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呼兰河读后感900字合集

发表时间:2023-01-03

呼兰河读后感。

读书足以恬情,足以博采,足以长才。优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量,是时候写篇读后感把收获总结一下了,有没有新奇而不失创意的作品读后感范文呢?为满足你的需求,读书笔记吧的编辑特地编辑了“呼兰河读后感”,不妨参考一下。希望你喜欢!

呼兰河读后感 篇1

读了《呼兰河传》这本书,我百感交集。

呼兰河是一个东北小城,作者萧红的童年就是在这儿度过的。这儿有淳朴的乡情,有四季的美景,还有各类当地的风俗。但是由于当时封建社会的古板保守和城里居民思想的封建愚昧,因此在书中的字里行间,虽然没有作者的特指,但却无不透露着作者对故乡人愚昧思想的讽刺。这些迷信的人们真是对待任何事物都执迷不悟。一个生龙活虎的少女,一个还未成年的孩子本该欢笑嬉戏,可却被这些思想的禁锢活活残害致死。作为同龄人,我愤怒,作为读者,我为这个封建社会而感到悲哀,我们不得不说,她也是封建社会的牺牲品,在她身上,有着被男权中心主义深深残害的烙印。

面对这种情景,我的思绪不由荡漾开来,一个路边的乞丐涌入我的大脑。他衣衫褴褛,骨瘦如柴,无家可归,而且没有学历,但是他却拥有一个正常人该拥有的四肢健全,五官端正,最重要的是他——年纪也不大。一个人最珍贵的是青春,既然仍未失去所谓的青春,为何不怀着自己的抱负去为美好的明天打拼呢?其实仔细回味生活的“一花一草”,一个人活着并不是由钱财才是最重要的。钱财乃身外之物,人世间还有比其更可贵的亲情与友情。也许这个年轻人是为生活的窘境所逼而不得放弃自尊乞讨为生,以换取微薄的收入。但是有一点是不可置疑的——爱拼才会赢。也许当今社会中一些人为钱财蒙蔽了双眼,不择手段地为自己谋利益,也许一些人更喜欢不劳而获,也许在一些人看来钱财的价值已高过一切,有钱才有权势,有钱才有尊重。但是我们作为肩负着成为祖国新一代栋梁的使命,我们不能为此蒙蔽双眼,而应辨别事情的是非,就像要极力反对愚昧的思想一样。

呼兰河读后感 篇2

平静的荒凉——《呼兰河传》读后感1000字:

其实,民国时期的女作家,我并没有花多大功夫关注过。不喜张爱玲,大抵她因她那睨睥红尘的姿态。不喜冰心,因为总觉她才具不够。杨绛先生,倒是很我脾胃,文字清丽又不失灵动。至于萧红啊,我只晓得,她是个纤细敏感的女子,人生欢乐不多,颇为命苦。今日这才拾起她的绝笔之作《呼兰河传》,读罢,更觉其人生荒凉悲苦。

这部带着自传性质的小说,她开篇就写,“严冬封锁了大地的时候,大地则满地裂着口。”我蹙了蹙眉,寻思这下笔是不是有点过猛。读到那杀人杀物的大水坑,摇了摇头,这呼兰河这城,可关了一群单纯至自私的怪物。读至“那里边的人都是天黑了睡觉,天亮了就起来工作。一年四季,春暖花开,秋雨,冬雪,也不过是随着季节穿起棉衣来,脱下单衣地过着。”我又为这小城添增了四字“荒凉”与“平实”。我开始惶恐起来,我的人生轨迹不也如此吗?我的岁月岂不是这样被磋磨掉的吗?

“大先生”鲁迅称萧红的文字是有“灵气的”。我初读并不以为然,总想她的文字过于随意,天真,干净,譬如她在章回一遍遍写“我的家很荒凉”,可不像孩童的喃喃自语?但只要仔细咂摸,就深感她文字哪里是天真,简直“老道”得可怕。譬如“生了就任其自然地长去;长大就长大,长不大也就算了。老,老了也没关系。……这有什么办法,谁老谁活该。死……挖个坑把人埋了。埋了以后,那活着的仍旧得回家照旧地过着日子。”

萧红的文字,看起来真是素净天真,但正是这份“天真”,让笔下人物更显荒诞冷漠与张力十足。胡家二媳妇折磨童养媳,她道,“有几回,我是把她吊在大梁上,让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回…人在气头上还管得这个那个,因此我用烧红过的烙铁烙过她的脚心。”她以为自己是为她着想,以为自己面慈心善,这种天真的残酷是不是更显得可怕可恨?至于那冷眼旁观、落井下石,却还标榜自己善良的人们,可不就应了鲁迅先生所谓的“吃人”吗?

萧红漂泊无定写童年,写得哪里有只是童年?萧红的童年,不见得有多欢喜,父亲暴虐,母亲寡淡,只要一个呵疼她的祖父。但有什么关系,毕竟有这么一个人温暖着她。所以,她笔下如同死城的呼兰河,有了明亮的色彩,“太阳在园子里是特别大的……花开了就像花睡醒了似的。鸟飞了,鸟就像上了天似的……一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么。”于是,童年,祖父,后园,成为她人生少有的明媚色彩。

当年萧红满心欢喜地对萧军讲:“三郎,我并不是残忍。我只是喜欢看你立起来又坐下,坐下又立起,这期间,正有说不出的风月。”及至她在书中写“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。”人生何如,为什么这么悲凉?三十一年悲苦如浮萍的人生,在她心里,终沉淀成“平静的荒凉”。

呼兰河读后感 篇3

最近,我读了一本书,名叫《呼兰河传》,感触很深。这本书里的有趣故事很多,如唱秧歌,放河灯、跳大神、野台子戏和四月十八娘娘庙大会……作者萧红用优美的语言来为我们描绘了她快乐却又孤寂的童年

这本书是作者萧红的自传。小时候的萧红是一个好奇,调皮的小孩,她有一个慈祥的,疼她,爱他的祖父。在祖父的后花园里,她总缠着祖父陪他玩儿,和他一起捉蝴蝶,一起摘花草。有一次,他还在祖父的帽子上插满了红花,有意思极了!小时候的萧红还是个馋嘴猫,祖父经常会烧淹猪或烧鸭子给她吃,无论萧红犯了什么错,祖父都不会怪她,我认为祖父是一个慈祥、爽朗、宽容的老人。我的外公也是这样的好人。小时候,由于爸爸妈妈工作忙,我几乎是由外公带大的。外公走到哪,我就跟到哪儿,外公带我到田地里,用打火机烧虫子给我玩,用布带子绑着南瓜给我当球踢,和我一起养小鸡小鸭……看着小说里的祖父,想着自己的外公,心里暖洋洋的!

当然,小说里也描写了那个年代的许多事,其中给我印象最深刻的是小团圆媳妇的婆婆任意抽打小团圆媳妇,我看到这儿,心都纠起来了,很厌恶那个凶恶的婆婆,同时也很同情小团圆媳妇。而最令我气愤的是,站在旁边的人,没有一个肯伸出援助之手,上去替小团圆媳妇解围。这也让我看出那个年代的庸俗和无奈。

在这本奇特的小说里,萧红以她幽默而富有韵律感的天才笔触,明快而万物有灵的童谣风格,为我们展现了她的童年和那个时代的画卷!

呼兰河读后感 篇4

呼兰河传的作者萧红早在中小学就有一定的了解,而且还学过他的文章内容,爷爷后园与我。针对他,喜欢日语,一直想把那本呼兰河传买回来一看,但一直没能得偿所愿,在这个暑期,见父母愿意之后,历经一番找寻,终于可以把它牢牢地握在自身手上了!

萧红是在1940年12月20号在中国香港玩搞的,可是他早就成年人,但我所见到的呼兰河传便是它用小朋友的语气为大家叙述他在呼兰河的所闻所见。

他最先让我们讲过呼兰河一带大家的生活琐碎及生活自然环境,要我不由自主对她们造成了钦佩的情感,这般严寒的自然环境,她们却生活的这般丰富,便是让我们讲的那个地方的风俗人情要我对本地人更为掌握,随后就是她自身的平时生活了!见到这我想到了在家乡与祖父生活的生活,一样是爷爷后园与我只不过是又多了一个亲哥哥罢了,一样也很开心丰富,但在我觉得是那样的。

也有个小团圆媳妇,她的亲身经历要我想到旧社会女性的影响力这般不高,可伶!然后写了作者的,二伯,他的二伯性格怪异,用原文中得话而言,那便是有物品,你觉得不给他吃,他就骂,就给他送上去,他便说你二伯不要吃这一,大家拿来吃否,可是他也是很节俭,有好也是有坏,随后就是名叫风嘴歪子的人。他有一个媳妇儿,那媳妇儿给他生了兄弟俩,第一个与一切正常小孩子没有什么差别的,第二个仿佛始终也长得慢一样,一直沒有变过。

实际上我对萧红所作的一切并不生疏,但我却从没有过她的这类观查生活的心态。我在沒有用心观查过生活及其生活中的一切事情,觉得她们全是理所当然。但,对不起,我承认这不是看待生活需有的心态,因此,我之后会对人世间一些都是注意,观查出他的另一面。

我始终不容易忘掉这部呼兰河传带来我的一切,希望任何人在学它的情况下,能爱护它珍惜它。不但看它的文本,也要领略到它在这其中所包括的实际意义。

呼兰河读后感 篇5

读了《呼兰河传》这本书,我百感交集,心里久久不能平静,真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平!

20世纪20年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌,但是宗法社会本质是残忍的。这不,书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇,还有王大姐,也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历,使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的,并没有什么幽美的故事,但却让作者难以忘怀。是呀,童年的美好时光谁能忘却得了呢?它是我们成长的背影,我们应该牢记这些童年的美好时光。不知不觉,我陷入了沉思……

在记忆的心扉中,童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候,十分地快乐。在春天,我可以无忧无虑地在公园里玩耍;在夏天,我可以在树下快乐地乘凉;在秋天,我可以在田地里自由自在地嬉戏;在冬天,我可以尽情地打雪仗、堆雪人。确实,童年生活十分的无拘无束、快乐。但是,作者的童年是寂寞的,而且那时的宗法社会是残酷的,为此许多人被折磨死了,这是多么不公平!

现在,我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书,你要去阅读,去发现,这样,你就会发现童年的无穷乐趣。

呼兰河读后感 篇6

这是作者的故乡——呼兰河,一个不太繁华的小城市,一个一到冬天就将水缸冻裂、房子冻住的小城市,一个延续了多少年旧传统却依然不见改观的小城市:静静地流淌在历史的长河中。这里是萧红成长的地方,这里有她的喜悦,亦有她的悲伤。透过历史的橱窗,我仿佛看到年幼的萧红在大花园里忽而和蝴蝶、蜻蜓玩耍,忽而与祖父讨论各种植物的名称。

她的快乐唯独在这里得到释放,这广阔的天地,告别了房子里那狭小的世界,在她眼里这里的东西才那么鲜活富有生命力。她爱的是祖父,因为祖父爱她疼她,祖父陪她玩,给她念唐诗,于她跟家里其他人的表现形成了截然不同的差别,难怪作者把许多笔墨和难得的回忆都放到祖父和后花园里,这里就是她唯一的乐土呀!可以想象,当作者经历了那么多的颠沛流离,世事变迁后,这段童年经历于她还是非常美好的。然而,时代带来的不幸是难以抗拒的。每当看到那封闭落后的小城市上演的一幕幕荒唐至极的情节时,我想发笑,可每每此时,我的心头就像压着一块大石头似的,我笑不出来,甚至想流泪。为故事中人物的命运痛心,为那个时代痛心!

马路中间的大泥坑,害惨了多少途径的车马行人,甚至有一次有一个小孩跌进去,人们不找坑的原因,偏偏说学堂教坏了孩子,只因学堂老师告诉孩子们没有龙王,人们便认为这是老天在惩罚他。即便如此,都没有一个人想办法把大坑填上,任由它害人。那专门为死去的人预备的扎彩铺,让死人在阴间尽享荣华富贵,这不是说笑么!还有通过跳大绳的方式来给人治病,多么的愚昧无知啊!当然,最让人难受的要数小团圆媳妇和冯歪子嘴老婆的死,她们的死有那么多的共同之处,却又各自有着各自的悲哀。小团圆媳妇,年纪轻轻嫁到婆家,只因身高太高不符合自己的年龄,只因走路快了点,吃饭多了点便被周围的人说闲话,甚至遭到婆婆的暴打。才十二岁的小姑娘,便要忍受这般人世的痛苦,被夺去做自我的自由不说,最后竟被活活打死。再来看看冯歪子嘴的老婆,在她没嫁给冯歪子嘴之前,人们都夸赞她是个好姑娘,是个兴家立业的好手。

可一得知她嫁给了冯歪子嘴,闲话便铺天盖地的来了,嫌她力气太大的有,说她嗓门太高的有,总之之前的一切优点都被否定,可受伤害的还是这可怜的女人,经受着来自丈夫和周围舆论的双重折磨。她最终也得病而死。这生活于旧时代的两位女性,本该享有自己自由的生活,却偏偏被当时那些封建愚昧的世俗观念套上枷锁,她们不再是自己,而是周围人茶余饭后极力批判的对象,她们没有权利掌控自己的命运,任由婆婆和自己男人在自己肉体和精神上的双重宰割,他们是时代的牺牲品!当我读到这些的时候,我真的感觉好沉重,而故事的结局也同样是悲惨的:我”的祖父去世了,有二伯去世了,老厨子也去世了,父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的时代,单纯的人们,落后的生活现状,愚昧的精神状态?这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。但我想作者在成年之后才写下这样一部似自传而非自传的书时,我想她还是非常怀念那段对她来说还算是无忧无虑的童年生活的吧。

让我们重听那“得得”的马蹄声,清脆的甩鞭声,重看那让大白狗变成红色,小白猪变成小金猪的火烧云,重温那灰色年代夹杂着的点点美好,也为作者的灵魂送去一丝慰藉。最后请允许我放飞作者的希冀:花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么;要怎么样,就怎么样。都是自由的……对,但愿都是自由的!

呼兰河读后感 篇7

假期,老师让我们阅读《呼兰河传》这本书,当然,推荐阅读书籍并不是只有这一本书,而是因为我格外喜爱这一本书。

在《呼兰河传》这本书中,我最喜欢的是第三章祖父的大花园,祖父的大花园里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、应有尽有。花园里不仅有昆虫,还有许许多多营养丰富的蔬菜,,有嫩绿的黄瓜,金黄的玉米和胖胖的倭瓜等。这个花园里有小生命、有欢乐、有昆虫、蔬菜、玫瑰、树木,每时每刻都有生命在成长。不仅有这些,还有无穷无尽的乐趣呢!不信,我带你去瞧瞧!

你瞧!小作者把韭菜当做野草砍掉,把狗尾巴草当作谷穗留着。你们说说这是不是趣事呢!趣事可不只这一个。有一次,祖父和小作者到园里浇花,小作者拿着装满水的水瓢,往天上一扬,还大声喊“下雨了,下雨了。”但这不算最有趣的,我个人认为最有趣的事是在祖父帽子上带玫瑰花,那时,祖父在地上拔草,他当时知道“我”在捉弄他,可他却不知道“我”在干什么,给祖父帽上插了三十朵玫瑰花,“我”一边插花一边笑着,祖父忽然说:“今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰花开得这么香。二里路怕也闻得到的。”“我”听了笑得哆嗦。全部插完后,“我”跑回了屋,祖父也跟来了。祖父刚一进门,祖母、父亲、母亲见了大笑起来。而小作者笑得最厉害,在炕上打滚。祖父把帽子摘下来一看,原来玫瑰香并不是因为今年春天雨水大的缘故,而是因为那花就在他头上。“我”连忙说了一句:“爷爷,今年春天雨水大呀!”祖父也跟着我们笑了起来。这可见祖父十分幽默。

这本书是作家萧红的一本自传体小说,萧红从一个四五岁小女孩的视角,既写下了童年时和祖父的欢快生活,又写下了童年时的凄惨生活。

我看完《呼兰河传》这本书后,似乎自己跟着自己走了一遍,体会到了作者的欢快和凄惨。

这本书写出了真实,看完后,我都不禁陷入了沉思。

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