读后感独行。

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编辑陆续为大家整理了读后感独行。人们总说，书籍是人类思想的宝库，每次读完一本书籍，心中不免产生许多新的感想。我们要做的是认真读好原作的前提下，将自身的见解一起写进读后感里。还请你收藏本页以便后续阅读！

读后感独行【篇1】

此篇散文收录在贾平凹先生的散文集《自在独行》中。

正如这本散文集的名字一样，贾平凹也是一个自在独行的人。他素来喜静，最怕有人来敲他的房门，让他觉得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。他追求的热闹不是灯火灿烂，而是内心的自在与安宁。

他以一种自嘲的方式，向读者介绍了读书的好处。如：读书读得了一点新知，几日不吃肉满口中仍有余香。汉代刘向说:“书犹药也，善读之可以医愚。”到了贾平凹先生这，书犹肉也，善读之可以解馋。读书其实就是这样一种体会，读到自己心里去了，自然而然会进入书里的世界，废寝忘食，我想也能形容一个人专注读书时的状态。

“读书人性缓，要急急不了他，心又大，要气气不着，要让读书人死其实很简单，给他些樟脑丸，因为他们是书虫。”读书人很简单，一本书、一支笔、一杯茶，就能满足他们的精神方面的需求，读书人也有简单的心态，简单的生活方式，在闲暇时喝茶看书，在愉悦时静心看书，在难过时还是看书。读书提升的不只是一个人的智商，更是提高了人的心境。

读书人往往会与“穷酸秀才”挂上钩，但并不是，读书人一心钻研他的书，一心考究书中的内容，虽然看得到外面飞过的鸟、下过的雨，作文但他从未忘记书。“但是，能好读书必有读书的好，臂如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强不卑不畏不俗不谄。”

贾平凹先生是好读书的人，他在家中也体会到好读书的好处。“读书人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是读书入了迷两耳如塞。”再如“但读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书。”三两句幽默通俗易懂的话，揭露了许多喜欢读书的人的小习惯，蹲坑的时间用来看书，要比刷短视频好多了吧。

读贾平凹先生的散文也好，随笔也罢，你能体会到自然而然的亲切感，通俗易懂的语言，平易近人的风格，读一遍觉得不够，两遍三遍之后久久不能忘怀。

读后感独行【篇2】

贾平凹的小说，我已读过五部——《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《老生》、《古炉》，其各有特色，我尤其喜欢《废都》和《秦腔》，喜欢其中亦真亦假、如梦似幻的故事，喜欢其质朴却不失高贵的语言，喜欢其反映出的西北大地上的人人事事的变迁与那份对人性命运和社会发展的细致观察与真实拷问。如今，怀着敬畏与欣喜的心情读完这本平凹先生四十年的散文选集，我想说很多话，但却又自感捉襟见肘，竟不知从何说起。

人的一生是漫长的，在每一个行路人的世界里，生命和万物所呈现出的东西，是有所不同的。时代一直在发展，社会一直在变迁，人又要随着岁月的打磨和经历的丰富而成长、成熟乃至老去。在这本长短不一的散文集里，我看到了平凹先生童年的乐趣、少年的苦难、青年的迷惘、中年的烦恼、老年的厚重，也看到了无论在人生的任何时期，他对于自然和古朴的热爱，以及他始终如一的对万事万物的观察和思考。他像是一个孩童，以纯粹的内心观察着生命中的一切馈赠和打击;他像是一个哲学家，喜欢思考，喜欢用大脑来进行各项运动;他是高产的文学大师，既能写下优美的文字，又能缔造传奇的故事。在这本书里，我看到了他作为一个孩子时的纯真与自强，看到了他成名后的烦恼与困扰，看到了他虽然从外在脱掉了农民的皮但骨子里仍然保持着中国农民(准确地说是西北农民)所特有的品质。在这个纷纷扰扰的世界，平凹先生不是与世隔绝的修行者，他是一个真实生活的体验者，而他也经历过不同角色(农民——作家——教授……)的转变，经历过人生的起起落落与幸福苦难，无论在人生的任何阶段，无论是低迷与高亢，他对文字的那份热爱，他的静默独行、他的伏案疾书，都让我感到一种由衷的敬佩。在遥远的西北，黄土大地上的农家孩子凭借着自己的努力与勤奋获得无数殊荣，这个朴实却不乏幽默的西北作家也因为自己的叛逆敢于挑战权威挑战正统，进而遭受批评与非议。有时候，我们只看到表面的一些东西而盲目跟风，可当我们能够直视自己，直面自己的聪明与愚蠢、直面自己的高雅与猥琐、直面自己身上一切的善与恶、美与丑的时候，我们是否也能像平凹先生那样，获得一份自在和安宁，获得一份静默独处的快乐?

现代社会的节奏已经越来越快，不仅城市里高楼林立繁华喧嚣，就连乡村也盖起一栋又一栋的别墅，引进了一批又一批高科技的现代工业文明产品。我时常在想，人的一生，或者说像我这种农民的孩子的一生，是否就是不断地努力拼搏，靠自己的一切力量挤入城市，而成为一个工薪阶层，乃至中产阶级呢?当然，曾经年少无知时，尚敢高声朗读“燕雀安知鸿鹄之志哉”、“指点江山，激扬文字”之类的豪言壮语，如今在985的大学里打磨了四年，又在社会大学里打磨了三年之后，或许是畏惧退缩了，亦或是成熟现实了，对于很多豪情和梦想，都已经深深地埋藏于某个角落，而长久地不敢碰触、不敢挖掘。当我匆匆忙忙地行于路上，当我云里来雾里去地借飞机高铁之躯穿梭在神州大地上的时候，我闭上眼睛想不起自己是谁，而一些文字、一些书籍，又给了我力量，让我想起自己仍然是那个西北农村走出的少年，虽然年岁增长，青涩不再，可那个留着胡子、长着小肚子的青年，仿佛又看到了自己童年时攀山涉水、长大后一路求学、毕业后四处辗转的情形。他想，他是一个喜静不喜动的人，可他天天都像个跳梁小丑一般，活跃在祖国各地，表演着自己的杂耍，这本身虽然荒谬，但或许也是人生不可缺少的修行吧!否则，真正的自在独行，又如何修得出来呢?

读后感独行【篇3】

贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。近日新推出的散文集《自在独行》，将带领读者走进贾平凹的独行世界，收获一份心灵的自在与安宁。这本书是贾平凹多年来创作的散文精粹。书中，他研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。贾平凹素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜欢热闹，只是他的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。

全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一个自在独行者的身份，完美展现了个人与世界相处之妙，从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，给内心孤独焦躁者以心灵的抚慰。贾平凹是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。他说：“在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。”贾平凹在灵魂中独行，哲理性的感悟随处可见。

这种感悟，不是对某种世俗思想的阐释，也不是生硬的哲理说教，而是来自鲜活的生活体验。如在《说房子》中，他写世上的事，认真不对，不认真更不对，执著不对，一切视做空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见了佛像就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。而在《看人》中，他写人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的妙谛。

贾平凹追求一种朴实无华、率真自然的生活意境美和意趣美，透过敏锐的观察，书写人生的微妙情绪。他视艺术感受为一种人生的态度，讲求情操所致，自然为文。如在《说女人》中，他写打扮一旦成了社会时尚，风气靡丽，必然少了清正之气。没有学问的打扮得更像有学问，不是艺术家的打扮得更像艺术家。当一切都在打扮，全没有了真面目示人的＇时候，最美丽的打扮则变成了不打扮。贾平凹的这本书要写给生命的行者，褪去风情万种的各种表情之后，孤独的人总有一丝落寞留存在心底。

他在《朋友》中写道：“人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。”而在《好读书》中，他认为好读书能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

此时，贾平凹愿世人能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。贾平凹曾说过，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事来吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情绪的感染和思想的启示”。他认为有无真情是衡量散文艺术质量的重要标准和依据，好的散文无不直接地袒露着作者的思想、情感、志趣乃至人格和灵魂。读贾平凹的散文，不仅被他的语言魅力所吸引，更为他独特的感悟而拍案叫绝；读贾平凹的散文，不仅可以获得心灵深处的震撼，更可以获得人生的启迪。

读后感独行【篇4】

贾平凹《自在独行》读后感800字：这是我第一次看散文类书籍，说实话，我不喜欢散文类书籍，对于这类文章有时我很难看下去，但是这本书我却耐着心性读完了，看完之后让我有了很大的共鸣。

文章开篇，一架纺车，嗡嗡的响着，飞转的车轮低低地吟唱，拉开了贾平凹孤独生活的序幕。儿时家庭的苦难，让他无法继续他热爱的学习，白天要装作坚强的样子，晚上却仰望星空独自流泪，不知所措，即使后来生活越来越好、名气渐渐增大，但他的孤独仍未消解。他是孤独的，但他的孤独与众不同，他在灵魂中独行，在鲜活的体验中感悟人生。

《看人》一文中，他说最好的风景是在街头看人，可以看到陌生人相视时羞涩的微笑，听到人群中衣服磨蹭和头发飘逸的声音，感受想象出服饰、肢体、语言种种形态背后隐藏的故事，感受芸芸众生光环背后统一的平凡、平淡。所以他认为人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，默默的看世界，发现平凡生活中的美好，宽释不如意，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。

我很喜欢他的这篇文章，因为我也喜欢看人。我喜欢在热闹的集市上看人，看每个人脸上不同的表情，看每个路过的背影，看人与人之间的寒暄与交谈，这些构成了一个鲜活的社会群体。每当看到这些，都让我清晰的认识到，我还活在这个社会中，也让我明白平平淡淡才是生命最本质的含义。

现在的社会容易让人感到迷茫，不知道自己的路该怎样走，不知道自己的前途方向，社会的快速发展与自己的不知所措，很容易让人产生孤独感。当我们一昧的盲目追逐社会发展的步伐，丢失自己的初心与方向时，不妨让自己停一停，静下心来，静心读书，静心思考。

最后，用贾先生书中的一段话与大家共勉：好读书能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立。

读后感独行【篇5】

第一次读周国平的书就被深深吸引了。像我这样的哲学盲，又对哲学有一点点好奇心，直接看哲学大师们的书还真是看不懂。而通过作者深入浅出的理解和讲解，我居然也能一窥哲学花园，虽然还只是远远的一看，至少知道里面繁花似锦，而不是只看到迷雾重重。也许有人不屑：这岂不是拾人牙慧！还真是吃别人咀嚼过的东西，这种说法虽然恶心确是事实，我欣然接受，总比让没有牙的婴儿去吃铁蚕豆强吧。

这本书另外一部分内容是周国平自己对哲学，对社会，对文化的一些思考，从总可以看到作者的智慧和思考。“什么时候我们才真正具备现代文明世界一员的自信，强壮得既不怕自己的传统，也不怕外来的文化，对两者都泰然处之呢？”。这话作者写于30年前的1989年，可惜的是，对于作者的提问，今天的我们仍不能给出肯定的回答。我们的经济发展了，我们的科技进步了，可我们还是不自信，究其原因是当今的我们普遍缺乏精神价值，我们在追赶的道路上，忘了自我精神修炼。不够强大，当然不自信！

曾经有一个疑问在心中：鲁迅为什么只写出了《阿Q正传》，而没有写出《1984》？看完这本书，虽然还没有找到疑问的答案，可是关于中国传统文化，知识分子，让我有了全新的视角去探究。

读后感独行【篇6】

内容简介：黄喆，是一位拥有丰富旅行经验的资深“老驴”，也是一位以独行独游为乐、深谙生活之趣的“独行侠”。2008年欧洲申根签证扩大到东欧十国之时，他第一时间游遍了当时全部25个申根国。异域漫游的奇遇异闻、喜怒哀乐，透过书中的详细记录而纤毫毕现。至于从粗规划，到确定行程关键点，到细规划，到预订宾馆，到签证，到实战中的衣食住行，作者更是传授了他从摸爬滚打中积攒的全部经验和诀窍，近乎是在手把手地教你如何一步一步游遍欧洲。书里收录的每条信息，均源于作者的亲身实践，因此都格外可信、实用、贴心。对于梦想着以一种更自由自在的方式践行欧游的驴友，《独行侠65天走遍申根25国》能够帮你从“菜鸟”蜕为“老驴”，迅速地提升等级。

独行侠65天走遍申根25国读后感，来自淘宝网的网友：这本书的特点在于其实用性和平民性。它以作者（一位年轻“老驴”）的实践经验为基础，无大话空话，可信度高，实地感强。尤其一些小贴士极为有效。收入的国家和城市也比较齐全。实际上，所包含的不只25国，加上补记的英国、瑞士，一共是27国。书中插入了作者亲自拍摄的大量照片，图文并茂，可读性不俗。全彩付印，内文排版清新典......

独行侠65天走遍申根25国读后感，来自卓越网的网友：作为独行的爱好者，本来是想过来赞美下这本不错的游记指南的，却发现负面的评论放在第一位，这无疑让我有点吃惊，不能不来说两句—— 给恶评的兄弟，无疑是认为本书作者游历国家多，时间短，有点走马观花，但以此便认为本书不好，似乎有点太过于唐突。出国不易，出国旅游，绝大多数人这一辈子，估计也就一二次而已，难有那......

读后感独行【篇7】

要去参加培训，从家里临时拎了这本书，用于打发无聊的时光。

看到作者有一些讶异，不了解这位知名作家还出过散文集。说实话，对贾平凹这位大名鼎鼎的人物，我是不大喜欢的。

在我眼里，作家是典型的陕西人长相，脸上有肉，鼻头有肉，略显油腻，还有点凶，头顶应该已经没有什么头发，却硬要将旁边稀疏的头发费力地盘在头顶……总之恰好是我所不喜欢的长相。幼时草读《废都》，如今也只对大段大段的□□有些记忆。

拿起这本书并且还能读下去，真的要仰仗前两篇，《纺车声声》中母亲纺车，儿子读书的描写让人泪目，母亲对儿子无声的爱通过纺车纺车表达了出来。《我的小学》描写了一位美丽的乡村女教师，艰苦的小学生活变得有趣和值得回味。

第一章中另外喜欢的是《静虚村记》，是一段乡村生活的景象，让人感觉与作家本人形象十分违和，但也有趣味，百度得知，实地是在西安北郊的方新村，想来是断然找不到文中的景象，但却生出了一探方新村的兴趣。

第二章硬着头皮读完，我是不喜的，唯一有趣的是作家说做好的风景是在街边看人，这一点深以为然。其它的只能说文人却有文人的通透，但始终觉得不够通透和得深入，隐隐有言之不痛快之感。

读后感独行【篇8】

用了不到半个月的时间，看完了《自在独行》写给每一个孤独的行路人。

很久没有看完一本书了，懵懵懂懂看完也觉得没啥收获，本来不打算写读后感，但是喜欢写读后感强迫症的我突然意识到，没有收获也是收获，于是又开始叨唠两句。

没有收获，那是因为你可能没有认真去看，仔细去读，身心不在书本，体会从何而来。确实，我都是挑着看的，有些写的很幽默，有韵味我边看边笑，忍不住念出来;有的文邹邹，一个石头写的多宝贝，感觉太矫情，就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗，不要纠结于收获，更不要纠结完完整整看完，享受过了便是。也许某一日，你又会忍不住重新读起，又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候，而是在未来某一日，你读过的书，走过的路，变成了你特有的容颜，散发出你独有的味道。

回过头仔细想想，整本书作者分为五个板块，分别阐述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂灵，万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常，在作者眼里，一块石头，一片树叶，一个书桌，一把琴都是有生命的，与之对话，一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心观察过，研究过，只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼里都是生命的象征，都是有使命的。所以一个人的时候，作者不觉得孤独，因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情，只不过境界不同罢了。

我们也许应该向作者学习，学习如何独处，如何善待生命，如何热爱生活。

读后感独行【篇9】

最近，我读到王小波是一头特立独行的猪。从王小波的灰色幽默中，我明白了人生的真谛，看到了人生的意义。

吃和睡是我们大多数人心目中的猪形象，我们很懒，但王小波笔下的猪是一头特立独行的猪是一头聪明的猪。当时，所有的猪都由大队喂养和管理。他们定期在集体猪圈里吃、睡，定期被送到屠宰场。生死攸关的安排由来已久。猪倌用不着想也用不着担心。几乎所有的猪都服从命运，服从人类的统治和安排。然而，这只特立独行的猪并不满足于它作为猪的职责。相反，它喜欢像猫一样四处游荡，长出象牙，逃避繁殖。作为一头猪，它又黑又瘦，眼睛明亮。作为一头猪，它可以跳过一米高的猪圈，跳上猪圈的屋顶，分辨出喜欢的人。它对母猪的体形和人一样欣赏。它能模仿各种声音，如汽车或拖拉机的声音，而且学得很好。在人们的追逐和抢夺过程中，他们冲出包围圈，跑进深山，最终成为一头自由的野猪。

多年后，王小波回忆说：“我40岁了。除了这头猪，我没见过有人敢这么忽视生活的环境。相反，我遇到过许多人，他们想建立别人的生活，以及那些对所建立的生活感到舒适的人。因此，我总是想念这只特立独行的猪。”这头猪，被作者尊称为猪哥，就像一个行走江湖的侠士。他用黑眼睛剪下猪世界的黑幕，走在一条自由的燧石路上。正因为如此，我佩服这头无畏的长牙自由猪！

打破桎梏，独立自主，是一种高尚的态度，是一种敢于追求的精神。“大房子”主角之一的凌阳，原本是事业单位工作收入稳定的科级干部。但是，他不甘于平凡，不甘于被上级压迫。在家人的压力下，他辞去了铁饭碗的工作，决定投身于一项事业。他出来创业的时候，吃了很多苦，忍受着难以想象的艰辛和痛苦，但他从不告诉家人，也从不抱怨，秉持着我想住大房子的诚意，开着豪华轿车，出门坐飞机在天上飞，努力工作，最后他笑了，因为他真的有一个大房子，汽车换得越多，飞机就越豪华，直到我不想坐的那一天。我们应该向凌阳学习，他敢于挑战世俗世界的精神，更重要的是向这头猪学习。我们要学习他敢于冲锋陷阵、追求自由的精神，最终长出獠牙，自然、冷静、警觉。

爱默生说过：如何思考，如何生活。王小波独特的猪不愿意平凡。他坚持自己，感到震惊。只有打破枷锁，勇敢地追求，才能打破黑暗，在黑暗中迎来黎明的第一缕曙光。WWw.dsbJ1.cOm