大学生党员也要积极主动地学习，坚定共产主义信念，丰富自己的头脑，提高自己为人民服务的本领，作社会主义中国合格的接班人。
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如今，我读完了这首诗后深有感触，《教室里的囚歌》读后感支博文。我要畅所欲言，我要说出我内心所认为的真正的教育，教师，课堂与学生。
伟大的科学家爱因斯坦曾经说过，我从小就怀疑权威，否定权威，鄙视权威，所以我成为了权威。
事实上，当前的教育是由权威决定的。现在我想说什么是真正的教育。我认为教育不应该是让我们考统一的知识，应该根据每个人的兴趣爱好而选择不同的知识，读后感《《教室里的囚歌》读后感支博文》。现在教育让我们成为了千篇一律的人。
上学期是应该是一个“认识权威，怀疑权威，否定权威”的过程。而如今，则成为了“认识权威，崇拜权威。”
老师应该引导我们探索新知识，揭开新的谜团，让我们否定权威。而现在，教师则是直接把知识灌输给我们，我们被教师和考试折磨得死去活来，让我们死记硬背。让我们把每个聪明精力充沛的大脑变成一桶知识。
而且要装上一把大锁，把知识牢牢的锁住。
而课堂应该是丰富多彩的，课堂应该能够自由，但要有秩序的发言。通常只限于举手发言，但真正的课堂不应该举手。并且可以采取任何姿势说话，听课，只要能认真听课。
而学生则要富有想象力。郑渊洁说：要想成为一个伟大的工具，我们必须兼顾两个方面，一是想象力，二是知识。两者缺一不可。
⬮ 为人进出的门紧锁着囚歌读后感
为了很好地学习本次《与诗同行》的主题活动，老师特地给我们上了一节《与诗同行》的课程。老师说：“诗歌对一个人的影响力，甚至对整个文学界的影响都是巨大的。所以，我们务必要多收集诗歌，以增长我们的见识”。
首先，老师向我们介绍了诗歌的种类，接着教我们把诗歌进行分类。因此，我们学到了各式各样的分类法。
此外，我们还当了一回小诗人呢！我写了一首《风的声音》：
在那碧绿的草地上。
自我感觉还算良好。其中有个同学写了一首“前无古人、后无来者”的诗——《可恶的作业》，害得我们捧腹大笑，一直笑个不停。其实仔细一想，这首诗写出了我们学生的心声，为什么我们能写出这等好诗呢？原来，是老师给我们讲解了如何写诗的技巧，这是她的功劳！同学们的诗，每一首都是那么的精彩，我们静坐着，听别人吟诗，一起在诗海中遨游，感受诗歌给我们带来的乐趣。
通过这次综合性学习，我们收获了很多，例如：懂得诗歌的分类，收集了许多诗歌，最重要的是我们学会了如何写诗！
这是一次让我们难忘的综合性学习，我从诗歌中学到了很多知识。
⬮ 为人进出的门紧锁着囚歌读后感
这是书友大胡子推的书，一部发生在平原上的官场沉浮小说，一场又一场官场，情场上没有硝烟的博杀，非常好看，值得推荐。
这本书开篇那细而不腻的文字就能把人带到那一片土壤上，感受土壤的味道，还有脚下那二十四种草的清香。
人活着就需是一股气在支撑着，想支撑这股正气活得不窝囊的话你就要先有个屋，有了屋心里才有了归宿，心才能踏实。然而在相同的屋里却住着各式各样的人，如果想在这一群人里混出个模样来，你就必须用心的去织编一张网，这张网要用你最真的心一针一针的编，先不能想着这网能帮你捞多少鱼，只要你对这网投入了百分百诚意，那么这网在你往后的人生道路上就是无价之宝。
这部小说的灵魂人物——呼天成，从呼伯的身上看到了权力的象征。一个人能在这片平原上呼风唤雨，足见他的魄力惊人。
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呼天成，在长达四十年的时间里，营建了从村到镇到市到省甚至到首都这张庞大的关系网，成功的把呼家堡的人民牢牢的控制在他的手里，无论大事小事，只要他想办就没有办不成的事。
呼家堡这个神一般的人物呼天成，真心挺佩服的，在他救回秀Y的那一刻起，他就一直在克制自己的情感，很佩服这忍耐能力，他很清楚自己是统治这片平原的神，不是只要征服一个女人，而是征服整个呼家堡。一次又一次的内心战其实他也是痛苦的，可最后他还是忍住了，但是在这的同时他却伤了一个女人一辈子。秀Y刚开始是抱着感恩的心想去报答他的，可是那晚他克制住了，却让秀Y爱上他了，死心塌地的爱着。当他在她的大脚Y上一划一划地写上Y的时候，这一划划的笔画也深深的划在了彼此的心里了。他爱着她，她爱着他，可他又不能要她，每一次秀Y赤裸裸的躺在冰凉的地面上的时候，其实都是对彼此的折磨，她求他要了他，而他想要但不能要。直到孙布袋快要断气的时候才知道秀Y一直被家暴，可秀Y从来没有半句怨言，她心里有过恨，可每次的见面就让她恨不起来，女人就是这么的傻，爱上了就傻一辈子。呼天成是对不起秀Y的，他的良心也是受遣责的。但是当他把秀Y带到孙布袋的坟前要秀Y脱的那一刻，我又觉得他很可怕，就为了证明孙布袋一次都没赢过他，他要一个女人脱光在她丈夫的坟前给别的男人，这是什么心理，要证明他是统治呼家堡的神吗？没有人赢得了他吗？他想要的女人他都能让她乖乖服从吗？这里面带有很大的讽刺之意！在过去的社会里，男人基本就是神一般的活在每个家庭里，女性的社会地位很低很低。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，母凭子贵。
这部小说里还有一个贯穿整部小说的人物——呼国庆，典型的官场人物。呼天成一手栽培的呼家堡接班人。在官场上也是如鱼得水，斗智斗勇呀。在他的官场生涯里出现了一段插曲，那就是谢丽娟，一个他深爱的女人。可是为了成为呼家堡的未来接班人，呼天成是不可能让这个女人插足进来捣乱整盘计划的。这书里有句话说“女人是什么？女人是子宫，是来源，是根据地，是大后方。后院是不能起火的，后院一旦起火，那就会烧得一塌糊涂。”这句话里就是想说男人在这片平原上呼风唤雨，首先要先把自家的后院管好了，如果管理不好那么今晚躺在你怀里的美娘子就是明天那条带着毒液的蛇。谢丽娟成为了官场上的牺牲品，她爱上了一个不该爱上的男人。
赢了全世界输了你……
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《囚歌》这篇诗，是我最喜欢读的，因为诗的每一句，甚至每一个字，都能表现出革命先烈那气壮山河的革命气慨。是的，人岂能为求利求生而钻狗洞，当叛徒呢？革命者虽然渴望自由，但他们更希望有一天地下的烈火将我连这活棺材一起烧掉。这一句，表现了革命先烈视死如归的大无畏的精神，他们虽然再也不能得到自由，但他们为人民大众的幸福自由，抛头颅、撒热血的精神，必将世世代代永存。
诗的前四句写道：为人进出的大门紫锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：爬出来吧！给你自由。前两句诗采用了对比的手法，指出被关押的革命者只有两条路，坚持革命和背叛革命。前者是死路，后者是一条无耻的活路。后两句诗，作者用了一个高字，刻画出了声嘶力竭，招降内叛的无耻之徒的导致丑恶面目。自由，谁不向往？谁不渴望？但面对敌人的诱惑，革命主义说：我们渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞里爬出？当我读到这里时，不禁对革命者在敌人威逼利诱前坚贞不屈的气节感到十分敬佩，同时也憎恨那些高叫给你自由的敌人。
读完囚歌后我想，我们少年儿童是革命事业的接班人，党和国家把振新中华――实现四化的希望继托在我们新一代的身上。我们一定要继承革命先烈的遗志。为共产主义的事业而奋斗
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没有读《哦，香雪》、《没有纽扣的红衬衫》时迎面而来的乡村单纯、带着新鲜牛粪甜丝丝的气息，没有读《麦秸垛》、《棉花垛》时空气中弥漫的被压抑太久的人的原始的、赤裸裸的欲望，铁凝这部《玫瑰门》给我那么不同的感受。 一个十一岁的`女孩，政治的风浪把她卷到一个陌生的地方，与一个处处透出腐朽、死亡气息的旧时代女人――她外婆住在一起。故事从那火热的上世纪六十年代开始，到迷茫的八十年代结束。两个女人与时代、与男人抗争，与生而具来的、又为扭曲的时代所放大的人的原罪抗争。唉，号称万物之灵的人，在无情的时代的洪流冲刷下，只能够随波逐流，冲到哪里算哪里。 这部书断断续续看了将近一个月，几次拿起来有放下去而在于看完。写下几个文字记录这段厌恶、恐惧、禁锢、灰暗的阅读感受吧。⬮ 为人进出的门紧锁着囚歌读后感
《虚掩的门》这本书，我便会想起一个又一个的小故事。这一个又一个的小故事后面跟随的是许许多多的道理。这许多个道理，有的教会了我如何做人，有的教会了我看事物要从多个角度去看
下面我就为大家介绍一个小故事吧！这个故事叫做《专家买猫》。这个故事讲述了一位工程师和一位逻辑学家，他们是无话不谈的好朋友。一次，两人相约到埃及参观金字塔。到了埃及后，有一天，工程师独自徜徉在街头，忽然，耳边传来一位老妇人的叫卖声：卖猫啊！卖猫。
工程师一看，在老妇人身旁放着一只黑色的玩具猫标价500美元。这位老妇人解释说这只玩具猫是祖传的宝物，因孙子病重不得以才出卖以换取治疗费。工程师用手一举，发现猫身很重，看起来似乎是黑铁铸成的，不过那一对猫眼则是珍珠的。于是，工程师对那位老妇人说我给你300美元，只买下这两只猫眼吧！
老妇人一算，觉得可以，就同意了。工程师十分高兴地回到了宾馆对逻辑学家说：我只花了300美元就买下了两颗大珍珠。逻辑学家一看，这两颗大珍珠少说也值1000美元忙问工程师是怎么回事，当工程师说完缘由逻辑学家连忙问道：那位老妇人还在原处吗？工程师回答：她还坐在那里想卖掉那只没有眼睛的黑铁猫。逻辑学家听后，立刻跑到街上给了老妇人200美元把猫买了回来。工程师见后嘲笑道：你呀！花200美元买只没有眼睛的黑铁猫干什么呀？逻辑学家一声不响的坐下来摆弄那只黑铁猫。突然，他灵机一动，用刀刮黑铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹。他高兴饿大叫道：正如我想，这只猫是纯金的！
原来，铸造这只金猫的人，怕金身暴露，便将猫身用黑漆漆了一遍，俨然如同一只铁猫。对此，工程师十分后悔。
可见，缺乏创造性的思维联想，将会带来多大的损失，将会对个人的发展、事业的进取产生多么严重的影响呀。
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岁月舞醉，碎影流光。
真真假假，假假真真；是实是虚，是虚是实。
太阳熄灭光芒后的这八分钟，其实和往常一样温暖。所有人都不会察觉它的虚幻。太阳熄灭后，地球仍然可以得到8分18秒太阳恩赐的温暖，但太阳已经熄灭，那些我们感受到的温暖，虽然存在，但不真实，因为它的光源体已经熄灭，只是因为距离，才会有这“八分钟的温暖”，就好像人世间大学网的许许多多，也许每一天还在像以往一样进行着，感觉丝毫没有改变，但我们不知道许多事，已经改变了，也许在不久的将来，就要显露出来，爆发出它最可怕的能量，只是我们，丝毫不知。就好像小四写的： 等着吧，潮水退去的那一天，当你们看见露出整个海面的大陆时，你们才会发现，有多少尸骸碎骨，暴露在光天化日之下。 而现在，一片蔚蓝的海洋，看起来好极了。―― 太阳熄灭光芒后的这八分钟，会和往常一样温暖。直到真正的黑暗降临那一刻，所有人都不会觉察这只是虚幻的温暖。
对于“眼见为虚”，中国人有着超乎所有民族的洞察力。早在25前，军事家孙武就以“眼见为虚”为理论依据，提出了“兵者，诡道也，能而示之不能，用而视之不用”的观点，成就了驰名中外的《孙子兵法》，至今位列世界10大军事名著之首。此外还有个《三十六计》，则把“眼见为虚”演绎成36种可以应用于实际工作和生活的计谋，流传了多年，以至于到了19世纪发展出了“厚黑学。”
“巧言令色，鲜仁矣。”眼见为虚不过是一种眼睛是自我武装。天上的星星总是看不见，台风过境，拨开云层看星星。透过表象看本质，看到本质真本事。
那年如梦，岁月感伤。年华似水，世事沧桑。夕阳在暮霭中做出告别，炫目如斯，不管是渐渐从暗红霞光后脱颖而出的冷蓝色天空，还是明显越来越占上风的萦绕周身的凉意，都在揭示这场告别式海市蜃楼的本质。哪怕是能以光年丈量的欢愉，也只是广角镜拉扯营造的幻觉而已。
黑林错觉、冯特错觉、月亮错觉、艾宾浩斯错觉、缪勒莱耶错觉、贾斯特罗错觉、潘洛斯阶梯、强迫透视等不过是些视错觉。几段轮回，情逝神伤。
云青青欲雨，水澹澹生烟。银烛吐着青烟，金樽对着绮筵。你我相望，都做这些知人知面不知心的勾当。放学了，我迈着轻快的脚步走在回家的路上。突然，一阵凄凉的哭喊声从远处传来：“救救我这个不幸的人吧！请可怜可怜我吧！??”我循声望去，只见一个中年男子衣衫褴褛，蓬头垢面，正匍匐爬行着，一大群人都纷纷掏钱放在他的碗里。我也情不自禁地把手伸进口袋里，把仅有的1元硬币放入他的碗里。随后，他把钱收入一个布袋子里，脸上入出一丝令人难以察觉的狡黠的笑，使我的心为之一振。人群渐渐散开了，一股强烈的好奇心使我尾随着他。只见他艰难地爬到一条无人的胡同尽头，忽然跃身而起，脱下那破烂的衣服，顿时出现了一位西装革履的.青年，在那得意得数着钱。
哲人说，影响你行走的不是一双鞋，而是一粒沙；同样，遮住你视线的不是一堵墙，而是一缕烟。
想紧紧用手攥住，却从手指间悄然滑开；想闭上嘴吞下肚，它却调皮地从鼻孔中飘然逝去。它远行天涯，近缭双眼，而正是这种无形的物质，有时却会困住我们放牧的心灵。在多数情况下，我们眼睛所看到的并不一定就是真实的。拨开心灵的迷雾，解放思想，敢于怀疑，最后才能实践出真知。
有的人道貌岸然，人前是谦谦君子，人后却是卑鄙小人。而人们看到的却只是他虚伪的一面，被他的假象所迷惑，还一直相信他，支持他，甚至为了他去伤害真正的有心人。 1
有的人弄虚作假，在你的面前是甜言蜜语，毕恭毕敬，一副正人君子的模样，可一到利益面前，就利欲熏心，暗地里挑拨离间，陷害你，甚至为你挖下火坑，等你往进跳呢！
有的人坦坦荡荡，问心无愧，只因为铁面无私，却被人误会，有些人还怀恨在心，正中了那些人的下怀，还有的人有时被迫做一些情非所愿的事，伤害了一些自己爱的人。
要真正了解一个人还要从细节观察，从全面了解，用心去体会，而不仅仅停留在表面的认识。如果你只相信你所看到的，那么你就会心甘情愿地跳进人家的陷阱，被人牵着鼻子走，而事情的真相却使你始料来及。如果你只看到表面，不去了解事情的真相，那你将会将一个有情有义的人，当成一个冷酷无情的人，也错误失去了一个好人，让他蒙上不白之冤。
许多人的笑容背后都是一个深渊，我们无法确定我们眼中他们的表现就是他们心里真正所想，所以，眼见不定为实，耳听也不一定为虚，眼睛所能看到的，也可能是有心人专门一手布置的，就像电视剧里的巧合一样，有时宁愿相信情义，也不要相信眼睛，毕竟，眼睛所能看到的是限的。
那么，真实的世界又在哪里？请把手放在胸口偏左那块跳动的领域。
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⬮ 为人进出的门紧锁着囚歌读后感
囚歌》读后感
我们强大的革命者是囚犯吗？不，他们是历史的大师。他们是历史舞台上公正而严格的法官。他们庄严地站在审判席上，审判真正的俘虏，国民党的反动派。
如果说他们是囚犯！他们就是革命的俘虏。他们光荣而伟大。他们愿意因革命而坐牢。
正如革命烈士所说：“我们愿意为革命把监狱深陷牢狱！"
金钱、“自由”、鞭子、威胁，敌人用尽一切诱因，暴力的惩罚动摇不了真正的革命忠诚；监狱的大门和铁窗关不住这位革命者对自由、光明和真理的向往。然而，那些所谓的“革命者”，在敌人的鞭子下，在各种酷刑的折磨下，又害怕又懦弱，最后投降了。有的"革命者"为了一点点的利益，为了那所谓的自由（而实际是苟且偷生），屈服了，但到头来也没有落下什么好下场，被后人唾骂千年。
只有这些为革命、真理而决心坚持将牢底坐穿的"囚犯"，他们坚定不移，他们继续战斗着，把监狱当成了另一个为真理而奋斗的战场。《囚歌》这首诗就是他们射向敌人的一颗重型炮弹，它就是刺向敌人的一把利剑。这首诗是千千万万革命家的心声，是叶挺同志冒着生命危险，用鲜血谱写的雄伟凯歌！
字里行间，它充满了战斗激情，对残酷的敌人充满仇恨，它不断鼓励人们继续为革命而斗争。我喜欢它，因为每当我遇到挫折和困难时，它都会激励和激励我勇敢地向前迈进。我喜欢《囚歌》。
⬮ 为人进出的门紧锁着囚歌读后感
读《为人民服务》有感
《为人民服务》是毛主席在延安追悼张思德同志时的讲演。从此，这篇伟大著作，响彻大江南北，教育着一代又一代共产党人和革命群众。今天，学习XXX同志《为人民服务》这篇光辉著作，无论对我们的工作还是学习、生活都具有十分重要的意义。
这篇文章使我备受教育，深受启发，让我深深体会到要坚持为人民服务，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观。
XXX同志在《为人民服务》这篇演讲的文章中讲到：“人总是要死的，但死的意义有不同。为人民利益而死，就比泰山还重。
替法西斯卖力，替剥削人民压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”。XXX同志这段话的意义，道出了人的生死价值观。说明了做人就必须做一些有益于人民利益的事，要有不怕苦、不怕累、不怕牺牲的奋斗精神。
这篇著作文字不多，却充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。XXX同志的“为人民服务”这句话，博大精深，又通俗易懂，既是警言，又是宗旨。但是，说起这句话非常容易，而真正做到就不容易了。
对于为人民服务这句话，要理解深透，不能只挂在口头上，要做到，就必须把为人民服务放在工作、学习、生活的行动上，无论何时何地，都能做一个对人民利益极端热忱，对人民生命极端负责任的人，是一个急为人民所急，想为人民所想的人。
“如果我们有缺点，就不怕别人批评指出”这句话应该作为我们的警言。我们处于冲动的年龄，总会认为很多事只要自己喜欢就好，从不考虑别人的感受。父母说了一句话，就说父母不爱自己，要离家出走。
老师劝了一句，就说老师看不起自己。同学一句话，就说他们对自己有偏见。我们往往不喜欢别人指出自己的缺点，但要是往好的方面想，指出错误其实是为了我们变得更优秀，就可以接受了。
青春很短暂，我们不应该给自己留下太多遗憾。虽然我们做不到伟人那样一切为人民服务，可是我们有着自己的责任，我们可以尽自己小小的一份力，做好自己，尽力维护社会的和谐。
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