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月度读后感精选《乡土中国》读书笔记其三

发表时间:2022-07-30

乡土中国读书笔记。

读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?下面是小编为大家精心推荐的“月度读后感精选《乡土中国》读书笔记其三”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

读《乡土中国》时,一幅幅父老乡亲们在田地辛勤劳动的画面,以及父母亲田间劳作的背影就像电影一样,出现在我的脑海里。小时候经常跟着父母去田里播种玉米、收割小麦、秋天切谷子。印象最深的就是五月天割麦。他们割麦的姿势用“面朝黄土背靠天”来形容是最恰当不过了。尤其在打麦场上排队等候,一个村一台机器,五月天抢收,人们在酷热的天气下汗流浃背。

中国社会是乡土性的。我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国,从女娲用泥土造人的神话故事开始,土就是中国人的根,是中国人身上的烙印,是中国人骨子里流淌着的东西。

“锄禾日当午,汗滴禾下土。神之盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是我们小时候就能朗朗背诵的诗,其实就能说明曾经中国社会以农民为荣。

土地真的好神奇,你播种它,它就会生长。你不种它,它也会生长。在农村生活不用怎么花钱。空气是清新的,阳光是明媚的,水是山底泉水,清澈透明。吃的东西都是绿色食品。粮食蔬菜家家户户都可以种;田地里有桃树、梨树,核桃树、柿子树、果树、酸枣树等。做饭的柴火有玉米棒、松树枝等。过年过节的时候,买点儿糖块儿,穿点儿新衣服,吃顿饺子就过去了。农村生活简单朴素,让人清心。

现在的城里人,他们不用整日与土为伴。他们把农村的乡下人叫做土包子、乡巴佬。如果没有乡里人在土里辛勤劳作,又何以供给他们粮食?这些所谓的城里人又何以为生呢?城里人笑乡里人,但他们能离开乡里人吗?

我们往上数三代祖辈们是不是都是农民?是不是都是乡下人?在我们祖祖辈辈们心中,“土”确实是他们的名根子,是他们活下去的出路,而且世世代代都在重复这样的路。但也正是所谓的“土”,养活了我们一代又一代的子孙。

不管时光怎样变迁,社会如何飞速发展,土地依然是大自然赐予人类的宝物,是我们生命的根基。

希望乡村的生活更加美好,人们美好生活后莫忘身后故土,那才是我们生命之根。

 

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月度读后感精选《堂吉诃德》读书笔记之三


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编细心准备的《月度读后感精选《堂吉诃德》读书笔记之三》,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

小说表面上就是要刻画主人公堂吉诃德因中了骑士小说的毒而疯疯癫癫和桑丘为了主人允诺的海盗总督或公爵而傻里傻气地跟着他主人。但在他们的'旅途中我们发现堂吉诃德如果不涉及骑士道,他是个知识广博,忠厚老实,对爱情忠贞不二,对很多事情都很有见地的绅士。比如说堂吉诃德对劳心者与劳力者那种人更辛苦发表过一番长篇大论,就震慑旁人。让人怀疑他是否真疯了。其次是对堂狄艾果喜欢作诗这事的评论也博得堂狄艾果父子的尊敬和敬佩。最后是堂吉诃德对桑丘去赴任前的那两番嘱托也证明他是个绅士,不是疯子。其实堂吉诃德对那个他幻想出来的意中人杜尔西内娅的忠贞爱情也是很令人敬佩的。不管受到何种诱惑,他从不变心。即使从没见过她,她未曾给他任何爱情的回应,最后被魔法附身变成丑陋的村姑,他也依旧保持那份纯洁的爱情。这是多么难能可贵的啊。特别是在这个物欲横流小三众多,诱惑无处不在的社会。不得不说堂吉诃德坚持的骑士道精神有一部分是很好的。比如锄强扶弱,保护妇女和儿童,面对困难勇敢无畏,为人刚正不阿,不贪图享乐,不懒惰,知恩图报,有恩必报等等。这种优良品质不管在什么年代都是值得学习和发扬的。

而桑丘虽然有时会犯傻,但有时也语出惊人,说出一些很有道理很实在的话。特别是他成语储量极大,动不动就说出一大堆的成语,虽说很多不是很应景,但至少说明作为一个没文化的农村人他积累了很多从生活中归纳出来的成语谚语,是个有经历的人。桑丘还是个很会逗乐的人,虽然他看起来傻里傻气的,但一张嘴就能把人逗乐,给人生活带来很多乐趣,这种傻无害反而有益。桑丘对家人的责任感也很强,出门在外从不忘家中的妻儿。即使当了总督,也不忘糟糠之妻,有福同享。他在便宜了他岛上在任的那十天里所作所为都不亚于任何一个官员,甚至比他们做得更好,他判案公正,深入百姓,为百姓办实事,还颁布了几条有用的法律条文。他不贪污,不享乐,真是两袖清风,为人民服务。这也足可以证明他没那么傻,反而带有几分小聪明。他虽然有些平民的小毛病,贪财,爱占小便宜,好吃,有点懒,但这些都无伤他人,是很正常的现象。前言中作者说他最在意的是桑丘这个角色。我很赞同这一点。因为像堂吉诃德那样中了骑士道的毒而疯疯癫癫的人生活中几乎见不到,但像桑丘那样的平民形象却无处不在,具有普遍性。他是个普通老百姓,没多少文化,有妻有女组成了小家庭,要养家糊口。他为了有朝一日当官发财,不辞辛劳,跟着主人出外闯荡,在外常受欺负,有时还忍饥挨饿,但想到那个渺茫的希望,想到能给家人带来幸福,他忍着。偶尔发点小财,就兴奋不已,很容易满足。他不想当英雄,遇到困难,他还是会想着保护自己,不逞能。受了别人的好也会想着礼尚往来,虽然给的不多。吃饱喝足能睡个好觉是他最简单的要求,他不想当英雄,被别人崇拜,偶尔有点小名气也会沾沾自喜,卖弄一下。他对主人忠实,受人之托,为人办事,很善良,很淳朴,很老实。现实生活中的“桑丘”真的很多。

总体来说,这部小说确实很经典,翻译很流畅,值得一读,有机会再继续好好品味。鉴别到此为止。

月度读后感精选遇见读书笔记


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀作品读后感怎么写呢?小编特意给大家整理了“月度读后感精选遇见读书笔记”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

读《穿越时空遇见你》有感前几天,妈妈给我买了一本书,书名叫《穿越时空遇见你》,这套书是我每次出版都买的,所以,我就津津有味地读着我最喜爱的书了。直到今天,我才读完这本书。

书中讲的是“书呆子”张天飞翔和八卦、自恋的表妹欧阳小鸟在图书馆的一次偶然中找到了没有被人读过的新书——《谁来驯服不听话的书》。书中讲的是从来没有听说过的人物——图书驯服师,驯服那些“玩性大发”、“野性难改”、“邪性爆发 ”的书。喜欢泡在图书馆的小天和不太爱读书的小鸟被这本书深深地迷住了,他们开始穿越时空来寻找那位作家——叶西奇。 有一次,小鸟斜眼无意中在书中的某一页上看到了一串地址,原来是一个邮箱!小天和小鸟开始上网给叶西奇发邮件,可叶西奇是一个失败的作家,她写的许多书都被退稿了,于是做起了果酱。一次上网看邮箱中有没有人订购果酱,突然看到了小天、小鸟给她发的邮件,通过发送邮件的方式,小鸟见到了叶西奇,同时也发现世界上真的有图书驯服师,也找到了身边的图书驯服师朗诗。而且朗诗与叶西奇写的书中的图书驯服师外貌差不多,发现朗诗和叶西奇竟然存在着

某种关系。最后,当朗诗的身份被揭晓时,他也消失在了荷花池,叶西奇流泪不止??

读了这个奇异的故事后,他让我们认识了前所未闻的神奇人物——图书驯服师,让它的魔力席卷了我们的头脑和心灵!

2022读后感:正面管教读书笔记其三


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编细心准备的《2022读后感:正面管教读书笔记其三》,敬请阅读,希望对您有所帮助。

作为一本风靡全球的教育类书籍,《正面管教》(简·尼尔森)确实值得仔细品读。

《正面管教》是以“积极心理学”作为理论基础,根据作者的的实践经验,为许多家长和老师提供先进的教育理念和实操工具。正如文题所示,书里所提倡的教育方式是“正向教导”,它倡导教育者要通过鼓励、感知孩子的感受等方式激发孩子内心向善、向上的力量,从而培养孩子具有自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力。

中国传统的家教观念是“严父出孝子,慈母多败儿”,在这种教育观念下,“严格”成了必要的教育态度,“慈爱”变成了错误的教育方式。很多家长即使内心是慈爱的,然而,脸上还要端着严肃,在孩子取得一定成绩时,适时的打击,泼冷水,避免孩子骄傲。这样的教育观念直接导致了亲子关系的紧张,对抗的发生。近几年,随着“正面管教”的兴起,这样的教育观念逐渐发生变化。

可以说,随着孩子接收知识渠道的增多,他们对于师长已经不像以前那样崇拜和敬畏,因而,命令式的教育方式只会带来更大的阻力。《正面管教》所提倡的教育方法适时而变,比较符合当代学生的'心理特征和性格特点。

这本书凝聚了作者多年的教育结晶,其中有几点让人印象深刻。

其一,《正面管教》指出,有效管教的有四个标准:

一是教育态度是否和善与坚定并行;

二是教育行为是否有助于孩子感到归属感和价值感;

三是教育措施是否长期有效;

四是教育内容是否能给孩子有价值的社会技能和人生技能,培养孩子的良好品格。

和善是指在教育孩子时,语气要平和,不要情绪化。坚定是指教育时,家长或者老师要坚守原则,不能毫无底线,过于宠爱。而父母和教师在坚守原则时,不能过于强势,态度要和善。良好的态度是沟通的前提,坚守原则和底线是教育的基石。

作者一直强调很多孩子之所以出现问题,是由于他们缺乏归属感和价值感,假如教师在实施教育行为时,能够帮助孩子形成归属感和价值感,那么,教育行为是有效的。而哪些教育行为能为孩子提供归属感和价值感?作者提出,倾听、共情,认同,激励等行为能帮助孩子找到归属感和价值感。

判断一个教育措施是否有效,作者指出,这要看这种措施是否长期有效。在孩子做错事情时,很多家长会进行惩罚,之所以要进行惩罚,很多家长认为,惩罚是为了让孩子长记性,避免以后再次犯错。然而,尼尔森教授认为,惩罚只能起到短期的效果,不能起到长期的效果,鼓励或者帮助孩子找出问题的症结才能起到长期的效果。有时候,孩子受到惩罚后,会因为生气而不去反思自己行为,他暂时不干“坏事”只是畏惧惩罚,而不是认识到问题所在。很多孩子还会继续干“坏事”,只是行为更加隐秘而已。教育不是看管,而是通过鼓励,培养孩子形成自律。

其二,《正面管教》为我们提供了一种实用的工具,即合作四步法。当家长与孩子发生摩擦,或者老师与学生发生冲突时,可以采用以下四个步骤:

一是表达出对孩子感受的理解;

二是表达出对孩子的同情而不是宽恕;

三是告诉孩子你的感受;

四是让孩子关注于解决问题。

第一步是拉近两位沟通者心理距离的方法。人与人之间之所以会产生矛盾,原因之一是矛盾双方互不理解,每个人都在表达自己的观点,而不是理解对方的观点。教师只有理解学生的感受,才能走进学生的心灵。

而教师在表达出对学生的理解后,还要表达出对他们的同情,感同身受能让人产生感激之情,从而使对方放下敌意,平和沟通,这样,沟通双方也容易意识到自己的问题。而在与对方建立好良好关系后,教育者可以着手解决双方的矛盾,教师或者家长可以具体地表达自己的感受,在表达感受时,注意要客观地描述事实和感受,不要加上自己的主观评论,例如,你可以说:“你今天在课堂上对我大声地反驳让我心理难受。”这样的描述是比较客观的。假如你说的是“你总是喜欢顶撞我,让我很没有面子”,这样的描述可能会激起学生的愤怒,因为“总是和顶撞”这两个词是带有评价性质的,会让人内心不愉悦。因而,客观地描述事实、表达感受会让孩子明白自己的行为给他人带来了困扰,从而理解教育者的教育行为。“合作四步法”的最后一步是引导孩子找出解决问题的办法。作者一直强调,在孩子出现问题时,教育者要关注问题背后的原因,然后把重心放在帮助孩子解决问题上,而不是放在惩罚孩子这件事情上。而解决问题的方法也需要教师或者家长引导孩子想出来,不是教师或者家长直接告诉孩子解决问题的方法。

其三,《正面管教》提倡师生或者亲子一起解决问题。尼尔森教授指出,教师可以尝试在班里召开民主会议,师生一起探寻解决班级存在问题的方法。具体操作是每一位同学提出一个本班急需解决的问题,教师在召开会议之前,选出一个问题,组织学生在民主会议上轮流发言,提出解决问题的方法。她说,问题一旦被提出来进行讨论,这个问题可能就被解决了。尼尔森举出一个例子,她说有一位老师发现他们班同学近段时间经常嗑瓜子,后来她提出这个问题让大家一起讨论,那次会议学生似乎没有提出解决问题的可行性方法,老师比较烦恼,后来有位学生告诉她,班级嗑瓜子的现象少了。她才意识到,原来问题被提出来讨论后,可能就开始受到大家的关注,而问题就被慢慢解决了。所以班主任可以和学生一起召开民主会议,解决班级问题。而在家庭中,家庭会议也十分重要,家长通过家庭会议,让孩子参与到教育管理中来,慢慢变得自律,有责任心。尼尔森教授这种教育理念体现了“以人为本”的教育思想,教育是双方的,受教育者只有内化了教育内容,教育才能起到作用,而主动参与教育,就是对教育积极内化的过程。

《正面管教》是一本十分实用的教育类书籍,仔细研读,用心实践,我相信很多教育难题会迎刃而解。

[读后感分享] 《亡羊补牢》读书笔记 月度范文精选


书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编为大家整理的“[读后感分享] 《亡羊补牢》读书笔记 月度范文精选”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

在假期里,我读了一则《亡羊补牢》的故事,对我的启发很大,故事的内容是这样的:

古时候,有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊,发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来,把羊叼走了。

邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧!”

他说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的劝告。

第二天早上,他准备出去放羊,到羊圈里一看,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来,把羊叼走了。

他很后悔,不该不接受邻居的劝告,就赶快堵上那个窟窿,把羊圈修补得结结实实。从此,他的羊再也没有被狼叼走的了。

这个故事让我们懂了里一个道理:每个人都会有犯错误的时候,如果你发现了自己的错误并且能够马上改正,那么,你身边的朋友仍然会接受你。

月度读后感精选读书笔记文章(示范版)


古人云:读书破万卷,下笔如有神。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?为此小编特意整理了“月度读后感精选读书笔记文章(示范版)”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

这合肥的张氏四姐妹在我心中其实是丝毫不亚于宋氏四姐妹的。只是远离了政治和娱乐,寄身于学术和文化,也就选择了远离了大众。有人称,这四姐妹是中国最后的闺秀。是的,从此中国便没有了贵族。

我理解的,贵族之所以是贵族,更多的是精神气质的与众不同。因为有经济实力,无需为生存奔波,于是毕生精力纵情于所好,超出尘世之外过着更为高尚的精神生活和灵魂生活,孜孜不倦,由此便会出来更多的艺术家和学者。

其实,身形是有限的,满足基本欲求即可,其他的只是多余。如苏格拉底看到集市满目琳琅的商品说出了那一句智慧名言“这里有多少东西是我用不着的啊!”这么说来,其实有很多的人可以去做“贵族”,只是现实中的'贵族为什么总是少数呢?一来大多数人都还是执着于世俗,维持生计以后便要求更多的物质享受;二来大多数人都没有如此的高度与胸怀来达到过精神生活的标准,“用”与“没用”是其判断标准,与世俗无用,要它干嘛呢?于是这构筑通往精神阶梯的“无用”之物往往遭遗弃;三是随波逐流,没有时间听听内心独白,人有我必有,最好人没有我也有,如此才可证明自己的能力与价值。说白了,还是执着于世俗,超脱不出。只要能够放下,便可放心去飞。如庄子所云“逍遥游”。只是,尘世之中又有多少人能够真正放下?

这四姐妹是能够放下的。无论是在合肥老家、苏州新宅还是身处战火纷飞的乱世抑或是人性泯灭的文革时期,始终能够如一,随波不逐流,融入世俗生活却不执着于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲,二姐允和、三姐兆和夫唱妇随,照顾家庭教书育人,四姐充和,习书法、唱昆曲、作文章,样样都大放光彩,真正的活出自我。

佛家说万法皆可,不可执著。四姐妹于爱情也都是顺其自然,刚柔相济,来了便接受,没来便等待。始终明白谁是适合自己的人,谁是应该放弃的人。一旦放弃,绝不后悔。一旦选择,绝不抱怨。元和与顾传玠、允和与周有光、兆和与沈从文、元和与傅思聪,哪一对都是令人羡慕的相濡以沫、伉俪情深,执子之手、与子偕老。

生命有目标,但是不必用蛮力来达到。有一颗强大而丰盈的内心,远胜于家财万贯、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么,如此,便能心安。曾经认为人是可以超脱于环境的,事实证明,暂时的其实是可以的,但是很痛苦,长久下来,发现自己还是在原本的环境的转圈圈。若是超脱不了,“乘物以游心”或如杨绛所言“人可以凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流...”我想,还是可以做到的。

【实用读后感】 读书笔记文章 月度范文精选


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。您从作品中有哪些领悟呢?下面是小编为大家收集的“【实用读后感】 读书笔记文章 月度范文精选”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

在20xx年广东省中小学骨干教师省级培训开学典礼上,刘良华教授一段简短但充满幽默、严谨和智慧的讲话给我留下了非常深刻的印象,特别是他强调的“教师一定要努力成为学生的精神领袖,一定要有自由的思想,独立的精神和改革、实践的能力。” 如今,我在拜读刘教授的大作《教师专业成长》一书时,更是受到很多启发,产生许多共鸣。刘教授对一个有人格魅力的老师精辟地解读为具备“主动精神”,抱有“乐观心态”和富有“生活情趣”,从而能积极地影响他的学生。”对此,我十分赞同。

确实,一个老师仅仅靠他的外表或者专业知识去打动学生是不长久的,因为老师的年华会失去,老师的专业知识也容易被学生赶超,只有他的独特的人格魅力对学生的影响才是长久的,乃至终生的。一个成功的老师,一个真正伟大的教育者,应该能够让学生在不同的时期、遇到困难的时候都会想起并能指引他解决困难、走出困境。

我的教育信条是“让学生发现并享受生活的美好”。这个信条始终贯穿于我的日常教学中。每届学生都有一个同感,那就是起初听我的课都为我流利、纯正的英语折服,但毕业后门记得最深刻的并不是我地道的英语和严谨的教学,而是我展示和传达给他们的一种持久的温情,一种阳光的心态,一种严谨的治学态度。

我的教学理念是“引导学生发现语言规律,帮助学生培养自学能力,带领学生体会语言、文化的魅力,陪同学生感受生命、生活的美好,做一个有教学智慧和教育思想的老师。” 从某方面看,与刘教授所推崇的“教师智慧”有不谋而合之处。所以,窃喜。

月度读后感精选狼王梦读书笔记范例


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编陆续整理的“月度读后感精选狼王梦读书笔记范例”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

母狼叫紫岚,是一匹披着一身深紫色毛皮,体态轻盈的漂亮的母狼。丈夫黑桑也是一匹优秀的公狼,曾经夫妻俩密谋要篡夺王位,可惜计划还没有实施,黑桑就被野猪咬死了。此时,紫岚已怀了黑桑的狼种。因此紫岚只好独自承担分娩与养育后代的责任。当紫岚九死一生生下了五个狼崽,却因为暴雨损失了一只。紫岚为了给其他四只狼崽产奶,忍受着巨大的痛苦吞食了自己的亲生骨肉的尸体。从此,紫岚开始了培养一代狼王的计划。

起初,她把全部心血用在了长子黑仔身上。喂奶时,黑仔吃饱了,其他狼崽才能吃,尽管其他三只狼崽不满意,去争抢,可是没有用,因为母亲就是要把黑仔培养成至高无上的狼王,狼王是不容许别人侵犯的。最后导致了黑仔没有了斗志,失去了狼残忍的本质。为了激发黑仔狼的本质,紫岚一改往日的温柔,变得十分残忍,冷酷。终于,孩子的狼性激发出来了,而他自己却在忍受乳房被抓伤的痛苦,不幸的是黑仔贪玩,独自跑出石洞玩耍,被一只金雕叼走了。紫岚只好把希望寄托在次子蓝魂儿身上。紫岚吸取了黑仔的教训,对蓝魂儿一点也不偏袒,反而特别的严厉,甚至是冷酷无情。在紫岚的精心培养下,蓝魂儿确实朝着母亲的目标成长起来。

就在蓝魂儿将要长大成年,眼看狼王的梦就要在蓝魂儿身上实现的时候。在一次狼群捕猎时,由于蓝魂儿太勇敢,总是冲在最前面,而丧生于猎人的捕兽铁夹。紫岚为了不让猎人得到蓝魂儿的狼皮,不让自己的孩子受到侮辱,她硬是把蓝魂儿咬成两截,叼到僻静处埋了。至此,紫岚的伤心、悲痛可想而知,可是,一切都无济于事,紫岚只好振作精神,把最后的希望放在最小的儿子双毛身上。可惜双毛从小不被重视,生活在被歧视、被压制的环境里,造就了它懦弱、驯服的性格。

尽管紫岚想尽了一切办法,先让双毛吃得体格健壮,教会他精湛的捕食技巧,以此激发双毛的反抗意识。可谓是软硬兼施,恩威并重。最终却依然无法改变双毛骨子里根深蒂固的奴性。尽管紫岚想尽了办法,为孩子创造了打败现任狼王的绝佳机会,双毛还是在关键时刻屈服了,被咬伤后丧命于饥饿的狼群之口。紫岚只剩下一个女儿了,为了培养三个儿子,她已经耗费了全部的心血,她过早地衰老了,再也不是那个漂亮的,众多公狼追逐的母狼了。曾经有一匹公狼叫卡鲁鲁一心一意的追求过她,可她为了培养孩子不分心而拒绝了。为了孩子,她失去的太多了,到头来却什么也没有得到。

一个伟大的母亲忍辱负重,为了实现梦想,把孩子培养成至高无上的狼王,失去了自己本应该拥有的一切。这还不算,最后,紫岚看到女儿与一匹下等公狼恋爱而坚决阻止,甚至咬死了那匹公狼,在女儿绝食以对抗她时,她煞费苦心,捉来活的小黄麂来激发女儿的捕猎本能。当女儿与卡鲁鲁相恋,并占据了她生活了十几年石洞,她被迫成了无家可归的流浪者。其中的辛酸又有谁能体会。即使如此,紫岚也没有怪怨过女儿,而是为了保护女儿的孩子,与曾经叼走黑仔的金雕同归于尽了。那震撼人心的举动让人类汗颜。

在动物世界里,这样的事并不少见,它们也和我们一样,有浓浓的亲情,尤其是母爱,更让人感动。作为自诩高智商的人类,有什么理由瞧不起动物,又有什么理由去猎杀它们?

[读后感范文] 读书笔记:明朝那些事儿读书笔记之三


书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是小编为大家整理的“[读后感范文] 读书笔记:明朝那些事儿读书笔记之三”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

明朝的文官集团十分猖狂,朝政官员、皇帝的私生活,啥都要干预,尤其是言官,沽名钓誉,没事儿找事儿的太多了。

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,于谦,一个于国家危难之时挺身而出,力挽狂澜匡扶社稷的能臣,事成之后还要被一群“战时未见其功,闲时但见其骂”的小人们弹劾,心里真是愤懑难平。但自古以来最不缺的就是嫉妒心强的小人,这样的事情每天都在上演,“君子坦荡荡,小人长戚戚”,公道自在人心。下次去杭州,一定去于谦祠拜祭下这位在污浊世界里依然坚守操守的英雄。

当年明月花了很大篇幅写徐阶,说他如何忍辱负重,斗倒严嵩为自己的恩师夏言报仇,我不敢苟同。严嵩掌权20年,下台的时候已经86岁高龄,在我看来严嵩的倒台更多来自于气数已尽,徐阶的所为不过是顺应形势。严嵩贪污,徐阶也不干净;严嵩的儿子受贿,徐阶的儿子占地;严嵩独揽大权,徐阶也是如此;但严嵩怠工,徐阶干活,所以徐阶比严嵩好得多。可是在严嵩掌权的那些年,他未替忠臣言一语、未救百姓于水火,所谓的隐忍等待有什么意义?相比之下,我更敬佩戚继光和胡宗宪这类人,在昏暗的世道下竭尽所能寻找救济天下的方法。

还有张居正,他不是个道德品质多么高尚的人,他是个缺点很多的俗人。但他靠着自己的天资和努力,好不容易从平民爬到了最高位时,本可以占土地、聚钱财、养党羽,趁机搜刮一波,也为将来留好退路,但他没有,他选择了改革(一条鞭法和考成法),将矛头对准了能给他带来巨大利益的阶层,给百姓带去了福音。

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