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文读后感

发表时间:2023-02-16

文读后感。

读一部名著,品一生坎坷,我读了一本书作品,我很喜欢它。我深深被故事的主人公感动了。这种优质作品总是能够对人产生很大的影响,可以通过书写读书感悟的方式记录,作品读后感真的可以戳到人们的内心吗?以下是读书笔记吧编辑花时间整理的《文读后感》,欢迎你来品鉴本文!

文读后感【篇1】

我读了蓝鲸的眼睛这个故事后,我有深深的感受。里面有一个善良的年轻人,爱惜自己眼睛的蓝鲸和一个失明的小女孩。这个故事主要讲了年轻人为了让小女孩重获光明,便划着船在蓝鲸经过的时候,拿起钩矛把蓝鲸的眼睛取出来。失明的小女孩得到蓝鲸的眼睛,小女孩的眼睛也变得更清晰了。失去了眼睛的蓝鲸开始报复渔民。年轻人看不下去了,于是便划船在蓝鲸面前自杀了。用自己一个人的生命和鲜血平息了蓝鲸的愤怒。但渔民们不知道这一切,所以一心想杀了蓝鲸,但最终还是失败了。蓝鲸停止了报复,把自己的眼睛给了小女孩。

读了这个故事,我懂得了许多,我要学习年轻人知错能改的好品质,同时我也要向蓝鲸学习宽容,懂得奉献的精神。我懂得了当跟别人发生一点小矛盾时不要斤斤计较,要宽容大方,这样才能交到许多好朋友。——李浩正

文读后感【篇2】

我读了美国作家乔治·赛尔登的名著《时代广场的蟋蟀》后,感慨万千。

这本书主要讲述了一只名叫柴斯特的小蟋蟀的传奇。原先在它还默默无闻,只是乡下进城的一个土老帽的时候,它对城市生活还不适应,经常闯祸。先是半夜磨牙吃掉了主人家辛辛苦苦挣来的两块钱纸币;后又邀请朋友塔克老鼠与亨利猫开生日会,不小心把报摊点燃了。主人家的妈妈在一气之下,决定把它赶走。一次偶然的机会,它的主人玛利鸥发现它具有演奏歌曲的能力,而主人的妈妈恰好是个音乐迷。于是,便将它留下来,并为它开演奏会。一时间,一直会唱歌的蟋蟀便大出风头。然而,出名后的柴斯特却很失望,思念起乡下的生活,在朋友的帮助下,它终于回到了自己深爱的故乡。

一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫之间的友谊足以温暖当时那个冰冷的世界。老鼠和猫是一对天敌,在这里,猫和老鼠成了好朋友。动物和动物都能和谐相处,为什么人就不可以呢?如果人与人、动物与人之间要是能和谐相处,那么这个世界将会变得更加美好。人类也不会有战争,也不会有大国欺侮小国的事情发生。对于柴斯特来说,自由才是一种自我选择,这也同时表达了作者伟大的一生。作者经过努力,从普通的小市民变成了伟大的作家,成名后的作家,名利、地位、金钱都拥有了。但它却失去了自由,他更加回忆童年时代的自由,于是借助柴斯特,表达了自己对自由的渴望与追求。所以,我看到了一个活生生的柴斯特。

任何读过这本书的人,无论是孩子还是大人,都会永远记得一只名叫柴斯特的蟋蟀,记住它那回味无穷的歌声,我也从此永远记住了一位伟大的作家乔治·赛尔登。

文读后感【篇3】

我怀着澎湃的心情读完了《海蒂的天空》这篇文章,合上书,深吸一口气,又情不自禁地回忆起了故事的情节。

海蒂.莱特从小失去双亲,过着寄人篱下的生活,当听说从未谋面的舅舅在蒙大拿州留下一大片土地让她去继承时,她决定尝试努力寻找属于自己的天空。来到人生地不熟的蒙大拿州,朋友们的帮助下,终于战胜重重困难,建立了属于自己的家园,不但有了很多新的朋友,还获得了一份甜蜜爱情。

当我读到这里时,我觉得《海蒂的天空》它不仅仅是一部优秀的儿童文学,而且还告诉我们要珍惜友谊,是啊!人们常说:友谊是世界上最美丽的花朵。设想一下,如果海蒂.莱特没有身边的朋友的活,她可能支撑不了这么久,这是因为海蒂她有朋友,朋友给予她帮助,在她经济有困难时朋友尽力帮助。尽管我们现在的青少年,生活在与海蒂不同的年代里,从小被父母宠爱着,感受着幸福的生活,感受不到生活的艰难,在受到挫折时往往一蹶不振。而小说中“我”的曾祖母_海蒂.莱特在逆境中那种坚忍不拔、乐于助人、遇到困难锲而不舍的精神一次又一次撞击着我的心灵,它告诉我这样一个道理:美好的生活一定要靠我们自己勤劳的双手去创造。

“书籍是人类进步的阶梯。”我们多读书,读好书,就能明白更多的道理、学习更多的知识。

文读后感【篇4】

这段时间,我看了许多书,但是令我印象最深的故事就是胡媛媛编写《报恩的蛇》。在人们眼中,蛇都有着阴险毒辣、忘恩负义的形象,却不知蛇其实也是会报恩的。

宋朝景德年间,在江南鸣凤镇落霞村有位书生叫张原,他的家境一般,但是十分善良,但在别人眼里他善良得有些迂腐了,因为张原不愿杀生,路上有蚂蚁,他会避开,晚上点灯也要用纱罩遮住。很多人都笑话他,但他说万物都有灵,何况是动植物?张原没有因为别人的话而改变自己的观点。

冬天到了,他在回家的路上发现了一条冻僵的蛇,于是他动了恻隐之心,把蛇带回了家。在室内没过多久蛇醒来了,就这样它在张原家住下了,直到来年的春天蛇才离开,离开时蛇久久徘徊,万分不舍地离开了。

过了半年,张原读完书下山时,天色已经很晚了,他加快了步伐,想快点回家。可是,才走了一半路,突然蹿出了一只狼,狼用一双绿幽幽的眼睛盯着张原,张原一看见狼吓得瘫坐在地。就在绝望之时,一条蛇游了过来,恶狠狠地盯着狼,狼咆哮了一声,冲着张原扑了过来,于是蛇弹起身体迎了上去,狼很是忌惮蛇的剧毒,一直和蛇游走着,蛇也昂着脖子吐着信子威胁着狼,终于狼不耐烦了,一口咬向蛇头,蛇灵巧地避过头部被咬中颈部,狼一发力把蛇颈咬断,而蛇的毒牙也刺进了狼的脖子,这蛇毒性太强了,没一会狼就呜咽地倒地不起。张原哭了,他认出了这就是他去年救过的那条蛇,他含着泪把蛇埋在了山上,他知道自己是再也忘不了这条蛇了。

许多的动植物虽然没有人类的高级智慧,但是动植物们也能用自己的形式来回馈帮助过它们的人类,其实我们人类也应该学会对世间万物的感恩,不要让那些值得珍惜的情感付诸东流。保护世界,保护环境,保护动物,让这个世界充满爱!

文读后感【篇5】

群文阅读,是我近半年以来聚焦的一个语文教学的小专题。从上半年开始,我在不断地进行群文阅读的实践。4月份上了一堂关于陶渊明的群文阅读课《深渊中的光明》;6月份参加了一堂微课比赛,内容是李白的群诗阅读。7月中旬我去到贵阳参与王君班学习,王君老师重点示范了群文阅读教学,给我带来了诸多冲击与思考。回来之后我读完了周忠玉老师的《古诗文教学实践13讲》,其中大部分的课例是群文阅读教学。而最近,我也在尝试设计一堂《世说新语》言语篇的群文阅读课。我明白:实践很重要,但是理论和意识同样也很关键,因为理念和思想直接决定行动。所以,我买了这本于泽元等人著作的《群文阅读的理论与实践》。

阅读这本书,一共用了10天左右的时间。这本书大多是理论知识,在后半部分虽然也结合着一些具体的课例,但始终是以理论为主。让我意外的是,这样偏理论的书籍,我读起来并不感觉艰难。反而,很多时候我都产生了茅塞顿开的兴奋感。究其原因,我想,最重要的是我是在带着实践过程中的问题在读。这样的阅读有针对性,有目的性,当然效率也更高。这也给我今后的阅读带来了一个重要的启示:我们不能盲目读书,要带着思考的问题去读,从而可以带着阅读的收获去实践,这样可以形成一种极好的循环。回到这本书的内容,《群文阅读的理论与实践》这本书从阅读与阅读教学是什么讲起,顺而讲到群文阅读的源流、内涵、特质、理论基础、基本课型和策略,几乎涵盖了群文阅读及教学的每个方面。阅读完这本书,我对群文阅读有了更加清晰的认知,同时对群文阅读教学的实践有了更明确的方向。下面,我将从四个方面进行梳理。

一、纠正阅读教学的目的。

当看到第一章《阅读与阅读教学》探讨阅读教学的目的时,我首先在脑海中搜寻自己认知里的答案。教会学生阅读,这便是我脑海里的答案,而且是很有自信的答案。可让我吃惊的是,书中给予的答案是让学生学会阅读。甚至书中专门提到我以为的教会学生阅读的偏误的原因:第一,这样的想法过度相信教师教的作用;第二,这样的意识还导致了一种现象,即大多数教师把言语形式和有关阅读策略的知识作为了阅读教学唯一或者本体的教学内容。那么相对的,书中强调阅读教学的目的是让学生学会学习,一方面是因为学生的学会很大程度难以直接被教师教会;其次,获取了知识不一定会直接导致阅读能力的产生。其实,让学生学会学习归根究底是在强调要让学生自己经历阅读的过程,只有在阅读中才能够学会阅读。我的理解是,关键在于让学生成为主动阅读的学习者,而不是被动的接受者,从而在真实发生的阅读行为中学阅读。如何实现这样的阅读教学的目标呢?我在脑海中马上进行了自我追问。我想有以下几个途径:第一,设置情境性的阅读任务,充分调动学生的阅读主动性和积极性;第二,课堂教学以学生活动为主体,让学生充分实践和训练,突出其主体地位;第三,对学生的阅读状态进行精确的洞察,在此基础上做有针对性的引导。而这又有两层含义,一是以学定教,二是教师自己一定要成为比学生更加成熟的阅读者,才有可能对其阅读进行点拨和引导;第四,肯定阅读在一定范围内的多元性,尊重学生的个性化阅读感受,甚至不能让教师的教阻止学生的真阅读的发生。我不知道自己是否阐述清楚了自己的思考,但我知道,我脑海中曾经根深蒂固的阅读教学理念在发生动摇,而理念的改变将会决定着我行动的变化。

第二、明确群文阅读教学的概念。

什么是群文阅读教学,我从前有感性认知:即把几个有相似点的文本放在一起,继而让学生进行探究阅读。而书中给了明确的定义群文阅读是师生围绕一个或者多个议题选择一组文章,而后师生围绕议题进行阅读和集体建构,最终达成共识的过程。把两者进行比较,我发现书中定义中有几个词很关键,是我之前认知模糊的。分别是议题集体建构达成共识。从议题说起吧。议题太重要了,要进行群文阅读的前提和核心都是确定一个好的议题。议题是什么呢?即我原来感知中的几个文本的相似点。但书中给了我更加理性和准确的解释:议题是课堂上学生通过群文阅读探讨的话题,可以指向文本内容,可以指向语言形式。群文阅读的整体性结构是紧紧围绕着议题展开的。在群文阅读教学的实践中,学生始终是受议题引领的。所以,也就是说群文绝不是几个文本简单的叠加,而是一种围绕议题的结构性的内部关联。常见的议题有主题,如我之前设计的《深渊中的光明》,议题是陶渊明坚守本心的品质;再如周忠玉老师的《万古情怀此登临》,议题是古代登临诗的情感情怀;还如王君老师的《语言暴力对人的伤害》,议题即人们常常忽视的语言暴力对其他人的伤害。当然议题还可以是一种具体的语言现象或者语文要素,如托物言志。书中提到议题的特征有四点。首先是贯通性,即群文选取的每篇文章都要指向议题,不能有偏离;第二是关键性,即议题应该涉及的是群文文本的关键内容或者结构,是内在的本质的,是很鲜明的;第三,可议论性,即议题符合学生的最近发展区,能给学生提供充分的思考和讨论的空间;第四,开放性,即群文选文的理解具有开放性,绝不是封闭而唯一的。可以这么说:选择好了议题,才有真正的群文阅读或者群文阅读教学的发生。第二个关键词是集体建构,是指在群文阅读的课堂上,师生共同主动建构知识,形成真正的学习共同体,彼此对话、倾听、协商,特别是让学生在主动的、积极的、真实的阅读行为中学会阅读。其实这也呼应着刚刚提到的阅读教学的目的。最后一个关键词是达成共识。即在群文阅读教学中,师生读、比、议之后,一定还要有统,即指向一种共识,而这正是这群文阅读教学的教学目标。在群文阅读教学中,我们不能为了群文而群文,为了比较而比较,把群文放在一起阅读一定有一个明确的目标,这就是达成共识。这一点,是我们在设计群文阅读教学时,尤其要注意的。

第三,重视群文阅读教学对思维的提升。

记得在贵阳参加培训时,王君老师曾强调,这个时代需要群文阅读,需要群文阅读教学。这一点我非常赞同。虽然我们早已意识到,每一节语文阅读课,是在用课文教,而不是教课文。但是单篇阅读确实已经满足不了很多学生的阅读需求。在这本书中,我明确了,思维可以分为低阶思维和高阶思维。高阶思维是指更加复杂,应对的情境更加不确定,同时需要付出更多的注意力的思维方式。群文阅读,首先决定了学生在较短的时间要接触到多篇文章,素材的丰富性为思维的训练奠定了很好的基础;同时,师生在群文阅读过程中要不断进行联结、对比,这样一个探索和共同建构的过程,无论是在思考的空间还是在讨论的氛围上都有利于思维的培养;另外一个方面,群文阅读比单篇阅读目标更加聚焦,多个文本呈现一种开放式的结构,需要学生具有创新和批判精神。这样一些特点,都决定了群文阅读及教学有益于培养学生的高阶思维能力。而提升学生的思维品质,训练学生的思维能力,也正是我们语文阅读教学的重要目标。

第四,指导群文阅读教学的实践。

要有效进行群文阅读教学是一种先进的教学理念,但是如何转化成教学实践,又是另外一回事。这本书中提到的几点,对于如何进行群文阅读教学的具体实践,有着切实的指导意义。首先,选择群文的文是前提,但不是随意什么文章都可以组合在一起,成为群。这几篇文章一定要有内在的关联,而且是根本上的关联。而这种关联会形成一个相对比较清晰、简洁的结构。比如,只是选取同一个作家的几篇作品,或是同一个风格的几篇散文,这样浮在表面的外在关联不足以真正组合成群文。其次,群文阅读教学的过程不能模式化。群文阅读最核心的环节是比较和联结,即探索文本的异同。但是教学策略和方式应该是灵活而多变的。否则群文阅读教学将会陷入到千课一面的困局。特别是书上反复提到群文阅读应该是典型的学本式的阅读,学生的需求才是教学的发动机,教师应该遵循学生的学习规律来教学。倘若教师拘泥于单一的教学模式,那就背离了群文阅读教学的核心特征。第三,群文阅读教学一定要有鲜明的聚焦意识。课堂的文本容量很大,如果在课堂上每个文本方方面面都顾及到,那本质上还是在进行单篇教学。也就说是群文阅读教学一定要学会舍弃。整节课,师生就聚焦议题,和议题无关的旁枝错节,可以尽量不讲。有聚焦,群文阅读教学课才有可能有真正的阅读的发生。第四,群文阅读教学要做好前置学习。这是我之前一直有疑惑的,学生面对着陌生的几个文本,最基本的还是要读文本,弄清楚几个文本的内容,才有可能高效地进行下一步的聚焦,否则群文阅读教学很容易成为老师的独角戏。那么,对于常规课而言,学生的课堂时间如何安排呢?书上有特意提到前置学习的概念。而这种前置学习又可以分为两种情况,一种是群文都是学生已学的课文,只是根据议题重新组合在一起。文本学生既然已经学习过了,那么对于内容等基本要素都已经非常了解;第二种是群文是学生陌生的文本,那么就需要老师布置好预习任务,通过制作具体的学习任务单等方式,让学生提前对几个陌生的文本有一些基本的了解。这样才能避免群文阅读教学过程中,学生无法跟上探索思考的节奏从而成为冷漠的旁观者。

群文阅读教学相对于单篇阅读教学,对于学生和老师都更具挑战性。特别是对于语文老师,无论是阅读素养还是教学能力,都有更高的要求。但我相信,群文阅读教学和整本书阅读教学一样,都是未来语文教学必须面对的改革。它们都在回应着这样一个信息爆炸时代的呼唤,同时都对学生的终身发展有着不可忽视的作用。而我,在这样的挑战面前,依旧是一个虔诚的学习者,用阅读、写作、实践,继续去探索。

带着问题来阅读,下一步,是带着收获去实践……

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