圣女的救济个人读后感11篇。

一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小编为大家整理的《圣女的救济个人读后感11篇》，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

圣女的救济个人读后感【篇1】

起初我把案子的本质看作背叛，然后因为润子的线索将案子定义为了复仇，没想到两种因素都具备。

确定了凶手却无法确定作案手法，三番四次的假设被推翻，谁会想到这个毒已在一年前下了呢。看这本书时我是愿意和草薙那样保留一些绫音的美好印象，以为她是为了给被抛弃的润子复仇。可怜的草薙对嫌疑犯起了情愫，却不知道自己也是枚棋子，当理智与情感冲突时，还好他选择了理智没有忘记自己的身份。因为孩子而抛弃妻子，那曾经说过的爱还算数吗？有时候觉得义孝真该死，那么冷漠，无视对方的爱，这样的男的却被三个女人深爱着。

绫音不知道自己的好友润子在交往而插足成为第三者，自己的助手不知道自己与义孝的关系而深陷其中，也算一个轮回吧。知道润子因什么而死比知道义孝因什么而死更让我吃惊。因爱生恨，将丈夫的生死完全掌握在自己手中，设下一年的毒 ，并为了不杀人而学习做饭守着厨房不让别人踏入半步。没想到爱可以让人变得这么可怕。

三个女人里面还是宏美比较幸运，但三个美丽优雅的女人爱上这样的男人又是多么的不幸呀。

圣女的救济个人读后感【篇2】

自男人把女人当成生殖的机器这一出发点而铸成的婚姻，本就是一个悲剧.双方若没有以平等对待互相尊重的心态在一起，别说当初一见钟情（况且这婚姻本就是为了只生出个孩子而有的），毕竟时间能磨灭你当初的一切，最终还得以悲剧收场.

现如今的九零后夫妻，闪婚闪离，我想，他们大概更多的也是奉子成婚，因为孩子而在一起，最后发现却不可能因为孩子而让自己的终身幸福就此妥协，也对，不再是父母那个年代，就算不喜欢也得忍气吞声全然为了孩子.相比于委曲求全的上一辈，不愿将就的九零后，某种程度来说也是对各自的未来负责任，就像故事里的绫音打从一开始就不将就，或许也不会是这种结局.

别给那些到了所谓该结婚的年纪的孩子们压力，或许他们真还没找到真的合适的喜欢的，也不愿找个差不多的将就，毕竟那是要对一辈子负责的决定，假如带着差不多就可以的心态结婚，或许有些后来慢慢培养而沉淀出真感情，但是在这充满诱惑的社会，本就不甘心的人，怎会就此沉下心来一心一意，所以呀，也难怪有这么多婚姻悲观者，有那些只结婚不领结婚纸的人，没有前提的束缚，就有过程的从容与自由，就算结束也只是大家的心甘情愿.

圣女的救济个人读后感【篇3】

平等和有尊严的爱——《圣女的救济》读后感800字：

《圣女的救济》是东野圭吾继《嫌疑人X的献身》后的一部关于一位家庭妇女为了挽回丈夫的心而最终不得不实施的一场“虚数解”犯罪。爱，能让人奋不顾身；爱，能让人丧志理智；爱，能让人由爱生恨。今天的“5·20热”不禁让人感慨，似乎有另一番含义……

从另一个角度来讲，这起犯罪的最本质原因，是丈夫对女性的一种歧视，仅仅他的妻子当做一个传宗接代的工具。从人人提倡男女平等的现代社会来看，当时的女性地位仍然是十分低下，被男权主义淹没、被歧视、被嘲笑，那是经历了一个多漫长的过程才能有今天这般平等对待？

妻子绫音一直深爱他的丈夫义孝。从她经历了好友被义孝抛弃之后自杀，而她仍然选择跟他在一起这一点可以看出；从她知道义孝跟他在一起只是为了生孩子，而自己不孕不育的情况下，又跟义孝签了“一年之后不孕就离婚”协议这一点上可以看出；从她下毒开始一年里无微不至地照顾义孝，读后感.以免他误食毒药这一点可以看出，绫音真的是十分深爱义孝。最终因为丈夫的背叛由爱生恨，不得不放弃最初的幻想——幻想着丈夫婚后一年里，能被自己无微不至的照顾感化，最终爱上自己。但她错了，从头到尾都只把她当作生孩子的工具，从来不是因为爱。

如果义孝能够对绫音有一点点爱，如果他没有背叛绫音跟她弟子发生婚外情，如果他没有把绫音仅当作传宗接代的工具，或许，就不会有妻子毒杀丈夫的悲剧。那么，这一事件的因素仅仅是爱恨情仇吗？或许还有当时女性地位相对低下、男权主义盛行的问题存在吧。

不管是润子、绫音还是若山，这三个女生选择跟义孝在一起都是因为爱，然而义孝，却因为对方不能生育首先抛弃了润子，再而准备与绫音离婚，最后终于找到了他的如意女孩若山。说是如意的，其实只不过是因为这三个人中，就只有若山有生育能力，不能生育的前二者都能被他狠狠地抛弃，甚至完全不顾对方的死活。在义孝的心里，是把女性置于何等的地位可想而知，这是一个多么不正常的人才会有的心理。无论是男人还是女人，都只不过是普通人罢了，都应该是平等的啊！

爱，让人平等；平等，使人懂得爱。

圣女的救济个人读后感【篇4】

《圣女的救济》读后感1000字：

《圣女的救济》是由日本作家东野圭吾写的，他是日本推理小说大师，代表作有《白夜行》、《疾风回旋曲》、《嫌疑人x的献身》。

没看这本书之前我一直以为剩女是那种类似于天使一般的人，而看完这本《圣女的救济》，才知道圣女的意思。在西方的一些宗教思想中，这种身份的最经典体现便是修女（圣女）和巫女（魔女）。

《圣女的救济》中女性的救济精神，一个个女性形象，不管是主角还是配角都近乎完美的被东野赋予了神圣感。东野的整个作品群，既是一份份“人性记录”，又是一张张“女性讲义”。

“圣女”之“圣”就在于她们拥有“爱”之心，发扬和维护了女性的美。以此标准，本书中中的“圣女”也就非指绫音一个人了，还包括曾面临与绫音同样处境的润子、因爱而背叛师父的宏美以及解救汤川于困惑的熏。而不了解其“圣女”之“圣”的那些个男性，便只能背负遭受女性“圣裁”的命运。本书中的义孝歪曲女性之“圣”，将之浅鄙到“生子工具”的地步，他的这一无知执念对于自己的死亡是难辞其咎的，也不值得我们注入人性同情。此外，值得一提的是，“圣女”在宗教史上还有这另一层含义，这与一度盛行的禁欲主义有关，即圣女是指“禁绝生育的处女”，此义似乎也适用于绫音。所以说她无意是东野作品中的“圣女”角色的最佳代表人。

对于“圣女”的绫音来说，当润子以救济之心留给她一袋砒霜、而未来的丈夫义孝则抛出借助她这个“生子工具”完成私愿的时候，她不得不定下那个可怕、可悯、可悲、可怨的天衣无缝的惊天计划。作为一名旁观者，我们很难完全体会她当时的心态。“她辞去了所有的工作，一心就只想着家里的事。每当真柴义孝在家的时候，她就会坐在起居室的沙发上做拼布，一边随时准备伺候丈夫。”这份执着和意志力令汤川学钦佩之至，但我想后者应该无法理解其行为背后的那个“疗救之心”吧！

妻子渴望被丈夫拯救，尽管这种可能性很低，但也一直抱着一线希望，她每日监视着净水器，满怀“施救”丈夫之心忐忑的生活着，这一做法对她来说既是“他救”、也是“自救”，既是对他人行使圣德的注脚，也是向润子赎清衍尤的苦行。令人扼腕的是，她所托非人，义孝在男女两性关系中早已“弃救”、丧失了为人的资格。因此难以实现绾解的“救济”，最终将故事无奈引向“罚与罪”的结局。而作为绫音“救济者”的草薙（ti），则不得不面对宿命的真相，他越是要洗清她的嫌疑，则越是坐实她的罪行，实在是一种残酷的讽刺啊！

“这就是女人”，内海熏在小说的末尾感慨道。仿佛只有女性才能理解女性，是这样吗？其实不管怎么说，这出长达一年的“完美犯罪”终被挫败了，所以那街道也就不再是“虚数”。而只要人类社会存在一天，“圣女”就依然存在，下一次她会救济谁、又如何救济，则不是我们能够预见的了，但至少有一点可以看到，那就是———世界必然为之改变。

圣女的救济个人读后感【篇5】

这是一场不可能犯罪，又是一场完美犯罪。看完这本书，我觉得一段婚姻如果最终变得如此不堪，那么婚姻的当事双方必然都有着不可根治的人格缺陷。被害人真柴义孝，举手投足都散发着魅力，很容易吸引女人的注意，但真柴义孝的劣性更加明显，他要的不是妻子，而是生孩子的工具，他认为，如果没有孩子，婚姻就失去了意义，一个不会生孩子的女人，只不过是一件碍手碍脚的摆设，他心目中最理想的婚姻，就是奉子成婚。因此双方立下了一年内生不出孩子就要离婚的约定，在绫音自知没有生育能力的情况下，还是和义孝结了婚，对义孝隐瞒了他最在意坚持的事情。可能从结婚那天起，绫音就幻想，这一年里你会爱上我的，你会发现，和爱相比，孩子其实并没有那么重要，如果一年之后你真的要履行约定，那就请你去死吧。事实就是，像义孝那样现实的人，任凭妻子再贤惠家庭再温暖，也不会改变他固执的想法，只是他不知道，所谓的固执使得自己早已站上了绞刑架，而他那贤惠的妻子，在最后关头毫不犹豫地将他推向了万丈深渊

圣女的救济个人读后感【篇6】

看起来一直有种毛骨悚然的感觉，从最开始文章就描述真凶是谁，但是一直找不到作案的手法，但是就能写出一种让人觉得害怕的感觉，平淡的文章，平淡的问话，都是一些日常生活真的动作和细节，却能给人一种特别想真到如何作案的手法，一直不停地引起我想后看，但是又生怕看漏一点细节，又不能快进，但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的动机能那么长。

但是除了一直寻找作案方法外，我觉得作为本文女主真的是个可悲可怜的人，明明在婚前都知道要结婚的这个人是抱着什么样的心态结婚的，但是还是结婚了，一年的时间里，面对能够时刻威胁生命自来水，却打着变态的爱的方式，在这种小心翼翼，却觉得能掌握他人生命的日子中过着自以为不错的战战兢兢的生活，心怀一丝丈夫可能改变观念的想法生活着。真的是不应该。可怜又可悲。

了解事情的起因经过后，感觉这个死者真是该[便便]，只对自己的人生有规划，那女孩的人生呢？对于他来说，就是生孩子的工具。真是一个扭曲的变态的观念。直接的就毁了3个的人生。

一定要擦亮眼睛，人不可貌相。

圣女的救济个人读后感【篇7】

一个男人以自己的人生规划为目标――为了生孩子而结婚，若生不了孩子就分手或就离婚。

真柴义孝，为了实现自己的人生规划，一个为他自杀的前女朋友（津久井润子）；一个跟他结婚而不能生育的妻子，最终死于妻子（真柴绫音）一年前就施了毒的净水器过滤水，只因他抛弃了她（因为她不能为他生小孩）；还有一个怀着他的孩子也打算生下来的小女朋友（若山宏美）。而他真柴义孝死了，看似是个光鲜亮丽，文质彬彬的大男子，却也有对婚姻执如此的深的偏见――结婚就是为了生孩子，一年内生不出孩子就分手就离婚。绫音因为不知道自己的好友（润子）也爱慕着义孝，却和义孝在一起了，当好友发现了后，受不了被义孝抛弃的伤痛而选择了自杀，没了生命。

当绫音知道了真相以后，很自责，也好愧疚，而自己也将面临着被心爱的男人抛弃的困境，她知道自己终会被抛弃，失去真爱的痛苦，这时让她想起了好友（润子）也因义孝而死，绫音也很自责，她要报复了，她彻底忘记了善良，忘记了爱，在“监视”了义孝一年之久的人身安全之后，她离开了，他也死了。

一场完美犯罪，就这样发生了！

圣女的救济个人读后感【篇8】

这篇小说从一开始就告诉我们凶手是谁，但引人入胜的是作案的手法，一直好奇她是怎样完美的毒杀了自己的丈夫？而且险些躲过嫌疑。

当读到后面，才发现，原来是一个拥有偏执价值观的男人，与三个女人之间的爱恨纠葛。不，也许只是三个女人之间的悲剧情仇。自始至终，我都在怀疑真柴义孝有没有真的爱过那三个女人？但不容置疑地是，那三个女人都对他一往情深。如果润子和凌音一开始就给义孝贴上“我男友”的标签，也许后来者便不会任由自己的感情肆意泛滥，从而减少悲剧的发生。但也未必，因为义孝一直在寻找给自己生孩子的伴侣，在这之前被他情伤者无数。尤其是在他看来，女人不会生孩子，跟保姆或高贵摆设无异时，多么令人可恨！

女性的'感情，多少有些可怕，一旦上了心，便执迷不悟，九死不悔。因为爱，无限宽容，原谅害死她好友的他，在察觉到他与玄美孕有一子后，还心存希望，寻找各种救赎他的机会，可义孝不领情，绝然抹杀了她最后一丝希望。“哀莫大于心死”，最后任由隐藏了一年的砒霜发挥它应有的功效！

此案进行过程中，不得不提内海薰的直觉，起着不可缺少的作用，新人的敏锐，女人的直觉，让这个女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草S对凌音的感情，压抑而痛苦。他也在用自己的行动救赎凌音。救赎与被救赎，都走向了无法救赎的边缘。

读完觉得好难受，不想再说了……

圣女的救济个人读后感【篇9】

20xx年的第十本书，又一本东野的。用时8小时9分。

本书从一开始就点明了男主人公是被谋杀的，女主人公的杀人动机。全文整篇都在探索是如何杀人的。在推断杀人手法的时候实在是有点无聊。不过由推断杀人手法，引发了一系列意外情节，这些意外情节确实挺吸引人的，例如宏美怀孕，久津子自杀，本来还以为绫美是为了给好朋友报仇而故意跟男主结婚的，结果却出人意料。

她因为朋友不能生孩子而上了朋友的男朋友，而自己的助手也因为她不能生孩子抢了她的老公。我想如果没有男人，绫美和宏美会是一对好的师徒。现在社会奉子成婚好像成了一种司空见惯的习俗。

男主就是一个把女人当做生育机器的人，他应该爱每一个跟他交往过的女人，只要不能给他生孩子，就立刻分手。想想这样的人真的是可怜，也不能怪他，性格缺陷和家庭生活造成了这样的他。

光辉下的女人的生活也不是那么尽如人意，提前一年预谋杀人，想想要整天防着自己的丈夫进厨房，这可过的多么胆战心惊如屡薄冰。

完美的犯罪，无法摆脱的命运，圣女般无效的救济。

圣女的救济个人读后感【篇10】

一如既往的令人出乎意料，即便是在小说的开头已经告诉了凶手是谁，但在行文过程中，依旧不敢确认，或者说是断定凶手，有着鲜明的作案动机，却有些完美的不在场证明，而且有着现实中不可能实现的杀人手法，一切都是那么匪夷所思，不到小说的最后一刻，你始终不敢确信凶手就是她。

佩服他的思路，破案过程，分析过程，总是会有两种截然相反的思路推动着剧情的发展，而且总会在一筹莫展之时，出现了意料之外的状况，虽然是截然不同的思路，到了后来居然能够连贯为一体。更为奇特的事人性，为了杀人而保护人，如果不去细细体会，是很难发现那种恐怖的反人性的存在。作者只是轻描淡写，但其实背后的人性，更是耐人寻味。本小说动机明确，凶手百分之九十确定，最难的是作案手法，没错，无解的作案手法，一年前行的凶，却在一年后把人杀死，其实在故事中，隐隐约约透漏着杀人手法的线索，你会感受到他与之有所关联，因为故事中会反复提及的事物，但等到手法被挑明之后，你还是会惊讶于作者的脑洞，那可真不是一般的脑洞。

作案手法一直是作者的套路，但是情节步步紧推，你会随着剧情的深入，越加好奇，奇妙无比，勾人心魂。

圣女的救济个人读后感【篇11】

爱，爱的初衷，应该是单纯的。有人说婚姻就是爱情的坟墓，在我看来，如果仅靠双方的爱，而不互相理解和包容，那么这样的婚姻就是爱情的坟墓。

拥有双方的爱情都尚且如此艰难维系，单方的爱又能挽留多少呢？

有一次与朋友闲聊，偶然聊起了东野圭吾的《圣女的救济》，让我不经回想起当时看这部小说的心境。

女主绫音在得知丈夫出轨，还想履行他们结婚时立下的“一年之内绫音不怀孕就离婚”的协议时，她决心制造了一个完美的犯罪，毒死了自己的丈夫。

最后她还是被汤川学等发现了破绽，受到法律的制裁。但每次想起她的作案手法，还是会不经微寒，因为这次的谋杀，早在结婚的时候就埋下了种子，只待绫音不在家，就能完美实施。就跟“消失的恋人”电影的情节一样，杀你的可能就是你身边“最爱”你的人。

绫音很爱她的丈夫义孝，最起码是在义孝还是她的丈夫和情人的期间，但她也明白义孝的为人，从她收到好闺蜜润子（丈夫的前女友）自杀前寄给她的毒药时，她就埋下“恶魔”的种子。

她知道自己不能生育，而义孝只想要找一个合适成为自己孩子母亲的人，绫音在赌，赌爱可以让丈夫一年内改变看法，否则绫音会随时“宣布”丈夫义孝的死亡。

绫音的这种爱太过被动、太过单方面，也太过极端，明知不可为而为之，又或许书中所展示的世道本来就过于不公，丈夫义孝至始至终都只是在寻找孩子的母亲，而不是真心的爱人，这种一开始就不纯粹的爱情，又怎么能长久呢？

在我看来，草薙对绫音的爱可能更加的单纯、真实，拥有多年警员经历的草薙并没有因为这份爱而迷失，相反正是这份爱让他找到了最致命的线索。可惜这份爱注定是要深埋心里，如果绫音能在遇到义孝之前先遇到草薙，只可惜生活并没有如果。

在男女平等的社会中，会有义孝这一类的人，由于在长期生活在趋于极端的爱中，让他们对爱情也萌生了较为偏激的看法。现实社会中还存在着这种不平等的思想和行为，这就需要我们去认清它，去改变它，不要像绫音一样，把自己置身于无法婉转的地步。

毕竟爱的最终定义，是希望拥有的人能得到幸福。

最后，希望每个人都能正确的认识爱情、了解爱情、拥抱爱情，明白一切附以爱情名义而另有目的的恋爱与婚姻，注定都不会长久，与其过分迁就，不如大方洒脱的去爱，即使失败也不留遗憾。（刘小莎）

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风筝个人读后感(精选4篇)

阅读了作者的作品后，我受到了触动。读后感可以迅速的帮助我们抓住想法的重点，记录下来就是我们每一次阅读的收获。你想不想搜寻一些优秀的作品读后感呢？也许以下内容“风筝个人读后感”合你胃口！请阅读，或许对你有所帮助！

风筝个人读后感(篇1)

我满怀期地进入作者所营造的情景，从容平和却暗含忧伤，他用静美的心态讲述着过往。我细细地品读着，觉得意犹未尽，又似乎相见恨晚。

“世间只有一种罪行，那就是盗窃……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。”

谎言，并不都是恶的;善与恶之间只是隔着一张纸。一些谎言是为了保全;一些谎言是为了私利;一些谎言是为了逃避;一些谎言是为了沉默。我们无法断论这些谎言是善还是恶，但有一点“事实”却是明确的：一旦我们说谎，我们就剥夺了某人得知真相的权利。文中的阿米尔一生都受着谎言的影响，在真相揭示之前，他当然不会知道父亲对哈桑——一个仆人的儿子为何如此照顾，他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变，他唯一清楚的是：时机不到，宁愿生活在“蒙蔽”中!

“为你，千千万万遍!”

当我们欺骗着，愚弄着一个人，一个十分信任我们的人，我们最怕得到的不是他的责备，怨恨甚至敌视，而是他那一如既往的“忠诚”。这种恒久的忠贞令我们窒息，因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕，这种被包容才真正令人惧怕!但，哈桑就是如此，他习惯于“仆人”的地位，习惯于“忠贞”，于是，阿米尔终于惧怕起来，因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯，懦弱，卑劣与自私，阿米尔那时毕竟还小，他选择了说谎与逃避。他的选择，因为他是个孩子，也许他能得到大人的宽恕，但却无法获得自我的救赎!那句“为你，千千万万遍”让我看到了在如今物欲横流的社会里，非常稀缺的一种高尚情感——友情。

“那有再次成为好人的路”

我们所犯下的错，只要我们还有一丝道德良心，我们就会决定选择一条可以成为好人的路，去实现自我救赎，去减轻自责，去求得原谅。在文中，当哈桑真正离去，阿米尔终要偿还他欠的爱，鼓起勇气，打败怯懦，在枪林弹雨中，在死神前，救出哈桑的儿子索拉博，并拼尽一切努力，将索拉博留在自己身边，继而帮助更多需要帮助的阿富汗人。获救的，不单是索拉博，更是阿米尔自己。

这个故事情节复杂而且厚重，好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。我们何尝不是追风筝的人呢?在自我谴责与愧疚中寻找一条自我救赎的道路。在读罢此书后，大喊：和平万岁!友情万岁!

风筝个人读后感(篇2)

最近读了卡勒德-胡塞尼一部作品《追风筝的人》，感受颇深。

阿富汗少爷阿米尔与仆人哈桑关系特别好。然而，一场风筝比赛之后，发生的一件悲惨的，令人懊恼的事，这件令阿米尔感到自责和痛苦事就是——他逼走了哈桑。一段时间后，阿米尔跟随父亲去了美国。长大后的阿米尔一直无法原谅自己当年对哈桑的做的残忍的事。为了对自己的错误做出纠正，阿米尔回归到久违二十多年的故乡，希望能为命运多舛的好友尽自己的一份力量，然而他却发现了一个惊天的大秘密。

故事虽然残忍但也美丽，作者从阿米尔的角度，记录下自己心路的成长历程，以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎。这本书，是阿米尔的自我救赎，也是读者的灵魂洗礼。读完这本书，相信你会对书里的每个人都印象深刻。

我们每个人都或多或少的有一点年少阿米尔的影子，有一点点心理的阴暗面，当我们的阴暗面无限扩大，导致罪行，我们会怎么做?当我们像阿米尔一样被罪行折磨时，我们应该怎么做?我的答案是：当罪行导致善行，那才是真正的获救，像阿米尔一样，去寻找一条再次成为好人的路，去寻找那个勇敢的、善良的自己。

风筝个人读后感(篇3)

很长一段时间都心浮气躁，无法去完整的阅读一本好书。实在烦乱的时候会随便百度一个很俗套的言情小说，一看就是一个下午，打发心里的空虚。然后会告诉自己不能这样狼狈的生活。于是便开始清理自己的心，能够积极的生活一段时间。

几个星期前在图书馆借了本追风筝的人，一直放在枕边没有心情阅读。前几天偶尔拿起，便读上瘾。开始的情节并没有那么吸引我，后来读到那句“为你，千千万万遍”，着实的被感动的瞬间热泪盈眶。为哈桑的忠实与真诚所感动。但是阿米尔对哈桑的嘲笑与懦弱并不让我讨厌，反而引起了我的怜悯。我没有任何立场去批判阿米尔的的种种不好的行为。或许我们每个人在年轻的时候都会犯下大大小小的错。然而这并不是不可挽回的，你欠下的总会还的，正如阿米尔在成年之后对自己的救赎，把对哈桑的爱无私的给索拉博。人都有对属于自己东西捍卫的权利，阿米尔捍卫属于自己的父亲没有错，然而这个父亲的角色令人结，而哈桑与阿米尔就是父亲的两面。

我们的生命中都有值得追随的风筝。从这本书中，我深受震撼，为哈桑的真诚无私，善良，勇敢，认真的美好品质。我无法不去爱这样的人。为你，千千万万遍，这是最让人感动的爱。

风筝个人读后感(篇4)

作者的文风和文笔十分柔和，没有什么很犀利的描写，全文的叙述读起来很舒服，刚读起来没有太大的情感波动，但是看完却回味无穷。全文采用了第一人称，但读起来没什么代入感，反而像是听主角讲述他自己的故事，像文中阿米尔给哈桑讲的故事一样。文中的环境描写，动作和语言描写，心理描写的十分具体充实，反而在情节，剧情方面，叙述的事情就几个，阿米尔和哈桑的童年生活，阿米尔及父亲后来去美国的日子，以及多年以后阿米尔重返阿富汗的救赎之路。这三个部分详细描写。

作者讲述故事的方式很舒服，他笔下的阿富汗看上去很真实，我们现在知道的阿富汗像是一个地狱的国度。但是作者写出了它曾经美好的样子。阿米尔和哈桑的童年和我们没有什么区别，反而因为彼此陪伴，显得比现在的孩子还更加幸福一点。哈桑是个从头到尾从里到外无可挑剔的孩子，不管是性格还是为人处事，都是个纯净干净得仿佛天使一样的人。作者从主角的视角叙述，实际上我们也不知道哈桑是不是真的就是个天使，因为阿米尔视角的哈桑实在是个集世间所有美好的品性于一体的人，在这样的人身边生活，我觉得压力还蛮大的，其实上阿米尔性格中的很多部分都是一个人类身上很正常有的感情，比如阿米尔小时候很自私，又很胆小，没什么男子汉气概，做事最先想到自己，这些思想都还算是正常的。但是他身边有个哈桑，和这个近乎完美的人类生活的时候，阿米尔身上的人类很正常的缺点就被放得很大，以至于我看的时候也会先骂一骂阿米尔。看完觉得实际上他是个很了不起的人，他很清楚自己身上的罪孽，很有自知之明，最后转变之后踏上再次成为好人的路，正视了自己的错并毕生为自己做过的事赎罪。这是一般人都很难做到的事。而最后他被阿赛夫打得半死的时却发自真心的笑着，觉得自己内心真正舒坦了。那一刻我敬他是个汉子...他多年困扰在内心的罪实际上也是他自己加上去的，也是哈桑给他的。一个没有对所谓正的价值观的人是感受不到自己犯过的错，也没有勇气承担责任。

但阿米尔很幸运，他身边有很多善良的人，他父亲，拉辛汉，阿里等等，这些人在影响着他，监督着他，爱着他，所以阿米尔能为自己的罪困扰那边多年，背负了内心谴责那么多年，等到他最终解脱的时候，他才成为了一个完整也伟大的人类。追风筝的人，风筝实际上指的是人类最美好的那些情感∶善良，无私，爱意，责任，友谊。作者描写哈桑追寻着风筝，但我们看到的一直在追寻风筝的人实际上是阿米尔，他一追就是几十年，大半人生。在这本书许许多多感动人心的文字话语之前，我看完觉得最触动我的却是两个画面。第一个是哈桑和阿米尔坐上树枝，阿米尔看到哈桑双手张开，风筝就直径投入他的怀抱的那个画面。一个是最终阿米尔带着索拉博放风筝，追着风筝奔跑的那个画面。作者描写哈桑是追风筝的高手，不用怎么追，风筝总能落入他手里，而阿米尔却只能去追寻，最后一段一连两个“我追”。体现出了实际上的追风筝的人确实是阿米尔。这两个画面重叠在一起，实际上也告诉了我们两个人性格。差异大却最后殊途同归。拥有和被风筝爱着的人，和用自己一生追寻着风筝的人同样伟大。那句被两个人铭记在心中一生的话语∶为你，千千万万遍。诉说着这两个人超越了普通情感之上更为深刻的感情。并震撼了我们千千万万的人。

总的来说，《追风筝的人》感动我还有很多地方，很多画面，比如哈桑的弹弓，多年之后他儿子同样掷起了弹弓拯救了他最重要的那个人，而阿米尔最后也拯救了他最重要的人的儿子。阿米尔的父亲宁死也不愿做违背自己道义的事，却也为着多年前犯下的错赎罪余生，成为了更为优秀的人。这些细节描写的生动，仿佛你就直接看着他们的故事。所以我看完第一反应是震撼，为他们的故事，也为那些显得尤为真实的角色。

阿富汗至今也不平静，战争摧残下的它就是个人间地狱，但是作者给我们还原了一个真实的阿富汗，在这之间有人会站起来为了结束这一切而奔走，有人会为了曾经逝去的一切而更加珍惜眼前。《追风筝的人》带给许多人就是这样的力量。由人心中的残留的爱引导出来的希望的故事。

格局个人读后感系列9篇

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编已为您准备好了《格局个人读后感系列9篇》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

格局个人读后感【篇1】

《格局》读后感800字：

这本书的格局的本质其实也很简单，那就是包容一切，思考源头。包容并不是简简单单的包容，其中富含很多东西，这些东西需要自己去悟，因为每个人理解的角度不同，层次不同。

包容需要很高的耐性，很高的情商，很高的忍耐力，至于是先有的这些能力还是先有的包容我不太清楚，但是我知道这些东西应该是并存的。

我非常推荐大家去看下这本书，也不是打广告。看这本书有一个前提我需要提醒一下大家，就是一定要有自己的思考，自己的见解。书上说的或许你不完全认同，或者说现在的你不完全认同，但是正如这本书所说，要包容一切，从上帝角度去审视所有事情，包括这本书。

在读这本书之前，我以为格局讲的是眼光、视野、洞察力之类的，后来发现其实是关于修身养性的，这一点很像佛教的佛法。不是我迷信，而是有些东西真的很有道理，毕竟佛教从古至今传承下来，历经这么长时间，必然是有它存在的道理。

其实当自己懂得自我，包容一切的时候，眼光、洞察力之类的也就随之而来了。

他要讲的东西目录已经概括的很棒了，我在这里列举一下。

1、你怎么看自己

2、你所认识的人

3、你说的每句话

4、你给人的感觉

5、你做事的态度

6、你经历的遭遇

7、你的每个念头

8、你的所作所为

很像是在上帝视角进行的自我反省，对，自省也是极为重要的。具体的内容太多了，体会有很多，但大多已经融入灵魂了，要我解释的话不如去看原书，原书已经说的很简洁了，反正我这种极简性格的人看了之后没有什么不适。至于重点有这几点：

1、包容一切

2、去繁入简

3、时刻学习

这些东西跟孔孟那套差不多，但是真的能够悟多少，就看每个人的经历与悟性了。最后：当感到困惑时，可以想想一句话：人之初性本善，每个人生活都是不容易的，所有事情的背后都有着诸多原因，不要轻易评判任何人。

格局个人读后感【篇2】

这段时间，拜读了何权峰先生的《格局》一书，让人颇感相见恨晚。何先生不愧曾为医师，专长于脑神经科学，因接触“心理神经免疫学”，触发了他对“心灵层面”的探究。他的文字对问题有很深的洞悉，为读者拓宽了视野，使心灵得到更高层次的提升，诚如他自己所说：“读者所获得的，不单是书本上的知识，而是全新的人生。”

“学会正确看待别人给予的批评”是我读完此书最深的感触，书中提到每当受到批评，大多数人的反映是气愤、反击，那恰恰也反映了你的自我认识，任何能让你感到受伤的言论，也是你潜意识中对自己的批评。何先生从心理层面剖析人对批评的反映，发人深省，和《近思录》中朱熹所提“有则改之无则加勉”有异曲同工之妙。每当别人批评自己的缺点或错误，应该能够冷静理性的反省、分析，对方的话是建设性的，还是破坏性的，建设性的批评是有用的，让你从中获得汲养、成长；破坏性的则无用，我们无需梗梗于怀，要学会摒弃负面情绪。

就拿这次新冠疫情为例，以特朗普为首的美国政府，不愿接受公众的批评质疑问责，疯狂甩锅，推卸责任，转移话题，对存在的问题避而不见，在错误的道路上渐行渐远，局面只会越来越糟糕，美国人民为此付出了惨痛的代价。所以永远不要小看批评，学会智慧的对待它，才能完善自己，才能更完美的驾驭自己的工作和生活。

做为三钢人我们应该在此基础上更进一步，传承一代又一代三钢人“闻过则喜”的精神，觉得别人批评你是全面了解自己的机会，是弥补不足，进步的机会，表示欢迎和高兴。三钢能够长期保持行业较强的竞争力，和这样的乐于接受批评精神是分不开的。

格局个人读后感【篇3】

内容简介：本书用大开大合的笔法将复杂多变的世界全景呈现出来，并从政治经济和地缘政治的角度对以上这段历史加以回顾和剖析，将其中所隐含的背后规律一一展现，使读者能够了解当今世界格局形成的由来以及未来的走向。更重要的是，我们可以在这一过程中，为未来的中国找出一些启示。正如江晓原先生所说：“理解今日的世界格局，是为了开创明日属于中国的新格局。”

看懂世界格局的第一本书的读后感，来自淘宝网的网友：有个朋友讲了个笑话，某央视著名新闻栏目永远只说三件事，一、国家领导人日理万机；二、全国人民都很幸福，三、世界人民都处于灾难当中。我们都付之一笑，确实，国内政治论调“又红又专”的传统，使当年的政治公共课成了我们逃课率最高的课程，也使我们对这个世界的认识始终是管中窥豹。如果说，我们这些年的世界时政知识都是通过各个重大事件而获得的只言片语的历史碎片，那么在读这本书的时候，我们则像是在玩3000片的拼图，慢慢会发现，完整的世界原来和我们已知的如此不同。当我们一层一层地剥去新闻事件的伪装，你会发现这个世界原来是被如此原始的欲望驱使的，赤裸的世界是如此性感。

看懂世界格局的第一本书的读后感，来自卓越网的网友：本书几乎细数了近代的所有世界战争、局部战争甚至国家内部冲突，并将每次战争各方的利益关系和结果拿出来晒。那些我们在国内政治刊物上不太会看到的、当时不能说、后来不想说的各国外交摩擦与博弈，如此真实的展现在我们眼前。硝烟漫天，铁幕冷战，表象的背后不是所谓的国家利益、民族意志，而是国际资本的流向。

格局个人读后感【篇4】

“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》，《智能时代》，《见识》，《态度》之后的作品。在《格局》这本书中，吴军老师从人生的格局，命运的力量，生活的节奏，智者的见识，心智的成长，悲观与乐观，未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。

有时候我们也觉得自己已经足够努力，也好奇别人是怎么做的，怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实，决定一个高度的，是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远，更重要的是，能在那些重要关头上选择对，知道自己在什么时候应该怎么做，能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌，回头看看自己走过的路，突然觉得之前的那几年，自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己，什么年龄小，没有遇事的经验，更谈不上什么心智与格局。多年过去，现在再重新审视自己，觉得自己应该把心沉淀，重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法，不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化，智能化的时代，你的创新永远赶不上被淘汰的速度，心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界，而但凡觉得自己了不起的人，通常是没有见过真正聪明能干的人。因为，人只有到了一个人才荟萃的环境下，你才能够真正体会到自己水平的不足，而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知，走出舒适区，在自己边界内最大化优化自己，才是对人生积极的态度。

未来是一个过剩的时代，物质会过剩，内容也会过剩，而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说，有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是，有了手机后，所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起，多学习，就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展，求真务实见精神”，在学习、工作、生活的同时，让自己的心智成长，遇到事情能够稳妥的处理，把每一项工作做精、做细，并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧，一种思想的境界!

读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。以下是整理的读《格局》有感800字范文，希望对大家有所帮助。

格局个人读后感【篇5】

本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。

如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。

对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。

在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。

书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。

最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。

任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。

格局个人读后感【篇6】

《决定你上限的不是能力，而是格局》读后感

决定你上限的不是能力，而是格局，看题目让人顿觉疑问，难道我们生存于世上不就是要有能力吗？

一个人生活的半径，其实并不是由他们的能力或者意愿决定的，最重要的是他的世界观，这是一个人对人生价值的最重要的观点。你想要的东西决定你的选择，而你的目标是否能够得以实现，最终取决于你如何看待这个世界。我们年轻的时候走入社会，从一个只知书本理论定义的学生，投身到社会大家庭中要接触到形形色色的人，工作中会遇到许许多多书本上没有学到的事情，这就要求我们用清醒的头脑，积极的心态，饱满的热情投入到每一天中，去解决遇到的问题，并从中逐渐学会待人接物，处理复杂事件的能力；在生活中、工作中，将积极的、阳光的一面展现出来，去掉阻碍你成长的负面影响，多接触成功人士，学习他们追求人生价值最大化的优秀品格，并不断磨炼自己逐渐丰满自己的羽翼，武装那涉世不深的头脑，形成自己处世的人生观念。我觉得年轻的时候当然要青春激荡，敢创敢干，这是我们年轻人该有的本色，但要少走弯路不浪费青春年华的话，还是要脚踏实地，稳妥前进，不贸然，不盲从。

在我们阅读每一本励志书的时候，总是看到书写每一本励志书的作者都是年青的、奋进的、谨慎的，也从那激情荡漾的青春好年华走过，到逐渐走出迷境进入成功之路，他们的每一天，每一步都有我们看不到的艰辛的付出和坚持。都说鸡汤类书看多了就没有激情了，其实，年轻人就要伴着鸡汤进入社会，人生没有了激情，没有了斗志，我们又拿什么对家人、对自己、对人生去回报，去书写呢？阅读励志书是让我们学习书中励志故事主人公的奋斗经验，去感受作者在社会上是如何打拼的，也许他们的一点经验就能改变我们目前的困境，我们有时觉得自己的前途不理想，就是我们缺少了一种超越自我的挑战的激情，当你的眼界开阔了，经历的事情和解决的问题越来越顺畅的时候，也许正是你为自己感到自豪的时候。

所以，生活在当下安逸也好，迷茫也罢，我们最怕的是给自己的懒惰、得过且过找好理由，待在舒适区里像温水里的青蛙，岂不知已身在水深火热中，当你不想过目前的生活还有待让它提高的时候，就要义无反顾的走出去，放大格局，挑战自己的不可能，才能拥有奋进美好的明天。

格局个人读后感【篇7】

对于作者吴军老师我是通过得到课程《硅谷来信》了解到的，课程讨论的内容很广，也不乏对生活有颇多启发性的观点引，我也颇受启发，因此有了后来订阅《谷歌方法论》以及买了这本《格局》。

《格局》首发当天，冲着是吴军老师所著，没看简介便决定买来一读。读完《序》并翻两页后确定这本书主要内容还是来自于《谷歌方法论》，想毕竟已经听过这门课程，不免对内容的重复有些失望。但又恰逢近期生活中的一些烦恼，还是认认真真的一页页去读完了。

个人感受，本书尤其适合包括我自己在内，对于生活的方向不坚定，看不清而疲于奔命的人们。适合在停下脚步，认真思考自己的努力是否朝着初心时捧起翻阅的读物。(我自己之前就习惯在思考这些问题的时候时不时打开《谷歌方法论》以及一些其他的课程或书籍，去找一些曾经带来启发的观点)。这本《格局》给我的是一种对从容面对生活的鼓励与方法，克制浮躁的踏实，任意枚举2个启发最深的观点：

“以正合，以奇胜”——面对不断变化的未来，“正”是常态，“奇”是非常态，把握常态是关键。在任一历史时间段上，主流方法即便不是最好的，也是较好的，如果相信未来是光明的，那就应该打正规战，静下心来，成为一个乐观派，实力派，这样成功的概率大的多。

敬畏命运的力量——“无论多么强势的人都难逃命运的安排，认命其实是我们每一个人都应该有的生活态度，可能有人会觉得认命太消极太迷信。恰恰相反，不认命才是迷信的，以为世界上所有事情自己都能控制，这是一种妄念……世界上有很多我们自己甚至整个人类都无法控制的力量。承认这一点，才是唯物主义的态度。”

不光是书中内容，在收到附上的《致读者的一封信》也备受鼓励与庆幸，庆幸通过书籍与课程收到吴军老师的指点，也庆幸他将从其周围卓越超群的人身上的获得见识分享与读者。

回过头来看，对于重复部分的内容，阅读的体验胜过听音频。听音频的过程让自己的思维不游离是很难的。阅读的过程更能自己去把握思考与汲取信息的节奏。也正因如此，阅读本书的过程也是对之前学习课程一种很有质量的复习。

读完这本《格局》，让我想到曾经读《活法》时一种类似的体验，对于认真做事这是一种培养心性的过程，塑造一个人的格局。做事如此，生活亦是，愿与所有读者共勉。

格局个人读后感【篇8】

首先，我们要清楚自己的能力界限，对于超出个人能力外的力量，我们需要抱有敬畏之心。人贵在自知，我们需要明白自己能力的边界，在自己边界内最大化自己的收益，才是积极的人生态度。

其次，我们要学会止损，不能为了弥补一个小的失误，造成更大的损失，这样会使原本局部的小问题，引发一个个接踵而至的厄运，最终形成一个厄运链。然后我们要学会提高工作效率，效率的高低不取决于开始了多少工作，而在于完成了多少，很多人试图在短时间里完成很多工作，但是很难办到，我们唯一能控制的就是少做一些事情，拒绝伪工作，思考到底哪些工作我们看上去非做不可，其实并没有那么重要。

接下来，我们要学会和智者做朋友，对于智者，我们可以对他们的行事方式、一言一语格外留心，力争将他们的智慧变成自己的智慧，并且在行动中一点点改掉我不良的思维方式和做事习惯，久而久之，我们会发现自己在见识和能力甚至运气上，都提升了一个等级。在生活中，最重要的是掌握好节奏，大多时候越忙略反而会让我们离目标更远，所以不妨尝试着，在忙乱时退一步，思考一下最初的目的，这样能让我们更快的接近目标。

最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。

格局个人读后感【篇9】

做一个有格局的人，让自己不枉此生。

书中主要从7个角度讲述提升格局的方法。在了解如何提升格局之前，我们需要明白什么是格局以及人为什么要有大格局？

格局，意思是对事物的认知范围。格局大的人，对事物看得更透彻，对未来看得更远，追求的是可复制的成功和可叠加式的进步。那么，人为什么要有大格局呢？首先，人的格局决定人最终能站多高、走多远。“审格局，决一世之荣枯。”就是这个道理。其次，格局大的人能够更快地到达目的地，做成自己想做的事。

怎样才能提升格局？作者为我们总结了五个维度：位置、方向、方法、步伐和节奏。即在自己准确的位置上，用正确的方法做正确的事，提高进步的速度，但同时把握好节奏。

在这个充满变化的时代，需要的则是掌握未来的法则，清楚地认识未来的特征和规律，在变化中寻找不变的道理，正确地做让自己能够获得可叠加式进步的事情。

书中提到未来具有的八个特征，分别是：不过度依赖过去的权威、拉力优于推力、指南优于地图、拥抱风险、叛逆精神、通才胜于专才、韧性优于力量、强调整体性。对于我们的工作而言，应该牢牢把握通才胜于专才、强调整体性这两个未来的特征。首先，如果我们只是某一小类的专家，很难满足顾客的需求，所以在工作时，我们应该先清楚地了解小部分商品，再广泛地知晓大部分商品，在为顾客服务时，就能更清楚地解答他们的问题，满足其购物需求。其次，每个员工在最适合自己的岗位上，充分发挥所长；员工之间加强沟通交流合作，取长补短。这样才能达到整体大于部分之和的效果，为顾客营造一个整体上体验最佳的专属商店。

但是只明白未来的特征远远不够，我们现在处在一个免费时代，很多人依然陷入免费的定式思维，走不出免费的怪圈。很多人花很多时间寻找免费资源，阅读免费知识，那是因为他们并没有意识到其实最珍贵的资源是我们的时间。那么，我们应该怎么做才能找到免费能够成功的逻辑，然后超越那个逻辑呢？

免费能够成功，是因为过去的一些东西有稀缺性，消费者不得不购买，这时免费就变得特别吸引人。想要超越免费就得拥有稀缺性，使产品、服务本身具有一种难以复制的特性。比如，拥有其他商店没有的物品，提供更专业的服务等。另外，商品的时效性也很重要。能在其他渠道之前上新商品，就能吸引到想及早享用商品的人。作文其次，突出个性化。因为消费这件事完全是个性化的。所以，对商品销售情况进行分析，对用户精准定位，能更清楚地明白来店顾客的喜好，针对性地采购相关商品，通过个性化获利。最后，增加用户黏性。让顾客需要购物的时候，第一反应就是到本店。这就需要我们及时提供顾客需要的商品，一方面需要增加商品种类，另一方面则需要反应迅速的物流。另外，虽然有一些商品盈利不多，但是能带来珍贵的客流量，增加用户黏度，这其实也是一种盈利。

在这个免费的时代，实体商店想要超越免费，就要拥有稀缺性、时效性，突出个性化，增加用户黏性。在这个变化的时代，如果想要成为成功的人，就要拥有大的格局，这样才能在现在以及未来获得可叠加式进步，这样便能立于不败之地。

风筝个人读后感通用(4篇)

写作品的读后感可以分为哪些方面呢？阅读作品，我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣。我们通过书写读后感，让我们对于作品的理解更加明了，“风筝个人读后感”是我们为您准备的内容。

风筝个人读后感(篇1)

我是在室友的推荐下读这本书的。读了几页后，我被这个故事吸引住了。

儿时的时光总是短暂而又多彩的，儿时的我们是不成熟的，以至于总会做一些不成熟的事情，或伤害了朋友，或伤害了自己。最后，我们需要用一生的时间和情感来弥补

阿米尔的童年充满了欢笑和痛苦。风筝比赛是埃米尔和哈桑童年记忆中最快乐的事情！为了在风筝比赛中取得好成绩并得到我父亲的认可，阿米尔和哈桑花了很多精力制作了一只优秀的风筝。

得到爸爸的肯定在阿米尔心中是多么重要！他们最终取得了胜利，而风筝被金属丝割断飞满了受伤的手，并成功地追求了风筝的胜利。这只风筝承载着我父亲对我的肯定，也是哈桑和阿米尔友谊的见证。

但是显然在阿米尔的心目中，前者超越了后者。当哈桑不顾一切地要把风筝拿回去，遭到暴力时，阿米尔并没有克服心中的懦弱，他只是不敢。如果他去帮助哈桑，结局将不同，但如果有这个如果，那么这本书可能不会成型。

由于无法克服内心的谴责，阿米尔终于把哈桑赶走了。还是孩子的他如何解决这个问题，他只知道哈桑走了自己可能会好过一点，心里不会受到谴责。中年的阿米尔得知哈桑的消息后不顾一切地去寻找，即使只是找到他的孩子。

他也要把自己对哈桑的亏欠补给孩子。终于在解救索拉博的时候，这次阿米尔没有怯弱和退缩，即使自己打不过那个恶霸，他也要无畏地面对，这次是非常从容的，没有怨言的。那是为了对自己心灵的救赎。

还记得小的时候哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍！”他实现了自己的诺言，他知道阿米尔没有帮助他，可是他不怪他，他仍然兑现着自己的诺言。“为你，千千万万遍！

”，到最后都是因为他们的友谊和童年的回忆而死！

马克思曾经说过：友谊就像早晨的雾一样纯洁。奉承得不到友谊。只有忠诚才能巩固友谊。哈桑用行动证明了这一点。

西塞罗还说：朋友一直是我们的另一半。所以直到最后阿米尔都在为他的另一半存钱。

也许结局不是完美的，还伴些苦涩与酸楚。当阿米尔再次放风筝并试图追风筝时，索拉博的嘴微微抬起。这应该是阿米尔最欣慰的事吧。

即使为了这他又被割伤了手，但是生活就是这样，想得到什么就必须牺牲些什么。即使是为了牺牲彼此的生命，他也会毫不犹豫地这样做，这是他从哈桑**那里了解到的。这应该是最好的结局，对阿米尔，对索拉博，对哈桑。

作者用犀利的笔触描写了一个接近真实的故事，这使人们读到了这样一幅画面。危机关头的懦弱无助；；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时的扪胸自问。有时候犯了一个错误，可能需要我们用一生的时间与情感去弥补，或许这才是真实的生活吧，有犯错，有错过，有弥补。

风筝个人读后感(篇2)

风筝鲁迅读后感【篇一】我看了《风筝》这篇文章后，知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没出息的孩子才玩的，所以他很不喜欢风筝。鲁迅还有一个十岁的小兄弟。小弟弟很喜欢放风筝，鲁迅不让这个小弟弟玩。每次这个小弟弟想玩，他都要看天上的风筝。

小弟弟不能玩风筝还有一个原因。他买不起。有一天，小弟弟正在看风筝，看见远处的螃蟹风筝突然掉下来，他惊叫起来，他很高兴两个瓦片风筝的缠绕被解开了。而鲁迅却把这些行为看成笑柄，可鄙的。

有一天，鲁迅突然觉得好像好几天没见到小弟弟了，但他记得看见他在后花园里捡竹子。鲁迅恍然大悟，便跑去很少人去的堆积杂物的小屋里，推开门，果然在什物中发现了他，他正在做风筝，鲁迅看到了马上把风筝给踏坏了，把小兄弟伶仃地留在了小屋里，后来他怎样，鲁迅也没有留心。

然而，鲁迅的惩罚终于到来了。不幸的是，他看到一本关于儿童的外国书。才知道游戏是孩子最正当的行为，玩具是孩子的天使。鲁迅又想起二十年前那一件事，而鲁迅的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。

那时，他们又见面了，谈起了童年的往事。鲁迅本想请求他的原谅，但小弟弟什么都忘了，从此鲁迅的心不得不沉重起来。

读完这篇文章，我觉得鲁迅是一个不太喜欢风筝的人。他认为风筝只能由没有前途的孩子玩。最后，鲁迅明白，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅那时很后悔，因为鲁迅以为玩是浪费时间的行为， 那是有原因的：就是因为鲁迅小时候家庭很困难，常要拿东西去当铺，每天都要干家务，所以他认为玩是很浪费时间的，他自己不玩，还很固执，不让自己的朋友玩，所以他长大后后悔了。

我以后不能学鲁迅那么固执，对人要宽容。

风筝鲁迅读后感【篇二】鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章博大精深，反映了强烈的爱国情怀和社会关怀。

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。

“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。

“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每个孩子都有一种顽皮的天性，让他自由，像风筝一样在蓝天下飞翔，不杀孩子的天性。相关

风筝个人读后感(篇3)

《追风筝的人 》——找寻失落的风筝

由阿富汗裔美国作家卡勒德·胡赛尼写的《追风筝的少年》，为我们讲述了一个关于良心与救赎的故事。故事的主人公哈桑是个优秀的风筝手。作为仆人，他忠实于自己的少爷amir；作为朋友，他甘愿为amir付出一切。

而amir却是个懦弱自私的人。他从未把hassan当成是自己的朋友，即便他们是从小一起玩到大的伙伴。为了赢得父亲的信任和爱，阿米尔参加了风筝追逐比赛，哈桑成为他的助手。

当amir的风筝飞走的时候，hassan问他：“你想要我追那只风筝给你吗？”当hassan拼尽了全力，甚至是被人侮辱了地把风筝拿回来时，亲眼看到hassan受辱却没有出手相救的amir, 选择了冷落避开hassan。

为了逃避良心的谴责，他陷害了哈桑，把他赶出了家门。后来，由于战争，阿米尔和他的父亲离开了阿富汗，开始了在美国的新生活。但amir心怀愧疚。

多年后，他重回故土，发现战乱中的家乡早已是物是人非。阿米尔开始了自己的救赎之旅，但他发现他童年犯下的错误是无法弥补的

在阿富汗，每年的风筝比赛都是男孩们展示勇气、展示自我的时刻。hassan是风筝大赛的常胜将军，他勇敢，忠诚。就连阿姆里的父亲也认为哈桑比自己的孩子更有男子气概。

而amir是个喜欢写故事的人，他想成为一名作家。他并不适合参加追风筝大赛。但为了改变父亲的看法，他决定勇敢地参加风筝比赛。

当然，他最后赢了。他没有拿回哈桑给他的风筝。他的善良的风筝飞走了，他的良心也飞走了。他嫉妒hassan的优秀，眼睁睁地看着他落难而不顾。

之后，为了一己之私，他赶走了hassan。风筝飞走了，他失去了自己的风筝，也失去了朋友，失去了良心，失去了自己的一切。尽管我逃到了美国，开始了新的生活，但我心中的风筝仍然是一只断线的风筝。

当他重新回到了满目疮痍的故土，得知hassan夫妇也为了捍卫主人的家园惨死。hassan居然是他同父异母的弟弟。他收养了他们的孩子sohrab。

不管amir和家人怎样疼爱他，关心他，他都无动于衷，他的沉默让人绝望。终于有一天，人们开始斗风筝了。雪地上，群情激昂，amir也去放风筝。

sohrab曾经和父亲一起放过风筝。他当起阿米尔的助手。当最后一个风筝飞走的时候，amir问他：

你想要我追那只风筝给你吗？——“为你，千千万万遍。”他心中自己讲到。

在小说中风筝象征了很多。他是勇气，是父爱；amir参加比赛是为了向父亲证明自己是个男子汉。风筝也代表了他与hassan之间亲如兄弟的关系。

amir是高贵的少爷，hassan就像只从未断线的风筝，一直以来紧紧跟着amir的脚步。即使是知道了amir陷害自己，他也义无反顾地顺从。当风筝断了，飞走了，阿米尔失去了哈桑和他的良心在那一刻。

一直以来，amir一直在寻找自己的良心，想重新找回自己与hassan曾今美好的时光。哈桑的儿子索拉布最终接受了阿米尔。阿米尔也找到了他的良心，他的风筝和他的救赎。

风筝个人读后感(篇4)

《追风筝的人》读后感

学林小学赵彩丽

《追风筝的人》是美国作家凯勒德.胡赛尼的第一本**，**讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，比他小一岁的天生便是兔唇的哈桑是他的仆人。他们都失去了母亲，阿米尔的母亲死于分娩。

哈桑的母亲在他出生几天后和一群江湖艺人私奔了。这两个男孩儿吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。哈桑对阿米尔少爷无条件的忠贞，然而阿米尔却软弱或者怯懦。

一个冬天，在阿富汗的传统风筝比赛中，哈桑因为追逐风筝而受到阿萨夫和其他三个人的侮辱，但阿米尔在看到一切之后选择了沉默。为了掩饰自己的懦弱，缓解自己的不安，阿米尔选择了一种更残酷的方式。他诬告哈桑偷了他的手表和一些钱。阿桑被迫离开他家里。

多年后，阿米尔一直背负着谴责的良知，26年后，他定居美国，在返回阿富汗的路上再次成为一名好人。却发现一个惊天的秘密。原来阿桑是他同父异母的兄弟。阿米尔终于勇敢地面对了。阿米尔带回了哈桑死后留下的儿子索拉博。

总之，这是一个感人至深的故事。

看这本书的时候，一直为哈桑对阿米尔少爷说的一句话“为你千千万万遍”而感动，为哈桑命运感到悲哀；为阿米尔的软弱自私而憎恨。但是换个角度想一想是两人的身份不同所致，阿米尔的性格行为都是他生长的环境所使。阿米尔的父亲，无论在童年还是成年的眼中，都是一个坚强的人。

在阿富汗时生意上他千辛万苦的投入，获得了富裕的生活；在公益事业上的呕心沥血，让她成为众人景仰的人物在逃亡美国的途中。他似乎反对在**士兵的陪伴下羞辱一名阿富汗妇女。在美国生活他拒绝救济金，靠自己辛苦赚来的钱养家户口。

父亲无疑成为阿米尔心中的标兵，但是也许正因为父亲的强势成为阿米尔一直的依靠。他年轻时失去了母亲的爱。在他父亲的领导下，他渴望家庭的关爱和父亲的认可，所以他选择了牺牲哈桑。从阿米尔的软弱性格可以看出，父母建造的温室太舒适，会让孩子长得太娇嫩。

“孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩”，这是拉辛汗（阿米尔父亲的朋友）所说的，当时阿米尔的父亲认为阿米尔性格软弱不像男子汉很失望。作为教师的身份，我对这句话印象深刻，“孩子又不是图画练习册。你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。

”是的，这个世界之所以丰丰富充盈，就是因为有所不同，每个学生都各有自己的长处和弱点，教书育人的教师，其实更应该明白这个道理。不能像阿米尔的父亲那样。阿米尔的父亲喜欢足球。我希望阿米尔也喜欢。阿米尔的父亲没有晕车，所以他认为阿米尔的晕车是一个软弱的表现。

作为一名教师，我们也应该避免喜欢和我们有同样爱好的学生。而是一视同仁，不要努力把学生涂上自己喜欢的色彩，而是帮助图上学生自己各自喜欢的色彩

《追风筝的人》中关于风筝的寓意。有人说风筝是他们的共同愿望，代表着真诚的友谊。哈森为此追逐，为这份情谊付出所有。

有人说他们都是追风筝的。他们小时后是哈桑，长大后是阿米尔。看了以后，我想在一千个人的眼里有一千只风筝。每个人心中都有自己的风筝。也许他们是理想、信念、爱情、成功、事业、有一等等。我们每个人都是追风筝的。在追求的过程中，我们正在体验生命的美、友谊的价值和进步的幸福。让我们追逐心中美丽的风筝吧！

飘个人读后感(合集9篇)

写作品的读后感可以分为哪些方面呢？在看完作者写的作品时，心中有许多感悟。读后感要抓住重点，写出真情实感，以下内容标题为《飘个人读后感》，是栏目小编为您特意收集。

飘个人读后感(篇1)

《飘》是美国作家米切尔写的一本经典小说。整部小说以女主人公郝思嘉为线索，以美国南北战争为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，描写了郝思嘉和白瑞德那段几度悲欢离合而壮美的爱情。

其实《飘》我早在初中就读过，但当时只读了一点便读不下去了。最近，闲著无聊，重新翻开这本书，一口气就读完了。合上书，思绪还在故事情节里打转，不可自拔。然而，我感触最深的，是小说中每个人物鲜明独特的性格。

先说郝思嘉，有人说她好，有人说她坏。但在我看来，郝思嘉不能用单纯的好坏来评价，她不是单纯的好人，也不是绝对的坏蛋，在她身上，善恶是那样的模糊而混沌，又是那样的对立而统一，然而却是那样的真实！她坚强不屈，从亚特兰大逃到塔拉，面对庄园的荒芜，父亲的精神失常，生病的妹妹和已故的母亲，她是那么的悲痛与无助，但她并没像父亲那样一蹶不起，而是理智的、有组织的安排黑奴工作，甚至亲自下田摘棉花，一双纤纤玉手因劳作而变得粗糙不堪，从娇小姐成长锤炼为一个坚强到近乎残忍的女人。她有个性，敢作敢当，适应能力极强，有人说她的成功是建立在别人的痛苦之上，可在那个战争刚结束的混乱年代，弱肉强食，适者生存。如果不学会残忍的对待别人，就只能被别人或是生活残忍地对待。她是一个一旦决定了要做的事就义无反顾的女人，她不关心别人的想法，活的就是她自己！并且她是那样热爱故乡的那片红土！她有缺点，比如爱慕虚荣，但这使她更真实！她是如此漂亮又个性鲜明，聪明而思路敏捷，完全知道自己该做什么要做什么。坚强和果断的几乎不像个女人。她的这种性格深深地震撼著我。

再说媚兰，正如白瑞德的评价：她是我所认识的唯一完好的好人，一个非常伟大的女性！她与郝思嘉的母亲很像，一样善良、温柔，仿佛是一个天使。刚开始我觉得她是那种胆小、随叫随从、唯唯诺诺、没有主见的小女人。但是我错了，她也是一个勇敢正直的人，但与郝思嘉张扬的个性相比，她相对含蓄许多，郝思嘉是真实的虚幻，而她是虚幻的真实。

接著是白瑞德，如同他本人所说，他和郝思嘉是同一类人。他们的性格都是那么顽强，就像风中的小草，有一种韧性，百折不挠。他是一个时髦而又非常真实的人，敢作敢为从不后悔，对别人的不屑从不记恨于心，还有对爱的那份执著，一旦认定了就毫不顾虑。他最后的结局是我不愿看到的，但对他也许是一种很好的解脱，是一种幸福吧！

最后是阿希礼，阿希礼是一个只愿生活在过去、活在十二橡树旧的美好生活里的人，十二橡树的消失，使他不敢面对现实，没有追求新生活的勇气，甘心被生活淘汰，甘心活在阴影和梦境，十足的懦夫！有人同情他，但我认为一个自愿活在过去、只会逃避，不敢也不想面对现实的人，不值得让人同情。

还有许多人：嬷嬷、卡琳、查理他们的形象、性格，如天上的繁星，永远被铭记在每个读者的心中

飘个人读后感(篇2)

由玛格丽特米切尔著作的长篇小说《飘》，反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。

这部作品塑造了一位具有叛逆性格乔治亚贵族女性斯嘉丽，讲述了她与朋友、家人、情人在美国南北战争前、内战爆发期间、以及战后重建时期的生活；同时也讲述了斯嘉丽与白瑞德之间的爱情故事。

整个故事情节中，最令我感动的是亚特兰大沦陷时，斯嘉丽逃往塔拉庄园的那一段。1864年8月，亚特兰大沦陷之际，韩媚兰临盆在即，斯嘉丽不顾自己的安危，留下来为其接生。在北军进程之前，白瑞德护送斯嘉丽和韩媚兰母子出城回塔拉庄园。途中，白瑞德参加南军，让斯嘉丽独自驾着马车护送韩媚兰母子赶回塔拉庄园。在这段漫长的逃亡之路中，充满了坎坷与艰辛，斯嘉丽随时都有可能被路上突然冒出来的北军或劫匪残害，但凭借着自己的智慧与勇气以及爱尔兰人特有的强悍品质，斯嘉丽终于战胜了困难挺起来了，带着媚兰母子安全回到了塔拉庄园。这段让人揪心的逃亡历程让人着实佩服斯嘉丽的'伟大与不凡。

体现了斯嘉丽强悍女性本色的还有她极强的责任心。在遭到北军洗劫之后，斯嘉丽的母亲去世，父亲连自己的女儿都认不出来了，两个妹妹有重病在床，没有食物。此时，19岁的斯嘉丽独自扛起了全家人的生活重担。她心底里有个强烈的愿望，她要靠自己的双手重振塔拉庄园昔日风采。看到这里，我不由的热血沸腾，心潮澎湃，对这位伟大的女性肃然起敬。

本篇小说最成功的地方应该是在对人物的性格特征方面的刻画。斯嘉丽，在那个战乱纷争的年代，作为一名手无缚鸡之力的女性，能为自己的土地争取到最大的利益，除了聪敏、智慧、还有勇气、毅力与责任心。她具有顽强的生命力，不管在什么困境中都能生存。她不完全依赖于男人，是个积极进取且新手承诺的女性。当然，仅有有点而没有缺点的认识不完整的，也是不存在的，本篇小说中最引人注目的还有她身上所暴露出来的人性的缺点。她自私、虚荣和冷漠等，让我们感觉这个人物形象很真实，虽然“不完美”，但却很丰满。再说白瑞德，他的男性形象被许多女性所推崇，这主要归功于他对待感情的执着。他是个有政治主见、立场坚定的男人，但又不忘本。他表现玩世不恭，爱一个人却智与感情，冷酷与柔情的冲突，在他身上表现为矛盾的统一体。因此，白瑞德这个男一号的形象塑造的也相当“完美”。从这篇小说中，我们不仅要学会如何的面对残酷的现实生活，用自己的智慧与毅力去处理生活中遇到的挑战与困难，还要学会珍惜身边的人对我们付出的感情，不要失去之后才懂得珍惜，到那时，悔之晚矣。因此，珍惜现在所拥有的每一分来自他人的唉，也尽量用自己爱去回报爱我们的每一个人，不要让自己的生命留下过多的遗憾。

飘个人读后感(篇3)

玛格丽特。米切尔的《飘》是以美国南北战争为背景的一部爱情悲剧。斯佳丽这个人物形象让我印象深刻，和我所预料的女主角形象千差万别。她美丽，却虚荣；她渴望让所有人都为她倾心，却不甘心为了某一个人放弃整片森林。似乎她总是以最美的姿态出现，永远是穿着华丽，在舞台中央独自领舞的大众情人。

起初我并不喜欢这样的女人，她不符合传统意义的贵族美女。阿希礼的妻子便是最好的对比，中国的林黛玉也不像她这般虚荣复杂。而在她身上值得肯定的优点便是她的真实，她的从不掩饰内心，她的勇于表白和她的坚强自立。

我想斯佳丽最动人的，应该是她独自一人持家干活，下地种田，照顾家人们的苦难的时候。战争是残酷的，它可以毁灭一个国家，一座城池，一栋房，乃至于一个人。可是她没有因此倒下，她在那个时候所表现出来的坚韧与顽强，着实让人心生敬畏。

所以她的与众不同吸引了同样现实风流的瑞德。瑞德像风一样自由，一样难以捉摸。说他现实自私，他后来却主动提出上战场战斗；说他尖酸刻薄，他所说的却都是南方奴隶主们自欺欺人掩盖下的战争形式；说他风流成性，他却为了斯佳丽甘愿放弃从前。

这是一个谜一样的男人与神话般的女人。如果说斯佳丽是南北战争下的“乱世佳人”，那么感悟疑问，瑞德便是战争下的“乱世英雄”。

可悲的是，悲剧的命运决定了悲伤的曲终人散。直到瑞德离她而去，斯佳丽才意识到自己真正爱的人是瑞德。而不是她一直固执坚持的阿希礼。由于她的固执，瑞德渐行渐远。伤害太多，幸福也越来越远。

虽然这是一部关于爱情的故事，但给我的理解却远比爱情高深得多。它也有着比我所想的高得多的艺术境界。而我的感悟，不只是对斯佳丽命运的同情，还有对眼前的珍惜，对机会的把握。

生命总是会有很多后悔遗憾的事情，我们无法做到完全避免，但却能够尽量减少。

不要追寻虚无的东西，而把你拥有的遗忘。有时最近的温暖你早已适应而不去好好把握，直到失去才明白为时晚矣，取而代之的只剩绵长的叹息。

好好珍惜，才不会遗憾！

飘个人读后感(篇4)

残阳如血，在乡间宁静的暮色中，一个女人站在空荡的房间里沉默着，无声地目送那个身影行远，没有一句苍白的语言。当她在决然中抬头仰望，希望却从她眼中星星地燃起，蔓延，漫过了一切。

她，永远相信明天！

我第一次把我的目光停留在一本书的标题上如此之久——《飘》，无论是从汉字上的“飘”与“风”，还是原文的Gonewithwind，都是随风流浪，随风而逝之意。其中随风流浪的是斯嘉丽的命运，而随风而逝的是白瑞德对她的爱情。在美国南北战争的乱世风尘里，她的生命如同苇草般被风拔起，在风中飘荡。后来的电影译名《乱世佳人》，这只满足了吸引观众目光的需要，根本不如“飘”带有一丝悲哀的美感。

斯嘉丽绝对不是善良或有品德的人，她任性、自私，冷酷又不择手段。先后为了钱与虚荣心抢走艾希礼妹妹与自己妹妹的未婚夫，为了维持生活向白瑞德出卖自己，允许工头雇用犯人并折磨他们来获得利润。可她同时又是勇敢而坚定的人，在自己一无所知的情况下，帮助自己讨厌的梅兰妮平安生子，在战后满目疮痍的故乡像黑奴一样在毒辣的烈日下干农话，想尽办法，祷告上天，让家人不至于挨饿。

她是坚毅的，尽管战争推毁了她所拥有的一切，她却固执而拼命地在伤痕累累的大地上活着。她顾念着家人，能放下自己曾经的小姐身份，跟奴隶一起下田，也体现了她对人世的执着与顽强。人总是渴望生，尽管许多时候活着比死亡更需要勇气，但人本性中对未来的希望，对明天的期望永不死去。

在烽火硝烟里，第三次结婚的斯嘉丽与一直在她身边的白瑞德走到了一起，但她对艾希礼的余念以及对白瑞德的忽视却永远地伤害了他。最终白瑞德在女儿夭折后彻底失望与疲乏，死心地离开了斯嘉丽。

此刻她才幡然醒悟，如果她真正了解艾希礼，她就不会爱上他；如果她真正了解白瑞德，她就不会失去他。她爱的和她爱而复失的两人，她一个都不了解。她可能从未真正了解一个人，而她的错误是爱了一个虚无的幻影。

她仿佛失去了一切，因为她多年的信念在那一刻全数崩塌。回想自己年轻时是那样轻松快活，她尝到幻灭的痛苦，如同手术后麻木的疼痛。但此时她却固执地开始了希冀，她永远不知道什么是失败，即使失败冷冷地瞪着她，她也会翘起下巴。

“我明天到了塔拉再想这一切吧，明天我就能挺住了，明天，我会想出办法把他搞回来。不管怎样，明天又是新的另一天了。”

我最为触动的是“明天又是新的一天”这样的尾句，它是不可磨灭的希望，而这样的宣言近乎悲壮。她仍像流浪儿一样赤着双脚在嶙峋荆棘上鲜血淋漓地走去，一路哭泣一路寻光，是一种难以言喻的悲凉与坚强。

斯嘉丽是真正的苇草，或者说每个人活得都像野地里的苇草。每天无论是被车轮碾压还是被人践踏，当暮色的晚风吹拂时，苇草总能固执地从污浊阴暗的泥地抬起头，仰望天上寥廓的星空，开始对明天莫名的期许。

无论是残疾孩子，还是孑然一身仍在黄牛背上歌唱的老人，或是用粉笔在街头卖艺画虎的乞讨者，他们心中永远活着希望。让他们在寒风中得以站成苇草的姿态，耐寒的形状。

“活着”这两个字的意义远比实际更广博，它是一种不屈的精神，是一首坚忍之歌，而希望是流淌于歌中的每一个词句，每一个跃动的音符。

生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。有的人只看到华美，有的人只能看到虱子。

飘个人读后感(篇5)

《飘》讲述了一个美丽而又坚强的女孩——郝思嘉，在经历了痛苦、战争和三次破裂的婚姻后，她终于明白了爱的真谛，但这时，她的亲人、爱人以及朋友已经离开了她，她决心一定要把爱人找回来……

书中的女主角——思嘉是一位美丽、骄傲、坚强而又勇敢的女孩，她为了让情敌们眼红、嫉妒，便嫁给了一个自己不爱的男人。接着她为了拯救自己从小居住的庄园，甘愿嫁给了一个有钱的丑老头。后来，她终于找到了自己的真爱，但却不懂得珍惜，直到这份爱离她远去，她才豁然省悟。思嘉本是个花钱如流水的任性小姑娘，但是她在经历了母亲的死、父亲的精神失常、躲避战争的痛苦生活和炎炎夏日辛苦的劳作等一系列无法言喻的灾难后，她成熟了，长大了，早已不再是那个娇生惯养的大小姐了。她像母亲一样，可以把家事管理的井井有条。她爱自己所生活的这片红土地，她和土地一起饱受苦难，富有激情。在她身上到处都透漏出一种不服输，坚定不屈的精神，使得每个人都不得不对她刮目相看。

瑞德是一位成熟、稳重的绅士，他一直在暗中悄悄保护着思嘉。为了思嘉，他在疯狂的战争中舍命偷走了一匹马儿；为了思嘉，他尽最大的努力让她感到快乐、幸福；为了思嘉，他总是想方设法的挣更多的金钱来满足她的愿望。但是，幸福在一次接一次的意外中，一点一点的流逝而去，直到女儿邦妮的死亡才让瑞德明白，自己对思嘉的爱在岁月中早已消磨殆尽，尽管他以前是那么的疯狂，但爱情却把他折磨的筋疲力尽，苦不堪言。

《飘》塑造了思嘉这样一个美丽、坚强的女人，她默默忍受着一切辛酸与痛楚。她是一个女人，却坚强到了令人感到不可思议的地步，而她的美丽也在坚强中体现得淋漓尽致。《飘》是一部令人倾倒的小说。我们远不知道在世界的另一个角落还隐藏着一个如此美妙的故事。翻翻看吧，也许我们会收获到不少宝贵的真情呢！

飘个人读后感(篇6)

一个时期，一场战事。北方有佳人，遗世而独立。她的脸部隐约透着万丈红尘的沉沉烟嚣，十面埋伏。

她是斯嘉丽，南北战争里的乱世佳人。她是最美的女孩，爱上了俊秀的艾希礼，但是另一方的意中人确是温文尔雅善解人意的梅兰妮。斯嘉丽在自身的不甘心与运势的推搡下拥有2次没有爱情的婚姻生活。

但是那样美丽的人运势一直喜爱捉弄一番。

过去的养尊处优，幸福想象都会战事来临时性随风而逝。斯嘉丽只有把过去的一切撇开，一家人的期待都会她一个人的身上。当战事总算完毕，斯嘉丽从此不用挨饿，也有了等了她八年的巴特勒的爱与富裕的婚姻生活，她却你忘不掉艾希礼。最后的最后梅兰妮过世和巴特勒的离去，斯嘉丽才幡然醒悟自身那么多年的爱与固执全是自身的想象，自身的至爱应该是巴特勒而不是艾希礼。但是这时候巴特勒早就渐行渐远，斯嘉丽再度振作要再次获得巴特勒的爱。

假若斯嘉丽早一点搞清楚，也不用落入被遗弃的结局。她爱艾希礼是由于自身的想象与可望而不能求的距离感促使斯嘉丽更为痴迷。而巴特勒的爱真正有点一点点富裕，太实际，斯嘉丽在巴特勒的讽刺中从未领悟过他的爱有多么的低沉。水中月镜中花，通常比真正搁在你眼下的金玉琳琅更为漂亮。斯嘉丽是太迟才懂得珍惜。

每个人都有那样的亲身经历。越发无法得到，越幸福。近在眼前的东西，不爱惜不在乎。有一天总算觉悟确是竹篮打水一场空。常常听见别人说，好羡慕你如何如何，而因为我羡慕他人怎样怎样。大家活在羡慕嫉妒与不符合里边。总感觉他人的东西是最好是的，而自身始终都拿不上。平时爸爸妈妈的爱，一句关注，一杯热牛奶，大家也许在羡慕嫉妒一些颇具的家中；盆友每天在你耳旁絮叨，当大学毕业或是别离了才会怀恋这些以前厌倦的空话。抓得住的东西，就应当牢牢地握紧不丧失，不然确实会赶不及。那时候纵使你情深似海，悔恨匆匆忙忙，時间也不会痊愈创口，学会放下步伐。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取青春年少。花开堪折直须折，莫待海棠空折枝。借着为时不晚，对你最爱的人表述你的爱，对关注你的人好好地收益。

通常在你身旁真正的东西才是合适你的，就如巴特勒对斯嘉丽的爱，看起来凡俗，弥漫着钱财，可是事实上巴特勒才是斯嘉丽的最喜欢，艾希礼怎样幸福，并不宜斯嘉丽。一个柔和，一个凌厉，春风和傲梅确实不适合。购买衣服通常会碰到那样的状况：这一件衣服裤子美艳无双，可是穿了一点也不适合；另一件衣服看起来不那麼光辉夺目，却合适你的身型、气场。合适自身的，才是最好是的。

假如确实哪一天，你最爱的人或是事情离去，如果你还不死心，不要气馁。深深地还记得影片里斯嘉丽一身墨绿的长连衣裙，全部人倒在细细长长红色天鹅绒毛毯上，乏力的看见巴特勒的渐行渐远，难过以后，那双绿色眼睛再度点燃出火苗，她要是她想要，就不容易舍弃，就不容易没法做到。如同斯嘉丽最终带著期待讲出终究，明日也是新的一天了的情况下，背景音乐传来，给人一种深深地的振奋。那一刻，每一个观众们都感觉就算在迷失的事儿，都不可以易如反掌的战胜自信心和胆量了。擦干眼泪，也是一个全新升级的自身。明日的天上并不是深灰色的，要是内心明亮，明日的天上一定是湛蓝的。

《飘》最终的结果不悲不喜，敞开式，让人遐思。针对斯嘉丽最终是不是赢回巴特勒的爱，大家不得而知。但是要是有那样的信心，带著晚到的爱惜与深深地的爱，明日，一定会是美好的一天。

飘个人读后感(篇7)

有一位女子，她复杂、独特，集女性气质与男性气质于一身，她接受的教育给了她雅的外表，亦步亦趋地遵循淑女风范，骨子里的反叛火花却不时地迸发出；她争强好胜，渴望得到一切，对得不到的东西有着强烈的欲望。她就是斯嘉丽，长篇小说《飘》的主人公。

斯佳丽的一生是叛逆的。为了报复拒绝她的艾希礼，嫁给了他的小舅子，不顾家人朋友的反对又嫁给了瑞德。身为一个女子，自己经商，还像男人一样风生水起，这是前所未有的，甚至可以算的上离经叛道。

她的一生又是悲惨的。丈夫新婚两个月便战死了；母亲死的时候她却因为战争不能见母亲最后一面；她的女儿邦妮也不幸去世；而当她最终意识到自己真正爱的是瑞德时，瑞德却对她彻底失望并且离她而去。此时此刻，对斯佳丽说，生活中的一切光亮都消失了，她只有塔拉庄园这一条出路，她感到太疲劳了，似乎再也承受不了这些压力。

美国南北战争的影响绝不仅仅是摧毁南方的种植园经济、废除奴隶制这样简单。从深刻的意义上说，它改变的是南方固有的价值观念、传统体制和生活习惯。它标志着一个旧时代的结束。这对南方人的心里产生了不可估量的影响。有的南方人如艾希礼，意志消沉，失去了原有的生活斗志，无法调整好自己的心态，面对战后支离破碎的生活，甚至还为已经无法挽回的过去，犹如飞蛾扑火，盲目地牺牲生命。这注定他们和南方一样成为历史的弃儿。而另一些人，犹如斯佳丽，克服了失败沮丧的心里，凛然面对残酷的现实，成为现实中不畏困难的强者，重新前进在生活的旅途上。南方正是靠这些人才重新站了起，恢复了新的生机。

斯佳丽失掉了自己真正的爱情，痛苦万分，但她相信瑞德会重新回到她身边，依然对明天充满信心。这种乐观向上、永不言败的精神决定了她能够克服重重困难，在生活的道路上越走越坚定。

过去都会成为过去，未会更美好。生活需要这种百折不挠、积极向上的勇气和进取精神，不能灰心丧气，即使现在失败了，那又如何？站起，明天又是新的一天。不是吗？

飘个人读后感(篇8)

第一次看《飘》，可能是在小学六年级的时候，那时候四楼的书桌上就有一本付东华先生翻译的《飘》。那本书是没有封面的，以至于看完它的我还不知道看的就是《飘》。那书之所以让我印象深刻，一方面是里面主人公的名字起的确实有特_，郝佳丽，卫希礼，白瑞德，梅媚兰。我很佩服付老先生有天才般的想象力和非凡的勇气把奥哈拉翻译成郝，可能是那时代的人活得都很牵强吧。另一方面是因为那本书只有半部，也就是只有讲到斯嘉丽见到从回家乡的埃希里，感谢伟大的玛格丽特女生在我那么小的时候就让我接触到小说结尾留悬念的写作技巧，因为那时候我一直以为作者写到这里就截然而止是要给读者想象空间。虽然《飘》真正的结尾也是一个悬念，但那已经是后话了。高二的时候，在六都图书馆有限的藏书中，我发现了《飘》，但是那时候的我并不知道在五年前自己和这本著作就有过美丽的邂逅，而骗人的六都图书馆一次只可以借两本书，因为很多原因，我当时只借了上部，六都图书馆里面的书是谁翻译的我没印象了，只知道那书里的郝佳丽已经变成斯嘉丽了。但是，这次偶然的重逢没能促使我看完了这书，于是《飘》就成了我心中的《富春山居图》之憾，这种未能联袂的遗憾也一直陪伴我度过愁云惨淡的高中。

广商的图书馆的确不错，如果在天气热的时候它能及时开冷气那就更好了。有时间的时候，我喜欢上到三楼，去文学书库漫无目的的游荡，寻找让我心动的书名，期待与文学的美妙邂逅。清明节的时候，去图书馆淘了七本书，那到2楼办借阅手续的时候，一个老师询问我是不是人文学院的，在听到否定回答后，她告诉我我只能最多借五本书，在借阅台上我做了艰难的选择，但是我第一本选择借走的就是《飘》。一方面是因为十多年来的遗憾，另一方面是我想看看经历十年成长的我的爱情观和人生观有什么改变，而这本书似乎是一面很好的镜子。幸运的是，玛格丽特和她的《飘》没有让我失望。

在南北战争结束后，提包党和共和党统治了亚特兰大，解放了的黑人更加无所适从。在重建的城市中，流浪无所事事的黑人与潦倒的白人，成为这座城市的不安定因素，一部分忍受不了苦难的南方人抛弃了自己的历史和信仰，投靠北方人，而北方人也用_事管制企图奴役战败的南方人。在__下的亚特兰大人选择了抗争，他们改变了以前奢侈的生活，但是没有改变自己的气节。但是，人终究要生活。面对塔拉需要抚养的一群人和高额的税款，斯嘉丽无奈诱惑巴特拉，欺骗勾引了弗兰克，为了她珍视的人能够永远远离窘迫的的生活状态，她不惜放弃自己的声名去卖坏木材，去和北方佬做生意，这一切都是正统的南方人所不能接受的，要不是埃希里的妻子梅兰的保护，她绝对会被完全排斥在南方人的生活圈之外。斯嘉丽的爱情之路也极为坎坷，她一直以为自己爱的是埃希里，甚至因为埃希里娶了梅兰而赌气嫁给了梅兰的弟弟查尔斯。在查尔斯死后，为了维持塔拉以及埃希里一家人的生活，她又_谋成了弗兰克的妻子，只为了拿到300元的税款。

在她心中好像一直爱着埃希里，但是她又不明白自己对待另一个生命中重要的男人瑞德巴拉特是什么感觉。于是在没有正确判断自己感情的基础上她一直执着的认为埃希里就是自己的真爱。知道梅兰去世她才如梦方醒，埃希里只是她心中一个美好的梦。但是在少女情窦初开的时候，一个模糊的影像是如此刻骨铭心，情不知所起，一往而深，在她不知情为何物时她就为情所缚，无可自拔。蔡智恒在小说《孔雀森林》里讲了一个故事：有个人的右边有一块很大很大的石头，几乎像山一般大的石头。这个人很想爬上石头顶端想看看上面的风景，可惜尝试了很多次都没有成功。最后他放弃了，只好往左边走。但不管他走了多远，看了多少美景，他依然念念不忘右边的石头，甚至还会折返，再试一次。”在斯嘉丽的爱情世界里，埃希里就是那块右边的石头，虽然他并非最适合斯嘉丽的人，但是因为没有得到过他，斯嘉丽一直在心里预留了他的位置。知道巴特拉决定离开她，一直支撑她的梅兰死去，她才知道自己最喜欢的一直都是巴特拉。红尘滚滚，我们都会遇到让自己怦然心动的人，但是在爱情面前，我们要懂得保持理智，毕竟很多时候一厢情愿的爱情只会改自己带来无限的煎熬，而且，你心中的她往往不是真实的她，这个社会是如此虚伪，以至于我们的爱情会被现实的幻像欺骗。因此，我们要给自己的感情坡打上防滑栓，不要让自己泛滥崩溃的感情伤害到自己，更不要波及别人。没有人会是自己生活的全部，在难以摆脱的情感面前，我们更要控制自己。

我不知道斯嘉丽的爱情最后是一个什么结果，但是，tomorrowisanotherday，从作者的乐观自信中我们可以窥测一二，至于真正的_，可能就像鲍勃迪伦歌中唱的：theanswerisblowinginthewind。

我独自一人_在书桌前看完《飘》的最后一章节，合上书，心中不免对美国女作家玛格丽特?米切尔产生崇拜之情。

飘个人读后感(篇9)

这个故事发生在南北战争期间的美国。主角思嘉丽在佐治亚州古老的红土地上与新兴城市亚特兰大的喧闹声中上演自己的故事。像女王一样，思嘉丽用她魔鬼般的绿色双眼，巡视着自己高贵的双足踏过的每一寸土地。在这期间她征服了很多，也失去了很多；爱她的人不少，恨她的人也不计其数。最后她还是如愿了，回到觥筹交错的上流社会。而这过程中她最大的收获，是白瑞德这个总爱嘲弄她实则关爱她的男人——遗憾的是，在故事的末尾，瑞德带着爱女之死的悲痛离开她时，她才明白这一点。

那之前她一直以为自己爱的是卫希礼，以为自己最厌恶的是卫希礼的妻子媚兰。直到媚兰撒手人寰，她才明白她爱慕的卫希礼只存活于自己的记忆中，她爱的不是希礼，是一个被回忆麻痹的幻影。而残酷的战争与艰难的生活，早已让媚兰不知不觉成了思嘉丽最信赖的坚强后盾。

也许是因为我水平太有限吧，总很难界定《飘》到底是怎样的一个故事。它包含了太多太多，有关一个女人的情史，一群人的奋斗史，一段心灵成长史，一页在美国历史上如雷贯耳的战争史……一部《飘》，在我的脑海里如同有声电影，画面色彩绚烂，播放了不知多少遍。每次回味，都有不同感受——也许，这就是经典的魅力所在。

我有个小习惯，在阅读一部自己很感兴趣的书时，会看看书的前言。

《飘》的前言是怎样的.呢？最起码我那两册厚厚的绿皮书的前言里，少见的，看到了对主人公褒贬不一的评价。

有人说，思嘉丽是好样儿的，她的身上淋漓尽致地体现了女性在逆境中爆发的巨大潜力与坚毅。虽然她的私心无数，坏心眼儿也不少，理性得可怕，但自始至终她没有抛弃过任何一个追随自己的人，这其中就包括她的假想敌——媚兰。

有人说，思嘉丽这样的人根本不可取。原因洋洋洒洒很长一段，但总体表达的是一个意思：她太自私，缺乏人情味儿，情感方面显得很幼稚。

但在我看来，幼稚，并不是只属于孩子或者傻瓜的特征。幼稚，有时它是会跟随一个人一生的。很多时候在我眼中，成年人的行为也很可笑、很幼稚。

思嘉丽又为何幼稚呢？也许是因为她太不懂得珍惜，又太爱做梦了。她一直不知疲倦地做着关于卫希礼的美梦，尽管她在生意场上叱咤风云，让人胆战心惊。但是在这个梦里，她永远是那个天真烂漫的少女。她太不懂得珍惜，不懂得珍惜媚兰与自己生死相伴的情谊，珍惜白瑞德对自己的真心实意。以至于后来，她只能追悔莫及。

在我们的生活中，一直不缺乏这样的人吧！也许自己身边的某个人，或者干脆就是自己，在某段时间就犯过这样的错误。不懂得珍惜某个人，不懂得珍惜时间，不懂得珍惜手头有限的财富，不懂得珍惜自己的身体……在给自己无意识的放纵中，丢失了好多好多。蓦然回首时，灯火阑珊处已是踪影难觅。

与其成天设想着未来，不如把握住现在，无论结局是好是坏。

有一句话是怎么说的来着？珍惜你现在所拥有的。这句话说起来简单，真正把它丢入生活的大染缸里，还会有多少人记得它、认出它呢？

我相信，世人不会因一个人执着地追逐飘在天边的东西就指责他，那毕竟这是心中有梦，但世人都会为一个人在前进的路上丢掉了本来属于自己的东西而叹惋。

就像思嘉丽弄丢了白瑞德。

谁也不会忘记玛格丽特在《飘》的最后对思嘉丽心理活动的精彩描写，那样的痛彻心扉而又茫然无助，因为瑞德终于还是选择离开他们的家，留给她满室富丽堂皇却空寂无声。不过，玛格丽特终究是宠爱思嘉丽这个自己笔下漂亮的“绿眼睛魔鬼”的，她写出了那句传诵为经典的话——明天又是新的一天了。

是的，连战争与死亡都闯过来的思嘉丽，怎么会就此倒下？

当然，在这之前，如果学会了珍惜，思嘉丽明明可以过得更幸福。

《飘》留给我们的思考当然不止这么多，但，光是其中一点也足以让我们津津乐道。

多年前，玛格丽特执笔《飘》时，是否也在某个伏案写作的夜晚曾有这样的感叹？

学会珍惜吧！

珍惜你眼前流过的一片云，因为世界上没有两片相同的云。

珍惜屋檐下的一抹阳光，因为也许明天就是阴雨天气。

珍惜你身边爱你的朋友，因为人生在世炎凉不止，能得到他人真心相待着实不易。

如此，你会发现你人生的行囊中竟然有那么多宝物，你可以满怀信心地大步向前。

工匠精神个人读后感3篇

作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感，读书笔记吧小编搜集了“工匠精神个人读后感”相关主题资料，现在分享给您，您在阅读本文以后相信有所收获吧！

工匠精神个人读后感【篇1】

这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年3——4月在底盘厂工作时，面临着人员的大量变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每天都有干不完的活，那段时间每天回家都是筋疲力尽，但是思想上一直很执着的相信：明天会更好，明天要好好干。

14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切，就像来到了天堂。

慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了工匠精神读后感1500字工匠精神读后感1500字。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊？同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人？”在工作中，会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊？怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊？这事做了，领导会满意吗？”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊？报告大概什么时候签好？你打算什么时候取？”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅

因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁：

1、年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事；不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了；

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢？而这十年对我们来说，那就是生命！

年轻的朋友，我们对美好前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐；我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对工作，将工作中的任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。

工匠精神个人读后感【篇2】

与工匠精神相对的，则是差不多精神，满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、差不多精神显现有很大相关。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神？一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键。而这就是工匠精神最纯真的呈现。工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做大事，而不想做小事。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了家式贴心服务的感受，我们立体的爱才能与顾客产生感情链接、心灵互动、价值分享。我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的工作观如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。明确目标，把梦想当做信仰。这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把简单的动作练到极致就是绝招，我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。

也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案:用工匠品质照亮前行的道路坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。前行的道路上，从来都是布满荆棘，从一开始的勇往直前，迎风奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠们都会接受，他们用耐心化解忧伤，用坚持战胜孤单，用快乐笑对过往，用忍耐支撑梦想。因为他们明白，不管经历快乐还是痛苦，都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。也许，现在我们正在戴着瑞士的手表，开着德国的汽车，回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了，这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业，这些企业的员工大多具有工匠精神。其实，我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业，更要热爱自己的企业，要全心全意地投入其中，不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具，而是要树立一种对工作的热情和执着精神，对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢，要形成一种与企业文化想匹配的价值观，并由此更深层次地推动企业的内在动力，不断超越自己，将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。用工匠智慧雕刻我们的未来:学习使人进步，改变使人更加睿智，反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想，没有什么比学习、改变和反省更好的词汇来形容工匠的智慧了。我们所在的行业，正在进行着翻天覆地的变化，如果不想被历史的洪流所淹没，就要不断适应新的发展方向，尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢，每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配，每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图，我们为什么不能呢?从现在开始，让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来，安装的未来，行业的未来

工匠精神个人读后感【篇3】

说到工匠，我首先想到的是出春秋战国时期的鲁班师傅，他被称称为“工匠始祖”。在各种木工技术很多涌现的时代，鲁班大师的每一个智慧结晶都没有被现代高科技元素所淹没，许多工具至今仍在使用。每一件工具的发明都是受到鲁班大师生产实践的启发，经过反复的研究、思考和实验。

这是一个从一无所有到有所成就的过程，在这个过程中我们经历了各种我们无法想象的困难，这是鲁班大师用他对木工的热爱，顽强的毅力和不懈的努力创造出来的！

《工匠精神》书中的许多地方深深打动了我的心。“我为什么要工作”、“工作的价值是什么”这两个问题让我深思。从我开始工作到此刻已经八年了。我每一天都在做同样的工作，一天又一天，一年又一年。我为什么要这么做我喜欢这份工作吗我是否愿意完成工作中的每一项任务我突然想起了这些问题。

简爱个人读后感模板

一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是小编为大家收集的“简爱个人读后感模板”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

简爱个人读后感 篇1

她，坚强自尊，叛逆反抗，敢于和骄暴残毒的表哥发生争执、怒斥、扭打，敢于指责冷酷护短的舅妈；她，追求精神上的自由、平等，虽然知道与罗切斯特的身份地位有所不同，但她仍不顾一切地去爱他。当罗切斯特为了试探她而假意与贵族小姐结婚时，她愤然，她嗔视，她佛郁；她，勇于追求纯洁的爱情，对罗切斯特的感情真诚而专一。那执着而热情的爱情，一场熊熊大火也无法将其烧毁得一干二净。坎坷，却又努力追逐幸福的她，简爱。

年仅十八岁的简？爱受聘到桑菲尔德府当家庭教师，认识了主人罗切斯特。渐渐地，两人被对方身上的气质所吸引。他们不顾身份地位巨大的差距深深地相爱了，并很快举行婚礼。可是，好景不长，正当他们举行婚礼时，却有人证明罗切斯特的妻子还存在于世。他之前的那位妻子，叫梅森，是一位精神分裂症患者，曾几次想害死罗切斯特。简？爱知道，自己与罗切斯特的婚姻是不平等的。于是，她坚定地离开了罗切斯特，哪怕他深爱着他。之后，简？爱仍对罗切斯特念念不忘，并再次回到了他的身边。但那时，一场熊熊大火使桑菲尔德府成了一片废墟，没等到救火车来，宅子就已经烧成了一片火海。那场大火没有夺走罗切斯特的生命，但使他失明了。最后，简？爱找到了罗切斯特，并和他悄悄地举行了婚礼。

列夫托尔斯泰曾说过：“《简爱》表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作以及婚姻上独立平等的思想，在当时是不同凡响的。”简？爱是那么的坚强勇敢，努力地追求自由与平等。与简？爱相比，我们的童年是灿烂的，是五彩斑斓的，并没有经历过大的挫折和坎坷。因此，我们更应该珍惜，努力奋斗，自尊、自强。

“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！”

简爱个人读后感 篇2

夏洛蒂？勃朗特的《简？爱》是一本可以让人从小读到大的书，但年少时和长大后的感触有所不同，阅读角度也有所不同。

听说，很多女读者都被《简？爱》感动过、流过泪。因为简？爱是一个灰姑娘的人生经历。她出生卑微，家境贫寒，小时候常常在盖兹海德府被打骂，但她没有可以倾诉的对象，只能忍着；长大后，她琴棋书画样样精通，所以给罗切斯特家做家庭教师。一方面，她追求自己的幸福，不甘心命运的安排；另一方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事可以说是一个灰姑娘的奋斗史。

这本小说颂扬的是一种女性自立自强的精神。无论怎么看，它都有强烈的现实意义。

第一章，“不过，我也会想方设法寻找自己的乐趣。客厅隔壁是一个小小的早餐室，一侧有个书架，那里藏着我在盖兹海德府不多的快乐。现在，我就悄悄溜了进去，在书架上特意挑出本带很多插图的书，然后很灵巧的爬上窗台，缩起双脚，像土耳其人那样盘腿坐好，再将红窗帘拉得差不多合拢后隐藏在这里。多么难得的片刻时光啊！既可以避免阴冷雨天的侵袭，又不用遭受里德一家的干扰和打骂，这简直是我最欢乐的时光啦！”连在窗台上看一本书都是一种最欢乐的时光，那简？爱的自由肯定很少，那一点的自由都可以满足。

长大后的简，去了罗切斯特先生家做家庭教师。渐渐地罗切斯特和简相爱了，但是，在婚礼那天，一个律师竟然说罗切斯特还有一个患有精神病的妻子。简受了欺骗，于是便离开，四处流浪，在马车上丢了包袱，钱也将用尽，只能乞讨，在一个雨天，一个好人家收留了简，简这才暂时安顿在那里，然后为村子里的小孩教学，但最后他又回到了罗切斯特的身边。

简？爱她的经历无奇不有，我与她相比，简直是幸福多了，简？爱的事迹让我深有感触，以后无论有多苦多难，我都要向简？爱一样顽强地走下去！

简爱个人读后感 篇3

读《简爱》有感——学会追求。

“难道就因为我贫穷，地位，长相平庸，格子手下，就没有灵魂，没有心灵吗?—你想错了!我和你一样有灵魂，我的心和你的一样充实!如果上帝赋予我一些美貌和财富，也会让你难以离开我，就像现在我难以离开你一样……”这段话，它带我走进了《简爱》的世界，带我走进了简爱的人生。

简爱是一个孤儿，从小被里德舅妈收养。在这里，简受尽了舅妈，表兄的种种欺负，冷漠。后来，简被送去了洛伍德慈善机构学习。在这里，他学到了许多，结识了塔普尔小姐和海伦彭斯。但最后，学校因一场疾病而闭门了，海伦也因病去世了，简也离开了这里。随后，简的人生翻了一页新的篇章。她来到了桑菲尔德当一名家庭教师，与那里的主人，罗切斯特相爱。最后在了一起。

故事中的简爱，她执着追求。在她还是一个小女孩住在盖茨黑德府，他就往着自由，并去尝试去追求自由。再到他已自由是，他遇到了罗切斯特先生，她爱上了他，也去最求这一番爱情，最后也成功了，虽然这件有跟多的困难。但她仍不忘初心，在追求着。

在这个人才济济的社会中，我们更需要质疑中追求，这种坚持不懈的追求，追求什么?追求一个好的职业等。当然，这些对我们来说早了一些。但是我们作为一名学生，作为青少年，我们要追求属于自己的梦想。

学会追求，追求自己想要的。

简爱个人读后感 篇4

伟人最明显的标志是坚强的意志、简·这篇文章告诉我爱。

《简·夏洛蒂是英国文学史上的经典传世之作。勃朗特。《简·《爱》这本书讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她的父母从小就去世了，她被寄养在月经家里，过着寄人篱下的生活，承受着月经的厌恶，表姐的蔑视，表姐的侮辱和殴打……之后，她别无选择，只能去慈善学校。她和同学们每天只能吃一些烧焦的粥，偶尔也能吃一点奶酪。简爱在那里住了八年。后来，为了谋生，她成为了一名家庭教师。她诚实高尚的性格和纯洁的心得到了主人罗切斯特的赏识，慢慢地爱上了她。她也喜欢罗切斯特。但命运又戏弄了她，罗切斯特已经有了一个疯狂的妻子！因此，简爱遭受了巨大的打击，默默地离开了悲伤的地方。钱很快就花光了。山穷水尽的时候，一个牧师救了她。她不仅从牧师那里得到了一份工作，还得到了她叔叔的巨大遗产。最后，她和罗切斯特在经历了磨难终于结婚了。

造化弄人。简爱从小到大，几经波折，终于得到了幸福。虽然她遭受了这么多的折磨，但她从不放弃，默默忍受，生活最终把她磨练成一个意志坚强的人。这使她在未来的生活中有顽强的活力，不会轻易被社会淘汰。这就是我们应该学习的品质。假如我们在做任何事情时，缺乏自信，遇难而退，结果就是一事无成。我以前学过很多兴趣班，但是没有取得好成绩。为什么？因为我的意志不够坚定，我总是受到其他事情的影响，我经常学习其他课程的一半。但是，此刻我明白了坚持的重要性，再也不会被困难吓倒，在电脑上也取得了不错的成绩。

过去，一个年轻人去微软申请，但该公司没有发布招聘广告。看到总经理疑惑不解，年轻人用不熟练的英语解释自己碰巧走过那里，贸然进来。总经理觉得很新鲜，破例让他试试。面试结果出人意料，年轻人表现不佳。他解释说没有提前准备，总经理随便说:等你准备好了再试试。一周后，他再次走进微软的大门，这次他还是失败了。但他的表现要比第一次好得多。总经理给他的回答还是和上次一样:等你准备好了再试试。就这样，这位年轻人走进微软公司五次大门，最终被公司录用，成为公司的重点培训对象。年轻人意志坚定，从不放弃，最终取得了成功。微软不仅看中了年轻人专业技术的了年轻人专业技术的毅力和顽强意志。

我有这么一本好书做我的好老师和朋友。我相信我将来会过得更充实。我会永远记住这个意志坚强、宽容宽容的人——简爱。

简爱个人读后感 篇5

在假期中，我阅读了英国著名作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，这本小说使我被深深地打动了。

女主人公简·爱自幼父母双亡，被疼爱她的舅舅收养，但舅舅的去世使得简·爱被不喜欢她的舅妈收养，遭到了舅妈和约翰的折磨对待，但她并没有因此放弃自己、放弃活下去的希望，她最终在药剂师劳埃德的帮助下逃离了这里、逃离了这个对她来说像是地狱一般的地方。她被送去了慈善学校，在那里待了八年。随后找到了一个做家庭教师的工作，她凭借着自己独特的人格魅力赢得了一份爱情，但是她与罗切斯特的情路却很坎坷，最后她排除了万难得到了幸福。

简·爱和同时期的女性不一样，她不被金钱左右、渴望平等、有着自己的尊严。虽然她的人生困难重重，但她凭借着自己的聪明、善良、坚强一一的将困难克服。

“你以为我会留下来成为一个无足轻重的人吗？就想一个没有感情的机器一样？你以为我身无分文、身份低微、相貌平平、个子矮小，我就没有灵魂了吗？你想错了！我的灵魂和你一样丰富，内心和你一样充实！如果上帝赐予我美貌和财富，我也会让你离不开我，就像我现在离不开你一样！我不是根据习俗、惯例，甚至也不是通过血肉之躯在跟你说话，而是我的灵魂在和你的灵魂对话，就像当我们穿过坟墓来到上帝面时一样，我们的精神彼此平等！”简·爱的这段话使我深深震撼，她既有着对爱情的追求也始终保持着自尊。在小说最后，简·爱获得了财产，罗切斯特变成了一个残疾人，简·爱还是义无反顾地和罗切斯特在一起了。

喜欢一个人是喜欢他的内在，是灵魂与灵魂的交流。简爱始终坚持着自己的本心，不被世俗和金钱改变，这是值得我们学习和敬佩的。

简爱的一生是乐观的、坚强的，正因如此她才能克服所以困难最终获得幸福。

简爱个人读后感 篇6

我今天读完了心里由衷的敬佩简爱。她真是我的榜样。简爱虽然不够漂亮，但人并不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。

我非常爱看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神使我感动不能自已。

还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。

让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。

我非常喜爱这句震耳发聩的话：“假如上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样，但我们的精神是同等的！我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过习俗，惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝面前是平等的，因为我们是平等的。”

我最大的感受是：命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，平等不会白白让你取得。想要平等，必须有劳动，有付出，有汗水，有坚定的信念。

简爱个人读后感 篇7

《简爱》，是一本非常不错的外国名著，初次阅读时就被女主人公的精神所深深的折服。

在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。打开书架，取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰，并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。

最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生，从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。

简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。

简爱个人读后感 篇8

《简爱》是一本世界文学的名著，是英国的夏洛蒂勃朗特所写的。我们在课文《小草和大树》中也了解了夏洛蒂这个人。

女主人公就叫简爱，从小就失去了父母，寄养在舅母家，因受其虐待而萌发反抗意识，进入了劳渥德学校。毕业后来到一个庄园当家庭教师与主人罗切斯特先生展开了一断爱情故事最后走到一起的故事。

我非常喜欢书中的这么一段话，这是简爱对罗切斯特先生的：“我的跟你一样，我的心跟你也完全一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，而我我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们都站在上帝的跟前，是平等的，因为我们都是平等的。”

是啊，正是这种敢于向恶谷势力反抗，追求平等的精神让简爱有了幸福的人生！

同一个世界，为什么你富我穷，我姐薛楠家里条件不是很好，可她对美好生活充满向往，认真读书，不断学习，考试考得不是前三名就像没了气的皮球，但伤心了一会又更努力认真地学习，希望自己也能拥有快乐的生活。

两个人的品质不都一样吗？一个是在书中的，一个是自己身边的，我们难道不应该学习吗，当自己失败时，当自己不会做题目时。

生命是在自己手里的，要自己去改变，让自己的明天更美好。

简爱个人读后感 篇9

《简爱》是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这里，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她，还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而，在这些不幸和苦难面前，她并没有退缩，而是勇敢顽强地面对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步，同时也取得了全校师生的理解。

同样，在那些贵族小姐和绅士面前，她也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑与挖苦，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了――你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!”也正是因为她的正直、高尚和纯洁，深深打动了罗切斯特先生，使他感到自惭形秽，对简爱肃然起敬。最后，简爱终于找到属于自己的幸福。正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

简爱个人读后感 篇10

她被虐待过，她被抛弃过，她被人生拽到最低层过。但她不卑不亢，她一点一点地将生活扳正，过成她喜欢的样子。

相比海伦，简爱虽身体是健康的，但是她的经历确实要比海伦坎坷，甚至可以说，她过了传奇的一生。她幼年时，便成了孤儿，父母皆连去世，懵懂的简爱被收养在舅舅家里，就在简爱抓住了生命的稻草的稻草时，万幸中的不幸——舅舅也离开了人世，命运仿佛是一个锤子，狠命地敲击着简爱孱弱

的身躯。可偏偏在这个时候，蛮横无理的舅妈嫌她碍事，将她送去了洛伍德学院。就在简爱徘徊于人生的低谷时，一双大手紧紧抱住了她，她便是简爱人生中的恩师——谭波尔小姐。她教会了简爱很多，最后她去奔赴了爱情，与一位牧师结了婚。

故事的后半段，简爱也过上了幸福的日子，在结尾画上了一个圆满的句号。故事这样结束了，但是简爱的经历，却值得我们思考。在跌落人生最低谷的时候，她没有气馁也没有放弃，而是努力地向上爬着。她几乎没有家人，在被表哥欺负的时候，她没有忍气吞声，而是有理有据地批判着他。在舅妈需要帮助的时候，她不计前嫌，她再一次踏上那个让她留下痛苦记忆的地方一一盖茨海德府。正是因为她坚持不懈的精神与她那宽阔的胸襟，才使这本书在文学史上有了巨大的地位。

作者本人夏洛蒂·勃朗特之所以写这么一本文学巨著，离不开他自己坎坷的人生经历，她曾写过一本书——《教师》却不被他人看好，她也如书中的主人公简爱一样，丝毫没有灰心，她用她全部的热情缀写了这本文学巨著——《简爱》。

人生中的挫折，或许是上帝给你的清醒剂呢，从低谷中爬上来，或许前面就是诗和远方了呢。

简爱个人读后感 篇11

《简·爱》这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。

简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。

读《简·爱》有感在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。

我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

简爱个人读后感 篇12

《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。

小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有因为这些苦难和不幸打倒，而是勇敢顽强地面对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步，同时也取得了全校师生的理解。

同样，她在那些贵族小姐和绅士面前，也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑和挖苦，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受别人尊重。正是因为简爱的正直、高尚和纯洁，深深地打动了罗切斯特先生，使他感到非常惭愧，对简爱变得非常尊重。最后，简爱终于找到了属于自己的幸福。

即使没有优越的背景，一帆风顺的生活，完美的容貌，但她依然追寻自己心中的那片美好。纵使所有人都对你不抱希望，你也要相信你自己！只有内心变得强大起来，才能主宰自己的命运。

皮囊读后感11篇

关于写作品读后感您有什么想法吗？每次读完作品，我们都有新的收获，读完书后，我们不妨写一篇有条理性的读后感。编辑陆续为大家整理了皮囊读后感，希望你更多关注本网站更新。

皮囊读后感【篇1】

一半的电子一半的纸质，跑了三次的图书馆，书架上看到时的那种幸福感。更多的兴趣可能是因为与作者差不多同样的闽南地区情感。小时候爷爷爸爸也是渔民，四五点摸黑出门，然后早就八九点晚有午饭时间才归，回来时候一大家子人围着各种“俘获者”，鱼啊虾啊蟹啊，挑着好的拿去卖，一只拇指大的蟹那时候可以卖一块钱呢，那可是我们几天的零花钱……

小时候也补网，二楼是那种没有建成的，只有一堵围墙，然后放满了各种摊开的网，我爸爷爷坐在小凳子上扯着来来回回的补，当然后来我也学会了也动手。还有传统的房子设计，左主房右主房中间一大厅，左厢房右厢房中间一庭井。（至今我家那口井水是越来越浅了）

潮汕地区最多也是最繁琐的也是“拜老爷”，逢初一十五必拜，求个平安好运，还有隆重的“迎老爷”，鞭炮声炸耳，整个村子的人全部跑出来睹一睹风采。

我不喜欢春节，反而喜欢清明，每年都是七八点街巷传来各种声响，隔壁的这家提醒要带这，那家扯着嗓子说快点车来了…我家每年要晚得多出门，因为要等特地开两个小时车从汕头赶来的爷爷的哥哥一家（但是你不知道堵车时的严重）。然后老爸骑车油车，爷爷从脚踏车变成了电动车，而唯一不变的就是爷爷哥哥家的小汽车，只是每年基本都换了款式。扫墓的地方一个是田地里，一个是不高不低的山上，最喜欢这个了，因为一家“独宠”。祖坟是作者笔下的那种很大的然后有碑前面是放祭祀品的地方。中午时候回家，然后就是在庭井瓜分猪啊鸭啊各种东西…大学刚好两年没回家过清明了，下周末恰好。

很是与蔡崇达笔下的描述联想翩翩，大概是借着他的记叙我把我的小时候都翻新了一遍。

皮囊读后感【篇2】

昨天我终于考完了大学最后一门必修课啦，感觉人生要进入另外一个阶段，前面的道路充满了未知。最近看了一本不错的书——《皮囊》。作者是新周刊的一位知名记者蔡崇达。

这本书在大一的时候就听到很多人，很多大V的推荐，一开始看到名字，我还以为是揭露社会现实的一本讽刺小说，翻开才发现，原来是一本小小的故事集，大致可以分为两个部分，一个部分是讲述作者在一个小镇家庭里的故事，相当感人，我甚至在路上，在食堂看到一些场景，一些情节的时候，会泪水止不住涌上眼眶；另一部分是介绍小镇上的伙伴，真实中让人觉得带着不少的虚构，大概是为了自己的故事和观点更加有代表性，书籍的受众面更广吧，也因此作者受了不少类似“后半部分浪费前半部分的眼泪”的负面评价。

作者讲述自己的家庭时，我未曾如此真切地感受到中国底层老百姓的艰苦，作者出生在福建的一个小小小镇子里，小到所有人都认识彼此，小到哪家的小孩子上课被老师批评，哪家养的牛生病死掉都会在镇子上传个遍，小到每个人都活在彼此的目光下，如何也逃避不掉。

作者的父亲，年轻气盛时混过江湖，成家后去了遥远的宁波赚钱养家，回到小镇上做生意却只能够越做越小，也许还算是稳定，但命运从来不会特殊眷顾贫苦人民，父亲突然中风了，作者描述了母亲变得如何坚强，父亲从乐观到崩溃，从尝试到放弃，从温和到暴躁，这一切变化都是残疾带来的。当我看到这一切一切的细节描写，都会觉得天灰蒙蒙的，阴阴沉沉地压在我胸口。然而在中国，我相信这种压抑着着实实地压在了很多家庭很人身上，看完这本书后，我更能理解身边的一些事情很一些人。

而后半部分读起来相当轻松，几乎作者描述的每个小伙伴代表着现代都市人迷茫和困惑的问题——厌恶城市的拥挤快节奏和迷失、所谓成功学是否只是做过多无用的计算、活在当下打破规则是循规蹈矩的放肆还是躲避现实的借口……这种典型的城市病让我们读起来很有共鸣，尤其是这些声音来自于一个小镇到城市的青年口中，我们不禁会怀疑自己现在的生活状态是否缺少一些泥土的气息。然而我觉得有很多问题连作者自己都没有想明白，他自己身上的这种混乱恰如其分地表达出我们平日内心隐隐作动的声音而已。

皮囊读后感【篇3】

从皮囊到我的神明朋友，写的都是父亲，准确说是瘫痪的父亲或者去世的父亲。从张美丽到厚朴则是写人。再后三章不写人，我很苦恼，觉得是败笔。最后两张，我看到了黑狗达，看到了神明二字，感到熟悉，与前面呼应。再看到蔡崇达，再看到后记。我才明白，这不是普通的故事，不是编造的故事，而是作者亲身经历的故事，是沉重的故事。

如果要我分节，“皮囊”到“我的神明朋友”是第一节，沉重的过往。“朱美丽”到“厚朴”是第二节，昔往的过客。“海是藏不住的”到“我们始终要回答的问题”是第三节，人生的感悟。最后两章第四节，成长。

后记:《皮囊》和“关东野客二书”对比。先看皮囊，后看“二书”，沉重无华的《皮囊》与清新淡淡忧伤的“二书”，我选择了“二书”放弃了《皮囊》，觉得《皮囊》不好，不喜欢那种写作风格，甚至移出了书架。后来一朋友买了送给我，我只好看完。看完之后，觉得两书的不同是:①《皮囊》是一本需要你用沉重心情去读的书，它像一本布满灰尘的书，无华却真实，每一个故事所经历的时间都漫长，不是那种一时所见所闻②“二书”则是清新自然，有淡淡忧伤，是作者过往的某一小片段加上对故事的修改而成，它更像一本睡前故事，故事与故事之间无联系，一个个故事短小简洁。

皮囊读后感【篇4】

看见什么？看见空旷的荒野上，一具干瘪的皮啊Ｊ槊つ遥坏ブ干硖灏桑揖醯酶袷敲扛鋈搜诟亲∽约耗谛恼媸迪敕ǖ纳钭刺癜⑻纳硖澹盖椎姆孔樱盖椎淖蟀氡呱硖澹⑿《猿鞘械淖非螅褂懈髦智啻喝妊庑┪颐且晕约合胱非蟮亩鳎褚痪咂つ遥×宋颐嵌宰约旱奶轿剩何沂撬课蚁牍裁囱纳睿课一嵩跹厣睿恳残硐褡髡咚档模颐堑纳钏茉炝宋颐堑钠つ摇

我最想问问我自己，我想怎样的生活，我好像给出了答案，却从来没有人认真的实操过，我不知道，如果我实现了这个答案，我的欲望会不会又给出不一样的答案，别人的内心，也许是各色烟花，我一直认为，自己是空荡荡的，没有什么想法，没有深刻到骨的爱，对亲近的人，我更习惯的是责任，不是情感，我好像只爱我自己，经常想象，那些有信仰的人啊，心里是不是没有空的感觉。

我好像按着周围人的期望，努力活成一个过得去的状态，可是我想要的状态呢，问问心呢，总是空荡荡。我现有的皮囊下，是一具更干瘪的皮囊吧！

皮囊读后感【篇5】

朋友书单里的一本书，打发上班路上的无聊时间。印象最深的是里面的叫做残疾的故事。更多的笔墨描述作者的父亲生病之后到死亡的过程，印象深刻。记得以前一直觉得生病死亡并不是什么了不起的事情，死了就死了也不会有什么留恋，人生嘛就是有来有去的。直到大三手上长了肿块去医院检查，说是血管瘤，新区医院的医生很是冷漠的说那就做手术吧然后就下班了。作为一个文科生在检查之前对这个病可以说是一无所知，只听到瘤就已经脑子一片空白。单纯的认为是和生死挂钩，直面生死发生在自己身上好像并不是那么坦荡无所畏惧了。回学校的路上腿发抖的，脑子里在想我才20多岁，n1准备了那么久，期末考试怎么办，以及在追的剧还没有更完等等

.后来了解了血管瘤是什么之后才把放在嗓子眼里的心重新归了远处。虽然是虚惊一场，但好像之后就是越来越怕生病，越来越怕死了。看到书里作者的父亲偏瘫之后自己不能控制自己的右半边身体时就在想衰老是一件多可怕的事情，看着自己的身体机能一点一点的退化，随时可能会生一场大病加速它的退化，直到最后的彻底罢工。人生真的很短暂，可不可以老的慢一点[啤酒]还想写点什么，留在备忘录里吧

皮囊读后感【篇6】

也许是离家千里求学的生活状况，在读这些文字的时候有一种了解和感同身受的味道。

其实我不是很赞同作者书中的一些观点，但是他的文字很触动人。

那种对于他人的洞悉，对于生活的触动，然而在我看来他或许是缺乏一种闲适的，所以对于家乡有着别样的感受，熟悉感带来的舒适而不是闲适本身。

有的时候不敢深想太多，那种未来的庞大和未知的恐慌让我无助，但是似乎不做出长时间的规划就像是没有理想一样。而我似乎真的没有理想，我想学的更多，我想让我的父母过得更好，我想自己永远保持赤子之心，我感受得到自己在时间流逝里的变化，这些变化是为了变成“更好的自己”做出的努力。可是到底怎么样算是更好呢？

我茫然了，我困惑而不自知。而这些是不能倾诉的，它在现实面前显得矫情，似乎是无病呻吟。

身边的人是不能说的，他们会敷衍几句，因为他们也不明白。师长则会告诉你要务实，在他们看来思考这些是一种浪费时间，而他们的确有他们的道理。父母是不能说的，因为不能让他们为远在外地的孩子忧心。

然后只能投入无边的忙碌让自己忘记这些。偶尔想起时的无奈和痛苦只能默默吞咽下去。

读完，找到的不是答案，而是共通。

皮囊读后感【篇7】

《皮囊》很亲，因为作者跟我同龄，又讲述的是我们这一代理想膨胀却又深感现实骨感无处安身的青年人对命运的深切思考，所以书刚一上市就引起了我的注意。这次作为机关学习推荐书目，更是吊足了我的胃口。这本书读了好一段日子才读完，另一位同龄作家韩寒的推荐理由是“好的文字往往给人两种阅读感受，一口气读完或者舍不得读完”。我觉得自己是舍不得读完，也是因为与作者同龄，让我在书中看见了熟悉的影子，在他的故事里回望自己的成长点滴，越读就越舍不得一下子读完，更愿意一篇一篇去慢慢地回味。

《皮囊》一书，它的文字似乎是一直以来我所期待能在书里看到的那样，没有华丽的语言去刻意的装饰什么，就像一个老朋友在娓娓说道过往的事情。从整本书来看，作者紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开：倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的张美丽……一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过作者的眼睛，仿佛让人看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风，更领阅到了特有的闽赣小镇风情，那里的人如同我们身边熟知的每一个人，发生着我们都熟知的每一个故事。在这本书里，我看到了父亲作为家庭支柱精神之光的中国式家族的情感命脉，看到了最底层人民面对现实用力强悍活着的尊严和自强，看到了面对生与死人性最初的一面，这是我觉得书中最亲切、最温暖、最打动我的地方。

皮囊读后感【篇8】

当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解，而有了这样的眼睛，你才算真正看见那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。

蔡崇达

《皮囊》一书创作目的:作者蔡崇达希望通过此书纪念他的阿太、父亲、好友等人，他希望用文字看见他们，看见世界的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的途径。

此书以蔡崇达的成长轨迹的先后为顺序，通过一篇篇记叙散文向外界展示他的心路历程。作者以平和、朴实、细腻的文笔讲述了一个个令他终生难忘的故事，从而帮助他理解发生在他身上的人和事。例如：通过《残疾》，他看见了父亲，认识了父亲。

读完《皮囊》，我的内心始终不安，生出了紧迫感。时不我待，我应该理解我正在相处的人以及今后将要面对的人，尽可能地看见我想珍惜的人，映照出彼此，温暖彼此。平静而从容。

皮囊读后感【篇9】

皮囊也就是作者的外曾祖母。她活到九十多岁，从不在乎自己的身体，她每次切菜都很用力，有回生生切断一根手指，家人们都乱成一团，她却像没事人一样。她在里面说过这样一句话让我惊心的一句话“别让这肉体再折腾它的魂灵。”

这样的阿太，让人敬佩又徒生怜悯。在那副看似强悍的皮囊之下，她曾白发人送黑发人，挥泪告别了先她而去的女儿；她曾摔伤过腿，靠一把椅子一步步挪到门口，只为等待家中娃娃放学回家的身影。她虽有独特的生活哲学，但也有命运里被坚实皮囊所遮蔽的巨大忧伤。

通过这本书，我可以感受到他们家之间的那份浓浓的亲情，是在父亲身患重病时仍不离不弃，打气加油；那份浓浓的亲情，又是母亲坚持替父亲修建好房子；那份浓浓的亲情，还在于母亲四处奔波，只为让父亲的灵魂在天堂过的更好；那份浓浓的亲情，是蔡老师愿意用自己用来买房的钱去替父亲修好那栋房子；那份浓浓的亲情，是蔡老师在闲暇之余会去翻动地图，只为找到母亲的那栋房子，让自己有家的味道；那份浓浓的亲情，是家人对父亲老小孩的任性的宠溺；那份浓浓的亲情……我同情他们的不幸，不能有一个健全的家，要承担比同龄人更多的东西，甚至苦苦付出，到头来却被人误解的无奈，却又羡慕他们虽然过得清苦，但是有着许多人没有的亲情。如果让蔡老师再重新选择一次，他会选这个家吗，我觉得他会，因为我从他的文字中感受到了他对他的家和他的家人那份浓浓的、无法割舍的、无比看重，值得他为之付出所有力量的爱。

我们每个人都拥有一具活鲜的皮囊，不管这皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。心就像一盏明灯，把皮囊从内照亮。“荒野中就有许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此辨认。”

而你想认识你自己，就必须认识你周围的人。

我们是群体动物，在生活的世界中彼此交联，会遇到形形色色许许多多的人，人各有异构成了这个丰富的世界。然而，人在本质上有着一致的地方，我们通过“心”来看见彼此，照亮彼此，认识世界。

我们每个人身上都有着和别人与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的设定轨迹，在我们脑海中不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或逃避它们，因为我们本身有着追逐快乐逃避痛苦的本能。

喜剧悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力。

皮囊读后感【篇10】

有些书注定是能引起共鸣的，不是因为词藻华丽，字句精妙，或许是因为内心的感受被作者揪出来，然后泪腺受了刺激，脑中浮想联翩。

《皮囊》——一本我分不清到底是小说，还是自传的书，在我的内心激荡出了涟漪。书名给我的第一感受是忧伤的，但书中娓娓道来的故事，一层一层揭伤疤式的诉说，让我似乎经历的作者的心路历程，也对自己今后的路有了新的认识。

《皮囊》是一部有着小说阅读质感的散文集，由蔡崇达编写、韩寒监制。文集风格沉稳，表达了作者这一代理想膨胀却又深感现实骨感而无处安身的青年人对自己命运的深切思考。

旅程的开始总是满心欢喜的，仿佛刚买了车票，就已经闻到了终点的花草芬芳；旅程的开始总是充满期待的，仿佛拥有了一张世界地图，就已经征服世界一般。

就像书中的张厚朴，名字来自英文HOPE，寓意着梦想、希望。可以想见，他是一个对生活极度热爱，迫切追逐梦想的人，我对他心生期待。期待他能够实现开学典礼上的豪言壮志，期待他梦想成真，但最后他却成为了现实这场战役中最先阵亡的人。对此我深感惋惜，同时也陷入深思。

有时候觉得自己很像厚朴，会做一些不切实际的事情，会因此和家人生气，会吃亏，然后不知悔改，然后继续着下一件不切实际的事情。有时候觉得身边很多人像厚朴，面对生存现状和自我期待的差距，不知该如何安放自己的理想，又或者是将理想慢慢变成幻想，却仍然沉醉其中。

我敬佩一位同事，他因为考博失利，沦落到和我这个本科生住在一间宿舍，但一年之后，他如愿在浙大开启了他的博士之行，在我的意料之中。这是给坚持每天看书、做笔记、写论文的人应得的回报。

你想怎么走以后的路？

平视前方，抬头挺胸就好。

这样能够看清脚下的路，欣赏远方的景。

是的，脚踏实地。躺在地上过日子，贴着土地过日子，有个好处就是，摔也摔不到哪儿去，说不定还能看到头顶的繁星苍穹呢？

皮囊读后感【篇11】

很早之前看到好多书友都在读这本书，于是也放入了书架打算抽空读一读，今天在火车上利用整块时间读完了这本书。

对于此书的评价大概是有两个极端，我也并不认为这本书就是写的非常完美，关键是要看读者自己的着眼点，以及所思 所感 所悟，但我想说的是，作为一个读书人、评书人，言语可以犀利，但是绝不能刻薄。

于糟糕的那个极端的评论者来说，大多数皆认为该书文笔不佳、故事平淡、所刻画的人物展现出了狭隘、阴暗的一面，而我之所以要写这篇书评的原因恰恰是因为，读这本书虽然平淡，却感觉很真实，人物的刻画、故事的描述、情感的表达皆是真真切切，真的不能再真的感觉，这或许与作者作为记者出身，又经年累月做以真实性出发的报道有一定关系吧。我们的生活、经历本身就是由一件件小事组成的，而惊天动地大事、不平凡的事，每个人的人生中又能经历几次呢？再者，千篇一律的皮囊下，是复杂多样的灵魂、人性，人性的复杂性与多样性自不必说，人类是崇尚美好的，但没有人是完美的，倘若没有了那些狭隘、阴暗的一面只会显得不真实，倘若人性中没有了阴暗的属性那便不是人。而作者通过这些无限真实的人生经历，更加深刻的挖掘出那些深层次的精神情感。

另外，所谓当局者迷，旁观者清，站在一个宏观的角度去看一个个鲜活生命的人生历程，总能引人深思，同时也给我们自己手里人生方向盘的转动带来一些启发。

《爱迪生》读后感11篇

怎么把作品的读后感写得既有趣又让人印象深刻呢？阅读作品后，我们都被作者的奇思妙想所折服，内心思绪万千。面对故事中的各种细节，我们需要去认真的挖掘与分析，经过搜索整理，读书笔记吧编辑为你呈现“《爱迪生》读后感”，如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！

《爱迪生》读后感【篇1】

《伟人传记——爱迪生》， 这本书讲述了爱迪生伟大的一生。爱迪生出生于1847年2月27日，小时候身体发育不正常，但是很勤奋很努力，遇到不懂的事，总爱刨根问底。喜欢自己动手做实验，每个发明都要做很多次实验才成功，但是爱迪生遇到难题，从不放弃。爱迪生发明了很多东西，都是我们生活中常用的，比如电灯，留声机和电影……

爱迪生的故事告诉我们，遇到困难，不要放弃，多动脑，勤学好问，坚持到底，才能成功。

在爱迪生15岁那年，一件事情改变了他的人生轨迹。那是一个盛夏的早晨，爱迪生像往常一样在铁路主干线上卖报纸，在行经途中，看见一个三岁左右的小男孩在铁轨中间玩抛石子的游戏，突然一列火车从他的身后驶来，大事不好！爱迪生急忙抛下报纸，奋不顾身的冲上去，抢救那个小男孩。

最后，爱迪生抱着那个男孩摔倒在碎石铺成的路基上，男孩得救了，爱迪生身上扎进了许许多多的碎石子，路人看到这种情况，纷纷给爱迪生鼓掌，表扬他敢于见义勇为的行为。

通过这个故事及这本书，我学到了很多知识，知道了爱迪生不仅是一个发明家，还是一个敢于见义勇为的人。我要学习爱迪生奋不顾身的精神；忠于职守，夜以继日的精神；勤勤恳恳的精神。

所以我要好好学习，把自己的功课学好。还要学会团结同学，乐于助人，不能随心所欲。

《爱迪生》读后感【篇2】

一本散发着墨香的语文书放在我的面前，我好奇地拿起来翻阅着。呵，一篇篇文章多么生动、优美！特别是爱迪生这篇课文更深深地吸引了我。

爱迪生只上了三个月的学，在他的人生道路上，有饥饿、流浪的痛苦，有数不清的令人沮丧的失败，可他一心热爱科学，凭借信心和执着踏踏实实地前进。每次试验，爱迪生几乎废寝忘食。肚子饿了，忘食。肚子饿了，就胡乱吃点东西，眼皮重得撑不起来了，就在桌子上打个盹儿，是呀，山是一步步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 人贵有志，学贵有恒，我从中悟出了这个深深的道理，而我，虽然有过美好的理想，远大的志向，但惰性大于了我的斗志，学习上遇到难题，我从不刻苦钻研，有时拿同学们的作业抄袭，以敷衍了事。我对所学的知识不能牢固掌握，考试成绩总不理想。我曾有过苦恼，掉过眼泪，但是始终找不出真正落差的原因。此时此刻，我才深深的体会到，水滴集多成大海，读书集多成学问，更深深地懂得汗水是把愿望变为事实的条件，不付出血汗，就不会有智慧和灵感，也不会产生天才。

我要向爱迪生学习。记得爱迪生说过，天才是99%的血汗，加上1%的灵感，我将把它铭记在心，它将激励着我下定决心、克服困难，用勤奋创造成功，这，就是我的理想。

《爱迪生》读后感【篇3】

在这个寒假中，我读了一本名为《爱迪生》的书。书中描写了大发明家爱迪生的生平事迹与发明创造的辉煌成就。给我印象最深的事《火车上的小报童》。它写的是爱迪生少年时期在火车里卖报，他与车长谈好卖完报后在吸烟室搞实验。有一次因火车的震动过大，装有易燃化学品黄磷的瓶子摔破了，车厢里一下子燃烧起来，最后，众人合力才将火扑灭。因此，乘警打了爱迪生几个耳光，使他失去了听力，造成终身残疾。但是爱迪生并没有因此而停止他的实验，他把困难化为动力，更加努力钻研，先后发明了高级的电报机、简单的电灯和留声机等等。

我认为爱迪生不但是一个顽强的孩子，而且还是一个永不认输，永不停息的发明家；是一个在生活道路上不向任何困难低头，并且能够战胜一切困难的强者。

我很佩用爱迪生，并要学习他那种倒下了再站起来，永不服输的精神，也要努力做一名生活中，学习上的强者。

这本书给我带来的不仅是这些，还有很多做人的道理。我也希望能读到更多像这样的好书，不断地充实自己。

《爱迪生》读后感【篇4】

这几天我在家看了《最伟大的发明家——爱迪生的故事》一书，令我感受非常深。

爱迪生是科学界的传奇人物——虽未受过良好的学校教育，但凭个人奋斗和非凡的才智获得了巨大的成功。他自学成才，以坚忍不拔的毅力，罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来，完成了1100多项发明，我们今天的电灯、电话、电影等等，他给世界带了光明，给我们后人带来了幸福生活。

想想我们现在的小孩，大多数娇生惯养，遇到一点困难和挫折就放弃了，而爱迪生在千万次的失败中都站了起来，完成那么多的发明。如今我们生活在如此幸福的时代，更应该奋发图强，不怕困难，坚持，坚持，再坚持，迎着像爱迪生一样伟大先人的步伐不断前进!

最令我难过与感动的是有一次，火车发动了，爱迪生还没上车，到最后一节列车的门前，他纵身往上一跳，想跳到踏板上，一个列车员为了帮他一把，双手正好抓住了他的耳朵，由于用力过猛，爱迪生的耳朵再也听不到任何声音了，这种生理缺陷伴随了他的一生。

爱迪生为了实现理想贡献出了自己的一切，这种忘我的奉献精神需要多大的勇气啊。而我们在家里连自己的衣服还不会洗，功课和作业还要在老师、家长的不断监督下才能完成。我们不缺吃，不缺穿，在社会物质丰富的环境中，我们更应该激励自己好好学习，从小就要学会不虚度光阴。从我做起，从现在做起，做一个对社会对人类有价值的人。

爱迪生将是我永远的学习榜样!

《爱迪生》读后感【篇5】

当夜幕渐渐降临的时侯，家家户户都打开了电灯。你瞧，这盏电灯，梨儿般大小的灯泡，却把这相当宽敞的屋子照徉通明彻亮，在灯光下看书写字多带劲啊！

不用问，电影你足看过的。怒怒看，铃一响，灯一熄，银幕土映出了千变万化的镜头，把你带入了各种不同的凌界。你随着剧情的发展而喜怒哀乐，情感上和影片中的人物融为一休。你可知退，这发明电灯、电影的是谁呢？他就是英国著名的发明家爱迪生。爱迪生为什么能有这么多的发明呢？

我怀着好奇的心情读完了《爱迪生》这本书。原来爱迪生从小热爱科学，勤奋自学，立志把自己的一生献给科学事业。这本书用讲故事的形A—，详细介绍了没有受过正规教育的爱迪生如何在科学的道路上刻苦钻研，顽强攻关；生动具体地描述了他在造福于人类的强烈愿望的鼓舞下，以坚韧不拔的毅力，在千万次失放面前不灰心、不后退，克服了重重困难，终于完成了电灯、电影、留声机和蓄电池等两干多种发明，成为受人卑敬和爱戴的发明家。

读了《爱迪生》以后，我的心情久久不能平静。我悠，在向科学攀登的过程中，在向四化进军的.征途上，我能不能成为一个中国的爱迪生呢？能不能傲出有利于四化、有利于人炎的发明呢？一个又一个的问号在我脑渗里盘旋。

以前，我曾想长大后当一名飞行员，驾驶雄鹰在祖国蔚蓝的天空中，在灿性的阳尤下，在朵朵拱浮的白云问自由翱翔，那该有多美啊l然而，随着年龄的增长，知识的增多，特别是读了《爱迪生》这本书以后，我渐渐认识到以前的怒法太天真了。我要向爱迪生学习，我知道，血汗是把愿望变为事实的条件。不付出血汗，枕不会有智慧和灵感，也不会产生天才。

“天才是百分之九十九的血汗，加上百分之一的灵感凑起来的。”这句话将铭记在我心中，它将嵌励着我下决心，克服困难，为祖国的四化作出贡献。

《爱迪生》读后感【篇6】

这篇文章讲述了爱迪生敢于实践的故事，有一次，他和伙伴再大树下玩儿，不知是谁发现了树杈上有一个马蜂窝。大家都不知道窝里是什么样子的，于是艾迪生建议捅下来看看，可小伙伴们都不敢，躲得远远地，而爱迪生一心想知道其中的奥秘，就找来一根长树条，硬是把马蜂窝给捅了下来。片刻之间，爱迪生已被马蜂蛰的满脸红肿，几乎连眼睛都睁不开了，即使这样，他还要把蜂巢的结构看清楚。由此可见，他是多么的认真，爱学习呀!

还有一次，他看见募集趴在鸡蛋上，感到很奇怪，于是跑去问妈妈，妈妈说母鸡正在孵蛋呢，爱迪生觉得很有趣，就跑开了。过了很久，大家都没有看到爱迪生，非常焦急，到处寻找，直到傍晚才发现艾迪生正趴在鸡蛋上孵小鸡呢?大家做梦也没想到他会饿着肚子从早到晚的孵鸡蛋。看，大家一定会觉得非常可笑吧，可这不正反映了他勇于探索的精神吗?

这个看似可笑的行为却充分体现了他善于观察，善于思考，敢于实践的优秀品质。就是如此浓厚的兴趣以及超人的耐心，成了爱迪生一生事业成功的重要因素。所以，如果我们也像爱迪生这样，一定也会有无可限量的前途!

《爱迪生》读后感【篇7】

在这个暑假里，我读了一本叫《发明大王爱迪生》的课外书，这本书对我感触颇深。

它主要讲述了爱迪生出生在美国的一个贫困小家庭，小时候因为他满脑袋净是些稀奇古怪的问题，常常把老师问的支支吾吾，不知怎么回答，还被老师认为是“低能儿”。然后妈妈一气之下让仅仅只上了三个月学的爱迪生退学回家，并且亲自教导他。后来爱迪生喜欢上了做化学实验，为了减轻家庭负担，他在火车上当了报童，一边挣钱一边做实验。可是因为一次意外，一个装满磷的药瓶掉地上，磷遇空气引起大火，爱迪生被管理员恶狠狠的打聋了耳朵并且不让他在火车上卖报。这样的打击也没有让爱迪生灰心丧气，他后来还学会了收发电报的技术，甚至发明了股票报价机、蓄电池、电灯，为人类作出了杰出的贡献，最终成为了伟大的发明家。

这个故事告诉我们:不是每个人一出生就是“天才”，在成长的路上总会碰到各种艰难困苦，只要自己勇于勤奋、不放弃，朝着正确的目标努力，结果就一定不会差。（指导老师：云萍）

《爱迪生》读后感【篇8】

今天我读了《外国科学家的故事》里《爱迪生》的这篇文章。爱迪生可真是伟大的科学家呀！他一生中发明了约两千种东西，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。

爱迪生他刻苦钻研，坚持不懈，经过无数次的试验，发明了留声机、电灯、电话、电报、电影等等，这些发明为人类的生活带来了巨大的方便。

爱迪生取得如此成就，并不是很容易的哦。在研究有声电影时，爱迪生就已经试探性地着手了一项他从未接触过的巨大事业。1891年，他发明了“爱迪生选矿机”，开始自行经营采矿事业。不幸的是，这项工程为爱迪生造成了很大亏损。然而，虽说采矿事业失败了，但它却成为爱迪生迎合国家需要的典型例证。亨利·福特曾经表示，他的大规模生产原理就是从爱迪生的粉矿厂布局中获得启发的。

爱迪生从筛矿厂回来，一方面从事水泥的制造，一方面研制新蓄电池。他一日一夜就绘制出新水泥厂的图样，设计十分周全，其后十年没有重大增补。他在兴建水泥厂时，制成了原料机、加细碾机，设计了长窑，1909年获得专利权。1910年爱迪生水泥公司居全国第5位。爱迪生制造蓄电池时也同发明电灯一样，常常是彻夜不眠，试验5个多月达9000余次。制成后他在西奥兰治3英里外设厂进行生产，颇受欢迎。

《爱迪生》这篇文章使我体会到：要取得成功是要不断努力的。我们一定要学习爱迪生刻苦钻研、坚持不懈的精神。

《爱迪生》读后感【篇9】

今天 我饶有兴致地读了一本书 ，它的名字是《 爱迪生的故事》。文章内容给了我很大的启示，它告诉我们：无论做什么事情都要善于思考，勇于创新，无论我们遇到什么样的事情，在困难面前都要去动脑想问题。

我也听过几个类似的故事。

在果园里，丰收的季节到了， 许多果民都纷纷去采摘苹果， 可是他们都没有发现，树上的苹果成熟后都会垂直从树上掉下来，而不是掉到天上去。 细心地牛顿发现了这件事情，他经过一番认真的思考，终于发现了万有引力，成了一名著名的科学家。

还有一件事情， 当敌人的舰队进攻阿基米德所在的城市时，由于守城的部队太少了。这时， 阿基米德在紧要关头想出了好办法，他叫城里每个人都拿起自家的一面镜子，集中对准敌人船帆的方向。 由于过去的船帆都是用油布做成的 ，很快，透过镜子聚焦阳光反射到船上，敌人的船队着起了大火。敌军就这样很快被消灭了。

通过这些故事， 让我懂得“思考是智者的习惯，思考是成功的关键。思考是智慧的火花，思考是成就未来的翅膀。”的深刻道理。

所以我们在困难面前，要不退缩 要勇于面对。

《爱迪生》读后感【篇10】

理想怎样才能变成现实？今天，我从《伟人爱迪生》一影片中找到了答案。

放学后我的眼前还出现着这样一幅画面：黑沉沉的天幕下，在放满实验用品的实验室里，一位40岁左右的美国人面色严峻，注视着手上的灯丝，那双深蓝的眼睛里充满了坚毅而自信的光芒。他就是发明大王爱迪生。

《伟人爱迪生》这部影片介绍了爱迪生发明白炽灯前后的。当爱迪生发明白炽灯遭到一次次失败时，别人都说他是幻想家。可爱迪生还是靠着坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神把灯泡当作最好的礼物送给了整个人类。他的发明把人类从黑暗夜幕中带入了灯火通明的殿堂。他成功了，但并非偶然，九千次的实验足以证明一切艰辛。

古往今来，具有爱迪生这样的伟大精神的人还有很多很多：意大利的著名航海家哥伦布、我国著名的文学家曹雪芹、波兰女科学家居里夫人……他们都是用青春和血汗换来了丰硕的果实。

我有过许多理想，我曾想当一名书法家，可是一提笔练字，又烦燥地写不下去，我也想当一名舞蹈演员，可是一练功，便又觉得太苦了……许许多多美好的理想都像肥皂泡似的破灭了。看完了《伟人爱迪生》这电影后，我重新获得了信心和力量。我的理想是当一位歌唱家，借助爱迪生成功的经验，我坚深信我一定会走向成功。

要实现理想，必须要有坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的精神，这是我在《伟人爱迪生》这一影片中获得的最大启示。

《爱迪生》读后感【篇11】

爱迪生大家一定都听说过吧，他可是一位了不起的发明家，可你知道他其实只上过三个月的小学吗？不可思议吧！为何爱迪生会有那么大的成就呢？让我们一起去看看吧。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这一方面的兴趣，一心一意做研究和发明工作。一生共发明了：电灯、电报机等二千余件物品。爱迪生执着的研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。我想我们每个人也应该像爱迪生那样关注我们身边一些有趣的现象，这些现象里一定有什么奥秘藏在里面，在等着我们去发现呢！

在《爱迪生的伟大发明》一书中最让我感动的事就是爱迪生发明电灯的故事，他为了给我们的夜晚带来光明，做了无数次实验，经历了无数次失败，面对别人的讥笑，他一点也没有灰心，继续努力着，终于发明了实用的电灯，为人类带来了光明。爱迪生这种勤奋刻苦的专研精神深深的感动了我，我一定要像爱迪生那样，好好学习，为人类作出自己的贡献，我的梦想就是像爱迪生一样，做一名出色的科学家！我相信明天一定因我而变的更美好！

简爱个人读后感系列

通过阅读作者所写的作品，我收获颇多。我们需要倾注笔尖来表达自己的感想，读后感到底该怎么写呢？也许以下内容“简爱个人读后感”合你胃口！更多相关信息请继续关注本网站。

简爱个人读后感 篇1

在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。

《简·爱》这本小说，主要经过简·爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，完美的生活。

她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一向都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自我也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们：人的最完美的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值＝尊严＋爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮忙。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为感情为人格抛弃所有，并且义无反顾。

读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着平安温馨的生活。我应当感激上天赋予我的一切，我应当抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了完美的事物。而在很多情景下，仅有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样完美的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对完美生活没有反应。我们应当虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。

简爱个人读后感 篇2

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特的爱情故事，写出了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，并没有在侮辱中沉沦吗，所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神。

在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但是简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。不久，简·爱又陷入了爱情的漩涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，才使心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。简·爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他。

最后，简·爱得知，罗切斯特躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简·爱再次投入了他的怀抱……

从这本书中，可以看出一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的精神。

简爱个人读后感 篇3

周末，我和妈妈来到新华书店，买了一本《简爱》，这是一本小说，才读几行，我就爱不释手了。

小说的主人公简爱是一个坚强不屈的人。简爱小时候，父母双亡，被舅舅收养，舅舅死后，她就承受着与同龄人不一样的待遇：舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，并没有在侮辱中沉沦，相反，换回的却是她无限的信心，一种不可战胜的人格力量。

在学习生活中，简爱仍然承受着身体上的受罚和心灵上的摧残，学校的经理布洛克尔赫斯特当着全校师生的面诋毁她，使她在全校师生面前丢尽了脸，但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

同样，在罗切斯特面前，她从不因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，她认为他们是平等的，也正因为她的正直、高尚、纯洁，使罗切斯特对她肃然起敬，并爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，便毫不犹豫地离开了他。

最后，简爱得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子，不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简爱全身心地再次投入他的怀抱。

我非常敬佩简爱不屈不挠的坚强意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被这样的话语征服“如果上帝赐予我美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你。但我们的精神是平等的，就像我们经过坟墓，都将平等地站在上帝面前。”事实上的确如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝对待任何人都是公平的。

读了这本书，我明白了在学习和生活中，遇到困难我们要像简那样，不能放弃。一步一步向前走，实现我们的中国梦!

简爱个人读后感 篇4

我认认真真地阅读完了世界名著《简爱》。这本书内容丰富，故事情节引人入胜，我们看了能真切地感受到简爱的生活是多么不幸!故事主要讲了：

简爱出生后不久，爸爸妈妈就被病魔夺去了生命。可怜的小简爱从此就生活在了冷酷无情的舅妈家。简爱天生性格倔强，是个讨厌的坏孩子，为此，舅妈整天对无辜的小简爱发脾气。导致哥哥、姐姐和妹妹经常欺负简爱。后来，舅妈把简爱送到了学校里，这个学校是专门管女孩的，简爱在学校里认识了第一个朋友——海伦。伯恩斯，但不久，伯恩斯被无情的肺结核夺去了年轻的生命。简爱18岁时，离开学校，到了桑恩费尔德庄园当家庭教师，经过种种磨难，最终，简。爱和庄主罗切斯特先生幸福地生活在一起!

故事中有两个情节，使我深有感触。

第一个情节是：简的舅妈请来了学校的总管——布罗克赫斯特先生。我还记得布罗克赫斯特刚来时，与简的一段对话。布罗克赫斯特问简。爱：“你知道人死了会去哪吗?”“下地狱。”简神态自若地答道。“什么是地狱?”“是一个火坑!”“你愿意去吗?”“不，先生。”“好，那么你该怎样预防呢?”“永远保持健康，永远不要死去!”“听说你是一个说谎的孩子，所有的说谎者，都会落到燃烧着硫磺烈火的湖里。”“我不骗人。”“你再说一遍。我不骗人，我不是一简爱读后感作文800字个骗人的人!”听到简这么说，我并不认为她是一个坏孩子，我反倒觉得她是那么有勇气，敢于说出自己内心的话，她是一个非常正直的人!

第二个情节是：简来到学校，布罗克赫斯特先生让简站在凳子上，命令大家不许和她说话，不能跟她玩，三天不给她吃的。然而，只有海伦。伯恩斯趁晚上睡觉时，偷偷把吃的东西递给简。爱，从此，她俩成了好朋友。学校很严格，斯卡查德女士每天都要检查学生是否讲卫生，如果不满意，就用树枝狠狠地打手。一天，简让海伦把帽子拿下来，因为她想给海伦画张相。海伦天生就是一头红艳艳的卷发，很漂亮。可却被布罗克赫斯特给看见了，他竟然说海伦的头发是虚荣，他二话不说，就用剪刀把简和海伦的头发剪了下来。过了些天，海伦。伯恩斯被可怕的肺结核夺去了生命。我不明白上帝为什么要让善良的海伦离开人世，她是那么有爱心，那么美丽善良，当别人不给简吃东西时，是她把自己的食物分给了简，当没人和简玩耍时，又是海伦主动和简在一起，她是多么好的女孩呀!

我建议大家课后去读一读《简爱》这本书，用心去读，用爱去体会!

简爱个人读后感 篇5

《简爱》这本书，讲述了简的一生。对我影响最深的莫过于简童年时代遭受的种种不幸。

简的小时候，舅妈以及舅妈的三个儿女总是对简恶言相对，在生活中处处对待简不公。有几次，舅妈儿子残忍的打骂简时，我的心中都对简产生了一种说不清道不明的怜悯之情，对这世俗的不公正、不公平感到气愤。有时我会也会想：假如我是简，我会像她一样，默默忍受这一切，不受世间待遇不公正的纷扰吗？紧接着，简在女仆白茜的帮助下，进了一所学校。在环境艰苦的学校里，简十分努力的学习。或许是因为与舅妈家的相对比，让她感觉现在在学校的生活反而会更好。

后来，简来到了罗斯切特先生家当一名普通的家庭教师。却意外地与罗斯切特先生相爱了。而当他们结婚的那一天，简知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。简在爱情、财富、尊严中选择了尊严，这也是简最具有精神美丽的一点。

但是，在故事的结尾，却有了一个良好的结局。罗斯切特先生的庄园被熊熊大火给烧毁了，罗斯切特先生也因为这场大火变成了残废。而简在罗斯切特先生最艰难的时刻回到了他的身边，再不因为爱和尊严之间的抉择而感到为难。

《简爱》这本书让我明白了：在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格为尊严抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》这本书就像一眼清澈的泉水，净化了如今世人荒废的心。

简爱个人读后感 篇6

《简爱》是英国文学史史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和干预斗争、敢于争取自由地位的女性形象。 身材娇小、瘦弱的她去有着一颗强大的内心，任别人怎么也不能动摇。她内心燃烧的熊熊烈火，不管经历多大的风吹雨打也不能将其浇灭;贫困的家庭，简陋的生活，却怎么也掩盖不了她精神的富有;不漂亮的外表，不出众的身份地位，却怎么有我不能阻挡她发光的心灵，她对于世界的认知，远远超过世人，她的精神是闪烁的，到处发光，照亮人间。

从小寄居在别人家里，不知该喜还是该悲，虽有几个小伙伴一起玩，但他们都排斥她，让她倍感孤独、寂寞。不幸的身世再加没人疼爱，让她对自由的追求倍加强烈，她渴望爱，却得不到;她渴望自由，却被现实无情禁锢;她渴望平等，却因身份卑微，备受欺凌。生活给她无尽的打击，在这样残酷的现实中，没人能够给她想要的，唯独自己变得强大，才不至于被现实伤得遍体鳞伤，她对生活的渴望，感动了我们一代又一代人，成为了不朽的传奇。

《简爱》这本书有另一个亮点，就是简爱对爱的诠释，超乎物质，注重内在把对于罗切斯特的爱，她是真心。面对不平等时，她毅然放弃，为了心中的信念与执着，她实现了精神上的平等。最开始在爱中被轻视、被嫌弃时，她仍然屹立。她的爱是伟大的、无私的、崇高的。

当她遇到另外的男子时，仍然不动摇。一切都因为她对罗切斯特爱得深沉。可是真心总被无情的伤，当她们要结婚时，才发现他有妻子。顿时，她对爱情的美好憧憬一下破灭。可最后罗切斯特被烧伤时，她义无反顾地回到他的身边。从这里，简爱诠释了爱情的高贵。爱，是平等的，没有高低贵贱之分，这是我们一直追求的，特别是当今这个物质的时代。

都说沉浸在爱中的人是盲目的，但简爱却很清醒。她们的爱情并不浪漫，但很朴实、深邃。深深地刻在人们的脑海中。从简爱的一生中，我们能感受到她的含蓄、她的深邃、她的美。我们也能读到一种深入心灵、至高无上的爱。

《简爱》给我们的不仅仅是如何去爱，也让我们懂得如何去生活。人要活得自尊、自立、自强。也要有爱他人、爱自己的伟大胸怀。

努力的读后感(精选11篇)

阅读能够让我们更好的去感悟人生。在阅读作品的过程中，相信情节不断地深入人心，引人深思。写读后感并非赘述原文，重点是写出自己的思考与感悟。您是不是也想写一篇出类拔萃的读后感呢？为满足你的需求，我们特地编辑了“努力的读后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

努力的读后感(篇1)

《每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负》读后感1000字！

《每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负》这本书是由无崖子著作的，像这样给人打鸡血的书籍，以前也看过一些。有些人讨厌这些书，我觉得，它既然能经久不衰，说明它在人心中还是很有地位的，起码能让那些意志萎靡的人重拾信心，重头再来。

我的高考算是落榜了，因为分数没有达到我想要的，我当时真的是怀疑人生，为什么我这么努力到最后还是失败，为什么别人轻轻松松也能成功。我虽不服气却也无可奈何，当时我能做的我都做了，要说遗憾，也就是结果够让人遗憾。

大学毕业后，我四周辗转，换了好几份工作，我努力工作，我也不是偷懒敷衍的人，当时我混得并不好，我真的是觉得这个生活欺骗了我。我曾经对未来满怀憧憬，到最后也剩下厌倦，失望，我始终找不到出口。

我开始发现自己越来越多的不足，我不再自信。当时我没办法真正的就这样放弃自己。奋斗了这么多年，放弃又岂是一件容易的事？我和小时候的自己有个约定，这辈子都要努力，保持阳光向上。我罗列了我所有觉得自己不好的地方，我要和所有不好的情绪做反抗，我要留着所有力气努力变美好。我还年轻，我还能折腾。

正如书中提到《职来职往》企业家杨石头说的一句话：拼搏到无能为力，坚持到感动自己。确实，我们生活在一个快节奏的时代，生活如逆水行舟，不进则退。我们没有退路，只要稍一懈怠，就会被这时代的洪流远远甩下。

“你不努力，就永远过不了想要的生活”，书中的这句话狠狠地抨击着我的脑海。没有人可以帮你了，所以你要为你自己争口气，没有实力，能做的只是有限的努力，但是你一定不能放弃。因为时间也不会等你，哪怕一天。

我是从今年开始练习写作，并坚定了自己每天写的信念。很多人还不知道，也许有些人会觉得这像是笑话，但是，我要做的事，没人能阻挠我，正如书上所说，被嘲笑的梦想，才是真的梦想，既然已经踏出了第一步，就没有走回头路的道理。尽管不知道未来的我能走到哪里，但我很清楚，今天努力的我，将来的选择才会更多。

每天都有自己要做的一堆事情和要培养的习惯。我要离开舒适区，努力去追寻自己想要的人生。我会越来越好，所以我不必去羡慕别人，更不要放弃自己。人生短暂，更要好好珍惜每一天。

阅读完《每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负》这本书，我感觉未来依然是充满希望的，时光的沙漏还在我手里，我不能认输，我要努力，每天都要向前进。

努力的读后感(篇2)

繁华的城市，生活节奏总是这么的匆忙。赶地铁、赶公车、赶着回家做饭、赶着商店促销似乎每个人的脚步都是加快的。在快节奏的工作之余，一本好书，一杯清茶，一个安静的秋日午后，是很多上班族最最向往的生活。最近同事推荐了一本小说《你的努力，终将成就无可代替的自己》，翻了几页深受吸引，情不自禁的看完一章又一章。

这本书是汤木先生20xx年的作品，封面上有两段这样的话特别喜欢，每个人的成长都会经历一场蜕变，每一个发奋努力的背后，必有加倍的赏赐，我一直把这句话记在心里，无论这个世界好与坏，无论公平还是不公平，无论是现实残酷还是温暖美好，我都要为之奋斗，让我感触良多。

人生有方向，青春不迷茫。我们每个人都需要一个目标，一个方向。没有目标方向就像无头苍蝇一样瞎碰瞎撞，如果我们定好了目标，知道了自己的方向，就应该勇往直前，一如既往的坚持下去。20xx年9月成为光谷机电的一名新员工，我给自己的目标是在最短的时间内学会光谷机电仓库料帐的系统操作，做到管理的相关物料账目清晰，准确，及时。试用期结束，我以优秀的成绩完成了这一目标。20xx年我的目标是不仅自己的工作要更加熟练，并且要熟练操作其他两个料账员的工作，忙碌的20xx年过去，我的目标完美达成，在这一年中我还加入的部门的编辑部，成为了一名小小的编辑，为我的职业生涯增加了一抹色彩。20xx年即将过去，我已经成为了一名优秀的料账员，工作尽职尽责，与部门的伙伴们也相处融洽，彻底融入了运营管理部这个大家庭。时间在流逝，社会在不断发展，以后的每一年都会有不同的目标，如果我们已经有了明确的目标，并且朝着目标努力前进，那么在往后的道路上一定会畅通无阻。

你的努力，才是可以改变未来的力量。分享一个书中的故事，有一个年轻人，因为家贫没有读多少书，他去了城里，想找一份工作，可是他发现城里没人看得起他，就在他决定要离开那座城市时，他给当时很有名的银行家罗斯写了一封信，抱怨了命运对他的不公，信寄出去了，他用完了身上的最后一分钱，打包好了行李准备回家，这时房东给了他一封信，是银行家罗斯写来的，信中，罗斯并没有对他的遭遇表示同情，而是给他讲了一个被誉为海洋霸主鲨鱼的故事。那晚，他躺在床上久久不能入睡，一直在想罗斯的信，突然，他改变了之前回家的决定，10年后，他拥有了令全美国羡慕的财富，他就是石油大王哈特。心中有希望，脚下就有路，唯有努力，才能完成认识的跨越。

生活就是这样，总是在猝不及防间打碎你心中最精彩的梦，可有会在你最灰暗是送你一缕阳光，你改变不了这个世界，但你能决定自己成为一个怎样的人。

努力的读后感(篇3)

长大，是我梦寐以求的事情。长大，可以帮家里分担，可以学会更多本领，更多技巧，积累更多经验……我要努力去长大！

《我要努力去长大》主要讲述了：巫当当是一个孤儿，他被一个善良的老奶奶收养，但由于家里生活贫困，巫当当很自卑。一次，老师组织同学去春游，要走吊桥，巫当当迟迟不敢走，最后还是胆小地走在女生后面的。还有一次巫当当的同学拿木去参加歌咏比赛。同学都上了大巴车，无意间，巫当当把枣枣的笔袋放在座位上。过了一会儿，比赛开始了。拿木要戴红领巾参赛，红领巾却在枣枣的笔袋里，巫当当猛然记起，他傻了。还好老师买了一条红领巾给拿木参赛。巫当当认定这是他的倒霉因子发作，长大后影响更大。

到了寒假，村里组织抓鱼，每家都要有一个男人参加，巫当当家没有男人，奶奶让巫当当参加。巫当当是村里的“男人”中最矮的，可却像一只灵活的小鸟，三下两下就抓到了一整桶鱼。大家都说：巫当当是他们家的男人。这让巫当当有了信心，他决定：我要努力去长大！

读完这本书，我的心就像打破了五味瓶——五味交杂。

刚看到这题目，我觉得作者与我有共鸣。我在奶奶感冒的时候，在爸爸为工作忙碌的时候，总在想：为什么我不能快快长大，就可以好好照顾家人，帮助家人，为家里减轻负担。我一定要努力去长大。

刚开始读这本书的时候，我觉得巫当当是一个懦弱、胆小怕事的男孩，我真想问问他：“你为什么不能胆大一些呢？这样就可以让奶奶省点心了。”在村里时，那并不是你的倒霉因子发作，而是你自己该经历的，你应该自信一些的！但是，从你抓鱼的时候起，你的智慧与勇气令我欣喜。这就是男子汉，你就应该是这样，就算抓鱼抓得身上都是泥，受人嘲笑，都没关系，只要你坚强！

可是渐渐的，我又有了更深的体会。巫当当有着“不倒翁”的精神，虽然受了挫折，可他能在乡亲的鼓舞中坚强起来。你真棒！

我真想对巫当当说：“你并不懦弱，只是缺少乡亲的鼓励与支持，你只要努力长大，大家一定会以你为傲的！”

读了这本书，我想到了自己。是呀，只要我能努力长大，我能在今后的日子里，负起对家庭的一些责任，家人也会以我为傲。

《我要努力去长大》说出了我的心声，此时，我真想说：“我要长大，我要努力长大，我要好好长大！”我要让家人为我骄傲，为我自豪！

努力的读后感(篇4)

一直以来，我常常认为只要准时上班，按时下班，不迟到，不早退就是敬业了，就可以心安理得地拿到工资了。通过阅读此书，使我对”敬业“有了更深刻的认识和理解。书籍开篇第一句”工作是为自己，而不是别人“，旗帜鲜明的道出了我们面对工作时应有的心态，使我感触很深。

现实生活中，有多少人，来到单位，总是觉得自己大材小用，总是对自己的工作充满了抱怨，总是认为自己应该干更重要的工作。常常抱着一副单位需要我、工作需要我的态度，而从没有想过，这个世界，根本没有哪份工作必须需要你来做，而是你必须要有一份工作，更重要的是，它还教给我们经验、知识。通过工作，我们的能力得到提升，从而使自己的人生变得更有价值。所以，不要等到失去的时候才觉得后悔，不要等到找不到工作的时候，才觉得工作可贵。其实，对于一个人来说，珍惜工作不仅是一个认识问题，还是一种对人生、对人生价值的认识，是一种崇高的境界和情操。工作就如同我们身体里的血液，从工作中，你获得的不仅仅是薪水，同时收获你的人生梦想。如果我们不珍惜工作，就不会遵守工作纪律和工作时间，就不会保质保量去完成工作任务，这样，工作上不仅会无所作为，甚至还会在激烈的竞争岗位中不知不觉地丢掉工作。

每当我们走进办公楼，第一眼就会看见两行字，”把心放在站上，把站放在心上“，实际上是看你有没有把心思放在工作上，把精力用在岗位上，把责任放在心坎上。面对竞争、面对挑战，我们都在努力的提升自己，唯一的途径就是不断学习，不学习的人就如同井底之蛙，视野狭窄思想受限。今天我们从不爱读到喜欢读再到重视读，在对待”读书、学习“态度的转变过程中，只需要改变一下自己的观念，将它成为一种习惯就可以了。一个人无论从事什么职业，在什么岗位工作，都应该心中有份责任感，珍惜自己的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责，这才是真正的敬业。

如果你想获得成功，就必须树立为自己工作的观念。因为当你树立为自己工作的观念时，你将发现，工作将永远不是一种劳役，而是一件美好的事情，你会充满热情地去工作，而不是机械地完成任务，你将不为薪水而工作，而是为实现自己的自我价值而奋斗。我相信，今天的成就是昨天的积累，明天的成功则是基于今天的努力。让我们重拾工作的看了《努力工作》这本书，我受到了很大的启发。书里面的例子、道理是很符合哲理的，它给人的一个很明朗的道理就是告诉你，抱怨是失败者寻找掩盖失败的.借口，是责任人为逃避责任而搬出来推卸责任的理由。停止抱怨，努力工作，一切都会变得更加美好。结合自己这些年来工作的体会，谈一谈读后的感想。

自己从事护理工作至今已三十多年，这么多年以来，在工作的岗位上勤勤恳恳，努力工作，对于自己的业务事业精益求精。开始在门诊工作没有公休日，忙忙碌碌就是一天。后来去病房工作，三班倒，却劳累又繁重，一天到晚不停的忙，到夜班则更是睡不了觉，要抢救病人，经常是下班后腰酸背疼，两条腿肿胀。就这样，一干就是十年。十年来，几乎三分之二的大年三十我都是在医院度过的。当时从家里出来看到千家万户都是在家过团圆年，心里很不是滋味儿，有一股酸楚的感觉。但是尽管这样，我热爱我的工作，再苦再累心里是甜的。因为我觉得有了我们这些护理人员，可以使病人的痛苦减轻很多。我们是白衣天使，是对人类有用的人，所以心里是甜的，感觉自己是幸福的，如果嫌累，总是抱怨，对待病人的态度不好，工作不认真，对工作没有热情，那么不但还会影响本职工作，而且还有可能出现医疗事故。

去年3月份，由于某些原因，我所在的社区站被停诊将近一年时间。这期间，我心里也存在一些抱怨情绪，同时也在思索问题所在。尽管周围居民对于停诊这件事情绪都很激动，怨声载道，有个别居民甚至要往上面去反映问题。其实停诊我本身心里也很难过，但是我还是劝阻广大居民耐心等待，并积极做他们的思想工作，才没有使事态发展的更严重。我认真反思自己在工作中存在的问题，积极予以有关部门配合与改正，这样，我站于今年年初又重新开诊。自这次开诊后，我站所有医护人员在院领导的指导下，严格执行医保相关政策，绝没有违规现象，工作开展很顺利，周围群众比较满意。因此，正如书中写到：“不为失败找借口，只为成功想办法。抱怨解决不了问题，抱怨没有任何用处，抱怨只会消磨热情，挫伤信念，抱怨损害人脉，恶化人际关系，抱怨损伤友谊，破坏感情，抱怨会吞噬所有的快乐，抱怨会搬起石头砸自己的脚，抱怨会使你失掉机会，抱怨还会伤害你的健康。因此，为自己工作还需要抱怨吗？完全满意的工作是不存在的。

停止抱怨，珍惜工作，懂得知足，不抱怨自己只是个打工的，找到工作中的快乐，驱走抱怨。与其抱怨别人，不如改变自己。勇于负责的人从不抱怨，拒绝抱怨，负起自己应负的责任。抱怨不但解决不了任何问题，相反只能让问题越来越多，只有想办法解决问题才能赢得机会。不要抱怨别人，自己的行为自己要负责。少找借口，多负责任，不再抱怨，把责任根固于心。在社区工作中，十几年来，风里来，雨里去，走街串巷，楼上楼下的东奔西跑。为下不了楼的病人，送医送药、输液打针，可以说，我去过管片大部分病人家，没有公休日，没有年节。我就凭着一股热爱工作的热情，从来没有抱怨过。至今仍然干劲十足，受到了大部分病人的好评。

只有懒惰的人才不停的抱怨，勤奋敬业的人从不抱怨，不为失败找借口，只为成功找机会抱怨不是本事，能力才有价值，业绩是能力最好的证明，别抱怨没有升职、没加薪，先拿出业绩来，抛开抱怨努力工作。抱怨不如感恩，感谢工作，对工作付出更多的努力。感谢压力，压力就是前进的动力。常怀感恩之心，让抱怨彻底终结。抱怨没有任何用处，生活是客观且独立存在的，绝不会以你的主观态度而转移。抱怨只会让我们失去坚持下去的勇气和毅力。如果继续一味地抱怨，那么你只能让后果变得更糟。我们有一份工作就是我们最大的福分，要懂得珍惜，更要知足，而不要每天都生活在抱怨声中。

明年我即将退休了。这么多年来的工作我没有厌烦过，每天还是怀着饱满的热情在工作着，珍惜最后一段的工作时间，为广大群众服务。

临渊羡鱼，不如退而结网；坐而论道不如身体力行；怨天尤人，不如积极实干。有梦想，必须要有行动，没有行动，梦想最终只会是空想。只有行动，积极地行动，才能让梦想成为现实。虽然我的职业生涯即将结束，但是我仍然有梦想，并且还会为我所热爱的护理事业继续努力工作。

努力的读后感(篇5)

今天，我读了《努力请从今日始》这篇文章之后，对我深有启发。

作者写这篇文章，其目的就是告诉我们：抓住今天这个美好的时刻。你只汲取过去的教训，向往着美好的未来，而不抓住这个重要的时刻――今天，努力奋斗，刻苦学习，是依然不能成大器的。世界着名的科学家爱迪生曾经说过：天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。如果你以前没有抓住这个重要而又美好的时刻，过去的事就让它过去吧，从今天起，从现在起，抓住手里的这个机会，努力向前奋进吧！光阴似箭，日月如梭，时间老人告诉我们，只要它一旦流逝，就不会再来了。一寸光阴一寸金，寸金难卖寸光阴，这个道理告诉我们，时间就是金钱，我们只要错过了这个机会，就好比失去了一大比财富。浪费时间等于慢性自杀。所以我们要珍惜时间，合理运用时间，浪费时间就等于离死亡更进了一步。现在努力还来的及，只有好好学习，认真读书，才能真正成为祖国的栋梁。

发明大王爱迪生，他的实验大楼被火烧了以后，他并没有放弃他的科学工作，把家里改为临时实验室，并找人立即来维修他的实验大楼，之后，就继续开始工作了。

今天该做的事今天做，一天之中，只能多做不能少做，今天该做的事不能明天做。明日复明日。明日何其多，我生待明日，万事成磋砣。

总之，我们一定要记住，抓住今天，去创造更美好的明天。

努力的读后感(篇6)

现在生活节奏很快，工作压力大，很多人一旦下了班，就想着躺下、坐下，一言不发，似乎精力已经被掏空，完全没有了任何欲望，唯有一种淡淡的忧伤挥之不去。

职场人的幸福感真的那么低吗？当然不是这样，说到底，还是要学会一点“偷懒”的技巧。约翰是美国的一名程序员，确切地说，他是一名顶级程序员，人称“最优秀的开发人员”，不仅代码很有条理，而且总能按时完成任务。

那么，约翰平时的工作状态如何呢？

有好事者曾观察过约翰，发现他每天上午9点到公司后，就开始逛论坛，看各种小视频，开心地不得了。到了中午11点半，约翰准备去吃午餐，随后进入午休状态。

下午1点，约翰再次回到工位，但他还是在各种购物网站或社交媒体游走。到了4点半，约翰开始写邮件给主管汇报工作进度。5点，约翰准时下班，此时他的任务已经全部完成。

约翰真的干了什么事吗？并没有，而且同事们发现，约翰竟然没有写过一行代码，那他的任务又是怎么完成的呢？经过调查，年薪数十万美元的约翰，竟然把自己的任务外包给中国的同行，然后自己什么都不用管，只要每天在公司里吃喝玩乐，就可以拿到最优奖金，代价仅仅是自己20%的收入。

事情败露后，老板很生气，不仅让约翰离职，还把这件事作为安全事故来警示其他员工。约翰做得对吗？他每天都能按时完成任务，似乎没有错；但他最致命的错误在于，没有把真相早点告诉老板，以至于最后被动了。

工作上的偷懒当然不是约翰这样，但按部就班，甚至经常加班，当然也不应该成为常态。作为职场人，需要做的是提高自己的工作效率和任务，作文用有限的时间做最多的事，这样才能事半功倍。这则小故事来自《你缺的不是努力，而是变现的能力》，作者临公子是多个平台的优秀撰稿人，而且是一个典型的多面手。临公子从自身的实际经历出发，将“职场能力训练”“业余兴趣变现”“弯道思维”和“经济学思维”四个维度的关系一一展现，让很多努力的年轻人找到了方向，从而掌握工作之外的可能。

大家都知道，如果光靠上班的死工资，是无法在社会上立足的，单就一个房价，足以让很多人心态失衡，这就需要大家在工作之外，能够找到变现的渠道，而其中最关键的，还是需要一种变现的能力。

可能有人会觉得这是强人所难，毕竟工作就够辛苦的了，但如果真的能够把工作上的事情有效率地抓紧处理好，工作之外的生活自然会有更加从容地规划，美好的生活，才是每个人都应该追求的。

如果你确实有这样的打算，也有毅力坚持，那么笔者建议你拿起《你缺的不是努力，而是变现的能力》一书，这里有你需要的答案，从而去拥有一个更好地未来。

努力的读后感(篇7)

读了高尔基的《在人间》这一名著后，我的眼圈湿润了。我没想到在著名作家高尔基成名之前竟然忍受了如此多的磨难。这本书讲述的是高尔基成名之前的生活，在他生活的环境里除了几个有文化的人，其它的都是爱吵架，背地里说人坏话的小市民，可是即便在这样的环境中高尔基依旧像一朵出污泥而不染的荷花还爱着读书。

磨难往往是对人的挑战，高尔基不向困难低头，不向命运弯腰。磨难对高尔基而言便是他生命中的一笔巨大富，他在磨难成长中失去了许多，获得的往往却是最宝贵的，在经受磨难的洗礼中，他获得了顽强的毅力，坚定的信心，像小草般的执着。烧水、做饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……这便是高尔基的生活。在如此艰苦的条件下仍就是手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”高尔基便是这极少数中的一个。可是我们现在都是衣来伸手饭来张口的小公主和小少爷，含在嘴里怕化了。妈妈总说要我帮忙洗碗，扫地我都当耳旁风，就连最起码的起床叠被子也是时叠时不叠。

跟著名作家高尔基的生活比起来我们实在是好的太多了，正是他经历了许多也使他获得了很多。高尔基顽强自信。吃苦耐劳，学习异常艰苦，为了学习他承受了被人凌辱，受过饥饿为的是什么呢？是自己的理想。他看到了远方的光明，看到了希望。而这些我们却从没体会到。希望我们能像高尔基一样为着理想，为了明天一起努力向前。

努力的读后感(篇8)

对于世界名着这一系列的书，我是从孤女努力记这本书开始我和他们之间的缘分。

一看这本书，我就深深地爱上这一类型书。

佩玲是个善良的少女在她还小的时候父母就相继去世了。佩玲决定遵从母亲的遗言回故乡找祖父。她在途中遇到了种种困难和不幸但是她始终保持明朗快活的心情刻苦奋斗终于战胜了恶劣的环境从此过上了幸福的生活。

在现实生活中也是有很多困难的就比如学习：在学习中我们也不免会遇到许多这样那样的问题无论怎样我们都不能退缩要勇敢去面对。要是我们勇于克服困难敢于和困难拼搏那么在你学习前进途中的拦路虎就会害怕你了；相反要是你越害怕困难越是不感去面对看着你前进道路上一个个龇牙咧嘴的拦路虎望而生畏那么我们就一事无成了。

佩玲就是由于有坚强的意志和纯洁美好的爱心虽然生活坎坷但她还是克服了困难踏入了坦途。我们也不例外不论遇到如何的不幸和困难只要能像书中的佩玲一样拿出勇气来不灰心、不气馁、不怕任何困难向着预定的人生目标迈进最终会有一天能摆脱不幸走上幸福的大道！

读完了这本书，我有很多感想：佩玲的经历告诉我们如何克服困难，如何在逆境中保持内心的善良和乐观。就像故事中的母亲嘱咐佩玲：无论遇到怎样艰苦的事，都不要气馁，只有振作精神，勇敢地活下去，上帝会保佑你的。她的生活没有《安妮日记》里安妮的生活是提心吊胆，也没有《雾都孤儿》中奥立弗的悲惨，更没有《秘密花园》生活的有趣味。在他们几个的生活中，佩玲的生活显得多么的平凡，但是就是她以她平凡的事，却感动着我们每一个人。

是啊，失去了父母温暖的画报，四处流浪，忍饥挨饿，这样的遭遇总让人同情。而主人公并没有失去信心，以善良的去对待这个世界。所以，他们的悲欢离合就更加令人感动，牵动我们的心弦。

由这个故事的启示：生活虽然坎坷，但只要有坚强的意志和纯洁美好的爱心，终究会克服困难，无论遭遇怎样的不幸没，只要能像佩玲那样，拿出勇气，不灰心，不向困难低头，终有一天，一定会摆脱掉不幸的命运，从新走上幸福的道路。

努力的读后感(篇9)

学会抽烟，喝酒，每天打扮成小混混的模样。之后母亲和姨妈谈话，他感到好奇便去偷听，却听姨妈说“有个大学教授想和母亲一起生活，但听说有个儿子，希望儿子独过，”母亲却说“不行，因为他是我的儿子，我离不开他”后来他有听邻居说“母亲曾有一段美满的爱情，因为捡了他，却和老公离婚了”他听后就去努力学习，终于考上了复旦大学，

一位丢弃的孩子却得到养母全部的爱，是的`，母爱就如同滋味甘甜的奶茶，让人唇齿留香，又如同美味的红酒，让人回味无穷，母爱是伟大的，是无私的，我们要感恩父母，是他们让我们坐进窗明几净的教师，遨游在知识的海洋。但我们现在唯一能做的就是好好学习，做一位有用的人，回报父母。正如文章所说我们只有用努力来感恩父母来回报父母。

世界上没有两件事物，是完全相同的，同在你头上的两根丝发

，也不能一般长短。然而，只有普天下的母亲的爱，或隐或现，或出或没，不论你用斗量，用尺量，或是用心灵的度量稀来推测，我的母亲对于我，你的母亲对于你，她的和他的母亲对于他和她们的母爱是

一般的长阔高深，分毫都不差减。母爱是伟大的。

努力的读后感(篇10)

看了《停止抱怨，努力工作》这本书，我受到了很大的启发。书里面的例子、道理是很符合哲理的，它给人的一个很明朗的道理就是告诉你，抱怨是失败者寻找掩盖失败的借口，是责任人为逃避责任而搬出来推卸责任的理由。停止抱怨，努力工作，一切都会变得更加美好。结合自己这些年来工作的体会，谈一谈读后的感想。

自己从事护理工作至今已三十多年，这么多年以来，在工作的岗位上勤勤恳恳，努力工作，对于自己的业务事业精益求精。开始在门诊工作没有公休日，忙忙碌碌就是一天。后来去病房工作，三班倒，却劳累又繁重，一天到晚不停的忙，到夜班则更是睡不了觉，要抢救病人，经常是下班后腰酸背疼，两条腿肿胀。就这样，一干就是十年。十年来，几乎三分之二的大年三十我都是在医院度过的。当时从家里出来看到千家万户都是在家过团圆年，心里很不是滋味儿，有一股酸楚的感觉。但是尽管这样，我热爱我的工作，再苦再累心里是甜的。因为我觉得有了我们这些护理人员，可以使病人的痛苦减轻很多。我们是白衣天使，是对人类有用的人，所以心里是甜的，感觉自己是幸福的，如果嫌累，总是抱怨，对待病人的态度不好，工作不认真，对工作没有热情，那么不但还会影响本职工作，而且还有可能出现医疗事故。

去年3月份，由于某些原因，我所在的社区站被停诊将近一年时间。这期间，我心里也存在一些抱怨情绪，同时也在思索问题所在。尽管周围居民对于停诊这件事情绪都很激动，怨声载道，有个别居民甚至要往上面去反映问题。其实停诊我本身心里也很难过，但是我还是劝阻广大居民耐心等待，并积极做他们的思想工作，才没有使事态发展的更严重。我认真反思自己在工作中存在的问题，积极予以有关部门配合与改正，这样，我站于今年年初又重新开诊。自这次开诊后，我站所有医护人员在院领导的指导下，严格执行医保相关政策，绝没有违规现象，工作开展很顺利，周围群众比较满意。因此，正如书中写到：不为失败找借口，只为成功想办法。抱怨解决不了问题，抱怨没有任何用处，抱怨只会消磨热情，挫伤信念，抱怨损害人脉，恶化人际关系，抱怨损伤友谊，破坏感情，抱怨会吞噬所有的快乐，抱怨会搬起石头砸自己的脚，抱怨会使你失掉机会，抱怨还会伤害你的健康。因此，为自己工作还需要抱怨吗？完全满意的工作是不存在的。

停止抱怨，珍惜工作，懂得知足，不抱怨自己只是个打工的，找到工作中的快乐，驱走抱怨。与其抱怨别人，不如改变自己。勇于负责的人从不抱怨，拒绝抱怨，负起自己应负的责任。抱怨不但解决不了任何问题，相反只能让问题越来越多，只有想办法解决问题才能赢得机会。不要抱怨别人，自己的行为自己要负责。少找借口，多负责任，不再抱怨，把责任根固于心。在社区工作中，十几年来，风里来，雨里去，走街串巷，楼上楼下的东奔西跑。为下不了楼的病人，送医送药、输液打针，可以说，我去过管片大部分病人家，没有公休日，没有年节。我就凭着一股热爱工作的热情，从来没有抱怨过。至今仍然干劲十足，受到了大部分病人的好评。

只有懒惰的人才不停的抱怨，勤奋敬业的人从不抱怨，不为失败找借口，只为成功找机会抱怨不是本事，能力才有价值，业绩是能力最好的证明，别抱怨没有升职、没加薪，先拿出业绩来，抛开抱怨努力工作。抱怨不如感恩，感谢工作，对工作付出更多的努力。感谢压力，压力就是前进的动力。常怀感恩之心，让抱怨彻底终结。抱怨没有任何用处，生活是客观且独立存在的，绝不会以你的主观态度而转移。抱怨只会让我们失去坚持下去的勇气和毅力。如果继续一味地抱怨，那么你只能让后果变得更糟。我们有一份工作就是我们最大的福分，要懂得珍惜，更要知足，而不要每天都生活在抱怨声中。

明年我即将退休了。这么多年来的工作我没有厌烦过，每天还是怀着饱满的热情在工作着，珍惜最后一段的工作时间，为广大群众服务。

临渊羡鱼，不如退而结网；坐而论道不如身体力行；怨天尤人，不如积极实干。有梦想，必须要有行动，没有行动，梦想最终只会是空想。只有行动，积极地行动，才能让梦想成为现实。虽然我的职业生涯即将结束，但是我仍然有梦想，并且还会为我所热爱的护理事业继续努力工作。

努力的读后感(篇11)

看完这本书，真是让我受益良多，这些伟人虽然已都辞世，可是留下的精神，可真不可少，有的人天生聪颖，所以小时候就有过人的能力：莫扎特，有独特的嗓子，被誉为“上帝的声音”；贝多芬，年仅八岁就公开演出，十岁发表处女作，十三岁正式成为皇宫小提琴教师及小提琴手。

虽然这些才艺令人赞叹，可是背后的努力一定没有少，所以，再怎么聪明的人也是需要努力的，以上两位就是活生生的例子。梦想，是每个人所追寻的，也是从小到大的愿望，如果没有了目标，就像少了一盏明亮的灯失去了方向，你还没有梦想吗？赶紧替自己找一个生活目标，让生活变的多彩多姿吧！而其中之一的音乐家—钢琴魔王李斯特，他求好心切是最令我感到不孝的，就是他。他居然因为手掌不够大，差点用刀子将手指之间的皮肤割开。就算他不知道身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也”也不因该伤害自己。

悖论的读后感合集11篇

书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路，当我们仔细阅读了作者写的作品，我们会产生很多想法。你有接触过优质的作品读后感模板吗？小编今天要向大家介绍一些和“悖论的读后感”相关的内容。

悖论的读后感 篇1

《科学悖论故事》给了内向的赛先生向众人介绍自己的机会，一个温情趣味的形象活灵活现的展示在我们眼前。在那或动人心魄，悬念迭起、引人入胜，或山重水复、云遮雾障，或柳暗花明、烟消日出的故事中我认识到其实科学本来是很有趣的，而那些伟大的科学巨匠本来也是有血有肉的，也是食人间烟火的，也有七情六欲的故事。

悖论其字面意思为荒谬的理论或自相矛盾的话。从逻辑上看，悖论性的语句具有这样的特征：如果假定这个语句为真，那么会推出这个语句为假;反之，如果假定这个语句为假，又会推出这个语句为真。说它对也不是，不对也不是，真是左右为难。悖论虽然看似荒诞，但却在数学哲学史上产生过重要影响。可以说，悖论的研究对促进数学思想的深化发展是立过汗马功劳的。

集合论是数学观念和数学方法上的一次革命性变革，最着名的是19xx的罗素悖论。它揭示了一个严酷的事实：集合论是隐含着逻辑矛盾的，如果把数学建立在集合论的基础之上，将会使数学大厦从根基上产生深深的裂痕，这种裂痕甚至有可能使整座大厦倾覆。一石激起千层浪，一场关于数学基础问题的论战爆发了。

众多赛先生以自己严谨的思维开始了一场高智商的争论。嘿，赛先生，你可真一丝不苟!让我们再来看一个逻辑学的悖论吧。蚂蚁与橡皮绳悖论便就是一道让我的思维经受考验的数学性逻辑趣题。一只蚂蚁沿着一条长100米的橡皮绳以每秒1厘米的匀速由一端向另一端爬行。每过1秒钟，橡皮绳就拉长100米，比如10秒后，橡皮绳就伸长为1000米了。当然，这个问题是纯数学化的，既假定橡皮绳可任意拉长，并且拉伸是均匀的。蚂蚁也会不知疲倦地一直往前爬，在绳子均匀拉长时，蚂蚁的位置理所当然地相应均匀向前挪动。现在要问，如此下去，蚂蚁能否最终爬到橡皮绳的另一端?当然，如果按照数学逻辑，蚂蚁爬行的那点可怜的路程远远赶不上橡皮绳成万倍的不断拉长，不应是离终点越来越远吗!但是千真万确，蚂蚁爬到了终...

悖论的读后感 篇2

我今天阅读了《科学悖论故事》这本书，我懂得了许许多多的道理。康德说过：“世界上有两样东西最使人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。

”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人，就不会有如今科学界的繁荣昌盛！正是基于前人的悖论，无数科学家才能继续向前迈进。

这本书讲述了许多科学故事和悖论。它可以开阔我们的视野，让我们的生活变得有趣。在重读这本书的同时，我们也知道了一些真相。科学之路崎岖不平，只有用汗水和劳动，甚至用生命，才能成功。

在这本书的故事中，最让我惊奇的事：萨维尔村的问题，谁该理发的故事，是家喻户晓的。在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：

“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？

”理发师顿时无言以对。如果理发师不理发，他就属于招牌上的那一类。有言在先，他应该给自己理发。

反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐？可这就是著名的“理发师悖论”1918年，罗素因为反对第一次世界大战，被判监禁6个月，他在监狱中写出了【数理哲学导论】，提出了理发师悖论。

1919年出版，也被称为罗素悖论。当然，这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径学海无涯苦作舟，只有努力才能走进科学的大门。

悖论，本来就是需要我们去思考的结论。读了这本书，我对悖论有了新的认识。

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

悖论的读后感 篇3

反正我是没看懂，理论尚且如此，真实社会好复杂…

结合金融危机中的种种反思以及对历次全球化浪潮的回顾，作者提出了所谓的全球化的悖论，对此我的理解是——与大多数经济学家认为**对于全球化的影响以负面为主的观点不同，**强有力的保障和各国富有特色、行之有效的上层建筑才能带来有智慧的适度的全球化。

全球化最大的挑战就在于国际公约或者全球化的治理的约束力得到不到充分保障，毕竟法律基本上还是以国家为单位执行，而各个国家由于历史、文化、发展阶段的不同，要基于共同利益达成协议或者默契，其脆弱性可想而知。从许多角度看，全球化之所以能够取得目前的成果，主要是基于美国的艰苦努力和围绕它达成的妥协。

但美国也好，其他国家或联盟也好，推行全球化的目的还是为了自己本国好，区别就在于某些政治家或者经济学家认为从长远考虑可以克服一些眼前的冲动。但是现在的美国**不是那么一个经济学的”原教旨主义者”,”美国优先”必须在短期和长期，在形式上和实质上压倒一切，加之长期的**失衡，那么就爆发一下吧，打起来试试看。

说到**，书中也对东亚的崛起进行了另类的阐述，对大多经济学家认为只有西方模式的上层建筑和完全的开放才能带来发展的观点进行了无情批判。亚洲国家由于起步较晚，如果盲目开放市场，可能已经陷入拉美困境。正是由于他们因地因时制宜地采取了扶持产业、振兴出口的政策，才在世界经济舞台上占有了一席之地，然后才能更有余地地去融入现有的全球化规则。

作者对中国更是大加赞扬，认为在改革开放之后的节奏把握得很好，比如在加入wto之前就以前扶植起了很多产业，认为中国的上层建筑很有特色很有效，其他国家就不要来妄加干涉了。

对**战，书中有语气不是很强的担忧——”历史告诉我们，巨大的**不平衡是孕育保护主义的温床。如果中国的**不平衡持续下去，美国就很可能针对中国出口商品筑起**壁垒，中国又会进行反击，其他国家也会采取相同的手段。一场反对中国共产党和全球一体化的政治运动很可能会发生。”

悖论的读后感 篇4

本书的最后，让我们简单回顾一下正文中着重提及的四位包豪斯人之后各自的人生际遇。四人中唯一一位没有离开纳粹德国的是奥斯卡施默。在这里，他先于其他几位身亡殒命。事后来看，他的留下注定了惨淡的收场。然而，施莱默的坚守绝非一般意义上的逆来顺受，这一选择之于他自已，无不显示出面对世事时一贯的泰然自若。他一直以来更为笃信的是，当人越是身处危难之中，人性中的敏感与勇气越有可能显现其自主的未曾有过的光辉。而莫霍利-纳吉，这位以光影创作著称的包豪斯人，在第二次世界大战开战之前就去了心之向往的美国，冥冥中他的人生轨迹似乎追随了那位在他幼时就弃家离去的父亲。然而不到十年，在那个代表着新科技与新民主的国度里，原本已经重新开启的新包豪斯大局就随着他的不幸去世戛然落幕。这两位的离世都是由于个人的疾病，却也是与各自创作选择相关的疾病，折射出世事在个体及其记忆深处留下的不可磨灭的影响。

而对于建筑师出身的两位校长，命运的周折更凸显出整个世界在战后的总体格局。汉斯·迈耶的一生可谓是漂泊浪迹，他未能完成包豪斯的转制就被迫离开，从渴求社会改革的德国去往革命成功了的苏联，之后又去了经历国家改制的墨西哥，最终回到自己的故瑞士。然而他的身影在后人更为建制化的政治论述中显得黯淡无光。相形之下，几乎是包豪斯代名词的格罗皮乌斯在这些人中似乎是最为幸运的。他辗转各国，身居要位，包豪斯与哈佛两所学校的经历让他在后世桃李满天下。但是，如果仅仅将他的成就限于ー门学科之内，那么他生前除了早期几个跨时代的作品之外，在建筑设计上取得的荣光与其他并列齐名的几位现代建筑大师相比，似乎远为不及。

幸运或不幸的是，在这四位包豪斯人的生前，后现代的风潮仅仅初露端倪，尚未掀起怎样的波澜。可这并不意味着他们对此毫无预见。格罗皮乌斯到了晚年，甚至可以说他已经身陷后现代主义论争的中心，只不过还没有达到短兵相接的地步。在他的《总体建筑观》中，就曾经为扣在他与包豪斯身上的风格帽子，还有诸如国际主义、功能主义等标签提前做了辩护。在这本书中，格罗皮乌斯仍在呼吁

悖论的读后感 篇5

世界上有很多尺子，有人用利益的尺子衡量道德，也有人用善良的尺子衡量战火。在电影界，该用哪种尺子衡量《科洛弗悖论》这部科幻片呢？

注意，我说《科洛弗悖论》是一部科幻片，因为大家都认为这是一部科幻片。反过来为什么不可以说它是一部含有科幻成分的惊悚片呢？一根根电缆交错着横穿人体，眼珠自旋，口吐蠕虫，断臂有自我意识，极尽惊悚之感。

那么，是一部科幻片？或是一部惊悚片？都不是。我觉得它更是一部披着科幻外壳的家庭剧情片：女主角伊娃为了拯救人类与爱人分离，与同伴经历一系列“同伴不死难道主角死吗”的险境，凭借坚定的意志与希望化险为夷，最终完成任务回到地球。

人们不太喜欢某些老套的东西，流行音乐，小鲜肉，八卦新闻，iPhone手机，等等。这部影片讨来骂声一片也不难理解，老套的东西不见得一无是处，只是太多，太多了,只要能赚得盆满钵溢，管他剧情老不老套，小孩子看了会不会有暴力倾向，只要能赚得个盆满钵溢。导演是聪明人，不已人性为基础，怎能叫座然而，死磕“人性”这个话题只是被原始基因控制的抱残守缺。对于影视作品，我窃以为只有纪录片才能唤起人们对历史和未来（战争与和平）的理性思考。

真希望哪一天电影院里上映的全是纪录片。

悖论的读后感 篇6

如何实现穿越未来，爱因斯坦在相对论中已经给出了目前得到广泛认可的解释（好像用飞机与原子钟做过实验，得到了肯定的结果）。简单地说就是，个体时间被拉长（相对论的核心，时空相对不绝对，只要条件允许界限立即打破），打个比方：一个实现穿越未来的人，他感觉经过1秒中，而其他事物则可能已经过了好几天甚至上万年），如此便实现了穿越未来的壮举。但此间必然需要极高的加速度，在达到并保持光速时完成时间的穿越。不过目前的知识告诉我们，极高的加速度会把任何物体瞬间打回到量子状态（参考掉进黑洞的模型）。这使得不可能有什么人或物穿越未来。

那接下来说明一下，回到过去。这个爱因斯坦极为排斥，甚至认为不可能。我觉得人们可以通过天文望远镜观测到最远的地方，但我们看到的却是几百亿年前的景象（目前被观测到的最远天体----类星体距地球近140亿光年）。如此算来，差不多就是宇宙大爆炸刚开始的那段时期。假设我们可以超过光速，以这种不可思议的速度瞬间反超到我们可以观测到的宇宙范围，那我们是不是就回到了过去呢，还是说到了另一个世界？这我们不得而知，因为也无法想象。科学，无穷无尽，许多深奥的道理，许多未解之谜，科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里，我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。

悖论的读后感 篇7

我今天阅读了《科学悖论故事》这本书，我懂得了许许多多的道理。康德说过：“世界上有两样东西最使人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人，就不会有如今科学界的繁荣昌盛！正是基于前人的悖论，无数科学家才能不断开拓前进。

这本书讲述了很多的科学故事与悖论，它可以开阔我们的视野，把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时，我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的，必须付出汗水与劳动，甚至生命，才能成功。

这本书里写的故事中，令我最感到奇妙的事是：萨维尔村里的难题——理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐？可这就是著名的“理发师悖论”1918年，罗素因为反对第一次世界大战，被判监禁6个月，他在监狱中写出了【数理哲学导论】，提出了理发师悖论。在1919年发表，也被人们称为罗素悖论。当然，这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径学海无涯苦作舟，只有努力才能走进科学的大门。

悖论，本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书，我对悖论又有了新的了解。

悖论的读后感 篇8

故弄玄虚，不断挖坑，一切靠观众联想，

弄个平行空间，就是科幻了，弄点机械怪兽就是科幻了

两个空间互相叠加影响，就巧合到 虫子进了皮肤，陀螺仪到了肚子，胳膊刚好吸走到另一个空间，另一个空间的自己的还刚好知道这边需要陀螺仪，还知道在肚子里，那就意味着，这边的陀螺仪和虫子叠加那边掉到那边俄罗斯人的肚子里了，他们刚找到呗，但是他们那边的太空站不是掉海里了吗，那就是还叠加了另一个平行空间， 不止一个平行空间了呗，然后莫名其妙的进水，莫名其妙的磁场变化，而且还刚好巧合到把一个人整死， 这个叠加空间还有盖亚意识是吗，香蕉皮理论，想回到过去改变世界的，想去平行空间改变世界的，就会被路上的香蕉皮摔死，和死神来了一样，本来该死的没死，就被空间排斥，搞死了，总之，很扯， 感觉像看中国鬼片的套路，全都是没有鬼的，前面不管多么无法解释，难以置信的，到最后结局不是精神分裂，就是原来是故事啊，或者是，哦， 原来是梦啊，这个电影就是 省去了最后， 原来是梦啊， 精神分裂啊， ， 这个说明， 懒得给你解释， 你自己去想吧，想通了就是，哇塞，看吧，我的伏笔多深，我的.情节多棒，还不来看第四部，想不通就是，哇塞，这个你都看不懂，那你没看过1~2 部吧，看过还想不通，没事，快来看第四部吧，

悖论的读后感 篇9

科学，无穷无尽，许多深奥的道理，许多未解之谜，科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里，我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。

这本书上的原理看上去很难理解，实际上我们生活中一直在接触，像一些常用的语言、一些故事、一些名人名言，甚至是"1+1"这样的，都有争论。还有的是以前的科学家们设计的一些题目，都令人琢磨不透。比如数学上的"梅比乌斯带",不用翻面就能走过所有的面，我也一直想不通，看了书上的详细解说，这才弄明白了：把一个长纸条弯折成一个圈，在接头处，把一头转动180度，就形成了。也就是让这个圈的第一面和第二面连起来，就能走通了。

还有一些可以欺骗眼睛的图片，我在电脑上查阅了，真的感觉那图片在动，没想到竟是近代科学家设计的。比如三根柱子，在墙的映衬下，看上去很像是方的，但仔细一看，发现是圆的。还有一幅图，在一幅图里，有些人，一开始数是13人，然后他把部分人的上身换了一下，看上去没变，但你再数确实12个人。更有一个最令我不解，就是五个大圆花，你盯着它看，发现它在转动，而实际上他没有转动。

看了这么多的悖论，我有很多感想。我们要敢于质疑，敢于尝试，去证实原理，去弄清自己的疑问。还要爱发明创新，多动脑，让自己的思维出类拔萃。

悖论的读后感 篇10

原创： chivalry

某次听时事解读的网络课程时听老师提起了《全球化的悖论》这本书，似乎有助于理解目前的**战，于是找了一本慢慢读。这本书于2011年出版，只有200多页。整个吞下去有点头晕。毕竟，国际**是一门学科！

长篇大**力不够，简单谈下感受。

作为生长在改革开放春天里的一代，又赶上了信息技术的蓬勃发展，和很多朋友一样，我倾向于相信世界经济应该是融为一体的，即使现在还不完美，我们也在朝那个方向努力。

任何翻过经济学基础教材的人都会看到，比较优势对于交换和**的好处阐述得如此的简洁，任何理性的人应该都没有理由拒绝他。我们只需要以最低的成本做我们最擅长的事情，然后交换其他东西。太完美了。**似乎只会增加经济活动的成本，降低整个市场的福利。

回到现实，我们又成天在讨论监管、税收、货币政策、宏观调控，分析市场的人一大半精力都花在分析**会怎么做上面。

《全球化的悖论》针对上述精神**的现象提供了一个视角——首先，比较优势原则对于”供给——需求”曲线及其他经济背景的假设过于简单，部分原因是由于经济学家们觉得对公众说不清楚那些细枝末节，又特别想布道自由**的信仰，于是找了这么个直白的方式；其次，在**的过程中，不同业者受到的影响大相庭径，对此书中借经济学教授的口进行了调侃——”在某些情况下，如果我们能够向得益的一方征税来补偿受损的一方，自由**还是有潜力使每个人的境遇都得到改善的”,但是这个”简单”解决方案，是建立在很多假设基础上的，感受一下：

进口必须对所有商品、所有**伙伴完全开放，要不降低进口关税时，就要考虑到受限制的商品之间复杂的可替代性和互补性。因此，与一个或多个**伙伴签署的优惠条约不能满足这一要求。除了讨论中的**限制外，微观经济市场中不得有其他缺陷；如果缺点确实存在，它们相互作用的负面影响一定不会太大。

本国经济体在世界经济中占的比例一定要”小”,如果不小的话，**开放给经济体带来的负面作用一定不能大于”最佳关税”带来的负面作用。经济就业相对充足。如果还不够，货币金融部门应该有有效的需求管理工具来刺激劳动力需求。整个社会都不应该讨厌中国共产党开放的再分配效应。如果有反感，就应该有相应的补偿税制度，制度不应该给社会造成太多负担。

**对外开放不得对财政收支平衡产生负面影响；如果有负面影响，一定要有别的方法能够很快将失去的财政收入补回来。**开放必须为国内政治力量所接受，使有关各方都不怕自由被废除。

反正我是没看懂，理论尚且如此，真实社会好复杂…

结合金融危机中的种种反思以及对历次全球化浪潮的回顾，作者提出了所谓的全球化的悖论，对此我的理解是——与大多数经济学家认为**对于全球化的影响以负面为主的观点不同，**强有力的保障和各国富有特色、行之有效的上层建筑才能带来有智慧的适度的全球化。

全球化最大的挑战就在于国际公约或者全球化的治理的约束力得到不到充分保障，毕竟法律基本上还是以国家为单位执行，而各个国家由于历史、文化、发展阶段的不同，要基于共同利益达成协议或者默契，其脆弱性可想而知。从许多角度看，全球化之所以能够取得目前的成果，主要是基于美国的艰苦努力和围绕它达成的妥协。

但美国也好，其他国家或联盟也好，推行全球化的目的还是为了自己本国好，区别就在于某些政治家或者经济学家认为从长远考虑可以克服一些眼前的冲动。但是现在的美国**不是那么一个经济学的”原教旨主义者”,”美国优先”必须在短期和长期，在形式上和实质上压倒一切，加之长期的**失衡，那么就爆发一下吧，打起来试试看。

说到**，书中也对东亚的崛起进行了另类的阐述，对大多经济学家认为只有西方模式的上层建筑和完全的开放才能带来发展的观点进行了无情批判。亚洲国家由于起步较晚，如果盲目开放市场，可能已经陷入拉美困境。正是由于他们因地因时制宜地采取了扶持产业、振兴出口的政策，才在世界经济舞台上占有了一席之地，然后才能更有余地地去融入现有的全球化规则。

作者对中国更是大加赞扬，认为在改革开放之后的节奏把握得很好，比如在加入wto之前就以前扶植起了很多产业，认为中国的上层建筑很有特色很有效，其他国家就不要来妄加干涉了。

对**战，书中有语气不是很强的担忧——”历史告诉我们，巨大的**不平衡是孕育保护主义的温床。如果中国的**不平衡持续下去，美国就很可能针对中国出口商品筑起**壁垒，中国又会进行反击，其他国家也会采取相同的手段。一场反对中国共产党和全球一体化的政治运动很可能会发生。”

悖论的读后感 篇11

《设计的悖论》读后感

《设计的悖论》是一本开启了我对设计思维的新理解的书籍。在这本书中，作者唐纳德·A·诺曼（Donald A. Norman）通过讲述大量关于设计与人类行为之间的相互作用的实例，深入探讨了设计的本质和悖论。

在这本书中，作者首先解释了“悖论”这一概念，以及为什么设计中存在着悖论。诺曼指出，在设计中最根本的问题就是人们的思维和行为往往与设计师的意图不一致。设计师的目标是提供给用户一种简单直观的操作方式，但是往往由于人们的认知能力、习惯、情感等方面的因素，导致用户对设计产生了误解，从而产生了困惑和难以使用的问题。这种情况就是设计的悖论。

作者通过丰富的实例向读者们展示了设计悖论的不同方面。例如，他通过介绍了一款电饭煲的设计，指出了设计者在追求简洁美观的外观时，却忽略了人们对于煮饭过程的需求，导致了煮饭困难的问题。这个例子生动地展示了设计上的悖论，引起了我对于设计的思考。

在阅读这本书的过程中，我深刻体会到设计师需要更加关注用户的需求和行为，而不仅仅是追求美观和创新。只有真正了解用户，才能够通过设计满足他们的需求，减少悖论的发生。作者提出了“人机交互”这一概念，强调了设计应该以用户为中心，注重人们与设计产品之间的互动。这个理念引起了我对于设计的启发，让我意识到设计并不仅仅是技术层面的创新，更是一种对人类行为和需求的理解和满足。

除了对设计的思考和启发，这本书还给了我很多关于人类行为的观察。读者们可以通过作者的描述和分析，了解到人们在面对设计时的行为和决策方式。通过对这些行为和决策的观察，设计师可以更好地理解用户，从而改进设计，提供更好的用户体验。

总的来说，《设计的悖论》是一本极其有启发性和实用性的设计领域的经典著作。通过阅读这本书，我不仅对设计思维有了更深的理解，也对人类行为和用户体验有了更加清晰的认识。我相信，在未来的设计实践中，这本书所传达的理念和思考方式将对我产生深远的影响。我将更加注重用户需求和行为的分析，将用户体验作为设计的核心，提供更好的产品和服务。

通过阅读《设计的悖论》，我深入了解了设计的本质和悖论，并且对设计思维产生了更加深远的影响。这本书不仅启发了我对设计的理解，更提醒我在设计过程中需要更加注重用户的需求和行为。我相信，将这些理念应用到实际的设计中，将会为用户带来更好的体验，同时也在设计领域中取得更大的成功。

《铸剑》的读后感11篇

接下来是编辑为您呈现的《铸剑》的读后感。通过阅读作者的作品，我们可以深刻体味到其中蕴含的情感和思想，这也会启迪我们的内心，让我们更加深入地理解生活和人性。因此，我们应该认真记录自己的感受和观点，写下一篇真挚的读后感，以便与大家分享和交流。虽然这只是个人的见解，但也可以给大家带来一些启示和思考。欢迎大家一起来阅读！

《铸剑》的读后感【篇1】

在这个寒假中，我读了不少课外书。《中国神话传说》是最令我深受启发的一本，这本书中的一个个故事，让我百看不厌、受益匪浅。

其中，《干将镆铘铸剑》让我感触最深。它讲诉了春秋时期，楚国人欧治子用三年的时间给楚王铸了一把宝剑。吴王听说后，也想要这种剑。他便派人找到了干将夫妇，命令他们用一年的时间铸一把比楚王更好的剑。干将夫妇收集了各种铁精和天下金属的精华之后，他们筑起了高台，用最好的火炭，鼓起大风，燃起大火，开炉铸剑。铸剑是一件辛苦的事，自开铸以来，干将吃住都在炉前，从未离开炉子半步。温柔贤惠的镆铘则在一旁端茶送水，无微不至的照顾丈夫，他们想把剑快快铸好。可是中间却发生了一次变故，因为气温突然下降，精铁不能融化，凝结住了。他们不断的添柴，不停的鼓风，想尽了各种各样办法，但最终还是无能为力。干将想到了炉中冶炼的是采自五方名山中的金铁之精，若不以鲜血做血引它是不会融化的。善良的他们没用别人的血，而用自己的鲜血滴入那红红的金铁上，金铁便慢慢融化了，炼成了两把宝剑。其中一把的宝剑的花纹像龟甲，是雄剑，干将就为它取名为“干将”；而另一把宝剑的花纹像水纹，是雌剑，干将就为它取名为“镆铘”。干将对镆铘说：“吴王一定担心我会别国国君铸剑，所以一定会找借口杀了我”。他为了妻子，独自一人去见吴王。果然，凶狠的吴王真的杀了干将。

读完这篇故事之后，我觉得干将夫妇不仅善良，而且很能吃苦。因为铸剑是一件很辛苦的事情，他们能持之以恒并克服各种各样的困难，终于炼成一对举世无双的宝剑。而我有时做事不能坚持到底，虎头蛇尾，碰到一点小小的困难就怨天尤人想放弃，这样是不对的，要是一直这样下去，将来会一事无成的。同时，吴王十分可恶，为达到目的不择手段，而且怕别人拥有比他更好的宝剑，就杀死了帮他铸剑的干将。其实这样的行为很愚蠢，他永远失去了干将这样的人才，再也没有人会给他铸剑了，而且国家中的人才也不敢为这个暴君服务了。

《铸剑》的读后感【篇2】

《铸剑》是鲁迅根据历史故事改编而成于1927年版的短篇小说，讲述名铸剑师干将将、莫邪之子眉间尺为父报仇，与黑衣人合作仗剑除恶的传说。

最初出现时一个十六岁的少年，懵懂又有着一颗慈悲的心。他讨厌那夜里吱吱作响的老鼠，怕它会惊醒熟睡了的母亲，在老鼠死了的时候他却又觉得可怜。如此一个连杀害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背负着杀父之仇时就走向了替父报仇的路。然而明明是有着这样柔弱的性格的他又怎可能独自报了这仇。当一个黑色人出现在他的眼前说可以帮他报仇可是他得付出他的生命，眉间尺却没有犹豫。大殿之上，沸水之中，三个人头相斗，无疑三人一俱死亡，并于沸水之中无法辨别谁是谁。于是，眉间尺与黑色人一并享受着国王葬礼的殊荣。

眉间尺以复仇的姿态出现在我的视线中，我为他能把杀父之仇报了而喜却也为他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得终究他只是一个弱者，一个为复仇而生为复仇而死的弱者。母亲一句“你必须改过”，让他没有了其他选择。哪怕是优柔的性情，亦只可以前往。然而却又正是当初被欺凌的中国中千千万万个弱者中得其中一个。为了惩_除恶，他不惜以生命为代价。“眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑，顺手从后项窝向前一削，头颅坠在地面的青苔上，一面将剑交给黑色人。”如此看来他虽是有着优柔的性情却又有着壮士一去兮不复还的气概。

在复仇之计还无从下手时，眉宇间已被通缉。这已注定，他无法逃脱于其中，无论复仇进不进行到底，亦都无法存活。如此看来，他把这样的重任托付于一个素未谋面的人也说得上是明智。小说中作者还对眉尺间的父亲的事迹作了大幅的描述，因为如果没有这件事，眉尺间依旧只是一个优柔的少年。而这一仇恨却给他灌以满腔的热血，尽管不能以英雄去称呼他，他也不失有这样的气概。黑色人的出现无疑给这剧情添加了许多的神秘性。在看来，义士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名称。尽管直到结尾也没有给他过多的介绍，他却是给我们留下了惩恶除_的高大形象。一句“我只不过要给你报仇”为此，他也不惜付出生命。这似乎是作者用自己激荡的内心所塑造出的人物，表达出作者内心的正义感。当时所处的社会似乎正是国王的化身，随时有可能在背后给正义之士以致命的一击。

当然，许多带着惩恶除_的使命的他们从不因此而畏惧。国王最后与他们一俱于沸水之中死去是他们奋不顾身的结局。在他们看来，死亡并不可怕，为了光明而死亡更是没有畏惧。各大臣妃子想尽各种办法也无法将国王的投从杀他们的人中辨认出来，最后只能是一同在人们的敬仰中离去。细细想来，这样的安排也正是恰到好处。尽管当时盲目的百姓对眉尺间与黑色人甚是憎恨，却又无可奈何。正是表达了作者内心对他们的高度敬仰，把他们放到了让人仰视的高度，同时又无形中把国王放到了让人不屑的位置。历史也正如作者所预示的那样，丑恶的社会终于被_了，社会最终迎来了新面目。

《铸剑》的读后感【篇3】

《铸剑》主要讲的是一个为夫复仇的故事，十六岁的优柔寡断的少年眉间尺在得知自己父亲为国王铸剑却被国王残忍杀死的真相时，毅然绝然走上了为夫报仇的道路。期间得到神秘的黑衣人宴之敖者的帮助，终于成功报仇。

令人感到恐怖的不是哭，而是笑，这是我看完《铸剑》后的第一感受。文中明显的黑衣人的笑有三个场景，但每次都让人感到死亡的气息。首先就是在眉间尺被一个干瘪脸少年刁难时神秘黑衣人的出场前面的人圈子动摇了，挤进一个黑色的人来，黑须黑眼睛，瘦得如铁。他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。就是这冷冷一笑，让人觉得不寒而栗，难怪那干瘪脸少年只是在看了他一下，赶紧松开了眉间尺的衣领，溜走了。黑衣人第二次发笑就是在眉间尺自刎后把剑交给黑衣的人时候呵呵!他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间尺的头来，对着那热的死掉的嘴唇，接吻两次，并且冷冷的尖利的笑。这个场景想着想着就觉得恐怖，你可以想象在一个漆黑的夜晚里，一个人拿着一个死人头接吻，身边还有一条无头尸，然后发出冷冷的尖利的笑，这是一个多么惊悚诡异的血腥画面。最后一次笑就是在复仇完毕后黑衣人和眉间尺便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。这里，眉间尺的深仇大恨已报，黑衣人也释然了，可他笑的背后是经过多大的战争啊，我无法想象三颗头颅在一个烧开了水的金鼎里你咬我我咬你是一个多么惨烈的画面，我也无法想象到底需要多大的勇气人们才会愿意拿出自己的命弃绝尘世一切的羁绊来替别人报仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就预示着有人的生命被威胁着，就预示着下一个悲剧正在发生。

看这部小说的时候，觉得鲁迅的整个文笔都很悲壮，我不知道他为什么会想改编《干将莫邪》这个故事，而且还写得这么淋漓尽致的癫狂，特别是看到那一幕狼吃人的景象笑声即刻散布在杉树林中，深处随着有一群磷火似得眼光闪动，倏忽临近，听到咻咻的饿狼的喘息。第一口撕尽了眉间尺的青衣，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。最先头的一匹大狼就像黑衣人扑了过来。他用青剑一挥，狼头便坠在地面的青苔上。别的狼们第一口撕尽了它的皮，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。狼不管在吃人还是在吃自己的同类，都是这么冷血无情的，连动作都分毫不差。还有那一头独舞，二头争斗，三头相搏的高潮场景，看着也触目惊心，再加上全文的色调都是冷冷的青和黑，青剑、黑夜、眉间尺头发蓬松，正如青烟一阵、黑衣人黑须黑眼睛这些都塑造了一个沉郁悲痛、庄重冷、透着死亡与悲哀的氛围，而且还透露着一种复仇者与汝偕亡的情绪和决心。

看这个故事的时候有几个似懂非懂的地方，首先，为什么忽然会冒出一个黑衣人替眉间尺报仇呢，明明就是陌生人，还说了一堆迷糊人的话，什么我一向认识你我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样你的就是我的;他也就是我;话听起来都疯疯癫癫的，却又好像心灵独白一样仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本 你还不知道么，我怎么地善于报仇我的灵魂上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己看着这些话我都猜测这娃是不是受了什么重大心灵创伤，然后患上了什么爱报仇的病一发不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天跄地的歌谣，呜呜呼呼兮兮的，晦涩难懂，我想这可能是为全文增加一些更悲壮的基调吧，又或者是为了增加一些神话的奇幻色彩吧，抓头想了一阵子，我安慰自己，一个疯子和一颗头颅唱的歌我们这些普通人不懂也很正常的;最后感到奇怪的是对大王的模糊化处理，三头合葬是《搜神记》、《列异传》中固有的情节，本不足怪;可小说浓墨重彩的渲染，却又使人不敢相信仅仅出于对原作的忠实。惜墨如鲁迅者，肯在无足轻重之处下这样的功夫么?更重要的是，铺张扬厉得甚至连头、须发、后枕骨、鼻准骨都写到了，王的面目反而愈加模糊起来。这与鲁迅善用极经济的笔墨勾勒魂魄的艺术功力不符，更与小说刻画人物的原则相悖。合理的解释肤浅的我至今也没弄明白。

我想《铸剑》绝对是我看得最恐惧最难受的一个复仇故事。

《铸剑》的读后感【篇4】

《铸剑》是一个复仇故事。

故事上写了主人公眉间尺与闹夜的老鼠折腾了一番。然后他的母亲跟他讲述了父亲当年帮助国王用神铁铸造了两把举世无双的神剑，一把是雄剑，另一把则是雌剑，他（父亲）怕国王会将自己置于死地，所以把雄剑放在家里，自己把雌剑献给国王。眉间尺听了之后愤怒极了，立刻叫母亲找出雄剑，发誓明天一早就去替父报仇。

眉间尺在复仇的路上遇到了黑衣人，黑衣人说帮他报仇，只要眉间尺头颅和雄剑就可以了。眉间尺很干脆的把这两把两样宝物给了黑衣人。

国王在王宫里无聊，就把官员叫来，叫他们找一个会变戏法的人来，给他（国王）解解闷。然后，官员们就把黑衣人叫来。然后将国王的头砍入水中，仇人相对，本来就格外眼明，况且是相逢狭路，由于王头特别狡猾，让眉间尺的头受伤多处，黑衣人有些焦急，便把自己的头也给砍入水中最后王头大败，二人报酬成功。

读了这篇短文，使我深刻感受到：邪恶是永远不可能战胜正义的！

《铸剑》的读后感【篇5】

《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》，是《故事新编》中的一篇。鲁迅以白话写文言，用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章变得更加生动更加有感染力。

古文中的楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，何等暴虐残忍。干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。

全文有几个主要人物，在鲁迅的《铸剑》中将铸剑师的儿子“赤鼻”改成了“眉间尺”。眉尺间是一个刚满16岁的优柔寡断的少年，文章最开始眉尺间胆小得害怕老鼠，杀死一只老鼠都会为之神伤。后来知道父亲的事，经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业，他的性格有一个发展、升华的过程。将“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他舍己为人，行侠仗义，是一名光辉的古代侠士的形象，帮助眉尺间报了杀父之仇。将“楚王”改成了“王”，具有了更大的适应性，也有了血肉生动的性格：暴戾、荒_、昏庸。文章还增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。这些都有使文章高潮迭起，情节更加惊心动魄，文章结构更加完整。

故事的最后眉尺间杀死了王，成功报了杀父之仇，这看似是一个喜剧，但是我却从这个喜剧里面读出了无限的悲剧。

自古都说：冤冤相报何时了。眉尺间是一个还没有长大的16岁的孩子，性格怯懦胆小，但是他的母亲却在他刚满16岁的时候告诉他有关父亲死亡的消息，要他拿着父亲铸的剑杀了王!这是何等的可笑，一个16岁的毛孩子，却要他独身一人杀了拥有众多护卫的王!这本就是一个不可能完成的任务。于是，为了报仇，眉尺间割掉了自己的脑袋，失去了自己的性命。

而黑衣人，我觉得他不仅是在为别人复仇，也是在为他自己复仇。，“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过给你报仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤，我已经厌恶了我自己。”当黑衣人看到金鼎中，眉间尺的头不敌王的头时，便毅然砍下了自己的头，来帮助眉间尺，“待到知道了王确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”为了帮助眉尺间这个毫无复仇能力的孩子复仇，黑衣人也失去了自己的性命。

眉尺间、黑衣人的死都让我心惊，二人就像疯狂的复仇者，复仇的因子深入了他们的骨髓，为了复仇他们先砍掉自己的脑袋，先杀了自己，为了复仇，他们可以干出任何事!在复仇的同时，他们也杀了自己的命!

冤冤相报何时了?母亲替死去的丈夫报了仇，但同时也失去了自己的儿子!这样的复仇意义何在?黑衣人杀死了昏庸的君主，但是他也失去了看见下一个明君的机会，这样的复仇意义何在?

生命的意义绝不在于苟活着，但我们仍然应该用犀利的眼光，将复仇在这种现实下必然失败和无意义揭示出来，这种牺牲自己去复仇的方式是绝不正确的!失去了至亲，虽然心痛，但仍要正视现实，而非绝望地反抗。

《铸剑》的读后感【篇6】

这是一个血淋林的复仇故事。故事源于《列异传》与《搜神记》，鲁迅先生以白话写文言，在简短的篇幅中加入自己深沉的思考和强烈饱满的反抗力量，使简单的复仇原型表现出人物的个性以及事件本身的张力。

故事一开始还原了一个十六岁男孩应有的状态：天真、单纯，对这个世界谈不上热爱也说不上厌恶。他会害怕老鼠，他会贪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的样子，他会去拯救，更会在老鼠死后产生罪恶感。他又觉得很可怜，仿佛自己作了大恶似的，非常难受。他蹲着，呆看着，站不起来。这是眉间尺最真实的本性，但这是他的可贵之处亦是他的致命之伤，你就是十六岁了，性情还是那样，不冷不热地，一点都不变。看来，你的父亲的仇是没人报的了。是的，因为他是一个有杀父之仇的少年，所以天性再怎么可贵被视为不能行大事的优柔寡断。少年的成长历程，在和老鼠的斗争中得到体验，这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章，是作者刻画人物的神来之笔。小说在这里揭示了主人公最典型的性格，产生了第一个人物与社会环境的矛盾并为下文眉间尺不能完成杀父之仇埋下了伏笔。

原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候已死去，他的事迹是通过主人公母亲之口交代的。大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪绝不能洗掉运命。我可是早有准备在这里了!他眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。这是雄剑他说。你收着。明天，我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的脖颈上，给我报仇。

这庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的史前史而出现的，故事这样安排，作者的匠心在于拉开英雄与现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。小说中还有一个值得品味的细节：雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化，对国家命运虚无主义的态度，渴望英雄的出现。

在复仇的道路上，优柔寡断这个骨子里的性情仍是存在于眉间尺身上。他径直向前走，一个孩子突然跑过来，几乎碰着他背上的剑尖，使他吓出一身汗。或许可以这样认为，如果没有遇到黑色人，杀父之仇根本无法报成。他的生活环境是一个无聊落寞的反英雄的环境，一个消解重大行动意义的环境，一个人心失衡远重于腥风血雨的环境，尽管腥风血雨在但是并不缺乏，可是却再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出现，却打破了眉间尺所处环境的平衡，让他有勇气毫不犹豫地砍下自己的头，抛弃了自己的未来去成全一个仇恨，也就完成自己与生俱来的使命。

高潮是三个人头在金鼎中互斗的事。仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路眉间尺的头死死地咬住楚王的头不放，楚王也不示弱王又狡猾，总是设法绕到敌人的后面去。寥寥几笔就将王的狡诈声动展现出来了。接下来王公大臣的描写更为微妙，诡异的神情令人哭笑不得，麻木了的动作使人啼笑皆非。黑色人的头的参与使这个高潮又一次升华。黑色让你和眉间尺的头对楚王的一个头于是他们就如饿鸡啄米一般，一顿乱咬，咬得王头眼歪比塌，满脸鳞伤。在这金鼎沸水之中如此场景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣们的了，他们蠢笨的举动和黑色人和眉间尺形成了鲜明的对比。其实黑色人和眉间尺是沾了楚王的光，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。这时，老百姓们的举动更具有讽刺性，大出丧 变成了全民瞻仰的狂欢节。全文就在这样一个似悲实喜的讽刺结局中结束了。

《铸剑》与《药》有异曲同工之妙，同样以各种大胆夸张的写法，表现了无比深沉的思想。这是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。正如他所说真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。黑色人是一个反抗阶级的代表，而王则是可恶可恨的封建官僚，百姓则是麻木不仁的过客。鲁迅先生以笔为枪，进行他的复仇，也试图唤醒沉睡的国人，这才是小说意义所在。

《铸剑》的读后感【篇7】

高潮是三个人头在金鼎中互斗的事。“仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路”眉间尺的头死死地咬住楚王的头不放，楚王也不示弱“王又狡猾，总是设法绕到敌人的后面去。”寥寥几笔就将王的狡诈声动展现出来了。接下来王公大臣的描写更为微妙，诡异的神情令人哭笑不得，麻木了的动作使人啼笑皆非。宴之敖者的头的参与使这个高潮又一次升华。宴之敖者和眉间尺的头对楚王的一个头“于是他们就如饿鸡啄米一般，一顿乱咬，咬得王头眼歪比塌，满脸鳞伤。”在这金鼎沸水之中如此场景正是神奇呀！之后的事就是王公大臣们的了，他们蠢笨的举动和宴之敖者和眉间尺形成了鲜明的对比。其实宴之敖者和眉间尺是沾了“楚王的光”，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。这时，老百姓们的举动更具有讽刺性，“大出丧” 变成了全民“瞻仰”的“狂欢节”。全文就在这样一个“似悲实喜”的讽刺结局中结束了。

这个复仇的故事是沉重的，鲁迅先生想体现的思想也是无比沉重的,

《铸剑》的读后感【篇8】

相信很多人都读过《哈姆雷特》，鲁迅的《铸剑》，一个十分典型的复仇故事，与《哈姆雷特》有很多相似之处。

小说一开始描写少年眉间尺的日常生活，这是一个平常的夜晚，他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡，于是，便爬起身来捣鼓那只老鼠。后来，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起怜悯心来。这是一个不平常的夜晚。当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了，即将长大成人了。母亲告诉他关于父亲之死的秘密，并将父亲留下的宝剑传授给他，希望他能够改变自己优柔的性情哈姆雷特式的性情，用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人国王。就这样，这个刚才还在与老鼠搏斗的少年，将不得不担负起刺杀国王替父复仇的使命。

通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人。而这一过程的催化剂正是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。复仇使他的意志成人化了，但他的身体拒绝长大成人，抑或是身体本能在拒绝承担成年人的仇恨。在关键时刻无意的摔倒，致使自身远离了复仇对象，正如哈姆雷特的犹豫一样，无意识中逃避着复仇使命。

小说中的黑衣人在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。他有一种非凡的坚定和果断，充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺复仇精神缺失的补偿。

是恨，是复仇的愿望，而不是爱心、义气、同情之类的情感，将眉间尺与黑衣人联系在一起。黑衣人关注复仇本身，只关注复仇行动的有效性。他对复仇以外的情感不感兴趣，或者说，他已经摒弃了除仇恨之外的一切的情感。黑衣人就是复仇意志本身，是眉间尺的复仇手段。作为复仇手段的黑衣人的确是以其奇特的，却是行之有效的方式，完成了复仇的使命。

在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。

文章结束了，却让我迟迟不能走出文章，鲁迅用一个古小说的新编既表达了百姓向暴君复仇的热望，又含蓄地写出了自己内心深处的郁闷和痛苦。在饱受列强欺凌的旧中国，又是个人情绪和民族感情的完美结合。那神秘的黑衣人。正是鲁迅的化身，强烈的复仇的心理在鲁迅的心中，就像一个光明的使者，指引革命的前进。

《铸剑》的读后感【篇9】

前几天，我在鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中读到了《铸剑》这篇文章。这是鲁迅先生改写的一篇别有深意的文章。

《铸剑》从主人公眉间尺的优柔寡断开始，用他不知杀不杀老鼠的事例体现了他的这个特点。紧接着，描写了眉间尺得知父亲被王杀死后的巨大改变。

但是，我觉得这篇文章最大的亮点不是眉间尺的变化，而是王的举动，杀死为自己铸出宝剑的铸剑师，多么“高尚”的情怀!这让我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后，第一批因它而丧命的人，便是这些陵墓的挖掘者。秦始皇为了不让陵墓的秘密传播出去，将那些为他修筑陵墓的人统统杀死以封口。这难道不是荒唐而又残忍之举吗?就算真的害怕他们泄露秘密，你当初只要让他们负责不同的区域不就行了吗?何必非要杀死他们呢?这难道不是毫无理由的杀戮吗?

另外，文中特意描写到了“便按着青剑，总想寻点小错处，杀几个人”。这不正是某些人的象征吗?自己心情不好，却将怒火发泄到别人的身上，从中我们是不是应该反思一下自己平时的行为，能学到点什么呢?试想，动不动就把怒气发泄到别人身上，又有什么好处呢?从中我们会失去什么呢?

因此，我们应该学会忍耐和善待他人。只有这样，才能避免某些“灾祸”的降临!俗话说，不经历风雨，怎么见彩虹?只有刻苦历练，才能迎来成功;只有能忍耐狂风暴雨，才能见到绚丽彩虹;只有刻苦学习，才能迎接美好的未来!所以，从今天开始，从现在开始，我们要好好学习，天天向上，让未来更加灿烂，更加辉煌!

“啪!”呀，我想得太专注了，手没拿稳，书掉在了地上!

《铸剑》的读后感【篇10】

相对于《呐喊》的开山之功(无论是政治意义还是文学意义的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表现出的解析作者心路历程的文本意义)，鲁迅的第三本小说集《故事新编》缩于一隅，似乎被我们遗忘了。而这个集子的创作时段覆盖了前两本小说集，并且远远超出，一直到鲁迅去世的前两年(1935);鲁迅虽是写古书上的事，可也自认为“并没有将古人写得更死”(《故事新编.序言》)，于是其中的故事，大致可以让我们窥见鲁迅创作鼎盛时期政局的起伏跌宕、文坛的风云争斗、报刊的唇qiang舌剑。补天的女娲腿间出现古衣冠的小丈夫，射日的后羿暗刺高长虹数回，《理水》中“文化山”上的人等各有所指，如此不一而足。鲁迅自己也不看好的“油滑”缺少拉开距离的幽默，多了过于热心的讽刺，于是《故事新编》在某种程度上陷入了杂文的窠臼。

这样的看法并无不可，却仍隔靴搔痒。《故事新编》躲在《呐喊》和《彷徨》的影子里--这两个文集的题目就是一种彪炳于世的显性文化姿态;而《新编》让我们看到的却是那个躲在s会馆钞古碑的鲁迅，一个与古人遇合胜过跟今人交流的鲁迅，一个在线装古籍和现代启蒙之间努力挣扎的鲁迅，《新编》在“没有将古人写得更死”的同时还是最大程度地眷恋着那个已然失落的世界，鲁迅在文化急遽震荡时期的微妙心态也于焉浮现。所以，虽然鲁迅早就想让这类故事“算是一个开始，也就是一个收潮，可毕竟没有结束，还共写了八篇单独成集出版。《故事新编》正堪成为“呐喊”和“彷徨”之文化主将内心深处幽曲之所的解读文本。

二

本着这样的视角，我们首先来看《铸剑》的故事处理。

《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言，把很短的篇幅敷衍成长长的故事，晋人志怪原本的古朴诡谲已经消失，简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。

原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去，他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口-交待的：

“大欢喜的光采，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。

……

“‘你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了!’他的眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。‘这是雄剑。’他说。‘你收着。明天，我只将这雌剑献给大王去。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不再在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀;待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇!’”

这是庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的“史前史”而出现的，故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了，鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的`安身立命所在;《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的，因为神迹在其中是不证自明的;而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话，是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的(旧的?)梦想，神话的时代毕竟已经过去了：

“窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉，惟有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中，看去好像一无所有。”

鲁迅也只能说“看去好像一无所有”。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过，涓生、吕纬甫、魏连殳都是失败的知识分子、文化精英，带着绝望的气息，更遑论闰土和阿Q这些农民们;英雄只在古书里，是(故事“新”编的主人公)眉间尺(我们毋宁将他看作是“现在时”的)的父亲;照理说，鲁迅从新文化运动开始，就应该是最有资格和最坚定具备审父意识的人，但是鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化、对国家命运虚无主义的态度。

《铸剑》的读后感【篇11】

《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言，把很短的篇幅敷衍成长长的故事，晋人志原本的古朴诡谲已经消失，简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。

原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去，他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口交代的。大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来，他取起剑，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。

你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了，他的眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。明天，我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇。

这是庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的史前史而出现的，故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了，鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的，因为神迹在其中是不证自明的，而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话，是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的（旧的）梦想，神话的时代毕竟已粗过去了。

窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉，唯有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中，看去好像一无所有。

鲁迅也只能说看去好像一无所有。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过，涓生，吕纬甫，魏连殳都是失败的知识分子，文化精英，带着绝望的气息，更遑论闰土和阿Q这些农民们，英雄只在古书里，是（故事新编的主人公）眉间尺（我们毋宁将他看作现在时的）父亲，照理说，鲁迅从新文化运动开始，就应该时最有资格和最坚定具备审父意识的人，但鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化，对国家命运虚无主义的态度。

《铸剑》这个故事毕竟是属于眉间尺的。

眉间尺刚出场的时候，是他十六岁成人的那一夜。此前，他还是一个懵懂的无知少年，不知道自己存在的意义。这夜，他在母亲的引导下坚定地告诉自己，我已经改变了我优柔的性情，要用这剑报仇去！

而这个男人的成长历程，是在和老鼠的斗争中体验的。这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章，是鲁迅刻画人物的神来之笔，让我们不由想起《史记》里的细节种种，酷吏张汤幼年审鼠，大将韩信少时乞食，秦相李斯读书时更有仓厕之论，司马迁善于在人物的成长过程中探询其心态、品质对于将来的影响，撰史之时细微如斯，鲁迅写小说亦鉴此等手法。