了凡四训观后感怎么写集锦。
如何写出一篇令人印象深刻的作品名观后感？观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，欣赏时，我们的内心都会充满感动。为此就要认真思考观后感怎么写了，本文主要介绍了一下“了凡四训观后感怎么写”希望大家能够喜欢，相信你参阅以后一定会有所收获！
了凡四训观后感怎么写(篇1)
幼年丧父，母亲让他放弃科举学习医术。一老者说他有当官的命，他自己也想读书，便读书考功名。经历了一些波折，时候未到时是不会成功的。全篇比较唯心，认为一切要从内心出发。后面就更加偏佛教了，感觉完全就是封建思想的产物，认为一切都是命数，个人只能积德行善，为自己积累福祉。让人细数自己的罪过忏悔。
作者的号从学海变为了凡，因为除了生死，其他都不算大事。作者的余生都在珍惜时间，去做好事，并发愿做三千件好事。
也有我比较认同的观点：即使命中有富贵荣华之象，也要当成落魄那样来考虑；就算面对着顺利，也要做好不顺利的打算；就是目前衣食无忧，也要时时想着要是贫困窘迫怎么办；就算现在人们对你很敬重，也要谦虚谨慎；就算家族显赫，德高望重，也要把自己当作普通人来看；就算自己学识还算不错，也要时刻提醒自己学识还太浅薄。
他又认为，做人必须每天都知道自己的过错并且每天都要改错，并且认为天下聪明伶俐的人多，但很多人不肯精心修德，不肯用功去拼搏事业。这一点我也极为认同。人跟人之间的智商其实差距很小，我们更多的差距来源于认知和思考的不同，并且以绝大数人的努力程度来看还轮不到拼天赋。
了凡四训观后感怎么写(篇2)
《了凡四训》深为曾国藩、稻盛和夫等东方哲学家的推崇厚爱，体现了古代中国为人入世最朴素的世界观和价值观:敬天畏人、积善修德！（工作总结之家 WWw.Gz85.COM）
书中讲了君子要立命、改过、积善、谦徳！
一、立命
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。命由我作，福自己求！积善之家，必有余庆。
二、改过
闻而不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉。
三、积善
勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚，见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取，小善可录，幡然舍己而从之，且为艳称而广述之。惠不在大，赴人之急可也。
四、谦德
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。
了凡四训观后感怎么写(篇3)
相信有很多朋友都有算过命的经历，不管是自己去算，还是父辈拿着我们生辰八字替我们去算命，这种现象从古至今都十分的普遍。同时我们在生活中也常能见到很多人在感概自己的故事时都会补上一句台词：这就是命吧！
中国人的骨子里总有个观点"生死有命，富贵在天",然而生活在新时代的我们又积极地大喊口号"我命由我不由天，事在人为".所以相信很多人跟我一样始终没弄清楚，命由天定跟自我改变的关系。命运是什么？人的命运真的已经注定了吗？可以改变吗？如果可以改，怎么改呢？直到我有幸读到《了凡四训》这本一书，才终于找到了答案。
《了凡四训》是我国明朝袁了凡先生所作，主要是根据自己的亲身经历"现身说法"来教戒自己儿子袁天启，内容分为四个章节，于是叫《了凡四训》，也作为家训的方式一代一代传承下来。《了凡四训》不仅揭示了命运的真相，提出了明辨善恶的标准，也指明积善改过的具体方法及积善谦虚的种种效验，同时还包含了儒家、道家、佛学中伟大的智慧和人生感悟。
了凡四训观后感怎么写(篇4)
都是一些道听途说的例子，大部分应该都是以讹传讹胡编的，还好都劝人向好。大概是封建思想的产物吧。
有一点值得肯定：做好事却不深究其中的客观道理，就自称是做了好事。知道其实是造孽，浪费了一番苦心不说，还没好处。
了凡认为，对自己好的好事不算好事，对别人好的好事才是真的好事。这在现代社会的风气里，不太可能流行起来。经济学中认为每个人都做对自己有好处的事就会推动社会变得更好，虽然也有外部性等例外，但大部分情况下还是要以经济人的利益为首。
了凡举孔子的例子说明，人做善事不应该只看眼前的好处而要看长远的'利弊。不谈论一时而谈论长远，不谈论一个人而谈论全天下。有时候看起来不道义反而是道义，看起来不符合礼节反而符合礼节，看起来不诚信反而诚信，看起来不仁慈反而仁慈。
文中有言，韩愈说过：“如果想要劝人家一时，用嘴说就行了；如果要规劝百世的人，就要写成书籍。”不知道是真的假的，可能他没有考虑过万一后人不读书怎么办吧，但是不对，不读书总有人会读，只要读了就会影响些人，一些人就可以影响其他人。
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了凡四训观后感6篇
你是否在找一篇关于观后感范文呢？在观看结束后，我们可能会产生一些新的想法。多写观后感可以锻炼我们的写作能力和共情能力，观后感需要真实的叙述看电影时心里的感觉，经过细致的分类读书笔记吧的编辑为您整合了“了凡四训观后感”，相信你参阅以后一定会有所收获！
了凡四训观后感 篇1
幼年丧父，母亲让他放弃科举学习医术。一老者说他有当官的命，他自己也想读书，便读书考功名。经历了一些波折，时候未到时是不会成功的。全篇比较唯心，认为一切要从内心出发。后面就更加偏佛教了，感觉完全就是封建思想的产物，认为一切都是命数，个人只能积德行善，为自己积累福祉。让人细数自己的罪过忏悔。
作者的号从学海变为了凡，因为除了生死，其他都不算大事。作者的余生都在珍惜时间，去做好事，并发愿做三千件好事。
也有我比较认同的观点：即使命中有富贵荣华之象，也要当成落魄那样来考虑；就算面对着顺利，也要做好不顺利的打算；就是目前衣食无忧，也要时时想着要是贫困窘迫怎么办；就算现在人们对你很敬重，也要谦虚谨慎；就算家族显赫，德高望重，也要把自己当作普通人来看；就算自己学识还算不错，也要时刻提醒自己学识还太浅薄。
他又认为，做人必须每天都知道自己的过错并且每天都要改错，并且认为天下聪明伶俐的人多，但很多人不肯精心修德，不肯用功去拼搏事业。这一点我也极为认同。人跟人之间的智商其实差距很小，我们更多的差距来源于认知和思考的不同，并且以绝大数人的努力程度来看还轮不到拼天赋。
了凡四训观后感 篇2
《了凡四训》深为曾国藩、稻盛和夫等东方哲学家的推崇厚爱，体现了古代中国为人入世最朴素的世界观和价值观:敬天畏人、积善修德！
书中讲了君子要立命、改过、积善、谦徳！
一、立命
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
命由我作，福自己求！积善之家，必有余庆。
二、改过
闻而不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。
过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉。
三、积善
勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚，见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取，小善可录，幡然舍己而从之，且为艳称而广述之。
惠不在大，赴人之急可也。
四、谦德
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。
了凡四训观后感 篇3
对于《了凡四训》这本书，自己接触不是一次两次了，也有多个版本的书籍，朋友赠送的，我也赠送不少友人。之前还有朋友让我读十遍，我很认真的去读了。但是读过三遍后，我就在困惑中自己矛盾了，以及挣扎着。书中讲到惜福、改过，修行，积德行善，这些都没有错。人能认识到自己的不足，而去面对，去改正，就修正，就是一种善。能利益苍生，为他人着想，更是大德，确实是我们每一个人都应该学习的。
但是针对我自身，我觉得之前自己迷惑了。我以为自己若想改变自己命运，必须去做这些事情，去发大誓愿，去求，去身体力行的完成。这样才能有希望。我缺什么呢？我缺一段能牵手的姻缘，缺财富。有师兄说，你可以在菩萨面前发大誓愿，两年内自己若能婚配，做满多少善事，或者一步一头磕到寺庙去，或者终身不吃素，将来重建庙宇，重塑金身等。我哑然，不是我不信，是我觉得如果这样，那跟交换有什么区别，我的追求难道就是这些吗？我用自我约束的积德行善的行为，去交换一个我未知的，我渴求的事情。这并不是我追求的人生，得到又如何？婚姻只是人生一段不是一个人的生活而已，现在不过是一个人孤独之旅吧，两个人了，就不孤独吗？我不想去发誓两年内做多少好事，去求个姻缘，那求来也是假的，是自己伪善的表现，和贪婪。不是我做不到，是不想那么去做，我可以积德行善，但我无所求。
得之我幸，不得我命。我依然会坚定我学佛的信念和信心，我惜福，改过，修行，修心。修好这一颗心，时刻让自己心灵能安宁、安静，心安。朋友说能心安是多么难得，能踏实的生活，能平静平淡的对待人生，那是何等的自在？我追求的是一种大自在的境界。在点滴的生活中去做，不求大，不以善小而不为，不以恶小而为之。严格自律，积极努力的去生活，去追求。
合伙人说我不是个商人的料，我没有利益心，没有野心。我不语，我只是把我该做的事情做好，不欺骗人，不坑人，不做违法乱纪的事情，用心去做每一件事情，不消极不颓废，工作中，我积极投入，但是我不问结果，我只在乎这个过程。我不是不追求结果，只是我更看重这个过程，我会更加完善自己。交朋友贵在交心，做事情，也贵在真诚。人生中任何事情，都不要心存侥幸，平淡对待，那是多么难得。不卑不亢，不贪婪，不悲观，那也是很难得的，不要太多的欲望，人心不足蛇吞象，任何时候都要知足，得到时问问自己无愧吗？心安多么难得！
从此书中，我已明白大的道理，原来只局限在，我以为只是让我们去发愿去求改变自己命运。如果只是为了发愿求自己一时的安乐，那只是一种小我境界，现在这已经不是我想追求的了，我会深信不疑的去做，但是我不想求自己此生的荣华富贵，也不求什么感情长久美满，我想要的是更多领悟人生的意义，追求心灵深处的东西。
了凡四训观后感 篇4
了凡先生在第一篇立命之学中就直指了一个问题，那便是人的命运真是被注定的吗，人的命运可能通过人的行为去改变吗？如果一个人的行为是被注定的，那么他的命运也就是被决定了的，而一个人倘若可以用自己的行为去改变命运，而且那种行为的意愿来自自己而非其他，那么他的命运便决定于自己而非其他了。从了凡先生的命运中，我们看到，多做善事，种善因，可以改变命运，而且，“一息尚存，弥天之恶，犹可悔改”，“一念猛厉，可以涤百年之恶”，了凡先生劝世人行善，改变了自身的命运，可以说是佛教智慧的体现。
改过之法，积善之方，谦德之效则是了凡先生开出的改变命运的三剂良药。改过之法首先要端正改过的态度，所谓发耻心、发畏心、发勇心，然后要明白改过的方法，便是从事上改，从理上改，从心上改。耻心、畏心、勇心给我的触动很大。
曾子说"“吾日三省吾身”，只有有了耻心，才能够主动的去反省自己的行为，然而曾几何时我已经将反省渐渐淡忘，以至于自己做了很多错事，要别人的提醒才能够自知，别人指出的错误毕竟有限，那些我茫然不自知的错误又何止千万，对错误不自知，以为自己做的问心无愧，实际上却是一点一点的堕落，这些错误，可能就是我烦恼的根源，可能就是我为人处世上的缺陷，任由这些错误存在，最后只会贻害自己。
发畏心则是告诉我要有一颗虔敬之心，敬畏之心，也就是小时候父母经常教导我的慎独。的确，很多时候虽然并没有人去监督我，但是这不代表我可以为所欲为，了凡先生说，我们虽然“过在隐微”，但是“天地实鉴”，被人看破就会一文不值，我觉得倘若排除了鬼神的监督，排除了别人发现的可能，这种畏心依然是必要的。“头顶三尺有神明”，人必需要有一颗敬畏的心。
发勇心则是教导我要当机立断，改变以前的种种不端，从现在开始，反省自己，用道德约束自己，不给错误以任何可乘之机，勇猛精进，过则无惮改。
了凡先生用一本《了凡四训》告诉世人，人的命运是可以改变的，改变的方法就是要多积善行，多培养善德；易经同样告诉我们：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。对于我们这些在俗世学佛的人一定要认真践行《了凡四训》所说的金玉良言，发耻心、畏心、勇心，多行善事，多积德行，远离颠倒梦想，证悟菩提。
愿世间一切有情众生，早脱轮回，往生西方极乐，证得佛果。
了凡四训观后感 篇5
尊敬的导师教练、教练，亲爱的家人，大家现在好！
自我介绍：刘新菊，一个善良、谦卑、有爱心的女人！
通过学习《了凡四训》，感触很深，尤其是刚开始感恩与期盼时，我就热泪满面，真的感恩祖先的福荫，感恩国家的护佑，感谢父母的养育。我，一个地地道道自农村的妇女，能够到爱学习，真的感恩祖上有德，感恩导师，感恩爱公司能把我留在这个平台。
当听到了凡先生给他的儿子讲善分为半善和满善时，内心一惊。原以前自己认为是一个善人时，内心深感惭愧，自己的标准是有私心。为了我自己能够达到某个目的而去帮助别人。教育孩子也教育错了，教孩子们学会了索取，而不是付出。所以物质条好，也是生活在痛苦中，现在明白了，明理了。
爱出者爱返，福往者福，跟着导师一场场论坛的付出，真正的体会到付出不求回报时，身心的那份舒畅，那份欢喜无比。
到爱后主要负责家人们的饮食起居，兵马未动粮草先行，这是非常重要的任务。但是
由于自己的习气重，有时家人说的话不如我意时，还会升起烦恼心，却不知道从自身找问题所在。“行有不得，反求诸己”这句话我自己不知道说了多少遍，但从没有从自身改，所以烦恼会不是的生出。学习《了凡四训》时学习到了凡先生的谦德之效后，体会到自己做事要从心上改，理事心同时去修正自己，才能成长，才能改命。
《太上感应篇》有讲到“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之”，自此我要真正做一个善良的人，为家人们做好后勤工作。
再次感恩家人们的支持与理解！
惭愧学生刘新菊敬呈
20xx年月24日
了凡四训观后感 篇6
读了知过，认识了知过，那我就谈谈我的感想，知过有知道过去的意思，往深了里讲还有一点，就是知道自己过去所犯下的错误，换个角度可以说，知过等于反思。在了凡四训里云谷禅师问了凡，你应不应该有儿子？了凡回答，不应该。在古时候生儿子是很重要，光宗耀祖就够这个，现在了凡回答了不要，就说明他首先很诚实。
其实他能充分的了解自己的错误，并能详细的把每一点列举出来这需要勇气，而了凡就具备了这一点，这为他的将来成就奠定了基础，也为改命划下了起点。其实按现代人的眼光来看，了凡的那些错误并不是很大的错误，但了凡却很重视它们，现在我就一一列举说明。一开始他先说了自己福薄，不是当官的料，因为当官不是给自己当的，是给千千万万百姓当的，所以心胸要开阔。然后他讲了兼不耐烦剧。不能容人。这句话是说性情急躁，心急的人因为沉不住气，所以做事毛燥，感别人一种毛手毛脚的感觉，这种人成不了气候。
然后他谈到了直心直行，也就是我们平时所说的耍性子，在那时对这种风气是很不看好的，当然我并不是说这种风气在现实社会里好，除了女孩子以外，如果一个男性经常性的闹脾气，我想周围不会有人喜欢他的，相对的就是轻言妄谈，也就是说话要稳重，从这一点上可以看出一个人的品德修养。下一点是地之秽者多生物。水之清者常无鱼。这一句是说地下不干净会长东西，会生五谷杂粮；水要是太清了就没有鱼。为什么？鱼在清水里，它也知道会被人家捕去，所以它不会在清水里游。也可以说地里头很干净没有秽物，是不会生长植物的。而了凡提到这一点的时候想说的是有洁癖的人也是不好的，要把握到“中”这个度。最后一点是和气能育万物，我想这点大家都有体会，你对人好，别人对你好，这是相对的。
多言耗气。宜无子者四，喜饮铄精。宜无子者五。好彻夜长坐。而不知葆元毓神。宜无子者六。前面说的那些是讲存心的，后面则从生理上说为什么不应该有儿女。喜欢强出头，喜欢喝酒，晚上熬夜，这都是伤身之举。
通过以上的知过，了凡知道自己有这么多毛病，所以他开始忏悔，用佛门讲就忏除业障，业障除掉如何除去呢，这就要通过修行，把毛病一点点的修正过来，只有知错能能改才能有效，不然光知过有什么用呢。当能把这些业障都一点点的解决了，那么改命就已经开始，这是从内向外的转变，所以得出一个结论，求人不如求已。悭贪者转之以施舍，这是说，光做前面那些还不够，还要布施才行，布施一共有三种有财布施、法布施、无畏布施，这是佛的东西，这里就不继续研究了。
传承观后感怎么写(集锦5篇)
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。该如何才能将一篇观后感写好呢？下面是小编帮大家编辑的《传承观后感怎么写(集锦5篇)》，相信能对大家有所帮助。
传承观后感怎么写 篇1
风和日丽、大地复苏，我静静阅读着《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。书的内容分为七个方面：引言、爱国如家、孝悌友爱、尊师重教、诚实守信、明礼守法和勤学励志。
我最有感触的是《孝悌友爱》，因为《黄香温席》、《闵损芦衣》和《弟子规》选段让我想起了自己的生活。爸爸妈妈出外打工，奶奶租房子带我上学，爷爷一个人在家种菜养猪。
尽管农活繁杂，爷爷却尽量抽空送些新鲜菜给我。一个闷热的中午，我正在房间酣睡，朦胧中好像有人在用沙哑的声音呼唤我的名字。我慢慢睁开眼：哦，是爷爷！是爷爷用网袋装着菜碗送我最爱吃的猪肝来了！我心里好一阵不安：爷爷，孙儿很好啊！您却辛苦得——花白的头发贴在额上，衣服挂在瘦削的身体上。我赶紧起来，把爷爷扶到床边坐下，给他斟上一杯开水……
时间一秒秒地过去，下午爷爷还有活儿呢！他站起身，疼爱地用手理理衣服，回过头对奶奶说：“我回家了，你要照顾好小子。吃菜别省，注意安全，都不要喝凉水。”奶奶一一答应着，送爷爷出了房门。趴在窗前注视爷爷蹒跚的背影，我的心一酸。
在窗户下面的路上，爷爷站住了。他对我慈爱地一笑，重新踏上归途。我眼前白花花的一片，只有至爱的爷爷在视线中走着，走着……万物都模糊了，爷爷的身影却越来越清晰。
黄香用身体给父亲暖被子，闵损以厚德感化后母。一天比一天年长的爷爷啊，我能为您做些什么？
“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”希望时光它慢些走，不要再让爷爷变老了。我愿努力学习，用我一切，换得为这个家辛苦付出的爷爷啊您岁月长留……
传承观后感怎么写 篇2
“铁人”王进喜是新中国第一代钻井工人。感人的是王进喜不顾一切为我们挖石油，在我们中国石油短暂的局面，他以强烈的责任感，高昂的政治热情投入到为祖国找石油的工作之中。
1960年3月，王进喜率队从玉们到大庆参加石油大战会，到达萨尔图车站，下了火车，他一不问吃二不问住，而是询问钻机到了没有，井位在哪里，这里的钻井记录是多少，恨不得一拳头砸出一口井出来，把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。面对极端困难和恶劣的环境，没有吊车和拖拉机，汽车也不足，他组织全队职工把钻机化整为零，用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，奋战3天3夜把井架竖立在荒原上。打第一口井时为解决供水不足，王进喜带领大家用脸盆端水桶挑，硬是靠人力端水就50多吨，保证按时开钻。打第二口井时突然发生井喷，当时没有压井用的重晶石粉，王进喜决定用水泥代替，没有搅拌机，他不顾腿伤，带头跳进泥浆池里用身体搅拌，经过全队工人奋战，终于制服井喷。
我看了这一段，王进喜只是一位普通的共产党员，我们祖国有多少这样的共产党员，他们为国出力，不怕牺牲自己的身体，他不怕苦不怕累，不为名不为利一心为国为革命的精神值得我们学习。在党的阳光下，我们要像王进喜一样掀起社会主义建设高潮。
传承观后感怎么写 篇3
今天我又一次品读清代文学家李毓的作品《弟子规》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。
《弟子规》通篇讲述了做人、做事的规则，正所谓无规矩不成圆，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是大规则，是做人的基本准则，做人、做事讲规则、讲原则，人可树，事可成，但前提是一定要熟知、清楚规则，所以我们应学习《弟子规》，更应谨记、传承这一国学经曲，但是，传承绝不应该仅仅停留在口头或是书本上，而是要体现在行动上。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在学习生活中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有的话马上改正，没有的话也要引起警惕。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习效率不高。
在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在。生活本身就是一个形形色色的大舞台，每个人在不同的时间、地点有着不同的角色，而唯一不同的是，无论扮演的是什么角色，都要牢记《弟子规》中的训戒，具备一定的素质，规范自己的言行，牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。
古人圣训，流传百年，让我们谨记精髓、传承国学吧！
传承观后感怎么写 篇4
中央电视台年初热播的大戏《奠基者》，以其恢弘的气势把观众带回到那段激情奔涌的峥嵘岁月。笔者观后感慨良多：无论是过去、现在还是未来，铁人精神永不过时，时代需要铁人精神。
面对困难，铁人王进喜带领大家有条件要上，没有条件创造条件也要上，奋战3天3夜把井架树立在荒原;带领工人破冰取水，用脸盆端了50多吨水;没有搅拌机，他奋不顾身跳进泥浆池用身体搅拌。王进喜以宁可少活20年，拼命也要拿下大油田的顽强意志和冲天干劲，创出了钻机整拖搬家和钻井进尺月上千、年上万的纪录;在油井面临垮塌之际，他大喊一声：井塌了我跟它一块塌下去，我宰了阎王爷再背着井架爬回来!正是困难面前的这一系列言行，让我们触摸到一股豪情，一个有血有肉的硬汉子，一种心怀大局、报效祖国、不为艰难困苦所压倒的精神。
铁人精神曾经是一个时代的符号。在那个艰苦与激情并存的年代，共和国的创业者们在极端困难的条件下，在艰苦卓绝的实践中逐步形成了铁人精神。它具体体现为为国争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、三老四严的求实精神，胸怀全局、服务社会的奉献精神。这种精神影响和带动了整整一代人投身于火热的社会主义建设之中，它是前辈为我们留下的宝贵精神财富。
改革开放以来，人们的生产生活条件得到了极大改善，但是人们的心灵却不断受到各种思潮的冲击和诱惑，使人们对过去曾经恪守的价值观产生困惑。在这个时候重提铁人精神，就是要让这种优良传统和作风不断发扬光大。铁人的精神、铁人的信念和铁人的追求，不但能够唤起中老年人的回忆与怀念，更能唤起青年一代的崇敬与思考。
在全面推进国防和军队建设科学发展的今天，铁人的拼搏精神和奉献精神不能丢。我们应把发扬革命优良传统与贯彻落实党的_全会精神结合起来，把传承老一代劳模艰苦奋斗的精神与培育当代革命军人核心价值观结合起来，立足本职岗位，点燃干事创业的激情，让青春在时代洪流中熠熠生光。
弘扬铁人精神传承不朽力量观后感【篇7】
前阵子看了篇文章，说到当今社会对女性的要求太过严格，常常会有女性被问到如何平衡事业与家庭，答案是：不可能平衡。
事业与家庭，看起来有着平等的地位，但它们其实是一副跷跷板的两端，一端下沉一端扬起，永远是顾此失彼的状态。所以这个问题，并不仅仅困扰着女性，男性也如此。
就如大庆新铁人李新民，当他在国外为石油奋斗、为国家争光的时候，内心是无法放下对家人的愧疚的。尽管我们看到他的妻子为了扛起家庭的责任不得不变得坚强，她依然支持丈夫义无反顾的投身事业当中。虽然他无法在事业和家庭中做好平衡，但他对爱人和孩子充满了爱意，自然而然也被回报以爱意。
一个人的精神是会感染到其他人的。蔡康永曾经讲起父亲对他的`影响，从小到大他几乎与父亲没有什么交流，但是每当家里来了客人，他的父亲总是把螃蟹最好吃的部位夹给客人，于是他就深深的记在心里，渐渐学会了待客之道。这就是言传身教。
也许李新民对家庭有所亏欠，但他的精神时刻影响着家人，他的妻子会为他骄傲，他的孩子会将他树为榜样严格要求自己，他的同事会更加努力，他所到之处都充满了正能量。这是一种无形的精神力量，而这种力量的传播，也是润物细无声的。
以前我不懂，学习大庆精神、铁人精神，各种精神，要怎么学习?也许最重要的不是学习，而是感受。多听，多看，将自己置身其中，就会触碰到那无形的精神力量，感受到前辈们的付出与汗水，感受他们的坚持与执着，以当中一个小小的事例为起点，逐渐成为我们心中想要成为的那个人，这可能就是传承的意义。
传承观后感怎么写 篇5
首先，文化再现的意义：《指尖上的传承》显化了中华文明深藏闺中、难得一见的手工艺，给每位观众一种“爱徒”般的观感。
中国传统手工艺的隐秘性来自于其独特的传承模式。早期，大部分手工艺是“父传子”。有趣的是，虽然手工艺匠人的社会地位并不算高，但工艺的传授模式与皇位传位之“家天下”很类似。《泥人张》展示的张家泥塑，正是这种模式。后来，手工艺的传承扩大为超越家庭的“师徒关系”。根据儒家正统，“师”具有很高的地位，作为民间家庭祭祀的对象，排在天、地、君、亲之后，在中堂是有牌位的。师不仅仅是传授知识的教师，也包括传授技艺的师傅。西方其实也有师徒制(Apprenticeship)，但中国的师徒制更具另两个西方不曾有的突出特点。其一，中国的师徒关系更像父子关系，师傅既是徒弟的业务指导者，又是其人生导师，还是发工资的老板。民间所讲“一日为师，终身为父”最早由南宋蒙学读物《太公家教》记录，直到今天仍然是中国社会基本的职业伦理。其二，中国师徒制一直是部分行业保留至今、仍然有效、甚至是唯一有效的组织形式，比如武术、戏曲、曲艺等领域以及《指尖上的传承》已经拍摄和计划拍摄的诸多手工艺。
经过解放初期公有化以及改革开放之后的市场化两次洗礼，中国手工艺的传承模式有了变化，很多行业、手艺的师承关系出现了断裂，有些变得模糊。近年来，某些行业有意恢复了师徒制，一些美术院校大课教育培养出来的工艺大师，成名之后也纷纷回归师徒制，开始“带徒弟”。
师徒制一方面提供了中华文明中的手工艺薪火相传的组织保障，另一方面，其封闭性也令外人难以得见精彩绝伦的手工艺真容。即使是入室弟子，也非人人都有缘分近距离、长时间领略大师、工艺、器物这三者的互动。感谢《指尖上的传承》，普通观众就像大师们最得宠的“爱徒”一样，将匠心独运的创意、精雕细刻的过程、巧夺天工的结果一览无余，大呼过瘾。
其次，文化认同的意义：全球化的今天，《指尖上的传承》给世界华人增添了若干文化身份(Cultural Identity)的认同依据。
香港著名作家李纯恩评论：“細細觀賞，心馳神外，潛移默化，成一種精神，也是另類愛國教育。”澳门文学艺术界联合会主席梁晚年呼吁：“这股文化的春风，通过互联网分享过来，对澳门非物质文化遗产的宣传保护有很大的启示”。台湾主持人郑沛芳在网络分享的观后感是：“用纪录片的感染力来唤起人们对古老文化的那份尊重，那份骄傲，那份自信，感受到一个具有创造力的民族，召唤民族自豪感和认同感的回归。让中华民族文化生生不息。”
文化身份是一种集体想象和心理认同，也是一群人显著区别于另一群人的一系列特征。随着华人从中国及中国港澳台地区、新加坡等主要聚居区赴更多的国家学习、工作、居住乃至移民，汉语文化圈正发生急速变化，世界文化格局中的中国文化影响范围也在随之快速更新。尽管《指尖上的传承》所涉猎的.非物质文化遗产仅仅是中国传统手工艺一部分，而且这些手工艺可能并不占据中国文化的核心，有些手工艺的技艺本身(比如雕刻)也非中华民族所独有，但是其作者、创作理念、作品文本、作品内涵等确属中国独有。
指尖上的传承之玉雕
《玉雕》中大师对玉石原料因势利导、顺其自然的发挥，将每一处瑕疵都演绎成一种设计，让每一块玉料真正做到“瑕不掩瑜”，就是中国文化“天人合一”观念所启示的创意思路。玉雕中所谓“化腐朽为神奇”中的“化”，和太极拳中的“运化”、李冰父子修造都江堰的“顺化”，源头应该都在《易经》。
《泥人张》通篇只塑一个人——“武圣人”关公。关云长位列圣贤，老百姓为其兴修关帝庙，若干行业奉其为祖师爷，概因其是中国民间“义”的化身。关羽形象与儒家价值观的符号化对应，是漫长的儒家价值观视觉化过程中一个典型的成功案例，其作用尤其在旧时针对文盲传播儒家价值时不可替代，至今仍影响深远、意义独到。
指尖上的传承之泥人张
《指尖上的传承》纪录片中折射了中国文化的丰富内涵，都对建构世界华人文化身份具有直接的价值。
《指尖上的传承》作为影视作品，用美轮美奂的影视语言赋予了拍摄对象额外的美学趣味，是一部好看、耐看的纪录片。
美术里的中国观后感怎么写集锦
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇观后感。写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。那么观后感怎么才能写好呢？下面是小编帮大家编辑的《美术里的中国观后感怎么写集锦》，供您参考，希望能够帮助到大家。
美术里的中国观后感怎么写 篇1
婺源，一个被称为中国最美乡村的地方。它靠着清新的空气和优美的景物，吸引了许多中外游客前来观赏。
婺源是个著名的旅游景点。鸳鸯湖位于赋春，湖面上似如一面明镜，湖水清澈见底，水里有许多鱼儿，自由自在地游玩。虾儿也是有趣极了，常常举着两只螯，四处炫耀武力。湖边还有许多古镇，他们有着悠久的历史。
婺源是个名人辈出的地方：朱熹与詹天佑。朱熹是我国著名的理学家、文学家，写下的著作留传至今，影响至今。詹天佑修筑了我国第一条铁路，成功击破了外国的蔑视。
婺源生态优美，最多的就是树与草。公园里，遍地是小草和花朵，蜜蜂正在辛勤地采蜜，蝴蝶在空中欢快的舞蹈，桂花树散发着淡淡的清香。树上，鸟妈妈在喂着自己的孩子。这里的空气格外清新，这里的景色犹如一幅美丽的山水画。
这就是中国最美乡村——婺源。她就是天上的仙女，降落在凡尘。
美术里的中国观后感怎么写 篇2
美术对我有着神奇的吸引力。
小的时候，我特别喜欢在纸上乱涂乱画。我一边画，一边想：这个男的是巫师，那只恐龙是他的坐骑……
后来，我上了美术兴趣小组。第一节素描课，老师教我们画平面图形、立体图形以及阴影，我却怎么也不画好――不是把圆柱体画成正方体，就是把正方体画成圆柱体。老师一遍又一遍地耐心地 教着我：“先在中间轻轻地画一条虚线……最后再把边上的角画圆……就这样，一个圆就画好了。”最后，我在老师给我讲解了N遍之后，在削了N次铅笔、洗了N次被铅笔弄脏的手、经历了N次的失败之后，成功地画出了一辆漂亮的三轮自行车。
接下来是国画课。“画国画，就要有丰富的想象力。这节课，我们画竹子和麻雀……”老师的话音未落，我的宣纸上就盛开了一朵灰色的“大花”。“就拿___同学的这幅画来说吧，”老师一边拿起我无心的“杰作”一边说道，“我们可以把这片墨水想象成一块石头、一个树桩、一片落叶……”“咦，我怎么没想到呢?”我调着红墨水，心里却暗暗地嘀咕着。“啪!啪!”一不小心，两滴淡淡的红墨水又滴在了“大花”的上面。“对呀，我还可以把它想象成红肚皮的麻雀呢。对，就这样干。”我立刻动起笔来。不一会儿，两只头小嘴巴大的麻雀儿就跃然纸上了。“现在，应怎样画竹子呢?”我用求助的眼光看着老师。“画竹子嘛……”老师又详细地给我讲解了一番。最后，我这幅《无题》得到了好评并被拿去装裱。取回装裱后的画，“呀!这是我画的画吗?”
我兴奋极了，同时也暗暗下定决心，一定要把画画的更好。从此，我更加喜欢画画了，画技也随之不断地提高。
现在，我又喜欢上了电脑作画，我用它画出了许多美丽的图案。我还学会了利用我画的图案做动画，做出来的动画有趣极了。 我更喜欢画画了。
美术里的中国观后感怎么写 篇3
我曾经幻想过我们美丽的中国，它会变的繁荣富强，超越美国的科技，超越日本的美食，变得越来越好，越来越富有生机。那时，我们的学校不是只有电风扇那么简单，而是有着高档的空调;幼儿园小学有住宿的地方;在学校人与人之间微笑面对;草地上青青一片，大树上虫鸣鸟叫，处处充满了和谐的面容。 那时，我们的世界也十分和平，再也没有小偷偷别人的钱包、车子了;再也没人提起盗窃贼、强盗了，警察们依然坚守着自己的岗位，但却没有一个人来报警，说：“出了事!”所以，警察们就用着这些时间，一起建设我们的祖国。棵棵树木长起来了，朵朵花儿竞相开放，高楼大厦也伫立在天地间，再也没人提起曾经的空气污染，再也没人提起曾经的贫穷清苦。 那时，我们每个人都可以成为好朋友，见了面，握个手，微笑一下，互相认识，便成了同甘共苦的生死友。这个世界没有邪恶，只有和平。每当有一个人遇到困难，就会有一堆人挤过来，想要帮助他，但最后什么也没帮到，他们不气馁，依然做“活雷锋”! 那时，我们美丽的中国会是全世界人民无比向往的地方，这里人好、景色美、高楼多，吸引许多外国的游客来我们中国游玩、欣赏我们中国的景色!
美术里的中国观后感怎么写 篇4
我读了美丽中国这本书之后，知道了我们要保护环境，珍惜水源，要守望美好，呼唤绿色文明，我们美丽的家园需要保护。
中国正在发展，我的家乡也在发展。在古代，人们自己行走，然后变成了骑自行车，自行车又变成了摩托车，后来是电瓶车，小汽车......稻草房子变成了砖头房，又变成了转头房，最后变成了高楼大厦。古代的滑翔翼，变成了现在的飞机，又有了火箭。中国在不断的发展。以前的中国科技不发达，但现在可不一样，我们用火箭探索宇宙的奥妙，用飞机在天空中飞翔。以前的路边小摊，之所以能变成超市，是因为科学发达了，科技让中国变得更美丽，也同时危害着我们的家园。汽车“屁股”后的喷气孔，时时喷放着污染空气的黑烟，方便快捷的一次性用品，正将我们种植的树木一个一个的摧毁......我们要保护环境。
我的梦想是想让这个变得更美丽，将那些一次性用品销失，让世上没有这些一次性用品。我想发明出那种不用木头做成的筷子，想发明一种不污染空气的汽车，想把工厂制造在地底，这些工厂不放黑烟，吸收地底的热量来工作，工厂里只有机器人工作，偶尔有一些人来修理机器人。不污染空气的汽车是可以在行走中吸收太阳能量，也可以吸收月光能量。我就是想成为一位环保科学家。
最后，我祝愿我们的祖国变得绿树成荫，也祝愿中国科技更发达。
美术里的中国观后感怎么写 篇5
黄帝斩尤，秦统六合，新旗冉升，自力富强。你趟过历史长河的足迹已绵延了五千里。潮起潮落，日月更迭，这偌大的天地之间，唯你不变。
你是“三过家门而不入”的兼济天下。神农尝百草，黄帝战蚩尤，仓颉造文字，嫘祖勇缫丝，为中华民族的文化穿针引线。钻木取火，何须偷盗太阳的光芒;大禹治水，何惧诺亚方舟不临。所谓神话的背后，是补天的决心，逐日的勇敢，移山的执着，填海的坚持。
序章既已写好，便是该翻页了。
你是“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”的霸气繁荣。一张宣纸，一块火药，一个罗盘，印刷之术。普天之下，河山秀丽，民亦安康。是“日啖荔枝三百颗”的怡然，是“斗酒十千恣欢谑”的豪放。是文成公主嫁藏，是张骞出使西域，是玄奘取经，鉴真东渡。磅礴大气，威严神圣，你的国威，使日本大化改新，欧洲开始革命，留下了一条条至今仍存的“唐人街”;使哥伦布发现美洲，世界连为整体。
笔墨若干了，便写得艰难了。
你是“旌旗十万斩阎罗”的浴火重生。当外敌侵入，内斗四起。民不聊生，鸡犬不鸣。那支小小的队伍，沾着血的颜色，诞生于一艘小小的船里。斩木为兵，揭竿为旗，南昌起义，秋收起义，转而四渡赤水，三军会师，区区十万里长征，“不到长城非好汉”。咬紧牙关，淞沪会战，平型关大捷，百团大战，我们硬是用小米加步枪击溃了坦克炮弹的侵略。当五星红旗飘扬，天安门前宣告，我们叫做中国人，我们都是中华民族，我们的国家叫中国。
手酸了，便写得轻一点吧。
“你是绯红的黎明——正在喷薄。”飞机轮船上天入海，东方红一号发射，两弹爆发的蘑菇云已成过去式。莫言获诺贝尔奖，屠呦呦发现青蒿素成就中国骄傲。袁隆平的粮食造福人类，钟南山的抗疫拯救生命。还有那无现支付，高铁，网购，共享单车……脱贫路上我们脱帽致意。
内容既仍在书写，那便不要再合上了。
古印度沦为殖民地，古巴比伦已覆灭，古埃及被占领。只有你，中国啊，还在伫立着。你咏叹这亘古不变的旋律，徜徉在无边无际的星河之中。
中国，我们慢慢来。
历史，我们慢慢读。
美术里的中国观后感怎么写 篇6
美术经典是中华历史的浓缩。3月30日，中央广播电视总台纪录片《美术里的中国》启播活动在北京举行。中宣部副部长、中央广播电视总台台长兼总编辑慎海雄出席，并与中央文史馆副馆长、中国美术家协会名誉主席冯远等嘉宾共同为节目启播。
纪录片《美术里的中国》聚焦中国近现代经典美术作品，深入提炼作品中的文化标识、审美价值、时代意义，以最前沿的数字技术助力艺术表达，向世界彰显中华民族的文化之美、艺术之美，见证中华民族伟大复兴壮阔征程中的时代之变、中国之进。
中央广播电视总台编务会议成员薛继军在致辞中表示，此次创作推出纪录片《美术里的中国》，是中央广播电视总台进一步深入贯彻落实书记关于“要把美术成果更好服务于人民群众的高品质生活需求”等重要指示精神、助力文化强国战略的重要举措，也是总台持续推动“思想+艺术+技术”创新融合、深化“5G+4K/8K+AI”科技创新实践的重要成果。《美术里的中国》是影像化、数字化的美术馆，通过它让优秀的美术作品亲近更广大的受众，践行艺术为人民服务的初心。
中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席吴为山在致辞中表示，艺术是民族和国家发展的重要精神力量，美育是培根铸魂的工程。宝藏于中国美术馆的经典之作和当代中国美术家新的创造，在纪录片《美术里的中国》中讲述着可信、可爱、可敬的中国。节目利用最新视听技术手段，使静态的图像活起来，使美术作品在科技、数字化时代获得了新的生命，展现了历史文化之美、红色文化之美、社会主义建设之美、改革创新之美、民族伟大复兴逐梦之美。
中国美术家协会副主席徐里、中国国家画院院长卢禹舜，以及著名画家范扬、李燕、方土，中央广播电视总台、中国美术家协会、中国美术馆、中国国家画院、清华大学美术学院等相关部门负责同志出席活动。
美术里的中国观后感怎么写 篇7
读了《美丽中国》这本书后，我明白了，一切索取都得付出代价的。正如我们赖以生存的地球，它并不是一味无私地给予着我们想要的一切，只有保护和关心地球，它才能有同等的回报。
在有生命诞生之初的地球，因为生物的多样性，一切都是生机勃勃，多姿多彩的，想象那时，眼前不禁播放出那五彩缤纷的世界，小河边桃红柳绿，河水清澈得可以看到水中游来游去的鱼虾，星星点点的小野花躲在绿叶丛中若隐若现，五颜六色的蝴蝶翩翩起舞，树阴下一头小鹿正在吃草，天空中清脆的鸟鸣使得这幅场景更令人无比温馨。只是，现在和将来这样的情景已很少见了，心里不禁有一些惋惜。
现在的地球又是什么样子呢?人类为了自身的利益，不停地造工厂，砍伐森林，浑浊的污水被排入小河，肮脏的气体被卷入空气，美丽的森林被砍伐成光秃秃的平地。这一切是为了什么?更好地发展和生存?我认为，这只是人类在自掘坟墓。不知那些为了一已之利而砍伐森林，大造工厂的人类是否也是血肉之躯，是否也会为伤害自己最亲的人而流泪，如果是的话，那为何你们又会置这个养育你们的地球妈妈于死地呢?其实，人类总是太自高自大，不要认为自己是地球的主宰，是最高统治者，没有这些植物和动物，你们将如何生存?
书中的一则环境故事，《地球妈妈的自述》，让人看了真是痛彻心扉，作为无私养育我们人类的地球妈妈在被人类伤害得遍体鳞伤，满身是“血”之后，不得已向自己自私、贪婪的人类孩子发出了求救，妈妈的呼喊并不是为了自己，她希望能恢复健康延续生命的目的，最终还是为了自己的孩子，“地球妈妈”担心一旦自己无药可救，孩子将如何生存?所以，拯救地球妈妈实则是拯救人类自己呀!
书中的另一则环境故事，让人看了感同身受，《一只蚂蚁的反思》，在美丽的大森林里，生活着一群每日辛勤劳作的小蚂蚁，一天，一只小蚂蚁觉得累了，决定到处走走，欣赏一下大自然的美景，途中，他遇到了一个庞然大物，那家伙竟然在搓粪球，还把搓好的粪球缓缓推入洞中，最后用废物堵住洞口。小蚂蚁百思不得其解，上前询问，那“铁甲将军”骄傲地告诉他，为了使大森林的草长得更好，他们蜣螂一向以粪便为食，他们是大自然的清道夫，并谦虚地告诉小蚂蚁其实还有好多动物在为地球的良好环境忙碌着。比如给树木捉虫的啄木鸟，捕捉害虫的蜻蜓，专吃动物尸体的食尸鸟……听了蜣螂的话，小蚂蚁万分惭愧。其实，真正应该惭愧的是人类，比小动物大上好多倍，又自称智商最高的人类，只顾自己的衣食住行，一味地向地球妈妈不停的要这要那，像一群被宠坏的孩子，从没想过给大自然家庭做出自己该做的贡献。
由于人类的变本加厉，地球妈妈也曾一再地给予人类做错事之后的惩罚。比如：水土流失、土地沙化、气候变坏、洪水泛滥、库坝被淤、水域污染后鱼虾变少等。这些触目惊心的惨状难道还不应该引起我们的警醒和重视吗?科学家预言：“生态危机将成为二十一世纪人类共同面临的最大危机。”这就告诉人们，随着工业化的发展和人口压力的加大，人类必须要学会与大自然和谐共处。
要拯救不堪重负的地球妈妈，该从何做起呢?这是我们每一个人都应该深思的问题。当务之急是停止一切乱砍滥伐，放下屠刀。积极植树造林，还地球妈妈一个健康的“肺”。其次，在发展经济的同时，要注意不要违背自然法则，减少废气、污水的排放，做好垃圾处理措施。不要施加给地球妈妈不能承受之重。最后，还要善待地球上的一切生物，正是生物的多样性，才使得地球有了自我清洁的能力，我们不能破坏生态平衡。顺其自然讲的也就是这一道理吧。
山清水秀，但是贫穷落后不是美丽中国，繁荣富强但是环境污染也不是美丽中国。顺应自然法则的发展才是生存之道。也许，我们所依赖的这个蓝色星球是生命唯一的乐园。因此，请善待我们的地球，珍惜一切生命。必竟，我们不敢奢望地球上第二次的生命起源。
关于《姜子牙》观后感怎么写集锦8篇
电影在一定程度上影响了人类的生活方式，随着观看的继续，获得了更多的心得与感悟。观后感必须是在观看后的基础上发感想，对于作品名观后感你有没有自己的观点，那么我们该怎样写作品名观后感呢？相信你应该喜欢读书笔记吧整理的《姜子牙》观后感怎么写，更多信息请继续关注本网站！
《姜子牙》观后感怎么写【篇1】
“弟子姜子牙，愿追随昆仑，成为一个守护苍生的神。”曾经的姜尚一身素衣，面向静虚宫，目光清澈明亮又笃定。与狐妖一战封神，成为“众神之长”，却因心中善念成了师尊统一三界的系线傀儡。斩妖台上，与小九的惊鸿一瞥，激起万顷波涛。从“众神之长”到垂钓翁，北海修炼，此去经年，再无归途。
幽都山黑花遍开，如一团团迷雾，湮没了那些藏在时光深处、天神与凡人同追求的真相。当拼了命回到幽都山满心欢喜寻找阿父的小九，惊觉自己曾被作为筹码远嫁他乡，如同被夺走的玩偶一样被随意丢弃。从“我相信”到“我不相信”，从“我认命”到“我不认命”，再到“幽都山没人等你。”当信仰崩塌，数十年的努力与光阴，将何去何从？是世界将此黑暗，还是追逐最后一丝光明，与狐妖抗争到底？是向命运低头，放下所有执念，重回静虚当所谓的众神之长，还是自甘沉沦，落入狐妖幻术？
昆仑抛弃，北海厌恶，三界不约而同地一脚将姜子牙踢出门外，而他却在叩问天道的同时也在叩问自己的心，他放弃重归天界，抛弃了曾经的自己，选择用自己的方式，救下每个“眼前人”，做一个真正的神，拯救天下苍生！
流浪陌路，暖然绯凉，凡此过往，皆为序章。也许终有一天，姜子牙、小九、申公豹，四不相会在北海某一条乡间小道上重逢。当真相浮世，迷雾散尽，姜子牙的故事成为孩子们口中的传说时，人们是否会埋怨姜子牙斩断天梯、断了他们的修仙封神之路？
谁又知道呢？人人都在为自己的人生书写着不同的答案，中间涂涂改改，放弃了又拾起，拾起又放弃。但姜子牙，不容置疑地一直坚持，书写着自己的态度－－做真正的神。
“神临天下，皆为苍生。”愿玄鸟再临，怨念皆息。愿凛冬散尽，星河长明。
名师点评：
语言简练，意欲甚远，气显少年大志；长短句错落有致，起伏韵驰骋纵横，如红日初升，大光其道。作为初中生其语言运用初具造诣，来日方长，前途似海。
观感，本工作室第一篇，文体难得。源于生活，有感而发，此诚乃语文之用也。惟有运用，方知阅读，积水成渊，遂成博士也。
希望中学生，多看电影，联系生活，议论抒情。毛泽东、鲁迅善之，因此而思想入人心，光辉耀日月，赢得生前身后名也。
中华五千年文化，惟语文发扬光大之，幸之有东华江生卓颖也。
《姜子牙》观后感怎么写【篇2】
9月25日，中国神话史诗大作《姜子牙》正式宣布定档20xx年大年初一(1月25日)，并发布定档海报。作为《哪吒之魔童降世》后光线彩条屋影业“中国神话系列”又一力作，电影《姜子牙》从20xx年筹备至今已有4年时间。影片导演程腾曾就职于美国梦工厂，联合导演王昕曾在国际顶级游戏动画公司暴雪担任项目艺术总监。影片定档消息于昨日“走露”后，相关话题冲至热搜榜单Top4，开启观众新一股国漫热潮。
实力导演阵容曝光历时四年打造史诗电影
作为20xx开年大作，电影《姜子牙》由程腾、李炜共同执导，王昕、李夏担任联合导演，集合国内多位知名动画导演为影片质量保驾护航。导演程腾曾就职于顶级动画公司美国梦工厂，并凭借短片动画《天外有天》斩获第41届美国学生奥斯卡奖银奖(第一位获此殊荣的中国人);导演李炜则拥有丰富的动画电影项目经验，曾参与《宝莲灯》(主力原画)、《大鱼海棠》(执行导演)等近10部优秀国产动画电影的制作，经验丰富。而影片联合导演李夏，则为20xx年在网络红极一时、豆瓣评分7.5的动画短片《红领巾侠》导演之一。
值得一提的是，作为影片联合导演兼艺术总监的王昕，曾带领暴雪团队(世界顶尖游戏工作室)研发制作暴雪所有IP电影CG及角色，拥有十六年以上的CG制作经验。其参与制作的项目《魔兽世界》、《守望先锋》、《炉石传说》等，在国内拥有千万级别用户量，被人们广为熟知。包括前梦工厂、暴雪导演等在内的高水准制作阵容，为《姜子牙》的影片质量打下了坚实的基础。
姜子牙首登大银幕大胆改编打造全新“众神之长”
作为国内首部将“姜子牙”搬上大银幕的动画电影，影片《姜子牙》对中国传统神话中的姜子牙形象进行了大胆的改编：“众神之长”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被贬下凡，在“初心”与“天命”之间进行艰难抉择。此外，在此番发布的定档海报中，身穿羽毛蓑衣、手拿鱼钩的主角姜子牙背对观众，与画面中巨大的原始天尊形成鲜明的对立关系。原始天尊在片中是怎样的存在?其与姜子牙之间有着怎样的关系?而此前电影《哪吒之魔童降世》第三个彩蛋中“姜子牙，你可知罪?”的对话场景，又在暗示着姜子牙怎样的遭遇?尽管信息有限，但不少观众已对姜子牙充满兴趣，纷纷对影片内容进行猜测。
今年暑期，电影《哪吒之魔童降世》以破49亿票房、位列影史第二的成绩成为国产动画电影“里程碑”式的存在。作为光线彩条屋影业“中国神话系列”电影的第二部，电影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年时间，是一部史诗大作。电影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆动画也是该片的出品方之一。三家优质动画公司首次联合，将为观众带来怎样的惊喜，有待影片上映后正式揭晓。
《姜子牙》观后感怎么写【篇3】
只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量。
——泰戈尔
对于这一部《姜子牙》，我以为，很多人都和我一样，抱着对比《哪吒》的心态去看，希望这部封神宇宙的动漫，再一次成为爆款，成为国漫之光，但事实往往不会都和我们想的一样，这一部《姜子牙》的口碑，显然不如《哪吒》。但是这样《姜子牙》真的有那么的普通吗？个人以为，未必！
你心中可有什么信念，什么原则，什么底线，你可曾为之坚守？
这部电影中的姜子牙，和传统故事里面的姜子牙是不一样的，与传统神话故事中完美的姜子牙相比，这个姜子牙终于没有那么的完美了，执着，固执，坚守，认准自己的标准，绝不动摇的信念，甚至是不容许自己的道义在执行的过程中有一丝的不完美，一丝都不行，要拯救苍生，就是要拯救苍生，一个都不能少！九尾妖狐身体内那一缕冤魂，也是自己要拯救的苍生之一！
现实世界中有没有这样的人呢？或许很少很少，但是真的有！所谓的完美主义者，所谓的精神洁癖者，所谓的处女座主义者，似乎多少都有着这么一丝姜子牙的影子。这样到底好不好？我不知道，毕竟我个人不是这样的人，我是标准的差不多就行，没有所谓的严丝合缝，精益求精的工匠精神的。
但是，我个人很尊敬，很佩服这样的人，做事情尽善尽美，一丝不苟，不许出现丝毫的偏差，对于这样的人，若是能以此自律，生活中，工作学习中，我想，一定会很不错。以前听过一句话，说是什么你触及了我的底线，那我就把我的底线再降一降的玩笑话，但是仔细想想，其实，我们有很多时候，若是能坚守底线，若是能坚守原则，我们的人生，或许将会完全不一样。
《姜子牙》观后感怎么写【篇4】
我和爸爸第一次去看电影，因为我是个小吃货，贪吃美食，所以导致看电影迟到了。进了影厅后，黑压压全是人，电影已经开始了。
我们急忙找地方坐下。电影的内容是围绕申公豹和姜子牙展开的。姜子牙在河边钓鱼，申公豹来了，申公豹说：“姜子牙，你不要再钓了，钓鱼有什么用啊？”姜子牙说：“我自有安排。”申公豹说：“要不然咱们去酒馆吧。”酒馆里有一些特别奇怪的怪物，他们看见姜子牙来了，纷纷跪地求饶要求释放，因为这些怪物已经被困千年，样子很是丑陋。这时候，酒馆老板过来了，手里拿了一瓶红酒。就在这时，一个穿着红色衣服的小女孩走了过来，手里拿着一个袋子，她说里面都是钱，但是必须用一个地图跟她做交换。老板同意了。他把后面的布掀开，里面脏兮兮的，有一些喝过的酒，还有一些收藏的酒，他找啊找啊，终于找到了一个地图。他对小姑娘说：本店的规矩是先验货再给东西。小姑娘把袋子递给他，哇塞！里面竟然都是石头，根本都没有钱，他们被坑了。那个老板气的直瞪眼。冲上去抢地图，姜子牙看到后用法力把老板打跑，拿回地图。小女孩很是感谢，她跟姜子牙说她叫小九，她的右脚上有一个红色的锁，是九尾狐给她锁上的，限制了她的自由，只有去黑山找到黑花才能脱离苦海。
可是没有人愿意和她去，因为路途险恶。但是有一只叫嗯的宠物愿意跟她去。这个小宠物是一只很大的犬，是一个精灵。他们遇到石头怪物阻挡，但被女孩打败了，她们不分昼夜的前行，跨越，就这样走呀走呀，终于走到了黑山，那里面有九尾狐的声音。他们俩被好多九尾狐攻击，但是经过一场大战，他们最后还是到达了黑山后面，看见了很多黑花，并发现了一个锁，是跟他妻子锁在一起的。他就不敢动了。黑花想杀死小九，姜子牙和申公豹也跟在后面，和九尾狐打了起来，小九被九尾狐打死了。姜子牙觉得她很可怜怕，想让小九重生，他去祭拜了天神。悄悄地站在了一旁把冤魂都敲了上来，我心里很是兴奋，小九终于活了回来。
看完这个故事，使我懂得，遇到困难不要害怕，要勇敢面对，坚强的走下去。好人一定有好报。
也希望自己晚上不要做噩梦哦！
《姜子牙》观后感怎么写【篇5】
近日，春节档国漫《姜子牙》正式发布“回家”版手绘海报。此番海报由知名画师早稻绘制，展现了影片的温情一面，透露出女主角小九“看似勇敢倔强，内心仍渴望温暖”的人物心声，“回家”的主题更是戳中游子泪点。
据悉，片中女主角小九与姜子牙间并无爱情线，而是作为“天下苍生”中的一个具象化表现产生彼此关联。
海报展示出影片女主角小九如当下女性一般“看似勇敢倔强，但内心仍渴望温暖”的一面，一路上，她从起初拒人于千里之外，到逐渐学会接受爱、付出爱，呈现了“一个女孩的蜕变成长”。关于小九与姜子牙的关系，网友众说纷纭，对此导演程腾在微博上打趣回应“姜子牙在电影中很忙，没空谈恋爱”。
作为光线彩条屋“中国神话系列”第二部，电影《姜子牙》接棒《哪吒之魔童降世》，将于大年初一(1月25日)全国上映。
颇为巧合的是，导演程腾及联合导演王昕均为“处女座”，二人坦言“在自律和投入方面比较像”。导演程腾有“每日自我检讨和反思”的习惯，建有《姜子牙过失记录》文档，并存有上千条记录，力求达成“高标准”;联合导演王昕堪称“细节控”，乃至片中“天梯台阶上的刻痕在不同光线下的效果”、“刻痕的暗面其实是彩虹色的”都反复考究，“处女座”团队的打磨可见一斑。
《姜子牙》观后感怎么写【篇6】
20xx哪吒片尾 姜子牙从黑幕中出现
20xx姜子牙讲述一个全新的故事 片中哪吒梗以及引出封神计划 片尾哪吒和杨戬碰面
20xx哪吒之死 石矶娘娘联合申公豹挑拨龙王逼死哪吒 片尾镜头太乙在山河社稷图里荷花面前打坐 镜头给到缓缓旋转的莲花 片尾彩蛋封神传奇
20xx封神传奇 前传 讲述杨戬和四大天王等人在凡间和魔种的故事 纣王什么的开始埋伏笔 片尾姜子牙出现
20xx下半年 哪吒三之浴火重生 熬丙牺牲自己复活哪吒 哪吒打入海里 枪指到龙王眼前停下解放了龙王并感化龙王 片尾石矶娘娘逃出救下一个小狐狸
20xx上半年 妲己 讲述妲己和纣王前世的爱情故事 片尾妲己再次见到转世的纣王 彩蛋封神榜
20xx下半年 封神榜之集结 原始天尊领导下姜子牙号召哪吒杨戬等等狠人开启伐纣封神
20xx上半年 编不出来了……后面第二阶段可以把雷震子土行孙等著名角色穿插一些角色出现
202…封神榜最终之战结尾彩蛋 一颗石头从天而降 大圣归来 西游开启
虽然封神演义没有了解很多 但是看了哪吒后觉得这是个机会 片尾的姜子牙可以像尼克弗瑞一样打开一个宇宙 一个中国古代神话改编的宇宙 把真正的中国的故事和文化以动画的形式输出给全世界 比上气和花木兰更接近中国文化的那样
《姜子牙》观后感怎么写【篇7】
《姜子牙》是由霍尔果斯彩条屋影业有限公司、成都可可豆动画影视有限公司、北京中传合道文化发展有限公司出品的动画片，由程腾、李炜执导。该片于20xx年1月25(大年初一)在中国内地上映。该片讲述了封神大战之后，姜子牙因一时之过被贬下凡间，失去神力，被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途寻回自我的故事。
影片一改“众神之长”姜子牙白发老翁、仙风道骨的传统面貌，以“帅大叔”形象超燃登场。姜子牙形象的创新性改编，与当下观众审美相契合，不少评论称赞表示“每个英雄都有不同的定位，迫不及待想去影院感受最帅姜子牙”。除姜子牙外，“奶凶”登场的四不像同样令人眼前一亮。陪伴战斗，又凶又萌的全新形象，令其收获众多女性观众的喜爱。从传统文学中高大魁梧的姜子牙坐骑，到如今“萌宠”的大胆改编，四不像为何有如此的巨变?其与“帅大叔”姜子牙又将如何化解九尾危机?一切都有待上映后进一步揭晓。
此番亮相海报由顶级设计师赵力绘制，姜子牙与巨型九尾妖狐两相对峙，充满着大战在即的紧张氛围，大片气质呼之欲出。据悉，影片以“封神大战”为前情，讲述了姜子牙跨越人、神、妖三界，为苍生而战的史诗传奇。该片最终将呈现怎样的顶级神妖大战与视听盛宴，备受观众期待与热议。
《姜子牙》观后感怎么写【篇8】
20xx年里，动画电影《姜子牙》将在国庆中秋上映，对于这部影片也是备受大家的期待，因为在即将过去的这一年里，哪吒取得了巨大的成功!哪吒的成功的确是让很多人都大吃一惊，因为在此之前咱们对于饺子导演几乎不怎么了解，在哪吒火了之后咱们才发现，原来还有着这么厉害的一位导演在奉献着自己的力量!而《姜子牙》就是由同一个公司制作的，所以大家对内容也是十分的期待，错过了对哪吒的期待，可不能再放过姜子牙了!
在《姜子牙》的预热期间，官方也是放出了多支预告视频，包括与哪吒的联动拜年视频!在一段预告中，咱们发现了姜子牙身边出现了一只特别的萌兽，根据爆料那就是四不像!咱们知道四不像在神话作品中，是姜子牙的坐骑，无论在什么场景中总能看到随姜子牙一起出现!
四不相是东汉初劫时期，麒麟族的族长，也是最原始麒麟的唯一嫡子。由于四不相似龙非龙、似凤非凤、似麒非麒、似龟非龟，但是却有龙之威、凤之贵、麒之勇、龟之灵。故而始麒麟赐名"四不相"。
龙汉初劫结束不久，麒麟族衰落。始麒麟在将四不相托付于元始天尊后，身躯化为麒麟崖。
封神之战时，元始天尊赦令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽;二则是暗中保护姜子牙。
所以在神话中的四不相，应该属于那种高达威猛，拥有特殊的能力，并且自身的实力也是非凡的，不然何以抵御各种珍奇异兽，和承担保护姜子牙的重任!
电影中的四不相，由于还没有看过电影，所以对它的能力和实力不是很清楚但是，作为20xx年的头号萌宠，还需要特殊能力吗?光靠颜值就可以碾压一切了!
但是在预告中，四不相虽然平时作为姜叔的吉祥物，但是在战斗时或者姜叔有需求时，就会摇身一变，成为一头凶兽，保护姜叔或者给姜叔代步!毕竟四不相在神兽中排行第一，这点变身的实力还是有的，有事便替姜叔打架，没事便成为萌宠，给姜叔解解乏，这样实用的凶兽去哪里找啊！除此之外，在于哪吒的联动视频中，还展现了姜叔居家好男人的一面，做了满满一桌的美食款待哪吒一家人，看来20xx的择偶标准得按照姜叔来了!同时咱们也发现姜叔的强迫症是有点严重了，看见哪吒脸上的油污，可真是急得觉都睡不着，半夜跑去给哪吒擦脸!这波操作可真是让四不相生气，大概要直呼“哪吒你跑远点别动我姜叔”!
阿凡达观后感合集
现实中优秀的作品相当多，但能让自己产生感悟的却非常宝贵，不同的观众，对影视作品总会有不同的看法。我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，观后感能够让我们更加理智并清晰地记录下对作品的感受。大家正准备写一篇《情书》的观后感吗？下面的内容是读书笔记吧编辑为大家整理的阿凡达观后感，欢迎你的品鉴！
阿凡达观后感(篇1)
昨天晚上看了热火朝天上映的阿凡达，阿凡达观后感精选。平心而论，我愿意再看一遍。让我印象深刻的，不只是那美轮美奂、大气磅礴而又不失柔美的潘多拉大陆。也不只是酣畅淋漓、雄浑磅礴的音乐。 更有那邂逅的爱情。尽管是俗套了的故事，野兽还是美女还是帅哥，还是谁就了谁。这些都无妨。在那样一个世外桃源般美丽的星球，山山水水，飞禽走兽，芸芸众生。一个星球与另一个星球。纳威人与地球人。
一种语言与另一种未知的语言。丑恶与善良，掠夺者与捍卫者。我喜欢这个结局：杰克变成了真正的纳美人并和内蒂瑞长相厮守。影片的导演卡梅隆的另外一部作品泰坦尼克号是十多年前看的了。那时也是看到泪流满面。那样一部伟大的爱的巨作。卡梅隆如此钟爱这个名字，杰克。这是卡梅隆心目中的爱的化身。阿凡达观后感春节前，我和爸爸妈妈一起去看了眼下最热门的３Ｄ电影《阿凡达》。这部电影在全球公映，取得了极大的成功，不但有不菲的票房收入，同时也得到了人们的一致好评。我们到电影院的时候，已经有点迟了，等坐上座位、戴上３Ｄ眼镜，电影就开始放映了。
故事的主人公叫杰克，因为地球的能源不够，所以，人类经过高科技技术将他和几个实验者的ＤＮＡ和潘多拉星球上人的ＤＮＡ融合后，成为阿凡达，来到潘多拉星球上观察情况，以便能够提供情报，为以后掠夺资源做准备。要熟悉这个星球很不容易，但是杰克还是克服了困难，认识了很多潘多拉星球上的人并且掌握了生存的技巧。在星球上的这段时间，使他看到了星球的美丽和潘多拉星球人的善良。可人类的目的是攻击潘多拉星球，从而盗取能源，杰克不忍心看到这样的画面，所以在最后帮助潘多拉星球上人战胜了攻击者，可他自己却牺牲了。这部电影画面清晰，情节生动，立体感很强，引人入境。看完电影，我感触很深。杰克在为难下做出了正确的选择，人类不能以掠夺中国。
阿凡达观后感(篇2)
《阿凡达》《阿凡达》，自带着儿子从潘多拉星球上回来后，到现在仍在回味对此影片的感受。
原来3D电影是立体电影，原来身临其境是那副神奇的眼镜带来的，原来3D利用的就是偏光原理。这是儿子从中得到的收获。而我呢?当感觉身临其境时，当忍不住伸手去摸那象水母般的精灵时，却发现它轻幽幽地飘走了，那一刻，我发现你一瞬间捕获的以为就在你身边就在你眼前，你以为可以拥有的东西，往往也是虚幻的。那么我的阿凡达又在哪里?
阿凡达，在印度哲学中，最普通被认为和众神在地面上的肉体表现形式有关，在梵文中，化身一词具有透过深思熟虑并且由于特殊目的而从较高境界“下降”，“转世”的涵义。通俗的说，就是天神降临，或者说是天神附体。是毁灭之神湿婆凡身的化身。或者可以理解成神下降到人世用人的肉体施展神的力量，降世神通、天神下凡等词比较接近这个单词的含义。
我的阿凡达在哪里?我就是我的阿凡达。相信每个人心中都有这么一个阿凡达，就象影片中萨利第一次控制阿凡达时，发现自己新的双腿可以带着这具轻快的新身体穿越潘多拉这个外星星球最壮丽的大好河山，是多么兴奋。 我们心中的阿凡达又何尝不是在我们的想象中，有一切自然赐福的基因，有足够灵魂的表达，去接受众多的祝福与委托，完成生命的嘱托与能量的传递。可是，正如剧中说：能量是借来的，最终会归还。所以一旦仪器断电，或者阿凡达昏睡，萨利都会恢复自己的意识。所以这场 潘多拉星之旅就像是一段电子游戏之旅，也许所有内容全是在萨利脑海里虚拟的，如同我们圆梦罢了，一个存在于虚拟世界但逼真得几乎触手可及的幻想人物完成了我们可望而不可及的梦想。
潘多拉星球在影片中也再次向我们佐证，再发达的科技，再完美的游戏规则都比不上自然法则。人类见“阿凡达”萨利谈判长时间未果，决定强行攻击纳美部落。长达20分钟的人类与纳美大战，从天空打到陆地，那是一场飞禽与战斗机的较量，也是一种生物与机器人的较量，最终，圣树显灵，自然法则战胜了自定的游戏规则。带着赤诚的心，学习自然法则，学习自然中的连接。树与树之间通过根部互相连接，树与树之间，树与纳美人之间，纳美人与动物之间，都可以通过神经末梢相连，达到“身心合一”。所以萨利能飞了，自信了，强大了。而我们，只要用心了，也可在阿凡达的世界里，用心灵去感应彼此情绪的变化，即使来自不同的物种，不同的时空，不同的星球，用心沟通了，一切都可以从无到有、到美。沟通是需要有基础的，懂得了相互尊重，相互怜惜，相互需求，相互协助，这样的爱才能在磨难中不断成长充实，才真正具有生命力吧。
而纳美人为何要抵死保护那些矿产呢?因为那些矿产都在圣树的正下方。正是这些矿产保存了所有纳美的精神和记忆。一旦矿产被掠夺，圣树死亡。纳美先辈的思想将断裂，女神也将随着圣树的死亡而离开。
我的矿产呢?我的圣树呢?我的阿凡达呢?我向圣母祈祷，一切与我同在。(很特别的颜色。有心啊)
阿凡达观后感(篇3)
我喜欢看动作大片，也看了很多国内外的动作大片，第一次看动作大片是很久以前的事情了，那是在东湖电影院看施瓦辛格主演的《真实的`谎言》，是一部难以忘怀的动作经典，后来还看了《黑客帝国三部》、《魔界三部》、《变形金刚》、《阿凡达》等。
我们拍摄《英雄》、《十面埋伏》、《刺陵》等等动作大片，片内的动作演员都如同天兵天将，在感叹旧版的《西游记》电视剧要是有这种特技不知会有多精彩时，感觉国外与国内动作片的区别：国外如同天神般的动作片或者出自神话剧如《魔界》，或者出自科幻剧如同《黑客》，神话与科幻会让观众看了即使知道那是演的也会有可能是真的。神话就罢了，科幻却值得观众去想象，在不久的将来我们会有可能生活在会飞的时代。
国内的动作大片却一直在讲历史，而且还讲得有板有眼，秦朝的《英雄》、春秋战国的《墨攻》、不知朝代的《十面埋伏》等等，因为那是历史，过去人从来没有飞过，观众不用想就知道那些会飞的演员都是假的。
国外动作大片对观众进行视觉听觉轰炸后，会让人觉得是享受，而同样的国内大片轰炸后，会让人觉得是欺骗！
阿凡达观后感(篇4)
大年初一，天有点冷，天空中飘落下密密麻麻的细雨，夹杂着晶莹剔透的雪花，可我的心还是热乎乎的，期待以久的《阿凡达》电影终于在这一天有幸观看了。下午，姑妈把我和姐姐送到电影院，买好票，在放映前十几分钟进了场，场内早以人声鼎沸，有的来回穿梭；有的说话聊天；有的嬉笑打闹；有的吃着零食嚼着口香糖，一片乱哄哄的味道。
银幕出现了一双恐怖的眼睛，吵杂的声音安静了下来，电影开始了。故事从一个首领想得到在一个在潘多拉星球一种价值连城的矿石说起，潘多拉星球上居住着“那美人”，有着丰富的自然资源，空气中有毒，还有千奇百怪的动植物。于是，首领找到一个双腿残疾的退伍老兵杰克，和许许多多手下去潘多拉星球强占矿石。为了进军潘多拉星球，首领利用先进的科学技术打造了“阿凡达”，杰克也成了阿凡达。那美人面对地球人的进攻作出了顽强的抵抗。
当杰克进入这个神秘的星球后，碰到了潘多拉星球凶残的毒狼，在这千钧一发的时候，被一个那美女孩射杀毒狼得救，故事大篇幅的播放了杰克与那美女孩交流，沟通的场面，并产生了较浓厚的感情。杰克明白了什么是侵略，坚定了保护那美忍耐的信念，并也为此付出了惨重的代价。地球人为了抢夺潘多拉星球的资源，不惜炸毁了那美人赖以生存的巨树，屠杀那美人。抢夺与保卫；正与邪；情与感的故事情节，勾画出这部扣人心弦的.经典电影。
观看了这部《阿凡达》电影后，真让我受益非浅，我的内心渴望和平，并为现代人肆无忌惮的浪费与挥霍资源而耻辱，节约与合理的应用创造资源，从我做起吧！当然，还有这部电影的现代化制作方式让我惊叹。
阿凡达观后感(篇5)
电影中的主人公是一个残疾人，他的阿凡达最后成了魅灵骑士，也就是一只大灵鸟的主人，大灵鸟是人们的神鸟，谁能骑上它就是他们的部落首领！
那些人把杰克送到原始时候，那些真阿凡达不接受他，杰克想向他们学习，而阿凡达说那些外星生物，就像是石头一样，什么也学不会。杰克发誓，他会学会的，首领让他的女儿来当老师，教他怎样行走说话。杰克上了一匹“马”，老师让他把头发根“马”的“胡须”连起来，这叫心灵沟通。结果杰克让马跑的时候，杰克摔下来了。别人就开始笑他，然后首领让他制服一条“大鸟”，起初，那条“大鸟”似乎不愿意接受杰克，一直在那里乱动后来杰克他也是把头发连到龙的“长胡须”那儿，说：“好了，你现在就是我的了，安静点儿！”，那龙便不闹了。
在人类和阿凡达大战期间，那里的女阿凡达的父亲死掉了，大战完了第一场，那个人的阿凡达就成了首领，最后阿凡达打过了那些人类！那些人类最后再也不侵犯他们的家园了，阿凡达们非常的团结，让他们守住了自己的家园，那些人类很聪明，但是这一种聪明是坏的，我真想知道他们以后的家园是怎样的?
这一次看的电影可真有意思！！！！！！
阿凡达观后感(篇6)
这周我跟爸爸妈妈去电影院观看了《阿凡达》这部电影，这部电影主要讲未来的地球人在破坏地球后，为了夺取潘多拉星球的矿石，制造了跟潘多拉星球上的土著居民纳美人外表一样的阿凡达，并且利用人的意识来控制阿凡达的思想和行动。杰克就是控制阿凡达的其中一员，开始时他为地球人做间谍，获取潘多拉星球的矿石信息。但当他与纳美人接触的过程中，慢慢发现纳美人过着尊重自然，与自然万物共存的生活，就渐渐爱上了这个地方，并且认识到地球人侵占和破坏纳美人的家园是错误的，最后他帮助纳美人打败了地球人，保护了潘多拉星球，自己也在圣母的帮助下，成为真正的纳美人。
看完这部电影，我多想我也能到潘多拉星球去，生活在美丽的森林里，多想像阿凡达一样骑着大鸟在蔚蓝的天空翱翔，潘朵拉星球是我们每个人向往的地方。现实生活中我们大部分人为了过上舒适的生活也像电影里的人类一样破坏地球，地球越来越暖和，天气越来越怪异，很多动物濒临灭绝，一些岛国接近海平面……，可能有一天地球会变得不适合人类生存了，为了避免这种情况发生我们每个人都有责任保护我们的家园，做好节能减排的工作，养成爱护环境的习惯。
心理讲座观后感怎么写600字集锦
一部优秀的影片能够发人深省。观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的。观后感可以帮助我们重温那些影片中特别经典美好的瞬间。学会以下几点，就再也不用为写观后感发愁了！经过搜索整理，编辑为你呈现“心理讲座观后感怎么写”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
心理讲座观后感怎么写【篇1】
人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道该何去何从时，你将做出如何决择?在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，当然尤其是我们青少年。
今天给我们做《法制知识讲座》报告会的是一位外穿着警装，内穿一件白色衬衫的黄警官。我听完了法制知识讲座的内容，感触很深。
他先讲了哪些是违反法律的行为，还教育我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，他做了深刻的解释，教育我们不要走上歧途。
听了今天的报告，我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势，主要是他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的;什么是自己应有的权利，什么是自己应尽的义务。没能真正理解遵纪守法的重要意义，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自己的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。
心理讲座观后感怎么写【篇2】
通过对心理讲座的学习，学到很多新的知识，心理讲座学习心得体会。新的体验带来了豁然开朗的感觉。每天拥有好心情，打开自己心灵的窗口是快乐生活的小秘方。 大学生心理调试是一个很重要的环节，关系到大学生的发展方向。一个人的为人处世行为态度都能透过对人心理的研究而反映出来。就大学生而言，应该积极进行心理的自我调试。
1、确立新的适合自己的追求目标
2、建立有规律的校园生活，正确对待学习、生活与就业所带来的压力 面对紧张的学习生活，大学生应建立起一个适合自己的有规律的生活体系，如为自己制定适合自己生物钟的作息时间表，按照时间表进行有规律的学习与生活。
3、积极转移注意力，学会自我宣泄
4、正确对待情感问题。 面对挫折要采用适当的方式进行调节，不要选择自寻烦恼。保持好心情，有一颗平常心。失败是人生道路上的一个小小的驿站，不要跌倒在那一个瞬间，用心去思考，换来的是什么。失败不是永恒，只是人生的一段小小的曲折，迈过去就是一大胜利。 快乐生活，每天好心情，是最好的诠释。
心理讲座观后感怎么写【篇3】
这次培训学习犹如为我打开了一扇窗，拨云见日，使我在一次次的感悟中豁然开朗。我很珍惜这次难得的`学习机会，在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换，认真、虚心、诚恳地接受培训，如饥似渴地接受着新鲜的理念，仿佛回到了学生时代。虽然只有短短的5天，但这5天里，让我对学校心理健康教育工作有了新的认识，也对自己的心理教育职业也有了全新的定位。心理健康教育不是治疗，而是抚慰，是疏导，在学生困惑时，为学生点亮的一盏明灯；在学生低沉时，为学生拨开心头的乌云，在学生迷茫时，为学生指出正确的方向。
作为一名数学专业的师范生，心理学的知识还停留在大学时期的必修课上，我此时方恨读书少，深知与专业心理学老师在知识上的差距，认知的距离。我的心理健康教育工作之路才开始，还有很长的路要走，要更加深入学习心理学专业知识，研读专业教材，做一名专业的心理健康教育老师。
心理讲座观后感怎么写【篇4】
今天我们有幸聆听了省第一位心理健康特级教师钟志农老师的有关心理健康讲座，觉得很有收获。现代的孩子们，被这个瞬息万变的社会弄得不知所措，常常不知什么是对的，什么是错的，再加上家庭教育、学校教育的一些失误，社会、家庭对孩子不当的要求，使一些孩子的心理健康问题日趋严重。因此，心理健康教育，已不容忽视。作为教师，应该努力成为孩子们的知心朋友，应该能胜任心理健康辅导教师一职。但是，事实上，我们自己有时也很茫然，不知如何开导孩子，甚至自己也因为各方面的压力大，而没有一个健康的心态面对孩子。钟老师的讲座，无疑是在仲秋中给我们带来的一丝凉风，很是及时。
一个晚上的讲座，一点都没让人感到疲劳，反而是让人感到意犹未尽，听后感受可以概括为三个字：清、悔、惑。
清。主要是指，听了钟教授的讲座后，对很多以往模糊不清的心理健康的概念清晰了。比如：一直以来，总认为有心理健康问题的孩子就是不健康的。看来，这个看法是片面的。了解了正确的观点、理念，对今后我们的教育是非常有帮助的。不会再不顾孩子的心理特点、年龄特点，无端拔高要求，给孩子造成严重的心理负担。有了正确的理念指导，会使我们的教育教学有效开展带来无限的益处。
悔。正如科研室许主任所说，钟老师的讲座，不仅针对我们教师有用，更对年轻的父母是很有用的。听了讲座，真是对自己以往教育自家孩子的方式感到惭愧。虽然自己是教师，但很所时候对自己孩子的教育是失败的，常常不顾及孩子的心理，以致造成孩子有了一些不良的个性行为。边听边后悔，心想早听此讲座多好。呵呵，后悔药是没的。现在改变自己的教育方式，总也能有所效果的。后悔之后有所促进也是好事，还是很值得的。
惑。听了讲座后，反思自己的教育，觉得很多方法，比如规定时间完成作业等，早很多年就向家长推荐过，可是好像也收效甚微，所以感到非常困惑。所以非常希望今后能有更多的机会听到这样精彩的讲座。不过，钟老师的“心海扬帆”网，也给我们提供了一个学习的途径，非常好。
心理讲座观后感怎么写【篇5】
10月24日下午三点，我们在多媒体教室用欢声笑语开启了心理讲座的序幕。
老师先告诉我们什么是心理健康，心理健康就是能正确的认识自己，能够和他人和睦相处。又告诉了我们六年级学生生活和学习会遇到什么心理问题。第一要学会人际交往中开玩笑要适度。第二，要在青春期心里萌发时，要正确看待对异性的好感。第三就是。家里有二宝的同学要正确看待家长对自己的态度。第四是学习相关的问题，在学习上要不懈的努力才可以取得成功。
有些同学会有不健康的心理。第一是懒惰，第是自控能力很差，第三是敏感，第四是失落，第五是自卑，第六是孤独。那如何矫正这些不良的心理呢?我们要学会放松，学会发泄，可以听听歌曲。可以与父母谈心也可以写一写日记和周记把自己不安事用笔记下来。
其中最令我难忘的就是老师讲的一个小故事。
有一天，哥伦布正在钓鱼。忽然，听到救命声，他闻声赶过去，发现是有一个人失足掉进了河里。他用渴望的眼神看着哥伦布对他说:“你能不能救一救我呀?”个人不没有说话，只是用枪瞄准了他，斩钉截铁的对他说:“要是你再不游上岸，我就一枪打死你。”话刚说完，那个掉进河里的人连忙爬子上了岸。最终还是自己救自己。这个故事让我们明白了一个道理，无论做什么事，帮助你的人只有你自己，没有别人。只要你不懈的努力。最终一定可以获得成功的。
上完这一次心理讲座后，我明白了要笑着完成一次作业，要笑着面对每一次考试。让挫折成为你成长的阶梯，挫折就会为你。更为精彩的人生喝彩。
这次讲座真是令我永生难忘啊!
心理讲座观后感怎么写【篇6】
今天，我准时收看了湖南电视台公共频道播出由北京师范大学教授于丹主讲的《中小学生心理健康与学习习惯》教育专题节目这个讲座的欣赏性和教育性很强，看完之后我体会很深，下面总结一些我的观后感。
《中小学生心理健康与学习习惯》讲座主要讲了三个主题: 一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩: 二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧; 三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。
她在第一个主题中讲到这样一个故事:从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说:“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有”。大树说:“你把我结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来大树下。过了几年，小孩成了青年，他对大树说:“别人都有房子了，都有家了，可我没有。”大树说:“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年，青年成了中年人，他对大树说:“别人都漂洋过海了，可我没有。”大树说:“你可以把我的树干砍了做独木舟。”他把独木舟推进海里走了。渐渐的孩子长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩问他:“我已经是一个没有用的树桩了，你也不会理我了吧?”孩子说:“不，我会一直陪你晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。”
这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。
要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。
看完讲座，我对我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!
热门观后感: 《阿凡达》观后感写作范例
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。怎么样才能写好一篇观后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《热门观后感: 《阿凡达》观后感写作范例》，相信能对大家有所帮助。
“这里，永远是我们的土地!”当杰克高举手臂喊出这句震撼人心的话语时，全体潘多拉星人欢呼了，银幕前的我不禁为这句话湿润了双眼。
在潘多拉这可美丽的星球上，树木丛生，动物植物生生不息。记得这颗星球上广袤无垠的森林，一棵有一棵直入云霄的古树;记得这颗星球上各种各类或奇特、或美丽、或凶猛、或乖巧的动植物;记得这颗星球上在夜幕中绽放夺目光彩的菌类，闪耀璀璨光芒的昆虫;记得这颗星球上生活着成千上万友好、勇敢、热爱自然的人民;记得这颗星球上人民的蓝皮肤、大眼睛，让人难以理解的语言;记得这颗星球上所有生物所崇敬的圣母爱娃，在夜空中漫天飞扬的纯白色圣树种子;记得这颗星球上悬浮在半空的哈利路亚山，一只只忠于主人的伊卡兰;记得这颗星球上所有生物灵魂的支柱，从高天纷纷垂下晶莹枝条的灵魂树……这一切，那样真实而美丽，却又那样梦幻而短暂……
巨大的家园树，一个又一个潘多拉星人，一只又一只冲锋向前的动物就这样无力的倒塌在人类的飞机、炸药和导弹之下，我们赞叹着电脑特技逼真的同时，也在心中唾弃着那些无情的人类-----自称军事家、用“暴力对待暴力”、为了小小矿石带来的经济利益而放弃关注一个星球存亡的人们，他们的存在是可耻的，让人鄙夷的。正如杰克的阿凡达在灵魂树前用内心与圣母爱娃交流时所说：“请看一看我们的星球，一片荒芜，那些人毁灭了地球，现在又要来毁灭潘多拉……”没错，地球人在疯狂地开发着资源，看着所谓的财富源源不断地流入了自己的腰包。而他们有没有想过地球的将来?地球的将来也不是不可能成为电影中所叙述的!
一些报纸上说：《阿凡达》的主题是“誓死保卫家园”。我想这的确是对这部电影最简洁的概括。我们可以想象一下：当我们守护着地球上最后一块绿色时，疯狂的人们要来夺取这片仅存的绿色，我们也会情不自禁地高声呼喊：
“这里，永远是我们的土地!”
