新月集读后感。
在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，新月集就是一部让人印象深刻的作品，它由泰戈尔撰写，为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感。怎么样才能写好一篇新月集读后感呢？以下是读书笔记吧小编为大家收集的“500字内读新月集的阅读感悟”供大家借鉴和使用，希望大家分享！
500字内读新月集的阅读感悟(篇一)
这个假期，我读了一本好书——《新月集》。在这本书中，诗人泰戈尔书写了孩子的活泼心灵和绚丽想象。
《新月集》是印度的泰戈尔的一部诗集，它用特殊隽永的艺术魅力，创建了一个纯洁美好的儿童世界。它写了孩子们的游戏，孩子们的奇妙想象和孩子与母亲的感情。一首首小诗，蕴含着无穷的道理，耐人寻味。
比如说《云与波》：“我妈妈在家里等我呢，”我说，“我怎么能离开她而来呢？”这一句，作者泰戈尔用稚嫩天真的语言，表达了自己对母亲的依恋和不想让母亲担心自己。我也是这样的，有一次我离开妈妈自己去外公外婆家里玩，就总觉得心里没底，总在想妈妈，希望她立刻就能出现在我眼前。可这怎么可能呢？于是我就一个电话接着一个电话的给妈妈打过去和她聊天，不让她担心我，差点都让妈妈厌烦了。后来，他们又要带我去别处去，要破坏我和妈妈约好我回家的时间。我拒绝了，因为妈妈在家里等我呢。
再比如《同情》：你要赶开我，对我说道“滚开，你这淘气的小狗”么？那末，去罢，妈妈，走罢！当你叫唤我时，我就永不到你那里去，也永不要你再喂我吃东西了。”看了这些，我体会到作者泰戈尔对生活的反思。是呀，生命是平等的，我们为什么要亏待小动物呢？这让我想起我在喂小动物时，常常将食物扔在地上让它们吃。凭什么要这样，为什么小动物没有自己专属的餐具呢？还有人们养鸟时，凭什么要把它们关起来呢？为什么不能让它们自由自在、无拘无束地飞翔呢？
读完这本书，我突然发现：原来这世间最美好的东西是儿童的纯真、儿童纯洁的爱。我小时候一直想长大，可看了《新月集》这本书，我突然怀念起儿童时期了。长大了好像也没什么好的，倒是儿童时期，似乎是人一生中最快乐最美好的时间了！我现在一定要过好每一天，不要让现在成为以后的遗憾！让我们捧起《新月集》，让纯真童心照亮人生方向！
500字内读新月集的阅读感悟(篇二)
海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”他的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
初读《新月集》的时候，觉得意义很浅显，似乎很容易懂；深入的去剖析，其实并不是这样，它用简单的文字去塑造儿童的新月之国，以及儿童的内心世界，那里就像一块温润的美玉，没有一丝瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈尔对一切有着独特的见解，他在诗中写道：“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样子，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”孩子是睿智的，他来到这世界上的第一声哭叫，是为了博得母亲的爱，孩子在纤小的新月世界里，没有束缚，但他放弃了自己的自由，因为在母亲的心里有无数美妙的东西，母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言，甚至是世间人少懂的，但他永远不说，只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语，在母亲的耳边轻轻的喃喃，“妈妈，妈妈……”便可以让母亲欣喜万分，让母亲给他一个大大的拥抱，他便在母亲的臂弯里，享受着母爱的呵护。
当孩子有一天真的问道：“我是从哪里来的啊，妈妈？”母亲把孩子紧紧地搂在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，当我凝视着你的小小脸蛋，我害怕失去你，紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时，母亲会指责他，但当孩子流泪时，母亲的心也同他一同哭泣。母亲说：“只有我有权去责备他，只有热爱人的人才可以惩罚人。”
想想我们，旅途中有人给你一瓶水，你会感动良久，可是父母几十年来对你的嘘寒问暖，往往又会被我们解读为“唠叨”。这样公平么？或许你已经习惯父母不求回报的付出，譬如阳光，譬如空气，视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的，不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时，其实是我们解读错了世界。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想
太阳缓缓西下，不觉中点点光辉洒在一本书上，翻开泰戈尔的《新月集》，诗中的纯真，宁静，美丽而又深奥令人深受启迪…… 大自然有着无穷无尽的力量，是大自然延续了我们丰富多彩的生命，但又是大自然夺去了我们多姿多彩的生命。让有限的生命，发挥出无限的光彩只在于我们自己。在《纸船》中，最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。” 纸船似乎代表着孩子们的梦想，他们的纸船希望能令他们结识更多的好朋友，他们的纸船希望能令他们从朋友那里获得更多的知识，他们的纸船希望能令他们对外面的世界更加了解……这成千上万的希望令纸船肩负起了重任，在它内心深处隐隐约约漂浮着一个未完成的梦想，那就是完成众多孩子的梦想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奋力向前。为的就是达成自己的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后，在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。谁都希望自己的一生完美无暇，充满无限的欢与乐，喜与福，活力与前途。一切的一切都需要我们用坚忍不拔的努力、奋不顾身的斗志与点点滴滴的汗水去换来的，直至将自己的所在潜能一一发挥出来，此时，你的一生将光彩夺目，令自己永远在心灵里感到忍俊不禁，令别人永远从心灵里去敬佩不已。 时间在飞逝，科学技术伴随时间的舞步一日万里地前进着，在现代的社会中人人都希望自己能当上一个作家，一个诗人，一个科学家……但在《职业》一文中的孩子却立志要当一个摆渡的船夫，一个路边的扫地工，一个校园里的园丁。你也许从未听说过，你也许觉得这样的理想似乎一点都不远大，似乎很没志气，似乎十分平庸；这样的生命似乎很没意义，似乎毫无价值，似乎没有一点点光彩。那你就错了，而且是大错特错！一个人伟大不伟大，不在于他职业的是否高低。翻开厚厚的词典：品格高尚；才识卓越；……一大的堆“规定”才算是一个伟大的人。但在诗人心灵泉水的滋润下，我觉得一个敬业的人最令人敬佩。 想想那楼下的保安人员们在又黑又冷清的小道跟随着自己的影子来回走着，守着，直至太阳缓缓地为他送来点点光明，直至小树为他捧来最清新的空气，直至小区的人们都安全地度过“美妙”的一夜，直至他的眼睛已红得睁不开了，他这才收起手电，慢慢向床边走去。 恬静之中，让我们一起回忆一下那校园里的园丁迎着太阳爆晒，在校园里不断地掘起片片土地，不断地插着根根树苗，不断地为鲜花们送上滴滴仙露，直至校园变得美得不能再美，直至他的衣裳脏得不能再脏了，直至他累得不能再动了，这个时候，他微笑着欣赏自己的杰作，似乎渐渐陶醉了……这一个个职位不高的人在不断工作，在一生中他们将是十分快乐的，他们全都不为自己，而是用毕生的精力给别人带来欢乐，他们的一生将富有无限的意义与价值，而且是金光灿烂的，他们将是一个“伟大”的人，一个“大写的人”。
泰戈尔的诗，没有伪善，没有高傲或低卑，没有做作，没有尖锐与争执。 阅读他的作品，总有一种舒畅无比的感觉，似乎一股清新的风拂过我们的脸。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的对面，静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题，他便微笑着、语调平和地做着回答。
这真是阅读者的幸福。
500字内读新月集的阅读感悟(篇三)
在这荒惨的境地里，难得有少数的丈夫，不怕艰难，不自馁怯，肩上抗着铲除误解的大锄，口袋里满装着新鲜人道的种子，不问是早晨是黄昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同时口唱着嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中将次透露出的萌芽。泰戈尔先生就是这少数中的一个。
——徐志摩
泰戈尔的诗就像一杯香茗，能够品出无穷的魅力。
他的诗是优美的画，无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花。
《新月集》里的《纸船》让我印象深刻，这篇诗描绘了一个孩子在告别时对母亲的爱的表达，作者用丰富的想象和真挚的感情精心编织了一幅幅耐人寻味的画面，诗中的“我”把美好愿望寄托在了梦里，以一种儿童特有的方式在表达对母亲的感情。“他呀，他现在是在我的瞳仁里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”这句诗更是表达了与母亲难舍难分、血浓于水的亲情。
他的飞鸟集同时震撼人心，“夏天的飞鸟，飞到我的窗前鸣歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”这句诗运用比喻将夏天的飞鸟比作像泰戈尔一样的诗人默默的“鸣歌”，默默的奉献。而秋天的黄叶暗指一类只为自己着想的自私之人，他们“没有什么可唱”，因为他们只为自己而活。通过这两种人的鲜明对比，表达了作者本身要用诗句净化人们心灵的抱负。
泰戈尔为什么如此让人爱戴，今天我大概明白了，因为他的诗醇厚味浓，如啜香茗。
500字内读新月集的阅读感悟(篇四)
海顿斯塔姆曾经这样评价一本书：“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳，交融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”它就是泰戈尔的《新月集·飞鸟集》。
第一次看见这本书，我就被深深吸引了。波澜起伏的流水蜿蜒着，一望无边。两岸绿树繁茂，朦胧的天空给人神秘之感，两只飞鸟自由地飞翔，诗情画意。扉页上，一句“让生活慢下来，让心灵快活起来”，似乎囊括了它的精神财富，使我茅塞顿开。
翻开书，字里行间充满了文学的气息，徜徉于书香中，深深陶醉。“使生如夏花之绚烂，死入秋叶之静美”，这不正是生命的真谛吗？活着，就要灿烂、奔放，善待生命，活得有意义，有价值，不要浑浑噩噩地虚度光阴；面临死亡，要静穆，恬然的让生命完成，不要感到悲哀、恐惧。它有一种独特的清新，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。“静悄悄的黑夜具有母亲的美丽，而吵闹的白天具有孩子的美”，黑夜是静谧的，深邃的，有着独特的韵味，母亲是柔情的，温和的；白天是热闹的，欢声笑语的，孩童是朝气蓬勃的，青春，纯洁的。每句诗虽然只有简短的几句，但是短小精悍，值得我们深思，令人豁然开朗。它犹如一汪清泉滋润着万物，生生不息。诺贝尔文学奖得主叶芝说过：“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切痛苦”，是啊，它能让我们在喧闹的城市中找到安静的一隅。结尾那句“我相信你的爱”深深触动了我的心弦。泰戈尔坚持用纯真的心去看待这个世界，去寻找它的美好。这正是我们所欠缺的，它犹如和煦的轻风，絮语着，扫去了心中的阴翳。
《新月集·飞鸟集》带给了我一场思想的洗礼，一种爱与美交织的智慧。
500字内读新月集的阅读感悟(篇五)
读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把"爱"当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗《同情》来说吧。诗中有一段这样写道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？"
"你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？"
"那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。"
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——"同情"。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
在我所知道的为数不多的各位中外诗人中，泰戈尔莫非是给我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是众多他的诗集中我所认为的经典了。
在我眼里，泰戈尔的名字是和《新月集》联系在一起的。许多评论家说，诗人是"人类的儿童"，因为他们都是天真的，善良的。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个"孩子的天使"，他的诗，就是一张天真烂漫的孩子的脸，看着他，就"能知道一切事物的意义"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相爱。
泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界，这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。
"谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有谁知道到底是谁把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有谁知道是谁把原本属于孩子世界中的纯洁、童真这样没好的事物给偷走了呢！
"……夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。"而这装满了孩子天真梦想的盒子却被所谓的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金银岛上，也许必须经过一番艰苦的长途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是无法得到的。而泰戈尔早已预料到了这一点，因此他将自己的儿童集命名为"新月"，是意图让那沉睡已久的月亮再度重升，获得一个崭新的灵魂。
《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界，此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过，"《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集"。我认为，泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界，完全是因为他将自己看作一个孩子，"真实"进入了孩子世界，因此，他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话，用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。
所以说，泰戈尔无愧于"孩子的天使"这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的"卓越的儿童心理学家"称号可能也是来源与此。
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2022那些仔细读新月集后的阅读感悟精选(5篇)
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。您也许正在阅读泰戈尔写的新月集，也为作者精妙的文笔所赞叹，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇属于自己的新月集读后感该怎么写呢？下面是读书笔记吧小编精心收集整理，为您带来的《2022那些仔细读新月集后的阅读感悟》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
2022那些仔细读新月集后的阅读感悟(篇一)
今年暑假我有幸拜读了《泰戈尔诗选》，这本书里面包含《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等部分，各部分内容令人回味无穷，但令我印象最深刻的还是《新月集》。
《新月集》是著名诗人泰戈尔用心去探索，为读者打开了一个伟大的母亲和她的子女之间充满爱的世界。诗人饱含深情，用感人肺腑的词句篇章，让我们感受到母爱的伟大，让我们欣赏到在温暖的母爱包围下，儿童世界的美好与幸福。
“他爱将脑袋憩息在母亲的胸口，一刻也不肯让她从他的视线中离开。”这句话写出了婴儿是多么的想和母亲在一起，好像永远也不愿分开。“他知道在母亲的心房的小小一隅里藏有无尽的快乐，被他搂着，拥在臂弯里，其甜美远胜于自由。”这句话写出了母爱是港湾，母爱是无与伦比的，是什么也代替不了的。从中我感受到泰戈尔写的都是真情实感，他就是将自己当成了正被慈祥的母亲搂在怀里的婴儿。
“你想怎么说他随你的便，但我知道我孩子的缺点。我爱他并非因为他好，而是因为他是我的小孩子。当你那它的长处对比短处做衡量时，你怎么会知道他有多可爱呢？当我惩罚他的时候，他更成为我生命中的一部分。当我是他流泪时，我的心同他哭泣。”从这段话中我知道，泰戈尔用心去体会母爱，用心来写这优美的诗篇。他用自己的智慧和真爱，还有自己历历在目的经历来塑造着这些动人的诗篇，这些诗篇就像上天的恩赐，永留我心头。
人人都知道，母亲是伟大的，大家都口口声声的说要报答母亲，可是有很多人真正却无法做到，每次只是流一点泪，发一个誓，可是到了报答的时候，却又退缩不前，尤其是当母亲年老时，有的人还不愿意善待自己的母亲。所以我真诚的希望大家都能行动起来，以实际行动回报伟大的母爱。作为一名小学生，我认为孝敬父母，认真学习，少让父母操心，就是对母爱最好的回报。
2022那些仔细读新月集后的阅读感悟(篇二)
海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”他的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
初读《新月集》的时候，觉得意义很浅显，似乎很容易懂；深入的去剖析，其实并不是这样，它用简单的文字去塑造儿童的新月之国，以及儿童的内心世界，那里就像一块温润的美玉，没有一丝瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈尔对一切有着独特的见解，他在诗中写道：“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样子，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”孩子是睿智的，他来到这世界上的第一声哭叫，是为了博得母亲的爱，孩子在纤小的新月世界里，没有束缚，但他放弃了自己的自由，因为在母亲的心里有无数美妙的东西，母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言，甚至是世间人少懂的，但他永远不说，只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语，在母亲的耳边轻轻的喃喃，“妈妈，妈妈……”便可以让母亲欣喜万分，让母亲给他一个大大的拥抱，他便在母亲的臂弯里，享受着母爱的呵护。
当孩子有一天真的问道：“我是从哪里来的啊，妈妈？”母亲把孩子紧紧地搂在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，当我凝视着你的小小脸蛋，我害怕失去你，紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时，母亲会指责他，但当孩子流泪时，母亲的心也同他一同哭泣。母亲说：“只有我有权去责备他，只有热爱人的人才可以惩罚人。”
想想我们，旅途中有人给你一瓶水，你会感动良久，可是父母几十年来对你的嘘寒问暖，往往又会被我们解读为“唠叨”。这样公平么？或许你已经习惯父母不求回报的付出，譬如阳光，譬如空气，视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的，不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时，其实是我们解读错了世界。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想
太阳缓缓西下，不觉中点点光辉洒在一本书上，翻开泰戈尔的《新月集》，诗中的纯真，宁静，美丽而又深奥令人深受启迪…… 大自然有着无穷无尽的力量，是大自然延续了我们丰富多彩的生命，但又是大自然夺去了我们多姿多彩的生命。让有限的生命，发挥出无限的光彩只在于我们自己。在《纸船》中，最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。” 纸船似乎代表着孩子们的梦想，他们的纸船希望能令他们结识更多的好朋友，他们的纸船希望能令他们从朋友那里获得更多的知识，他们的纸船希望能令他们对外面的世界更加了解……这成千上万的希望令纸船肩负起了重任，在它内心深处隐隐约约漂浮着一个未完成的梦想，那就是完成众多孩子的梦想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奋力向前。为的就是达成自己的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后，在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。谁都希望自己的一生完美无暇，充满无限的欢与乐，喜与福，活力与前途。一切的一切都需要我们用坚忍不拔的努力、奋不顾身的斗志与点点滴滴的汗水去换来的，直至将自己的所在潜能一一发挥出来，此时，你的一生将光彩夺目，令自己永远在心灵里感到忍俊不禁，令别人永远从心灵里去敬佩不已。 时间在飞逝，科学技术伴随时间的舞步一日万里地前进着，在现代的社会中人人都希望自己能当上一个作家，一个诗人，一个科学家……但在《职业》一文中的孩子却立志要当一个摆渡的船夫，一个路边的扫地工，一个校园里的园丁。你也许从未听说过，你也许觉得这样的理想似乎一点都不远大，似乎很没志气，似乎十分平庸；这样的生命似乎很没意义，似乎毫无价值，似乎没有一点点光彩。那你就错了，而且是大错特错！一个人伟大不伟大，不在于他职业的是否高低。翻开厚厚的词典：品格高尚；才识卓越；……一大的堆“规定”才算是一个伟大的人。但在诗人心灵泉水的滋润下，我觉得一个敬业的人最令人敬佩。 想想那楼下的保安人员们在又黑又冷清的小道跟随着自己的影子来回走着，守着，直至太阳缓缓地为他送来点点光明，直至小树为他捧来最清新的空气，直至小区的人们都安全地度过“美妙”的一夜，直至他的眼睛已红得睁不开了，他这才收起手电，慢慢向床边走去。 恬静之中，让我们一起回忆一下那校园里的园丁迎着太阳爆晒，在校园里不断地掘起片片土地，不断地插着根根树苗，不断地为鲜花们送上滴滴仙露，直至校园变得美得不能再美，直至他的衣裳脏得不能再脏了，直至他累得不能再动了，这个时候，他微笑着欣赏自己的杰作，似乎渐渐陶醉了……这一个个职位不高的人在不断工作，在一生中他们将是十分快乐的，他们全都不为自己，而是用毕生的精力给别人带来欢乐，他们的一生将富有无限的意义与价值，而且是金光灿烂的，他们将是一个“伟大”的人，一个“大写的人”。
泰戈尔的诗，没有伪善，没有高傲或低卑，没有做作，没有尖锐与争执。 阅读他的作品，总有一种舒畅无比的感觉，似乎一股清新的风拂过我们的脸。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的对面，静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题，他便微笑着、语调平和地做着回答。
这真是阅读者的幸福。
2022那些仔细读新月集后的阅读感悟(篇三)
《新月集》是一本让我极为喜欢的书，每每翻开，我便沉醉于书中。
诗人泰戈尔在书中是一个天真的孩子，他想做一个小贩；他有一座宫殿；他给母亲写信；他成为一个小大人……一些简简单单的小故事，却蕴含了许多道理。
让我印象最深刻的是那篇《最后的买卖》。文章中，诗人想要有一个人雇佣他。于是，皇帝用权利雇佣他，老人用金钱雇佣他，美人用微笑雇佣他，最后，一个孩子雇佣了他，孩子对他说：“我雇佣你，不用什么东西。”从此，他便成了一个自由人。读了这个故事，我明白：权力、金钱、容貌都是空虚的，唯有自由是最美好的，我们要像诗人那样，不被金钱、权力、容貌迷惑，应相信天真无邪，掌握自由。
为什么泰戈尔把的诗会如此美丽？读完这本书，你会感受到他的诗是快乐的，是和平的，没有争执与吵闹，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。书中有着两位大师：自然界与爱，它们引导着我一步步走近泰戈尔，品味他心中的纯真、宁静、美丽。
人们总说将来要做科学家、钢琴家……而泰戈尔，却只愿做一个船夫、一个小贩、一个园丁……你可能会认为他没有远大的理想，那你就错了，正是他这平凡的愿望，才造就了伟大的泰戈尔。
泰戈尔有母亲般的慈爱，他坚信所有孩子的内心都像一块温润的美玉，没有瑕疵，是那么的晶莹剔透。每次阅读这本书，我的眼前仿佛会有一个白胡子的老人微笑着，对我说：“愿你，永远是一个孩子。”
愿我，永远是个孩子——永远是个天真的孩子。
2022那些仔细读新月集后的阅读感悟(篇四)
在书店中静静的寻觅，我找到了一本美丽的书，说它美丽，是因为它拥有着美丽的文字、蕴含着美丽的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味无穷。
读诗，是需要意境的。吟读起泰戈尔的诗，一种不可测的魔力把我带到了儿童的梦幻中，“守财奴”一般的夕阳收起最后的金子，林荫路上的花一朵一朵落在地上，静静的萧萧的竹林升起月亮。《新月集》中的一首诗《同情》，诗中这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”
《新月集》文字优美，更重要的是它能引起我无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱，因为爱，泰戈尔才把诗歌写得如此美丽。
2022那些仔细读新月集后的阅读感悟(篇五)
海顿斯塔姆曾经这样评价一本书：“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳，交融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”它就是泰戈尔的《新月集·飞鸟集》。
第一次看见这本书，我就被深深吸引了。波澜起伏的流水蜿蜒着，一望无边。两岸绿树繁茂，朦胧的天空给人神秘之感，两只飞鸟自由地飞翔，诗情画意。扉页上，一句“让生活慢下来，让心灵快活起来”，似乎囊括了它的精神财富，使我茅塞顿开。
翻开书，字里行间充满了文学的气息，徜徉于书香中，深深陶醉。“使生如夏花之绚烂，死入秋叶之静美”，这不正是生命的真谛吗？活着，就要灿烂、奔放，善待生命，活得有意义，有价值，不要浑浑噩噩地虚度光阴；面临死亡，要静穆，恬然的让生命完成，不要感到悲哀、恐惧。它有一种独特的清新，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。“静悄悄的黑夜具有母亲的美丽，而吵闹的白天具有孩子的美”，黑夜是静谧的，深邃的，有着独特的韵味，母亲是柔情的，温和的；白天是热闹的，欢声笑语的，孩童是朝气蓬勃的，青春，纯洁的。每句诗虽然只有简短的几句，但是短小精悍，值得我们深思，令人豁然开朗。它犹如一汪清泉滋润着万物，生生不息。诺贝尔文学奖得主叶芝说过：“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切痛苦”，是啊，它能让我们在喧闹的城市中找到安静的一隅。结尾那句“我相信你的爱”深深触动了我的心弦。泰戈尔坚持用纯真的心去看待这个世界，去寻找它的美好。这正是我们所欠缺的，它犹如和煦的轻风，絮语着，扫去了心中的阴翳。
《新月集·飞鸟集》带给了我一场思想的洗礼，一种爱与美交织的智慧。
印度诗人泰戈尔的新月集阅读感悟推荐五篇
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，阅读泰戈尔写的新月集后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？读书笔记吧小编特地为大家精心收集和整理了“印度诗人泰戈尔的新月集阅读感悟”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
印度诗人泰戈尔的新月集阅读感悟(篇一)
在时光的洪荒中，不早不晚，就在此刻，我遇见泰尔。——题记
“如果十二点中能在黑夜里来到，那为什么黑夜不能在十二点来到呢？”
我就是被这一行字吸引才决定把它带回家的。我喜欢在阳光明媚的午后沏一壶茉莉花茶，坐在窗前静静地摩挲它靛蓝色的硬皮封面，摩挲它封面上那三个烫金的微微立体的清秀楷体字，然后呷一口茶，轻轻翻开它，拥抱属于我的油墨香气。
它有一个美好的名字——《新月集》，是一位名叫泰戈尔的印度诗人的心血之作。
我喜欢读现代诗，因为它们可以让我浮躁已久的心沉淀下来，让我心甘情愿地坠入诗人所编织的梦境。泰戈尔的诗与顾城、海子和普希金的不一样，虽然他的诗与他们的一样都有如梦似幻的辞藻，但对我这样的不愿太费脑筋的人来说，泰戈尔的不需要读者深入探讨与现实背景的联系的诗，才是真正的温柔乡。
在《新月集》里，泰戈尔多次化身成一个天真活泼、稚气未脱的孩童，他会化成一朵金色花悄悄爬上树梢，与妈妈玩起捉迷藏，静静地欣赏妈妈午后坐在树下读书时投射在她身上那斑驳而安静的叶影；他会和妈妈抱怨做功课这件累人的事；他会每天都往溪流中放下一只小纸船，然后做关于小纸船的梦；他会细声细语地安慰妈妈说不会像爸爸那样离开她；他会……
他又会从孩子的角色中走出来，在星光下漫步在田间小路，听男孩尖锐的歌喉；或看孩子们在海滨无忧玩乐；或渴望做一个释梦者，弄明白孩子多彩而无厘头的梦境，为他们驱走那可怕的梦魇；他会……
这便是《新月集》，这便是《新月集》中的泰戈尔，这便是《新月集》中泰戈尔所创造的温柔世界。
当年，泰戈尔的作品轰动一时，中国的青年知识分子如徐志摩受其作品的熏陶，渐渐走上写新诗的道路，为此还成立了“新月派”，《新月集》在文艺界的影响可见一斑。
最近我的脑海里冒出一个问题：为什么泰戈尔可以写出这么美好的诗呢？
我想，这个问题的答案，关于泰戈尔为什么可以把诗写成这样，或许可以归因于他对生活那份经久不息的友善。
印度是一个“诗的国”。泰戈尔的家庭是印度望族，这使他从小就对文学耳濡目染。由于母亲去世得早，他在儿童时代寂寞而不快乐。好在父亲的开明，使他有幸接触到他的两个大教师——自然界与平民，这直接影响了他的诗所选取的意象以及歌颂对象。
《新月集》是泰戈尔有了孩子之后写的，没有一本诗集比《新月集》描写的更有童真的美好。母亲的神秘与美，孩子的天真烂漫，从诙谐又俏皮的诗句中流出。虽然他的妻子在他三十五岁时夭亡，爱女也不幸离世，但即使深处这可怕的殷忧的笼罩之下，他依旧作出了这世上最优美柔和的情歌。令人更欣喜的是，他的灵魂更坚强有力了，这些情歌般的诗甚至比之前的更美好。虽然后来他转向颂神路线，不复作情诗，但他依旧就是一名文学巨匠。
——他至始至终都对生活很友善，就算生活曾对他毫不仁慈。
友善，这不正是社会主义核心价值观中对个人层面的要求吗？对自己友善，对身边的人友善，对大自然友善，对生活友善，对得到的与失去的友善，对世间万物友善……友善是多么美好的字眼，也确实是正确的处世态度。它是拂去人们心中那股怨恨的一阵风，是轻吻自然万物的一束阳光，是人们内心深处柔美的一首诗……有人说，生活不只眼前的苟且，还有诗和远方；我想说，内心不只当下的浮躁，还有诗与友善。
孩子在纤小的新月的世界里，是自由自在，无拘无束，即使你不再是孩子，也能活的愉悦。当你认为生活欺骗了你，当你觉得世界遗忘了你，不要心急。心若向阳，无畏悲伤。愿我，也愿你，在将来能友善对待万物，微笑看待人生。
印度诗人泰戈尔的新月集阅读感悟(篇二)
重读泰戈尔的《新月集》，倍感童心的美，我在抖音诗书朗读这部泰戈尔专为孩子们所做的诗集，不只在于想让更多的人了解童心的美，更在于我自己读来欢心，感觉美的深刻，似又回到我童年的时光里，重温我对世界最初的爱意。
这部《新月集》从孩童的心境出发，深刻表现了孩子的天真无邪，美好幻想，以及他们对于世界最初的纯洁之爱。对于孩子无小事，孩子心灵之美就是世界上最天然的美，怎忍心去破坏，唯有呵护他们幼小唯美的心，才是教育的出发点。让孩子的心自然更自然一些，让孩子体会他们与自然最接近的灵魂，也许父母只去欣赏就够了，父母也是因此而欢心，他们生出这样一个美的灵魂，不负爱的嘱托，让美继续在世界上绵延。
这部诗集取材都是孩子的日常言行，把孩子的心事表达的感情真挚，在有些大人也许会认为他们是胡言乱语，行为怪异，不懂世事，也许原本就没有世事，那只是成人不可遏制的欲望形成的标准，与真正的美也是渐行渐远的，所以成人感觉孩子这个真正美的化身却成了赝品。这部诗集会让我们看到孩子那美好的心灵，引导人们教子既不暴躁也不溺爱。
在迎接我自己的孩子来到这个世界的时候，我与丈夫也是万分高兴，但他也会让我们徒增一些烦恼，原因大概就是还没有真正意识到孩子是怎样的一个存在，为此我阅读收藏了几本关于教子的书，只是再好的说教教程也比不了《新月集》，随着孩子的成长，让我一天一天的感觉到，教子没有标准的方法，教子只是一种耐心的发现，耐心的引导，发现孩子的美，发现孩子的长处，引导孩子保管好美好的心灵，帮助孩子发展长处立于世界之上。
让我唯一感到欣慰的也是因为《新月集》，让我们与孩子从一开始一起生活，就找到了美的理念，尽管我们做的不够完美，但总有奋斗的正确方向，总不会误入歧途，后悔莫及。每一对父母教子的方法都是独特的，因为他们的孩子是独一无二的，让我们与我们的孩子一起生活，留下美好的回忆，探索彼此美好的心灵，相互欣赏，相互祝福，在愉快地生活中成长起来。
既不粗暴也不溺爱，就属泰戈尔专为孩子而作的这部《新月集》，是大师对于新生命成长的解密。
印度诗人泰戈尔的新月集阅读感悟(篇三)
梁启超曾用比喻描写了少年的美好：“老年人如夕阳，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”没想到不仅是梁启超如此回忆童年，泰戈尔也是如此。
泰戈尔用细腻的语言，调皮的语调描写了一个又一个孩童的片段，令人怀念，看着看着不禁会笑起来。其中有几句话特别让我印象深刻：1、夕阳像个守财奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假装着完全无助的样子，便是想要祈求妈妈的爱的财富。这两句话生动形象地体现了夕阳的灿烂和孩子的调皮，令人久久不能释怀。
当我们细细品味泰戈尔的诗集时，我似乎进入了他的充满童年的世界，我跟着诗中的孩童一块捉蝴蝶，一块数星星，仿佛一下子又回到小学时期那段无忧无虑的孩童时代。作者用周边的人或事物衬托出孩童的天真、调皮与可爱。在此同时，我也同样体会到了母爱的温柔。母爱引领我们成长，无时无刻都在保护着我们，她的爱也是纯洁无暇的。
当我们品读泰戈尔的诗选时，仿佛字眼里都透着活泼、天真的气息，由此可见泰戈尔同样也是这样的一个人。《新月集》里描写的孩子仿佛是现实中的人，他是显得如此真实。他的童真与快乐感染着我。
诗集用美妙的词组成了充满新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，坏的东西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是触手可及的，然而，现实中呢？孩子们从小被灌输着大街上有坏人，不能乱跑，坏人会把你抓走。一部分孩子从小眼神中就透着恐惧，遇到陌生人就躲到爸爸妈妈后面，一点社交能力都没有。但仔细想想，是因为社会上存在不稳定的因素，社会里的确有坏人，所以父母才会这样，可见培养孩子的是社会，伤害孩子的也是社会。
珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，听听孩子的笑声，他们是多么的无忧无虑，明知道这并是永远，但有些人还是想破坏这份美好。泰戈尔问：“你是谁，读者，百年后读着我的诗？”我想说，是每个渴望美好、和平世界的人在读您的书。
“河流唱着歌很快的游去，冲破所有的堤防，但是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。”
印度诗人泰戈尔的新月集阅读感悟(篇四)
当我幸运地邂逅那些充满着人性灵动力量的文字，我便像命中注定的那样爱上了它。对于我来说，那每一行的文字都一种深刻真挚的启迪，都包含着一种十分美丽的感动。我愿意把他与你们分享，希望你们会明白我的感动，会感受到，那些美好的感觉。
我还记得别人对新月集的评价：“给自己最圣洁的天使的赞美诗”。是的，最圣洁，最美丽的天使，当然指的就是母亲，那一弯新月的光芒，就是感恩的赞美诗集。
请看，下面的两缕月光，相信你能接受到这样的感动。
“至于你，妈妈，我一定要送你那价值七个王国的首饰盒的珠宝。”作者把自己想象成一个孩子，在这个故事里面，孩子变成了一个商人，这便是他对母亲说的话。让我们静静地去感受其中的美，就能体会到，那些价值连城的珠宝中洋溢着的是爱的给予和感恩的承诺。
除此以外还有这样的一个故事。作者把自己和他的母亲想象在一个陌生危险的国度里，在这个国度，外来者要被处以极刑。一队敌军骑着奔马残忍的冲过来、“我会保护你的，妈妈！”于是这个孩子，坚定的冲上前去。这时，每一个人都惊呼于他的单薄和渺小，而他却幸福的说“能有自己的母亲陪伴，这该是多么幸福的事情啊！”这是一个很美丽的故事，不是么?无论何时，都有着自己最圣洁的天使陪在自己的身边，而自己是他的守护者，每一次坚定的挥剑冲锋所攒聚出来的情感，每一次的抵挡防御所依靠的勇气，每一次的决意和坚定，都是在感恩中成长的历程。
其实，这些诗给我们的东西不该仅仅是文字上的享受和心灵上的按摩，更应该的是它唤醒了埋藏于我们内心深处的最真实最美好的感动。
这种感动，被称之为感恩。在《新月集》中，作者所说的母亲，也许会有着作者所需要感恩的其他人的影子，也许有着更多的指代。而我从中所得到的感悟，我想表达给我要去感恩的人。虽然我并不能用大诗人的笔触去写赞美诗，但我也愿意用我最真挚的感觉去书写，去表述。
致我的所有的爱我的，我要去感恩的人：
我最亲爱的妈妈，您的脸庞看似又苍老的许多，您的身体又似有虚弱了许多，您的疲惫看似又平添的许多。被上苍赋予了无限苦难的您为何依然笑的那么幸福?为什么啊?您说的所谓无理由不要回报的给予，于我则是莫大的恩宠。我要，我要给你，比那价值七个王国的首饰盒和珠宝还多的幸福和快乐。
我最慈爱的爸爸，您就别和我说您一点也不累了，刚才您在沙发上偷偷的打盹的事我可全都看到了，你瞒不住我的；您就别和我说你还很年轻了，其实您打盹的时候，我都数过您的白发了，就是几缸黑墨水都染不黑了；您就别，别骗我了，骗不了我的。世界已经还不了我一个年轻的父亲了，但我还可以给我的父亲此刻开始的无尽快乐。爸爸，请期待着。
我最敬爱的老师，对你们，我该是又爱又恨的吧。你们不讲情面的批评，不带爱心的训斥，存心欺负人的作业……但，还好，这不是重要的。重要的是那些温暖的表扬，那些善意的微笑，那些暖人心的鼓励，那些真切的期待，那些暗涌在心底不方便明说，或者拐弯抹角说的爱与祝福。我知道，你们的期待正是我想要的未来，我一直都知道的。老师，请看好我的表现吧！老师啊老师，我最讨厌你们了，同时，也最喜欢了……
其他的我的重要的人，我也要向你们感恩，但是，请原谅我不能给你们足够笔墨，但，请相信我的爱。
说是要出赞美诗的，结果竟写成了散文，不过我相信你们会接收到我的感觉。
我懂得了感恩，我就知道了怎么去成长么?
嗯，至少我觉得是这样的。
泰戈尔先生，谢谢你的一弯新月，我望着她，沐浴这她的光辉，感觉自己渐渐的，确定的长大了。
印度诗人泰戈尔的新月集阅读感悟(篇五)
在我所知道的为数不多的各位中外诗人中，泰戈尔莫非是给我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是众多他的诗集中我所认为的经典了。
在我眼里，泰戈尔的名字是和《新月集》联系在一起的。许多评论家说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个“孩子的天使”，他的诗，就是一张天真烂漫的孩子的脸，看着他，就“能知道一切事物的意义”，就能感到和平和安慰，并且知道如何相爱。
泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界，这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。
“谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道”是啊，有谁知道到底是谁把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有谁知道是谁把原本属于孩子世界中的纯洁、童真这样没好的事物给偷走了呢！
“夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的.篮子。”而这装满了孩子天真梦想的盒子却被所谓的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金银岛上，也许必须经过一番艰苦的长途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是无法得到的。而泰戈尔早已预料到了这一点，因此他将自己的儿童集命名为“新月”，是意图让那沉睡已久的月亮再度重升，获得一个崭新的灵魂。
《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界，此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过，“《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集”。我认为，泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界，完全是因为他将自己看作一个孩子，“真实”进入了孩子世界，因此，他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话，用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。
所以说，泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品，总有一种无比舒畅的感觉，似乎一股清新的风拂过面前，在他面前，任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛，所以我们应该坦诚些，因为最后往往会发现，被欺骗的就是我们自己。
儿童世界的消失是由于教育的介入，它往往以为着统治、主宰甚至专制、毁灭，而在《新月集》中，儿童涌动真无穷无尽的自我创造的生命力量，我们可以沉浸其中，去探询、感悟蕴藏于其中的“生机勃勃的秘密、去唤醒沉睡于其中的自然的无限潜能”。
描写孩子心灵的新月集阅读感悟推荐五篇
每一个人在读过一本书之后都会有所感受，阅读新月集的过程中，我们沉浸在泰戈尔笔下所描述的情节中。对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。有关新月集的读后感范文有哪些呢？下面的内容是读书笔记吧小编为大家整理的描写孩子心灵的新月集阅读感悟，希望对您的工作和生活有所帮助。
描写孩子心灵的新月集阅读感悟(篇一)
在无边无际的大海旁，在无限的天穹下，是一片生机勃勃的秘密花园。在这片秘密花园里，点点萤火虫正朦胧地照耀着，这，大自然的杰作。甜美柔嫩的气息，在、是一切都沐浴在，这清新的空气之中……
当我正看得入迷，沉醉在幻想的世界中时，突然出现了与书中相同的画面，但主人公却是我与我的妈妈。不知不觉中，我阅读完了整本书，进入了沉思与回味。
就在回味时，文中的好句在我的心中整齐有序的排列起来。感情的抒发，竟使我难以忘却！
我这是怎了，为什么脑海里留存了那么多这本书中的内容？
我渐渐静下心来，我的手像入了魔似的，不听我的使唤，再次慢慢翻开这美丽的书页。翻到那一幕幕使我联想翩翩的情景。
在小桥边，在一片青草地里，阳光柔和地照耀着，照耀着那嫩芽与花儿上的露珠，照得光彩奕奕，好像在向我们述着纯洁的童真。在小桥的另一侧，一位妈妈正向她的孩子缓缓走去，并欣慰地看着她的孩子的天真、无暇、纯真的心灵。
虽说母亲的爱是无私的，但不如说，她们是为自己的儿女作出无声的牺牲的。一个孩子的美好世界都是母亲的爱赋予的，一个孩子的生命是因母爱而精彩的！母爱如点点清泉，感化着孩子的心灵；母爱如天空一样宽阔，可以包容下孩子的任何错误；母爱如天使，在孩子看不到的地方。无私奉给予他们最真诚、并尽自己所能的帮助……
泰戈尔的.文字，风格清新而又自然，能让所有人为之感动，体会到超卓的哲理，能慰藉我们心灵的寂寞。
描写孩子心灵的新月集阅读感悟(篇二)
最近，我读了一本令我浮想联翩的书——《新月集》
这本书是由印度著名作家泰戈尔完成的。书中歌颂了母爱的无私和孩子的童真。作者眼中的孩子天真纯洁，有一种能让自己快乐的能力；作者眼中的母亲无私、伟大，对孩子放养但不放纵。
这本书中有很多意味深长的语句。大海的跳跃配上天空的宁静，再加上孩子们的童真—他们不会索取，一篇名叫《在海边》的章节就诞生了，像这样的章节还有四十多篇。
啊！孩子，现在，我真不想打破你内心的平静。你是那么纯真，那么善良！我真不想有任何一粒尘埃沾污你那纯洁的心灵！愿你永远那么纯真可爱！母亲让孩子快乐成长，守护孩子心中小小的城堡，是一位可歌可颂的母亲！由此，我也想到了自己的母亲：她洗衣服的样子；她抱着我的样子；她牵着我的手让我学会走路的样子。文中的孩子懂得感恩，而我呢？我的眼圈红了，母亲给了我们这么多，我们给母亲的呢？如果说母亲的爱是一片海洋，那我们给母亲的爱只不过是一条小溪。从此以后，我暗下决心，要对母亲好，回馈给母亲她对我浓浓的爱意！
这本书，让我看到了小时候的影子，也让我明白了有时母亲的无奈，我因此爱上了阅读。
我爱这本书，以后还会读更多很好的书。
描写孩子心灵的新月集阅读感悟(篇三)
海顿斯塔姆曾经这样评价一本书：“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳，交融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”它就是泰戈尔的《新月集·飞鸟集》。
第一次看见这本书，我就被深深吸引了。波澜起伏的流水蜿蜒着，一望无边。两岸绿树繁茂，朦胧的天空给人神秘之感，两只飞鸟自由地飞翔，诗情画意。扉页上，一句“让生活慢下来，让心灵快活起来”，似乎囊括了它的精神财富，使我茅塞顿开。
翻开书，字里行间充满了文学的气息，徜徉于书香中，深深陶醉。“使生如夏花之绚烂，死入秋叶之静美”，这不正是生命的真谛吗？活着，就要灿烂、奔放，善待生命，活得有意义，有价值，不要浑浑噩噩地虚度光阴；面临死亡，要静穆，恬然的让生命完成，不要感到悲哀、恐惧。它有一种独特的清新，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。“静悄悄的黑夜具有母亲的美丽，而吵闹的白天具有孩子的美”，黑夜是静谧的，深邃的，有着独特的韵味，母亲是柔情的，温和的；白天是热闹的，欢声笑语的，孩童是朝气蓬勃的，青春，纯洁的。每句诗虽然只有简短的几句，但是短小精悍，值得我们深思，令人豁然开朗。它犹如一汪清泉滋润着万物，生生不息。诺贝尔文学奖得主叶芝说过：“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切痛苦”，是啊，它能让我们在喧闹的城市中找到安静的一隅。结尾那句“我相信你的爱”深深触动了我的心弦。泰戈尔坚持用纯真的心去看待这个世界，去寻找它的美好。这正是我们所欠缺的，它犹如和煦的轻风，絮语着，扫去了心中的阴翳。
《新月集·飞鸟集》带给了我一场思想的洗礼，一种爱与美交织的智慧。
描写孩子心灵的新月集阅读感悟(篇四)
这个寒假在学校老师的推荐下，和孩子一起阅读了《新月集》，初次读时，觉得很浅显，就像一个个小故事，细细品味，它们几乎都含有哲理，诗集中采用了三重的叙述视角：孩子、母亲、诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，意境轻盈优美、文字新颖活泼，作者创作了一个如新月般晶莹秀美的儿童世界。读完给人以清新愉悦之感。仿佛对心灵进行了一次洗礼。
诗中写道：“孩子有成堆的黄金与珠子。但他们来到这世界上来却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故，这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以装着完全无助的样子。便是想要乞求妈妈的爱和财富，只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去，他所以不离开我们，并不是没有缘故。他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见他也是不行的。”朴实的语言写出了孩子对妈妈深深的依恋和爱，妈妈对孩子亦是如此：我爱他并不是因为他好，只是因为他是我的小小的孩子，你如果把他的好处与坏处两两相权，你怎么会知道他是如何的可爱呢？当我必须责罚他的时候，他更成为我生命的一部分了。
此外《新月集》也描写了孩子们的世界：孩子们会集在无边天际的世界的海边，他们拿沙来建筑房屋，拿空贝壳来做游戏，他们把落叶编成了船，笑嘻嘻地把他们放到大海上。孩子们在世界的海边做他们的游戏……泰戈尔不拘一格用天马行空的想象写出了孩子们新奇活泼的世界，勾起了人们对儿童生活的怀念和向往，把童真与母爱紧紧联系在一起，让我们看到了世间的美好。一个孩子如果离开了母亲的关心和呵护，那么他的童年就会黯然失色，而一个孩子如果没有幸福快乐的童年，会留下一生的缺憾。心理学家阿尔弗雷德·阿德勒说过：不幸的人一生都在治愈童年，幸运的人一生都被童年治愈。泰戈尔认为：世界的本质就是爱，妇女和儿童是爱的化身，人类不灭，童心不灭，它会永运给人一种向善的力量，对于孩子们来说，童真是他们最大的武器，因为单纯美好，他们的世界总是那么纯粹，那么新奇有趣，充满着天马行空的想象。他们用充满善意的目光注视着未知的世界，用稚嫩的温暖的小手堆砌五彩斑斓的梦。而我们家长要做的就是保护好孩子那颗纯真的童心，守护好孩子内心的那块纯净之地，让孩子健康快乐的成长，更有底气的去拥抱这个世界！
愿我的孩子无论何时、无论何地都能保有一颗纯真的童心。
描写孩子心灵的新月集阅读感悟(篇五)
梁启超曾用比喻描写了少年的美好：“老年人如夕阳，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”没想到不仅是梁启超如此回忆童年，泰戈尔也是如此。
泰戈尔用细腻的语言，调皮的语调描写了一个又一个孩童的片段，令人怀念，看着看着不禁会笑起来。其中有几句话特别让我印象深刻：1、夕阳像个守财奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假装着完全无助的样子，便是想要祈求妈妈的爱的财富。这两句话生动形象地体现了夕阳的灿烂和孩子的调皮，令人久久不能释怀。
当我们细细品味泰戈尔的诗集时，我似乎进入了他的充满童年的世界，我跟着诗中的孩童一块捉蝴蝶，一块数星星，仿佛一下子又回到小学时期那段无忧无虑的孩童时代。作者用周边的人或事物衬托出孩童的天真、调皮与可爱。在此同时，我也同样体会到了母爱的温柔。母爱引领我们成长，无时无刻都在保护着我们，她的爱也是纯洁无暇的。
当我们品读泰戈尔的诗选时，仿佛字眼里都透着活泼、天真的气息，由此可见泰戈尔同样也是这样的一个人。《新月集》里描写的孩子仿佛是现实中的人，他是显得如此真实。他的童真与快乐感染着我。
诗集用美妙的词组成了充满新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，坏的东西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是触手可及的，然而，现实中呢？孩子们从小被灌输着大街上有坏人，不能乱跑，坏人会把你抓走。一部分孩子从小眼神中就透着恐惧，遇到陌生人就躲到爸爸妈妈后面，一点社交能力都没有。但仔细想想，是因为社会上存在不稳定的因素，社会里的确有坏人，所以父母才会这样，可见培养孩子的是社会，伤害孩子的也是社会。
珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，听听孩子的笑声，他们是多么的无忧无虑，明知道这并是永远，但有些人还是想破坏这份美好。泰戈尔问：“你是谁，读者，百年后读着我的诗？”我想说，是每个渴望美好、和平世界的人在读您的书。
“河流唱着歌很快的游去，冲破所有的堤防，但是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。”
品读新月集的读书心得汇集(5篇)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。在阅读泰戈尔的新月集过程中，书中的描述让人欲罢不能，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您是否正在考虑如何写新月集的读后感呢？读书笔记吧小编为此仔细地整理了以下内容《品读新月集的读书心得》，仅供参考，欢迎大家阅读。
品读新月集的读书心得【篇一】
读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把"爱"当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗《同情》来说吧。诗中有一段这样写道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？"
"你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？"
"那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。"
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——"同情"。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
在我所知道的为数不多的各位中外诗人中，泰戈尔莫非是给我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是众多他的诗集中我所认为的经典了。
在我眼里，泰戈尔的名字是和《新月集》联系在一起的。许多评论家说，诗人是"人类的儿童"，因为他们都是天真的，善良的。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个"孩子的天使"，他的诗，就是一张天真烂漫的孩子的脸，看着他，就"能知道一切事物的意义"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相爱。
泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界，这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。
"谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有谁知道到底是谁把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有谁知道是谁把原本属于孩子世界中的纯洁、童真这样没好的事物给偷走了呢！
"……夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。"而这装满了孩子天真梦想的盒子却被所谓的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金银岛上，也许必须经过一番艰苦的长途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是无法得到的。而泰戈尔早已预料到了这一点，因此他将自己的儿童集命名为"新月"，是意图让那沉睡已久的月亮再度重升，获得一个崭新的灵魂。
《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界，此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过，"《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集"。我认为，泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界，完全是因为他将自己看作一个孩子，"真实"进入了孩子世界，因此，他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话，用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。
所以说，泰戈尔无愧于"孩子的天使"这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的"卓越的儿童心理学家"称号可能也是来源与此。
品读新月集的读书心得【篇二】
你就如同那纸船，尽情地漂吧，漂吧，载着我的梦漂去……——题记
清梦如歌，天马行空的奇想，真诚朴实的祈愿，都可以映漾在梦境里，倒影在歌声里，化作悠长，化作美丽的希望……每一个人心中都有千千万万个梦想，读完泰戈尔的《新月集》，其中的《纸船》让我感慨万千。文中的小孩每天把纸船一个个放在急流的溪中，用大黑字在纸船上写上姓名与村名，可见他是多么渴望与异地的人们相识，希望异地的人能通过这一小小的纸船知道他，认识他。
这让我想起了我童年时妈妈给我讲漂流瓶的故事，稚气的我就到处找合适的瓶子，也想做个漂亮的漂流瓶，在上面写上自己的名字与联系方式，好让拾到的人知道我。可最终随着时间的流逝，渐渐淡忘。那时的我们是多么天真啊！《纸船》引着我又回到了童年。
我曾经想在漂流瓶上贴上五颜六色的粘纸，而作者则想把黎明才开的秀利花载在船上，让它们在夜里平平安安的带到岸上。他是多么希望与未曾相识的人分享自己的秀利花，给那些清晨可能发现小船的人们一个大大的惊喜。我在寂静中体味着那份纯真，在回味中想象着那位充满稚气的孩子。整首散文诗充满着奇幻与童真，孩子仰望天空，把那小朵的云比作张满帆的船，渴望着天上的伴侣放下船来同他比赛。点点滴滴，流淌在童年里，温馨而美好。
我好想再一次回到童年，像那孩子一样，将纸船轻轻的放在溪中，目送它漂去……这，让我回想起有一年去海边，我在去那儿的前一夜在一张张精美的纸带上写下我那小小的愿望，写下自己的姓名与地址，小心翼翼地将它们折成一颗颗星星。第二天一早，我来到海边，在海风的陪伴下望着那蔚蓝的天空与巍峨的远山，将星星放在胸前，闭上双眼，面朝大海再一次许下愿望。
随即，奋力向大海抛出那五彩的星星，顿时星星如彩蝶般在空中飞舞，又如落花般悠然而下，落在那层层浪花中，随波漂去。星星啊，你就如同那纸船，载着我的梦想远去吧。看着你飘落的瞬间，我知道，梦想终于起航。漂吧，漂吧，载这我那小小的梦想而去吧。夜来了，我怀着无限的期待进入梦中，梦见天上的星星正和我的星星赛跑，梦见我的星星在子夜的月光下缓缓地浮泛而去……梦想已经起航……
品读新月集的读书心得【篇三】
今年暑假我有幸拜读了《泰戈尔诗选》，这本书里面包含《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等部分，各部分内容令人回味无穷，但令我印象最深刻的还是《新月集》。
《新月集》是著名诗人泰戈尔用心去探索，为读者打开了一个伟大的母亲和她的子女之间充满爱的世界。诗人饱含深情，用感人肺腑的词句篇章，让我们感受到母爱的伟大，让我们欣赏到在温暖的母爱包围下，儿童世界的美好与幸福。
“他爱将脑袋憩息在母亲的胸口，一刻也不肯让她从他的视线中离开。”这句话写出了婴儿是多么的想和母亲在一起，好像永远也不愿分开。“他知道在母亲的心房的小小一隅里藏有无尽的快乐，被他搂着，拥在臂弯里，其甜美远胜于自由。”这句话写出了母爱是港湾，母爱是无与伦比的，是什么也代替不了的。从中我感受到泰戈尔写的都是真情实感，他就是将自己当成了正被慈祥的母亲搂在怀里的婴儿。
“你想怎么说他随你的便，但我知道我孩子的缺点。我爱他并非因为他好，而是因为他是我的小孩子。当你那它的长处对比短处做衡量时，你怎么会知道他有多可爱呢？当我惩罚他的时候，他更成为我生命中的一部分。当我是他流泪时，我的心同他哭泣。”从这段话中我知道，泰戈尔用心去体会母爱，用心来写这优美的诗篇。他用自己的智慧和真爱，还有自己历历在目的经历来塑造着这些动人的诗篇，这些诗篇就像上天的恩赐，永留我心头。
人人都知道，母亲是伟大的，大家都口口声声的说要报答母亲，可是有很多人真正却无法做到，每次只是流一点泪，发一个誓，可是到了报答的时候，却又退缩不前，尤其是当母亲年老时，有的人还不愿意善待自己的母亲。所以我真诚的希望大家都能行动起来，以实际行动回报伟大的母爱。作为一名小学生，我认为孝敬父母，认真学习，少让父母操心，就是对母爱最好的回报。
品读新月集的读书心得【篇四】
《新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集，也是他众多散文诗的第一本。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。
诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西——童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。
诗中儿童的形象之所以如此感人，主要得力于两个方面：一是诗人充满哲理的艺术思想，一是他非凡的想象力。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公，似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中，倒不如说是生活在云端里，大海边。是大海与他们游戏，为他们唱迷人的歌曲；是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人，也是“神”。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩，对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐，直至生活环境，都更像人们心目中的“天使”，更富有诗意和情趣，因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果，是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虚，而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起，也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的，还有母爱。
在诗里，诗人不是将童真看成为独立的因素，而是让它与母爱紧紧联系在一起，加以讴歌、赞美，把二者看成为相辅相成的东西。他这样做，不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景，而且还写出了童真赖以存在的感情基础。
品读新月集的读书心得【篇五】
暑假里，我读了一本新书——《新月集》，是印度诗人泰戈尔创作的一篇诗集，其中有许多优美的句子，让人读来心旷神怡。
书中说：“当午饭以后，你坐在窗前阅读‘罗摩耶那’，树影子倒在你的头发上和膝盖上，我便投我细小的微影在你的书页上，正在你读着的地方，但你会猜到这是你孩子的微影吗？当黄昏时你点灯去牛棚，我便再跌落在地上来，仍旧做你的孩子，乞求你讲故事给我听。”“‘我的顽皮孩子，你曾去过哪儿？’‘我不告诉你，妈咪’”我从诗中感受到，这个孩子十分顽皮，但也十分天真可爱，对妈妈也非常的依恋。我和我的妈妈也是这样的，我常常会不小心惹她生气，有时我也会有意逗妈妈玩，但妈妈总是不计较我犯的小错误，一直很疼爱我，我也很爱我的妈妈。
在《新月集》中，小泰戈尔有许多梦想。比如大梦想，他想当船长，“只要他愿把船借给我，我就给他一百个水手，我永不驾驶它到愚蠢的街市去，我要航行仙境的七海十三河。”也有小的梦想，他想当个小贩，“我愿我是个小贩，整天消磨在路上，喊着：‘手镯！水晶手镯！’”，他还想当个园丁，“我愿我是个园丁，在园中掘土，没有人来阻止我”。
我的梦想也有很多，明显跟泰戈尔的梦想是不同时代的。我想当科学家，发明时光穿梭机，算出比爱因斯坦的广义相对论更精确的理论；我想当医生，帮世界救死扶伤，战胜所有疾病；我想当军人，保家卫国；我想当运动员，在奥林匹克运动会上夺得金牌，为祖国争光。
人们总是有很远大的志向，但是很少有人能真正说到做到。远大的志向固然重要，但行动才最终决定人们成功与否。
读哈佛家训有感600集锦(5篇)
《哈佛家训》给我们的启示是：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。所以我们读的每一本书，都会深深地印在我们的脑子里，这不是做无用功！那么，你读完《哈佛家训》后，有没有什么感悟呢？下面是读书笔记吧小编为大家整理的“读哈佛家训有感600”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
读哈佛家训有感600(篇一)
《哈佛家训》是一位哈佛博士的家教课本。之所以我喜欢读这本书，是因为这本书里有：亲情，童真，习惯，处世，明察，行动，心态，自律，大度，感思，这些道理。
在这个故事中，亲情是非常的伟大。
夏季一个傍晚，戈尔丁先生出去散步。看见一个在玩弹弓的小男孩，水准非常差。他的母亲在草地上静静的看着他。戈尔丁就对那位母亲说“：让我来教教他吧。”母亲说“：谢谢你，不用了，他看不见。”戈尔丁很惊讶，他又开始乃心的等待。过了很久，戈尔丁终于坚持不住了。他在回家的路上，就听到“砰”的一声，然后是那对母子俩的欢呼声。
戈尔丁默默地想：这可真是伟大的亲情！
读哈佛家训有感600(篇二)
《哈佛家训1》是以许多小故事组成的。它，是一串余音袅娜的歌谣，一片轻飘飘的红云，一支飘扬的风筝，一缕轻柔曼妙的月光。一个个故事像一颗颗金光四射的星星，闪烁着人性的光辉，生活的灿烂与道理的启迪，闪啊闪……
人生步履匆匆，在这岁月的煎熬，挫折的磨炼下，我们应该拥有高尚的思想、优良的品性与健康的习惯。做到这些，才可称为“人”。我惭愧、我感恩、我坚信于这些道理，而使我明白的是一些引人入胜、魂牵梦萦的故事。《允许失败》让我明白失败是暂时的，只要从头开始加倍努力；《不能只看表面现象》以旅游天使的经历让我懂得了需深入事物；《人生的奥秘》让我知道“思考、坚信、梦想、勇敢”是生命的钥匙；《安娜的祈祷》使我恍然大悟，感恩一切；《时钟》又令我不得不警惕，时间是梦魇，是你人生之书的页码，是你的昨天，你的今天，你的明天！要把握住、珍惜着……故事娃娃们汇成一股希望的溪流，一首生命的乐章，一丛芬芳扑鼻的花丛，不知不觉蹦进你的心田，滋滋生长起来。
“哇”的一声，恶鸟飞走了，我明了。
当兄弟姐妹争吵时，我们马上想起“宽容”和“感恩”，就能化解一场纠纷；当父母与老师苦口婆心教导我们时，我们不能火冒三丈，可怜天下父母心！孝在于质实！此时我们还要马上想起《有线的风筝》，劝告与辱骂都是帮我们进步；当我们巧遇需要帮助的人，能无私地伸出援助之手，或是给一个微笑，竖一个大拇指，轻声细语关心一下，不就拥有了一颗无私奉献的心了吗？其实，要有《哈佛家训1》所说的高尚思想、优良品行、健康习惯，只要有一颗真诚的心，死心塌地、一丝不苟、活学活用。
轻轻合上智慧之结晶的《哈佛家训1》，微风赶来为我们梳头，我第一次真正地呼吸，第一次振奋精神，第一次感受美好！看到天空飘着似物非物的东西，我会想到丑陋的外表往往有至臻至美的心灵，往往以婀娜多姿的舞蹈结束毕生，往往让豪迈的歌声唱醒生命。绿叶有它的鲜活，花朵有它的灿烂，清水有它的平静。如果我拘束我自己，我将受益匪浅。
能有良好的品行是伟大的。《哈佛家训1》给我人性的光辉、生活的灿烂与道理的启迪，使我坚信，坚守高尚的思想、优良的品性与健康的习惯，就是为成功插上翅膀，为理想搭上彩虹桥！
读哈佛家训有感600(篇三)
教育孩子正要像《哈弗家训》中黑奴的女儿一样勇敢，这个故事讲述了一个黑奴的女儿妈妈要她像庄园的克劳德要5毛钱，克劳德十分凶恶的让她滚出去，可是她没有出去，女孩说她妈妈说克劳德应该给她们5毛钱，这个小女孩激怒了庄园的主人，他拿起木棍想要打她，可是女孩没有惧意，最后小女孩还是拿到了她们该得的5毛钱。
这个小故事告诉我们一个道理：如果你心中毫无畏惧，那么，本会让你畏惧的东西，就会反过来畏惧你——无论是一个人，还是一个困难。只要你想成就一件事，只要你足够执着，你就能变得无畏，就敢于勇往直前。故事虽然简短，但其中蕴含的道理还需要我们细细品味，人生就是这样在困难面前我们不要惧怕，困难并不会因为我们惧怕而不存在，只要我们正对困难，迎困难而上，相信任何困难都不存在，我们要拥有一颗无畏的心，只要是正确的方向就勇往直前。
任何困难都是暂时的。我们要让自己变的强大，只有自己变得强大了，那些困难就将变的很渺小，做一个勇往直前的少年吧！
读哈佛家训有感600(篇四)
我从哈佛家训这本书中学到了许许多多的人生道理，它的作者是威廉。贝纳德。里面的每一个故事结束之后，都会告诉你这个故事隐藏的道理。
其中有一个故事名叫《天使之爱》讲的是一个孩子的父亲和母亲离婚了，但是他们却没有让自我的女儿在童年留下阴影，而是说出了一个善意的谎言。其实伟大的父母就应是这样的：哪怕自我在一片黑暗之中，也要让孩子的心灵洒满阳光。人生有时候会很沉重，作为父母，就应尽量把这份重量放在自我的肩上。故事中的小主人公整个的少年时代都充满骄傲和向往，使她本来会痛苦的人生，却很美满愉悦。就算父亲和母亲离婚了，但是你要记住父亲和母亲永远都会爱你的。
还有一个故事也让我感动—《父母告诉孩子的话》讲的是父亲和母亲在你小的时候怎样教你用筷子吃饭，教你穿衣服，系鞋带，梳头发。把你辛辛苦苦的养大成人，等他们年老的时候，他们只期望你不好嫌弃他们吃饭会弄脏衣服，梳头发时手都会颤动。当他们在回味少年时代的儿歌时请你不好打断他们，他们此刻可能脚已经站不稳，请你搀着他们的手慢慢走，想当年他们一口气就能把你从很远的地方背到家。他们只期望你能常回家陪他们聊聊天，拉拉家常。他们对咱们的爱是咱们生命都报答不了的。我想说：父亲母亲我爱你们。
读哈佛家训有感600(篇五)
话说：书籍是人类进步的阶梯。我终于把一本厚厚的《哈佛家训》给看完了。最令我受益匪浅的是《明天的树叶不会今天落下》这个故事。
故事讲了一个小男孩每天早上都要将庭院里的落叶打扫干净。时间一长，小男孩有点厌烦了，于是他想了一个办法：在扫落叶之前先树摇一摇，把明天要落的树叶摇下来，那第二天就不用扫了。满心以为可以不用扫的他，第二天又到院子里一看，还是满庭的落叶。可他不灰心，又试了一次，可是还是同样的结果。
父亲知道了他的烦恼，告诉他：每天都会有落叶，今天的落叶只能今天落下，明天的落叶也不会提早落下。
是呀，万事不可急于求成，做好今天的每一件事，就是对自己负责。
记得我们曾经学过一篇成语故事——《拔苗助长》。故事中的的那位农民急于想让自家的苗儿快点长大，于是把苗都拔出一节，可是到了后来，还是竹篮打水一场空。
人要有责任心，想要对自己的一身负责，首先要对自己的每一天，每一件事负责，这样踏踏实实地做好每一件事，那我们的一生无怨无悔。
有关新月集的读后感合集(5篇)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。对于网络推荐阅读新月集，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，那么该要如何写好新月集读后感呢？下面是读书笔记吧小编帮大家编辑的《有关新月集的读后感》，但愿对您的学习工作带来帮助。
有关新月集的读后感(篇一)
海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳-交融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美，
新月集读后感。”他的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
初读《新月集》的时候，觉得意义很浅显，似乎很容易懂；深入的去剖析，其实并不是这样，它用简单的文字去塑造儿童的新月之国，以及儿童的内心世界，那里就像一块温润的美玉，没有一丝瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈尔对一切有着独特的见解，他在诗中写道：“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样子，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”孩子是睿智的，他来到这世界上的第一声哭叫，是为了博得母亲的爱，孩子在纤小的新月世界里，没有束缚，但他放弃了自己的自由，因为在母亲的心里有无数美妙的东西，母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言，甚至是世间人少懂的，但他永远不说，只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语，在母亲的耳边轻轻的喃喃，“妈妈，妈妈……”便可以让母亲欣喜万分，让母亲给他一个大大的拥抱，他便在母亲的臂弯里，享受着母爱的呵护。
当孩子有一天真的问道：“我是从哪里来的啊，妈妈?”母亲把孩子紧紧地搂在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，当我凝视着你的小小脸蛋，我害怕失去你，紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时，母亲会指责他，但当孩子流泪时，母亲的心也同他一同哭泣。母亲说：“只有我有权去责备他，只有热爱人的人才可以惩罚人。”
想想我们，旅途中有人给你一瓶水，你会感动良久，可是父母几十年来对你的嘘寒问暖，往往又会被我们解读为“唠叨”。这样公平么?或许你已经习惯父母不求回报的付出，譬如阳光，譬如空气，视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的，不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时，其实是我们解读错了世界。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
有关新月集的读后感(篇二)
在这荒惨的境地里，难得有少数的丈夫，不怕艰难，不自馁怯，肩上抗着铲除误解的大锄，口袋里满装着新鲜人道的种子，不问是早晨是黄昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同时口唱着嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中将次透露出的萌芽。泰戈尔先生就是这少数中的一个。
——徐志摩
泰戈尔的诗就像一杯香茗，能够品出无穷的魅力。
他的诗是优美的画，无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花。
《新月集》里的《纸船》让我印象深刻，这篇诗描绘了一个孩子在告别时对母亲的爱的表达，作者用丰富的想象和真挚的感情精心编织了一幅幅耐人寻味的画面，诗中的“我”把美好愿望寄托在了梦里，以一种儿童特有的方式在表达对母亲的感情。“他呀，他现在是在我的瞳仁里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”这句诗更是表达了与母亲难舍难分、血浓于水的亲情。
他的飞鸟集同时震撼人心，“夏天的飞鸟，飞到我的窗前鸣歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”这句诗运用比喻将夏天的飞鸟比作像泰戈尔一样的诗人默默的“鸣歌”，默默的奉献。而秋天的黄叶暗指一类只为自己着想的自私之人，他们“没有什么可唱”，因为他们只为自己而活。通过这两种人的鲜明对比，表达了作者本身要用诗句净化人们心灵的抱负。
泰戈尔为什么如此让人爱戴，今天我大概明白了，因为他的诗醇厚味浓，如啜香茗。
有关新月集的读后感(篇三)
梁启超曾用比喻描写了少年的美好：“老年人如夕阳，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”没想到不仅是梁启超如此回忆童年，泰戈尔也是如此。
泰戈尔用细腻的语言，调皮的语调描写了一个又一个孩童的片段，令人怀念，看着看着不禁会笑起来。其中有几句话特别让我印象深刻：1、夕阳像个守财奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假装着完全无助的样子，便是想要祈求妈妈的爱的财富。这两句话生动形象地体现了夕阳的灿烂和孩子的调皮，令人久久不能释怀。
当我们细细品味泰戈尔的诗集时，我似乎进入了他的充满童年的世界，我跟着诗中的孩童一块捉蝴蝶，一块数星星，仿佛一下子又回到小学时期那段无忧无虑的孩童时代。作者用周边的人或事物衬托出孩童的天真、调皮与可爱。在此同时，我也同样体会到了母爱的温柔。母爱引领我们成长，无时无刻都在保护着我们，她的爱也是纯洁无暇的。
当我们品读泰戈尔的诗选时，仿佛字眼里都透着活泼、天真的气息，由此可见泰戈尔同样也是这样的一个人。《新月集》里描写的孩子仿佛是现实中的人，他是显得如此真实。他的童真与快乐感染着我。
诗集用美妙的词组成了充满新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，坏的东西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是触手可及的，然而，现实中呢？孩子们从小被灌输着大街上有坏人，不能乱跑，坏人会把你抓走。一部分孩子从小眼神中就透着恐惧，遇到陌生人就躲到爸爸妈妈后面，一点社交能力都没有。但仔细想想，是因为社会上存在不稳定的因素，社会里的确有坏人，所以父母才会这样，可见培养孩子的是社会，伤害孩子的也是社会。
珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，听听孩子的笑声，他们是多么的无忧无虑，明知道这并是永远，但有些人还是想破坏这份美好。泰戈尔问：“你是谁，读者，百年后读着我的诗？”我想说，是每个渴望美好、和平世界的人在读您的书。
“河流唱着歌很快的游去，冲破所有的堤防，但是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。”
有关新月集的读后感(篇四)
读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把"爱"当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗《同情》来说吧。诗中有一段这样写道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？"
"你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？"
"那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。"
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——"同情"。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
在我所知道的为数不多的各位中外诗人中，泰戈尔莫非是给我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是众多他的诗集中我所认为的经典了。
在我眼里，泰戈尔的名字是和《新月集》联系在一起的。许多评论家说，诗人是"人类的儿童"，因为他们都是天真的，善良的。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个"孩子的天使"，他的诗，就是一张天真烂漫的孩子的脸，看着他，就"能知道一切事物的意义"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相爱。
泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界，这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。
"谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有谁知道到底是谁把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有谁知道是谁把原本属于孩子世界中的纯洁、童真这样没好的事物给偷走了呢！
"……夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。"而这装满了孩子天真梦想的盒子却被所谓的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金银岛上，也许必须经过一番艰苦的长途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是无法得到的。而泰戈尔早已预料到了这一点，因此他将自己的儿童集命名为"新月"，是意图让那沉睡已久的月亮再度重升，获得一个崭新的灵魂。
《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界，此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过，"《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集"。我认为，泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界，完全是因为他将自己看作一个孩子，"真实"进入了孩子世界，因此，他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话，用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。
所以说，泰戈尔无愧于"孩子的天使"这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的"卓越的儿童心理学家"称号可能也是来源与此。
有关新月集的读后感(篇五)
暑假里，我读了一本新书——《新月集》，是印度诗人泰戈尔创作的一篇诗集，其中有许多优美的句子，让人读来心旷神怡。
书中说：“当午饭以后，你坐在窗前阅读‘罗摩耶那’，树影子倒在你的头发上和膝盖上，我便投我细小的微影在你的书页上，正在你读着的地方，但你会猜到这是你孩子的微影吗？当黄昏时你点灯去牛棚，我便再跌落在地上来，仍旧做你的孩子，乞求你讲故事给我听。”“‘我的顽皮孩子，你曾去过哪儿？’‘我不告诉你，妈咪’”我从诗中感受到，这个孩子十分顽皮，但也十分天真可爱，对妈妈也非常的依恋。我和我的妈妈也是这样的，我常常会不小心惹她生气，有时我也会有意逗妈妈玩，但妈妈总是不计较我犯的小错误，一直很疼爱我，我也很爱我的妈妈。
在《新月集》中，小泰戈尔有许多梦想。比如大梦想，他想当船长，“只要他愿把船借给我，我就给他一百个水手，我永不驾驶它到愚蠢的街市去，我要航行仙境的七海十三河。”也有小的梦想，他想当个小贩，“我愿我是个小贩，整天消磨在路上，喊着：‘手镯！水晶手镯！’”，他还想当个园丁，“我愿我是个园丁，在园中掘土，没有人来阻止我”。
我的梦想也有很多，明显跟泰戈尔的梦想是不同时代的。我想当科学家，发明时光穿梭机，算出比爱因斯坦的广义相对论更精确的理论；我想当医生，帮世界救死扶伤，战胜所有疾病；我想当军人，保家卫国；我想当运动员，在奥林匹克运动会上夺得金牌，为祖国争光。
人们总是有很远大的志向，但是很少有人能真正说到做到。远大的志向固然重要，但行动才最终决定人们成功与否。
泰戈尔世界名著新月集的读后感(5篇)
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在阅读了新月集后，我想您对于这个作品有了更深的了解，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！在读了新月集后，您自己有什么感想呢？考虑到您的需要，读书笔记吧小编特地编辑了“泰戈尔世界名著新月集的读后感”，相信能对大家有所帮助。
泰戈尔世界名著新月集的读后感【篇一】
《新月集》是一本让我极为喜欢的书，每每翻开，我便沉醉于书中。
诗人泰戈尔在书中是一个天真的孩子，他想做一个小贩；他有一座宫殿；他给母亲写信；他成为一个小大人……一些简简单单的小故事，却蕴含了许多道理。
让我印象最深刻的是那篇《最后的买卖》。文章中，诗人想要有一个人雇佣他。于是，皇帝用权利雇佣他，老人用金钱雇佣他，美人用微笑雇佣他，最后，一个孩子雇佣了他，孩子对他说：“我雇佣你，不用什么东西。”从此，他便成了一个自由人。读了这个故事，我明白：权力、金钱、容貌都是空虚的，唯有自由是最美好的，我们要像诗人那样，不被金钱、权力、容貌迷惑，应相信天真无邪，掌握自由。
为什么泰戈尔把的诗会如此美丽？读完这本书，你会感受到他的诗是快乐的，是和平的，没有争执与吵闹，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。书中有着两位大师：自然界与爱，它们引导着我一步步走近泰戈尔，品味他心中的纯真、宁静、美丽。
人们总说将来要做科学家、钢琴家……而泰戈尔，却只愿做一个船夫、一个小贩、一个园丁……你可能会认为他没有远大的理想，那你就错了，正是他这平凡的愿望，才造就了伟大的泰戈尔。
泰戈尔有母亲般的慈爱，他坚信所有孩子的内心都像一块温润的美玉，没有瑕疵，是那么的晶莹剔透。每次阅读这本书，我的眼前仿佛会有一个白胡子的老人微笑着，对我说：“愿你，永远是一个孩子。”
愿我，永远是个孩子——永远是个天真的孩子。
泰戈尔世界名著新月集的读后感【篇二】
《新月集》是一本，让我极为喜欢的书。每次翻开都让我沉醉于书中优美的诗句。
泰戈尔在他的诗中就像一个天真的孩子，他想做一个小贩，他有一座宫殿，他给母亲写信，他想做一个商人，一些简简单单的小故事，却蕴含了许多的道理。让我印象最深刻的是那篇《最后的买卖》。文章中诗人泰戈尔想要有一个人雇佣，于是，皇帝用权利雇佣他，泰戈尔拒绝了。老人用金钱雇佣他，泰戈尔还是拒绝了。美人又用微笑雇佣泰戈尔，他还是拒绝。最后，一个孩子要雇佣他，那个孩子对他说：“我不用什么东西雇佣你，从此他变成了一个自由人。”
我从这个故事懂得了一个道理：权力、金钱、容貌都是空虚的，唯独只有自由是美好和珍贵的。所以我们要学习泰戈尔那样的诗人，不被金钱、权力、容貌迷惑，我们应该相信天真无邪，掌握自由。
为何泰戈尔的诗会如此优美？如果你读完了，这本书你会感受到他的诗是快乐的，是和平的是美丽的。没有争执与吵闹，就像一杯淡淡的茶，有一股芳香迎面扑来，令人回忆。书中有两位大师：自然界和爱，他们引导着我一步步走进泰戈尔的心，品味他心中的纯真、宁静、美丽。
人们总说，将来要做科学家、消防员、警察……但是泰戈尔却只愿做一个船夫、一个小贩、一个园丁……你可能认为他没有远大的理想没有志气，那你就错了，正是他这个平凡的愿望才造就了伟大的诗人泰戈尔。
泰戈尔世界名著新月集的读后感【篇三】
海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”他的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
初读《新月集》的时候，觉得意义很浅显，似乎很容易懂；深入的去剖析，其实并不是这样，它用简单的文字去塑造儿童的新月之国，以及儿童的内心世界，那里就像一块温润的美玉，没有一丝瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈尔对一切有着独特的见解，他在诗中写道：“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样子，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”孩子是睿智的，他来到这世界上的第一声哭叫，是为了博得母亲的爱，孩子在纤小的新月世界里，没有束缚，但他放弃了自己的自由，因为在母亲的心里有无数美妙的东西，母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言，甚至是世间人少懂的，但他永远不说，只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语，在母亲的耳边轻轻的喃喃，“妈妈，妈妈……”便可以让母亲欣喜万分，让母亲给他一个大大的拥抱，他便在母亲的臂弯里，享受着母爱的呵护。
当孩子有一天真的问道：“我是从哪里来的啊，妈妈？”母亲把孩子紧紧地搂在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，当我凝视着你的小小脸蛋，我害怕失去你，紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时，母亲会指责他，但当孩子流泪时，母亲的心也同他一同哭泣。母亲说：“只有我有权去责备他，只有热爱人的人才可以惩罚人。”
想想我们，旅途中有人给你一瓶水，你会感动良久，可是父母几十年来对你的嘘寒问暖，往往又会被我们解读为“唠叨”。这样公平么？或许你已经习惯父母不求回报的付出，譬如阳光，譬如空气，视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的，不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时，其实是我们解读错了世界。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想
太阳缓缓西下，不觉中点点光辉洒在一本书上，翻开泰戈尔的《新月集》，诗中的纯真，宁静，美丽而又深奥令人深受启迪…… 大自然有着无穷无尽的力量，是大自然延续了我们丰富多彩的生命，但又是大自然夺去了我们多姿多彩的生命。让有限的生命，发挥出无限的光彩只在于我们自己。在《纸船》中，最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。” 纸船似乎代表着孩子们的梦想，他们的纸船希望能令他们结识更多的好朋友，他们的纸船希望能令他们从朋友那里获得更多的知识，他们的纸船希望能令他们对外面的世界更加了解……这成千上万的希望令纸船肩负起了重任，在它内心深处隐隐约约漂浮着一个未完成的梦想，那就是完成众多孩子的梦想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奋力向前。为的就是达成自己的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后，在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。谁都希望自己的一生完美无暇，充满无限的欢与乐，喜与福，活力与前途。一切的一切都需要我们用坚忍不拔的努力、奋不顾身的斗志与点点滴滴的汗水去换来的，直至将自己的所在潜能一一发挥出来，此时，你的一生将光彩夺目，令自己永远在心灵里感到忍俊不禁，令别人永远从心灵里去敬佩不已。 时间在飞逝，科学技术伴随时间的舞步一日万里地前进着，在现代的社会中人人都希望自己能当上一个作家，一个诗人，一个科学家……但在《职业》一文中的孩子却立志要当一个摆渡的船夫，一个路边的扫地工，一个校园里的园丁。你也许从未听说过，你也许觉得这样的理想似乎一点都不远大，似乎很没志气，似乎十分平庸；这样的生命似乎很没意义，似乎毫无价值，似乎没有一点点光彩。那你就错了，而且是大错特错！一个人伟大不伟大，不在于他职业的是否高低。翻开厚厚的词典：品格高尚；才识卓越；……一大的堆“规定”才算是一个伟大的人。但在诗人心灵泉水的滋润下，我觉得一个敬业的人最令人敬佩。 想想那楼下的保安人员们在又黑又冷清的小道跟随着自己的影子来回走着，守着，直至太阳缓缓地为他送来点点光明，直至小树为他捧来最清新的空气，直至小区的人们都安全地度过“美妙”的一夜，直至他的眼睛已红得睁不开了，他这才收起手电，慢慢向床边走去。 恬静之中，让我们一起回忆一下那校园里的园丁迎着太阳爆晒，在校园里不断地掘起片片土地，不断地插着根根树苗，不断地为鲜花们送上滴滴仙露，直至校园变得美得不能再美，直至他的衣裳脏得不能再脏了，直至他累得不能再动了，这个时候，他微笑着欣赏自己的杰作，似乎渐渐陶醉了……这一个个职位不高的人在不断工作，在一生中他们将是十分快乐的，他们全都不为自己，而是用毕生的精力给别人带来欢乐，他们的一生将富有无限的意义与价值，而且是金光灿烂的，他们将是一个“伟大”的人，一个“大写的人”。
泰戈尔的诗，没有伪善，没有高傲或低卑，没有做作，没有尖锐与争执。 阅读他的作品，总有一种舒畅无比的感觉，似乎一股清新的风拂过我们的脸。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的对面，静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题，他便微笑着、语调平和地做着回答。
这真是阅读者的幸福。
泰戈尔世界名著新月集的读后感【篇四】
当我幸运地邂逅那些充满着人性灵动力量的文字，我便像命中注定的那样爱上了它。对于我来说，那每一行的文字都一种深刻真挚的启迪，都包含着一种十分美丽的感动。我愿意把他与你们分享，希望你们会明白我的感动，会感受到，那些美好的感觉。
我还记得别人对新月集的评价：“给自己最圣洁的天使的赞美诗”。是的，最圣洁，最美丽的天使，当然指的就是母亲，那一弯新月的光芒，就是感恩的赞美诗集。
请看，下面的两缕月光，相信你能接受到这样的感动。
“至于你，妈妈，我一定要送你那价值七个王国的首饰盒的珠宝。”作者把自己想象成一个孩子，在这个故事里面，孩子变成了一个商人，这便是他对母亲说的话。让我们静静地去感受其中的美，就能体会到，那些价值连城的珠宝中洋溢着的是爱的给予和感恩的承诺。
除此以外还有这样的一个故事。作者把自己和他的母亲想象在一个陌生危险的国度里，在这个国度，外来者要被处以极刑。一队敌军骑着奔马残忍的冲过来、“我会保护你的，妈妈！”于是这个孩子，坚定的冲上前去。这时，每一个人都惊呼于他的单薄和渺小，而他却幸福的说“能有自己的母亲陪伴，这该是多么幸福的事情啊！”这是一个很美丽的故事，不是么?无论何时，都有着自己最圣洁的天使陪在自己的身边，而自己是他的守护者，每一次坚定的挥剑冲锋所攒聚出来的情感，每一次的抵挡防御所依靠的勇气，每一次的决意和坚定，都是在感恩中成长的历程。
其实，这些诗给我们的东西不该仅仅是文字上的享受和心灵上的按摩，更应该的是它唤醒了埋藏于我们内心深处的最真实最美好的感动。
这种感动，被称之为感恩。在《新月集》中，作者所说的母亲，也许会有着作者所需要感恩的其他人的影子，也许有着更多的指代。而我从中所得到的感悟，我想表达给我要去感恩的人。虽然我并不能用大诗人的笔触去写赞美诗，但我也愿意用我最真挚的感觉去书写，去表述。
致我的所有的爱我的，我要去感恩的人：
我最亲爱的妈妈，您的脸庞看似又苍老的许多，您的身体又似有虚弱了许多，您的疲惫看似又平添的许多。被上苍赋予了无限苦难的您为何依然笑的那么幸福?为什么啊?您说的所谓无理由不要回报的给予，于我则是莫大的恩宠。我要，我要给你，比那价值七个王国的首饰盒和珠宝还多的幸福和快乐。
我最慈爱的爸爸，您就别和我说您一点也不累了，刚才您在沙发上偷偷的打盹的事我可全都看到了，你瞒不住我的；您就别和我说你还很年轻了，其实您打盹的时候，我都数过您的白发了，就是几缸黑墨水都染不黑了；您就别，别骗我了，骗不了我的。世界已经还不了我一个年轻的父亲了，但我还可以给我的父亲此刻开始的无尽快乐。爸爸，请期待着。
我最敬爱的老师，对你们，我该是又爱又恨的吧。你们不讲情面的批评，不带爱心的训斥，存心欺负人的作业……但，还好，这不是重要的。重要的是那些温暖的表扬，那些善意的微笑，那些暖人心的鼓励，那些真切的期待，那些暗涌在心底不方便明说，或者拐弯抹角说的爱与祝福。我知道，你们的期待正是我想要的未来，我一直都知道的。老师，请看好我的表现吧！老师啊老师，我最讨厌你们了，同时，也最喜欢了……
其他的我的重要的人，我也要向你们感恩，但是，请原谅我不能给你们足够笔墨，但，请相信我的爱。
说是要出赞美诗的，结果竟写成了散文，不过我相信你们会接收到我的感觉。
我懂得了感恩，我就知道了怎么去成长么?
嗯，至少我觉得是这样的。
泰戈尔先生，谢谢你的一弯新月，我望着她，沐浴这她的光辉，感觉自己渐渐的，确定的长大了。
泰戈尔世界名著新月集的读后感【篇五】
泰戈尔他的内心是那般深邃，那般细腻；一首首诗篇或小巧玲珑，或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。
在他的《新月集》中，这篇诗里它把我们从贪婪的成人世界，带到细嫩天真的儿童的新月之国里去……诗中抒情的小主人公，似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中，倒不如说是生活在云端里，大海边。是大海与他们游戏，为他们唱迷人的歌曲；这种艺术效果，是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虚，而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起，也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。
总之，我们只要一翻开它，便立刻如得到两只有魔术的翅膀，可以使自己从现实的苦闷境里飞翔到美静天真的儿童国里去。
学生读史铁生《病隙碎笔》随笔感悟集锦(5篇)
史铁生先生说：痛苦和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。我们需要在苦难中不断地增强信心，方能成就自己的人生。那么，你读了《病隙碎笔》有什么感想呢？读书笔记吧小编特地为您收集整理“学生读史铁生《病隙碎笔》随笔感悟”，但愿对您的学习工作带来帮助。
学生读史铁生《病隙碎笔》随笔感悟(篇一)
持续看了很久的这本书，今天上午花了一上午，看完了最后一百多页，让我对于史铁生这位当代作家有了更深的感受。
最初接触到这位文学家还是在语文课本上，不过，这次的机缘巧合是数十年后的重逢了，而这本《病隙碎笔》光看书名，就一下子吸引了我，我没有犹豫就买了回来，不过，起先看了几页并没有很迫切的愿望要看下去，也是源于这是一本哲思方面的书，但是，这几天，当我身体抱恙，心态不佳的时候，重新翻出了这本书，打开之前书签的地方，继续看下去，倒是有了很多不同的感受。
这本书刚刚看完，所以，印象还是留在我脑海中比较深刻的，书中对于史先生支持“安乐死”的观点，我非常认同，虽然这本书是差不多10多年前出版的，但是，时至今日，安乐死还是没有被法律认可，也是一种无奈。
书中还写到对于“尴尬”的独到见解，史先生的观点让我对“尴尬”一词也有了新的思考，史先生的见解有他的道理，而且，他的人生经历非一般人能有，想必这番解读自有其深意。
这本书，我起先以为是一本病重的时候的随笔，没想到，里面谈了很多人生的思考，我一下子也消化不了许多，倒是让我觉得这本书有机会可以再读，我的感受是，这本书在不同的年龄看会读出不同的感受，体会到不同的内容和新意。
学生读史铁生《病隙碎笔》随笔感悟(篇二)
许久没有把一本小说能从头到尾看完过，“五一”放假期间，偶尔的一个机会，从朋友处看到了史铁生的《病隙碎笔》，刚看了几页，已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了“尿毒症”，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争；他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。
他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
我认为《病隙碎笔》——这是一本不可多得的好书。作者体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐，在书中，他用睿智的语言，犀利的文笔，把自己的灵魂一一解剖开来，照亮的反而是我们日益幽暗的内心，这是一般人不能做到的，而他做到了，这需要多大的勇气啊。他要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路，他的碎言碎语就是怀着这样一种崇高的理想开始的。作家韩少功评论《病隙碎笔》说：“《病隙碎笔》几乎是一个爱好科普知识的人，一篇可以在教堂管风琴乐柳中朗读的童话，是一种在尘世中重建天国的艰巨努力。”
当我把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我觉得意犹未尽，此书的碎语拼凑起来不就是一部生命体验的百科全书吗，就好比一个漂亮而好吃的美食拼盘，给人视觉上的享受，精神上的愉悦，又有一定的实用性。当我把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我已经被它感动了。
学生读史铁生《病隙碎笔》随笔感悟(篇三)
常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在“病隙”写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。可是话又说回来，史铁生正是因为“病”，因为“残疾”，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。
这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是“静”。面对着我们所生活的世界，他一直静静的。而正是他这样的“静”，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。比如说：信仰。在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么？我们往往处于“当局者迷”的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作“乐观坚韧好典型”的坎坷命运。于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，“以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意”。他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界；也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以“旁观者清”的视角在“碎笔”中指引我们。再比如说，发展。保护环境这件事，城市乡村、大街小巷，处处是“人与自然和谐共处”的宣传标语，环保行动在全球范围内蔚然成风，原本是不必由史铁生去提醒我们的。可史铁生提醒我们的是什么呢？作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人，他告诫在社会中忙碌的我们，要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。“现在的生态保护思想，还像是以人为中心，只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。”这句话对于每天都在纠结着怎么“活得更好”的人们来说，真的会有醍醐灌顶的效果。从这一点来讲，我们中的大多数人都不免显得俗了，只顾着按照其他人说的方式活着，忘了静下来，思考这样的生活到底是不是对的。
读完《病隙碎笔》，我最深的感受绝不是史铁生的坚强，而是他静观生活的态度。从现实意义上说，这本书告诉我要静下来，用心像旁观者一样看自己的生活，但又很难说能像史铁生一样静下来，因为我们终究是不大可能像他一样的。但这就代表我们不能向史铁生的人格学习、不能静下来看我们的生活了吗？当然不是。我们是健全人，无论和史铁生相比这是一般意义上的幸运还是某种意义上的不幸。史铁生对人生的思考，是站在他已不会引领正常的人生的角度进行的；而我们对人生的思考，是站在我们正过着正常的人生的角度进行的。我们不可避免地会去想，怎么能让我自己过得更好？若是没有史铁生的精神在旁激励我们，我们对这个问题的答案，便可能无法摆脱主观因素，从而或多或少地带有一点自私的影子。但若是我们能够在史铁生的人格中发现值得我们借鉴的，我们便可以更客观地看我们的人生，获得更深层次的心灵感悟。
但请同样在《病隙碎笔》中窥见人生真谛的你记住，首先要静下来。为了向这位老人的“静”致敬，也为了看一看自己的生活。
学生读史铁生《病隙碎笔》随笔感悟(篇四)
梦想和理想大抵是有区别的。
梦想，即做白日梦空想；妄想；梦中怀想。而理想，则是对未来事物的美好想像和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念(摘自百度百科)。
相比而言，我更喜欢“理想”这个词，“梦想”显得太过飘渺，虚幻。“理想”虽然也是一种想象，但是她是人们在现实的基础上，引申出的对未来美好的期望。所以说“理想”实际一些。但理想这个词放在史铁生前辈身上，不免会显得有些牵强，这里没有任何嘲讽的意思，只觉得像他这样的一个人，“理想”这个词对他来说太过残忍，“梦想”却适合一些。他说“所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。”“有一回记者问到我的职业，我说是生病，业余写一点东西。这不是调侃，我这48年大约有一半时间用于生病，此病未去彼病又来，成群结队好象都相中我这身体是一处乐园。或许“铁生”二字暗含了某种意思，至今竟也不死。”他毫不避讳自己的病症，反倒有点自嘲，这样的心态，想必这世间是极少的。
“有时侯我设想我的墓志铭，并不是说我多么喜欢那路东西，只是想，如果要的话最好要什么?要的话，最好由我自己来选择。我看好《再别康桥》中的一句:我轻轻地走，正如我轻轻地来。在徐志摩先生，那未必是指生死，但在我看来，那真是最好的对生死的态度，最恰当不过，用作墓志铭再好也没有。我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣。但既然这样，又何必弄一块石头来作证?还是什么都不要吧，墓地、墓碑、花圈、挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好。让寂静，甚至让遗忘，去读那些诗句。我希望“机长”走到我面前时，我能镇静地把这样的遗言交给他。但也可能并不如愿，也可能“筛糠”。就算“筛糠”吧，讲好的遗言也不要再变。”铁生前辈淡薄名利，世间纷繁过往云烟，看上去他没有什么留恋，你想，48年的生病，想来他是时时刻刻准备好了离去吧。
“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗?不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。”我们每时每刻都是幸运的，看到这句话，我不觉有些惭愧，比起铁生前辈，我们确确实实幸运不少，可我们从未感到过满足，只觉得还有好多东西不圆满，是因为我们不知足，知足常乐在现下社会少之又少，我们是该反思自己了。
他还说“反对“安乐死”，看身患绝症者饱受折磨与屈辱而听之任之，大约都是因为不大过问生命的意义。人不是苟活苟死的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。医学其实终不能抗拒死亡，人到底是要死的这谁都明白，那么医学(以及种种学)到底是干什么用的呢?其实，医学说到底仍只是一份爱愿，是上帝倡导爱愿的一项措施，是由之而对人间爱愿的一次期待。当有人身患绝症，生命惟饱受折磨而无任何意义之时，其他人却以顺其自然为由而袖手一旁，人间爱愿岂非自寻其辱?上帝的期待岂不就要落空?“安乐死”还是不应该吗?还是要“自然而然”地任那绝症对人暴施折磨和侮辱吗?难道还有谁看不出“安乐死”并不是要取消人之生的权利，而是要解除那残酷的刑罚，是在那疑难的一刻仍要信奉神命、行其爱愿吗?神命难违，神不单给了人生的权力，还给了人自由的权利和追求幸福的权力。”铁生前辈不怕死，他认为一个人，生和死的权利是一样的，不能剥夺一个人死的权利，死绝非是取消生的权力，而是从艰难困苦中解脱，“安乐死”不是什么坏东西。这也许和大多数人的观点大相径庭，但仔细想来，却也是对的。也许是他对死亡的坦然使他有了这种想法吧。
笔者愚钝，不敢妄自揣测大师想法，以上内容，纯属个人看法。铁生前辈的确是一个标杆，于我来说，只能是望其项背了。
若是把铁生前辈比做天使，我想，也许会有人暗笑我矫情，但在我眼中，前辈就像折翼的天使，虽然他的身体不能飞翔，但是，他的梦想飞得更高且更好，给有翅膀却不愿飞的人以目标和动力。
《病隙碎笔》我虽然没能完全读懂，但着实给了我许多人生的启示，希望更多的人可以拜读。
学生读史铁生《病隙碎笔》随笔感悟(篇五)
关于轮回与继承，史铁生老师写道：生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合。唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时，你才能说继承。
我忍不住想，究竟何时、何地，我才能走过林莽，走过激流，走过深渊，经由山水，经由时间，经由光阴，在寻找中与前贤汇合，让寂寞而欲动的文思，能与窗外那不知是多少年前的明月相望呢？史铁生老师没有给我答案，也永远不会给我答案，因为人生就是在探求生命，在解那一道难题，人生因这种探求的过程而无比美丽。
史铁生老师又将生死的意义与爱结合起来，写道：如果意义只是对一己之肉身的关怀，它当然就会随着肉身之死而烟消云散。但如果，意义一旦牵系着无限之在和绝对价值，它就不会随着肉身的死亡而熄灭。
事实上，自古至今已经有多少生命死去了呀，但人间的爱愿却不曾有丝毫的减损，终极关怀亦不曾有片刻的放弃！当然困苦也是这样，自古绵绵无绝期。可正因如此，爱愿才看见一条永恒的道路，终极关怀才不至于终极地结束，这样的意义世代相传，并不因任何肉身的毁坏而停止。
也许你会说：但那已经不是我了呀！我死了，不管那意义怎样永恒又与我何干？可是，世世代代的生命，哪一个不是“我”呢？哪一个不是以“我”而在？哪一个不是以“我”而问？哪一个不是以“我”而思，从而建立起意义呢？肉身终是要毁坏的，而这样的灵魂一直都在人间飘荡，“秦时明月汉时关”，这样的消息自古而今，既不消逝，也不衰减。
生命的延续与轮回，人类的有限与无限，或许很难有准确的定义。但是史铁生老师坚守着一切奉献给读者。肉身必然会有毁坏与消失的一天，然而人的思想与爱是无止境的，是生生不息永远相传的。这亦是他的人生收获，他看淡生死的超然物外，他经历与思考后而得到的真谛，是光阴深处的羁绊，必将成为我一生的珍藏。
这一本书里，史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命，更是用朴实无华的文字，书写着鲜活无比的道理。虽然他已经离开人世，但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达，他难以想象的意志力，与他亲手写下的这一些人生的体检记录，将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。
学生读史铁生《病隙碎笔》读后感悟集锦(5篇)
在人的一生中，有太多太多的苦难了，我们要做的就是直面他们。我们需要在苦难中不断地增强信心，方能成就自己的人生。你在找关于《病隙碎笔》的读后感吗？以下是读书笔记吧小编为大家收集的“学生读史铁生《病隙碎笔》读后感悟”欢迎大家与身边的朋友分享吧！
学生读史铁生《病隙碎笔》读后感悟(篇一)
《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考，皆发人深省。一句点睛的话是："所谓天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯察尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。所以，史铁生说："皈依并不在一个处所，皈依是在路上。"这条路没有一个终于能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是惟一可能和惟一有效的证明。物质理想和社会理想的实现要用外在的可见的事实来证明，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以，凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。
对于"职业是患病，业余才写作"的史铁生，如果说这一生大部分时间是在和疾病斗争，我想他一定赢了。
命若琴弦，终成绝响。
一个人并不是生来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。
学生读史铁生《病隙碎笔》读后感悟(篇二)
史铁生，用他那残缺的身体，说出了最健全而丰满的思想。
虽然这时的他已是尿毒症缠身，但他却平静地说：“躺在‘透析室’的病床上，看着鲜红的血在‘透析器’里汩汩的走——从我的身体里出来，再回到我的身体里面去。”倘若我此刻躺在病床上，我一定不会像他一样想到如《再别康桥》里的“我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣”来做我的墓志铭，毕竟我不是他，倘若我此刻躺在病床上，我一定不会像他一样对记者说，我的职业是生病，“此病未去彼病又来，成群结队好像都相中我这一身体是一处乐园”，“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历”。
也许，正是因为看透了“人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。”所以，史铁生学会了用良好的心态来面对自己的人生。每当读到他或用玩笑轻松的语言或轻描淡写地说着他的遭遇的时候，作为读者的我，却非常沉重。他说过“生病的经验是一步步懂得满足”。因为“其实每时每刻文明都是幸运的。因为任何灾难的面前都可能再加一个‘更’字”。
常常在生活面前感叹人生时，身边的人都说，别垂头丧气的，看看人家霍金，看看人家史铁生。但是，我却在此刻发现一个疑惑：为什么要在意志消沉的时候看史铁生的遭遇？是为了把自己的遭遇和他的放在一起进行比较，然后得出，“这点痛算什么”这样的结论吗？如果是，我想我们是悲哀的，我们竟需要从他人身上获得信心。史铁生却说“真正的信心面前，其实是一片空旷。除了希望什么也没有，想要也没有。”我极其认同史铁生的看法。信心，本来就是我们的信念。不管这信念是所谓的“科学”，还是所谓的“迷信’，那是对本来并无根据的的猜想和希望。倘若我们是那批让人看看的人，没有人让我们去看看，我们就打算消沉下去吗？不，信心，对自己的信心，对未来的信心，不在他人身上。没有他人，只要有我们自己，信心就在这，只要你相信自己，“为自己填下美的志愿，为自己提出美的要求，为自己许下诚的诺言”。“在思之所寄的苍茫处，为自己选择一种正义，树立一份信心。”
印象较深刻的是，史铁生还谈到了自卑。在《务虚笔记》中，他借助对一个女孩儿的眺望，写到了自卑。“我很快就感觉到了一种冷淡，和冷淡的威胁。不错，是自卑，我永远都看见那一刻，那一刻永不磨灭，那儿的人是否傲慢地说了些什么并不重要，重要的是那自卑与生俱来，重要的是那冷淡的威胁其实是由自卑构成的，即使那儿的人没有任何傲慢，我也早就想跑了。”自卑，与生俱来，是啊。我经常自卑。因为别人学习好，我奋起直追；因为别人手工强，我自卑，我也尝试着做一些小礼物；因为别人有钱，我自卑，我节约勤俭，在一次请大家花光；因为别人漂亮帅气，我自卑，所以我尝试着掩盖我的丑陋。我自卑，但我学着去改变。“自卑，历来送给人间两样东西，爱的期盼，与愤怒的积累。”画家Z得到的是后面一种，幸好，我得到了前面一种。因为自卑，我更有信念。我相信爱。“爱原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里补补深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。”我相信自己走在爱的路途上，我相信会有爱为我解放。
我相信史铁生。因为有自卑，但是信念让他不放弃，没有双腿，仍然可以走下去。
“浪是水，浪消失了，水还在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表达。浪活着，是水，浪死了，还是水。水是浪的根据，浪的归宿，水是浪的无穷和永恒。”
我是浪，是水？浪指什么，水指什么？也许心中早已有了答案。
史铁生，顽强地活着，在他的文字中，看不见丝丝毫毫的怨天尤人，在他的语言中，看见的是希望，爱和信心。在他的命运里，我说，他是一个幸运的人。
学生读史铁生《病隙碎笔》读后感悟(篇三)
死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日——史铁生
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要为他写一些文字。对于喜欢的作家，我想我们更应该写点东西吧。于是便有了这些文字。
我看过的书不太多，印象比较深刻，对自己思想有过强烈震撼的则就更少了，其中就有史铁生的《病隙碎笔》和周国平《人与永恒》，前者更易懂，后者哲理性强些，稍有些生涩难懂。
史铁生的《我与地坛》大家应该不陌生，我们这一代人高中语文课本中一定都读到过，而且我们之中很多人是通过这篇散文认识了地坛。这篇文章也支撑了史铁生在散文文学上的地位，也更加坚定了史铁生写作的信念。
职业是患病，业余才是写作，史铁生在《病隙碎笔》中调侃自己。《病隙碎笔》是哲学性的散文，是一个思索的过程，通篇无题，与残疾并无太大干系。所有的文字主要源自一个健康的灵魂对生命的困惑与痛苦的探索，源自一个思想者对人生基本命题的哲学思考与辩析。一直是在寻找，史铁生是一个完全靠自己的觉悟修养自己品行的人，他穷尽自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。
史铁生在《我与地坛》中说道：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他早看透了生死，置之度外，他坚持活下去就是为了寻找活着的信念。为活着而思索，为思索而活着。
关于史铁生，我们可以看到很多作家笔下对他的文字和他本人的敬畏与推崇。周国平后来为《病隙碎笔》作的序曾写道：
三年前，在轮椅上坐了三十个年头的史铁生，生活中没有出现奇迹，反而又有新的灾难降临。
关于残疾，史铁生自己有一个清晰的认识："人所不能者，即是限制，即是残疾。"在此意义上，残疾是与生俱来的，对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制，这是智慧的起点。看到并且接受人所必有的限制，这是智慧的起点，但智慧并不止于此。如果只是忍受，没有拯救，或者只是超脱，没有超越，智慧就会沦为冷漠的犬儒主义。
《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考，皆发人深省。一句点睛的话是："所谓天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯察尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。所以，史铁生说："皈依并不在一个处所，皈依是在路上。"这条路没有一个终于能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是惟一可能和惟一有效的证明。物质理想和社会理想的实现要用外在的可见的事实来证明，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以，凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。
对于"职业是患病，业余才写作"的史铁生，如果说这一生大部分时间是在和疾病斗争，我想他一定赢了。
命若琴弦，终成绝响。
一个人并不是生来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。
史先生一路走好。
学生读史铁生《病隙碎笔》读后感悟(篇四)
一口气读完了史铁生的《病隙碎笔》，又一次被深深地教育了。这是一部充满人生体验的人生笔记。之所以是《病隙碎笔》，是因为他的透析从开始的一周一次，到一周两次，后来每隔一天一次。他身体里的血得从动脉管引出来，在透析机里过滤掉毒素，再从静脉流回体内，整个过程长达四个半小时，全身的血液都要被过滤几十遍。就是这样一个长年坐在轮椅上的人，穿过浩瀚的肉体之痛，带给了我们对生命的思考。
生病的经验是一步步得到满足，发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽；咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详；生病的日子，怀念那些不生病的日子，；病重了时，又怀想病轻的时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加上一个“更”字。
人总是这样，很多时候，我们不知道自己想要什么，得到了还想得到更多，失去时却从来没有想过还有比失去更糟糕的事，心中的欲望不断地被各种欲望填满，压得喘不过气来，尽管很辛苦，但却欲罢不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。
史铁生在书中写道：人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住幸运，这实在有失厚道。
幸福的底线其实就是不贪婪，不去做那些无谓的假设，也不去奢求那些不切实际的妄想，在能爱的时候尽量去爱，做自己该做且能做到的事，做一个对别人有用的人，这就是幸福的。
学生读史铁生《病隙碎笔》读后感悟(篇五)
史铁生，一个他生前我曾经关注过，却从未读过其作品的人，却在他离世后引起了我的注意。于是，前些日子买了他的几本书来读，《病隙碎笔》是其中之一。
很难想象，现在有多少人可以像他那样，对人类的终极问题作如此深刻透彻的思考。他于病痛之余记录的思考，是那样的真切与挚诚。对于生与死，幸福与快乐，爱情与欲望，健全与残疾，他都细细思量，赤诚面对，不回避，不矫饰。或者正是因为长年累月的病，是命运中无法预料的逆境，才令他可以这样看得清，看得透吧。
病隙碎笔，皆为史的哲思，深邃，有远见，真诚、警醒。能这样直面人生，笑对命运的人真是少见难得。
史铁生是一位值得尊敬的作家，虽然斯人已去，但其文永存，其精神也长存。
读兰亭集序的感悟收藏(4篇)
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，假期时我们观看了《兰亭集序》，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。有关《兰亭集序》的读后感范文有哪些呢？请您阅读读书笔记吧小编辑为您编辑整理的《读兰亭集序的感悟》，仅供参考，欢迎大家阅读。
读兰亭集序的感悟(篇一)
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不一样的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自我生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自我的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自我的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩，去追求自我活着的好处……因为，仅有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长！
读兰亭集序的感悟(篇二)
《兰亭集序》这个名扬千古的古代文章，人人都说好，可我这个性格促使我说：“《兰亭集序》有什么好的，不就是个古代文章吗？写的好我才不信呢。再说了，那些字看都看不懂，现在的人看他只能说它土！”我也就这样被妈妈一脚踢进了张老师的国学班。现在再回想起来那叫一个经典。
《兰亭集序》总共有三个自然段，我看了两遍后发现它只讲了两个事情。
第一事是讲：永和九年，时在癸丑之年，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县兰亭集会，玩几个游戏又感叹今天的天气。
我觉着《兰亭集序》的第一句也就是形容天气的那一句，当你在晴天时朗诵起来会有一种心情舒畅的感觉。这句诗是这样的：是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。
之前我只说了这句是介绍天气的，可没哟最先说具体意思：这一天，天气晴朗，和风习习，抬头可以观赏浩大的天空，俯身以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟打开，极尽耳目视听的欢悦，的确是人生的一大乐事。
第一段就到此为止。
第二段实在感叹人生，以及人与人之间千差万别的区别。
人民彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢那样，有的人喜欢这样，他们虽然外表、性格不同，但他们快乐时会忘记老额死亡正在前来，当对一些事物感到厌倦时，事物会随感情而进一步变化。这一点像热力学第二定律。虽然是热力学，可还是和我们的话题有关系，它说万物都会从有规律，变成无规律，又从无规律中重新出现新规律；万物都会从开心变成伤心，又改变成开心，心情和事物都会起伏波荡，人生也是如此，因此王羲之后面又讲到了生死都是大事，能不让人痛心吗？
读兰亭集序的感悟(篇三)
《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。全文可分前后两个部分。前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带；又风和日丽，天朗气清，仰能够观宇宙之无穷，俯能够察万类之繁盛。在那里足以“游目骋怀”，“极视听之娱”，能够自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。那里正是与会者“畅叙幽情”、尽兴尽欢的绝好处所。这些描述都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。
后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。他说：人生的欢乐是极有限的，待欢乐得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。他认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱礼貌的思考。寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。
综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。[5]作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。
读兰亭集序的感悟(篇四)
王羲之说过：“夫人之相与，俯一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处……因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长！
