《幸福之路》读书笔记集锦。

书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？以下是小编吐血整理的“《幸福之路》读书笔记集锦”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

《幸福之路》读书笔记 篇1

前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。

每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。

其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。

可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。

靠谱是什么，靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性，还必须有血、有肉、有本领。Sorry·Russell。我忘了我在写读后感。作文

《幸福之路》读书笔记 篇2

在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。

在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。

另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。

《幸福之路》读书笔记 篇3

我看过的书不少，涉及到哲学方面的书却不多，但《幸福之路》这本书给我留下深刻的印象，书中作者运用通俗而富有哲理的语句，对“什么使人不幸”、“幸福是可能的吗”及“幸福的人”等论述，深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源，给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路，同时强调人的社会价值，让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟：

《幸福之路》一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国著名作家罗素先生所着，当时评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。罗素先生在这本的序言里：“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。

我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果，是他的观察积累而成的人生感悟。因此上，这本书通俗易读，对于追求幸福的.人们有启发作用。在整篇文章中，罗素先生先分析了“不幸福的原因，而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象，形成人们不幸福的一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质；

在篇章下半部分首先分析了快乐的可能性，然后论述兴致、情爱、论家庭、工作，闲情、努力与舍弃，最后论幸福的人，在整篇文章里，罗素先生以通俗而富有哲理语句，结合自己经历证实过的看法归纳起来，以书中所言：”一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自由的爱和广泛的兴趣，凭着这些爱和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的爱和兴趣的对象，他获得了幸福“。

因此上，作为一个普通的人，只有读懂了自己，读懂了生活，他就能找到自己的幸福，同时也就感觉到：幸福近在咫尺，触手可及。

在《什么使人幸福》的文章中，罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂进行的论述，得出了造成不幸的主要结论”这

《幸福之路》读书笔记 篇4

我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏制的探求，对人类苦难不可遏制的同情，对爱情的不可遏制的追求。——罗素《幸福之路》

初读罗素的《幸福之路》还是高中时期的某个暑假，学生时期对于幸福的追求不外乎家庭幸福，学业有成。如今近十年的光阴过去，从学校这个象牙塔出来，由学生仔逐步发展为社会人的过程，对于幸福的探求亦有了新的变化，比如，学业有成不再是我们追求的目标，取而代之的则是事业有成。

罗素说：“多数工作都会使人得到两种满足，一是消磨时光，二是给抱负以一定的出路，而这就足以使一个即使工作乏味的人，也比一个无工作的人快乐得多。但是当工作有趣时，它给人的满足感将远远优于单纯的消遣。”这句话套用在社区工作者身上，也是再适合不过了。

曾经，社区工作者在大众的眼里是一份枯燥乏味的工作，每天处理的都是家长理短的琐碎小事。在我的记忆中，社区工作者多为一群40岁上下的大叔大妈，每日()一杯茶，一包瓜子，聊聊天，劝劝架，一群人也是有说有笑，更多的是在打发时间。这在当时一大批因为经济形势而下岗的工人眼中，是一件多么快乐的事情。一晃十多年过去，自己也成为社区工作者中的一员，才发现，当初以为乏味的工作早已变得有趣许多。

初来社区接手的条线工作，其中一条就是文体工作。正是这一场场文体活动，让社区工作变得有趣鲜活很多。每次活动，我既是组织者，也是参与者，在欢声笑语中也能学到不少东西。趣味运动会，既锻炼了身体，又拉近了与社区居民的联系；端午包粽子，冬至包饺子，品尝到美食的同时，向社区许多生活达人学到了包粽子包饺子的好方法；暑期一系列未成年人活动，丰富的不仅是他们的假期生活，更是人生经历；开学启蒙礼，开启的不仅是对即将步入学堂的孩子们的美好希冀，更是对中国传统礼仪的继承与弘扬……这些活动所赢得的社区居民的积极参与以及他们发出的声声感谢和由衷称赞，都给了我们社区工作者莫大的快乐和满足，或许这就是工作能造就幸福的原因。

《幸福之路》读书笔记 篇5

《幸福之路》一书是英国著名哲学家贝特兰凘罗素所著，中文版由中国著名文学翻译家傅雷翻译。罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等诸多领域，写下了六十多部著作和大量文章，对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响，被人们誉为“世纪的智者”。1950年，罗素荣获诺贝尔文学奖，评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。

在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。

在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。

第一种类型是自责者，就是那种沉溺于犯错意识的人，也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画，而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突，为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。

第二种类型是自恋者，其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有，但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。换句话说，自恋者显示出一种强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候就感觉幸福快乐，得不到满足的时候就会觉得失败绝望。罗素认为，一个人只想要社会景仰他，而对社会本身丝毫不感兴趣，他就未必能达到自己的目的，即使能够，也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头，漠视关心他人和参与社会活动的乐趣，这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。

第三种类型是自大者，这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强，若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。生活中我们遇到总是要把自己的意愿强加给别人或总是贬低别人抬高自己的人，应该就属于这一类型。罗素辩证地分析指出，这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感，如果把这看作是人生唯一的目标时，就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。

另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。

在当前的社会，有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态，其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸，原因就在于其自我中心思想作祟，过于算计个人的得失，而理想与现实的差距有时又令人沮丧，以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感，在长期负面情绪压力之下，身体健康也容易受到损害。这种例子在我们身边并不鲜见。而那些时常感受到幸福的人，他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣，一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多。因此这些人对于感情和家庭，对于工作和休息，对于获取和给予，不仅能够驾驭，还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。

罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义，他认为一个人要是过分地关注自我，就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔，并由此产生无尽的痛苦和烦恼。而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失，个人与社会的对立消失，使主观与客观的对立消失。一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出，精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来，幸福的感觉就有可能真正来到身边。据说，以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：“你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。”那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，看着自己造的大船，他们已经知道了怎样才能找到快乐。这就是罗素所说的“跳出自我，把热情和兴趣向外发展”，幸福的感觉会自然来临。

另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。

《幸福之路》读书笔记 篇6

生活平静是伟人的特质，他们的快乐不是外人眼里的那种幸福……兴奋是毒品，会越来越上瘾……幸福的生活在很大程度上一定是一种平静的生活，因为真正的快乐只能常驻在平静的环境里…

爱攀比的习惯是致命的坏习惯……

人一定不能被情绪所左右，一会儿相信这个，一会儿相信那个。……

被虐狂的根源始终于过分夸大了自己的价值……一：你的动机并不总像你想的那样无私……二，不要过高估计你的价值……三，不要指望别人也向你一样那么看重你……四，不要幻想着大多数人总是在想着怎么害你……

只有在兴致的情况下才能把事情做好，没有利己的动机是很难有兴致的……

任何人都不应该为了另一个人的缘故而改变自己生活的方向…………人们对别人行为的抱怨，往往都是因自己自私的天性而对另一个人超出合理界限的贪得无厌所做的健全反应……无论事实多么令人不快，最好是去面对它，习惯它，并根据它来构筑你的生活

如果你显得害怕他们的样子，就等于是在说你是很好的猎物，而如果你满不在乎，他们就会怀疑自己的力量，进而放过你

平淡无奇的快乐与浮想联翩的快乐，肉体的快乐，精神的快乐……不高估自己的.能力是幸福的源泉之一，低估自己的人，总会惊讶于自己的成功，而高估自己的人总会惊讶于自己的失败

不会危害其他人的任何乐趣都是有价值的……兴趣的范围要尽可能广，尽可能善意而不是敌意的对待你感兴趣的人和物……一个人感兴趣的事越多，快乐的机会越多，需要被拯救的机会越少，他如果失去一样东西，他能转向另一样东西，对其中任何一件事感兴趣的人会比没有情趣的人更好的适应这个世界……缺乏情趣的原因之一：觉得没人爱自己，反过来，觉得有人爱自己则会比其他任何东西更能增加情趣

最好的那种爱是可以互惠的那种爱，各种可以愉快接受，自然的给予爱，每一方都会因为这种互惠的快乐的存在而觉得这个世界更有意思

太强大的自我是一所监狱。

《幸福之路》读书笔记 篇7

我今天向各位介绍《幸福之路》是罗素散文中的一本名着，罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的结果，所提供的获得幸福的小窍门，也是通过他的”阅历和观察“获得的人生经验之谈。此书浅显易懂，读来趣味性强，而且确实对寻求幸福的人们有启发作用。罗素的目的是”希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法“。他在该书前半部分论述了人类不幸的诸多原因，后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使读者能够对照实行，获得实际效果。罗素是为了众生的幸福写了这本书，所以他在序言里说：”在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。“

现在让我来就我感触较多的部分谈一下这本书给我的众多启示和影响。正如前面所说，这本书分两个部分。前半部分谈不幸福的原因，现象和本质：他讲到人们不幸福一部分是由于社会制度，一部分是由于个人心理。这本书主要剖析个人的世界观，伦理道德观念，生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。罗素很精辟地分析，不幸福的人一般是因为深陷在”自我沉溺“之中而不能自拔，他分析了三种典型的自我沉溺者，也许你我感到不幸福时也在他的分析中吧 ，分别是”畏罪狂“，”自溺狂“，”自大狂“。第一种是畏罪狂，是那种沉溺于犯罪意识的人，我理解是那种总是自我责备、失意、理想主义的人，他们的特征是认为自己应该如何如何，给自己设计了一幅理想的图画，却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。大概是早期的教育和人生的真实情况相抵触，使得他觉得苦恼不幸福。联系到我们自己，这种状况应该是一种生活不适应症。第二种是自溺狂，特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。我相信这种心理人人都有，但过度的时候就是一种祸害了。换种说法这是强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候，除了自己以外，对任何人都感觉不到兴趣，但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望，因为可能他期待的是恭维，到手的却是冷笑，罗素讲，一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候，未必能达到他的目的，即使能够，他也不能完全快乐，因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。所以虚荣心过了头，把每种活动本身的乐趣毁掉了，于是使人不可避免地无精打采，百无聊赖。第三种是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大权在握，而非动人怜爱，他竭力要令人畏惧而非令人爱慕。我理解这一型是权力欲比较强的人，若是不能征服别人他就会不快乐，生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的，应该就是这一型的。但是罗素是个辩证看问题的人，他分析这有一种类型说，约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目标时，它就闯了祸。罗素归纳的三种人是典型的不幸福者的心理状况，我想还有更多混合的类型，不幸福的人多多少少都有以上的症状。如果把罗素看作医生的话，前面这部分，论述不幸福的原因是给病人做检查，说症状，查病因，接下来系统地论述各种病的症状，病因等等，他在书中分别论竞争，烦闷和兴奋，疲劳，嫉妒，犯罪意识，被虐狂，论畏惧舆论，听听这些题目各位就知道都在说不幸福的情形了。

书的后半部分则是开药方，给病人指引健康的路子。首先分析快乐的可能性，然后论述兴致，情爱，论家庭，工作，闲情，努力与舍弃，最后论幸福的人。在这里我不想说前面那些，我想谈谈最后一章《幸福的人》，因为这一章里，罗素给我们明确地开了幸福的药方。罗素说，幸福显然一部分靠外界环境，一部分靠个人自己。不说外界环境，他认为涉及一个人本身的范围以内，幸福的方子是很简单的。我演绎成自己的话，就是温饱，健康，成功的工作，爱情，小范围的受人尊敬。如果拥有这些足以使人幸福，但是这只是人人可达到的自然的幸福，还有一种幸福是精神的幸福。所有的幸福，人们应该能获得，唯一的条件是他的热情和兴趣向外而非向内发展。也就是说人们想要幸福，首先要摒弃自我中心，客观的生活，用真实的兴趣跳出自我，而不是老想着自己不快乐的原因。说到这里，真是无独有偶，以前曾经有个几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底，我们怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：”你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。“那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，他们完成了，看着自己造的大船，他们已经知道怎样才能找到快乐。

就是如罗素所说，跳出自我，把热情和兴趣向外。其实，我所说的只能让各位基本了解这本书的框架，还有更丰富更多含量的内容，不能一一在这里介绍，毫无疑问，《幸福之路》这本书会带我们走上寻求幸福的路，幸福之路其实不玄妙，也不遥远，在我们的观念中，在我们的习惯里。有时我们的困难可能就是自己没有跳出来，有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。

最后，希望各位听了我的赘述有所收获，起到一个抛砖引玉的作用，若是有空，也看看罗素的《幸福之路》，跟智者同行，解除自己的困惑，给自己的灵魂进行一次洗礼吧。借着这本书的名字，继续自己的幸福之路。

《幸福之路》读书笔记 篇8

室友建亚将他在过去八年中的博文和生活感悟编辑成了这部内容丰富、文笔细腻、情感真挚的散文集。散文集不仅详尽记录了一个勤奋上进的学生、一位有责任感和使命感的教师学习及成长历程中的喜悦和酸甜，也表达了作者对相关话题独到的见解。读来别有一番悠长的滋味。作为大学室友，我们一起度过了难忘的四年青葱岁月。期间，我们相互鼓励，彼此学习，偶尔也会搞一些具有奇思妙想的恶作剧。我们一起分享着这些美好难忘的记忆。

建亚刻苦勤勉的学习精神，认真严谨的治学态度，以及广博的学术兴趣令人敬佩。工作后的建亚一如既往地坚持着他勤奋认真、博文广识的态度和精神：他博览群书，并将读书过程中点滴的所得记录下来，积累成了一册内容丰富的读书笔记。这种读书的感悟不仅是作者自己的财富，也让我们这些读者得到了启发，更为他的教学工作提供了宝贵的资源。他对学生充满热忱，在教学上倾注了大量的精力，同时致力于学生在思想上的成长和全面发展。学生取得的优秀成绩便是对他付出的最好回报。记得有次高考后他来兰州参加教学研讨活动，期间我们一起聊天时他接到了单位的喜报，说他所带的班级在高考中表现不俗。建亚的欢欣之情溢于言表，我们也有幸共同分享了这令人振奋的喜讯。”桃李不言，下自成蹊”。工作五年多来，建亚已数次带过高三毕业班，并帮助众多学子圆了大学梦，开启了人生的新征程。散文集中学生们对高中生活充满深情的回顾是对一位有责任感的老师最真诚的褒奖。引导学生认知幸福、理解幸福、走上幸福之路也是一位教师自己幸福之路上最重要的幸福之一。

正如建亚在文中所言，这本散文集不仅是对过去生活的记录，更是对美好未来的期许。我期待继续阅读建亚优美的文笔，分享他的感悟和独到见解。祝福建亚的“幸福之路”越走越顺畅，愿《幸福之路》如美酒一般越酿越醇香!

《幸福之路》读书笔记 篇9

《幸福之路》真本书是一本很有哲理的书，读完之后我觉得受益匪浅。

看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。

觉得这本书写的亮点在“不幸福的原因”，这种原因是藏在心底的，不易被人察觉的。罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。

关于“烦闷”，罗素说现在的人们不是比之前“烦闷”而是更“怕烦闷”，想尽种种办法打发“烦闷”，殊不知把自己陷入更深的烦闷。而烦闷恰恰是通往幸福之路的必须。正想他所说的，再伟大的著作也有闲笔，再伟大的一生也大多是平静的。只有恬静甚至枯燥的努力才能达成幸福。的确，如果有一周呆在家里无事可做，我不总是寻求种种刺激么，电影也罢，电视剧也罢，这种正是罗素所说的“麻痹”——大脑高度紧张，身体确是松弛的。可以鼓励身体的运动，但不能过度追求精神的麻痹。

印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”

这本书真的让我觉得学到了很多，推荐给大家去看，虽然你不一定感兴趣，但是如果你能坚持着看完，你一定也会喜欢这本书的。

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玄奘之路读书笔记 篇1

我不信佛，也不信神。在我接触《穿越西游玄奘》这本书之前，对于在这大千世界之中究竟什么最珍贵这个问题，我一直感到很迷惑。但现在合上这本书，我想我终于找到了答案。

这本书主要是讲一个21世纪的少年清江水无意中穿越到初唐时期，并与取经途中的玄奘法师相遇从而成为好朋友并一起前往天竺的故事。然而快到天竺时玄奘不幸被水贼抓走，即使是在他被抓住时，他也还在担心清同伴的安危，甚至在他即将被杀死的那一刻，他惦记的不是自己的生命，而是自己遇难后在这个陌生的世界无所依靠的清江水。最后，他的精神打动了上天，恒河边的刑场上，就在处刑的大刀落下的那个瞬间，飞沙走石，河水泛滥化成的巨大山洪吞没了歹人，玄奘终于成功逃出并与清江水汇合，几番周折取得了真经。

这本书虽然是关于求取佛经的故事，却并不是让你信神信佛。我从这本书里读出了同伴之间的真情，真正的好朋友是互相体谅和关心的，越在危难时刻越要互相支持，不能轻易抛下同伴而自己却逃之夭夭。只顾自己利益而轻易牺牲朋友的人，即使自己得以活命，最终也必定会受到良心的谴责。因此，如果你问我什么最珍贵，我一定会毫不犹豫地回答：“友谊最珍贵！”

是的，友谊能给人信心、给人温暖、给人勇气和力量……在前行的道路上，是友谊给我温暖和力量。记得有一次，我的数学考得很差，在放学路上，我的情绪很低落，因为我已经好几次考得不理想了。我怨自己为什么这么不争气，为什么明明很努力，却是这样的结果，我以后还能考好吗？同路的好朋友小婧仿佛看出了我的心思，语重心长地对我说：“小开，你可不能灰心啊，失败乃成功之母，你一定要继续努力，说不定你离成功只剩下一小步了呢！”听着她暖心的话语，我心里的小火苗又熊熊燃烧了起来。之后，我把更多的精力投入到数学上，在下一次测验时，我果然考好了。在遇到困难时，是友谊给我温暖。

玄奘之路读书笔记 篇2

朋友，您一定看过电视剧《西游记》吧，还记得善良又有点迂腐的那个爱念紧箍咒的唐僧吗？其实，历史里真有唐僧这个人。寒假，爸爸给我买了好几本新书，其中《玄奘西游记》就是根据史料，记叙唐僧（玄奘）西行求法的故事。

今天，我就给大家讲一讲我读《玄奘西游记》的感受。

《玄奘西游记》的作者钱文忠教授1966年出生在江南水乡--无锡。1984年考入北京大学师从季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术**，获“季羡林东方学奖学金”一等奖，80年代中期，留学德国汉堡大学主修印度学，副修藏学和伊朗学，现为复旦大学历史学系教授，著有《玄奘西游记》等研究专著二十余部，是中国新一代历史研究领域的领军学者。

《玄奘西游记》主要记述唐代伟大僧人玄奘法师，孤身一人，翻过雪山、穿过沙漠，跋涉十多万公里，历时十七年，远赴印度取经的经历，以及回国后孜孜不倦翻译佛经著书立说的故事。《玄奘西游记》利用大量的史书资料，**并茂的为我们呈现了玄奘法师的传奇一生。钱文忠教授在书中，一步步探索玄奘的使命、理想和追求，不顾千难万险，勇于经受考验的精神，这是我们中国人非常宝贵的财富。

使我了解到了一个作为伟大的佛学家、翻译家、旅行家、作家的唐僧。

为求佛法，玄奘大师穿越茫茫沙海、跨过座座雪山，闯过一道道鬼门关，历尽九死一生到达佛教发祥地、当时的佛教中心--印度，数十年潜心研究佛学，并不远万里在回国时取回六百五十七部经书和如来佛肉舍利一百五十颗、七宗具有代表意义的佛像。带回了很多新的佛教理论、佛教思想，成为开宗立派的一位佛教大师，他的佛教思想，不仅在我国有深远影响，还深深的影响了日本、韩国等国家。在《玄奘西游记》中，我看到的不是在《西游记》中只会喊“悟空，救我的”老和尚，而是.

一个具有坚强意志的，睿智的佛学大师。

回国后，玄奘大师用汉语翻译佛典达一千三百余篇，而梵文历来被公认为最复杂的文字，他翻译的佛经，有很多现已在印度失传，成为今天研究佛教历史甚至印度历史的珍贵历史文献。在寻求佛法的过程中，**每到一个地方，都积极与当地人沟通，学习神的语言，宣传佛法。同时，在求法期间还把我国的《道德经》翻译成梵文，在印度传播中国文化。

看，玄奘大师不仅是一个会念咒的唐僧。他是一位知识渊博、多语、有价值和伟大的翻译家。

玄奘大师还著有《大唐西域记》记述自己的求法经历，对沿途的风土人情、地理地貌进行了详细记录，他的记录成为现代人研究唐代历史的宝贵资料。应该说，**《西游记》中的很多地名故事就于这本书，假如没有玄奘大师和他的西行故事，也可能我们今天津津乐道的四大名著中就会缺少《西游记》的故事，而只能成为三大名著了。说玄奘大师是一位著名的旅行家和作家也不过分！

在读《玄奘西游记》时，我就常常不知不觉将历史故事与神话故事串联在一起，神游在千年之前，万里之外。

书中最让我印象深刻的是玄奘大师的坚强意志，他不达目的决不罢休。无论是在西行途中，还是在印度留学途中，他不仅要战胜身上的饥寒交迫和疾病，还要面对无数的死亡，多次遇到野兽和土匪，但他始终没有改变自己的求法信念。想想我自己。当我在做事的时候遇到一点挫折，我就灰气馁，想放弃。我将来也会成为一个坚强的人。

深深感动我的还有玄奘大师孜孜不倦的学***。书中有一幅插图画的是玄奘大师西行途中，边走边在诵读佛经。不管是在印度学***还是回国后整理翻译佛经期间，玄奘大师都不浪费每一点时间。

想想从我身边溜走的那些时间我真得很后悔，从现在起我决定也向玄奘大师那样，珍惜时间，认真读书。

忘了告诉你，我现在是一名“潜艇”，这是钱文忠教授的崇拜者们给自己起的名字。怎么样？你要不要也来读一读这本书，说不定你也会成为一名“潜艇”。

玄奘之路读书笔记 篇3

姜老师是个样貌平凡但极具内在魅力的人。

仍记得初一第一次语文课，在我充满期待的眼神中，姜老师抱着语文书迈着轻快的步子走进了教室。她身穿黑衣黑裤，圆圆的脸上毫无特色，只有大眼格外有神，未染色的头发并不长，扎成很低的马尾，前面还有几缕白发。这与我心中期待的长发飘飘，一袭白裙，充满文艺气质的老师形成了巨大的落差，我不由得有几分失望，我想姜老师只是一个朴素温和的普通老师吧。

然而很快，姜老师就让我大跌眼镜。这位看上去温和的老师其实脾气火爆，而且对我们要求极其严格，一言不合就开始罚抄。因此如果有一节课大家都正襟危坐，睁大双眼，竖起耳朵听课，无一人敢说话乱动更无人敢睡觉，那么毫无疑问，这一定是语文课。如果有一门作业大家都十分认真对待，不敢少做，连一点偷工减料的非分之想都不敢有，而且一到学校就立马交到组长那里，这一定是语文作业。班主任邓老师曾经这么规定过：“以后七点半课代表检查作业，看看有没有没写的。当然语文除外，语文可以不用检查。”连家长都深知姜老师的严格。每当深夜我们在灯下写作业或背书时，家长会说：“早点休息吧，实在写不出就算了。”但当他们得知这是语文作业时，家长立马改口：“那就写吧，语文作业再难也要写出来，再晚也要背出来。可不能偷懒。”邓老师也经常开玩笑叹息：“天大地大都大不过语文，到底谁才是你们老大啊，是姜老师吧。”接着又看看课表说：“哦，下节课是姜老大的课，我得赶紧走了。”

其实，我们在语文课上能高度集中注意力，除了慑于姜老师的严厉，更重要的是姜老师的活泼，让语文课非常有吸引力。

记得有一次作文课姜老师给我们指导作文。她给我们举例：“比如你们写我。”姜老师一脸得意地用大拇指指着自己“你们可以先写姜老师的`粗心大意，开头就可以说，‘瞧，姜老师又闹笑话了’，然后写姜老师弄错课件，以此来突出姜老师的粗心大意这一缺点。”然后姜老师稍作停顿了一下，接着说“但是接下来，你们要话锋一转，写‘虽然姜老师粗心大意，但是我们还是很喜欢她的’”，姜老师说着，还特别可爱地比了一个剪刀手。全班大笑。“还有，记得前面的缺点要略写，不要把缺点全都详写，倒是优点只有可怜的一小段。谁要是敢那么写的话，嘿嘿”，姜老师一边说着，一边举起“小拳拳”“威胁”我们。全班再次大笑。

姜老师也会有温柔的一面。一次，我拿着考到不理想的语文试卷鼓起勇气走进姜老师办公室，说出了我存在的问题，姜老师很认真地听我的问题，然后抬起头伸出手把我的碎发搭到耳后，给出了我建议。

现在谁也不会对姜老师有一丝失望，虽然姜老师不会带给我们初见的“眼前一亮”，但她用她的人格魅力引领我们学习语文。一位充满文艺气质的语文老师，哪里比得上在语文学习的路上用灵魂引领我们，对我们严格要求，脾气丰富多变又活泼开朗的姜老师呢？

玄奘之路读书笔记 篇4

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欢喜的是我终于如愿以偿，因为在没有看到这本传记以前，看过《唐玄奘》这部电视剧，知道了有大师所写的《大唐西域记》，就一心想看这本书，在网上查到这本书，怀着一颗稀有难得对得的心，如获至宝，迫不及待地在网上阅读，此书因是文言文体裁，读起来非常困难。后来，到了师兄这里，看到书架上有一本《玄奘大师传》，并且是白话文，便取下来一口气读完，当最后读完内心既欢喜又悲伤，大事大师离我们而去，我们佛教又失去了去一位圣僧。大师为了求取佛教真经，从大唐不行亲往印度，可想而知，大师为法的毅力多么惊人，一路上遇到的`土匪。盗贼。八百里沙漠。高山峻岭都没有阻碍了他求法的心，最终到达了印度。大师在印度一住就是十七年，足迹所到之处，没有一个国王。民众不崇拜。信服这位罕见的大唐高僧，即使少数反赌UI对外到痛过辩论无不信服而皈依三宝，大师在他国虽然受到如此的爱戴，仍没有忘记自己的国家，学成之后，辞谢国王，大德至诚的挽留，毅然决然地带着所求取的经论，再次冒着生命危险回到大唐，可见大师受宠不忘祖国之德，值得海外留学生深思学习的。

大师回到大唐，得到唐高宗这位护法大力护持，开始了夜以继日、不辞劳苦、一丝不苟、兢兢业业的译经工作，用了长达二十二年的时间，翻译的经论共计七十五部，一千三百三十五卷，当我知道六百卷《大般若经》就是大师所翻译的时候，内心无限钦佩，就在大师译完六百卷《大般若经》之后，知道世缘已近，决定得生兜率天弥勒内院，大师六十三岁从此离开了人间，但是他的慈光，却永照环宇，他的德泽，永被众生，他的行谊为后世僧众的楷模，大师离开了还在生死中挣扎的众生，我们怎能不悲伤不怀念，但愿大师在兜率内院以慈光加被智浅德薄障深的我及众生，早生净土自在解脱。

玄奘之路读书笔记 篇5

中国人最熟悉的唐朝年间的僧人玄奘去西天取经的故事，终于被霍建起导演拍成了一部完整的电影《大唐玄奘》，高僧玄奘历时19年，不畏艰难险阻，一路向西，终于到天竺取回了真经。这部电影不仅在故事上还原了历史，霍建起导演还不惜重工，不怕车马劳顿，进行了实景拍摄，茫茫大漠和印度的异域风光令人耳目一新。并且在角色塑造和人物造型上，为贴合史实也进行了精心的设计。

高僧玄奘由黄晓明饰演，黄晓明本就是小麦肤色，搭配上僧袍，俨然一副真的高僧形象。在片中他是一个一心去西天取经，并无二心的“死心眼”僧人，在旅途中历经磨难，重重阻碍，可他丝毫没有畏惧，把每一个情节应有的情绪都表达得准确到位，富有感染力，也让观者容易与之共情。可以说这一次黄晓明的表演是值得点赞的。

全片最为感动之处是高僧玄奘在最后一次磨难的时候，生命危在旦夕，识途的老马就仿若通人性一样，它可能记得这个主人在自己濒临死亡的时候还喂它水喝，老马就像是懂得感恩的人，在玄奘倒地不起的时候，老马迅速趴下，引导僧人玄奘爬上他的马背，载着他找到了那个湖。找到水源的那一刻，玄奘开心的跳入水中。可以说黄晓明的演技确实不赖，把一个人物从绝境到久旱逢甘霖的过程中应该有的表现演活了。

都说天时、地利、人和，玄奘是幸运的，虽然一路上经历各种磨难并且数次命悬一线，但每一次在将死之时，都会遇到幸运，先是遇到木叉法师，但木叉法师最后败给了玄奘的修行;之后又遇到驻守西域边陲烽火台的孤独大将王祥，玄奘帮其解了心结，于是他将玄奘放走;后来又遇到了瓜州太守李昌，从相信玄奘再到敬佩玄奘，最后冒死讲玄奘放走。这都是玄奘一路上遇到的贵人。更令人感慨的是，在没水喝、人马都将死的时候，茫茫大漠居然下起了一场阵雨，这一场及时雨再次救了玄奘的命。所有的这些命中注定的事件，都说明了僧人玄奘确实得到了天时和地利。最后的人和，全因玄奘这个僧人内心中始终不变的信念，无论遭遇了什么，他都从未想过要放弃，哪怕是去死，他也没有想过要回头。就是因为这样坚不可摧并且常人不可及的信念，助力玄奘完成了这一段不可能的旅程。

片中很多有关佛学的知识都很有道理，有关人生，也有关人心。可能很多人一辈子都参悟不到的道理，但玄奘在取经的漫长19年中都已经参悟了。比如人们经常说起的“念念不忘”，念是念顷，佛学中表示是很短的时间，在片中高僧详细的解释了什么叫做所谓的“一念之间”。在这样种种的道理中玄奘最后参悟了自己的一生。

而他所认为的他的一生，就是为取经而生。历经19年，取回真经，并且不顾昼夜的把经书翻译成汉文，最后编纂成册，为后人学习和参悟，整个过程都是他所喜欢的，向往的，想要做的事情，这就是高僧玄奘人生的意义。他的人生真谛或者说他向往的极乐世界就在于此。

就是这样一部充满艰难险阻和苦难的电影，看过令人久久不能平静。最想感慨的就是，每个人存活于世一定要有一个目标，那个目标会让你想要往前走，让你敢于与一切邪恶力量作对，战胜他人，也要战胜自己，最后才能到达自己的极乐世界。

玄奘之路读书笔记 篇6

电影《大唐玄奘》讲述的是历史上的唐朝高僧玄奘历时，不畏艰难险阻，前往天竺取经的传奇故事。

“不忘初心，方得始终”的大概意思就是，不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。《大唐玄奘》中的玄奘就因为不忘初心，才方得始终的。在高昌古国时他不受国王利禄诱惑，不受杀头威胁，坚持一路向西，只因不忘初心——西去取经;当他在天竺王国受众民拥戴，并得当地威望高僧挽留，但他依旧不贪图荣华富贵，坚持回国。哪怕回归之路还得四年，依旧艰辛，但因他始终不忘初心，故毅然决然取经后返回。

争霸五一电影档的《大唐玄奘》与同期上映的电影风格迥异，当《北京遇上西雅图之不二情书》《谁的青春不迷茫》《梦想合伙人》都大打商业牌以攫取更多票房的时候，《大唐玄奘》却秉承霍建起导演一贯的严肃艺术气息。

影片以大量历史事实为依据，为观众呈现了一个真实的却又完全不一样的玄奘。在大多数观众眼里，唐玄奘是《西游记》中的唐僧，一个靠着三个徒弟，一路斩妖除魔，向西取经的高僧。很显然，这是神话版玄奘，虽然其原型也是唐玄奘，但与历史事实中的唐玄奘却大相径庭。

《大唐玄奘》以唐玄奘西行取经为主线，以其取经过程中遭遇的点点滴滴为主要内容，展示了唐玄奘坚韧、执着、不忘初心，方得始终，取得真经的其生命中的最重要一个片段。虽然影片中没有魑魅魍魉，没有妖魔鬼怪，但唐玄奘所遭遇自然环境、人文环境之恶劣，一点不逊于妖魔鬼怪。在这四年中，他遇到了官府的阻止，经历了强盗的掳掠，饱经各种人伦灾难。也正因为如此，即使在恶劣异常的.自然环境下，他依旧要冒着失去生命的危险，坚持西去。而一路的颠沛流离，风霜雪雨更是万言难尽。他也因此绝望过，但一想到取经普度众生的初心，他就有了前行的动力。

从长安出发，途径甘肃、***、哈萨克斯坦等地终于到达天竺国，唐玄奘花费了整整四年时间。取经之后，为了研读大法，深得精髓，踏遍天竺，他在天竺国又呆了五年。回家的路途再四年。在这前前后后的十多年时间里，除了在天竺的生活还算平安快乐幸福，唐玄奘的大部分时间都在和残酷自然环境斗争，与恶劣的人文环境斗争，和自己作斗争。由于不忘初心，他成了最后赢家——取经回国，传授佛法。

唐玄奘取经的过程显然是一部励志教科书，尤其是在日渐浮躁的社会大气氛中，如何才能不忘初心，唐玄奘的经历给出了最好的答案。

当然，作为一部电影，《大唐玄奘》并没有简单的说教，生硬的道理，而是通过一个个真实、写实的镜头语言，还原了唐玄奘所经历的各种艰、难、困、苦。

影片在制作上的极具考究的，展示出了霍建起导演一贯的精粹品质。以配乐为例，影片启用了大量古典乐曲。极盛时期的长安，繁荣时代的龟兹、高昌，乃至歌舞升平，盛世风华的天竺，都启用了极具地域风情的古典乐器，极尽悦耳，与影片的主题也相得益彰。

影片的摄影的也值得大书特书。无论是翠色草原，金黄沙海，亦或是碧绿湖水，蔚蔚蓝天，再或是袅渺雾气，缤纷花海，都在极清高清镜头的展示下美到魂醉，令人心生神往。每一幅画面都可以当做风景画做桌面。尤其是***的旖旎风光，神秘而原始，古朴而原生，飞掠之情顿然而来。

玄奘之路读书笔记 篇7

我不信佛，也不信神。在我接触《穿越西游玄奘》这本书之前，对于在这大千世界之中究竟什么最珍贵这个问题，我一直感到很迷惑。但现在合上这本书，我想我终于找到了答案。

这本书主要是讲一个21世纪的少年清江水无意中穿越到初唐时期，并与取经途中的玄奘法师相遇从而成为好朋友并一起前往天竺的故事。然而快到天竺时玄奘不幸被水贼抓走，即使是在他被抓住时，他也还在担心清同伴的安危，甚至在他即将被杀死的那一刻，他惦记的不是自己的生命，而是自己遇难后在这个陌生的世界无所依靠的清江水。最后，他的精神打动了上天，恒河边的刑场上，就在处刑的大刀落下的`那个瞬间，飞沙走石，河水泛滥化成的巨大山洪吞没了歹人，玄奘终于成功逃出并与清江水汇合，几番周折取得了真经。

这本书虽然是关于求取佛经的故事，却并不是让你信神信佛。我从这本书里读出了同伴之间的真情，真正的好朋友是互相体谅和关心的，越在危难时刻越要互相支持，不能轻易抛下同伴而自己却逃之夭夭。只顾自己利益而轻易牺牲朋友的人，即使自己得以活命，最终也必定会受到良心的谴责。因此，如果你问我什么最珍贵，我一定会毫不犹豫地回答：“友谊最珍贵！”

是的，友谊能给人信心、给人温暖、给人勇气和力量……在前行的道路上，是友谊给我温暖和力量。记得有一次，我的数学考得很差，在放学路上，我的情绪很低落，因为我已经好几次考得不理想了。我怨自己为什么这么不争气，为什么明明很努力，却是这样的结果，我以后还能考好吗？同路的好朋友小婧仿佛看出了我的心思，语重心长地对我说：“小开，你可不能灰心啊，失败乃成功之母，你一定要继续努力，说不定你离成功只剩下一小步了呢！”听着她暖心的话语，我心里的小火苗又熊熊燃烧了起来。之后，我把更多的精力投入到数学上，在下一次测验时，我果然考好了。 在遇到困难时，是友谊给我温暖。

一个能够与自己的朋友互相支持、相互鼓励、理解的人，一个拥有同伴意识的人才是一个和谐美好的社会所需要的，正所谓“我为人人，人人为我”。我相信，一个人对他人、对同伴付出的真心终有一天也会收到相应的回报。

是的，朋友，不是用来抛弃的，而是用来珍惜的，因为——友谊最珍贵！

玄奘之路读书笔记 篇8

一周多时间，把这本《玄奘西游记》看完。钱文忠著。粗略看了一遍。看完一本书还是简泰安公交公司单写个读后感。写的不是很详细，深刻。但是比不写好一点。

关于西游记，玄奘，大家耳熟能详泰安公交公司的莫过于西游记，原著以及电视剧。对其中唐三藏师徒四人，西天取经的故事能娓娓道来。各路妖魔鬼怪，神仙。形象深刻。还延伸到管理的层次。

这次看完这本书，钱文忠先生集多年研泰安公交公司究，从历史真实的角度。讲述了玄奘的一生。伟泰安公交公司大的一生。这本书可以反复读几次。玄奘一生求学，研究佛学，向西求真经。历经磨难。翻译了大量的经书。撰写大唐西域记，记录印度的历史。等等。是一个佛学家，外交家，翻译家。那种精神值得我们学习。

钱文忠是季羡林先生的学生。此书让我们看到一个真实的玄奘，而不是小说影视中的样子。了解到佛学的重要性。一个僧人的最大成就泰安公交公司和修行。一个人执着的精神。让人钦佩。此外还可以在百家讲坛听讲此泰安公交公司书。

书中的数据我就不一一列举了，大家可以看一看。

玄奘之路读书笔记 篇9

《玄奘西游记》读后感

鲁迅先生曾说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”而玄奘，正是舍身求法的人的杰出代表。

玄奘出生于名门望族，但到他们家一代时，已经开始没落了。玄奘非常聪明，小时候跟父母学习儒家经典，因此汉文功底深厚。可在他十岁时，父母相继去世，小玄奘跟随二哥长捷法师进入佛门，由于天资聪慧，几年后已小有名气。

玄奘二十四岁这一年，他苦于现有佛教学说杂乱，决心西行求法。他冒着被抓捕的危险，偷渡出关，穿越五座烽火台与一望无际的莫贺延碛，走过一百多个国家，无数戈壁和草原。途中，时常遇到强盗抢劫，恶劣的天气，但玄奘凭着坚韧的毅力，终于到达了印度。

印度是佛教的发源地，玄奘到达那里后，先在那烂陀寺学习了五年，学业大增。后来又参加了一系列的辩经，几乎战无不胜。于是，玄奘准备回国。当他返回大唐时，受到了唐太宗的热情招见和支持，玄奘就开始翻译数量庞大的佛经，直至离世。他一生共翻译佛经七十五部、一千三百三十五卷，并写成了《大唐西域记》，于公元664年二月初五夜半时分圆寂。

玄奘是一位伟大的佛学家、旅行家、教育家和翻译家，他对佛教的贡献可谓是空前绝后的。另外，他在《大唐西域记》中所记录的西域与印度各国的历史、传说、风土人情、佛教发展等各个方面，为重建那段历史做出了极大的成就。他不重金钱，不求名誉，在五印度威望如日中天的时候，他没有赖于自己的荣誉留在印度，却回到大唐广传佛法；回国后，他为了不让自己的地位显得太高，不参加任何欢迎活动；玄奘翻译佛经更是绝对认真专注、态度严谨。而他最让我敬佩的，还是他西行求法的毅力与决心。是什么，能让玄奘在危难险境，怀着坚定的力量，克服种种困难继续前行呢？我想，是他对佛法的崇敬与求法的决心，还有他西行前许下的“宁可向西而死，绝不东归而生”的誓言，才能让他一步一步坚持到底，走完全程。

今年暑假，我从玄奘的长眠之地——兴教寺出发，追寻他的足迹，一路向西。在欣赏美景和文化的同时，我也感受到了玄奘西行的艰辛。玄奘不仅是一位成功的求法者，他谦虚好学、不求名誉的品质和严谨认真的工作态度更值得我们学习！

玄奘之路读书笔记 篇10

玄奘故里位于河南省偃师市缑氏镇陈河村。北依景山，南望嵩岳，东南为(huán)辕古关，西南临近伊阙龙门，原野平坦，河谷纵横，自古便为洛都畿辅之地。玄奘故里景区共有7个景点，即玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陈家花园、凤凰台、马蹄泉、晾经台、西原墓地。

目录简介故居景点争议简介

提起《西游记》里的唐僧，真是无人不知,无人不晓。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南省偃师市缑氏镇北约1公里处的陈河村。 玄奘故里 洛阳东南40公里处207国道北侧，偃师市缑氏镇的凤凰山下，有条凤凰谷，谷东的陈河村就是唐代著名高僧、翻译家，旅行家玄奘的故里。 对于玄奘出生月日，史书多无记载。但在玄奘故里偃师市缑氏镇陈河村，陈氏后裔们世代传承，于每年农历三月初九举行玄奘诞辰纪念活动。但还有一种说法，说玄奘生日是农历正月十四。现征求部分学者意见，普遍认为在确无历史记载的情况下，陈氏后裔的传承也应是一种依据，所以采用农历三月初九为玄奘诞辰纪念日。 隋仁寿二年（6）生于偃师县南缑氏镇东北陈河村。这个村依山傍水，风景优美。玄奘的父亲陈惠一生好佛，二哥陈素被父亲送洛阳净土寺当和尚，天性聪颖的陈t，自幼接触佛典，对佛学产生了浓厚的兴趣。他十一岁那年，随史到净土寺当和尚，取名玄奘。他不满足于在洛阳学到的佛学知识，随到首都长安遍访名师，执经问难，锐意钻研经典，博览众书，发觉佛典各擅宗途，不完全一致，因此，决心到佛教的发源地印度探求佛教的奥秘。 唐贞观三年（629年），二十七岁的玄奘离长安，踏上了西行取经的征途。从此五年间，玄奘全面理解了佛教之渊源。在此期间，他怀念自己的祖国，于唐贞观十七年（643年），带着657部佛典和舍利佛像启程，于贞观十九年返回故土。 自此，开始在弘福寺整理、翻译带回的经典。唐太宗专门召见了玄奘，表彰了他不辞劳苦西行取经的业绩，还为他在长安建了大慈恩寺，成为玄奘译经和著述的经院。九年中译经1335卷，撰写了《大唐西域记》，是研究古代印度、尼泊尔、巴基斯但及中亚的重要文献，为中印两国的文化交流做 出了巨大贡献。玄奘在讲经、译经、传播佛学思想的过程中，创立了慈恩宗（又称法相宗），成为大乘佛教的一个宗派。他的刻苦求学精神和卓越成就，受到人们的崇敬，在其故里陈河村旁马涧河上游凤凰谷修建了唐僧寺，寺院内外殿字崇宏，树木繁盛。经过一千多年的沧桑变易，寺院仍保留下来。现在可看到保存完好的大殿，是清光绪年间重修。院中还有石刻碑碣数通，这寄寓着人们对玄奘的深刻怀念。1986年，偃师县人民又建立了玄奘故里碑，追述了玄奘的事迹。 1986年，偃师县人民又建立了玄奘故里碑，追述了玄奘的事迹。

故居景点

玄奘故里景区共有7个景点，即玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陈家花园、凤凰台、马蹄泉、晾经台、西原墓地。

坐落在陈河村中部，坐北朝南，占地25亩，建筑面积6000平方米。分前后两院，前院建筑为东、西厢房和厅堂，西厢房主要展示玄奘只身奋斗17载赴印度取经的动人经历和呕心沥血翻译的全部经卷。后院东厢房为玄奘母亲宋氏的居室，后堂为玄奘祖父、母居室。

位于玄奘故居后院，始建于唐神龙元年（7），是唐中宗李显（即佛光王）纪念法师玄奘御旨修建，公元重修。佛光寺原是皇家寺院，品位极高。

陈家花园故址位于故居正南，坐南朝北，背靠凤凰台，面对陈家故宅。修复后的陈家花园集园林精华与佛教文化为一体，形成浓荫欲溢的园林效果。 晾经台在凤凰嘴东150米处，利用河湾阶地组建晾经台。相传玄奘取经归来，回故里省亲，在此过河时经卷掉到河中，在河畔巨石上晾其经书。 除以上景点外，玄奘故里还保留有陈家古井，皂抱凤凰槐等遗迹和珍贵文物。 玄奘纪念馆，以举世名著《大唐西域记》为题材，再现唐玄奘印度取经史实。占地150亩，投资1500万元。馆内设置了“凤鸣陈河”、“净土寺剃度”、“遍访名师”、“西出玉门”、“高昌结盟”、“沙漠酷度”、“密林遇险”、“山寨歌舞”、“天崩地裂”、“阿富汗民俗”、“尼泊尔王宫”、“那兰陀寺”、“印度风光”、“声震五印”、“唐王接见”、“雁塔译经”、“五百罗汉堂”等40个大型场景。采用高科技控制，声光电兼备，游客置身其中，可领略中原民俗，三峡奇景，古城雄姿，塞北大漠，以及中亚、南亚等异国的名山大川，宫廷殿堂，原始森林，佛国风情。

争议

当地民间（包括佛教界）认为玄奘大师诞生地的地点在偃师市府店镇滑城村的.玄奘祠，而偃师市政府认为在偃师市缑氏镇陈河村的玄奘故里。 学术界考证的结果是位于缑氏镇陈河村的“玄奘故里”并非历史上玄奘大师真正的诞生地。中科院考古研究所杜金鹏曾经撰写《滑国故城与玄奘故里》一文，发表于1992年《河洛春秋》的第四期，明确指出位于缑氏镇陈河村的玄奘故里是错误的；同样在第二届铜川玄奘国际学术研讨会上，温玉成和刘建华撰写的《玄奘生平中几个问题考订》一文中也指出，玄奘故里在府店镇滑城村的事实真相； 此文也收入了第二届铜川玄奘国际学术研讨会的论文集中。而《洛阳晚报》于8月16日也曾有 “玄奘故里在府店镇”的报道。 既然民间、教界、学界都作如此认定，何以还会闹出“双胞胎”呢？原来当地政府为了推动当地旅游事业的发展，急于打响“玄奘故里”这块金字招牌，便投资兴建了位于缑氏镇陈河村的玄奘故里，并在此举办了有关玄奘大师的各种研讨会，为此地“正名”。同时趁玄奘大师被联合国教科文组织确定为世界文化名人之际，便将该地刻意包装，不择真假地推向了世界“舞台”。 尽管此后，学者专家对于缑氏镇陈河村的“玄奘故里”提出了种种质疑，并认为府店镇滑城村玄奘祠才是玄奘法师的诞生地。但这种呼吁与政府行为的强势相比，显然是那样的无奈和无力！如今由当地政府推出的缑氏镇陈河村的“玄奘故里”已有一定的知名度，要政府收回有点难度。

《复兴之路》读书笔记1000字

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《复兴之路》读书笔记(篇1)

为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。

《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。

1900年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如书中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国走孔子之路;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰中国之命运。而XXX在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了中国向何处去这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

震撼激动落泪这是我在阅读、品味《复兴之路》时所感受到的话语。阅读复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。

变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。看完《复兴之路》，我有种说不出的感动和自豪!感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子!

经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!

《复兴之路》读书笔记(篇2)

《复兴之路》分别围绕千年局变峥嵘岁月中国新生伟大转折世纪跨越继往开来六大主题线索，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。振兴之路伟大成就《复兴之路》把焦点锁定现当代中国，即中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就，全片讲述屈辱、奋争以及复兴的历史。涵盖孙中山推倒帝制、XXX建立新中国、邓小平实施改革开放、江泽民深化改革以及胡锦涛继往开来等历史阶段，全面展示了近年来中央提出的三个代表科学发展观和谐社会等新思维。

探索方向和平发展

《复兴之路》对于现代中国最重要的现实好处在于，在展示了中国近30年经济持续高速增长，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时，透过采访国内外权威专家对中国和平发展的成功经验进行总结分析，对中国复兴遇到的各种挑战带给了解决问题和未来发展的相关重要策略。《复兴之路》让观众看到，中国选取了一条具有中国特色的可持续发展道路，创造了一个西方认为难以理解的成功奇迹，已具备了复兴的初步条件，中国有可能为世界上其他国家走向富强和繁荣带给一个可参照的样本。

不懈探索唤起信心

《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。有观众表示，这是一部有深度、有力度的优秀政论片，看了之后情绪激昂，更唤起大家振兴中华的信心和决心。

《复兴之路》读书笔记(篇3)

前天晚上，我们在嘉兴大剧院观看了《复兴之路》大型音乐会。

这个音乐会讲述并演绎了中国的复兴，从火烧圆明园开始说起，一共分了五章，依时光顺序，讲了许多中国近代发生的大事情：辛亥革命、日寇侵华、共和国成立，改革开放，将历史重此刻我们的眼前。

香港回归、澳门回归，台湾通大陆，国人百年的心愿最后圆了，一声声欢呼声、叫喊声从每个中国人的心中传出，这标志着中国人民洗雪了百年国耻，在祖国统一上迈出了一大步。

新中国成立后，我们遇到了不止一次的自然灾害：1998年特大洪水，“5。12”汶川大地震……但我们没有向灾难低头。

洪水来了，挡住!一个个大大的沙袋，垒成一堵堵结实的墙，解放军战士与人民群众，手拉着手，心连着心，铸成了一道坚不可摧的防线。

大地震来了，我们的救援人员第一时光赶赴灾区，不顾危险，深入废墟，寻找幸存者，全国各地的人们自发组织捐款，一个个帐篷、一袋袋食物，一瓶瓶水从四面八方飞向灾区……在灾难面前，我们众志成城，大爱无疆。

从衰弱到复兴，不是一朝一夕就能完成的，它凝聚了几代人的血与汗，凝成了中国，这个世界的大国。

《复兴之路》读书笔记(篇4)

《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。该纪录片主要讲述中国近现代发展过程，简单来说即“为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”

《复兴之路》是一部能够让我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就的巨片。看完后，我心中汹涌澎湃，心情久久不能平静。中国历经风雨沧桑，历经时事变故;有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子。

1840年，这对每一个中国人来说都是一个不可忘怀的时间。这一年，英国的战舰轰开了国门;这一年，外国商船开始出现在中国的内河;这一年，清政府失去了关税的自主制定权;这一年，《南京条约》宣告着中国进入了半殖民地半封建社会。这是一段屈辱的历史，《复兴之路》的导言中，指出这部政论片存在的意义，那就是——用历史感悟未来。

19世纪的欧洲，许多西方国家在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。中国与世界给予的第一次机会失之交臂。

大清的闭关锁国，天国美梦，孤立了自己，使自己从此在世界上落伍，我们丛中得到了教训：只有吸收世界的先进成果，使自己融入世界民族之林，才能与世界接轨，与世界共发展。闭关的后果让我们坚定了改革开放的必要性与重要性，我们把它作为一项基本国策，是吸取历史经验教训后作出的明智抉择，我们必须要长期坚持。

曾经的东方大国，被别人用尖船利炮打开了国门，蒙受了百年的屈辱，我们不得不感言：只有拥有强大的国防，才能保卫自己的人民，保卫自己的家园。中华民族历来热爱和平，崇尚和睦，追求和谐，但作为一个爱好和平的民族，必须拥有维护和平的力量，建设强大的国防，在民族复兴的征程上建设一支革命化、现代化、正规化的人民军队，才能铸就保卫和平的钢铁长城。

中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，究其原因是没有从太平天国运动汲取失败的教训，总结经验，因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进!

《复兴之路》第三集起，告别了屈辱的近代史，进入了当代史。1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。在民族独立和人民解放的问题解决之后，中国的第二个任务出现了，就是国家繁荣富强和人民共同富裕。如今中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓!

中国作为最璀璨耀眼之星在东方冉冉升起，光辉照耀世界的每个角落，我相信，不久的将来，中国将像登上珠穆朗玛峰一样踏上强国之巅!通过学习，我进一步认识到要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指导。现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，要想她永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可。

以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。知兴替而后何为?正如《复兴之路》所表现的那句话——用历史感悟未来!

《复兴之路》读书笔记(篇5)

《复兴之路》一书围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自１８４０年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。

看完复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。100多年来，民族复兴成为中国人民的执着追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。

变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。

我爱你祖国，我为你的过去感到骄傲，我为现代的你更感到骄傲。我们是祖国的希望，我们应该在自己的位置上努力实现自己的价值，把祖国建设的更加富饶。我要为国家的建设添砖加瓦，这样才能回报社会，才能对得起那些为中华复兴而牺牲的革命先辈们。

《复兴之路》读书笔记(篇6)

今日有幸拜读《复兴之路》一书，读罢，心潮起伏，偶尔垂下眼帘，记忆便在每一条神经中舒展开来，历史画卷中镌刻的是一个民族步履维艰、曲折前进的奋斗历程，是华夏儿女对祖国爱的书写。

俗话说得好，忘记过去就意味着背叛。历史是最好的老师，《复兴之路》三卷本，浓缩了民族复兴的伟大历程，叙事宏大，史料丰富，笔调生动而深沉，解读深刻而富有意蕴，凸现了历史发展的主体脉络，再现了中国自1840年鸦片战争至今160多年的历史，是一套思想性、可读性俱佳的中国近现代历史读物。回顾以往，在郑和下西洋与大航海时期，中国人有了第一次机遇期，中国的航海向世界展示出了自己的潜力，然而，中国人没能把这些潜力转化成现实的力量，而是在炫富一番后又关起了国门，把广阔的海洋留给了西方的勇敢者。中日洋务运动时期，中国有了第二次机遇期，但中国古老的体制依然以强大的力量抵制住了外来文化的入侵，继续骄傲地做着自己的强国美梦。第三次科技革命使中国有了第三次机遇期，而中国也只抓住了这次机遇的一半，上个世纪六、七十年代的内乱使中国自我封闭丧失了一半机会。从冷战结束到现在中国有了第四次机遇期，中国还会继续甘于做一个无能、平庸的弱者吗?现实告诉我们答案了，中国发威了!中国崛起了!仔细读来，获得许多启示。

启示之一，人必须要有精神、有理想。从受尽凌辱的弱国到一个全面建设小康社会的大国，我们从舞台上展现的这条复兴之路中感受到的是中华民族百折不挠、生生不息的伟大精神力量。正是这种力量让我们战胜了种种艰难险阻。我的心经受了一次强烈震撼。《复兴之路》提示我们，有一种力量叫精神，叫理想。169年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。

启示之二，国家必须有追求、有骨气。两弹一星工程就是最好的例证。1964年我们发射了第一颗原子弹，三年后我们又发射了氢弹，正是这两弹一星，对我们中国产生了巨大的影响。因为这些东西可以反映出一个民族的能力，也是一个民族兴旺发达的标志。正是因为这两弹一星，才为我们伟大的祖国在复杂的国际斗争中，争取到了一定的发展空间和时间。

启示之三，强国必先强教。教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。新中国成立以来，党和国家始终高度重视教育。经过六十多年特别是改革开放三十多年的不懈努力，我们开辟了中国特色社会主义教育发展道路，建成了世界最大规模的教育体系，保障了亿万人民群众受教育的权利，取得了举世瞩目的伟大成就。在这一历史进程中，我们不断深化对我国社会主义教育事业发展规律的认识，得出了十分重要的结论。一是教育是国家和民族发展最根本的事业，必须坚持党对教育工作的领导，明确政府发展和管理教育的责任，落实教育优先发展的战略地位，实现教育和经济社会协调发展，充分发挥教育在党和国家事业中的基础性、先导性、全局性地位和作用。二是教育的根本目的是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须全面贯彻党的教育方针，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。三是教育事业发展的生机活力在改革开放，必须始终按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求，立足社会主义初级阶段基本国情，坚持继承和创新相结合，不断深化教育体制改革和教育教学改革。四是教育是改善民生、促进社会和谐的重要途径，必须坚持以人为本，促进教育公平，保障公民依法享有受教育的权利。五是教育事业发展的关键在教师，必须紧紧依靠广大教师和教育工作者，遵循教育规律办学教学，不断提高教师政治和业务素质，弘扬尊师重教的社会风气。

《新丝绸之路》读书笔记7篇

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《新丝绸之路》读书笔记 篇1

丝绸之路是古代贯穿中西方的商路，下面是为大家搜集整理的丝绸之路读后感，欢迎阅读。

丝绸之路读后感(一)

最近老师的讲了《丝绸之路》这篇文章，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的路，还是一条艰辛的路。每一座石雕，每一个脚印，都记录着英勇的中国人为亚欧的友谊和文化付出的艰辛，正向文中写的：望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道了丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我还知道投笔从戎的班超，他为了祖国的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和内地连为一体，为中华民族的基业立下了汗马功劳。

我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的铁木尔.......他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。

我也要好好学习，将来为祖国作贡献。

丝绸之路读后感(二)

有一条路，永远无法用长度来衡量，因为它太久太久，只有亘古不变的黄沙陪伴它走过了千年的岁月;有一条路，永远无法用时间来衡量，因为它太漫长，是穿越了时空的洪流把那景惊鸿一瞥印在人的心里。千年后，我重新回眸这条美丽而神奇的路，只能惊叹那高大，大漠，高原，海洋竟没有阻挡住中国商人的步履。于是，在那一片由神话和信仰编制的土地上留下了绵延岁月的奇迹，给后世留下富于浪漫气息和神秘色彩的丝绸之路。

今天我学习了《丝绸之路》这篇文章，它讲述了我国与其他国家贸易交流的过程，这代表了民族和谐共处，也因此让我们的科技越来越发达，公元缫丝、制铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到了我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

我感到这条路传承了无数的骆驼商旅，他们越过崇山峻岭，正是这条路传播了东西方的古老文化;正是这条路传承了亚欧的文化与友谊-----它真是中西文化交流的要道啊!亚欧各国的人们能这样友好相处，因为古代中、外人民的智慧和才智;因为他们知道友好相处;因为大家懂得互帮互利!

丝绸之路读后感(三)

《丝绸之路》这篇文章主要描绘了两千多年前中国与安息古国交流的生动一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国的友好往来，沟通东西方文化的友谊之路。丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。它东起我国的汉唐故都长安，往昔一直延伸到罗马。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，所以"丝绸之路"因此而得名。张骞在公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。在此，我十分敬佩张骞，他真是一个爱国爱民，坚韧不拔，开拓进取的人，是我们学习的好榜样。"丝绸之路"着走群独傲是历史的浓缩，也是昔日辉煌，繁华的见证。

读了这篇课文后，我知道了国家之间只有互相交流，取长补短，才能互相发展，，吸收丰富的文化长处，让国家强大起来，如果你把自己的长处藏起来，不跟别人交流，那你永远也不会发展。

丝绸之路读后感(四)

丝绸之路属于中国历史的一部分，在通过这条漫漫长路的进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”也因此得名。

丝绸之路这篇作文讲述了我国与其他国家贸易交流的过程，这代表了民族和谐共处，也因此让我们的科技越来越发达，公元缫丝、制铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到了我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

就像课文所写的，文化繁荣的遐想……我们今天凝望着的“丝绸之路”巨型石雕，就好像看到了“丝绸之路”上商旅不觉得景象。

丝绸之路读后感(五)

今天老师生动形象的讲了《丝绸之路》这篇文章，同学们听得仅仅你津津有味，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的路，还是一条艰辛的路。每一座石雕，每一个脚印，都记录着英勇的中国人为亚欧的友谊和文化付出的艰辛，正向文中写的：望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道了丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我还知道投笔从戎的班超，他为了祖国的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和内地连为一体，为中华民族的基业立下了汗马功劳。

我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的铁木尔.......他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。

看看这些英雄的行为，想想现在的美好生活，我们还有什么理由不好好学习呢?

《新丝绸之路》读书笔记 篇2

古老的中国物产丰富，尤其丝绸在世界闻名。在两千多年前的汉朝，开辟了丝绸的贸易通道，“丝绸之路”由此得名。也正是因为有了丝绸之路，从而使越来越多的中国的物品和技术传到了国外，东西方文化发生交流碰撞，产生了更加灿烂的人类文明。

这本书讲述了从“丝绸之路”到“一带一路”的历史变迁和发生在各个朝代的有趣的小故事。它以一种很活泼的方式来讲历史，让我了解到华夏文明的博大精深。

其中，我最喜欢的一章是《海上丝绸之路》。当郑和的船队到达爪哇岛时，爪哇的东王和西王正在打内战，还误杀了到集市上做生意的郑和的随从人员，郑和并没有派兵攻击，因为一旦大开杀戒，其他国家会认为明朝是前来侵略的。从这里可以看出郑和的政治智慧。当爪哇西王得知了原由，主动赔偿了明朝六万两黄金以赎罪。这也不难看出，明朝在当时各国中的地位是很高的。

明清以后，当时的中国政府实行闭关锁国的政策，丝绸之路贸易全面走向衰落。

现在XXX爷爷倡导的“一带一路”，让古老的丝绸之路得以重生。

丝绸之路，是一条古代中国和世界各国的贸易交往的通道，也是中西方经济文化交流的通道，我身为中国人感到无比的骄傲与自豪。

《新丝绸之路》读书笔记 篇3

今天老师生动形象的讲了《丝绸之路》这篇文章，同学们听得仅仅你津津有味，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的路，还是一条艰辛的路。每一座石雕，每一个脚印，都记录着英勇的中国人为亚欧的友谊和文化付出的艰辛，正向文中写的：望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道了丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为丝绸之路。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我还知道投笔从戎的班超，他为了祖国的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和内地连为一体，为中华民族的基业立下了汗马功劳。

我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的铁木尔他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。

看看这些英雄的行为，想想现在的美好生活，我们还有什么理由不好好学习呢？

《新丝绸之路》读书笔记 篇4

最近老师的讲了《丝绸之路》这篇文章，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的道路，也是一条艰难的道路。每一个石刻和脚印都记录了英勇的中国人民为亚欧友谊和文化所做的辛勤工作

望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道丝绸之路是一条横跨亚洲和欧洲的通道。东起汉唐古都长安，西至罗马。在通过这条慢慢长路进行**的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条路上发生的故事不计其数。

我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我也知道，chao用他的笔参军，为了祖国的利益，再西部地区生活了32年，这使西域和大陆成为中华民族的基础。

我也知道，到西方学***的玄奘和热爱建筑的铁木尔，为亚欧文化做出了巨大贡献。

我也要好好学习，将来为祖国作贡献。

丝绸之路读后感(二)

有一条路，永远无法用长度来衡量，因为它太久太久，只有亘古不变的黄沙陪伴它走过了千年的岁月;有一条路，永远无法用时间来衡量，因为它太漫长，是穿越了时空的洪流把那景惊鸿一瞥印在人的心里。千百年后，回首这条美丽而神奇的道路，我只能惊叹，高大、沙漠、高原和海洋并没有阻挡华商的脚步。于是，在那一片由神话和信仰编制的土地上留下了绵延岁月的奇迹，给后世留下富于浪漫气息和神秘色彩的丝绸之路。

今天我学习了《丝绸之路》这篇文章，它讲述了我国与其他国家**交流的过程，这代表了民族和谐共处，也因此让我们的科技越来越发达，公元119年，他们加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、制铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到了我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。中国的舞蹈、绘画和雕塑，由于吸收了外国文化的优势，变得更加丰富多彩和美丽。

我感到这条路传承了无数的骆驼商旅，他们越过崇山峻岭，正是这条路传播了东西方的古老文化;正是这条路传承了亚欧的文化与友谊-----它真是中西文化交流的要道啊!亚欧各国的人们能这样友好相处，因为古代中、外人民的智慧和才智;因为他们知道友好相处;因为大家懂得互帮互利!

丝绸之路读后感(三)

《丝绸之路》这篇文章主要描绘了两千多年前中国与安息古国交流的生动一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国的友好往来，沟通东西方文化的友谊之路。丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。从汉唐故都长安开始，一直延伸到罗马。

在走过这条漫长道路的商品中，我国生产的丝绸最具代表性，因此“丝绸之路”就以它命名。张骞于公元前119年第二次赴西域，加强了汉代与西域的友好交往。在这里，我非常佩服张骞。他是一个真正的爱国者，一个爱国者，一个坚韧不拔、勇于进取的人，是我们学习的榜样。

“丝绸之路”是历史的缩影，是过去辉煌繁荣的见证。

读了这篇课文后，我知道了国家之间只有互相交流，取长补短，才能互相发展，，吸收丰富的文化长处，让国家强大起来，如果你把自己的长处藏起来，不跟别人交流，那你永远也不会发展。

丝绸之路读后感(四)

丝绸之路属于中国历史的一部分，在通过这条漫漫长路的进行**的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”也因此得名。

丝绸之路的构成描述了中国与世界各国的交流过程，代表着一个民族的和谐共处，从而使我们的科学技术越来越发达。公元119年，加强了汉代与西域的友好交往。从那以后，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、制铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到了我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。中国的舞蹈、绘画和雕塑，由于吸收了外国文化的优势，变得更加丰富多彩和美丽。

就像课文所写的，xx多年后的今天，每当人们凝望“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……我们今天凝望着的“丝绸之路”巨型石雕，就好像看到了“丝绸之路”上商旅不觉得景象。

丝绸之路读后感(五)

今天老师生动形象的讲了《丝绸之路》这篇文章，同学们听得仅仅你津津有味，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的道路，也是一条艰难的道路。每一个石刻和脚印都记录了英勇的中国人民为亚欧友谊和文化所做的辛勤工作

望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道丝绸之路是一条横跨亚洲和欧洲的通道。东起汉唐古都长安，西至罗马。在通过这条慢慢长路进行**的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条路上发生的故事不计其数。

我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我也知道，chao用他的笔参军，为了祖国的利益，再西部地区生活了32年，这使西域和大陆成为中华民族的基础。

我也知道，到西方学***的玄奘和热爱建筑的铁木尔，为亚欧文化做出了巨大贡献。

看看这些英雄行为，想想现在的美好生活。我们还有什么理由不努力学习呢？

《新丝绸之路》读书笔记 篇5

相信每个中国人都知道丝绸之路，一条著名的在古代用来连接中西方的商道，丝绸之路的诞生让中西方的经济和文化交流更为便捷，不知道大家有没有读过《丝绸之路》这本书呢？小编在这里带给你的是网友们的一种读后感。让我们一起享受吧！

又一本好书。让我瞬间回想到了初二在教室走廊上关于伊拉克的记忆，许多年后发现中东混乱依旧，去年川普对耶路撒冷声明更是加剧了巴基斯坦和以色列之间的矛盾。虽然一切貌似无厘头，但换个角度看却是那么清晰。

一条丝绸之路，从古串联至今。它将世界历史用一种全新的方式串联起来，尝试将我们还原到**、宗教、战争等多个维度上的历史事件中。也许，我们只有在当时的时代背景下才能真正理解，当时什么样的逻辑支配着事物的发展，就像我们今天看似正确的决策，将来也可能被认为是愚蠢的行为。

回到“商业模式创新”的主题，过去几十年来的简单地商业模式正在崩塌，但互联网并不是洪水猛兽，它只是擅于打破边界，擅长灵活运用资本、逻辑和运营。传统行业面临的困境也许更多**于自身，它如画地为牢般逐渐禁锢了所有可能，“打败了同行，却输掉了时代”成为一个严肃的课题。而从顶级互联网企业目前的商业逻辑来看，也许未必那么复杂，无论是阿里的平台搭建，还是腾讯的用户群组，都正在转变为基础设施，就如同道路、水电煤、网络一样，而真正盈利的却是在基础设施这个平面上那些新生的“点”。

“点、线和面”的构建只会越来越快，我们来不及快速转身，却可以找准自己的位置，以提升经营效率为目标，不断寻找下一个增长点，这也是个体和组织的必然选择。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。“利”可为“梦”，“利”亦可为“益”，就如“jack&pony”。

《新丝绸之路》读书笔记 篇6

这学期，我们学习了一篇课文，名为《丝绸之路》。

这篇课文主要讲了两个内容，略写了一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕矗立在西安市玉祥门外，那高鼻凹眼的西域商人和驮着彩绸的一峰峰骆驼，栩栩如生，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象。详写了在公元前1xx的一个天高气爽的早晨，张骞的副使带着中国的产品和文化来到了安息国，从此与其它地区发展了自己的文化和技术，吸收了其它的文化，促进了亚欧各国沟通东西方文化的友谊之路，让我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

听同学说，通往西域的一路上艰难险阻纷纷向他们袭来，路途中还要经过世界上最热的沙漠，交通工具就只有骆驼，还要带上充足的水和食物，一旦没有，就要以血止渴，以肉充饥，十分困难。我很佩服张骞，虽然他曾被大汉皇帝贬为庶民，流浪四地，但他依然不怕众人反对，走上了这条漫漫长路，从此加强了汉朝与西域各国的友好往来。

从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上进行着贸易活动，由张骞带领的一队队骆驼商队越过崇山峻岭，将中国的文化技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的产品、动物、文化带到我国。虽然一路上风吹雨打，极有牺牲的可能，甚至行走的道路只有10厘

米至2米宽。但他们仍不怕风吹雨打，从这条大路上带来了文化，带来了动物，带来了贸易，带来了产品，但是更重要的是带来了——友谊!

《新丝绸之路》读书笔记 篇7

《丝绸之路》这篇文章描绘了两千多年前中国与安息古国交流的生动一幕，展现了西部灿烂辉煌的历史文化。丝绸之路的贸易给东西方带来的巨大影响，让人惊叹。

“丝绸之路”，一条贯穿东西方贸易的交流之路，从两千多年前到现在，丝绸之路一直担任着重要角色。在古代，他让文明上升了一个新的高度，在现代，像丝绸之路一样的开放之路也让世界变得更加繁荣。我国的改革开放就给世界各国人民带来了好处。

在遥远的西方，大量的中国商品涌向国外市场，随处可见：“madeinchina”。在中国，文化交流，商品贸易也给我国带来了巨大的利益。比如电脑、电影、汽车等各种商品贸易，都为中国人民创造了更好的生活条件。总而言之，无论是古代的丝绸之路，还是现代的改革开放所获得的成就，都是各国人民沟通、来往、贸易的功劳，可见不论是在古代还是在现代，开放交流之路都是社会进步必不可少的。

通过这篇课文，我知道了国家之间只有互相交流，取长补短，才能互相发展，，吸收丰富的文化长处，让国家强大起来，如果你把自己的长处藏起来，不跟别人交流，那你永远也不会发展。

[热门]复兴之路读书笔记(模板6篇)

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考虑到你的需要，读书笔记吧特地编辑了“复兴之路读书笔记”。书，可以保持我们的童心，书，可以保持我们的青春，读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。此时我们就可以写一篇读后感来表达自己。相信您在本文中有所收获！

复兴之路读书笔记 篇1

《复兴之路》这是一部能够让我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就的巨片。看完后，我汹涌澎湃，情绪久久不能平静。中国历经风雨沧桑，历经时事变故;有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱有着五千年礼貌历史饱经风雨沧桑的中华大地，最后在这天迎来了春暖花开的日子

为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。

曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝宝船下达西洋

然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中是世界的经济、政治、文化的中心，还自以为中华地大物博，还坚信天圆地方时在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方礼貌。当其本国资源不能满足发展需求时，便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以天朝物产丰盈为由一口拒绝了。中国与世界给予的第一次机会失之交臂。

当中国的大门被打开时，在西方发达国家的坚船利炮之下，中国的灾难降临了在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态

国破家何在?当中华大地面临生死存亡的抉择时，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗。

中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，就其原因是没有从太平天国运动汲取失败的教训，总结经验。因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们用心的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进!

改革开放以来，经历了多次磨难。98洪水泛滥，20xx非典入侵，世界的目光都在注视着中国。灾难中最高领导人出此刻最前线，鼓舞我们要有战胜一切磨难的勇气和信心。中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊。伟大的中华人民共和国没有让人民失望，没有让世界当成笑柄，抗击了洪水的肆虐，抵制了非典的横行。生活秩序又回归正常，从那里，我看到了不屈，学会了坚强。

如今中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自我此刻的创造精神。为了体现自我的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一齐开拓!

中国作为最璀璨耀眼之星在东方冉冉升起，光辉照耀世界的每个角落，我相信，不久的将来，中国将像登上珠穆朗玛峰一样踏上强国之巅!透过学习，我进一步认识到要辨明历史的正确走向，就务必以科学的理论为指导。此刻的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，要想她永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可。

我们的复兴之路还没有结束，我们还有很多的路要走，有很多的事要做，做为一名当代的大学生，我们肩上的担子是很重的。

泱泱中华，上下五千年的礼貌历史，多少的沧桑岁月，才得来今朝幸福生活。

看完《复兴之路》，我们在震撼之余，最重要的是要继往开来，沿着前辈们在复兴之路上留下的足迹，更成功的走好复兴之路，实现中华民族的伟大复兴。

现阶段，作为大学生我们要加强和提高我们的思想政治水平，进一步坚定走中国特色社会主义道路的理想信念，立志为实现中华民族的伟大复兴而努力学习。

复兴之路读书笔记 篇2

最近看了一本叫《伟大的复兴之路》的书。书里有一部分是讲高铁的，不禁想起自己回外婆家的经历。

第一次去外婆家，年纪很小，妈妈抱着我在那里，没什么印象。据我妈妈说，我们早上出发了。坐绿皮火车到郑州大概4个小时，坐公交再到县城2个小时。我们到家时已经是晚上了。花了一整天。

三四岁的时候去外婆家，开始记起来了。绿皮火车换成了动车，把到郑州的时间缩短到了两个多小时，然后只用了半天就转到奶奶家了。

去年去姥姥家，郑徐高铁开通了。到了郑州后转机场专线，舅舅开车去新郑机场接我们。算了，从出发到姥姥家才三个多小时。

从一整天到写三个多小时，这是多么大的变化啊！中国现在日新月异。如书中所述，中国用了不到7年的时间建造和运营1。9万公里的高速铁路超过了世界其他国家高速铁路的总运营历史。目前，高铁产品已经出口到六大洲近100个国家和地区。不仅仅是中国汽车，还有中国大桥、中国路、中国港口、中国网这些非同寻常的超级项目，都是向世界展示中国新时代的新标志。这一个又一个的中国奇迹超级工程，也体现了中国人民不畏艰辛、艰苦奋斗、开拓进取、锐意创新的良好情操。

今天，我们享受着祖国发展带来的幸福生活。明天，我们将用自己的双手更好地建设祖国，为祖国的伟大复兴贡献我们应有的力量。加油，孩子！

复兴之路读书笔记 篇3

为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。

《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。

1900年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如书中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国走孔子之路;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰中国之命运。而XXX在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了中国向何处去这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

震撼激动落泪这是我在阅读、品味《复兴之路》时所感受到的话语。阅读复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。

变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。看完《复兴之路》，我有种说不出的感动和自豪!感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子!

经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!

复兴之路读书笔记 篇4

复兴之路，顾命思议就是从衰败走向兴盛。是的，我们的中国就是这样，就是这样一点一点的蜕变，最终繁荣昌盛!回忆过去，那一点一滴都印在每个中国人的心里。《复兴之路》就是以一个歌剧的形式，为我们演绎中国的蜕变。它站在新的中国，新的历史上，回忆过去，展望未来!它以独特的方式讲述了一个伟大的民族是如何觉醒，选取社会主义，实现改革开放，而后又在新的历史时期提出科学发展观，建设成为一个富强，民主，礼貌，和谐的社会主义国家。

新中国成立的源头，我想就应从鸦片战争开始，如果没有清政府的腐败，就没有以下的战争，就没有此刻的新中国。当清朝的康熙皇帝登基，使封建社会迎来了它的最后一段盛世，与此同时，世界格局也在发生前所未有的变化。当欧洲的国家征服海洋伴随资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界渐渐连接在一齐。从此，任何一个国家都不可能孤立于世界而独立存在。英国的工业革命，美国的独立战争以及法国大革命改变了人类礼貌的发展方向，人类社会的现代化进程成为了不可阻挡的历史潮流。他毫无悬念的向中国袭来，然而还沉浸在康乾盛世的人们全然不明白自我正面临一场灾难。当欧洲各国的资源不能满足自我的发展需要时!统一把目光集中到了地大物博的中国。但是一句“天朝物产丰盈”中国便把自我锁在笼子里。通商不成，抢夺的念头便产生了，正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩展到东方，中国经历了几千年的封建社会到了尽头。1840年，英国侵略者向古老而又封建的中国发动了一次侵略战争。由于这次战争是英殖民主义强行向中国倾销走私鸦片引起的，所以历史上叫做鸦片战争。鸦片战争以后，中国开始由独立的封建国家逐步变成半殖民地半封建的国家，中华民族开始了一百多年屈辱、苦难、探索、斗争的历程。随着第一次鸦片战争的过去，掀起了第二次鸦片战争：第一次鸦片战争后，西方资本主义列强相继侵入中国。但是，它们不满足已经取得的特权和利益，蓄意加紧侵犯中国主权，进行经济掠夺。1856-1860年，英、法在俄、美支持下联合发动的侵华战争。从此，清政府灭亡!

观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在那里运筹帷幄。

如果，清政府没有腐败，而是抗击对外，那新中国会不会成立呢?那些人为国捐躯的人是不是不会死，那些侵略我国的人，是不是不敢打我们中国的主意呢?尤其是日本，它是一个小岛，它也敢欺负我们地大物博的中国，说明中国没有发威，中国雄狮并没有苏醒，但中国必须会醒!新中国的成立，中国雄狮正慢慢苏醒，此刻的雄狮，没人敢欺负，因为他变得强大了!

看完《复兴之路》以后，我有着说不完的骄傲，我骄傲新中国的变化就在一瞬间，我骄傲，经历了那么多的挫折，困难，它依然挺立。我自豪，我有一个这样的祖国!我自豪，我是中国的一分子!我骄傲!ILOVECHINA!

观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在那里运筹帷幄。

变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史职责和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了这天中国的强大。我们是祖国的期望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努力。

看完《复兴之路》后两集，我有种说不出的感动和自豪!感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的，是为自我能够成为这个优秀民族的一份子!

经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!

最近，我看了一部纪录片，题目叫做《复兴之路》。

这部纪录片从“千年巨变”、“峥嵘岁月”、“中国新生”“伟大转折”、“世纪跨越”、“继往开来”这六个主题讲述了我们中华民族是如何从以前的落后走向此刻的繁荣昌盛。

我们伟大的祖国以前也有过辉煌的历史、灿烂的礼貌，但是到了近代，我们的祖国由于种种原因变得衰弱了，受到了西方国家的欺负。是中国共产党拯救了我们，领导我们走向复兴之路，带领我们建设新中国。正是有了中国共产党，才有了我们此刻的完美生活。

个性是改革开放以后，我们的祖国便发生了翻天覆地的变化。比如说：2009年的奥运会在我们中国申办成功，“神舟六号”登天，2010年的上海世博会……这些都是我们每一个复兴之路上的坚持的脚印。

让我们更加努力的学习，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛!

一声雷鸣，一镜碎。一座座火山爆发，君王美梦破!这是1840年的中华大地。从此，就是那无边的灾难和痛苦。亲眼看着母亲惨遭凌辱，亲耳听着母亲的泪水恣意的流淌。这是每一个炎黄子孙所过的内心流血的生活。再苦也要活，再难也要生!

忆往昔，你记否大唐的繁荣昌盛，大唐的轻歌曼舞，大唐的雄姿英发，大唐的路不拾遗?你记得大唐的万方来朝?

曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……

然而，现实却是----衣不遮体，腹不裹食。饿殍满地，哀鸿遍野。复兴，伟大的议题;复兴，执着的梦想;复兴，崎岖的征途。复兴，……再难也要复兴，再苦也要复兴。从1840一向到这天国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着华夏的泪水;每一脚都能踩出炎黄的鲜血。

《复兴之路》告诉我们，有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。这种精神，象甘甜的乳汁支撑着一个又一个寻梦人!

一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华礼貌几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们构成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、方志敏、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。

然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时;当国人还自以为是世界的经济，政治，文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方礼貌。当其本国资源不能满足发展需求时，他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以天朝物产丰盈为由一口拒绝了。于是，中国与世界给予的第一次机会失之交臂。于是，就是那悲惨的经历，就是那泣血的生涯。

“盘古开天，三皇拓土。五千春秋，礼貌尽数。历代先贤，礼仪昭著。”“一座座火山爆发，君王美梦破。”“抚摸伤痕昂起头，吞咽下耻辱心如火”“日本强盗，夺我东三省。又贪我华北，非灭我全国不可。”“为了祖国，为了民族，为了同胞，为了子孙。以此为誓，血战到底!!!”这一句句诗句敲打着我的心弦。《复兴之路》就是在这样的旋律中奏响凯歌!

整个影片中，给我印象最深的就是1949年10月1日在北京举行开国大典前夕，南下某部队接到上级命令“1949年10月1日举行开国大典。首都：北京新中国名字：中华人民共和国国歌：《义勇军进行曲》(代)务必把命令传达给每一个战士，一个字也不准少。”当时，南方还没有解放，处在战火之中。通讯信号也不好。一位战士为了听清新中国叫什么名字英勇牺牲，最后还问连长，咱们新中国叫什么名字?或许此刻的孩子不董为什么一个名字这么重要?这是他们用自我的命换来的新中国啊!还有，还有，整个影片，我一向充斥着兴奋与激动。

这就是影片开头和结尾的艾青的那首诗————为什么我眼中常含着泪水，是因为我对这土地爱的深沉!我真真正正理解了着几句话的含义。

或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中;或许，你还沉浸在风靡全球的唐潮之中;或许，你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃;或许……然而，这一切的一切都已成为历史。我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做……请记住：理想决定复兴!我们铭记!

复兴之路读书笔记 篇5

星期五，老师带我们看了一部电影，名为《复兴之路》，这部电影主要讲了中华人民共和国复兴的进程，看完之后，我掩卷沉思，感慨万千。

看了这部电影，我了解到了在过去，有多少战斗英雄们为了自己的子孙后代，抛头颅，洒热血呀！如果没有这些战斗英雄们，我们也许到现在还过着那种吃不饱、穿不暖、天天提心吊胆、躲躲藏藏的日子呢！

那些人民英雄穿得比我们差，却有着不一般的爱国之心；吃得没我们好，干得却样样都是大事。我们的条件与他们相比，简直是一个在天上，一个在地下。可是他们却勇敢地抵抗八国联军，参与抗日战争。如果换了我们，别说冒着生命危险打仗了，也许我们连战场也不敢上呢！

这些战士们立下的功劳不仅仅是打仗，还有着许许多，比如：中国共产党的成立是他们用鲜血换来的，中华人民共和国建国是他们用鲜血得来的，甚至连我们胸前高高飘扬的红领巾也是他们用鲜血染红的呢！

《复兴之路》告诉我们：有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，会永远照亮我们前进的道路。

复兴之路读书笔记 篇6

历经风雨沧桑，历经时事变故，有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感，体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年礼貌历史饱经风雨沧桑的中华大地，最后在这天迎来了春暖花开的日子，建党90周年之际，我们为这个国家而骄傲，为这个民族的繁荣昌盛而自豪。

这天来到了国家博物馆进行参观，这天的主题是“复兴之路”，从鸦片战争到现代化的中国，步步经历了从困难到胜利的过程，无论是战争时期的流血牺牲还是和平年代的经济竞争，中国都在世界人民面前展现了我们是个勇敢自强的民族，所有困难我们都能够克服，唯独坚挺不拔的精神不能失去，这就是中华民族的伟大，我为我的祖国感到骄傲和自豪!

“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中印象最深的还是中国的第一次历史性巨变——辛亥革命。辛亥革命是比较完全好处的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，()辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?之后经历了新中国的成立，改革开放30年，到了现代化进程的中国，无论从经济还是军事方面我国已经发展为一个综合型大国，再也不会像旧社会那样受人欺辱了，我们民族已经屹立于世界之林，挺拔的站起来了。“震撼”“激动”“落泪”……这是众多观众在形容

《复兴之路》观后感时所用的话语。“就是要让广大观众看到中国在160多年复兴之路上一路行来的种种变迁，并让无数观众从这种变迁中感受并触摸幸福。

即便在和平年代的这天，战争时期的爱国精神也已发扬的如此广泛，变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市场经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史职责和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了这天中国的强大。我们是祖国的期望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努力。

看完《复兴之路》的展览，我有种说不出的感动和自豪!感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的，是为自我能够成为这个优秀民族的一份子!

经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!

指南读书笔记集锦

古语言：书犹药也，善读之可以医愚。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？以下是小编陆续整理的“指南读书笔记集锦”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

指南读书笔记 篇1

这次观看《3—6岁儿童学习与发展指南》我觉得观察孩子是了解孩子的重要途径。因此我在刚开始工作时就准备了一个教育观察记录本，还信誓旦旦地和家长承诺要记录下每个孩子的成长。但是由于观察的无目的和无计划性，加之工作的繁忙，到现在为止我只零零散散地记录了部分行为比较典型的孩子的成长变化，对于大部分孩子则停留在表面化、概括化的了解。

通过《指南》的学习，我意识到可以将《指南》作为观察、了解孩子的框架和指导方向。首先要完整地熟悉和掌握《指南》的各个领域和目标，这样有利于我们在观看孩子活动或自由游戏时，能抓住他们比较典型的、重要的、具有意义的表现进行细致的观察，了解他们实际能够做什么与应该做什么之间的距离，从而设计有效且适宜的环境及活动，支持和促进孩子的学习和发展。其次，要有目的、有计划地观察幼儿。在日常教学中，我们每天面对30多个孩子，不可能完全靠随机观察就能了解到每个孩子的学习与发展情况。因此，我们在对孩子有完整了解的基础上，要有一定的目的性和计划性。比如针对班级上一位孩子总是喜欢一个人独自游戏，平时也不爱说话。针对这种情况，我就应观察她在游戏和一日生活中的表现，捕捉她的语言交流和社会交往情况，从而进行有效的引导。最后应注意对孩子做分析评价时，要全面整体地看待，从多方面的信息对其做出综合判断，并积极评价孩子学习与发展过程中的点滴进步。

在生活中学习和发展是幼儿的一个显著特点，融教育于一日生活中也由此而成为幼儿教育的一个显著特点。如《指南》强调创设丰富的教育环境，以及儿童通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的重要性。作为一名幼儿教师，我们不能片面、刻板地“上课”、“说教”，而要重视幼儿生活的独特价值，抓住一日生活中各个环节的契机孩子进行有意识地引导和教育。如每天的来园和离园环节，我们可以重点进行情绪安定愉快、体质锻炼等方面的健康领域教育、以及主动和老师同伴问好、礼貌用语等语言和社会领域的教育等。总之，各个领域的培养目标、途径，都离不开幼儿的一日生活，我们应在一日生活中有意识地引导孩子，在具体情境中，让孩子们多体验、多操作、多感知。

指南读书笔记 篇2

最近几天我抽空认真地翻阅了《3～6岁儿童学习与发展指南》，使我影响深刻的就是《指南》中的学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理的期望；在后面的教育建议部分针对幼儿学习与发展的目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。在从前学习《纲要》时，让我对幼儿在五大领域的发展总目标有了深刻清楚的认识，现在通过《指南》的阅读，让我更加明确了在不同时期我所教授的不同年龄段孩子一般应该具体达到怎样的目标，而为了达到这样的目标，我可以根据教育建议采取哪些有效的措施和手段。这些内容对于我今后开展教育教学工作具有非常大的指导作用，并且可以较好地防止对幼儿产生一些滞后或者超前的教育行为，违背幼儿的成长规律和教育规律。

在初浅的翻看了《指南》的内容以后，根据《指南》的内容和精神，我不由自主地开始反思幼儿的一日活动，其实要求各个环节都应该是有教无痕的，从晨间活动、晨间谈话、教学活动、生活活动、户内外游戏活动、离园活动等每一个活动环节的设计与组织都应该以幼儿学习和发展目标为依据，在合理的期望下进行适宜引导，这样才能使幼儿得到良好的发展。还让我更加清楚了一点：幼儿的成长离不开教师的引导，教师的成长离不开专业知识的引领，有了《指南》中更详细的标准划分，教师对于不同年龄阶段的幼儿应该达到的某一能力或水平有了更详细的了解，对教师的工作有积极有效的推动作用，也让教师更快更好地在工作中不断成长。

近年来，依据《纲要》制定幼儿园的各项活动，让我体会到《纲要》是多么贴近幼儿，从《纲要》中我懂得了幼儿每个年龄段的生理和心理特点，适合他们的教育活动、生活活动……而今天让我重新认识幼儿教育的灵活化。从《3——6岁儿童学习与发展指南》中让我知道了原来随性的教育时时都在，它根据幼儿的特点提出了很多更细致的方面，帮助我们在工作中做到更细致更全面。《3——6岁儿童学习与发展指南》的制定能有助于我们教师与家长澄清对幼儿学习与发展的期望，在教育实践中更全面了解儿童，因而，有利于更好地贯彻《纲要》精神。儿童的早期教育非常重要，在《3——6岁儿童学习与发展指南》中提到儿童早期学习标准的积极价值：对儿童“知道什么”和“能做什么”形成基本共识；有利于早期教育课程的设计，使教师能够有的放矢地开展活动，从而改善儿童的学习效果；建立了可靠的内容体系，并与基础教育阶段的标准相联系，为有效衔接和儿童的入学准备提供了基础和依据；有利于规范机构教育活动，从而保证了高质量的学前教育；关注教育弱势群体，有利于促进教育公平。

以上是翻阅《指南》以后的一点心得，当然《指南》的深刻内涵和精髓所在还有待在边实践边钻研的过程中不断体会。我会在今后的教育工作中不断反思、实践，将《指南》的精神和经验落实到未来的工作中，为孩子的学习和发展提供更好的鼓励、引导和支持，和孩子共同成长。

指南读书笔记 篇3

这几天我学习的是《3—6岁儿童学习与发展指南》中的社会领域，通过学习受益颇多、感触也颇多。尤其是里面的一些案例，更是让我陷入了深深的思考。

记得里面有一个案例是这样的：一个叫小雅女孩，有一天要和妈妈玩上课的游戏，妈妈就边弄手中的袋子，边扮演学生，可是让妈妈没想到的情景出现了，小雅凶凶的批评妈妈，批评玩妈妈之后又开始批评妈妈旁边的布娃娃，上了两个月幼儿园的小雅的举动俨然是和老师学的，听完这个案例之后，我深深的感受到教师言行的重要性，幼儿社会学习的主要方式是模仿，而老师在幼儿的心中具有独特的地位，是幼儿经常主要的模仿对象，所以，老师一定要慎言慎行，切勿一味的批评教育，认真思考，善于反思，不断钻研尝试有效的教育策略，真正做到为人师表。

还有一个案例是关于物质强化的案例，这让我不禁想起了平日里教育教学活动的场景，在孩子们读《帮我早读书》的时候，有些孩子不能认真读，这时我会拿着山楂之类的小零食对孩子们说：“现在老师看看谁读得好，读的好的小朋友有奖励的。”边说边晃动手中的小零食，这招很有用，孩子们立刻都能很认真的读了，原本我还为我的方法奏效感到高兴，可是听完这个案例，我知道了我错了，因为物质奖励的作用是短暂的，只有最终唤起幼儿内在的自尊和满足感才是最有效的。而不当的奖励会变成一种贿赂和交换，反而产生不良的后果。

通过《指南》的学习让我反思了很多，也教会了我很多东西，我懂得了对幼儿社会领域的教育要注意些什么，如要提高师幼互动的质量、支持幼儿的同伴交往，教师对幼儿的干预要恰到好处、引导幼儿换位思考、注意培养自律等。

指南读书笔记 篇4

前不久,在一次与专家的答辩中，一位专家问了我这样一个问题：“3—6岁儿童学习与发展指南学习后，你认为最新的科研动向是什么？”当时，我脑海里一片空白，这本书名倒是听过几次，但具体内容并没有仔细研读过，因此我的答案只能是“不知道”三个字。专家很严厉地对我说：“作为一名区骨干教师，预先学习和洞察最新的科研动向是你必须具备的专业能力。”我心里非常自责，为什么没有意识到这一点呢？

暑期里，我迫不及待地品读了这本书，终于在书里找到了专家想要的答案：如何利用指南观察和了解幼儿？如何把指南的实施融入一日生活中？如何通过区域游戏来实施指南？如何在集体教学活动中使用指南？这些都是我们今后在实践中要去研讨的内容。

就这本书，我想谈谈感触最深的两个案例，以及带给我的思考：

案例一：

在社会领域注意事项中提到的：杜绝虚假，提倡真诚的教育。其中举到这样一个例子，简单的说就是一个大官员和一个犯人小时候妈妈给他们分苹果的事情。大官员通过修剪草坪最快最好得到了有红又大的苹果，而犯人是靠撒谎得到的苹果。从同样的分苹果事情中，官员明白了：你想要什么，就必须付出相应的努力和代价，犯人却从中学会了说谎。我想犯人的妈妈可能做梦都不会想到她的分苹果方式会产生这样的结果，她原本希望通过奖励教育孩子学会谦让，但事实上她的奖励却培养了孩子的投机心理、说谎行为和虚伪人格。而我们在传统的品德教育中，类似这位妈妈的做法难道不是十分普遍的吗？可是我们并没有意识到它的问题和危害。

就拿我自己来说，我也出现过类似的做法。我经常会对儿子说：“只要考到满分，就给你买一个玩具。”可是，有一天，我看到了儿子的一篇日记，题目是：

妈妈，我明白了……，内容如下：

妈妈，有件事我想对您说：

有一次，我在电视上看见了一个玩具，心动不已。突然想起妈妈说过的一句话：“只要平时测试再考到一个一百分，就可以得到一个玩具。”于是我灵机一动，想出了一个“好主意”：我不是有一张满分的卷子吗？只要冒充一下就可以了。就这样，我对您撒了一个谎，说我又得了一个一百分，您丝毫没有怀疑，我顺利地得到了我心爱的玩具。

前几天，您给我讲了个故事，说的是……。听完后，您问我明白了什么，我找了个理由走开了。其实我想起了自己靠撒谎得到玩具的那件事，难道我要向犯人一样吗？我的心里后悔极了……妈妈，我知道错了。这件事情让我明白了：一个人要向得到什么好东西，就必须为此付出相应的努力和代价！

因此，仔细琢磨一下这个故事，认真思考其中的道理，反思我们习以为常的品德教育方式，实在极为必要。

案例二：

在艺术教育领域中提到的怎样理解幼儿艺术教育中的“模仿学习”。其中举到上海南西幼儿园“快乐15分钟”这样一个例子。在他们幼儿园，每天下午幼儿起床后，就会有“快乐15分钟”的时间，小中大班各有两段音乐律动，幼儿跟着老师欢快地舞动，不在乎幼儿跳得怎么样和跳得对不对。每天重复同样的音乐歌曲和动作，一个月更换一段音乐律动。三年下来，幼儿学会了不少的歌舞，他们无需排练，只需换上演出服就可以上台表演了，节目都来自快乐15分钟。

我们可以想一想，我们经常唱的那些歌曲是有人教的吗？幼儿经常唱的歌也都是教师教的吗？那是反复听并跟着一起唱而学会的。其实，通过一两次课来教一首歌，其效果远不如经常反复听一首歌曲，这就是为什么幼儿常常不记得教师教过的歌，而熟记动画连续剧里的歌了。由此可见，我们并不是不要教幼儿，而是用什么方法来教，急功近利地教，虽学得快，但忘得也快，而且在追求即时效应的的过程中还会挫伤幼儿的兴趣。

因此，指南需要的方法：一是取决于幼儿的学习特点，二是取决于我们的价值理念。我们应让幼儿在感受和体验基础上自发地模仿，鼓励幼儿个性化的模仿。

总之，通过学习，我感到自己要学习和丰富的专业知识还有很多，比如五大领域的发展目标和各年龄段具体发展方向，这些自己都比较含糊，不够清晰，需要进一步内化理解；比如应该如何有效实施提出的教育建议，需要进一步实践反思；再比如如何在一日生活中或者游戏中关注幼儿学习与发展的整合性和个体差异性，需要进一步去研讨和完善。“学海无涯、教无止境”，在幼教岗位上，我们还将一如既往地不断学习、实践、反思，更新观念，改进教育行为。

编辑：宝山小天鹅

指南读书笔记 篇5

《指南》作为国家指导性文件，从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述了幼儿学习与发展中最基本、最重要的目标和教育建议。《指南》解决了困扰教师的实践难题，看了此书，对我帮助甚大，感触颇多。人生百年，立于幼学，学龄前阶段是人生最重要的启蒙时期，科学的学前教育对人的后继学习和终身发展具有不可替代的重要作用。通读全文，对《指南》的基本框架有了更全面的了解。如：《指南》从五个领域描述幼儿学习与发展，分别是：健康、语言、社会、科学、艺术。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面分为两个部分。一是学习与发展目标，分别对3—4岁、4—5岁、5—6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望，共32个目标。二是教育建议，根据幼儿的学习与发展目标，针对当前学前教育普遍存在的困惑和误区，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法，同时也指出了错误做法对幼儿终身发展的危害，为我们老师提供了具体、可操作的指导教育建议。

全书从五大领域做了详细的介绍。语言领域从倾听与表达、阅读与书写准备两个方面，强调语言领域重点在于培养幼儿的口语交流能力，培养幼儿的阅读兴趣、习惯以及初步的阅读理解能力。为幼儿提供与同伴和成人交流的机会，提供丰富、适宜的低幼读物，经常和幼儿一起看图书、讲故事，在生活情境和阅读活动中萌发幼儿对文字的兴趣。科学领域以科学探究和数学认知两个方面，强调幼儿的科学学习应注重激发幼儿的探究兴趣，体验探究过程，培养初步的探究能力，幼儿的数学学习应注重在生活和游戏中感知数学的有用和有趣，初步理解数量关系、形状与空间关系，培养初步的逻辑思维能力。健康领域从幼儿身心状况、幼儿发展、生活习惯与生活能力三个方面，着重强调了三点：一是幼儿积极健康的身心状况不仅是身体健康，也包括心理健康；二是身体动作和手的精细动作发展；三是具有良好的生活与卫生习惯，基本的生活自理能力和自我保护能力。为幼儿提供合理均衡的营养、充足的睡眠、适宜的锻炼和有规律的生活。让幼儿充分感受到亲情和关爱，保持愉快的情绪，形成安全感和信赖感，反对成人过度保护和包办代替。在艺术领域让幼儿学会发现和感受自然界与生活中美的事物，让幼儿欣赏多种艺术形式和作品，萌发对美的感受和体验，鼓励和支持幼儿自发的艺术表现和创造，培养初步的艺术表现能力与创造能力。

通读全书，让自己的教育理念更为丰富。幼儿是积极主动地学习者。促进幼儿学习与发展最重要的是要为幼儿创造机会和条件，注重激发和保护幼儿的求知欲和学习兴趣。珍惜童年生活的独特价值。让幼儿在一日生活中，在于同伴和成人的交往中感知体验、分享合作、享受快乐。尊重幼儿的学习方式和学习特点，要最大限度地满足和支持幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要。尊重幼儿发展的个体差异。孩子年龄越小，个体差异就越明显。成人不应要求孩子在统一的时间达到相同的水平，应允许幼儿按照自身的速度和方式到达所呈现的发展“阶梯”，不用一把“尺子”衡量所有幼儿。重视家园共育，倡导建立良好的亲子关系，创设平等、温馨的家庭环境，注重家长对孩子言传身教和潜移默化的影响。只有家长和幼儿共同努力，才能有效地促进幼儿身心健康成长，否则就会事倍功半。

学习《指南》，让我们有正确的态度和行为去关心幼儿、观察幼儿、理解幼儿、尊重幼儿，遵循幼儿的成长规律和年龄特点，为幼儿成长创设宽松、适宜的条件和环境。因势利导，因材施教。

指南读书笔记 篇6

利用空余时间，我认真学习了《3—6岁儿童学习与发展指南》，受益匪浅、感触良多，《指南解读》分两个部分详尽地阐释了指南的精髓，分别是：怎么理解《3—6岁儿童学习与发展指南》，怎样实施《3—6岁儿童学习与发展指南》。《指南解读》通过详尽的阐述和案例分析、结构图、示意图等方式逐句分析《指南》的各项目标要求，并补充指南的内容。通过枝干图和饼图清晰明了地画出来了指南中的五大领域十一个子领域及其目标结构，并对每一个目标进行了概括理解。其中为了读者更好地认识举例了很多幼儿园的小实例。

《指南》提出要在全面了解的基础上有目的的观察幼儿，在幼儿的活动中生成观察目标。有一个案例让我印象深刻，它说的是一个小朋友带了蚕宝宝到幼儿园，后来蚕宝宝破茧成蝶后死了，一群小朋友都围着蚕宝宝开始讨论它的死因，有的说饿死的，有的说病死的，有的说毒死的等等。这个案例很好的说明了指南帮助我们全面观察、了解幼儿的指引，提供幼儿足够的发表意见和交流的欲望，提出教师观察的重要性，要了解幼儿观察的欲望，帮助幼儿学习与发展。

我们在平时幼儿的学习生活中也要积极地抓住机会，提供给幼儿更多探索创造的条件，并从中观察幼儿的行为和发展，帮助幼儿取得进步。

关于《指南》艺术领域目标的内涵与价值，这一部分的《解读》主要通过问答的这种简单有效的方式进行，在读者对《指南》里的各项目标提出质疑了以后，《解读》来解释指南的目标的合理化。

比如在模仿学习中，《指南》艺术教育指出，让幼儿“用自己喜欢的方式在模仿或创作，成人不做过多的要求。”而有人提出既然模仿是儿童的天性，幼儿绘画也通过模仿来学习来完成，比如我们现在的美术教学中大部分就是教师提供范画供幼儿模仿，然后幼儿照着老师范画来学习绘画，但是指南又要求我们不要提供范画，这个如何解释呢？解读中详尽地解释了所谓的“模仿”的含义，模仿更多的是生活中的真实物品或者自然景观引起的自我主动模仿，而不是简单的依样画葫芦，解读还通过案例来说明幼儿自己创作的绘画往往比范画临摹有印象有意义。

想起我们在平时的美术教育中似乎为了课程简单化，也忽略了儿童的自发模仿和创造，呆板的繁华临摹会扼制儿童想象力的发展，这就导致儿童不是千篇一律的绘画分格。有的幼儿不喜欢绘画，总是说：“老师，我不会。”想起儿童初期都喜欢乱涂乱画，怎么长大了反而不会画了呢？因为他们脑子里有了模糊印象的固定模式了，这种固定模式不清楚，但却牢牢的固定住儿童的思维。因此《指南》中对儿童艺术思想的解放值得我们深思和学习。

指南读书笔记 篇7

这次学习了《3—6岁儿童学习和发展指南》感触更深。指南细致周到的从家庭、幼儿园、社区出发，帮助了我们一线老师梳理了自己在园组织一日活动的要求及注意的细节。

以往幼儿教育总是以学习一些基本知识作为了重点，使得幼儿园教育总是不时的具有小学化倾向，违背了幼儿的年龄特点。而《指南》犹如指南针为迷茫的我们指明方向，在每个具体目标后提出了适宜的具有指导性的建议，指出了我们一日活动的注意点，有利于我们组织幼儿在园的一日活动。对照指南我们了解自己所带年龄班的孩子哪方面发展适宜，哪方面是滞后的需要多加强引导的，哪方面是好的，有利于形成自己的特色。感触最深是观摩了中班组的一课三研《小小超市送货员》。一备课老师的目标制定的很宽泛，对已中班孩子来说快跑多少米比较适宜，所以一备时老师对具体目标没有明确，使得活动准备的场地距离布置的很短。在认真学习了指南提出的指标后，我们重新调整了目标，同时结合目标，重新布置场地等，让孩子们尽可能的技能达到做大程度的练习。抛砖引玉，在自己执教了小班组的一课三研活动《拖拉玩具来追我》，对小班孩子如何利用自制体育玩具进行集体教学，进一步思考了自制体育玩具如何玩，如何发展技能，发展怎样的技能，并在活动中技能得到做大程度练习，也明确了小班健康活动如何发展技能多样性。指南适宜的提出了以孩子的健康的重要。以往的纲要也提出了保护孩子的生命健康的重要性，但指南更具体深入的提出了在园如何进行健康教育。鼓励幼儿进行跑跳、钻爬、攀登、投掷、拍球等活动，以及跳竹竿、滚铁环等传统体育游戏，发展幼儿动作的协调性和灵活性。指南在注重幼儿体能发展的同时，更注重了其他的资源的渗透。

指南体现了一日生活节课程的理念。如吃东西时细嚼慢咽。主动饮用白开水，不贪喝饮料。事无巨细，指南从幼儿的生活学习各个环节提出了合理的建议，让老师更关注、重视幼儿的保育工作。

指南体现了以幼儿为本的教学理念。在日常教学中，我们教师总是急，急于将故事、歌曲、数数等内容通过短短十几分钟统统教给孩子，当有些孩子没掌握时，老师便有恨铁不成钢的感觉，于是分贝不由自主的提高了、脸色也越来越严肃，于是区角游戏变成了老师补差的场所，如此恶性循环，这些发展较慢的孩子便会对幼儿园和老师产生畏惧，不利于幼儿身心的发展。指南明确指出了幼儿为本的理念，老师要蹲下身子，去倾听孩子的心声，要了解这个年龄斑孩子的发展水平，可能孩子的表述还不够完整，其他小朋友都会了只有他还不会，不要急，孩子就是孩子，当你的脚步快于孩子的脚步，孩子会跟不上来，要放慢脚步慢慢带领他，帮助她得到合理的发展。

指南体现了时代的要求，指南提出了应引导幼儿尊重、关心长辈和身边的`其他人，尊重他人的劳动及成果。现在的孩子很多是独生子女，所以有些孩子养成了养尊处优、自我为中心，将家长对自己的的爱是理所当然，而忽略了自己对长辈对身边其他人的尊重。当孩子提出无理要求时，作为教师我们要理解孩子，去倾听他们的内心后，有立场的表述自己的观点，不迎合家长和幼儿，而是积极和家长交流，取得家长的理解，同时对孩子的行为要求作出立场适宜的回应。

每个孩子都是独立的个体，他们有受保护的权力，作为教师既是老师更是妈妈，只有从心里爱孩子理解孩子、了解孩子的需要，孩子才能在幼儿园这片土地上茁壮成长。

指南读书笔记 篇8

从《指南》的名字中可以看出，指南是对3—4岁、4—5岁、5—6岁这三个年龄段末期孩子应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出的合理期望。并不是绝对的标准，只是发展的方向和常模发展水平，不排除个体的发展差异性。它充分的体现出儿童的身心发展规律和学习特点，重视儿童学习、生活的独特价值，充分地尊重和保护儿童的好奇心和学习兴趣严禁拔苗助长式的超前教育和强化训练。

而教育教学工作中，我们发现自己和家长总会不自觉地对孩子的期待过高，一旦个别孩子表现的“不尽人意”时，我们总是忧心忡忡，甚至采取“利诱”的方法诱导孩子达到我们成人期待的标准，导致孩子的主动性减弱。通过对《指南》的学习，使我意识到：爱孩子就要耐心地陪伴他们成长，扮好引导者的角色，不能以权威者的角色进行拔苗助长，做一些看似正确，其实错误的事情。同时，尊重孩子的个体差异性，树立“每个孩子都有闪光点”的教育观、儿童观，对不同能力的孩子要具有相应的合理的期望和教育方式，切忌用一把尺子衡量所有的孩子和对孩子进行横向比较。此外，还要多和家长沟通交流，让家长也了解正确的教育观念，对自己的孩子多一些了解，提出合理的期望。从而家园合力，促进孩子们身心健康、和谐地成长。

“童年不是赛跑，而是一场旅行”。我们成人应该正确理解孩子学习和发展规律及特点，珍视孩子童年生活的独特价值，努力使每个孩子都拥有一个快乐生活、健康成长的美好童年。而教育本身也是一种成长，在这个教学相长的过程中，让我们与孩子共同茁壮成长！

指南读书笔记 篇9

#序#

1.想要成为一个优秀的投资者，首先要擅长企业经营。其二，最好的投资方式是让你的企业为你投资，以个人名义进行投资是最差的投资方式。

2.富爸爸的准则是：我的企业为我投资，大多数人不富有是因为他们作为个人而不是作为企业主进行投资。

3.世界上最富有的投资者并不是购买投资，而是创造投资

4.税法是不公平的，它由富人制定，为富人服务。如果想致富，就得利用富人适用的税法。

#我该投资什么#

1.我们在过去两年赚的钱比我头20年赚的钱还多。第一个100万最难赚，这种说法真的很有道理。

2.富爸爸的儿子和儿媳他们是很好的团队。

3.可能成为投资者的3个E.education教育；experience经验； excessive cash充足的现金。

4.税法是不同的，在一个象限合法的在另一个象限可能不合法。这些细微的区别在投资上会造成巨大的差异。

#选择#

1.安全，舒适，富有。这3种选择的优先次序不同，一个人的生活就会不同。

#你眼中的世界是什么样的#

1.不要担心钱的问题，做好自己的事，自然会有很对钱。或者，不要以没钱为借口而不去争取你想要的东西。

2.你有什么样的金钱观念，你就会有什么样的金钱现状。你只有首先改变你的金钱观念，才能改变你的金钱现状。

3.如果你想看到事物的另一面，就必须知道富人的脑子里在想什么。

4.每当缺钱的恐惧与焦虑在我的五脏六腑翻腾时，我就会做富爸爸教我的一个练习，我对自己说：世界上有两种金钱问题，一种是钱太少的问题，另一种是钱太多的问题。我想要哪一种？

5.情感经常操纵着人们的生活，恐惧和怀疑会导致人们贬低自我和缺乏自信。

6.钱少时应该有个财务计划，钱多时也应该有个财务计划。两个钱多时没有计划，你就会失去所有的钱，回到你唯一知道钱少的计划中去，回到90%的人熟悉的那个世界，那个没有钱的世界。

7.人们越寻求安全，他们的生活就会越贫乏。安全和贫乏结伴而行。

#为什么投资常令人困惑#

1.投资是一种计划，而不是某种产品或者某种程序。投资是一个非常个人的计划。

2.投资项目或者投资工具能够把你从现在的财务状况，送到未来你想要达到的财务状况。

3.有人可能只投资股票或只投资房地产，他变得完全依附于股票或者房地产等工具，而看不到其他可以运用的投资工具和投资程序。久而久之，这个人就变成推手推车的专家，推着它永远在原地打转。

#你计划变富还是变穷#

如果你想看清一个人的过去、现在和将来，只需要听听他说的话。

#计划使你致富#

1.投资仅仅是一个由固定程序和策略组成的计划，是一套致富的系统——这一切几乎能保证你致富。

2.相信我，涉及投资时，简单好于复杂。

3.如果你有一个简明的策略，并认真执行，投资和致富就会水到渠成。

#你怎样找到适合你的计划#

投资是一种团队活动。你的财务团队成员可以包括：财务规划师，银行经理，会计师，律师，经纪人，簿记员，保险代理人，成功的顾问。

#现在就决定长大后你想要什么#

1.富有、舒适、安全实现财务忽悠的计划。

2.虽然我赚了很多钱，但是我花时间建立更多的企业、去跟更多的投资、去赚更多的钱，做这些事情的原因是，赚钱能够使我保持年轻、充满活力。

3.我们从生活这个绝妙的礼物中发现的可能性越多，就越能保持年轻的心态。

4.即使富有是你的第一选择，安全与舒适仍然要在富有之前予以考虑。关键在于，如果你想富有，就需要所有这3种计划。

#每一种计划都有代价#

1.从你认识到时间的宝贵以及时间有价格的那一刻开始，你将变得更富有。

2.穷人用金钱来衡量，而富人用时间来衡量。

3.代价是用时间来衡量的。

#你想坐在桌子的哪一边#

1.不管你从事什么职业，如果你学习成为一个投资者，你将会越来越富有。

2.当一个人从桌子的一边坐到另一边时，他的世界观也随之改变。

#投资的基本原则#

1.投资不是赛跑。你并不是在与别人竞争，竞争者的财务生活一般是大起大落，所以你不要一心想要着拿第一。

2.如果你作为一个投资者，专注于提升自己的经验和教育，你就会获得巨大的财富。

3.富人的目标就是让钱为他工作，而他自己不必工作。

4.为什么不在一开始就选择与你相伴一生的游戏呢？

5.投资的第一条基本原则是要弄清你在为哪种收入在工作。

6.投资的第二条基本原则是要尽可能有效的把你的劳动收入转化为证券收入或被动收入。

7.投资的第三条基本原则是通过购买证券将劳动收入转化为被动收入或者证券收入，以保证劳动收入的安全性。

8.投资的第四条基本原则是投资者本身是真正的资产或者负债。

9.投资的第五条基本原则是真正的投资者总是能为任何情况做好准备，

指南读书笔记 篇10

《指南》中的学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望；教育建议部分针对幼儿学习与发展目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。

让我最印象深刻的是每个领域中的教育建议，如“鼓励幼儿做力所能及的事情，不论幼儿做得好坏都给与适当的肯定，不因做不好或做得慢而包办代替，以免剥夺他发展自理能力的机会”、“和幼儿一起发现美的事物的特征，感受和欣赏美”、“利用传统节日和民间庆典的机会，带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动，如皮影戏、剪纸和捏面人等”、“注意语言文明，为幼儿做出表率”等等，这些教育建议每一个都很详实有效，且关注到了各个方面的细节和注意点，但这些建议却一点也不显得多余或杂乱，每一条都是工作中着实切实可行的，可操作性非常强。有了这本“备忘录”中的一个个“温馨小提示”，将为我们如何更好地在工作中落实实践行为，做更详细的指引。

指南读书笔记 篇11

正如《指南》的“说明”中所说，《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干个方面，每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。

《指南》中对幼儿的能力发展水平的确定并不是随随便便的，有些语句虽然意义相近，但是在数字或言语上的界定却更加详细规范了，如在动作发展中规定3～4岁的孩子能够单脚连续向前跳2米左右；4～5岁的孩子能够单脚连续向前跳5米左右；5～6岁的孩子能够单脚连续向前跳8米左右，这些小小的数字虽然不同，但是却是根据幼儿的年龄特点层层递进的，正体现了不同年龄阶段孩子的水平能力发展差异，而也正是这些小小数字上的差异，让我们教师对于如何根据幼儿年龄特点制定教学计划，有了更好的参考数值，让孩子在不同年龄阶段得到更好的发展和成长。

幼儿的成长离不开教师的引导，教师的成长离不开专业知识的引领，有了《指南》中更详细的标准划分，教师对于不同年龄阶段的幼儿应该达到的某一能力或水平有了更详细的了解，对教师的工作有积极有效的推动作用，也让教师更快更好地在工作中不断成长。

心态读书笔记集锦

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这些感触可能瞬间即逝，我们需要记录下来。你有了解过读书笔记应该怎么写吗？以下是小编细心准备的《心态读书笔记集锦》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

心态读书笔记 篇1

有个智者想了解天堂和地狱，上帝就先让去地狱看看。他来到地狱，看到许多人挤在一起，中间一口大锅尽是可口的饭菜，但周围的人个个愁眉苦脸。每个人吃饭的勺子柄都很长，而饭盆却只有一个，这些人你争我夺，但是因为长柄勺子的缘故都吃不到饭，于是智者就认为这是上帝故意的惩罚。上帝又让智者上了天堂，天堂的情形跟地狱完全相反，天使们个个眉开眼笑。智者仔细观察，发觉天使们使用的是同样的长柄勺子和饭盆，但是天使们却相互用长勺给对方喂饭，所以个个吃得很饱。其实这个故事就是说明了境遇相同，而不同的心态决定了人生的不同状态。

心态决定状态，这句话在一定程度上是很有道理。一位贫困的老母亲告诫她的儿子：你每次出门，都要把自己的皮鞋擦亮！儿子问原因，母亲告诉他，衣服的好坏只能表明一个人的经济状况，而鞋子有没有擦干净，却可以看出一个人的生活态度，精神拖沓的人是干不好事情的。使自己的皮鞋变亮，费时费力都不多，弯弯腰就可以做到，但是擦亮的皮鞋却为自己赢得了自信，看起来精神抖擞、活力倍增。会不会做、能不能做好由一个人的学识、能力和水平决定，但要不要做、想不想做好却由你的态度决定，在某种程度上说，态度决定业绩。

心态决定我们的生活状态，有什么样的心态就有什么样的今天和未来。成功学大师拿破仑希尔认为：成功人士与失败人士的差别在于成功人士有积极的心态，而失败人士则习惯于用消极的心态去面对人生。成功人士始终用积极的思考、乐观的精神支配和控制自己的人生；失败人士则活在担忧、恐惧和自卑中，他们的悲观与失望最终让他们走向了失败。

心态读书笔记 篇2

人们最容易犯的错误就是将过去的成功和经验用于新的角色和环境中，结果处处碰壁，造成了很大的瓶颈和障碍。空杯心态就是倒空自己，别被让看似重要的东西困束了自己，比如成就、权力、利益、面子、学识……《空杯心态》的作者吴甘霖老师总结说，紧紧抓住这些，不从零开始，就是一种苦恼。《空杯心态》每个章节都充满着这类良言警句。

《空杯心态》中描述了职场中的三种人。主动"空杯"者、被动"空杯"者和拒绝"空杯"者。毫无疑问，拒绝"空杯"者，要么停滞不前，要么倒退，要么成为他人的绊脚石。

如果想有最大最快的发展，就一定要做主动"空杯"的人！

《空杯心态》告诉我们，在职场前进途中的每一阶段都要谦虚坦诚，不骄不躁，做一个主动"空杯"的人。更可贵的是本书还明确指出主动付出才是行动之本。作者在书中写到：不光是要我们空掉优秀、空掉骄傲，更要我们少一点计较，多一点付出。只有这样，才能为自己将来的发展插上加速器。

拥有了空杯心态，人们才能认识到，曾经的鲜花和掌声不能决定你的现在，更不能决定你的未来，才能明白如果将自己放小，那么世界就会变大。

"越丰满的稻穗，头垂得越低。"人也当如此，越优秀，就更要"倒空"自己，学会弯腰。

书中讲了很多发人深省的例子，其中给我最大启发的是下面这个例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出来，妈妈小心打碎花瓶后却发现孩子的小手攥成了一个拳头不肯松开，当孩子的小手被妈妈轻轻掰开后，发现手心有一个五分钱的硬币。而打碎的古董花瓶价值三万人民币。

其实这种现象在我们很多成年人身上也普遍存在，他们正是由于将手中的东西抓得太紧，才导致因小失大，甚至导致悲剧的发生。他们手中紧抓的不是5分钱硬币，而是在他们看来十分重要的东西，这些东西就是成就、权力、利益、面子、学识……

舍不得放下的原因有两个：

第一，已经拥有了，就认为是自己的东西，就要死死抓住。

第二，生怕松开手，这些东西就再也没有了，所以恐惧。

这都是来源于内在的骄傲、贪婪、虚荣的思想状态，这些才是最应该被放弃的。

得意之时最易忘形，但最不能忘形。

得意之时，更要遵守法律的准绳。

空杯心态在我看来就是对过去荣耀、挫折的一种舍弃，也是对自己的一种否定，舍得之后才能获得更多，否定自己需要很大的勇气，但唯有如此才能找到自己的差距和不足，找到应该努力的方向。我觉得应该舍弃的东西很多，但是懒惰、得过且过的混日子思想是最要不得的、最应该舍弃的。人生是一场盛宴，绝不只是一道好菜。不能因小小的成绩就得意忘形，或者甘于认命。

尤其是我们青年人，更要学会空杯，既不能因一时的失败或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成绩而得意忘形，我们要时刻"空杯",勇于放下，这样才能取得更好的成绩，才能在今后的道路上走得更稳、更远！

心态读书笔记 篇3

在平时工作和生活中，我们经常会遇到各种各样的问题和烦恼。比如：工作不够顺利，得不到领导的信任和家人的理解；别人都在城里买了新房，自己却蜗居在小镇上；别人的小孩都享受到了城里优质的教育资源，自己的孩子只能在乡下学校里上学；年终别人都评上了各级各类的优秀，自己连校级优秀也没有被评上。想想真窝囊啊！但如果我们不能正确对待这些事情，那么就会想不开，越想越生气。气坏了身体不说，还会对自己的工作情绪产生不良的影响，每天闷闷不乐。对此我们不禁要问：究竟是哪里出了问题？

是心态出了问题！心态出了问题，那就要调整好心态。通过阅读《阳光心态》这本书，我看到了一种知足、感恩、乐观开朗的心态，一种积极健康的心态。一个人是否具有阳光心态直接影响个人的生活、家庭和事业。正如作者在书中所说“心态决定命运。好的心态有助于成功，差的心态毁灭自己。”。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度一剂良方。

阳关心态其实是积极进取的一种人生态度，更是一种做事的方法。如果没有积极进取的意识，一遇到问题就畏惧退缩，这就是典型的懦夫表现。古人说“天下事有难易乎？为之，则难者易；不为，则易者难”，只有敢于尝试，积极进取，才能实现自己的人生价值。

人生在世，不可能都是一帆风顺的，或者遇到困难，或者遇到挫折，或者遇到变故，这些都是人生前进中的正常现象。然而，如果我们遇到这些问题时，一味的抱怨，使自己沉浸在一种糟糕的情绪中而不能自拔就会影响人的思维判断，会刺激人的言行举止，会打击人面对生活的勇气。比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会情绪低落；当你在生活中遇到别人误解你时，你会感到气愤和委屈。

当遇到这些现象时，人的这些表现都很正常。但我们不能太过于纠结。俗话说，“退一步海阔天空”。如果我们能够以阳光的心态对待这一切，那么可以这样想，这些挫折和磨难都是人生中所必须经历的一段历程。今天我处在人生的谷底，谁知道这是不是老天对我的一次难得的考验呢？古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这样一想，心情就好多了。可能有人说：“你这不是阿Q吗？”其实有时候来点阿Q精神也未尝不可。因为只有当我们拥有了这样良好的心态，我们才能够在最平凡的工作中做出不平凡的业绩；在不是机会的的机会中创造出让人惊艳的成绩来。

阳光心态还是一种改变自己适应环境的勇气。也许现在社会大环境并不好，如果我们目前不能改变环境，那么不妨改变一下自己，让自己来适应环境。也许当自己的心态改变之后，你会发现你所处的环境也并非想象中的那么恶劣，周围的人也没有想象中的那么坏。保持平和的心境，并随时根据周围环境调整自己，把握好说话的尺度，选择好说话的时机，注意理智地节制，避免极端和片面，就能够使自己和单位组织之间找到某种平衡。

也许社会给予我们的和我们所期望的往往不一致，究其原因可能是我们把自己定位的太高，想象得太美好，不切实际。学会调试自己，学会换位思考，用阳光的心态积极地面对当前的种种不如意，人与人之间的差距其实就在心态上。不要永远的只会抱怨，要努力地化抑郁为力量，在实践中检验个人的能力。

我今年只带高三一个班的物理课，要是以前，我肯定又要郁闷好长时间。可是读了《阳光心态》这本书之后，我就不这样想了。古语说得好“塞翁失马，焉知非福”，只带一个班的课，我就有了充足的时间去好好备课，好好上课，我就不信不能把这个班的物理成绩提高一点；有了充足的时间，我可以多读一些教育教学的理论书籍，提高一下自己的教育教学理论水平；有了充足的时间，我还可以多撰写几篇文章，争取在省级刊物或核心刊物上发表；有了时间，我还可以。这样一想，心态就阳光了，做事情的干劲又有了。有了工作的激情，又有什么事情我们会做不好的呢？

阳光心态还要求我们要学会感恩。拥有一颗感恩的心，你会发现这个世界原来非常美好。就像书中所说，“如果你把周围的人看做天使，那么你就生活在天堂里；如果你把你周围的人看作魔鬼，那么你就生活在地狱里”。

人的一生，短短几十年光阴，我们其实不必太过于看重某件事的结果，而应该享受做事的过程。因为生命的本质在于过程。如果一件事情我们付出了很大的努力但是仍然没有得到预想中的结果，那就失败了吗？其实并不是这样的，就像旅游一样。今年我们到云南旅游，回来后有同事说，云南一点也不好玩，我们上当了，下次再也不来云南了。其实我们在去云南的途中所看到的的西南风光，云南少数民族的民风民俗，就是一种收获。你想一想，如果你不来云南，你能呼吸到那么清新的空气，看到那么蓝的天吗？你会了解到那么多有趣的少数民族的生活习惯和风俗习惯吗？生命在于过程，过程在于心态。生命的质量取决于每天的心境，学会享受过程，精彩过好每一天。

生活因为热爱而丰富多彩，生命因为信心而精彩。激情创造未来，心态营造今天。如果你心情好，你会发现小鸟为你唱歌，小草也为你起舞；因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云，阳光会铺满每个角落。

最后希望大家都能拥有阳光心态，开心的工作，愉快的生活，每一天都有一个好心情。谢谢大家！

心态读书笔记 篇4

集团公司为纪念中国共产党成立87周年，继承和发扬党的优良传统和作风，增强集团广大干部职工的责任感和使命感，创建和谐机关。工会在七月份组织安排了读一本好书、多一份思考活动，要求通过此次的学习，写出自己读后感的进一步心得体会。前一段时间我们共同参加了读《阳光心态》学习活动，很高兴能有这个机会和大家一起来互相交流一下心得。通过这次的学习，我进一步体会到了一个人的心态对一个人的健康、生活、家庭和事业的影响都十分巨大。

在我们日常生活工作中，经常会遇到各种各样麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，没有能力自己购买住房，长期野外工作健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评；自己的财富在增加，但是满意感在下降；拥有的越来越多，但是快乐越来越少；沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损。更有甚者，干脆连工作也不想要了，提出辞职。事后冷静下来想一想，为一点小事，大发脾气，提出辞职，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。对此，我们不禁要问：究竟哪里出了问题？是心态出了问题，那就要调整好心态，好心情才能欣赏好风光。塑造健康的心态，塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态，就是要让朋友们建立积极的价值观，获得健康的人生，释放强劲的影响力。你内心如果是一团火，就能释放出光和热；你内心如果是一块冰，就是融化了也还是零度。要想温暖别人，你内心要有热；要想照亮别人，请先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的内心。怎样照亮内心？点亮一盏心灯，塑造阳光心态。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。

我们享受生活，要建立积极的心态。积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为，人生在世，不如意之事十有八九。这不以人的意志为转移。用阳光心态享受生活，善于发现美。生活中并不缺少美，缺少的是发现。要学会欣赏每个瞬间，要热爱生命，相信未来一定会更美好。用阳光心态享受生活，学会放下。该放下的放下，学会谅解、宽容。不原谅别人，等于给了别人持续伤害你的机会。要学会放下，忘记该忘记的，记住该记住的。服务他人，一个人没多大本事的时候，养自己；本事大了，养家人；本事再大了，造福社区；然后就是造福社会，这个人的生命就很有价值。所以金钱的价值在于使用，人的生命价值在于被需要。一个人幸福不幸福，在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定，我们的心可以造快乐的天使，也可以造阴险的魔鬼。如果你把别人看成是阴险，你就生活在悲哀里；如果你把别人看成是快乐的天使，你就生活在愉快里。如果你能把别人变成丑陋的魔鬼，你就在制造悲哀；如果你能把别人变成快乐的天使就在制造愉快怎么才能把别人变成快乐的天使呢？要学会感恩、欣赏、给予、宽容。

心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运，心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生。生活因为热爱而丰富多彩，生命因为信心而瑰丽明快，激情创造未来，心态营造今天。如果你心情好，你会发现沙漠为你唱歌，小草为你起舞；如果你心情糟糕，你会发现开放的玫瑰在留泪，奔腾的小溪在哭泣，这叫境由心造、相由心生。因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云，阳光会铺满每个角落。

乐观向上的心态并不是天生的，它可以通过训练和培养来获得。每个人都可以充分地选择享受生活，还是痛苦地面对生活，这在很大程度上取决于我们从生活中提炼出来的是快乐还是痛苦。我们究竟是经常看到生活中光明的一面还是只看到黑暗的一面，我们的心态决定了我们对生活的态度。乐观、向上的心态有助于我们看到生活中美好的一面。即使在最黑暗中也能看到光明，热情的力量是巨大的。热情是自信的创造者，是胜利和成功的必需工具。热情可使每一个人都爱自己的事业，爱自己的工作，甚至爱一起工作的伙伴们。热情可以使失败的人再次成功，使悲观的人能乐观向上，使懒惰的人也变得勤奋。充沛的活力会带领我们到达原以为不可能到达的目的地。当你以另一种心态去看现实，看世界时，你会另有一番感受，何必让你的心处在阴晦之中呢，给自己的心开一扇窗，让阳光进来。当明媚的阳光抚摸你的心时，你会一种异样的感觉，那就是阳光心态。拥有它，你会拥有阳光般的笑容，生命会更灿烂，愿所有的心都能感受到阳光的温暖，嗅到阳光的味道，面朝大海，春暖花开。生活理想切合实际；能保持人格的完整和谐；善于从经验中学习；能适度发泄和控制情绪；在符合集体要求的前提下有限发挥个性和不违背社会规范的前提下恰当满足个人的基本需求。宽容他人会获得祝福，背着太多的情感包袱的人没有能量应对今天，放下了情感包袱你会获得精神世界的成长。拥抱生命的所有时刻，利用它们使自己获得更多而不是更少。这是健康心态的体现。在我看来阳光代表着健康积极的生活态度，阳光代表着热情向上，看了这篇文章依然感触最深的还是健康、热情。

有时候不知为什么，心里会觉得空空的，那种感觉很奇妙，会想一个人静静的走，走到那算那儿，有时候又会很想朋友坐在一起多聊聊天，那样才会感觉心里踏实多了，真是奇怪。读了《阳光心态》这本书才发现一个人的心态放好真的很重要，只有心态放正了那整个人才会开心起来。不错，人活着就是要经历，不可能是一帆风顺的，如果说这一辈子都是一帆风顺的话，那活着还有什么追求呢？所以我们都要塑造阳光心态，好好的享受每一天，享受过程，精彩每一天。生命是一个过程，不是一个结果，如果你不会享受过程，结果到了是什么大家都知道。生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情就是填括号，要争取用精彩的生活、良好的心情把括号填满。和朋友经常在一起聊天，都会问到同一个问题人活着到底为了什么？可是似乎都没有找到的答案，吃，喝，玩，乐，吗？？？直到今天看了阳光心态后，才发觉人活着并不是为了这些，而是做什么事情最重要，什么人最重要，什么时间最重要？活在当下活在当下，是让大家当下快乐，现在快乐。如果现在你不开心，就不是活在当下。当然，活在当下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不喝醉，不使明朝有忧愁，以未来为导向活在过程当中。人活着，就是要懂得用阳光心态来面对，来享受生活的，善于发现美。敢于面对，说实话。

我认识到塑造一个健康、向上的心态，是做好一切工作的良好开端。一个人是否拥有阳光般的心态，可是直接或间接的影响到他的学习、工作、生活的方方面面，我们在忙于日常的繁杂事务时，往往忽略调节心理、调整心态的重要性，一个人来带这个世界，在成长的过程中就不可避免地遇到这样那样的问题和困难，喜怒哀乐，有顺境也有逆境，我们当然希望更多的经历喜和乐，但是遇到怒和哀的时候，往往不知所措。但是，一个健康、向上的良好心态，可以帮助我们战胜悲痛，找到生存的力量。人生中遇到的挫折时不过如此，当我们拥有一个阳光心态的时候，就有力量迎接挑战，战胜困难。我从《阳光心态》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态，是一种健康的心态。它能让人心境良好，人际关系正常，适应环境，力所能及改变环境，人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，我们讲和谐，不仅要力求人与人和谐，人与自然和谐，还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度，通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。

通过开展读好书这次活动，丰富自我、调整心态、开阔视野、感悟人生。愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的工作、学习和生活环境，在我们的实际工作和生活中保持阳光的、健康的心态。带着阳光，缔造阳光生活，走向阳光未来。阳光给人的感觉是美好的！

心态读书笔记 篇5

《阳光心态，幸福人生》是书立方的口袋书，方便携带、闲时阅读。此书中规中矩吧，没有特别深刻的句子，也并不是随便摘集而来，看看还是偶有感触。

即使最优秀的预言家也必须承认，世间没有一件事是绝对注定、一成不变的。你可以在经济大萧条时成为亿万富翁、在流感肆虐期间坚持锻炼身体、在醉生梦死浑浑噩噩的人群中保持高洁，在任何时间开始努力改变人生。即使别人不喜欢你、不尊重你，你也可以自爱自强、自尊自立；你可以让自己变得快乐，可以让自己对一切都充满爱心；你可以从糟糕中发现明媚的一面，可以让自己心情愉悦，直到离开这个世界。

活在当下，还能让我们更好地体味生命的美好，哪怕死亡即将到来也无所谓。因为就算是死亡，那也是下刻的事情，而我们一直活在此时此刻。死亡有什么好怕的？当我们存在时，我们就还没死；而当我们死亡后，我们就不存在了，又担心什么呢？

其实生活中有很多小事根本就不值一提，别人根本没有在意或早已忘却，只有你自己还记在心里耿耿于怀。

简单而有所悟的移山大法――山不过来，我就过去。

宇宙无始无终，生命也只是一个过程。

得之我幸，不得也无憾。――知足

欲望如海水，喝得越多越觉得渴。

心中有爱就不会害怕孤独。

盲人提灯笼，并不是为自己照路，而是让别人容易看到。好像是吃亏，其实利人利己。吃亏是福。

前方是绝路，希望就在转角。

心态读书笔记 篇6

放假了，校长发给我们两本书，一本是《幸福是一种心态》，另一本是《给教师一生的建议》，放在书架上好多天我也没动。有一天，老伴心情突然有点不顺，愤愤地说：一天忙忙活活，没有一点幸福感，人活着这是图什么呢？我突然想起了放在书架上的书，这才把它拿起来，翻开来，并看了起来。

几个大字《幸福是一种心态》映入眼帘："生活就是删除昨天的悲伤，复制今天的快乐！""给生活开一扇窗。"--作者：黎丹正。就这几个字让我有兴趣继续往下面看。看着看着，我的心豁然开朗，就把老伴也叫过来，我说：你看，你找幸福，幸福在哪里？幸福在这里啊！

幸福是什么？幸福是人类社会永恒的主题，是人们关心最深、感受最切、困惑最多的话题。但正如书中所道：真正的幸福，不过是一个简单的心态和心灵上一点小小的满足。不愁吃，不愁穿，有房住，有事做，儿孙绕膝，左右逢源，一天忙忙活活这就是幸福。不是我们自己在逃离幸福，而是我们忽略了自身的心情与感受，忽略了我们原本可以获取幸福的感动。

幸福在哪里？幸福就在我们的心里。幸福不是靠别人施舍，也不是靠上天怜悯，只有靠自己用心去体会，用心去感悟。阳光心态才会给我们带来幸福的人生，只要用良好的心态去感受生活的点点滴滴，幸福就会盈盈在握。比方说：经过一个黑夜的休息，清晨起来，打开窗户，迎接那一缕清晰的晨光，深吸一缕清晰的空气，这就是幸福！幸福源于感激的心。我们要感激父母，感激生命，感激朋友，感激这温暖的阳光，感激这湛蓝的天空，感激这广阔的大地。只有感激才会珍惜，珍惜才会满足，满足才会幸福。当我们感激所有的一切，我们又怎么能够不幸福呢？

幸福是一种心态。天天都是好天气，"天气"指的就是一种阳光的心态。幸福的心情就像晨光中的迷雾，看似朦胧却又清晰，看似浅显却又真实！工作中的幸福是服务对象给的；生活中的幸福是家人和朋友给的。哪怕是一种善意的谎言；哪怕是一顿欢乐的晚餐；哪怕是一次激情的争辩！有事就想十分钟，过去就拉倒，天大的事也不要总放在心里，没完没了！处事总要阳光一点，说话也要阳光一句。

《幸福是一种心态》这是一本帮助人调节心态、获得幸福的好书，细细读来确实启发心智。教会了我如何去获取幸福，那就是始终保持好自己的阳光心态，笑对一生。让我们给自己的生活开一扇窗吧！人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣应有尽有。这是现实，普遍规律，没有必要伤感与埋怨。境由心造，把自己的心态调节好，加上理性、洒脱与豁达，把幸福变成一种习惯，让它时时光临我们的人生。

幸福在哪里，它只存在于我们的心中！

心态读书笔记 篇7

很久没有这样认真的读过一本书了，刚拿到书的时候还在怀疑自己能否静下心读完，翻开书的时候竟一发不可收拾了。当我潜心读《阳光心态》的每一章节的时候，都不由自主地和自己相对照，对照过后的结果是我的烦恼、困惑、急燥、悲观、抱怨……都是一个心态问题，如果我们能够应用书中提到的用积极、乐观、向上的心态面对所有的问题，那么问题就都不是问题。

“快乐每一天”经常被用作祝福语，祝福至友亲朋，祝福我们自己。但真正能做到“快乐每一天”的人能有几个，那只是人们心中的一种希望，在更多的人看来那永远是可望而不可及的。有很多人把目光放的很远，无时不刻地在担忧未来的日子怎么过，在过了一天之后对明天充满恐惧，日复一日，每天的生活只是担忧、惧怕、不知所措；有很多人总在懊悔过去犯下的错，悔恨自己当初为何为何，应该怎样怎样；活在未来的人，永远不知道现在才是奋斗的关键，活在过去的人，永远感受不到现在的生活有多美好。《阳光心态》告诉我们既不要只看未来，也不要回忆过去，对待我们的生活要“活在当下”。活在当下是什么？我的理解是认真对待现在的每一天，该干什么的时候就干什么，该想什么的时候就想什么，该玩什么的时候就玩什么，未来没有人能够预见，过去也不可能再重来，当下要做的事就是最重要的事，最关键的事。书中把活在当下概括为：珍惜今日。今天就是特别的日子，不要企盼别的特别的日子，不要把好东西留给别的特别的日子。把每个今天都看作特别的日子来对待，让每个今天都能快乐起来，那就是所谓的“快乐每一天”。

似乎在转眼之间，在银行工作已经近5年了，5年的时间我都在从事着前台柜员的工作，每天大负荷的工作量，高度紧张的神经，重复又高风险的前台业务，曾几度让我感到厌烦，心态上根本无法平衡。回想当年 行的工作量，真是大的惊人，只要踏进单位就是一整天的忙碌，有时一天也喝不到一口水，回到家时已经筋疲力尽，腰酸背痛，大脑神经才得以放松，这样的工作日复一日，到年末分红的时候却未见优势。于是我开始抱怨、开始厌烦，我想不通为什么付出得不到回报，为什么这样的不公平，我找不到一个平衡自己的方法。有时把坏情绪带回了家，看到孩子也无法让我开心起来。这样的情绪持续了很长时间，直到有一天有人这样跟我说：你应该学会调整心态，你的急躁就是因为你的心态没有摆好，工作状态一直如此，从你上班时就是这样，为什么原来可以接受现在却接受不了，就是因为心态变化了。在你的心里一定构想着应该得到这样或者那样的回报，可当这种回报没能如期出现的时候，你的失望情绪，悲观情绪就占了上风，心态也就失衡了。听了这样的话，我扪心自问，自己真的是这样吗？自己真的是把构想的希望带到现实中了。于是我试着调整自己，把心态放平和。我发现自己从事的工作虽然重复、枯燥，但是可以接触到很多的人，走到哪里大家对我都非常亲切。每一天我都耐心地解答各种问题，我认真探索工作中的各种业务，许多较我资深的老柜员也会时不时的向我请教，我带出的柜员到其他营业网点工作后，都成了业务骨干，我也具有了很好的知名度。对于老者我更是多付出耐心，很多老年人宁愿在我这里排队也要等着我为他们办理业务。每一天的工作对我来说都充满了乐趣。现在我依然是前台柜员，依然从事着这种看似枯燥的工作，但是我的心里已经不再浮烦躁了，我用阳光心态来面对每一天，每一天就真的充满阳光了。正如《阳光心态》中所写：生气和抱怨解决不了问题，那就别去生气，别去抱怨，得用这点时间丰富一下自己，把该自己做的事情做得更出色一些。

经常会听到“活着真累”的说法，这是现代人的一种通病。现代社会高速运转，各行各业都竞争激烈。我从前熟练的业务流程现在一下子全都无用了，系统升级，版本更新，我从前所具有的优势荡然无存。现在我必须重新学起来。在幼儿园的儿子现在已经开始学习英语，回家做作业了。生活的快节奏让每个人都马虎不得，如果放下脚步就会跟不上节奏。所以感觉“累”。我们每天没有时间感受周围的变化，我们不会为了看到树梢上长出一颗新叶而惊喜，我们总是在“赶追生活”，而不是“感受生活”。所以累。那怎样才能不累呢？带着蜗牛去散步。生命的质量取决于每天的心境，通过改变态度可以使得自己经常处于良好的心境状态。生命是别人的，过程是自己的。生命是一种过程而不是结果，学会享受过程，精彩每一天。

认真地读完了《阳光心态》的每一个字，也认真梳洗了自己的心灵。有人在问我：你心态阳光了吗？是的，多少阳光了一点儿，但还不是全部。不是玩笑话。心态固然可以改变，但是也需要一个过程，当我们都习惯了用某种态度对待某一件事的时候，出于本能，再面对的时候还会报着那样的态度，所以说养成一种态度需要时间，改变一种态度同样需要时间。但是，我已经找到了症结所在，归根结底是心态的问题。抽时间我会重读这本书，也许每一次的阅读都将带来更新的感受。

心态读书笔记 篇8

6月初拿到凯斯·哈瑞尔所著的《态度决定一切》时，我正陷入前所未有的忙碌和混乱中，繁重的任务、超长的工作时间使我的状态、心情和健康down都到了谷底。在某个周六上午，心浮气燥，2小时都没能写出三行字时，不得不承认该是时候平静一下，重新调整心态、梳理思路了，眼波划过桌角的《态度决定一切》，封面上”你的蜕变，将发生在这10步之后。“的字样深深打动了我，也许，这正是此时此刻我所需要的。

三个小时后，我从14楼俯望着远处的道路思绪万千，如果说人之烦恼忧虑来自于内心，那么要想改变现状就要从改变”心态“开始，这224页纸让我经历了一场心灵的洗涤和成长，想起最近微博上很流行的一段话：”鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生！“—被压力打挎还是重生，我想”态度“是关键！！想要优质的人生，就要具备积极的态度，明白选择的力量、学会控制不良情绪，找准目标、保持激情并积极行动。

作者赶飞机的那个故事，如同我们生活中的翻版，堵车、晚点、失约……我想每个人都会遇见吧！有的人如那高管勃然大怒或焦燥不安，也有的人如作者般安然享受，选择不一样，结果当然不同，带给身边人的感受也天差万别。选择是有力量的，成功的道路从来没有一帆风顺，积极应对困难可至终点，怨天尤人只能止步不前；与人交往中也常会遇到不愉快或意见不统一的情况，一念之间可善可恶、可正可邪，受者际遇却大不同，或喜或悲、或笑或嗔。

人生是一个过程，它和四季一样，有着春夏秋冬的特性，只是四季是可以轮回的，而人生则不能。因此，相对于永远来说，人生绝对是短暂的。人生如同盖房子，每个人都在盖着自己的人生之房，只是盖的房子是不同的：有的人向往着空中楼阁，不注意打基础，没盖到一半就塌了，白费力气——只会空想的人，永远都不会成功；有的人倒是一层一层地往上盖，但盖到一定高度时，就知足了，以为它是最高的了——故步自封的人，是永远达不到高境界的；有的人则是孜孜追求，锲而不舍地往上盖，直至耗尽自己的毕生精力和全部生命。很显然，这最后一种房子就是对”态度决定一切“的最好诠释。

读书启迪智慧，读书提升境界，《态度决定一切》让我对工作、生活有了新的认识，也让我对”态度、目标、激情、行动“这八个字有了更深层理解——端正态度、坚定目标是提升精气神的重要途径，保持激情、积极行动是提升执行力的主要措施。

古人称精、气、神为人身”三宝“，在我看来精气神决定着一个人前进的动力和面对困难的勇气，在逆境中尤显重要。史玉柱，中国最具传奇色彩的创业者，5年时间跻身财富榜第8位，却一夜之间负债2.5亿——所有人都认为”天才没落，辉煌不复“，甚至怀疑他是否可以还清债务。可是史玉柱用积极的态度和和坚定的信念向世人宣告：”只要你能相信，只要你肯相信，就没有什么是做不到的。“12年时间，他成为保健巨鳄、网游新锐，重回富豪榜。史玉柱的故事突显出”执著与坚毅“的魅力和价值，事业的底谷、巨额的债务、世间的非议，都不能阻止他从跌倒的阴影里爬起，再次迈向成功。

执行力指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力，包含完成任务的意愿、能力和程度，既讲求执行者的主观能动性，又讲求方式方法。1991年，马云和朋友创立海博翻译社第一个月收入600元，房租是1500元，之后的两年马云靠贩卖义乌小商品养活翻译社，精准的眼光、强烈的意愿、曲线救国的能力使海博成为现今杭州最大的翻译社。众所周知，马云最具代表性的作品是阿里巴巴，创立13年来，其发展之路无不璋显马云风格和阿里风范：诚信、敬业、激情、拥抱变化、团队合作、客户第一。

我很平凡，只是芸芸众生中的一个，不求史玉柱、马云他们那样跌宕起伏、辉煌灿烂的人生，只求在自己的一方天地间认真耕作，予人有益、予己有得，因为简单而喜悦，因为付出而安定，始终保持乐观向上的人生姿态，尽人力，安天命，静享生命中的美好时光！

心态读书笔记 篇9

那如何改变这种看法而发现工作中的快乐呢？用《黄金心态》这本书的心态来说就是用阳光的心态来看待工作，用积极的心态去应对工作，用感恩的心态去回报工作。

我们车站的工作的本质就是为乘车的旅客提供乘车服务，这些工作可以说是枯燥无味的，但这其中真的就毫无乐趣可言吗？看看《黄金心态》中讲的那名出租车司机的故事吧，通过心态的转变就可以将工作看成是带薪学习的过程。记得刚来汽车站的时候我对车站内的各个站点和车位都不太了解，死记硬背也没什么太好的效果，此时我想出的办法便是在平日的工作中积极帮助每一位找不到车位的乘车旅客寻找班车，用这个办法没用一个月的时间我便基本掌握了各个站点及其对应的车位。在这个过程中我自身通过回答旅客的提问学习和熟悉了业务知识，可以说是旅客掏了钱给我这个快速学习的机会，如果没有他们的不断提问我就不可能如此快速的掌握如此多的业务知识。除此之外与旅客的交流也是一种乐趣，他们每一句感谢的话语是对我们工作的肯定，他们每一个抱怨都是对我们工作改进的意见，所以我们就更应该用感恩的心去回报旅客，用积极的心去学习和工作。

“想最开心的事，做最辛苦的活，帮最需要的人，到工作中去制造快乐。”当你把全部身心都投入到工作之中，才能真正发现自己的人生价值，也才能领略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意义。有趣的是，快乐也一样遵循着名的“马太效应”：多则越来越多，少则越来越少。当你在每一天的早晨，用孩子般喜悦的心情从床上跃起，去迎接充满乐趣的工作时，你的工作才能越做越好，你也才能在快乐的工作中体现自己的人生价值。工作就这样循环往复，快乐也是无处不在。所以，热爱工作吧，这样会让你更加热爱生活，并以一种制造快乐的激情去追求梦想！

《钱学森》读书笔记集锦

作品这部作品他为很多人留下了深刻。读后感可以让我们充分回味作品中的剧情以及记录自己新的感悟，新的想法，读书笔记吧的编辑特意为你呈上“《钱学森》读书笔记”，欢迎阅读并参考！

《钱学森》读书笔记 篇1

钱学森是全世界著名火箭专家，是我国“原子弹之父”、“导弹之父”。他为中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大的贡献。“我一直相信：我一定能够回到祖国的，今天，我终于回来了！”这是钱学森从美国回来时，对接待他的人所说的一句话。

钱学森回国的道路是艰难的，当他在美国得知祖国于1949年10月1日第一面五星红旗飘扬在天安门广场上空时，他的心中萌发起一个强烈的愿望：早日回到祖国，用自己的专长为国家建设服务。于是他向美国海军次长金布尔说明，他准备立即动身回国。金布尔听后大为震惊。他认为：“钱学森无论放在哪里，都抵得上五个师。”还大声喊道：“我宁可把他枪毙了，也不让这个家伙离开美国！”钱学森只不过是要回国，美国人怎么会发那么大的火那么着急呢？因为他知道钱学森是个人才，他的知识和能力要是为中国服务，很可能对美国产生威胁。他有一个恶毒的想法就是：我们美国得不到的，也不能让其他国家得到。于是金布尔马上通知了移民局，不准让钱学森全家离开美国。美国海关果然禁止钱学森回国并扣留了他的所有行李，并遭到联邦调查局的非法拘留，被送到移民局看守所关押起来。如果不是钱学森的老师和校友大力帮助，恐怕他是难以得到自由的。

但那以后，钱学森并没有得到真正的自由，他不断受到移民局的迫害，行动处处受到限制和监视，不许他离开洛杉矶，还定期查问他。钱学森就这样失去了5年的自由。为了回国钱学森付出了很大的代价啊！然而，钱学森热爱祖国的赤子之心反而更加强烈了。他日夜思念着新中国，他坚持斗争，不断地向移民局提出回国的要求。1955年6月的一天，钱学森摆脱了特务的监视，在寄给在比利时亲威的信中，巧妙的在香烟纸上写了一封信，并顺利的转到了周总理的手里。1955年中美大使级会谈进行，中国大使按照周总理的要求，以钱学森要求回国的这封信为依据，迫使美国政府允许钱学森回国。

1955年9月17日，钱学森与他的夫人和两个孩子终于乘坐邮船，离开了洛杉矶，回到了祖国的怀抱。

时代不断发展，我们的祖国日益强大，中国人在世界上越来越有底气，我们的民族已走上复兴之路，我们不应该忘记为这一切付出和努力过的前辈先烈们，没有他们，中国依旧贫困，炎黄子孙依旧抬不起头，回望历史，有那么多灿若星辰般的人物出现在新中国发展史上，其中有一个名字，远比其他要明亮夺目，那就是钱学森。

《钱学森》读书笔记 篇2

文中说道，新中国成立时，钱学森已经是美国大学终身教授和实验中心主任，他拥有世界一流水平的实验室，享有非常优越的生活，但他的心却向着祖国，想为祖国报效的心愿像一团燃起的火焰般。1950年，他辞去了美国科学界的重要职务，打算绕道回国，来完成他一个身为中国人民应做的义务。美国政府百般阻挠，像一只只扰人的魔鬼，挥之不去。他们甚至制造借口拘禁了他，还说：“如果你坚决要回中国，我就让你死！”听到这儿，我不禁紧握双拳，牙齿咬得格格响......一心为国的钱学森的心并没有被他们扣留。似一直离弦的箭，再也不回来了。

后来，在美国人民的帮助下，特别是在许多美国科学家的支持下，才被保释出来。1955年，在我国政府的帮助下，钱学森爷爷冲破了重重阻力，终于回到了祖国的怀抱。回国后，在他的组织指导下，我国创建了自己的火箭、导弹航天事业。我国第一颗人造地球卫星上天，第一枚州际导弹发射成功，“神州五号”飞天，“长征”火箭腾空......都倾注了他的心血。他被外国人誉为“中国的神父”，誉“钱学森是中国的骄傲”。

通过钱学森从事科学研究态度严谨，不懈地努力，终于担任了中国科学院力学所所长，中国如果没有钱学森，就不会有这样辉煌的成就；如果没有钱学森，就不能夺回香港、澳门这两个地；如果没有钱学森，中国就永远抬不起头；如果没有钱学森，中国的航天、导弹、火箭事业就不能独立，独占熬头。

我们新一代的小学生，踏着科技的新时代的道路，可曾回眸看看那些为祖国的兴盛建设作出卓越贡献的人？或许爱国对我们来说是人人都想的，我们虽不能像钱爷爷那样，但是我们要怀着一颗真诚没有半点污垢的心，去热爱我们的祖国，中华大地怎能任人践踏？

“四大发明”在故乡腾飞，在崛起，像巨人一样屹立在世界的东方，为中华造福。读了《钱学森》这篇文章，追昔抚今，我心潮澎湃。我们要树雄心，立壮志，记住昨天，把握今天，建设好祖国的明天！

《钱学森》读书笔记 篇3

假期，我阅读了中华先锋人物故事汇丛书《钱学森》，认识了一位特别的英雄——伟大的科学家钱学森。提起钱学森，我首先想到他是“两弹一星”的元勋，是火箭专家。而这本书让我了解了钱学森先生光荣的一生。

这本书从钱学森出生时开始讲起，主要记录了他如何成为一名博学多才的科学家、如何竭尽全力的回归祖国、如何在艰苦的环境中完成“两弹一星”的惊世壮举等。

钱学森能够成为世界知名的科学家，一个重要原因就是他善于观察、分析，拥有严谨缜密的思维和丰富的想象力。而这些能力和习惯都是他从小养成的。书中介绍，他从小就喜欢仰望星空，三岁时就会背上百首诗词和数学心算；读书时不仅语数英成绩拔尖，而且爱好文学、诗词、绘画、交响乐。他的学习效率怎么这么高呢？原来，他学习时不是死记硬背，而是重在理解，才能快速地把知识变成自己的，他把诗词化为风景，触景生情，爱提问和多动脑思考，而且经常泡图书馆。看着书中小时候便勤奋好学的钱学森，再对比一下我自己，我只报读了一个课外兴趣班而已，就嫌学得多，觉得没时间学习，没有持之以恒学习，真是惭愧。钱学森先生这些宝贵的学习方法，值得我们好好学习。

还有一个让我印象深刻的是他得到两个“百分”的事迹。他在上海交大上学时，经常考一百分。在一次重要的考试中，老师宣布又是钱学森获得了一百分，可钱学森发现他有个笔误，把一个公式“Ns”写成了“N”，他勇敢地和老师指出了这个笔误，试卷从100分更正成96分。老师赞许地说：“你这种实事求是、一丝不苟的严谨态度是做学问和科学研究必不可少的前提！从这点上，你在我心中仍然是满分！”看到这里，我不禁想象，如果是我，我会勇敢主动地站出来更正，从而和一百分失之交臂吗？

书中还让我深受感动的是钱学森那强烈的爱国情怀。爱国，是他一生不变的主旋律。他出生于刚推翻封建社会的阴历辛亥年，成长于山河破碎的岁月。他年少时，最喜欢背诵的就是《少年中国说》，“少年强，则国强”“天下兴亡、匹夫有责”的观念从小就在他心里生根发芽。

他在出国求学时，就抱着“航空救国”的志向和准备。在祖国需要时，毫不犹豫放弃处于巅峰的科学研究事业和美国政府提供的优厚待遇，坚决要返回自己的祖国。即使是面对美国政府长达五年的无理拘留和人身恐吓，他不忘初心，不屈不挠要回到祖国、报效祖国。这是多么崇高的爱国情怀啊！

通过阅读此书，我感受到科学家炽热的爱国情怀、一丝不苟的求学态度，了解了科学家坚持不懈的科研精神和卓越贡献。向科学家致敬！

《钱学森》读书笔记 篇4

一首好歌，能催人奋进，一幅好画，能陶冶性情，一本好书，能打动人心，受益终身，读了>，我感触颇多，心情激荡不已。

钱学森，1911年12月出生于上海，祖籍浙江杭州，1934年毕业于上海交通大学，1935年获得庚子赔款奖学金前往美国麻省理工学院学习，1936年，进入加州理工学院研究院，师从气体动力学一代宗师冯.卡门，先后获得航空工程硕士学位和航空、数学博士学位，并成为喷射推进实验室的创室人之一。与导师冯.卡门共同创立了举世瞩目的“卡门-钱学森公式”，二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。1955年回国，为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的重大贡献。被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”，被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号，获“两弹一星”功勋奖章。与钱伟长、钱三强被周总理合称为中国科技界的“三钱”。2009年10月逝世于北京。

同许多伟人一样，钱老也留下了许多经典话语，让人印象深刻！他说：“我姓钱，但我不爱钱。”从1935年到1955年，钱学森在美国整整20年，20年里，他在学术上取得了辉煌的成就，生活上拥有丰厚的待遇，美国给了他很高的荣誉。然而，钱老始终眷恋着生他养他的祖国，依然放弃一切决定回国。时任美国海军部次长金布尔声称“一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回中国去！”从此，美国对他的政治迫害接踵而至，移民局抄了他的家，对他实施监视拘禁。1955年10月，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力，甚至不惜提前释放15名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换，钱学森终于冲破重重阻力回到了祖国怀抱。在他心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。”他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范，是伟大的人民科学家。这是2007年感动中国人物组委会给钱老的颁奖词，也是他一生的真实写照。

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这个被称为“钱学森之问”的问题，引起上至国务院总理下至普通学生的深思。回应“钱学森之问”，中组部、教育部于2009年起实施了“基础学科拔尖学生培养试验计划”，简称“珠峰计划”，这项计划的目的就是培养拔尖创新人才。

今天的我们是幸运的，我们出身在和平年代，看到的是一个蒸蒸日上逐步发展壮大的中国，我们有良好的生活条件和学习环境，我们没有经历过苦难，相比钱学森，他身处那样恶劣的坏境依然忠贞爱国，坚持奋斗，自强不息，我们以他为荣，以他为榜样，学习他的爱国精神和拼搏精神，勤勤肯肯工作，踏踏实实做人。

《钱学森》读书笔记 篇5

我是中国人，我爱我的祖国――题记

今天，我读了《钱学森》这本书。这本书讲述钱学森作为一名中国人时刻想着报效祖国的故事让我深受感染。

合上书，我的心久久不能平静。文中钱学森学业有成，却时刻想着报效祖国，冲破层层阻碍，终于实现愿望的感人事迹，让我永远记住――“我是中国人！”

新中国那时刚刚成立，战事不断，积贫积弱，经济落后，内外交困。为求发展也曾走出一批留学生。可他们大都留恋国外的优越生活，不肯回来。钱学森由于学习优秀，受到美国方面的重用，并有着极好的待遇，可他还是不顾劝阻，回到了我们祖国，他为什么要回来呀？因为他是中国人，他爱自己的祖国，为了祖国的富强昌盛，所以他义无返顾的回到祖国母亲的怀抱。这时刻提醒我“我是中国人！”

正是有了钱学森这样的人，才有了我们今天航天事业的迅速发展，正是有了像钱学森这样有一腔爱国热情的中华儿女，我们的国家才有进步。这是每个炎黄子孙都应该学习的好榜样！黑眼睛，黄皮肤告诉人们――“我们是中国人！”

当我读到钱学森受了监视、软禁时，不禁感到了悲伤，感受到了钱学森在异国他乡遇到困难时的无助。可是，当我读到钱学森说：“祖国现在很穷，需要我们――中华儿女去创造。我是中国人，我们应该回去！”时，人仿佛看到了他坚定刚毅的眼神，听到了他铿锵有力的声音！我永远不会忘记――“我是中国人！”

“我是中国人！”我也要像钱学森一样为了祖国的发展而努力，好好学习，掌握知识，时刻心怀报国之志。要学习他百折不回的精神，永示言败！

《钱学森》读书笔记 篇6

夜已深，万籁俱静，而我却被那本书所深深吸引。

有这样一位伟人，他的心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻；他开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者；他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。他就是钱学森院士。他是爱国主义的典范，是当代中国的国魂，是知识分子的楷模，更是中华民族的脊梁！

钱老，出生“华丽家族”的他，从小就在有着一份宁静的文化氛围和求实精神的家庭中学习着，成长着。后来，钱老凭借着优异的成绩获得了国外留学的机会。1936年，他从美国麻省理工学院毕业，获得航空工程硕士学位，之后转入加州理工学院航空系学习，师从航天工程学家卡门，并很快成为卡门最重视的学生。但钱老并未因此骄傲，而是更加的勤奋学习，因为他认为这样最能帮助中国，虽然外国人瞧不起他的身份，但他却打破了偏见，并一直以中国人的身份而骄傲。后来，祖国解放，他压抑不住自己的内心，急于回到祖国的怀抱，但深知钱学森价值的金步尔却坚决不放行，并说出：“钱在何时何地都相当于五个师”。于是，他的归国路陷入了无底洞，犹记得书中这样写道，钱学森说：“被美政府扣留，今已五年，无一日、一时、一刻不思归国，参加伟大的建设高潮。”

五年后，经过祖国的帮助，1955年，8月5日，他踏上了回家的路。我想，那时站在甲板上的钱老，眼睛注视的方向，定然是祖国的方向，心里想着的，定然是祖国。

从此，钱学森全身心献身于新中国的“两弹一星”这一宏伟的事业。

五年归国路，十年两弹成。钱老的这一生波澜壮阔，跌宕起伏，充满艰难险阻，但就是在这样的情况下，钱老说：“外国人能干的，中国人为什么不能干，难道中国人比外国人矮一截？”就是带着这样的坚定与信念，终于，振聋发聩的爆破声震惊了亚洲，撼动了世界，也迎来了全国的欢呼。钱学森，那是一个深入人心的名字，是一个为中国人民所记住的名字，更是一个让中国自豪的名字，在我看来，这已经不仅仅是一个名字，是爱国主义的象征，更是一种精神的体现，是让中民族挺起脊梁的精神！

百年前，中国跌落成任人宰割的“鱼肉”，今天，我们坚决捍卫国家主权和民族尊严；百年前，陆上国门破碎，海上门户洞开，今天我们有信心与能力打败一切来犯之敌；百年前，贫困的梦魇严重地困扰着中国，今天，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利……正因为，有了钱老和钱老那辈人的负重前行，才有了如今繁荣富强的中国！

钱老，这盛世如您所愿！

看见读书笔记集锦

读书笔记吧小编今天为大家推荐的是一篇优秀的“看见读书笔记”文章阅读，作品为读者带来的生活感悟是颇多的。我们和作者进行了一段触碰心灵的对话后，通过写作的方式来记录自己的阅读的过程，也许你正在收集整理作品读后感吧？不放弃总能找到适合自己的资料！

看见读书笔记(篇1)

读完《看见》，内心是百感交集。柴静通过她所看见的形形色色的人与事，向我们呈现了她看到的社会。黑与白，喜与悲，抑或介于黑与白之间的灰，介于喜与悲之间的”无”。“一个国由人构成，一个人也由无数他人构成。”现在我们看手机刷新闻，除了亲友之间的互动，关注之人的动态，以及天下大事外，许许多多像我们一样的普通人，却总是被有意无意地忽略，看不见他人，又如何能更深地认识自己？

书中有一段话，时至今日，我始终不能忘怀：聚会上，朋友说，你现在做的题目太边缘了，大多数人根本不会碰到这些问题。作家野夫说：“那是因为我们已经不是大多数人，在很大程度上已经免于受辱了。”是的，我不是没有在新闻上看见那些人间惨剧，可我始终认为，那是极少数的情况。因为不论是我还是身边的人，没有谁遇到过那些事情，所以我们都十分自然都去忽略那概率几乎为零的“不可能事件”。可事实上呢？没有发生在自己身上或自己身边，自己从没遇到过，就意味着不存在了吗？书中有一章节“沉默在尖叫”，讲的是家暴。家暴相对于书中提到的其他惨剧，算是一个比较“接地气”的话题了。家暴是什么？我理解的无非便是夫妻之间的矛盾争吵，气急之下的过激行为。何为“过激”？我心中并无明确的定义。或许是扇脸，用脚踹……我能想到的也仅是这些了。然而，书中触目惊心的描写让我充分的理解了“过激”这个词。书中写到：“但直到我们采访时，在中国，一个男人仍然可以打一个女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用枪抵住她的后背，强暴她的姐妹，殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做，不会受到惩罚——只因为他是她丈夫。”这才是，在我们看不见的地方，真正过激的行为。我还是心存一丝侥幸，说不定，这只是极少数的情况呀，大多数夫妻都是恩爱的，再不济，也不至于家暴至此。抱着这种侥幸心理，我继续看了下去。可事情却并不是我想象的那样，事实是全国2.7亿个家庭中，24.7%的女性在婚姻中曾遭受家暴，约“四分之一”。全国每年约有40万个家庭解体，其中，25%缘于家庭暴力。特别是在离异者中，暴力事件比例则高达47.1%。68.6%女性服刑人员经历过家暴。而可悲的是，即使这么惊人的数据摆在眼前，人们似乎也并不关注这些遭受虐待的妇女们。只有出现像书中提到的李阳家暴妻子，或者前段时间的蒋劲夫家暴女友事件，这样一跃成为热点新闻时，人们才会重新审视这一问题，站在道德制高点上谴责那些名人。殊不知在我们看不见的地方，还有多少人饱受其害，又有多少类似的事每天都在上演！

人常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。”所以“要想‘看见’，就要从蒙昧中睁开眼来。”

看见读书笔记(篇2)

这种不公平的规则是由于在一个群体的生活中微妙的教育，言语和行为。虽然口号是开放、平等的，但我们心中仍然有所谓的标准，这让我们不知不觉地带上了一副有色眼镜。

避免排斥别人的方法便是设身处地想想，站在对方的角度思考，那么避免受人排斥的方法是否存在呢？现在这个问题仍然没有解决，这取决于你的想法是否对团队有害。

但现在人们的思维方式仍然有益些多余的规则。即使是有益的想法，如果与公众不同，也会被忽视。这时，我们只需要无视别人的意见，坚持自己的路，继续走下去。

如果你发现自己与别人不同，你不必害怕或急于改正，因为你是你，不是这里的每个人。人类是复杂多样的。它不仅是人类的特点，也是推动进步的重要条件。

——同样是《看见》，两个人的理解会是大同小异，还是大相径庭，又会擦出怎样的火花？

2、《看见》读后感

深蓝色的封装，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，白色的加粗体——“看见”二字映入眼帘，署名：柴静。

我第一次拿到这本书时，在打开强盗专页之前，我用自己的无知来判断，这是一个记者对他辉煌人生的自我赞扬。但当我合上这本书时，我发现我错了。这是作者柴静个人成长经历中犯错误、推翻、质疑、重建的一部作品。

透过《看见》，让我从更深的层次了解到了柴静。尽管她身材娇小，但令我敬畏。

在所有人都在人心惶惶，内心起伏不定的“非典”时刻，只有她——柴静，主动申请去非典现场了解最真实的现状。只有她，在所有人都对“非典”心生畏惧的时候，她说：“我不怕它，我憎恨它。

”也只有她，在所有人都已经被非典缠得心不在焉的时候，还会关心别人，不管自己有没有被病菌附上身。

这，就是柴静。她诚实，她真诚，她体贴别人。。。这就是为什么人们羡慕她，欣赏她。

也许，柴静她付出过太多。几年前，她说：“我关心新闻中的人。

”几年过去了，她实现了自己的诺言。她去过许多地方，认识了许多人。她试图用她最真实的自我回报世界，因为她知道：

你想怎样报告一个国家，你必须报告你自己。

也许人们应该像柴静一样对待这个世界，充满真诚和正直，少一些欺骗和愚弄。坐在天桥底下的乞讨者，有些正是正值工作的大好年华的年轻人，却因自己本身的懒惰与懈怠，将自己乔装成四肢不健全者，上街乞讨。

在他人给予的信任面前，他们是否会有一丝的愧疚，抑或者是一如既往的视而不见？这就是一个真实，正直的世界？

事实上，世界还是一样的，但你可以从地表看到地下。

--实的，在别人的信任下，我们能不能把一个真实的世界还给别人，用平凡的眼光审视世俗世界。所以对于这本书，其他学生会有其他的见解吗？拭目以待。

3、《看见》读后感

起初，我并不了解柴静，但读完了《看见》，却是对她多了一份敬佩之情。

在二十章中，讲述的都是柴静的亲身经历，她用一个个平凡的故事，讲述了一个记者从业十年来的点点滴滴，讲述了她的成长和蜕变，也让我们从不同的角度了解记者这个与众不同的职业和这个社会。

书中记载了柴静从愚昧无畏到理解平静；从失去自我到找到方向。没有任何的夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。

书中提到的“非典”一章，让我记忆犹新，记录了当实的真实情况。“但我管不了那么多，心里就剩了一个念头，我必须知道。”这句话是文中最令我受到触动的一句话。

那个集中病患的天井，就是四周楼群间的一块空地，一个楼与楼之间的天井，加个盖，就成了个完全封闭的空间，成了输液室，发热的病人都集中到这里来输液。

我无法想象到到这里需要多少勇气。那沉闷的、带着死亡的气氛似乎比病毒更能侵蚀人的身体。病房里凌乱的床单和四条腿的椅子意味着绝望的撤退。

但是对于一个记者来说，她很少感到恐惧：“有一些比这更强烈的感情控制了人。”——尽管，她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦之中。

在书中，没有刻意选择标志性的事件，也没有多大的宏观视角，但是却用平凡的眼光观察、发现来描绘了真实的事件，却更能打动人心。想要“看见”，就要有一颗平凡的心和善于发现的眼。

看见读书笔记(篇3)

记忆中应是第三次看这本书了，第一次是大学的自习室里，第二次是在回乡的动车上。

每次都越看越慢，柴静的沉静和锐利让人想通过她的笔端一个猛子扎入文字里，去翻找自己心路上的共鸣。

这一切一切，都获益于陈虻。

夫子言，益者三友，友直、友谅、友多闻。

他头也不回地走在前头，一边敲打着她：“你就是个网球，我是个网球拍，不管你达到什么高度……”

当她投入到忘乎所以时，他会说

“你的问题是你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实地认识事物了。”

他总能用他的思辨，告诉她应该不偏不倚的感受事物，应该不唯书、不唯上、只唯实。

“你认为对的，你就改。想不通，可以不改。我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。”但你要投入了，他又要把你往外拉：“不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。”

你点头说对对。

他又来了：“你要听懂了我的每一句话，你一定误解了我的意思。”打击得你哑口无言，他还要继续说：“你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成一个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你。我的话，变成你思维的动力就可以了。”

讨厌的是，他永远是对的。

具体业务上，他教会柴静如何更专业、更全面的思考问题：

该如何挖掘一个新闻，解读它的深意，把与它相关的层面最大程度的展现出来。

陈虻在会上公开批评我：“你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有？谁有权利决定剖腹产？医生和家属。怎么决定？这是一个医疗体制的问题。还有没有比这个更深的层面？如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点，那么这个观点是如何传播的？人们为什么会相信它？一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广，你找了几个层面？”

是呀，那一代人，长在红旗下，阅读的文字、接受的思想都是被美化到了极致的。

他后来说：“其实谁也没教给他，但是在意识当中我们所拍的片子就是要歌颂一个人物，对这个人物有利的要描写，对这个人物所谓不利的就要免去，这就是一种观念，一种意识。”

所以即使是意外也是我们应当用心触摸的，越全面才能获取越深刻的真实。

他说：“在认识这个事件的时候，有一个干预它的事件发生了，但你原本可以通过拍摄它，看到这背后更深刻的真实，你失去了一次认识它的机会。”

他用他冰冷、独到的思辨告诉她与我如何才是宽容和理解。

每次谈，我都气急败坏——有这样的领导么？你管我呢？

过阵子明白点的时候，臊眉搭眼再去问他：“人怎么才能宽容呢？”

他说：“宽容的基础是理解，你理解吗？”

后来我做节目，常想起这句“你理解吗”，才明白他的用意——宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

这种冰凉像一把锐利的刀子划破她脑海中固有的思维，化成水慢慢浸润着作者对事情的体味。

陈虻说“宽容的基础是理解”，我慢慢体会到，理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。柏大夫说的，“强大了才能变软”。

那么，对于我呢，亦或者是我们呢？

我想，大概是对独立之精神、自由之思想的追求吧。

但是，他最后说的一句话十年后仍然拷问我。

“你有自己认识事物的坐标系吗？”

我想，不单单是要问自己有没有，还要问自己为何要建立？

他说过，死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。他所期望的，是我能继续他曾做过的事——就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

那末，我们该如何建立呢？

“你必须退让的时候，就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候，必须前进。这是一种火候的拿捏，需要对自己的终极目标非常清醒，非常冷静，对支撑这种目标的理念非常清醒，非常冷静。你非常清楚地知道你的靶子在哪儿，退到一环，甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，这就是运作的策略，但你不能失去自己的目标。那是堕落。”

看到这段话的时候我似乎整个灵魂都在震颤着，我眼里满是一个曾经充满朝气的少年，徘徊在终极目标的模糊后，一天一天的得过且过。

“不要堕落。”他说。

陈虻，到底是个怎样的他？

不管什么节目，都得一期一期地做，做完贴在博客里听大家意见，陈虻当年希望我们每做完一个片子，都写一个总结：“这不是交给领导，也不是交给父母的，也不是拿来给大家念的，就是自己给自己的总结。”

他的寂寞不是孤单，是没完成。

她以为她失去了他，但是没有。

十年已至，如他所说，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

他之于她，亦师亦友。

“不要堕落。”他说。

是为记。

看见读书笔记(篇4)

由于最近比较忙，看了接近两个月，终于把《看见》看完了。感触颇深。其实感受最深的是文章所采用的细节，几乎所有的东西都是从细节方面着手写的，觉得更有画面感，更感动。

现在读完这本书后总是想写一篇读后感来纪念一下，但是受这本书的影响，总是不敢提笔，总想要更深入的去了解一些东西。

“第二章 那个温热的跳动就是活着”

XX年，非典那年。当时还在小学的我并没有多么的恐惧，一个是因为当时我所在的小城市并没有发现非典的病例，还有可能就是当时真的太小了，对于“生命”这个词还没有太多的理解。只是觉得每天都在检查体温，很新鲜的每天上学都拿着体温计，甚至很开心的放了一个小长假。而对于当时每天在电视上报道的今天的死亡人数新增了多少，对于小区新增的门禁都不是很感冒，因为他并不影响我和小朋友之间的玩耍，不影响我写个作业，看个电视。等到自己长大，渐渐地淡忘了这件事情，也少了一份大灾之后的思考和认识。而直到我看了这个第二章，我才真真实实的开始反思当时的情景，才真正体会到了生命的可贵，才真正的对生命有了一分敬畏与珍惜之情。

当我看到说“在整个病区里，只有三个病人，没有医生，没有护士，没有鞋底在水泥地上的摩擦声，没有仪器转动的声音，没有金属托盘在什么地方叮当作响，这个病区没有任何声音”的时候，我的眼睛是控制不了的干涩感，整个人像是喘不过气来的难受，我不知道那三个病人当时是怎样的心里状态，但是我可以想像的到他们眼神里的那种绝望，那种被社会抛弃的苦痛。生命对每个人来说都只有一次，当他们孤单的躺在床上的时候是不是已经害怕到了不害怕的地步，绝望到了没有任何的思想和感觉。

很多人都说是从非典那个时候开始认识柴静这个人的，才开始认可这个勇敢的记者。其实我原来对柴静的认识还远不及此，知道我看到这本书，看到这篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句话我印象特别的深刻，就是他们从医院录完当天非典的状况，回到酒店之后一个人的一句话——“觉得么，像是《卡桑德拉大桥》里头的感觉，火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。”在那个时期，每个在医院的人，无论是病人、医生、护士还是在医院采访的记者，都像“火车里的人”，说不上绝望，却肯定做好了死亡的准备。

医院里的医生，基本都不怎么采取防护措施，就是简简单单的戴个蓝色的薄口罩，采访时他们的回答是“我们靠精神防护”。这又让我想到了前面有人曾经问过柴静，说你害怕非典吗，柴静的回答是：“我不怕它，但是我憎恨它。”不知道为什么，看这一段的文章的时候感觉在当时在医院里的人们回答所有的问题都是那么的短促，虽然短促，但是直入人心。短促到让你更加尊敬他们的坚强，尊敬他们的勇敢，也更增加了自己对于生命的认识，对于生命的敬畏。

“第七章 山西山西”

其实，在刚刚读完这一章的时候并没有多么大的感触，感觉就是身为公众人物对于环保这个热门话题的呼应。直到我看完另一本书《额尔古纳河右岸》我才真真切切的明白这个话题的深度。这一章开头的一幅和妹妹柴敏小时候在纺织厂的照相馆里拍下的照片。下边写到“我妈在工厂的理发店给我烫个卷发，隔了这么多年，脑袋上包个黄色蛇皮袋的烫热感还有，是文明让人不舒服的启蒙。”

文章中谈到了山西很多地方严重的污染问题，具体的情况真的`是让人很心疼。让我想到了《额尔古纳河右岸》里的一首鄂温克族的人的歌：

“熊祖母啊，

你倒下了，

就美美地睡吧。

吃你的肉的，

是那些黑色的乌鸦。

我们把你的眼睛 ，

虔诚地放在树间，

就像摆放一盏神灯!”

可能有很多人不是很理解这首歌里的话，但是看过这本书的人肯定会很理解。当时的情景是这样的，其实这本是一首很普通的歌曲在鄂温克民族，但是到了后来，伐木工人去了山上他们砍了大量的树，让山上的很多动物和植物都没办法生活，包括鄂温克这个古老的民族。政府开始让鄂温克人下山，下山的理由是，你们在这里生活，你们到处迁移，你们的驯鹿到处走动，会破会这里的植被。于是这个仅存的酋长的女人以这首歌回应了这些人。

“第十九章 不要问我为何如此眷恋”

这一章给我印象最为深刻的就是作者柴静与她的同事老范、老郝之间那深深的友谊。其实到现在为止，对于什么样的人会成为真正的朋友，自己还是不是很清楚。我觉得这是一个没有固定答案的问题。也是一个没有必要去弄懂的问题，而什么样的人能够成为真正的朋友也没有什么必须的条件。而我们唯一要做的就是珍惜身边的朋友，因为在一起的时间不是我们说了就算的，不知道什么时候会出什么样的状况，几年之后现在的朋友都到了什么地方，从事什么样的工作都是无法预知的，到时候我们是否还是关系很近的朋友也是未知的，所以我们唯一需要做的就是珍惜。也没有必要去羡慕说谁谁有一个什么样的朋友，因为我们也有他们没有的朋友。

其实文章中的感动之处还有很多，每一个事件都会去插叙很多别的事情，每一个事情又有着很多细节的感动。只能等着自己在经历了更多之后再慢慢回味这些感动。细细品味，你会有不同的收获。

看见读书笔记(篇5)

《沉默在尖叫》这篇让我看到了社会上的部分女人深受家暴的影响，不得不或是无意识地采取了“以暴制暴”的方式与施暴者抗衡。她们自入了“家庭”这么一个社会单位后，便是在艰难存活，整日担惊受怕，文章中几乎每个被施暴者都认为那个自己举起武器杀死施暴者的那天自己将命不久矣，她们或是为了家人，或是为了自己，几年或十几年的沉默中她们终于尖叫，发出了自己的声音。

当今，仍有许多家庭有着家暴的现象，被施暴者有苦难言，她（他）们没有方法保护自己，也不知道该怎么寻求帮助，柴静写道“在中国，一个男人仍然可以打一个女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用枪抵住她的后背，强暴她的姐妹，殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做，不会受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”多么可笑，也多么可悲，似乎在我们的社会上，女性就一定要被家庭束缚，对丈夫言听计从，只能做沉默的个体。正因为这样落后的思想，导致了更多家庭的悲剧。也由此可见，在我国，对家庭暴力的预防或惩戒这一方面的法律法规并不完善或是惩治力度并不大，仍有欠缺。

“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。”我们不要让自己的沉默在最后迫不得已时尖叫，面对家庭暴力，我们都该勇敢应对，没有什么是沉默能解决得了的，也没有什么是暴力解决得了的，只有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能让自己在家暴的漩涡中慢慢解脱。

看见读书笔记(篇6)

《看见》这本书中给我留下深刻印象的是《那个温热的跳动就是活着》这一章，

它描述的是非典时期的故事。平凡的文字中间，没有过多的渲染感情的辞藻，却能轻易带我们进入那个大锅一样的北京。没有让强求柴静做这期节目，甚至连她自己也不能确定能不能做出来，能不能播。“但我管不了那么多，心里就剩了一个念头，我必须知道。”那个集中病患的天井，就是四周楼群间的一块空地，一个楼与楼之间的天井，加个盖，就成了个完全封闭的空间，成了输液室，发热的病人都集中到这里来输液。二十七张床几乎完全挨在一起，中间只有一只拳头的距离。白天也完全靠灯光，没有通风，没有窗户，只有一个中央空调的排气口，把病菌传到各处。那些病患大都是SARS的感染者。我无法想象来到这个地方需要多大的勇气。那沉闷的、带着死亡的气氛似乎比病毒更能侵蚀人的身体。病房中凌乱的'被褥和四脚朝天的椅子，意味着逃命般的撤退。但是对于一个记者来说，她很少感到恐惧：“有一些比这更强烈的感情控制了人。”——尽管，她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦之中。

书中有一张照片给我印象非常深刻，柴静蹲在地上，为一个哭泣的男孩擦拭眼泪——那是双城时间中一个失去及姐姐的男孩。这个饱受非议的镜头让很多人怀疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戏称她是“新闻戏剧主义”的代表人物，

其实，柴静表现的是最纯粹的真实，让很多不习惯真实的人感觉她不真实。这样的真实用冷漠的视角去看待，自然也就蒙上了矫揉造作的影子。之所以书中常有有这样的真情流露，因为她希望一本书是关于‘人’，而不是关于‘我’。

十年之间，从非典、汶川地震，到家庭暴力和药家鑫案，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她作为讲故事的人，记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。

正是透过这些注脚，我们才得以真正地看见。

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《格林童话》600字读书笔记

看见读书笔记(篇7)

有人说读书就是在跟作者对话，《看见》里，柴静最初认为新闻可以有温度，到后来觉得新闻应立足于准确不应有记者自身的态度，再到融合与解脱。不论是看到作者本身的变化还是中国历史长河中的点点滴滴都是件很有意思的事情。它的确是在一件一件慢慢告诉我，所以想回复它。

非典那年是我上小学的时候，那时候对于生死或灾难没有多少概念。儿时的童话会告诉小朋友，人死后会变成除了人之外的另一种形式在世上循环。那时只知道大家突然都带起了口罩，然后学校天天谣传着要放假在家隔离的消息，但也仅限于谣传而已。有一次，下午放学，自己独自走在回家的路上，路过一个医院的时候，在医院门口看到了一个好大好大的蝴蝶，是我从来没见过的蝴蝶，心里就在想这会是谁？那时，阳光穿过梧桐树叶，洒在地上一片斑斑驳驳，人声很少，空气寂静，像无数个反反复复的日常。确不知道，在某处的其他地方躺着面无表情的人，不知他在想着些什么。

初中语文老师点评作文，有讲过一句“要做一支会思考的芦苇”。大意指即使随风摇倒，也要守住自己的认知吧。但有时候，会觉得很难接受或理解超脱于自己生活经验总结的事情，所以很难将心比心，也很难直接吸收别人的经验转化为自己的前车之鉴，以至于周边朋友会说“我都经历过，也告诉你了应该怎样，为什么你非不听，果真，该走的路一步不能少”。经历之前也确实不解，经历之后才有那么或多或少的感同身受。所以渐渐理解了那句“我不一定认同你说话的内容，但是我坚决捍卫你说话的权利”。有时候觉得不要人云亦云，不要绝对化任何事也是一种极大的善。

地点本身是不涉及情感的，因为一个地方有了一些人或一些事，便被人赋予的情感。每次走在以往有生活足迹的地方，便总会不自觉的想“我以前在这里发生了什么事，遇到了哪些人，我们做了些什么，那时充斥的是怎样的心情”。

一次和朋友谈论电影，她说她最喜欢的电影是《泰坦尼克号》，于是重看了一遍，年纪小一些的时候，在电影里看到的更多的是超脱世俗与生命的感情。再大一些之后，触动更深的是船沉时，知道自己命运结局的小人物，坦然面对结局时人生最后几帧极其温暖感人的镜头。人是这个社会单元最小的集合，很喜欢柴静采访里体现出的即使是个很宏大的主题，也可以捕捉到细微。

之前也有人给我说过，现在很难见到有工匠精神的人，德国汽车之所买的好是因为其质量，而其质量好是因为其零件质量好。其实很多事情，很多问题与答案只差了再多问一个为什么？所以有时候答案浮出水面之前，渐渐的喜欢逼自己再进一步，再一步。若问从什么时候开始，我可能会说争取从现在开始吧。就像他人所说，律师与律师的差别在于，准备案件时需要设想对方会怎么反击，想到对方如何反击后还要思索怎么回击，循环往复，直到见底。

曾经有人问我“你想要什么？”我说“成功”他问：“那你认为成功是什么？”我说：“每个人的定义不一样吧，我想要世俗的成功”后来觉得成功其实是比较级，没有尽头。

瑞士的社会保障体系很健全，所以教育和人们思想也很开明，义务教育后，孩子一般是根据自己的兴趣爱好去选择继续就读还是选择职业技术类培训并在后期直接就业。职业之间并无高低贵贱之分，选择的依据完全是看自身兴趣。

有人说虽然中国还是发展中国家但是中国肯定会急速发展，跻身发达国家，因为中国人太勤奋了。但不知为什么，我脑海里浮现了一个词“内卷”。不过想来也是，如果没有相应的保障体系，兴趣在生存面前可能就显得弱小了。所以就像柴静所述，卢安克带来的不是感动，他的那种自由带来的是一种内心很安静的思考，一种自我与自我的对话。

历史的作用不只是让人记住发生了什么，他也想让人们思考当时为什么发生了这些事。想到了鲁迅先生弃医从文，医可牵一发，文可动全身；想到陶行知先生舍弃优渥的生活投身农村教育，万世师表。

这段故事是一个叫郝劲松的法律专业的人讲的，他因为北京地铁公司厕所收费5毛却不开发票起诉了对方，最终其赢得了诉讼。很多人质疑这种小事是否值得如此干戈，他说“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。”不合理就是不合理，不在于标的是什么，标的的价值是什么，而在于事情本身，一旦抛却了一点，下次可能就是线，再下次可能就是面，深以为然。

身边的人有时会说，觉得你性情蛮冷淡的，我笑笑说虽然我很冷淡，但是你们很火热呀。读到这里，你会发现，这是一篇没有逻辑体系不符合任何文体的随感，甚至连文章结尾都没有，但你们还能读到这里，还不能说明你们很火热吗？

看见读书笔记(篇8)

好久之前就已经买了《看见》这本书了，但基于各种原因，一直没有好好翻阅过。假期这么长，总算可以花更多的时间去做自己喜欢的事了，比如说，花一个下午去看一本书。

柴静的《看见》是多个章节构成的，可以说，每一章都讲述一件故事，还有一些没有在镜头前展示给大家的现实，更多的是作者本人的感受。于是乎，自己也仿佛亲临每一个现场，不再是一个倾听者，而是见证者。很多时候，看着看着，内心不禁感到酸楚，我们会觉得社会不够宽容，她无法顾及到每一个人，即便我们的经济一直在增长，可不公平，腐败等现象依旧还有太多太多。什么时候，才能让那些社会的弱势群体得到他们应有的一切，但愿这一天能早些到来。

对柴静印象最深刻的就是她说的，“她关心新闻中的人”；十年过后，她确实做到了。成长的过程不就需要不忘初衷么？希望自己在以后的路上能始终牢记初衷，愿一切安好！

看见读书笔记(篇9)

《看见》——就是从蒙昧中睁开眼

柴静一直是我喜欢的主持人之一，她是那个拉着苦命女人的手感同身受的百合，也是为**中失去孩子抹去眼泪的康乃馨，是质问不负责任的高管的铿锵玫瑰，也是奋斗在非典第一线的傲骨雪梅。我喜欢她的真实，在荧屏上呈现一切，包括她的错误和弱点；喜欢她的坚持，坚持每一个事实，因为她想知道；喜欢她真诚、真挚地关注新闻中的人物，让观众有一个清晰的判断。看完《看见》，我更加明白作为一个新闻工作者应该具备的职业素质——准确，客观，公正，平衡。

这些看起来简单易懂，也容易想到的东西，却因为现实而变得困难重重，我们经常会被表象蒙蔽，会为了轻松而使用技巧。但柴静用这十年的工作经历，一个新闻人的十年进阶之路告诉我们，这八个字到底意味着什么，又到底怎样去践行。

准确。2003年非典留给我的记忆就是大白口罩和妈妈嚷着要我多喝些板蓝根，而对于新闻也只有播报每天的感染人数和疾病已经受到控制。听了柴静的话，我又回到了那段艰难的日子。

她毅然进入非典病房，因为渴望真相，因为她需要知道，我们需要知道。4.22北京大学附属人民医院转诊病人29例，与公布的数字不同。

不仅如此，医生和病人之前都在没有消毒区和输液区之分的“天井”里，也没有防护服，而这时，**还在告诉大家可以不要戴着口罩出门。即使这样的报道会让大家变得更加担心，原本空荡的街道会更加空无一人，但是准确告诉她，也告诉我们，新闻是需要准确，需要让大家看到事实真相的。在采访非典期间，柴静和那些医护人员都没有了基本的恐惧，因为那时有更强烈的感情控制着他们——随时可能被夺走的生命和病人的恐惧担忧。

但每个人都是坚强的，互相战斗，互相鼓励。柴静说，她终于明白美国为什么在9·11后开始做娱乐脱口秀的节目，因为人们还能笑的时候是不容易被打败的。**给人们带去的不仅是事实真相的准确，而且也应该带去希望，由事实准确而带去的希望会更加不易落空和充满力量，而在灾难背后去带个观众欢笑，也是**的责任。

客观。小时候，我们都以为世界上只有好人和坏人，但事实上，若要认清真相，就要认识到，这个世界上只有好的事情和坏的事情。我们难以去分辨事实，因此我们要客观的不去用感慨和感情的抒发来做判断，而是去认识，通过事实和因果的不断梳理，让真相客观的展现在观众面前，这就是求实的力量，是证据和逻辑的力量。

就如《凤凰周刊》主编师永刚所说的“新闻记者有责任去记录吃任何一种观点的人，评判是**者自己的事情。”在柴静采访阿文被戒毒所卖去**一案中，他们关注于阿文的悲惨遭遇，听取了卧底记者赵世龙的证词，但因种种原因对“戒毒所从什么时候开始卖戒毒女，前后共有多少人被卖，非法收入又有多少”这些重要问题无法查到，像是雨过地皮湿，没有渗入土壤，也不触及根须。可能**会有偏见，任何人都有自己的价值判断这也非常正常，但纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去呼唤理性。

2009年，柴静采访了重庆一宗被部分工人举报的土地违法交易案。在快要结束采访的时候，大家都在犹豫是否要采访核心人物，也就是操纵买卖的陈坤志。为了客观地听取对方的意见，记者联系了陈坤志。

但令人诧异的是，他不仅从容的接受了采访，并且认为自己是劳动所得，他说在事件中每一个人都是利益的诉求者，没有一个人是正义的。随着调查的深入，确实有些人不仅是受害者，而且从中获利。这个世界，并不是一个黑白分明被分为被欺凌的弱者和使用暴力的劫掠者的世界，因此更需要新闻去还原事实，对每一方的论述都有警觉，让这些语言互相争斗，客观的将真相呈现，不成为偏见的附庸。

公正。《看见》的封面是新闻调查的一张采访的**，那是几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友毫不怯场地在大家面前玩耍。这个快乐的场面发生在一个叫开县的地方。

在这幅和谐的画面出现之前，这个村子的村民与**发生了冲突，**放手让村民为自己负责。这个村一直想修路，于是村民便自己召集人，由坐在柴静身边的在村子德高望重的退伍老爷爷主持，老爷爷定了几条规矩贴在祠堂门口：大家一条心的干，有意见就说，规矩定好就不反悔；如果你有机会在一个月内忏悔，那么就来揭发这份名单，然后再召开一次会议，但是你要为你的工作负责。

名单被取消了三次，但最后，他们决定从第一次达成的共识开始。修路之后，没有人**也没有人觉得不公平。实际上，这个村子里的大多数人都是文盲，很少听说过基层民主，但是我们在这方面做得很好。我们有着几千年的历史， 刻意以过去为敌，照搬模式可能也存在一定问题，独立的人用朴素的生活经验也能将民主做得很好，从今往后我们将生活在自己亲手创建的社会之上。

平衡。柴静说，当她采访那些做过坏事的人时，她总是在最候问你是否想表达你的道歉和忏悔。2009年在采访电疗治网瘾的医院时，她看到数个孩子在电击后哭着下跪，拉着医生的裤脚说，我愿意留在这里。

当柴静问其中的一个孩子说“你真的愿意留在这边吗？电击不痛吗”，孩子的眼泪滑落说道：不痛，我愿意留在这里。

采访医生时，他们说他们下跪是因为感激。“他们是真的这么认为的吗？”医生微微一笑，“能装一辈子不是也很好吗？

”柴静说，从这次采访她才明白，强制性的行为，即使是善意的，也会造成普遍的虚伪。为了一个目的，甚至为了一个公正的目的，像轮子一样碾过人是另一种暴力。这也许是新闻应该有的平衡点。新闻不是采访者和被采访者之间的挑战，而是一种理解。

在这样一个快节奏、竞争激烈的社会里，很多人关注技能和捷径。柴静也不例外，但她说技能往往会让她受到惩罚。真正的技巧就是千万别用技巧。技巧虽然容易，有固定的提问模式，有想要的回答，有戏剧效果，让人看得过瘾，有巨大的**力，但这并不是新闻。

新闻应该有深度。至少有三个层次的社会和工业知识需要探索。只有覆盖的越深，人口就越多。柴静也一步步成长。 有两个必不可少的过程：看见和思考。

因为工作让她遇到了这么多人，解构了她的偏见，成见，解构了她的生命，形成独立开放，接近职业准则的做事方法。有时人们不必不回头就撞到南墙。没有痛苦，他们就记不起那段经历。客观、公正、准确、平衡，不只是概念，它需要在实践中跌跌撞撞来体会，化成感受的一部分，人才能构成当下的自己。

看着一路走来的柴老，我学会了好多，也懂得了要多一份宽谅，于人于己，人总需要不断成长。我总是看到自己的弱点和错误，总会觉得自己做得不够出色，但也正像尤恩科里奇所说，如果人这么容易改掉自己身上的弱点的话，我们还要那么漫长的人生干嘛。宽厚不是容忍，是把你放在我的心里，像柴老一样去关注事件、关注生活中的人，放下目的学会感受，这样才能去靠近真相。

采访不是评判是认识不是改造是明白。这样点滴记录十年的成长本身也是发现自己的过程，既同爱好新闻的许多年轻人分享了经验，也是总结自己发现自己的过程。它让柴老发现，这些人在她的生命中留下了怎样的印记，她是如此幸运的同他们有着生命的往来，成长成了现在的她，使得在年老时能自问，我有没有虚度。

柴老说“我可能做不到更好了，但是留下朱光潜说的那句话，此时此地此身就是此时你能做的事绝对不推迟到下一时刻；此地你能做的事，绝不想着换另外一个境地我再做；此身我能做的事情，我绝不妄想于他人来替代。”好一个此时此地此身，使我每每想起也热血沸腾，立刻行动。

头条新闻，穿西装，发布重大新闻并要求坏人无话可说不是真正的新闻。新闻是准确，客观，公正和平衡的。 它是为了让真理在言语斗争和寻求真理的力量中慢慢出现。还记得柴静对教练李琰的那次专访，节目结尾的黑屏字母是“not four years, it’s everyday”　不是四年，而是每一天。

的确，柴静也不只是屏幕上的光彩，曾战斗在非典第一线、活跃在两会上的出色记者，而是真正关注新闻中每一个人的新闻人，她的十年是真实的“看见”。

看见读书笔记(篇10)

由于时间的关系，本书看得断断续续，好在这本书是由许多个不同的采访故事构成，每个独立的采访便是个故事，便是一次沉思，便是一个新的“看见”的过程，而在阅读此书的过程中柴静用她自己独有的角度引领着我也来不停的思考着每个事件背后隐藏的意义。而不再只是以一个简单的新闻观众来看而已，更多的是看见每件事最里面的东西。

整本书不仅描写的是柴静在工作中的成长，更多的是柴静心灵上的成长。在书中通过描述其采访手法的不断修正，也是柴静看待事件与人物态度的不断修正与改变。从最初采访中的咄咄逼人，学会站在客观的角度，只做作为新闻记者该做的事情，揭露展示事实的真相，而不带自己的主观意见，不带着一般大众所拥有的对某件事的一个“态度”，关注新闻的核心，采访只是为了新闻本质，在采访过程中不带个人过多情感与意见。

书中提到界定“观察”的实质是：“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”新闻需要的便是这种只在“观察”的态度，记者做新闻保持独立性、客观性，只作为展示事件的一个方。

那我们作为观众在看新闻时，亦然要保持自己的独立性，主观性，而不是被他人，被各种评论给淹没，这也是在我们的生命中不管看待何种问题都应有的态度，不被他人的思想所左右，不人云亦云，保持自己独立的思维，辩证的看待问题，这样我们才能看见事物的本质，看见那些隐藏的，看见那些触动我们心灵的。

柴静说她所理解的探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡。我也愿自己的生活中时刻持有对各种论述、各种言论的警惕，保持自己思想以及思考方式的独立性，使自己的生命在不断的探寻中得到更多的成长与进步。

书中还写“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。”那个踩猫的女人，那些实施家暴的男人，那些为了反抗暴力杀死自己丈夫的女人，那个名叫药家鑫的人……，正因为他们的灵魂“疾病”缠绕所以才会做出在“正常人”看来不可理解，也不可原谅的行为吧。

但是，每个人的处境不同，遭遇不同，思想不同，理解不同，面对问题的处理方式也不同。美国最高法院的**官霍尔姆斯说：“法律不是一个道德或是伦理问题。

它的功能是制定规则。规则的意义不是告诉社会成员如何生活，而是告诉他们当规则被打破时他们能期待什么。”，所以那些做出了极端行为的人，或许追其根本“情有可原”，有些也值得同情与怜悯，可最终还是会受到法律的审判。每个人都有自己的命运，有自己的郁积和化解，我们要学着去用积极的心态面对生活中的恶，也用自己的阳光去温暖他人，采取正确方式排解自己积郁的同时，也用正能量去感化他人，**他人。

书中提到的每个节目，采访都是一个社会面的体现，也更是当今社会各种疾病中的典型案例，我们从每个不同新闻事件中看到我们生活的当下中存在的各种问题，留守儿童，家庭暴力，土地政策，吸毒**者，杀人犯，政治问题等等。然而，我在这么多问题中看到的，更让我思考的是教育问题。不管是学校的教育还是家庭的教育，特别是家庭，父母给予小孩的教育的影响是多么深刻与长远，父母在对待自己孩子心理的呵护是何等的重要。

双城故事中那些自杀的小孩，学校、家人对小孩心理变化的忽视。药家鑫从小就害怕父亲，面对父母的高要求，害怕他们的失望，他压抑得太多，以至于面对被自己打倒的人，他会做出那种极端的行为，他说他害怕给父母带来麻烦。

世界上许多事情没有绝对的好坏之分。关键在于我们站在什么样的角度，每个人的底线都不一样。你怎么知道你的底线一定是别人的底线？所以不管任何人，你去告诉别人应该怎么样去看，应该怎么样去对待，这都是错的方式。对一个人来说，保持我们的思想独立是非常重要的。

看见读书笔记(篇11)

以前我也曾质疑柴静是否是表演式采访。记得大学有次看《职来职往》，有个毕业生寻找一份记者的工作，嘉宾问她最喜欢的记者是谁，她说柴静，嘉宾说她也是，然后我内心里不屑：“不就是一个在镜头前老端着，人们口中的名记么，要不要这么随波逐流啊”。那个时候，每每在镜头中看到这么冷静客观理性的人，或者另一个极端——过激的人，我都会质疑，质疑他是否表演做作。透过这本书，我看到了一个有血有肉的、真实不做作的柴静，看到了对于新闻、对于社会、对于人性深度思考的柴静，也看到了一个个新闻调查背后新闻人所付出的努力和经受的压力。返回看，或许我那时就是一种妒强的心理在作怪，因为我自卑，不会表达自己的个性，所以我看到自信的有个性的人，总会不自觉地散发出一种自己都能闻到的醋味儿。这也告诉我，不要只看表面就在心里埋下自己对一个人的喜恶，去了解他，了解他做的事儿，了解他的思想。通过《看见》，我看见了社会的百态，看见了制度的复杂，看见了人性的矛盾……柴静是一名优秀的新闻人，媒体行业需要这样的人，社会更需要这样的人，这样，我们蒙蔽的双眼才能睁开，睁得更大，睁得更亮～