春秋战国故事读后感(精选4篇)。
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春秋战国故事读后感(篇1)
春秋战国时期是中国历史上的一个重要时期，这个时期的故事多姿多彩，惊心动魄，收获丰厚，留下了许多经典的名篇。读完这些故事，我不仅领略到了历史发展的脉络，更深刻地领悟到了人生的真谛。以下是我对《春秋战国故事》的读后感。
测天衡故事让我深刻地认识了一个大胆而聪明的人物——孔子。在这个古老的故事中，由于孔子天生的聪颖才气，他能够在儒家、道家、阴阳家之间自如游走，多方学习，始终坚守自己的信仰。孔子的心态和思考方式，让我深受启发，因为他在那个混乱的时期会和各式各样的人交往，保持了一份智慧、宽容、真诚、平和和担当，这些特点可以说触动了我对人生的许多感悟和领悟。
除了孔子，还有其他一些值得称道的英雄，如战国七雄和少年杨元庆。这些人物的形象各异，但共同点是目标明确、勇往直前、不惧困难和敢于探索未知。他们的故事打破了我的一些固有观念，让我意识到，只要我们有远大的梦想，努力、耐心、坚持不懈地追求，就能在生命的舞台上取得成功。
同时，春秋战国时期的故事还揭示了人性的阴暗面。比如，清代书法家邵志轩的《婴儿出塞》就描写了一个残忍的历史事件，表达了对那场人类灾难的控诉。还有春秋五霸之一的晋景公，由于好色和昏庸无道，最终遭受了灭国的惨痛。这些故事让我意识到人类的贪婪和残忍时，传统美德如客观公正、忠诚敬业也在生活和行业中充满挑战。
在我看来，《春秋战国故事》不仅是历史的结晶，更是人类的智慧全集。正如孔子所说的：“读书破万卷，下笔如有神”，这些故事不仅启发了我对历史和人性的理解，也增强了我对生活的认识和解决问题的智慧。我相信，这些故事将继续影响世人，成为不朽的经典，为我们指引发展方向和生活道路。
春秋战国故事读后感(篇2)
作为一个热爱历史的读者，我深深被春秋战国时期的故事所吸引。这些故事汇聚了那个时代的王侯将相、贵族乐师、文人墨客、百姓小民等各种人物的智慧和勇气、晦涩和艰难，记录下了一段充满风云变幻的历史，让我更加深刻地认识到人类的复杂性和生命的脆弱。
春秋战国时期的故事，最特别之处在于它们的文化底蕴。这些故事揭示了那个时代大量的思想与理念，如人性、情感、智慧、掌控军队、履行责任、以及信仰等等。这些故事之中亦涵盖着宗教思想，值得大力探讨。人们在当时将尊敬的神明视为自己最佳的助手，给予他们方向与意见，并在关键时刻求救与感谢。其中一些故事还涉及到善与恶之间的永恒斗争，通过这种对立关系传达出真理、灵感、智慧和道德标准。
另一方面，这些历史故事也展现了那个时代的现实，即社会和政治的腐败，各个城邦间的恶意和忌妒，以及广泛的战争。这些故事往往聚焦于权力争夺、政治姻亲、势力范围和国际关系上面。通过时事评论和道德谴责，这些故事警示我们要时刻警惕这些来自历史的智慧，将其整合成为我们自己的知识体系。
不仅如此，这些故事也大大丰富了我的文学阅历。春秋战国时期是中国文学发展的一个巅峰时期，许多杰出的文学作品从那个时代走来，例如《左传》、《国语》、《诗经》、《楚辞》等。这些文学作品向我们展示了各种不同的视角与创作风格，顺便把古代的知名人物一一呈现在我们面前。这些人物，不论是荀子、孔子、鲁迅、陶渊明、宋之问和楚庄王等，都离不开那个时代的历史背景。这些人物的形象虽然在不同时代发生了转变，但他们的思想和精神上的原则却依旧引领着当今的时代。
综上所述，这些春秋战国时期的故事给了我很多启示和思考。他们述说了人类历史中非常丰富的一段历史，同时也揭示了人性、文化和社会的深层次内涵，在国家建设、社会发展、道德建设、文化传承等诸多领域中都发挥着重要作用。我们应该懂得借鉴古人的智慧，赶超甚至超越他们的成果，为实现国家伟大复兴而不懈努力。
春秋战国故事读后感(篇3)
这是一个春秋战国时期的齐国故事。
在齐国，一个女人嫁给了一个学者。这位学者的前妻因病去世，留下一个孩子。齐女非常贤惠，过门后，对那个前妻留下的孩子非常疼爱，并未因此子不是自己亲生而冷落、疏远这个孩子。
后来齐女也生下了一个小孩。虽然是普通百姓家庭，但读书人和齐女为人善良，本本分分的过日子，虽然日子清苦点，但夫妻相敬如宾，全家人都很和睦。
不幸的事，这件事发生在这个普通家庭身上。天有不测风云。齐女的丈夫不幸身患重疾，一病不起。
后来逐渐就不行了。临死前，读书人含泪拉着妻子的手留下了遗言：“可惜吾病不济，愧对妻儿。
吾死后，望吾妻善待两子，勿要偏心，勿要偏心。”——就是说，我前妻生下的儿子和我们生下的儿子，希望你同等对待，千万不要疏远前妻留下的大儿子。齐女含泪答应了。
夫妻就这样悲伤的诀别了。
夫君去世之后，家中好似塌了半边天。生活压力愈发繁重。然而，齐女咬紧牙关，坚持了下来。她独自承担起抚养和教育两个儿子的重任。
母亲对两个儿子都很疼爱，有时更照顾丈夫前妻生的大儿子。这两个儿子虽是穷苦人家的孩子，但是相当懂事，为了养家糊口很小年龄就开始劳动了，有活都抢着干，兄长照顾弟弟，弟弟也照顾哥哥。两个儿子都很孝顺母亲，两兄弟相处融洽，就像他们的母亲和兄弟一样，他们不在外面捣乱。
虽然日子清苦，但母亲心中很欣慰。
祸不单行。好像命运暂时就是要找这个穷苦人家的麻烦。一日，兄弟两人从田间干活回家，路上碰到了一个专门爱欺负别人的臭无赖。
那臭无赖自己不小心摔坏了罐子，却硬说是弟弟路过时给碰坏了，恶狠狠的威逼弟弟掏钱赔偿。兄弟两个都是老实人，据理力争。结果那臭无赖见讹诈不成，哥俩又老实，上来得寸进尺就死抓住弟弟不放，再往下，当着哥哥的面居然动手打人，弟弟被逼还手，与这个无赖扭打。
可是弟弟年轻，无赖又强壮，弟弟一下子就挨了不少的打，又被打到在地上。哥哥在旁起初是替弟弟争辩，眼见弟弟挨欺负，当时就不干了，随手抡起锄头就打，没想到一下失手击中了臭无赖的要害。那臭无赖倒地后挣扎了一刻就死了。
这时，周围的人多了。有人到官府报案，找到**将两兄弟抓获。
官吏质问：“汝二人害命，是何人所为!?”哥哥马上说是自己。
弟弟马上争上来说，是我打死的!——哥哥立即不干了，又说，是我打死的!——就这样兄弟二人争着说自己是**。
官吏又问围观的人，结果谁也说不出。因为打斗时只有三个人在场，歹徒还是死了。官吏这下也迷糊了，无奈将兄弟俩全都带走了。
因为没有目击者，臭无赖还死了，兄弟两人仍然争相说自己是**，迟迟无法定案;就这么个案子居然拖了一年多。后来地方官无奈，将此案上报朝廷裁决。首相亲自看了案卷，很困惑。
死者头部有重伤，分明是***的，而且致命一击明显是一人所为;可为何这兄弟俩要争相做**?
后来齐宣王无意当中知道了这件事，对宰相说：”若将二人全部释放，必将令有罪者免受惩处;若将二人都杀了，也必将令其中一人蒙冤。孤意，将此兄弟二人之母召来，使其母参评哪一子善良，哪一子**。
知子莫过父母。”宰相遂领命。
宰相召来了兄弟二人的母亲。说：“汝二子**伤人致死。今上以慈悲为怀，欲仅处死一人。汝为人母，愿令哪一子伏法?”
齐女哭曰：“如此，即将吾小儿处死尔!”——也就是说，把我的小儿子杀了吧!宰相顿感意外，问道：“为人母者，皆疼爱小儿，汝却令小儿赴死，何故尔?”——这话也有试探之意。
这位母亲哭着说：“小儿系吾亲子，大儿乃夫君前妻之子。夫临终曾有言，须善待大儿。
吾当年已许矣。今若处死大儿，留下小儿，乃以私爱而废公义矣!夫君已故，吾不忍欺夫君，亦不欲行仅爱亲子而弃夫君前妻之子之事矣!
”宰相嗟叹不已。立即将此事上报齐宣王。齐宣王见到这位母亲宁可失去亲子，也不负前夫临终之托，对去世多年的亡夫情谊至此，守信至此，不以疼爱亲生小儿子的私爱而损害对夫君的“守信之公义”，大为感动。
亲自下令将这兄弟俩全都释放。并授予这位母亲“义母”的尊号。
这位齐女，这位母亲，所坚定不移坚持的“公义”，居然就是一个：守信。对我的亡夫守信。
善待大儿。不是因为他不是我亲生的儿子，她是冷漠和背叛。为了这个“公义”，为了这个守信，居然连亲生儿子都能含泪舍弃。
那时的人，把这类质朴无华的小事——“守信”，把这类今天人看的很小的小事，看做“大事”。--春秋时期，中国人生活简朴。那时的文化思想，那时的人，远无后世什么“八股文”、追求花架子等一类**文化的束缚，更没有今天所谓的现代人那些花花绿绿的思维。
通过这个故事和其他不少春秋故事，我觉得那时的人虽然貌似比今天的人“愚”，但是比今天的人质朴、可爱、纯真。他们往往为了一句圣人或先贤的格言或文化思想，就能认真学习领悟并实践多少年甚至多少代;一件我们现代人看着不起眼的小事情，春秋战国时期的古人，上至王侯、学者，下至有些普通百姓，却往往都能踏踏实实去做。为了一个“道理”、“义”、“诺言”、“诚信”，那时的人有的居然会以生命相许。
难怪有人说，中国的春秋战国时期是一个思想单纯、思想旺盛、思想灿烂的时代。那时的人，活的质朴、刚烈、纯真。看看那个时代的《乐府诗集》，质朴当中有高贵典雅之气;有浪漫之气;有纯真之气，跟唐诗宋词都是两种风格，更不用说毒害后世中国的“八股文”了。
再看看春秋战国时代传今天到的那些无数个四字成语，我们的小孩还在学;这些成语外表和内容朴实无华，可是内涵的道理却经久不衰，能涵盖我们身边无数的大小事物。真是大道无形，大巧似拙啊!——就是“实事求是”这句话，也不是近代发明的，而是汉朝发明的。
我们的祖先为后代留下了多少宝贵的文化！
本文最后强调一下。这个齐女为守信忍痛割爱的故事，是古**传下来的，我作为今人，在今天用电脑替古人发个原创(据说电子计算机的基础原理也与中国古代的八卦、《易经》有关)，我也借光发篇文章。另外，我可不是借着这个故事提倡打架，今天的法律环境是现代的，打架、打人、***可是要付法律责任的。
像这样的故事，按照今天的规律，结果不可能是一样的。这是几千年前的春秋战国故事。所真正弘扬的和令我对这位母亲尊敬的，是故事中包含的道理。
那就是——这位母亲守信。“信”，古人把这个字踏踏实实奉为高一等的东西而认真去做。“信”、“孝”、“仁”、“礼”、“勇”、“义”、“智”、“严”，在那时的古人眼中都属“公义”。
--春秋战国时期，人们比今天的人质简单得多。
今天我们被称为现代社会。连老人都摔倒在地上，谁也不敢扶他。人与人之间的诚信，居然是这个样子(当然不敢说代表全部，但这样的事情本身却有代表性)。物质文明和精神文明是分不开的！
春秋战国故事读后感(篇4)
《春秋战国故事》这本书给我留下了深刻的印象。这本书记录了中国历史上的一个非常重要的时期，即春秋战国时期。这是一个充满战争、权力斗争和政治阴谋的时期，但也是一个充满文化和思想变革的时期。
这本书中的每一个故事都具有很强的教育意义。我最喜欢的故事是《吕不韦传》。吕不韦是一位智勇过人、才华出众的商人，但是他在政治上非常追求权力并不择手段，最终导致了他的失败和死亡。这个故事向我们表明了不要追求权力和利益，因为这些东西只会让我们迷失自我。
另一个非常有启示意义的故事是《荀子选》，这个故事描述的是荀子晚年与弟子们的见面。荀子在这次见面中谈到了有关道德和政治哲学的问题。这个故事非常深刻地探讨了人们如何在道德上表现出伟大的品质，以及如何在政治上共同建立一个强大的国家。
在这本书中，还有很多其他的故事，例如《韩非子传》、《左传》以及《孟子传》等等。这些故事中都有着深刻的哲学思想和引人入胜的情节，可以真正地教育人们如何在生活和政治上面面俱到。
总的来说，这本书是一本非常好的读物，因为它不仅记录了中国历史上的重要时期，还通过生动的故事向我们展现了中国人民的思想和文化。这本书对我有很大的启发和帮助，我相信它也会对其他人产生同样的影响。
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精选爱国故事读后感11篇
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爱国故事读后感 篇1
今年寒假，我认真地读了由秭归文联编写的《屈原》这本书。读后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜爱读书。他小时候几乎读完了乐坪里所有能找到的书。就连民间流传的山歌他也从不放过。看看屈原小时候又看看自己，我真觉得惭愧呀!我已经是四年级的学生了，还从没完完整整地读过一本书。就连平常看书，也还要爸爸妈妈催促，有时甚至还觉得爸妈催我读书就像要了我的命一样。从今以后，我一定要改掉不爱看书的坏毛病，努力学习屈原刻苦读书的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志洁的品德。屈原晚年时期，被政治所迫不得不投江自尽以了报国之志。怀石投江之前，屈原与一位老渔夫说了这样一句话：我宁肯跳进江中葬身鱼腹也不愿和那些人妖颠倒的无耻小人同流合污!这一句话足以教育我们要为人身正，不与小人同流污。在这一点上，我做得还是不错的。不管在学校还是在班上，凡遇见不正之风或是违纪现象，我都能制止。为此，我还多次被学校大队部表彰为优秀学生干部，去年六.一我还被团县委表彰呢!不过，我决不会骄傲，以后我要更大胆地工作，当好老师的小助手。
我最敬佩的是屈原的爱国主义精神。只可惜屈原他生在了奸人当道的时代，报国无门，只得投江自杀。而我们却生活在幸福、安康的和平年代，现在祖国正需要屈原这样的爱国人才。因此，我们一定要从现在起努力学习文化知识，增长才干，努力施展自己的报国之志，让屈原早日瞑目。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，力当第二个屈原。
爱国故事读后感 篇2
通过读杰出爱国故事使我深深体会到，爱国主义在不同的历史时期，有不同内容和特点，因而爱国即有不同的共性，又有明显的时代性，古代爱国像春秋时期的孙武，一般是天子所封的“邦”或“国”，到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国，都是受封建家族所统治的封建帝国。
近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义，反对外来侵略，救亡图存建设新中国结合在一起的。
从一九四九年，开始了中国的.新生，中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国，保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”，和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义，“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。
由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力，一个民族、一个国家，如果没有这一精神支柱，就等于没有高昂的民族精神。爱国主义不是一朝一夕的事，而是长期的过程。
通过阅读，我真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的，懂得我们今天的幸福生活来之不易，要十分珍惜我们今天的幸福生活，要好好学习，努力掌握建设社会主义的科学技术本领。做振兴中华的一代新人，无愧于“祖国未来和希望”的称号。
爱国故事读后感 篇3
在明亮的灯光下，我翻开了这本带着油墨香的语文书。随手一翻，就翻到了到了这篇课文《詹天佑》。读了《詹天佑》这篇文章，我的心久久不能平静。詹天佑是一个有骨气的中国人。1905年，他在清政府腐败无比时，他挺身而出，不顾条件的艰苦，接受了任务。比詹天佑，我多惭愧呀！他多伟大啊！
文章主要讲了詹天佑是中国首位铁路工程师。主持修筑成功第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线京张铁路。给藐视之国人的帝国主义一个有力的回击。
詹天佑是因为太劳累了才死了，仅活了58岁。在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，大概、差不多这类说法不能工程人员之口。遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。像这一类的事情还有很多，他不像其他工程师一样只坐在办公室里，而是自己与工人们同吃同住。他真是吃苦耐劳啊！
像詹天佑一样的爱国人士还有很多。比如岳飞：精忠报国，屡破金兵;辛弃疾：奇袭金营，生擒叛徒;文天祥：宁死不屈，留取丹心照汗青！;康有为：一心变法，百日维新;杨虎成：国难当头，共同抗日。还有佟麟阁、曹聚仁、文天祥、郑成功、谭嗣同、苏武、顾炎武像这一样的爱国人士还有很多，看到了那么多的爱国人士我十分愧疚！
我回想：每周的国旗下讲话我不是在干自己的事情就是河北恩讲话;我的中国字写得十分难看，横不平竖不直，歪歪扭扭，很不整齐;语文这门沐浴课是一节我学的比较差的科目。读了这边文章我发誓要好好学习这门母语课，虽然我做不了像修建京张铁路这一样伟大的事情，但我可以做的是让国家为我花的学费不白花。我会学习更加努力的！詹天佑为了寻找一条合适的线路，晚上在油灯下绘图计算，和工人同吃同住，还常常请教当地的农民。他克服种种困难，使铁路提前两年竣工。想想自己，做数学习题的时候，常常害怕困难，比比詹天佑，我多惭愧呀！我决心以詹天佑为榜样，长大了也为祖国争光。
爱国故事读后感 篇4
《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动，是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森，其精神化作一个民族的精神高地，成为一种象征，而值得永远学习。什么是爱国主义？列宁说过：爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结，是一种价值观念，是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。
我们完全可以肯定，中国越是发展，越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明，一个国家的兴起和没落，一个民族是否赢得其他民族的敬佩，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力，也就是说中国要走向世界，需要经济的强大，但是一个民族没有了精神，有肉无骨，即使表面再强大，都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。
《钱学森故事》充分展示了一位科学家的创造，及其这种创造的原动力。钱学森28岁时就与导师一起完成卡门钱近似公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹，同时对人类科学事业的发展也作出重要贡献。
在崛起于世界的当代中国，弘扬钱学森的科学创造精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。近现代中国，科技一直是我们发展的短板，或曰软肋，这也是知识分子一直强调科学救国、高扬民主和科学旗帜的重要原因，是党中央在十六届五中全会提出建设创新型国家，十七大报告强调核心竞争力的重要原因。
当然，我们在关注钱学森的科学成就，关注中华民族强盛之基等诸多问题之时，更应思考的是揭示科学家科学创造的动因。发生在钱学森身上的一个个故事充分说明并再次印证，所有自觉的科学家，其所以能够产生伟大的创造，根本是缘于对科学的崇尚，缘于造福人类的使命意识。科学家一定是超越自我而关注更广泛的国家民族乃至人类命运的人，因而是较少受物欲和功利左右的人。钱学森就是这样的科学家，他一生都在关注着国家和民族的命运，思考支撑中华民族强盛的命题。
爱国故事读后感 篇5
今天闲的无事，翻开书，想看看有没有一些好的文章或故事，翻到一篇文章《小英雄雨来》不由得起了兴趣，边看了起来，看完后，感慨良多
小英雄雨来主要讲了一个在抗日时期的故事，雨来本是一个在那个时代平凡无比的小孩子，在上夜校的过程中学到了一句话：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”后来，日本开始侵入中国，在扫荡雨来的村子的过程中审问雨来，雨来软硬不吃，即使日军如何威逼利诱都不肯说出地道的存在，最后，日军决定枪毙雨来，就在我为雨来死去而伤心时，作者又峰回路转，原来，雨来在那一刹那跳进河里了，使人松了一口气。
看完后，我不由得感慨雨来的爱国精神，我在想假如我也在当时的情况呢，我会是怎样的呢？或许在日本军官利诱的那一刻，我或许就屈服了。一想到同学们平时的"爱国表现"我就是一阵惭愧，篡改国歌，国歌唱不着调，记不住国歌歌词……再将他们和雨来相比，又是一阵羞愧袭来。
我又想到社会上的人们在嘴里整天说着"爱国爱国"但又有多少人实际上是爱国的呢？有人甚至为自己出身在中国而羞愧。我不由得惊叹同时中国人，为什么雨来和别的中国人相差那么大啊。
但是，爱国同时不需要做什么惊天的大举动，不需要做什么抵制日货，砸日本用具，对中国会有很大损失，但对日本不一定会有很大损失，因为你要买国货，就联想笔记本来说吧，电池是日本，屏幕是日本的，汽车，制动是日本的，这样看来其实日常生活中很多东西都是日本的，买国货并不能击垮日本经济，反而抵制日货同样会冲击中国经济，为日本工厂工作的工人可能会面临失业，做中日生意的中国商人可能会破产，中国人开的日本商店可能会倒闭，所以抵制日货是把双刃剑，同样会刺激中国经济，要知道日本是中国最大的贸易伙伴，只要中国发展起来，再抵制日货也不迟啊，爱国只要你们为中国社会做出一丝的贡献就行了，哪怕你是清洁工，也在为社会做出贡献，这就是爱国了。爱国很简单，却又很难，但，只要让爱国成为我们的潜意识，就行了。
爱国故事读后感 篇6
革命是一项神圣的工作，无论是在战场上浴血奋战，还是勤勤恳恳的为人民做事。但是，不叫的狗是最可怕的，没有硝烟的战斗更是令人惊心动魄：谈笑间，一个异样的动作，一个不自然的表情，甚至一个眼神，都有可能牺牲。而杨子荣正是执行这种异常危险工作的人。
杨子荣是东北联队的侦查英雄。1946年，他在团参谋长少剑波的带领下来到东北消灭盘踞多年的土匪。杨子荣提出了一个大胆的设想：化装成土匪，打进匪窝！就这样，他孤身一人来到了威虎山。山上，面对老奸巨猾的座山雕设下的一个又一个陷阱以及凶恶的八大金刚的盘问，他不慌不忙，以自己过人的智慧和勇敢通过了考验和一个又一个危险，并及时送出了情报，全歼了土匪。
合上书，那鲜红的“林海雪原”在白雪的映衬下，更加的红了。我的眼前仿佛出现了一幅画面：一群战士，在深山老林里奋斗，他们，不但为了自己的理想，更为了共产主义的事业。他们不怕死，因为他们的脉搏早已和这郁郁葱葱的树林联结在一起，他们的心永远跳动在这白雪皑皑之中。可怕的穿山风吹不走他们，密集集的枪林弹雨吓不走他们，只因他们有了自己的理想：为共产主义事业而奋斗！他们对理想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，理想是我们人生的指路明灯，没有理想，心灵便会空虚，浑浑噩噩的挨日子。然而有了理想，该如何呢？应该不懈的追求，执着的追求，冲破层层阻碍，到达心中的高度。像《老人与海》中的老人，他虽败犹荣，他的精神是永存的，任何人都无法从精神上击败他。成功便是理想的实现，每个人的成功都不同，每个人的理想也不同。
我们好比海中的迷失者，理想便是彼岸的灯塔。若无理想，中国何来几千文化；若无理想，中国就不会在一次次失败中站起，站的挺直。因为理想，袁隆平发明了杂交水稻，解决了13亿人的吃饭问题；因为理想，莱特兄弟发明了飞机，圆了人类的飞天梦。
其实，理想很简单。每个人并不需要都立下豪言壮语，只要每人都做自己力所能及的事，就行了。只是，树立一个理想不难，花一段时间追求也不难；难的是花尽毕生尽力追求自己心中的高度，只要努力，纵然没实现理想，但至少能给自己的人生一个交代。
在生活的海上，理想之舟使我们纵横遨游，但是，如果不到达彼岸，舟又有何用？因此，让我们驾着理想之舟，鼓荡起理想之帆，破巨浪，乘长风，最终到达理想的彼岸吧！
爱国故事读后感 篇7
通过读杰出爱国故事使我深深体会到，爱国主义在不同的历史时期，有不同内容和特点，因而爱国即有不同的共性，又有明显的时代性，古代爱国像春秋时期的孙武，一般是天子所封的“邦”或“国”，到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国，都是受封建家族所统治的封建帝国。
近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义，反对外来侵略，救亡图存建设新中国结合在一起的。
从一九四九年，开始了中国的新生，中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国，保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”，和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义，“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。
由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力，一个民族、一个国家，如果没有这一精神支柱，就等于没有高昂的民族精神，是衡量国家综合国力的重要尺度。爱国主义不是一朝一夕的事，而是长期的过程。
青少年是社会祖国的未来和希望，加强青少年的思想道德建设，进行爱国主义教育，培养他们的爱国主义精神，使他们真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的，懂得我信今天的幸福生活来之不易，要十分珍惜我们今天的幸福生活，要好好学习，努力掌握建设社会主义的科学技术本领，把青少年的爱国热情引导和凝集到建设有特色的社会主义伟大事业上来，培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律，为实现四化，振兴中华的一代新人。
爱国故事读后感 篇8
1908年，宋庆龄15岁时就被父母送去美国威斯里安大学留学。她虽然身在美国，但时时刻刻关心着祖国的情况。在课堂上反驳了美国同学 的话，得到了大家的掌声。
读了这个故事，我觉得爱国并不是在嘴上随便说说，而是要落实到行动中。有一次，我到新华书店去买书，看见一个老外便想用英文跟他交谈一下，顺便锻炼自己的英语 口语。我便走上前去，说道：hello, whats your name?只见那个外国人先是愣了一下，然后流利的说道：小朋友，你好啊！我听了，心里十分惊讶，心想：外国人的中文都讲得如此流利，可见他们是很喜欢中国的。
宋庆龄曾经说过，中国像一头沉睡的狮子，他不可能永远沉睡下去，总有一天东亚睡狮的吼声将震惊全世界。
有一个旅游 团去美国旅游 ，他们到迪斯尼乐园的时候看到美国人给他们画了一个圈，意思是不让他们跨出这个圈，在外面吐痰。这个旅游团并没有随地吐痰，反倒有几个外国人随地吐痰。从这个故事中我知道了，热爱国家就是不要给国家丢脸。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要正确的认识祖国的历史和现实，弘扬伟大的祖国！
爱国故事读后感 篇9
风中轻轻呜咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。
战国时代楚国臣子屈原，是个有胆识、有智慧、口才好、文章、作诗都很厉害的人。但是也因为他的天赋太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。当他看到屈原，心中就怒火中烧，便在楚王面前说屈原的坏话，楚王不能辨明是非，一气之下，把屈原赶出宫外，但屈原仍时时担心国家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被赶出宫外，后来屈原就带着满腹的委屈抱着大石，跳入汨罗江中，结束了他的一生。
屈原的爱国事迹，真的很值得我们学习，屈原虽然被小人污蔑，被赶出宫外，但他仍关心着国事，为国家操心，连死前的一分一秒，脑子离乡的也都是国事，我们很应该效法屈原的爱国精神。屈原把一生都献给了楚国皇帝，无怨无悔，虽然不是所有人都能想屈原一样爱国，但是最少也不能做想靳尚一样的小人，到处污蔑，中伤别人。
爱国是很重要的，如果连国民都不爱国的话，国家就会变得四分五裂。同样的，我们在过团体生活的时候，听从组长的命令，积极地做好自己的事，像这种爱国也服从精神是我们一辈子都受用无穷得。
爱国有多重要?如果屈原和其他大臣一样，都不是爱过的好大臣，楚国就不可能和秦国成为当时的第一强国了。我们现在没有皇帝了，但是我们要如何做个爱国的好国民?我们出生的国家就是我们的家乡。爱护家乡不乱丢垃圾、不吸毒，使我们国家的治安变好，就会有许多观光客来游山玩水，是国家的风气变好，科技进步，自然而然就成为强盛的国家。
其实爱国的方法有很多，像我们虽然不能处理国家大事，但是我们可以做的事情却很多!我们能够以自己的方式来守护我们的祖国，我们的家，现在，我们纪念爱国的屈原，因为我们不忘过去。我们不忘过去，所以我们腾飞，在纪念中，我们学会了坚强与独立;在纪念中，我们学会了反思与远眺;在纪念中，我们学会了沉痛和怀念。
几千年后的今天，我们每个人不忘历史。我们心中都明白，纪念不是纯粹纪念，在纪念中，在一种回首和追思的过程中，我们会励精图治，依然接过手中飘飘的红旗!
爱国故事读后感 篇10
《爱国故事》这本书记载了六十位中外爱国英雄的故事。民族英雄文天祥坚强不屈的写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇......
这些英雄人物都有一个共同的特点，就是他们都有一颗爱国的心，为了祖国的存亡将自己的生死置之度外，他们的爱国之心，面对挫折坚强不屈的精神，激励着他们民族的一代又一代人。
我对郑成功收复台湾的故事感触很多。公元1661年4月，在一个静悄悄的黎明，民族英雄郑成功率精兵2万，战船百艘，从金门出征，讨伐荷军，收复台湾。郑成功在台湾人民的支持下，用智慧，顽强地与荷军展开了近一年的水路站，终于让何军挂出了白旗，把荷军人赶出了台湾岛。
历史告诉我们，落后就要挨打，只有经济繁荣，国家富强，才能在世界上立足，只有怀着爱国之心，好好学习、天天向上。终有一天我们祖国会繁荣富强起来。
爱国故事读后感 篇11
钱学森在20世纪40年代，就已经成为航空航天领域内最为杰出的代表人物之一，他同时也是20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一；钱学森也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中，影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物，是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者，是新中国历史上伟大的人民科学家。
今天就来讲述这位科学名人的一些故事：
钱学森的读书故事、一份96分的水力学考卷
在交大的图书馆里，珍藏着一份96分的水力学试卷，做这份试卷的人就是钱学森。在这样一份普通的试卷之后，却有着一个感人的故事。
原来钱学森在上海交通大学就读时，品学兼优，各门学科都得90多分以上。
在一次水力学考试中，钱学森答对了所有的6道题，他的任课老师金老师很高兴，给了钱学森100分的满分成绩。但钱学森却发现自己答题时把一处符号“Ns”误写成“N”了。
钱学森主动把这个小错误告诉了老师，老师也把100分的试卷改为了96分。任课老师金老师一直保存着他的爱徒的试卷，即使在战乱的迁徙中也一直保存在行李箱中。
在上世纪80年代钱学森再次回到母校的时候，金老师拿出了这份珍贵的试卷，赠予了母校。
这份小小的试卷也反映了一位世界著名科学家对自己的严格要求，对学习、科研的一丝不苟、虚心诚实。
爱国故事读后感模板
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爱国故事读后感 篇1
六年级爱国故事读后感作文600字【一】
今天，我津津有味地读完了詹天佑这篇课文，字里行间透露着詹天佑满腔爱国的情怀，引人入胜的字句铿锵有力，但詹天佑强烈的爱国情怀又怎能用言语表达呢?
20XX清政府任命詹天佑为总工程师时，他不顾外国人的冷嘲热讽毅然接受了任务，明知山有虎，偏向虎山行。詹天佑顶着压力坚持不用任何一个外国工程师值得我们敬佩，但看看我们，不会做的作业只要有人帮忙，有答案抄就乐得不得了，明知不好但却偏要。
詹天佑和工人们同吃同住凿开居庸关隧道时，山顶的泉水留了下来泥土成了泥浆工地上没有抽水机，詹天佑就带头挑着水桶去抬水。他白天去考察晚上就在油灯下绘图计算，遇到困难时他总是想：“这是中国人自己修的第一条铁路，一定要修好，否则，不但让那些外国工程师嘲笑，还会使中国工程师失掉信心。”詹天佑前辈这种精神怎能不使我们敬佩呢?
詹天佑前辈不允许“大概”“差不多”这类词语出自工作人员之口，詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神值得我们学习。
再想一想，如果我们都像詹天佑前辈那样事事都为祖国，处处为朋友做事细致周密的话，那么还会出现少写一个小数点，粗心做错题目的事情出现吗?
“生命有长短，命运有沉升，初建路网的梦想破灭令我抱恨终天，所幸我的生命能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨……”这是詹天佑抱病时说的一句话，我们伟大的爱国工程师詹天佑临死前都对祖国有着不变的情怀，我要以他为榜样，学习他那种坚持不懈勇于实践，做事一丝不苟的精神。
我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!
六年级爱国故事读后感作文600字【二】
这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，突然对杨家将感兴趣起来，这时，妈妈看出了我的心事，于是，妈妈便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》，一回家就迫不及待的看起来。这本书我差不多是一口气读完的，因为，它深深的吸引了我。杨业英勇老练，他的儿子们也是智勇双全，他的孙子杨宗保也是少年英雄，真是虎父无犬子啊!而杨门女将更是了不起，个个都英姿飒爽。我不仅被杨家将吸引了，我还被他们的忠君爱国给感动了。
《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，杨业与太宗一起征辽，还救了太宗的命，太宗便更信任杨业一家了，赐了他们官位，让他们管理军队，而杨家也不负圣望屡立奇功。可是由于奸臣潘仁美嫉妒杨业，让杨家家破人亡，只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。但是，只有杨六郎一人回到朝廷。后来，他来到佳山寨，收了三名大将:岳胜、孟良、焦赞，还与将士们同吃同睡，由于他治军严明，将士们都英勇善战，敌人们都闻风丧胆。可是，大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵，杨家将靠神人帮助，大破辽军，还抓出朝中奸臣，又立一功。最后再讲了平定西夏后，书就看完了。看完这本书我被杨家将的忠心耿耿感动了，就算杨家因为太宗用错了潘仁美而家破人亡，但杨家还是为保家卫国而誓死抗争。
这时，我想道了那些抗日英雄们，他们不也和杨家一样，为保家卫国誓死抗争吗?有:勇挡枪口的黄继光、牺牲自己炸桥的董存瑞、英勇就义的刘胡兰等等。是他们抛头颅，洒热血，换回了我们的幸福生活，而我们也应该向他们学习，向他们致敬，从小就要爱我们的国家!
爱国故事读后感 篇2
《爱国故事读后感》摘要：险时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而...
那是一个特别的早晨，太阳刚放射出金黄色的光芒，为大地撒下了新的希望，新的一天开始了，我感觉那天的花儿格外的红，那天的草特别的绿，那天的树格外的挺拔！
我正坐在书桌前，捧着书，津津有味的看着那篇詹天佑的爱国故事，看着它，便从心中升起一种由衷的敬佩。
这个故事主要讲：1905年詹天佑不顾外国人的阻扰、要挟和讥笑，毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务，他和工人们一起勘测线路，开凿隧道，设计人字形线路，最后提前了两年竣工，给帝国主义一个有力的回击，人们修筑了他的铜像，来纪念这位伟大的工程师詹天佑！
读到：他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘，塞外常常狂风怒号、黄沙漫天，一不小心还有坠入深谷的危险时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而，当他们走出黄沙地带时，每个人全身上下都蒙上了一层黄沙，满身都是灰，脏得不得了！但他们从来没有半点怨言，任劳任怨，继续勤勤恳恳的工作，一丝不苟！詹天佑更是高度负责，要是换成别的工程师，肯定坐在椅子上，喝着茶，翘着二郎腿，指挥别人工作，他这种身先士卒的精神更让人感动！只要一遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但让那些外国人讥笑还会使中国的工程师失掉信心！这是多么伟大和坚定的一句话啊！正是这句话，才使中国人昂起头来，挺起胸来，大声说：我是中国人，我骄傲！
我佩服你詹天佑！你是中国人的骄傲！
爱国故事读后感 篇3
今天闲的无事，翻开书，想看看有没有一些好的文章或故事，翻到一篇文章《小英雄雨来》不由得起了兴趣，边看了起来，看完后，感慨良多
小英雄雨来主要讲了一个在抗日时期的故事，雨来本是一个在那个时代平凡无比的小孩子，在上夜校的过程中学到了一句话：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”后来，日本开始侵入中国，在扫荡雨来的村子的过程中审问雨来，雨来软硬不吃，即使日军如何威逼利诱都不肯说出地道的存在，最后，日军决定枪毙雨来，就在我为雨来死去而伤心时，作者又峰回路转，原来，雨来在那一刹那跳进河里了，使人松了一口气。
看完后，我不由得感慨雨来的爱国精神，我在想假如我也在当时的情况呢，我会是怎样的呢？或许在日本军官利诱的那一刻，我或许就屈服了。一想到同学们平时的"爱国表现"我就是一阵惭愧，篡改国歌，国歌唱不着调，记不住国歌歌词……再将他们和雨来相比，又是一阵羞愧袭来。
我又想到社会上的人们在嘴里整天说着"爱国爱国"但又有多少人实际上是爱国的呢？有人甚至为自己出身在中国而羞愧。我不由得惊叹同时中国人，为什么雨来和别的中国人相差那么大啊。
但是，爱国同时不需要做什么惊天的大举动，不需要做什么抵制日货，砸日本用具，对中国会有很大损失，但对日本不一定会有很大损失，因为你要买国货，就联想笔记本来说吧，电池是日本，屏幕是日本的，汽车，制动是日本的，这样看来其实日常生活中很多东西都是日本的，买国货并不能击垮日本经济，反而抵制日货同样会冲击中国经济，为日本工厂工作的工人可能会面临失业，做中日生意的中国商人可能会破产，中国人开的日本商店可能会倒闭，所以抵制日货是把双刃剑，同样会刺激中国经济，要知道日本是中国最大的贸易伙伴，只要中国发展起来，再抵制日货也不迟啊，爱国只要你们为中国社会做出一丝的贡献就行了，哪怕你是清洁工，也在为社会做出贡献，这就是爱国了。爱国很简单，却又很难，但，只要让爱国成为我们的潜意识，就行了。
爱国故事读后感 篇4
《爱国故事》这本书记载了六十位中外爱国英雄的故事。民族英雄文天祥坚强不屈的写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇......
这些英雄人物都有一个共同的特点，就是他们都有一颗爱国的心，为了祖国的存亡将自己的生死置之度外，他们的爱国之心，面对挫折坚强不屈的精神，激励着他们民族的一代又一代人。
我对郑成功收复台湾的故事感触很多。公元1661年4月，在一个静悄悄的黎明，民族英雄郑成功率精兵2万，战船百艘，从金门出征，讨伐荷军，收复台湾。郑成功在台湾人民的支持下，用智慧，顽强地与荷军展开了近一年的水路站，终于让何军挂出了白旗，把荷军人赶出了台湾岛。
历史告诉我们，落后就要挨打，只有经济繁荣，国家富强，才能在世界上立足，只有怀着爱国之心，好好学习、天天向上。终有一天我们祖国会繁荣富强起来。
爱国故事读后感 篇5
革命是一项神圣的工作，无论是在战场上浴血奋战，还是勤勤恳恳的为人民做事。但是，不叫的狗是最可怕的，没有硝烟的战斗更是令人惊心动魄：谈笑间，一个异样的动作，一个不自然的表情，甚至一个眼神，都有可能牺牲。而杨子荣正是执行这种异常危险工作的人。
杨子荣是东北联队的侦查英雄。1946年，他在团参谋长少剑波的带领下来到东北消灭盘踞多年的土匪。杨子荣提出了一个大胆的设想：化装成土匪，打进匪窝！就这样，他孤身一人来到了威虎山。山上，面对老奸巨猾的座山雕设下的一个又一个陷阱以及凶恶的八大金刚的盘问，他不慌不忙，以自己过人的智慧和勇敢通过了考验和一个又一个危险，并及时送出了情报，全歼了土匪。
合上书，那鲜红的“林海雪原”在白雪的映衬下，更加的红了。我的眼前仿佛出现了一幅画面：一群战士，在深山老林里奋斗，他们，不但为了自己的理想，更为了共产主义的事业。他们不怕死，因为他们的脉搏早已和这郁郁葱葱的树林联结在一起，他们的心永远跳动在这白雪皑皑之中。可怕的穿山风吹不走他们，密集集的枪林弹雨吓不走他们，只因他们有了自己的理想：为共产主义事业而奋斗！他们对理想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，理想是我们人生的指路明灯，没有理想，心灵便会空虚，浑浑噩噩的挨日子。然而有了理想，该如何呢？应该不懈的追求，执着的追求，冲破层层阻碍，到达心中的高度。像《老人与海》中的老人，他虽败犹荣，他的精神是永存的，任何人都无法从精神上击败他。成功便是理想的实现，每个人的成功都不同，每个人的理想也不同。
我们好比海中的迷失者，理想便是彼岸的灯塔。若无理想，中国何来几千文化；若无理想，中国就不会在一次次失败中站起，站的挺直。因为理想，袁隆平发明了杂交水稻，解决了13亿人的吃饭问题；因为理想，莱特兄弟发明了飞机，圆了人类的飞天梦。
其实，理想很简单。每个人并不需要都立下豪言壮语，只要每人都做自己力所能及的事，就行了。只是，树立一个理想不难，花一段时间追求也不难；难的是花尽毕生尽力追求自己心中的高度，只要努力，纵然没实现理想，但至少能给自己的人生一个交代。
在生活的海上，理想之舟使我们纵横遨游，但是，如果不到达彼岸，舟又有何用？因此，让我们驾着理想之舟，鼓荡起理想之帆，破巨浪，乘长风，最终到达理想的彼岸吧！
爱国故事读后感 篇6
通过读杰出爱国故事使我深深体会到，爱国主义在不同的历史时期，有不同内容和特点，因而爱国即有不同的共性，又有明显的时代性，古代爱国像春秋时期的孙武，一般是天子所封的“邦”或“国”，到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国，都是受封建家族所统治的封建帝国。
近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义，反对外来侵略，救亡图存建设新中国结合在一起的。
从一九四九年，开始了中国的.新生，中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国，保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”，和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义，“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。
由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力，一个民族、一个国家，如果没有这一精神支柱，就等于没有高昂的民族精神。爱国主义不是一朝一夕的事，而是长期的过程。
通过阅读，我真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的，懂得我们今天的幸福生活来之不易，要十分珍惜我们今天的幸福生活，要好好学习，努力掌握建设社会主义的科学技术本领。做振兴中华的一代新人，无愧于“祖国未来和希望”的称号。
爱国故事读后感 篇7
今天我读了一本书，这本书讲述了王二小的为国牺牲的故事，我读过后非常感动。
首先是抗日小英雄王二小，他小小年纪就帮助八路军参加抗日。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子来围剿（jiǎo），便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。
事情发生在河北省沫源县，年仅七岁的王二小非常勇敢，不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部，于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内，只听到子弹打出的声音，于是敌人知道他们上当了，敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。
王二小是一位抗日英雄，他不怕威胁，勇敢地与敌人搏斗。他为了保卫祖国，不惜自已，结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。
爱国故事读后感 篇8
那是一个特别的早晨，太阳刚放射出金黄色的光芒，为大地撒下了新的希望，新的一天开始了，我感觉那天的花儿格外的红，那天的草特别的绿，那天的树格外的挺拔！
我正坐在书桌前，捧着书，津津有味的看着那篇詹天佑的爱国故事，看着它，便从心中升起一种由衷的敬佩。
这个故事主要讲：1905年詹天佑不顾外国人的阻扰、要挟和讥笑，毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务，他和工人们一起勘测线路，开凿隧道，设计人字形线路，最后提前了两年竣工，给帝国主义一个有力的回击，人们修筑了他的铜像，来纪念这位伟大的工程师詹天佑！
读到：他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘，塞外常常狂风怒号、黄沙漫天，一不小心还有坠入深谷的危险时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而，当他们走出黄沙地带时，每个人全身上下都蒙上了一层黄沙，满身都是灰，脏得不得了！但他们从来没有半点怨言，任劳任怨，继续勤勤恳恳的工作，一丝不苟！詹天佑更是高度负责，要是换成别的工程师，肯定坐在椅子上，喝着茶，翘着二郎腿，指挥别人工作，他这种身先士卒的精神更让人感动！只要一遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但让那些外国人讥笑还会使中国的工程师失掉信心！这是多么伟大和坚定的一句话啊！正是这句话，才使中国人昂起头来，挺起胸来，大声说：我是中国人，我骄傲！
爱国故事读后感 篇9
今天在家读了《杰出人物故事》这本书，里面写了孟子、李四光、陈景润、钱学森、钱三强等22个著名人物的故事，他们每个人的经历都不同，所研究的领域也不同，但是他们都是经过自己的努力和坚持，为祖国的各个方面做出了巨大的贡献，为祖国的发展奉献了自己的力量，他们都是我们的榜样！
陈景润
陈景润出生在1933年5月22日，他的父亲陈元俊是一个普通的邮电局职员，为了让自己的儿子过上比自己好的日子，于是为他起名叫景润。他自幼喜欢数学，可以说到了痴迷的程度，以致于有一次碰到了树上还给树道声“对不起”。有一次老师讲到：“自然科学的皇后是数学，而它的皇冠就是数论，而哥德巴赫的猜想则是那顶皇冠上最美丽最大的明珠。”他暗暗地记在心里，从此他不分昼夜的验算，终于解开了哥德巴赫猜想，为国争了光。
詹天佑
詹天佑是我国杰出的爱国工程师，他从小就喜欢玩弄机件。
有一天，他对家里的西洋闹钟产生了兴趣，他想不明白这个闹钟为什么会转动，于是就把它拆开来，然后又凭着超强的记忆力和自己的坚持把闹钟给组装了起来。后来他以优异的成绩考取了留美幼童班，在美国上学。在上学期间，有一次，因为一只中国制造的花瓶和同学发生争执，那个同学说不是中国造的，而且用语言侮辱中国人，詹天佑就和他争吵起来，他那种强烈的爱国的心情让我很佩服。后来他努力学习，从美国耶鲁大学土木工程系毕业，领导中国人民建造了中国第一条铁路----京张铁路。
这样的人还有很多，就是他们将自己的一生默默地奉献给了祖国。从他们身上，我明白了一个道理：不可以只看重那些诱人的金钱、名利、地位，而是要有一颗忠于祖国、为祖国服务的心。我们也要好好地学习去报效祖国！
爱国故事读后感 篇10
在以前，我们国家是十分落后的，在1949年10月1号，新中国成立了，这是一个非常值得纪念的日子，毛泽东爷爷在天安门前想世界宣：x新中国成立了！这个洪亮的声音震撼了世界。
读了《我的祖国》这本书，我知道了：在新中国成立后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化，不管是在农业，医疗技术方面，还是教育上，我们的祖国都有了翻天覆地的变化！
遨游太空，一直都是中华名族五千年的梦想，嫦娥本月这个古老的神话，说明我们祖先一对浩瀚无边的宇宙表现出来深厚的兴趣，并激发了美好梦想，1970年4月中国发射第一课人造地球卫星――东方一号，从此中国便开始了航天事业。
2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空实现了中华名族的飞天梦想
在未来几个月里，中国人民还将发射人造地球卫星――天宫一号，这个人造地球卫星可以让人在太空中生活一个月，一年，甚至更长的时间，科技的发展，让我们提高了国际地位。
5.12地震，给汶川带来了灾难，但是中华民族万众一心众志成城体现了中华儿女的民族精神和伟大力量。
《伟大祖国》这本书是我知道祖国的强盛，我热爱我的祖国！
我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上。
中国故事读后感(集锦9篇)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？为此小编特意整理了“中国故事读后感(集锦9篇)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
中国故事读后感 篇1
中国上下五千年，可能这有点夸张，但不可否认的是中国历史很长很长，也有很多故事可讲，不论是神话故事，还是历史故事。
但是在这一代我们所看，所听到的故事中最多的决不是这两种，而是抗日神剧。听起来好像是一部历史剧，但他的内容却是个神话、玄幻、扭曲历史的故事。这类剧中普遍是神化八路军，弱化日本军人，例如八路军三人将日本一个据点消灭了，某村村民用抓野猪、野兔的方法消灭了日本军队，而真实的故事却是中国军人为了赶走日本军队放弃了自己的生命选择了与敌人同归去甚至有的人死的毫无作用，完全是用人堆出来的胜利。
为什么说他玄幻呢?因为在大量的抗日神剧中最为经典的几部中出现了根本就是玄幻小说才会出现的内容，例如最火甚至都流传至日本的一部电视剧，这部剧之所以这么火是因为主角会手撕鬼子!没错，手撕鬼子。这部剧中的日本军人面对他不会开枪，会说中文，然后就没有然后了。因为他被撕了。还有一部剧叫神枪手，主角会通过抖动枪支让子弹打出一条强线，从而打到石头后面的敌人，还有步枪一枪打死八千公里外的敌人的战绩，八千公里……我想这都到内蒙古了吧。
这些神剧的剧情让小孩子对历史不了解，对那些英雄、烈士不再尊敬。确实，如果按照历史去拍可能商业价值会很低，但这至少是真实的中国故事，真实的中国历史。
我记得在《摩登时代》中有一段是说个盲人小女孩卖花，她听到路边有汽车关门的声音以为是有富人下车，便过去希望富商能买她朵花，谁知这时一个乞丐正好路过，小姑娘一下子抓错人了，当乞丐明白怎么回事的时候犹豫了一下，全身翻遍了才找出买一朵花的钱买了一朵。电影上映后，这一段被很多人谈论，甚至有记者找到作者问他是怎么想到这么好的一个点子的。作者看了一眼记者淡淡的说：“我准备了342个亮点，你只是发现了一个而已。”
可见想讲好一个故事就要用心，而不是仅用几个神话段子加几个玄幻段子来讲故事，有时你故事里的亮点没有被人发现，那你就多准备一点，342个总会有一个被发现的。
讲好中国故事，是时代交给我们的一个课题，我相信以后会有好故事让我们讲，让我们来讲好中国故事的。
中国故事读后感 篇2
第一次看舌尖中的中国时，收获的是满满的感动。虽然一直知道中国地大物博，文化精深，就连那日常的饮食也丰富绚丽，但当这些中国人的日常连同中国人的饮食一同以纪录片的形式呈现于我面前对我娓娓道来它们独特的故事时，感触是非同寻常的。那种由饮食紧密联系在一起的血脉，那种融化一个平凡的我在大家的日常生活中的感受是无法比拟的。我看着中国人的饭桌，我们同胞的一天，也深刻地感到自己活在其中。身为中国人的自豪和群体认同感得到了前所未有的膨胀。谢谢你，舌尖上的中国，为我带来一段如此美妙的中国故事之旅。
当然，饮食故事仅仅是浩渺中国故事中一个极小的分支。何为中国故事?即是带有我们中国独特鲜明特征，以传承某种中国传统精神为目的的事件叙述载体。这其中有丑恶的，也有美好的，无论是如何的意识形态，它都标识了中国人的特性，我们通过不同的形式将其传承下去，给我们的后代讲中国故事，讲何为中国人，什么应该发扬，什么应该摒弃。自此，通过中国故事，又一代有血性有风骨的中国人活了过来，华夏民族的生命因而生生不息。
讲好中国故事的关键在于能激发出听者内心对于我是中国人这个概念的自豪和认同。要做到这点，历史的真相不能被回避，传统的美德和精神要寻求更贴近现实的形态根植于心。
我们提起阿富汗，会想起那里纷飞的战火。提起前苏联，不会忘记切尔诺贝利核电站的惨案。同样的，面对我们自己的历史，战争和屈辱的历史是不能被否认和抹去的。我想起__，想起南京大屠杀，这些发生在我们民族史上的惨痛事件是难看的伤疤，无论怎样，它都已经深入历史的躯干，我们无法剥离，而我们唯一能做的便是记住那种耻辱，正视那些历史，然后带着这些用生命和灵魂摧残带来的教训前行。我们有义务将这些羞于启齿的历史编织成血泪的中国故事讲给后人听。古人云：无耻者，无耻也。这些历史并不是耻辱的原因，而是为了以后不受耻辱的素材。讲好中国故事，最不能回避这一点。
除此之外，我们应当注意到时代的不断发展，有些传统故事之所以受到年青人的排斥抵触，并非由于它所象征的传统精神溃烂于世，而是传统故事本身载体的陈腐与这个新时代格格不入。
讲好中国故事，是寻求像舌尖上的中国这样新颖的载体，将那些高山流水，乡邻和睦的情谊细水长流的注入人们的心间。使得中国传统精神在华夏民族身上代代绵延。
讲好中国故事并非易事，我们只渴望将中国这片土地上五千年来的积淀能够去陈留善地传承下去。我们只希望下一代的中国人永远有血性有风骨，心存慈悲，在趋同的人群中带着鲜明的优良特质，讲好中国故事，任重而道远。
中国故事读后感 篇3
一带一路将构筑新一轮对外开放的一体两翼，在提升向东开放水平的同时加快向西开放步伐，助推内陆沿边地区由对外开放的边缘迈向前沿。据了解，一带一路沿线大多是新兴经济体和发展中国家，总人口约44亿，经济总量约21万亿美元，分别约占全球的63%和29%。这些国家普遍处于经济发展的上升期，开展互利合作的前景广阔。深挖我国与沿线国家的合作潜力，必将提升新兴经济体和发展中国家在我国对外开放格局中的地位，促进我国中西部地区和沿边地区对外开放，推动东部沿海地区开放型经济率先转型升级，进而形成海陆统筹、东西互济、面向全球的开放新格局。
新丝路连接中国梦与世界梦
中国将同各国一道，加快推进丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设，尽早启动亚洲基础设施投资银行，更加深入参与区域合作进程，推动亚洲发展和安全相互促进、相得益彰。
中国故事读后感 篇4
暑假里，我读了一本好书，这本书记载了中华五千年各朝，各代的皇帝。在中华民族浩瀚的历史长河中，帝王是历史的核心，他们直接或间接地掌控着历史的航舵，影响着历史的进程。这本书是——《读帝王故事知中国历史》
读完了这本书，我总结出了这样一个规律，开国皇帝都有远大的理想，有勇有谋。到了各朝代中期，便是各朝代最鼎盛的时期。随着帝业的传承，后期皇帝往往是腐败昏庸的，便有了朝代的更替。在中华五千年各朝皇帝中，给我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年，死于公元前221年，他率领秦军先后灭了韩，赵，魏，楚，燕，齐六诸侯国，统一全国，自称皇帝。称帝后他推出了一系列的改革政策，建立了中央集权专制制度，实行郡县制，统一度量衡等，在中国历史上都是重大举措。
这本书对我的影响很大，它使我知道了各朝皇帝的优点和不足，让我对历史有了更深的了解。
中国故事读后感 篇5
在当今时空，没有任何一张坐标能标度世界的中央，没有哪只话筒能回响王霸之声，没有绝对的巅峰不可逾越。世界就像一张网，四通八达，牵一发而动全身，只有友好平等的声音才能越高山、腾青云。讲好中国故事，使中国与其他各国和平共处，真正实现和而不同，在当今这样一个地球是平的时代是完全可能的。
在抗疫中，《人民日报》的护士长面部浮肿勒出压痕和医生父子隔防护玻璃相互打气等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦，热泪盈眶。近年来，中国正在从站起来走向强起来，讲好中国故事既是一种国家软实力，也是一种巧实力，中华文化有很多传说和神话等待被发掘，就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启，它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。
从经济贸易、地区危机、环境保护，到公共卫生事件，人类已然成为一个命运共同体，但是部分西方国家不但不思团结，反而刻意制造矛盾和冲突，将新冠病毒冠上__、__的臭名，恶意丑化中国形象。反观中国，在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队，运送急要物资，援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁，就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人，也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界：中国，站在人类抗疫第一线。
《讲好中国故事》最重要的就在于这个好字，讲故事谁不会?讲好故事可真不简单，所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。
讲好中国故事首先要立足于深厚中华文化。《明朝那些事儿》中说，如果历史有进步可言，那不是因为我们生下来比前人更健康、更美好、更聪明，而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中，被更高的底座托起，以此前知识和艺术的全部成就为基，随着它上升。中国五千年薪火相传的文化是厚沃的土壤，自然能孕育繁荣的生命，站在巨人的肩膀上，自然能望到更辽远的地方。在中华文化丰富的内容中，中国故事也就拥有了深刻的内涵，这就是讲好中国故事的前提条件。文化深厚使我们文化自信，文化自信走向文化繁荣。
另外，故事的另一个重要来源就是实践。正如艺术源于生活，中国故事源于中国实践。中国日益活跃与国际舞台，中国的一举一动吸引着世界的目光。就疫情而言，国家宏观调控、有条不紊，民众众志成城、团结抗疫。在和平年代，英雄不再是战场上叱咤风云的领军人物，而是淹没人群的你和我，在我们的身边许许多多的平民英雄，医生和护士们冒着生命危险拯救感染者，我们普通的大学生也可以捐献物资，或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。
有了故事的来源，还要有利用它们的技巧，那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉，必须与时代结合。故事有起承转合，但必须采用新技术，围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然，故事传播要有针对性，也就是结合时事，考虑到传播国家的文化和国情，这能使中国故事的传播更加有效率。
通俗易懂的故事背后含有深意，中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神，从实践见中华文化。把中国故事讲好，讲得精彩，才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔，让所以人都欣然聆听。
曲折生道，道生和谐。中国故事里蕴含的原则全世界通用。当中国故事传播世界，世界又会以怎样的眼光审视自己?讲好中国故事不是为了一己私利，而是世界的和平与发展。
中国故事读后感 篇6
在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不断地，无意识地讲述自己的中国故事。一个中国人的衣着外貌，言谈举止便是最真实的，也最精准的中国故事。
中国故事不是通过语言讲述，而是通过行动传递。言语文字也许会被曲解，被误解。而行动不会。一个人的衣着，简洁有力地体现出他的经济状况，言谈举止代表着他的精神境界。而上亿人用行动讲述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神修养又如何。
那么现如今我们是否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是肯定的。人们仍然是对待熟人笑颜盈盈，无微不至，对待陌生人则话语冷漠，动辄恶语相向。我们并没有做好走出熟人圈的准备，没有意识到陌生人之间应如何交流，因此，没有融入国际社会这个满是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的种种态度，为他人讲述了一个精神修行不足的中国故事。
即使对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各种不文明现象比比皆是。人们都如过江之卿，为人父母的教导孩子力争上游，却忽视了孩子落寞的神情，开车的违规占道又路怒相向。
想要讲好中国故事，我们只能寄希望于新生力量的加入。原有的社会阶层由于观念已经定形，对生活已经习以为常，所以可塑性不大，而新生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以当务之急是加大对新一代的资源投入，促使新生的社会阶层讲好中国故事，从而改变社会的主流。
讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每个人所讲述的中国故事得到升华。
中国故事读后感 篇7
《一带一路，筑梦中国》是我记忆最深的一本书，因为这本书详细的记录了中国所骄傲的事情。
出生在威尼斯的马可波罗，他来到中国后大开眼界：无论是城市的规模，还是人口数量，发达的天文学都让他叹为观止。他曾来到杭州时，说过一句话﹕毫无疑问，该城市是世界上最优美和高贵的城市。我看到这句话时，自豪的想﹕一个外来人来到中国，都对中国文化啧啧赞叹，看来中国文化已经要开始走向外国，走向世界了中国曾经还发明了四大发明。这四大发明对我们人民大有帮助，也改变了中国的历史。它们是﹕造纸术，指南针，火药，活字印刷术。让我不由得感叹﹕我们中国好伟大，不仅造福了人民，还为我们中国以后的发展做下了铺垫。造纸术让我们以后写字变得方便了，再也不用在竹简上写字了。指南针为我们识别了方向，可以更好的找到一个地方。火药让我们中国在战争中取得了胜利。而活字印刷术即为我们节省了时间又节省了力气。这四大发明使我们中国走向了世界，走向了世界各地!
这本书记载了中国辉煌的历史，更能让我们从中学到知识，让我们知道中国的骄傲，让我们为有这样的一个中国而骄傲!
中国故事读后感 篇8
1、探寻经济增长之道
一带一路是在后金融危机时代，作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与合作优势，实行全方位开放的一大创新。通过一带一路建设共同分享中国改革发展红利、中国发展的经验和教训。中国将着力推动沿线国家间实现合作与对话，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，夯实世界经济长期稳定发展的基础。
2、实现全球化再平衡
传统全球化由海而起，由海而生，沿海地区、海洋国家先发展起来，陆上国家、内地则较落后，形成巨大的贫富差距。传统全球化由欧洲开辟，由美国发扬光大，形成国际秩序的西方中心论，导致东方从属于西方，农村从属于城市，陆地从属于海洋等一系列不平衡不合理效应。如今，一带一路正在推动全球再平衡。一带一路鼓励向西开放，带动西部开发以及中亚、蒙古等内陆国家和地区的开发，在国际社会推行全球化的包容性发展理念;同时，一带一路是中国主动向西推广中国优质产能和比较优势产业，将使沿途、沿岸国家首先获益，也改变了历史上中亚等丝绸之路沿途地带只是作为东西方贸易、文化交流的过道而成为发展洼地的面貌。这就超越了欧洲人所开创的全球化造成的贫富差距、地区发展不平衡，推动建立持久和平、普遍安全、共同繁荣的和谐世界。
3、开创地区新型合作
中国改革开放是当今世界最大的创新，一带一路作为全方位对外开放战略，正在以经济走廊理论、经济带理论、21世纪的国际合作理论等创新经济发展理论、区域合作理论、全球化理论。一带一路强调共商、共建、共享原则，超越了马歇尔计划、对外援助以及走出去战略，给21世纪的国际合作带来新的理念
比如，经济带概念就是对地区经济合作模式的创新，其中经济走廊中俄蒙经济走廊、新亚欧大陆桥、中国中亚经济走廊、孟中印缅经济走廊、中国中南半岛经济走廊等，以经济增长极辐射周边，超越了传统发展经济学理论。
总结：丝绸之路经济带概念，不同于历史上所出现的各类经济区与经济联盟，同以上两者相比，经济带具有灵活性高、适用性广以及可操作性强的特点，各国都是平等的参与者，本着自愿参与，协同推进的原则，发扬古丝绸之路兼容并包的精神。也因此，一带一路战略构想，正在世界各国人民心中落地生根。复兴丝绸之路，一幅横贯东西、共谋发展的宏大蓝图正在铺展开来。有梦想，有追求，有奋斗，一切都有可能。中国人民有梦想，世界各国人民有梦想，这将给世界带来无限生机和美好前景。
中国故事读后感 篇9
中国传统文化博大精深，这本应是令国人欣喜的事，而今我们却遗憾的发现，由于我国对传统文化的不重视，其流失。甚至被窃取的现象异常严重，这不得不引起我们的警惕。
中国传统文化的危机有目共睹。在经济、发展等硬实力的重压下，文化软实力逐步退让，不少传统文化已濒临灭绝，甚至消失殆尽。就连我们一向尊崇的儒家，了解程度竟不抵日韩，以至我们搞相关活动时，还需从他们那里寻求帮助。
有人说：肉食者谋之，又何间焉?讲好中国故事不关你事。对此，我要斩钉截铁地回绝，肉食者鄙，未能远谋。几十年来，拆古城墙，破坏古文物之事还少吗?肉食者眼中只有经济、发展，以至现在的千城一面，更重要的是传统文化的丢失。其鄙之甚，不必赘述。况且，天下兴亡，匹夫有责，更何况传统文化?所以，我们不光要讲，还要讲好中国故事。讲出传统文化的特色及其于今之用，讲出保护传统文化之迫在眉睫，讲得让人信服并保护传统文化，把中国故事讲下去。这样，才算讲好中国故事，才是个怀爱国之心的中国公民应该做的。
有了讲好之决心，是基础。然而怎样讲好，则是立于攀登之路上的一块巨石，欲要登顶，必将其攻克。欲要讲好，首先自己要有较深的了解与认识，正如老师之备课;其次，给人讲时要考虑到上述讲故事的目的，将自己的了解和认识生动形象、打动人心地展示出来，并据理力争，说服听者赞同要保护传统文化并继续讲下去的观点。
总之，传统文化之保护，实乃迫在眉睫之事，我们应做好讲故事者。
关于爱国故事的读后感集锦
你有培养起阅读范文的意识吗？写文章成了我们日常工作中必备技能之一，遇见这种情况，我们就需要借鉴一些好的范文，感谢阅读读书笔记吧的编辑为你整理的关于爱国故事的读后感。
关于爱国故事的读后感 篇1
1908年，宋庆龄15岁时就被父母送去美国威斯里安大学留学。她虽然身在美国，但时时刻刻关心着祖国的情况。在课堂上反驳了美国同学 的话，得到了大家的掌声。
读了这个故事，我觉得爱国并不是在嘴上随便说说，而是要落实到行动中。有一次，我到新华书店去买书，看见一个老外便想用英文跟他交谈一下，顺便锻炼自己的英语 口语。我便走上前去，说道：hello, whats your name?只见那个外国人先是愣了一下，然后流利的说道：小朋友，你好啊！我听了，心里十分惊讶，心想：外国人的中文都讲得如此流利，可见他们是很喜欢中国的。
宋庆龄曾经说过，中国像一头沉睡的狮子，他不可能永远沉睡下去，总有一天东亚睡狮的吼声将震惊全世界。
有一个旅游 团去美国旅游 ，他们到迪斯尼乐园的时候看到美国人给他们画了一个圈，意思是不让他们跨出这个圈，在外面吐痰。这个旅游团并没有随地吐痰，反倒有几个外国人随地吐痰。从这个故事中我知道了，热爱国家就是不要给国家丢脸。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要正确的认识祖国的历史和现实，弘扬伟大的祖国！
关于爱国故事的读后感 篇2
革命是一项神圣的工作，无论是在战场上浴血奋战，还是勤勤恳恳的为人民做事。但是，不叫的狗是最可怕的，没有硝烟的战斗更是令人惊心动魄：谈笑间，一个异样的动作，一个不自然的表情，甚至一个眼神，都有可能牺牲。而杨子荣正是执行这种异常危险工作的人。
杨子荣是东北联队的侦查英雄。1946年，他在团参谋长少剑波的带领下来到东北消灭盘踞多年的土匪。杨子荣提出了一个大胆的设想：化装成土匪，打进匪窝！就这样，他孤身一人来到了威虎山。山上，面对老奸巨猾的座山雕设下的一个又一个陷阱以及凶恶的八大金刚的盘问，他不慌不忙，以自己过人的智慧和勇敢通过了考验和一个又一个危险，并及时送出了情报，全歼了土匪。
合上书，那鲜红的“林海雪原”在白雪的映衬下，更加的红了。我的眼前仿佛出现了一幅画面：一群战士，在深山老林里奋斗，他们，不但为了自己的理想，更为了共产主义的事业。他们不怕死，因为他们的脉搏早已和这郁郁葱葱的树林联结在一起，他们的心永远跳动在这白雪皑皑之中。可怕的穿山风吹不走他们，密集集的枪林弹雨吓不走他们，只因他们有了自己的理想：为共产主义事业而奋斗！他们对理想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，理想是我们人生的指路明灯，没有理想，心灵便会空虚，浑浑噩噩的挨日子。然而有了理想，该如何呢？应该不懈的追求，执着的追求，冲破层层阻碍，到达心中的高度。像《老人与海》中的老人，他虽败犹荣，他的精神是永存的，任何人都无法从精神上击败他。成功便是理想的实现，每个人的成功都不同，每个人的理想也不同。
我们好比海中的迷失者，理想便是彼岸的灯塔。若无理想，中国何来几千文化；若无理想，中国就不会在一次次失败中站起，站的挺直。因为理想，袁隆平发明了杂交水稻，解决了13亿人的吃饭问题；因为理想，莱特兄弟发明了飞机，圆了人类的飞天梦。
其实，理想很简单。每个人并不需要都立下豪言壮语，只要每人都做自己力所能及的事，就行了。只是，树立一个理想不难，花一段时间追求也不难；难的是花尽毕生尽力追求自己心中的高度，只要努力，纵然没实现理想，但至少能给自己的人生一个交代。
在生活的海上，理想之舟使我们纵横遨游，但是，如果不到达彼岸，舟又有何用？因此，让我们驾着理想之舟，鼓荡起理想之帆，破巨浪，乘长风，最终到达理想的彼岸吧！
关于爱国故事的读后感 篇3
通过读杰出爱国故事使我深深体会到，爱国主义在不同的历史时期，有不同内容和特点，因而爱国即有不同的共性，又有明显的时代性，古代爱国像春秋时期的孙武，一般是天子所封的“邦”或“国”，到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国，都是受封建家族所统治的封建帝国。
近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义，反对外来侵略，救亡图存建设新中国结合在一起的。
从一九四九年，开始了中国的.新生，中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国，保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”，和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义，“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。
由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力，一个民族、一个国家，如果没有这一精神支柱，就等于没有高昂的民族精神。爱国主义不是一朝一夕的事，而是长期的过程。
通过阅读，我真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的，懂得我们今天的幸福生活来之不易，要十分珍惜我们今天的幸福生活，要好好学习，努力掌握建设社会主义的科学技术本领。做振兴中华的一代新人，无愧于“祖国未来和希望”的称号。
关于爱国故事的读后感 篇4
《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动，是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森，其精神化作一个民族的精神高地，成为一种象征，而值得永远学习。什么是爱国主义？列宁说过：爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结，是一种价值观念，是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。
我们完全可以肯定，中国越是发展，越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明，一个国家的兴起和没落，一个民族是否赢得其他民族的敬佩，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力，也就是说中国要走向世界，需要经济的强大，但是一个民族没有了精神，有肉无骨，即使表面再强大，都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。
《钱学森故事》充分展示了一位科学家的创造，及其这种创造的原动力。钱学森28岁时就与导师一起完成卡门钱近似公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹，同时对人类科学事业的发展也作出重要贡献。
在崛起于世界的当代中国，弘扬钱学森的科学创造精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。近现代中国，科技一直是我们发展的短板，或曰软肋，这也是知识分子一直强调科学救国、高扬民主和科学旗帜的重要原因，是党中央在十六届五中全会提出建设创新型国家，十七大报告强调核心竞争力的重要原因。
当然，我们在关注钱学森的科学成就，关注中华民族强盛之基等诸多问题之时，更应思考的是揭示科学家科学创造的动因。发生在钱学森身上的一个个故事充分说明并再次印证，所有自觉的科学家，其所以能够产生伟大的创造，根本是缘于对科学的崇尚，缘于造福人类的使命意识。科学家一定是超越自我而关注更广泛的国家民族乃至人类命运的人，因而是较少受物欲和功利左右的人。钱学森就是这样的科学家，他一生都在关注着国家和民族的命运，思考支撑中华民族强盛的命题。
关于爱国故事的读后感 篇5
今天在家读了《杰出人物故事》这本书，里面写了孟子、李四光、陈景润、钱学森、钱三强等22个著名人物的故事，他们每个人的经历都不同，所研究的领域也不同，但是他们都是经过自己的努力和坚持，为祖国的各个方面做出了巨大的贡献，为祖国的发展奉献了自己的力量，他们都是我们的榜样！
陈景润
陈景润出生在1933年5月22日，他的父亲陈元俊是一个普通的邮电局职员，为了让自己的儿子过上比自己好的日子，于是为他起名叫景润。他自幼喜欢数学，可以说到了痴迷的程度，以致于有一次碰到了树上还给树道声“对不起”。有一次老师讲到：“自然科学的皇后是数学，而它的皇冠就是数论，而哥德巴赫的猜想则是那顶皇冠上最美丽最大的明珠。”他暗暗地记在心里，从此他不分昼夜的验算，终于解开了哥德巴赫猜想，为国争了光。
詹天佑
詹天佑是我国杰出的爱国工程师，他从小就喜欢玩弄机件。
有一天，他对家里的西洋闹钟产生了兴趣，他想不明白这个闹钟为什么会转动，于是就把它拆开来，然后又凭着超强的记忆力和自己的坚持把闹钟给组装了起来。后来他以优异的成绩考取了留美幼童班，在美国上学。在上学期间，有一次，因为一只中国制造的花瓶和同学发生争执，那个同学说不是中国造的，而且用语言侮辱中国人，詹天佑就和他争吵起来，他那种强烈的爱国的心情让我很佩服。后来他努力学习，从美国耶鲁大学土木工程系毕业，领导中国人民建造了中国第一条铁路----京张铁路。
这样的人还有很多，就是他们将自己的一生默默地奉献给了祖国。从他们身上，我明白了一个道理：不可以只看重那些诱人的金钱、名利、地位，而是要有一颗忠于祖国、为祖国服务的心。我们也要好好地学习去报效祖国！
关于爱国故事的读后感 篇6
《爱国故事》这本书记载了六十位中外爱国英雄的故事。民族英雄文天祥坚强不屈的写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇......
这些英雄人物都有一个共同的特点，就是他们都有一颗爱国的心，为了祖国的存亡将自己的生死置之度外，他们的爱国之心，面对挫折坚强不屈的精神，激励着他们民族的一代又一代人。
我对郑成功收复台湾的故事感触很多。公元1661年4月，在一个静悄悄的黎明，民族英雄郑成功率精兵2万，战船百艘，从金门出征，讨伐荷军，收复台湾。郑成功在台湾人民的支持下，用智慧，顽强地与荷军展开了近一年的水路站，终于让何军挂出了白旗，把荷军人赶出了台湾岛。
历史告诉我们，落后就要挨打，只有经济繁荣，国家富强，才能在世界上立足，只有怀着爱国之心，好好学习、天天向上。终有一天我们祖国会繁荣富强起来。
关于爱国故事的读后感 篇7
钱学森在20世纪40年代，就已经成为航空航天领域内最为杰出的代表人物之一，他同时也是20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一；钱学森也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中，影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物，是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者，是新中国历史上伟大的人民科学家。
今天就来讲述这位科学名人的一些故事：
钱学森的读书故事、一份96分的水力学考卷
在交大的图书馆里，珍藏着一份96分的水力学试卷，做这份试卷的人就是钱学森。在这样一份普通的试卷之后，却有着一个感人的故事。
原来钱学森在上海交通大学就读时，品学兼优，各门学科都得90多分以上。
在一次水力学考试中，钱学森答对了所有的6道题，他的任课老师金老师很高兴，给了钱学森100分的满分成绩。但钱学森却发现自己答题时把一处符号“Ns”误写成“N”了。
钱学森主动把这个小错误告诉了老师，老师也把100分的试卷改为了96分。任课老师金老师一直保存着他的爱徒的试卷，即使在战乱的迁徙中也一直保存在行李箱中。
在上世纪80年代钱学森再次回到母校的时候，金老师拿出了这份珍贵的试卷，赠予了母校。
这份小小的试卷也反映了一位世界著名科学家对自己的严格要求，对学习、科研的一丝不苟、虚心诚实。
关于爱国故事的读后感 篇8
那是一个特别的早晨，太阳刚放射出金黄色的光芒，为大地撒下了新的希望，新的一天开始了，我感觉那天的花儿格外的红，那天的草特别的绿，那天的树格外的挺拔！
我正坐在书桌前，捧着书，津津有味的看着那篇詹天佑的爱国故事，看着它，便从心中升起一种由衷的敬佩。
这个故事主要讲：1905年詹天佑不顾外国人的阻扰、要挟和讥笑，毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务，他和工人们一起勘测线路，开凿隧道，设计人字形线路，最后提前了两年竣工，给帝国主义一个有力的回击，人们修筑了他的铜像，来纪念这位伟大的工程师詹天佑！
读到：他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘，塞外常常狂风怒号、黄沙漫天，一不小心还有坠入深谷的危险时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而，当他们走出黄沙地带时，每个人全身上下都蒙上了一层黄沙，满身都是灰，脏得不得了！但他们从来没有半点怨言，任劳任怨，继续勤勤恳恳的工作，一丝不苟！詹天佑更是高度负责，要是换成别的工程师，肯定坐在椅子上，喝着茶，翘着二郎腿，指挥别人工作，他这种身先士卒的精神更让人感动！只要一遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但让那些外国人讥笑还会使中国的工程师失掉信心！这是多么伟大和坚定的一句话啊！正是这句话，才使中国人昂起头来，挺起胸来，大声说：我是中国人，我骄傲！
【热】中国故事读后感范文(系列8篇)
光明给我们经验，读书给我们知识。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们如何去领会作品的内函呢？面对这些问题，小编为大家收集了“【热】中国故事读后感范文(系列8篇)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
中国故事读后感范文 篇1
我看了《中国古代寓言故事》这本书，发现里面有好多精彩万分的寓言故事，例如《拔苗助长》、《愚公移山》《塞翁失马》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等等，其中我最喜欢的是“曾子杀猪”。
曾子杀猪是讲古代有一名伟大的思想家叫做曾子，一天，曾子的妻子去买菜，她的孩子一定要跟他去，但她家离集市远，带上她的孩子不方便，于是便说回来之后就杀猪给他吃，但是回来后妻子并没有杀猪给孩子吃。曾子从外面回来后知道了这件事，立即拿起刀准备杀猪，他的妻子拦住他说，只是开玩笑哄孩子的，曾子却说开玩笑也就是教育孩子们欺骗别人，因为他们还小，不懂得什么是道理，小孩子的品德要从小培养，你这样只会毁了他们一生！说话算话，是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪虽然保住了，却会在孩子纯洁的心灵上留下不可磨灭的阴影，曾子的诚实守信，说到做到的品质，是值得学习的。
寓言故事往往通过一个小故事来讲述一个做人的道理，在学习知识的同时也能学会一些道理，我觉得这本书值得一看，是一本好书。
中国故事读后感范文 篇2
他，是一位抗日时期的著名将领，严于律己，正直勇敢，带领的部队曾被誉为“铁军”，而更令人敬佩的，是他的革命精神与爱国情怀!
1931年，他因积极抗日反对蒋介石被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”，实际上是被夺取军权，防止抗日。可他到了美国就接二连三受到意想不到的刺激，很多人歧视中国人，对日本人却奉若神明。一天，他往国内寄衣物，而邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，他顿时怒不可遏，刚要发作，陪同人劝到：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说了就可受到礼遇。”他当场怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗?可我觉得当中国人光荣!”为了维护民族尊严，他找了一块木板，用毛笔写上“我是中国人”几个大字，并仔细地在下面注上英文，将其挂在胸前。他挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的外国人，显现着中华民族的尊严。
1934年，他被国民党逮捕，面对“立时枪决”的命令，他平静地向敌人要来纸和笔，挥笔疾书，写下了自己坎坷的一生，揭露了蒋介石的种种罪行，在给夫人的遗嘱中写道：“夫今死矣，是为时代而牺牲……”接着，他披上斗篷，从容不迫地走向刑场，以地作纸，枯枝为笔，写下了一首感天动地、浩然正气的`绝命诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”然后他声色俱厉地对执行官喝令：“我为抗日而死，为革命而死，不能跪下挨枪，死后也不能倒下，给我拿把椅子来!”他坐定后，又喝道：“到前面开枪!共产党要死得光明正大，决不能在背后挨枪，我要亲眼看着蒋介石的子弹是怎样打死我的!”当特务在他面前颤抖着举起枪时，他振臂高呼：“中国共产党万岁!打倒日本帝国主义!中国革命万岁!”
他，是“一个有骨气的中国人。”他有着革命精神，将一生献给革命;他有着强烈的爱国情怀，国难当头，他挺身而出，光荣献身。他做的一切，是为了捍卫民族尊严，振兴中华民族。他的伟大事迹与精神震撼着一代代中国人，他的名字，就叫做——吉鸿昌!
中国故事读后感范文 篇3
《一带一路，筑梦中国》是我记忆最深的一本书，因为这本书详细的记录了中国所骄傲的事情。
出生在威尼斯的马可波罗，他来到中国后大开眼界：无论是城市的规模，还是人口数量，发达的天文学都让他叹为观止。他曾来到杭州时，说过一句话﹕毫无疑问，该城市是世界上最优美和高贵的城市。我看到这句话时，自豪的想﹕一个外来人来到中国，都对中国文化啧啧赞叹，看来中国文化已经要开始走向外国，走向世界了中国曾经还发明了四大发明。这四大发明对我们人民大有帮助，也改变了中国的历史。它们是﹕造纸术，指南针，火药，活字印刷术。让我不由得感叹﹕我们中国好伟大，不仅造福了人民，还为我们中国以后的发展做下了铺垫。造纸术让我们以后写字变得方便了，再也不用在竹简上写字了。指南针为我们识别了方向，可以更好的找到一个地方。火药让我们中国在战争中取得了胜利。而活字印刷术即为我们节省了时间又节省了力气。这四大发明使我们中国走向了世界，走向了世界各地!
这本书记载了中国辉煌的历史，更能让我们从中学到知识，让我们知道中国的骄傲，让我们为有这样的一个中国而骄傲!
中国故事读后感范文 篇4
暑假里，我读了一本好书，这本书记载了中华五千年各朝，各代的皇帝。在中华民族浩瀚的历史长河中，帝王是历史的核心，他们直接或间接地掌控着历史的航舵，影响着历史的进程。这本书是——《读帝王故事知中国历史》
读完了这本书，我总结出了这样一个规律，开国皇帝都有远大的理想，有勇有谋。到了各朝代中期，便是各朝代最鼎盛的时期。随着帝业的传承，后期皇帝往往是腐败昏庸的，便有了朝代的更替。在中华五千年各朝皇帝中，给我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年，死于公元前221年，他率领秦军先后灭了韩，赵，魏，楚，燕，齐六诸侯国，统一全国，自称皇帝。称帝后他推出了一系列的改革政策，建立了中央集权专制制度，实行郡县制，统一度量衡等，在中国历史上都是重大举措。
这本书对我的影响很大，它使我知道了各朝皇帝的优点和不足，让我对历史有了更深的了解。
中国故事读后感范文 篇5
我最近读了《中国古代寓言故事》，这本书中写了许多小故事，每个小故事看似很短，很简单，但都包含了一个个深刻的道理。
记忆最深刻的有两则故事，一：“刻舟求剑”讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎！你的宝剑掉了，还不快捞上来！”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。
二：“三人成虎”讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗？”魏王说：“当然不信！”庞恭问：“那如果两个人说那？”魏王答：“我有一些怀疑。”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否！不能轻信谣言，也不能人云亦云。
中国故事读后感范文 篇6
共建美丽地球家园是全世界人民的共同心愿。作为全球生态文明建设的参与者、贡献者、引领者，中国全方位、全地域、全过程加强生态环境保护。20xx年，《中国故事》版记录下一个天更蓝、山更绿、水更清的美丽中国。
20xx年—20xx年，全球新增绿化面积中，约1/4来自中国，中国贡献比例居全球首位。《植树造林，为世界增绿降碳》讲述了一个个发生在中国的“绿色传奇”。
山西省右玉县地处毛乌素沙漠边缘，是天然的风口地带。绿色，曾是右玉最稀缺的颜色，如今成为这里最厚重的底色。
“种活一棵树，比养活一个孩子还难。”这曾是右玉人种树时面临的困境。在这片贫瘠的土地上，第一年栽好的树，可能立马会被狂风黄沙吹走。但右玉人不服输，咬定目标不放松，一茬接着一茬干。种树的时节，干部群众、男女老少一起上，大家抢着干、比着干，终于将不毛之地变成满目葱茏的塞上绿洲。
500公里外，另一个“绿色传奇”引发全球关注。位于河北省承德市的塞罕坝机械林场，先后荣获联合国“地球卫士奖”“土地生命奖”。《塞罕坝的年轻人》讲述了“林三代”们紧跟前辈脚步、续写塞罕坝传奇的故事。
20xx年，从河北农业大学毕业后，范冬冬选择来到塞罕坝。15年间，他在这里安了家，一步步从最初的技术员，成长为主管造林与育苗的中坚力量。
到20xx年的时候，树苗容易活的坝上地块，造林任务已经顺利完工，剩下的全都是山高坡陡、立地条件极差的'“硬骨头”地块。坡面直栽难度过大，范冬冬与同事们反复讨论后决定，先在平地育苗，成功后再将树苗移植上山。运苗绝非易事。一株苗浇透水后足有七八斤重，一个骡子要驮两筐苗，踉踉跄跄爬一段，就累得呼哧带喘，甚至还有滑坡的危险。骡子上不去的地方，就只能靠人工背运。一人背上十几棵，筐上的麻绳在大家后背上留下了一道道勒痕。
“一次造林、一次成活、一次成林”，这是塞罕坝攻坚造林秉持的理念。近60年间，三代塞罕坝人成功将“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒坡变为万亩林海。
一片片林海在中华大地上铺展，保护了生物多样性，让动物有了更多栖息空间和迁徙通道。《“让通州的兔子能一路跑到延庆去”》介绍了北京市新一轮百万亩造林绿化工程给生态系统带来的变化。
在北京市温榆河公园示范区东园望山阁附近，种着一大片混交林，这是为方便野生动物活动而设置的缓冲区。此处没有人造景观，尽力减少游客的干扰，就像一道天然屏障，将人类活动区与自然留野区隔离开，为野生动物提供了一处静谧的栖息地。
细心的人走到温榆河公园西园码头附近的保育区，会发现一些看似随意堆放的枯枝杂草。实际上，这些是人造灌木丛，相当于为野生动物们搭建的“安置房”，可供刺猬、野兔等小动物遮风挡雨。像这样的人造灌木丛，在北京市新一轮百万亩造林绿化工程中，共营建了2200处。
近年来，越来越多的山峦披上了绿装，越来越多的河湖也荡漾起了碧波。《清澈的湖水回来了》记录下水之变。
位于河北省安新县的白洋淀，是华北平原最大的淡水湖泊，被誉为“华北之肾”。20世纪80年代初，淀里水质清澈，水舀上来就能喝。之后，水质变差了，一些河段一度呈现“酱油色”，气味刺鼻难闻。
“不让一滴污水流入白洋淀！”5年来，河北全省上下合力打好白洋淀生态环境治理攻坚战。103个淀中村、淀边村，因地制宜配建起115座小型污水处理设施，污水处理后全部导排到淀外综合利用。20xx年，白洋淀淀区整体水质为Ⅲ类，进入全国良好湖泊行列。
“儿时记忆中的白洋淀慢慢回来了。”安新县安新镇王家寨村党支部书记王军说。如今的白洋淀，初春，芦芽竞出，满淀碧翠；盛夏，荷花绽放，岸柳如烟；金秋，芦花纷飞，稻谷飘香；隆冬，白雪皑皑，坚冰似玉。
绿水青山来之不易，背后是系统治理、制度护航。近年来，河长、林长、田长等专属守护者在各地上岗，《“有问题，找林长”》讲述了林长制带来林“长治”的故事。
“老高，快来看看！有十几棵毛竹被破坏了！”20xx年8月的一天中午，一通来电让高昭梁心头一紧，他跨上摩托车就往现场赶。
高昭梁是江西省南昌市湾里管理局梅岭镇立新村党支部书记，他的另一个身份是村级林长。老高赶到毛竹林后发现，十多棵约9米长的毛竹齐刷刷倒在半山腰，他用手摸了摸竹子横切面，湿乎乎的，他判断，毛竹被锯断没多久。经过向附近村民打探，他很快锁定了盗伐人。“对方一开始说自己是清白的，后来看躲不掉了，就威胁我少管闲事。”
“这哪是闲事！我是林长，你们盗伐，我就要管！”高昭梁毫不退让，自知理亏的盗伐人最终承认了错误，并向森林公安缴纳了罚款。
中国故事读后感范文 篇7
1、探寻经济增长之道
一带一路是在后金融危机时代，作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与合作优势，实行全方位开放的一大创新。通过一带一路建设共同分享中国改革发展红利、中国发展的经验和教训。中国将着力推动沿线国家间实现合作与对话，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，夯实世界经济长期稳定发展的基础。
2、实现全球化再平衡
传统全球化由海而起，由海而生，沿海地区、海洋国家先发展起来，陆上国家、内地则较落后，形成巨大的贫富差距。传统全球化由欧洲开辟，由美国发扬光大，形成国际秩序的西方中心论，导致东方从属于西方，农村从属于城市，陆地从属于海洋等一系列不平衡不合理效应。如今，一带一路正在推动全球再平衡。一带一路鼓励向西开放，带动西部开发以及中亚、蒙古等内陆国家和地区的开发，在国际社会推行全球化的包容性发展理念;同时，一带一路是中国主动向西推广中国优质产能和比较优势产业，将使沿途、沿岸国家首先获益，也改变了历史上中亚等丝绸之路沿途地带只是作为东西方贸易、文化交流的过道而成为发展洼地的面貌。这就超越了欧洲人所开创的全球化造成的贫富差距、地区发展不平衡，推动建立持久和平、普遍安全、共同繁荣的和谐世界。
3、开创地区新型合作
中国改革开放是当今世界最大的创新，一带一路作为全方位对外开放战略，正在以经济走廊理论、经济带理论、21世纪的国际合作理论等创新经济发展理论、区域合作理论、全球化理论。一带一路强调共商、共建、共享原则，超越了马歇尔计划、对外援助以及走出去战略，给21世纪的国际合作带来新的理念
比如，经济带概念就是对地区经济合作模式的创新，其中经济走廊中俄蒙经济走廊、新亚欧大陆桥、中国中亚经济走廊、孟中印缅经济走廊、中国中南半岛经济走廊等，以经济增长极辐射周边，超越了传统发展经济学理论。
总结：丝绸之路经济带概念，不同于历史上所出现的各类经济区与经济联盟，同以上两者相比，经济带具有灵活性高、适用性广以及可操作性强的特点，各国都是平等的参与者，本着自愿参与，协同推进的原则，发扬古丝绸之路兼容并包的精神。也因此，一带一路战略构想，正在世界各国人民心中落地生根。复兴丝绸之路，一幅横贯东西、共谋发展的宏大蓝图正在铺展开来。有梦想，有追求，有奋斗，一切都有可能。中国人民有梦想，世界各国人民有梦想，这将给世界带来无限生机和美好前景。
中国故事读后感范文 篇8
读了《中国节日故事》这本书，我对中国的节日也有了更深的了解。我还知道了元旦节、端午节、中秋节、重阳节等中国传统的节日。我不仅仅是知道了它们的来历，还知道了人们在这些节日中常有的习俗，如：端午节源于纪念屈原。屈原是一位爱国主义者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看着祖国被攻占却无能为力，于五月五日写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，用生命谱写爱国主义乐章。后来，楚国百姓为纪念这位伟大的诗人，把饭团丢进江中，让鱼虾不食屈原尸体。
我读了这一篇文章后，为屈原的死而感到可惜，但我并没有觉得他可怜。为什么呢?因为他死的不值，为什么呢?因为他看见国家被攻，却不去救助，也不想办法，最终只有含恨而去。与此同时，我还想起了一个人，他被吴国人捉去作奴隶，他忍辱负重伺候吴王三年，才被放回越国。可他并没有放弃报复之心，表面上服从吴王，但暗中训练精兵，他晚上睡觉不用被，只用柴草，还在墙上挂了一只苦胆，为的就是不忘耻辱。终于有一天，时机成熟，灭亡吴国。他，就是越王勾践!
与屈原不同的是，勾践从不忘国家的耻辱，总是想着振兴国家，为国家报仇!而屈原没有!
我想我们青少年也是这样，要勿忘国耻，振兴中华!我们是祖国的花朵，我们理应要为国家做出贡献!让祖国永远繁荣、昌盛!
有关爱国故事的读后感800字精选
读书笔记吧精选栏目推选：“爱国故事的读后感”。
刚步入社会的大学生会遇见处理文档的工作，遇到写作困难时可以借鉴一些范文，优秀范文的遣词造句都十分灵活和合理，值得我们学习，可能正在考虑如何才能写好范文呢！也许以下内容“有关爱国故事的读后感”合你胃口！仅供参考，希望能为你提供参考！
有关爱国故事的读后感【篇1】
革命是一项神圣的工作，无论是在战场上浴血奋战，还是勤勤恳恳的为人民做事。但是，不叫的狗是最可怕的，没有硝烟的战斗更是令人惊心动魄：谈笑间，一个异样的动作，一个不自然的表情，甚至一个眼神，都有可能牺牲。而杨子荣正是执行这种异常危险工作的人。
杨子荣是东北联队的侦查英雄。1946年，他在团参谋长少剑波的带领下来到东北消灭盘踞多年的土匪。杨子荣提出了一个大胆的设想：化装成土匪，打进匪窝！就这样，他孤身一人来到了威虎山。山上，面对老奸巨猾的座山雕设下的一个又一个陷阱以及凶恶的八大金刚的盘问，他不慌不忙，以自己过人的智慧和勇敢通过了考验和一个又一个危险，并及时送出了情报，全歼了土匪。
合上书，那鲜红的“林海雪原”在白雪的映衬下，更加的红了。我的眼前仿佛出现了一幅画面：一群战士，在深山老林里奋斗，他们，不但为了自己的理想，更为了共产主义的事业。他们不怕死，因为他们的脉搏早已和这郁郁葱葱的树林联结在一起，他们的心永远跳动在这白雪皑皑之中。可怕的穿山风吹不走他们，密集集的枪林弹雨吓不走他们，只因他们有了自己的理想：为共产主义事业而奋斗！他们对理想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，理想是我们人生的指路明灯，没有理想，心灵便会空虚，浑浑噩噩的挨日子。然而有了理想，该如何呢？应该不懈的追求，执着的追求，冲破层层阻碍，到达心中的高度。像《老人与海》中的老人，他虽败犹荣，他的精神是永存的，任何人都无法从精神上击败他。成功便是理想的实现，每个人的成功都不同，每个人的理想也不同。
我们好比海中的迷失者，理想便是彼岸的灯塔。若无理想，中国何来几千文化；若无理想，中国就不会在一次次失败中站起，站的挺直。因为理想，袁隆平发明了杂交水稻，解决了13亿人的吃饭问题；因为理想，莱特兄弟发明了飞机，圆了人类的飞天梦。
其实，理想很简单。每个人并不需要都立下豪言壮语，只要每人都做自己力所能及的事，就行了。只是，树立一个理想不难，花一段时间追求也不难；难的是花尽毕生尽力追求自己心中的高度，只要努力，纵然没实现理想，但至少能给自己的人生一个交代。
在生活的海上，理想之舟使我们纵横遨游，但是，如果不到达彼岸，舟又有何用？因此，让我们驾着理想之舟，鼓荡起理想之帆，破巨浪，乘长风，最终到达理想的彼岸吧！
有关爱国故事的读后感【篇2】
钱学森在20世纪40年代，就已经成为航空航天领域内最为杰出的代表人物之一，他同时也是20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一；钱学森也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中，影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物，是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者，是新中国历史上伟大的人民科学家。
今天就来讲述这位科学名人的一些故事：
钱学森的读书故事、一份96分的水力学考卷
在交大的图书馆里，珍藏着一份96分的水力学试卷，做这份试卷的人就是钱学森。在这样一份普通的试卷之后，却有着一个感人的故事。
原来钱学森在上海交通大学就读时，品学兼优，各门学科都得90多分以上。
在一次水力学考试中，钱学森答对了所有的6道题，他的任课老师金老师很高兴，给了钱学森100分的满分成绩。但钱学森却发现自己答题时把一处符号“Ns”误写成“N”了。
钱学森主动把这个小错误告诉了老师，老师也把100分的试卷改为了96分。任课老师金老师一直保存着他的爱徒的试卷，即使在战乱的迁徙中也一直保存在行李箱中。
在上世纪80年代钱学森再次回到母校的时候，金老师拿出了这份珍贵的试卷，赠予了母校。
这份小小的试卷也反映了一位世界著名科学家对自己的严格要求，对学习、科研的一丝不苟、虚心诚实。
有关爱国故事的读后感【篇3】
今天在家读了《杰出人物故事》这本书，里面写了孟子、李四光、陈景润、钱学森、钱三强等22个著名人物的故事，他们每个人的经历都不同，所研究的领域也不同，但是他们都是经过自己的努力和坚持，为祖国的各个方面做出了巨大的贡献，为祖国的发展奉献了自己的力量，他们都是我们的榜样！
陈景润
陈景润出生在1933年5月22日，他的父亲陈元俊是一个普通的邮电局职员，为了让自己的儿子过上比自己好的日子，于是为他起名叫景润。他自幼喜欢数学，可以说到了痴迷的程度，以致于有一次碰到了树上还给树道声“对不起”。有一次老师讲到：“自然科学的皇后是数学，而它的皇冠就是数论，而哥德巴赫的猜想则是那顶皇冠上最美丽最大的明珠。”他暗暗地记在心里，从此他不分昼夜的验算，终于解开了哥德巴赫猜想，为国争了光。
詹天佑
詹天佑是我国杰出的爱国工程师，他从小就喜欢玩弄机件。
有一天，他对家里的西洋闹钟产生了兴趣，他想不明白这个闹钟为什么会转动，于是就把它拆开来，然后又凭着超强的记忆力和自己的坚持把闹钟给组装了起来。后来他以优异的成绩考取了留美幼童班，在美国上学。在上学期间，有一次，因为一只中国制造的花瓶和同学发生争执，那个同学说不是中国造的，而且用语言侮辱中国人，詹天佑就和他争吵起来，他那种强烈的爱国的心情让我很佩服。后来他努力学习，从美国耶鲁大学土木工程系毕业，领导中国人民建造了中国第一条铁路----京张铁路。
这样的人还有很多，就是他们将自己的一生默默地奉献给了祖国。从他们身上，我明白了一个道理：不可以只看重那些诱人的金钱、名利、地位，而是要有一颗忠于祖国、为祖国服务的心。我们也要好好地学习去报效祖国！
有关爱国故事的读后感【篇4】
那是一个特别的早晨，太阳刚放射出金黄色的光芒，为大地撒下了新的希望，新的一天开始了，我感觉那天的花儿格外的红，那天的草特别的绿，那天的树格外的挺拔！
我正坐在书桌前，捧着书，津津有味的看着那篇詹天佑的爱国故事，看着它，便从心中升起一种由衷的敬佩。
这个故事主要讲：1905年詹天佑不顾外国人的阻扰、要挟和讥笑，毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务，他和工人们一起勘测线路，开凿隧道，设计人字形线路，最后提前了两年竣工，给帝国主义一个有力的回击，人们修筑了他的铜像，来纪念这位伟大的工程师詹天佑！
读到：他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘，塞外常常狂风怒号、黄沙漫天，一不小心还有坠入深谷的危险时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而，当他们走出黄沙地带时，每个人全身上下都蒙上了一层黄沙，满身都是灰，脏得不得了！但他们从来没有半点怨言，任劳任怨，继续勤勤恳恳的工作，一丝不苟！詹天佑更是高度负责，要是换成别的工程师，肯定坐在椅子上，喝着茶，翘着二郎腿，指挥别人工作，他这种身先士卒的精神更让人感动！只要一遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但让那些外国人讥笑还会使中国的工程师失掉信心！这是多么伟大和坚定的一句话啊！正是这句话，才使中国人昂起头来，挺起胸来，大声说：我是中国人，我骄傲！
有关爱国故事的读后感【篇5】
《周恩来传》中最令我感动的篇目是《一夜的工作》，通过记述周总理彻夜工作的情形，表达的作者对周总理的敬爱之情。读了这篇文章;使我知道了我们敬爱的周总理工作是多么劳苦，他的生活又是多么简朴。这便我深受教育，也使我更怀念周总理。
当我读到“总理见了我;指着写字台一叠一尺来厚的文件说：“我今晚上要批这些文件”时，不由心中波涛起伏——一尺来厚的文件，该有多少呀!几百份吧?看一遍，也够累了，何况还要动脑筋作批示呢!周总理呀，周总理，您真是为人民操碎了心呀!
当我读到“值班室的同志端来两杯热腾腾的绿茶，一小碟花生米……花生米并不多;可以数的清颗数”时，不由得沉思起来，总理呀，您劳累了一夜，只喝一杯茶，吃几颗花生米;我真想把自己吃到过的好东西都端到您面前!您应该吃一点儿有营养的东西，应该多吃一点儿才行啊!
当我读完这本书时，心里不只是激动不已，还充满了自豪感。正如作者所说的：“这就是我们中华人民共和国的总理。”我以为这样好总理而自豪。我一定要以周总理为榜样，做一个对祖国、对人民有用的人。
《一夜的工作》这篇文章，描写了周恩来总理审阅文件时的情形，表达了人民群众对周总理的敬爱之情。
这篇文章真实而生动地告诉我们：我们敬爱的周总理，工作是多么辛苦，他的生活又是多么简单、朴素。这使我受到了很大的教育，同样使我深深地从心里怀念我们的周恩来总理。
当我读到”他指着桌上一叠一尺来厚的文件说：’我今晚批改这些文件’”时，我不由得心中暗暗为总理叫苦，一尺来厚的文件，看一遍也够累了，何况还要动脑筋作批示呢!周总理，您真是日理万机，为了这个国家操碎了心哪!
读着读着，在我的脑海中又不时地映现出了很多影片中纪录周总理生活和工作的情形：总理的卧室里面，只摆放着一张普通的床，一个不大的写字台，和几把椅子，而床头、写字台上，都堆满了书和待阅的文件。总理的那件睡衣，也是打了好几个补丁;服务员多次热饭，周总理都是一次次地忘了吃。老师还常常给我们讲：周恩来总理在生病时，还是念念不忘国事，每天晚上只睡一会儿觉，带病批阅文件……每当我看到和想起这一幕幕动人的情景，都禁不住流下了热泪。
但是，同时我的心中又充满了自豪感——为我们拥有这样一位人民的好总理感到自豪，这是我们全中国人民值得骄傲的!我一定要以总理为榜样，长大后，做一个对祖国、对人民有用的人，同时，我也希望所有的同学，长大后，成为国家的栋梁之材，为国家作出更大的贡献，使我们的祖国更加强大，更加繁荣、昌盛。
天我怀着十分崇敬的心情读了由我国当代著名诗人何其芳写的一夜的工作一文.这篇课文写的`是作者亲眼看到的周恩来总理一夜工作的情况和由此产生的感想，从而表达了作者对总理的那份敬爱之情.
一夜的工作这篇文章真情生动地告诉我们，敬爱的周总理他的工作是多么辛苦，他的生活又是多么简朴，这使我受到很大地教育，从而更加深了对开国总理周恩来的那份崇敬和怀念之情.
我第一次读课文的时候，当读完了第一自然段后，觉得也没什么特别的.而当我读到”他指着桌上一叠一尺来高的文件说：’我今天要批改这些文件’”时，我不由得心里暗暗地为我们的总理叫苦.一尺来高的文件该有多少页呀!少说也有几十份吧?不，应该说是几百份.看一遍也够累了，何况还要动脑子作批示呢!周总理啊，您日理万机，为国家操碎了心哪!
记得小时候，姐姐跟我说过有关周总理生活和工作的情行.周总理的卧室里只有一张普通的床，一个不大的写字台和几把椅子，而床头写字台上，堆满了书籍和待批的文件.总理那件睡衣，打了好几块补丁.有时服务员多次热饭，而工作中的总理却总是忘记了吃.老师在讲读这篇课文时，也补充了很多的有关周总理的资料.读了这篇课文，再回忆起有关总理的故事，我不禁热泪盈眶.但与此同时我的心中又充满了自豪感--我们有这样一位好总理，这是我们中国的骄傲!
我一定要以周总理为学习榜样，努力学习，争取做一个对祖国对人民有用的人!
有关爱国故事的读后感【篇6】
—天下午，我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第—条铁路，—定要修好;否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。”这句话给我的印象多么深刻啊!
读着读着，我不由得赞叹，多么了不起的詹天佑啊!任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊，我们在学习上不是也需要这种精神吗?我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习资料的掌握或某一科目的学习成绩，重者会使人丧失学习信心或厌恶、逃避学习。因此，要想取得好的学习成绩和终生热爱学习，就务必学会勇于应对困难，发奋克服学习困难。
在现实生活当中，有些同学在学习上遇到困难时，都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩，自暴自弃，整天顾着玩，不把心思放在学习上，还找各种各样的借口来原谅自己，成绩就越来越差。其实，只要我们下定务必要学好的决心，就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明，如果一个人痛下决心，所有的问题都是能够克服的。
有关爱国故事的读后感【篇7】
在以前，我们国家是十分落后的，在1949年10月1号，新中国成立了，这是一个非常值得纪念的日子，毛泽东爷爷在天安门前想世界宣：x新中国成立了！这个洪亮的声音震撼了世界。
读了《我的祖国》这本书，我知道了：在新中国成立后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化，不管是在农业，医疗技术方面，还是教育上，我们的祖国都有了翻天覆地的变化！
遨游太空，一直都是中华名族五千年的梦想，嫦娥本月这个古老的神话，说明我们祖先一对浩瀚无边的宇宙表现出来深厚的兴趣，并激发了美好梦想，1970年4月中国发射第一课人造地球卫星――东方一号，从此中国便开始了航天事业。
2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空实现了中华名族的飞天梦想
在未来几个月里，中国人民还将发射人造地球卫星――天宫一号，这个人造地球卫星可以让人在太空中生活一个月，一年，甚至更长的时间，科技的发展，让我们提高了国际地位。
5.12地震，给汶川带来了灾难，但是中华民族万众一心众志成城体现了中华儿女的民族精神和伟大力量。
《伟大祖国》这本书是我知道祖国的强盛，我热爱我的祖国！
我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上。
有关爱国故事的读后感【篇8】
天下午，我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第条铁路，定要修好；否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。这句话给我的印象多么深刻啊！
读着读着，我不由得赞叹，多么了不起的詹天佑啊！任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊，我们在学习上不是也需要这种精神吗？我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习内容的掌握或某一科目的学习成绩，重者会使人丧失学习信心或讨厌、逃避学习。因此，要想取得好的学习成绩和终生热爱学习，就必须学会勇于面对困难，努力克服学习困难。
在现实生活当中，有些同学在学习上遇到困难时，都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩，自暴自弃，整天顾着玩，不把心思放在学习上，还找各种各样的借口来原谅自己，成绩就越来越差。其实，只要我们下定必须要学好的决心，就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明，如果一个人痛下决心，所有的问题都是可以克服的。
这篇文章让我懂得了；做任何事情要想取得成功，就要有战胜困难的决心和勇气，顽强拼搏，坚持到底。
有关爱国故事的读后感【篇9】
今天我读了一本书，这本书讲述了王二小的为国牺牲的故事，我读过后非常感动。
首先是抗日小英雄王二小，他小小年纪就帮助八路军参加抗日。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子来围剿（jiǎo），便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。
事情发生在河北省沫源县，年仅七岁的王二小非常勇敢，不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部，于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内，只听到子弹打出的声音，于是敌人知道他们上当了，敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。
王二小是一位抗日英雄，他不怕威胁，勇敢地与敌人搏斗。他为了保卫祖国，不惜自已，结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。
有关爱国故事的读后感【篇10】
今天闲的无事，翻开书，想看看有没有一些好的文章或故事，翻到一篇文章《小英雄雨来》不由得起了兴趣，边看了起来，看完后，感慨良多
小英雄雨来主要讲了一个在抗日时期的故事，雨来本是一个在那个时代平凡无比的小孩子，在上夜校的过程中学到了一句话：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”后来，日本开始侵入中国，在扫荡雨来的村子的过程中审问雨来，雨来软硬不吃，即使日军如何威逼利诱都不肯说出地道的存在，最后，日军决定枪毙雨来，就在我为雨来死去而伤心时，作者又峰回路转，原来，雨来在那一刹那跳进河里了，使人松了一口气。
看完后，我不由得感慨雨来的爱国精神，我在想假如我也在当时的情况呢，我会是怎样的呢？或许在日本军官利诱的那一刻，我或许就屈服了。一想到同学们平时的"爱国表现"我就是一阵惭愧，篡改国歌，国歌唱不着调，记不住国歌歌词……再将他们和雨来相比，又是一阵羞愧袭来。
我又想到社会上的人们在嘴里整天说着"爱国爱国"但又有多少人实际上是爱国的呢？有人甚至为自己出身在中国而羞愧。我不由得惊叹同时中国人，为什么雨来和别的中国人相差那么大啊。
但是，爱国同时不需要做什么惊天的大举动，不需要做什么抵制日货，砸日本用具，对中国会有很大损失，但对日本不一定会有很大损失，因为你要买国货，就联想笔记本来说吧，电池是日本，屏幕是日本的，汽车，制动是日本的，这样看来其实日常生活中很多东西都是日本的，买国货并不能击垮日本经济，反而抵制日货同样会冲击中国经济，为日本工厂工作的工人可能会面临失业，做中日生意的中国商人可能会破产，中国人开的日本商店可能会倒闭，所以抵制日货是把双刃剑，同样会刺激中国经济，要知道日本是中国最大的贸易伙伴，只要中国发展起来，再抵制日货也不迟啊，爱国只要你们为中国社会做出一丝的贡献就行了，哪怕你是清洁工，也在为社会做出贡献，这就是爱国了。爱国很简单，却又很难，但，只要让爱国成为我们的潜意识，就行了。
有关爱国故事的读后感【篇11】
通过读杰出爱国故事使我深深体会到，爱国主义在不同的历史时期，有不同内容和特点，因而爱国即有不同的共性，又有明显的时代性，古代爱国像春秋时期的孙武，一般是天子所封的“邦”或“国”，到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国，都是受封建家族所统治的封建帝国。
近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义，反对外来侵略，救亡图存建设新中国结合在一起的。
从一九四九年，开始了中国的新生，中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国，保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”，和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义，“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。
由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力，一个民族、一个国家，如果没有这一精神支柱，就等于没有高昂的民族精神，是衡量国家综合国力的重要尺度。爱国主义不是一朝一夕的事，而是长期的过程。
青少年是社会祖国的未来和希望，加强青少年的思想道德建设，进行爱国主义教育，培养他们的爱国主义精神，使他们真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的，懂得我信今天的幸福生活来之不易，要十分珍惜我们今天的幸福生活，要好好学习，努力掌握建设社会主义的科学技术本领，把青少年的爱国热情引导和凝集到建设有特色的社会主义伟大事业上来，培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律，为实现四化，振兴中华的一代新人。
最新《春秋左传》读后感(精选11篇)
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最新《春秋左传》读后感【篇1】
春秋佳作，道破诸侯争霸，写尽沧桑历史，推究天地之本。入德之门，透桥风云战事，彰显圣人之礼，探求民生之基。此书妙也，凝聚诸子风流，体悟世事变幻，有言道，左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之，剪裁运化之力，斯为大备。果真如此。
《春秋左传》这本书记叙了公元前770年到公元前476年的春秋时期各重要历史事件，从东周迁移到三家分晋，春秋时期虽然互相争战，但不失礼信德行，这是我对春秋时期感兴趣的原因。各诸侯互相争战，才成为霸主，但他们时刻不忘修身，修行，修德，这是难能可贵的。五霸之一的晋文公重耳落难时受到楚国的优待，当上君主也不忘诺言，避三舍，晋文公就做到了守信。
《春秋左传》中每一个故事都有一个道理。在为人处事时这些道理就会发挥用处，像晏婴叔向论齐晋季世这篇文章，通过齐国疋相晏子与大夫叔向的交谈来反应春秋末期的社会现象。晏子说：山上的木材运到市场，价钱不比山上高；鱼盐蜃蛤运至市场，价钱不比海边高，百姓的人才财一分为三，两分归于公室，只用一分维持生计。而叔向也叹息我们公室也是末代了。战马不驾战车，卿不统领军队，公室的战车没有御手和车右，步兵没有得力的长官，而王室愈加奢侈，百姓困倦疲病，昔日能随便发出万余的百金，王室却还用着千金、万金之类的额票。作者通过几句话便写出了不用贤者的后果，实为妙笔，也让世人知道一心贪图享受，即使再多的财力也早晚会枯竭的。
《春秋左传》，实为绝笔，不得不看。
最新《春秋左传》读后感【篇2】
一个暑假都在研读《左传》，只因为对这段历史不能条分缕析，确切地讲是不太熟悉。这段时间是中国文化大繁荣的萌芽发展期，我却知之甚少，所以总想了解一些概况。书籍很难读，文言词汇太生涩，人名地名国名多而杂乱又离奇古怪，每一个段落都得硬着头皮去反复咀嚼，玩味。因为是编年体的，每一个年代发生的事又不连贯，读完一部分，脑子里没有清晰地脉络，没有完整的情节。只好先放下书，到网上去搜索有关这段历史的电视剧。还好，有一部1996年、1997年拍摄的《春秋列国》，包括春秋篇、战国篇共62集。我对照着书全部看完。终于把春秋战国这段历史粗略的穿成了一串项链。
最让我伤感的是伍子胥掘开楚平王坟墓鞭尸的情节。一个只有家仇不顾国恨的人留下了永远的的凄惶，成功换来的是最大的失败，最大的痛苦。读历史让我明白：没有胜者！齐桓公看似胜利了，作为春秋时期第一个霸主，尊王攘夷，九合诸侯，何等威风，却在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。齐国霸业随之衰落。赵武灵王胡服骑射，何等英明大胆的改革使赵国国富兵强，强大的秦国都非常震惊。可是后来赵武灵王一个人被困在沙丘宫，没有人给食物，也不给水。英雄末路的赵武灵王饿的只有在宫里爬树掏鸟窝，他居然坚持了很久。三个月后，赵武灵王被饿死。
吴国暂时胜利了，使越王勾践忍辱卑躬屈膝，卧薪尝胆，最后却自缢而死。
在历史长河中，我发现了仁者如鲍叔牙，知人理解人；智者如范蠡，低谷中不逃避成功后急流勇退赢得另一片艳阳天。最愚蠢的莫过宋襄公，战争中讲仁义，不攻击过河的部队，不攻击没有列好阵的部队，最后几乎命丧黄泉。岂不知春秋无义战。
读史使人明智，一部春秋让我更深刻地体味到了社会的弱肉强食，各个时代都如此，形式不同罢了，有的明刀暗箭，有的冠冕堂皇，人性大都是丑陋的，狰狞的面目往往被温情脉脉的面纱所掩盖。
最新《春秋左传》读后感【篇3】
《郑伯克段于鄢》是《春秋》中的名篇。主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜，其弟骄纵，于是欲夺国君之位，庄公便以此讨伐共叔段。庄公怨其母偏心，将母亲迁于颖地。后来自己也后悔了，又有颖考叔规劝，母子又重归于好
姜氏厌恶其子郑庄公始于庄公出生时的难产，可是她对于共叔段，却又非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，虽遭武公拒绝，但姜氏并不就此罢休，这就充分说明这个女人不仅愚蠢而且顽固。姜氏的一恶一爱，始终贯穿于矛盾的产生、发展和激化的过程，正是行文的脉络所在。
郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制，地在虎牢，形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，当然不能允许，告诉姜氏：“制他邑唯命”据说虢叔恃险不修德政，结果被郑武公所灭，对于庄公这段话中所包含的杀机，姜氏未必能够完全参透。求制不及而求京，也在庄公意料之中，由此可见，姜氏的筹篡一开始就落入庄公的掌握之中了。
历史上封建统治者，总是把维护自己的权力放在最重要的地位，即使是母子兄弟之间，也丝毫不有缓解他们之间的权力之争，郑庄公即位到共叔段外逃，共经过二十二年，这漫长的岁月，突出表现了庄公蓄谋已久，甚至连他的大臣也觉察不出其心迹，被蒙在鼓里，当祭仲提出京的制度不合规定时，庄公却说：“姜氏要这么干，我有什么办法呢？”装出无可奈何的样子。等到祭仲提醒他“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”时，他才说：“多行不义”的话，这个“毙”字和“虢叔死焉”的“死”字是一脉相承的，即使在这一点透露之中，也遮上了一层帷幕：表明这是在自杀，而非他杀，企图逃避杀弟的罪责，可说既狠毒又狡猾。 庄公没下的陷井，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭，权力欲望的沟壑是永远填不满的，郑庄公竭力容忍共叔段的得寸进尺，从表面看，好像处于被动地位，实际上主动权仍然在庄公手里，如果加以扼制，共叔段就会收敛，郑庄公企图使其自我毁灭的目的就会落空，因此，不管共叔段使“西鄙北鄙贰于已”也好，还是进而把二邑归为已有，封地扩展到禀延也好，庄公都不露声色，听之任之，即使他的心腹公子吕连续向他提出警告。其至说出：“欲与太叔，臣请事之，若不与，则请除之”这样的话来激他，他都不为所动，这说明庄公的深藏不露，已到无以复加的地步，等到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城作内应的时间之后，才“可矣”。公子吕伐京后，共叔段逃到鄢，庄公亲率军攻鄢，终于使共叔段彻底垮台，对于姜氏当然也不放过，把她放逐到城颍，且誓曰：“不及黄泉，天相见也！”怨恨之深溢于言表，再也用不着掩盖了。
和郑庄公的极端冷酷相此，共叔段则表现为极度狂热，这种狂热，既表现了攫取权力的野心，也表现了施展权术的低能，共叔段的步步副近，实际上都是在步步落入庄公为他设下的陷井，争权夺利，可以使人变得冷酷无情，也可以使人变得骄横狂热，从本质上来说，它们是封建统治者罪恶本质的表现。因此，这一对亲兄弟，犹如一根毒藤上结出的一双恶果，其胚胎并没什么大的区别，不过一个是胜利者，一个是失败者而已。
姜氏共叔段母子的密谋及活动，在文章中并没有作正面描写，只是通过简要的记叙和郑庄公与祭仲、公子吕的对话表现出来，这样写不仅使文字显得十分简洁，而且突出了郑庄公在这场斗争中的主导地位，对于姜氏、共叔段的密谋活动，郑庄公了如指掌；而姜氏，共叔段对郑庄公的险恶用心及严密布置却毫无所知。妙在似明实暗，似暗实明。通过故事情节的发展，人物的对话，郑庄公这个奸雄的性格特征栩栩如生，跃然纸上。
“遂为母子如初”的结尾，读来使人感到十分滑稽，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
秦晋殽之战是左传描写的另一场重要战役。春秋时代是兼并战争极为频繁的时代，弱肉强食，大国争霸是这边一时代的特点。当时秦晋是大国，郑是小国。僖公三十年（前630年）秦晋围郑，郑大夫烛之武利用秦晋争霸的矛盾，游说秦穆公，分化了秦晋联盟，使秦与郑另订盟约，加深秦晋见的矛盾，这是秦晋之战的原因。
故事按战争的起因、发展和结局展开，而且在情节中塑造了秦穆公、蹇叔、弦高、先轸等几个鲜明生动的人物形象。
文章以卜偃传命——假托君命为开端，告诫晋国大夫们“将有西师过轶我”，渲染战争即将到来的紧张气氛，从中可以看出秦晋两国间争霸中原的矛盾已十分尖锐，就象箭在弦上一般，这是爆发崤之战的根本原因。晋文公卒于鲁僖公三十二年十二月，而在三十三年春，秦师就已过周北门了。可见秦袭郑是早有准备，而晋对此并非一无所知，它也获得了秦袭郑的情报，所谓“柩声如牛”的装神弄鬼不过是耍弄迷信手段来进行战争动员而已。
杞子密报是秦袭郑而导致秦晋崤之战的直接原因。秦穆公一心追求霸业，得到杞子“掌其北门之管”作“潜师”内应的密报后，秦穆公的野心立刻膨胀起来，准备劳师袭郑了。他假惺惺的“访诸蹇叔”只不过是希望得到一个元老重臣的附和而已，但当蹇叔陈述利害表示反对时，他非常恼火，仍一意孤行，悍然袭郑，点将出师于东门之外。在蹇叔哭师时，秦穆公竟恼羞成怒，咒骂蹇叔“尔何知？中寿。尔墓之木拱矣！”寥寥数语，把秦穆公的刚愎自用、利令智昏、表现的活灵活现。
蹇叔是一个老谋深算的、有政治远见的老臣形象，他竭力劝阻秦穆公出师伐郑，从战略上作了深谋远虑的分析，毫不犹豫地否定“劳师袭郑”错误做法，指出秦方——“师劳力竭”，结果只会是“勤而无所，必有悖心”；郑方——“师之所为，郑必知之”，“远主备之”，潜师偷袭的意图必然不可行，而且还会丧失杞子内应这样有利的条件；晋方——“且行千里，其谁不知”，晋国必然会密切注意秦师态势，抓住有利战机，利用有利地形，“御师于崤”。蹇叔抓住秦晋争霸的利害关系所进行的战略分析，是很中肯而有预见性的，但秦穆功完全听不进去。虽然蹇叔的进谏失败了，但并没就此放弃，他哭送与师出征的儿子并做了“吾见师之出而不见其入也”的预言，他希望秦穆公能醒悟，停止侵略战争，以免国家和人民蒙受巨大损失。蹇叔哭师这一个故事情节生动地刻画了一个不计个人得失、忠诚为国的老臣形象。
下文叙述了秦军在行军途中的骄横和袭郑无功的情况，这里有王孙满观师、弦高犒师和皇武子辞客三个故事情节，并一一验证蹇叔“师之所为，郑必知之”，“远主备之”的预言。
秦军过周北门表现极为骄横傲慢，作者通过王孙满的议论暗示秦军骄兵必败的结局。作者在这里塑造了一个聪颖敏锐的人物形象。王孙满年纪尚小，但他有着非凡的智慧，他不为秦师表面的威武和强大所吓倒，而是透过现象看到了秦军纪律涣散骄傲轻敌的本质，得出“轻则寡谋，无礼则脱；入险而脱，又不能谋，能无败乎？”的结论。
秦军在滑地碰上郑国商人弦高，弦高是一个爱国重义的人，当他知道自己的国家有被偷袭且会有亡国的危险时，急中生智假脱君命，慷慨地“以乘韦先，牛十二，犒师”，并“使遽告于郑”，阻滞了秦军的进军，使郑消除了内患，做好了防备图象的准备。
郑公得到情报，觉察到杞子等人的内应行动，于是皇武子一番巧妙的外交辞令，驱逐了杞子、逢孙、扬孙，使秦军陷于“攻之不克，围之不继”的困境，被迫撤军。至此，秦军远涉千里，袭郑无功，“师劳力竭”，失败的征象已露端倪。 文章最后部分写秦晋崤之战的爆发和结局，这是战争的第二阶段。包括先轸论战、秦军败师、文嬴请三帅、先轸怒唾于朝、孟明请赐、穆公悔过等几个情节，进一步验证了蹇叔“晋人御师必于崤”，“吾见师之出而不见其入也”的预言。 秦军袭郑无功，“勤而无所”，已疲惫不堪，士气低落，在回师途中还是要经过晋过险要之地崤山，对此晋国绝不会放弃削弱霸敌的良机。先轸论战就集中反映了晋国统治者的这一愿望。他抓住了秦国“以贪勤民”师出不义的弱点，驳斥了栾枝“未报秦施而伐其师”的所谓仁义之说，认为“敌不可纵。纵敌患生”、“一日纵敌，数世之患”，明确指出秦晋争霸中原的利害关系。此外，他由提出伐秦的另一理由是“天奉我也”、“违天不祥”，用天命论来激励士气。先轸的鼓动完全代表了晋国统治阶级的利益。晋襄公联合了姜戎部落，带孝亲征，表明晋国动员面之广，争霸决心之大。秦晋两军，一劳一逸，一骄一慎，一方“入险而脱”，另一方据险而伏，秦军全军覆没，三帅被俘，结果完全在蹇叔的预料之中。
同时在结尾中通过先轸怒唾于朝、孟明请赐、穆公悔过等几个情节和细节的描写，将这三个人物形象刻画的更加完整和丰满。如先轸的耿直忠诚和深谋远虑已在他和栾枝的论辩中表现出来了，尾声中有增添了他问秦囚时盛怒之下的怒唾于朝的细节，就把先轸的鲁莽暴烈突现出来。又如秦穆公，作者在蹇叔哭师的情节中主要刻画他刚愎自用的一面，而在穆公向师而哭引咎认错的尾声中又表现了他勇于改过的一面。这样，崤之战由秦穆公一意孤行而起，又由他总结教训承认错误结束。故事和人物性格就显得比较完整了。
左传广泛描写了各种人物，其中许多人物写得个性鲜明。晋文公是左传着力描写的人物，他由一个贵公子成长为政治家，由四处流窜到一代霸主，人物性格有一个曲折成熟的过程。楚灵王是左传中被否定的形象，它在即位前争强好胜，野心勃勃，弑王自立，即位后残暴骄奢，确实是个昏君。但是作者又表现了她宽容纳谏，知错能改的形象，刻画了一个复杂的君主形象。
齐桓公也是左传中详细记录的一个人物。春秋时期，周王室的.势力逐渐衰落，失去了控制诸侯的力量，各诸侯国展开激烈的竞争和兼并，形成了大国争霸的局面。其中，地处黄河中下游的齐国是最早称霸的国家。齐国是姜尚（即姜太公）的封国，是西周设置在东方的最强大的诸侯国之一。从姜尚下传到第十四个君主齐襄公当政时，荒淫无道，政治腐败，并且由于他赏罚不明，诛杀不当，臣民人人自危，甚至连他的亲兄弟也害怕被害，公子纠由管仲辅佐逃往鲁国，公子小白由鲍叔牙辅佐逃往莒国。公元前688年，齐国发生政变，齐襄公在政变中被杀死。
齐襄公死后，齐国一时没有了国君。各派大臣都开始了策划拥立君主的活动。管仲和鲍叔牙是很要好的朋友，但是现在都想辅佐他们各自的主子夺得齐国国君的位置。这时，齐国的大贵族国氏和高氏偷偷派人到莒国去，召公子小白回国；而此时鲁国也正派军队护送公子纠回国，另派管仲率军去莒国通往齐国的道路边守侯，阻拦公子小白回国。管仲赶到莒国边境时，正好遇见鲍叔牙和公子小白匆匆往齐国赶去。管仲见此，忙拿出弓箭，对准公子小白射了一箭，但箭只射到铜制衣带钩，没在有伤着身子。小白为了迷惑对方，假装中箭，大叫一声，倒在车上。鲁国护送公子纠回齐国的军队听到小白已死的消息，觉得已经再没有人和公子纠争位了，便放缓了行军速度。而公子小白和鲍叔牙一行却加快速度，日夜兼程地赶到齐国的首都临淄，登上了国君的宝座，这就是齐桓公。
齐桓公即位后，随即发兵在乾时大败鲁军，并要求鲁君杀死公子纠，囚送管仲回齐国。齐桓公为什么不杀管仲呢？原来，鲍叔牙知道管仲有治理国家的才能，对他非常敬重和爱惜，便向齐桓公举荐。齐桓公虚心接受了鲍叔牙的意见，果然拜管仲为相国。
管仲当了齐国相国之后，协助齐桓公在经济、内政、军事等三个方面进行了一系列改革，使齐国很快富强起来。齐桓公依靠强大的经济和军事力量，对外扩张，还打出了“尊王攘夷”的旗号。所谓“尊王”就是尊重周王室，承认周天子作为天下共主的地位；“攘夷”则是联合中原各个诸侯中的力量，共同抵御北方游牧部落的进攻和阻遏楚国向北发展的势头。当然，这实际上是利用天子的名义来号令其他诸侯，以称霸于中原。齐桓公通过举出“尊王攘夷”的旗号，果然奠定了齐国在中原地区的霸主地位。
最新《春秋左传》读后感【篇4】
古典文学无论在古代，还是在当今都具有不可忽视的作用。生活在当代的人享受着各种舒适安逸，不免会物欲扰心、心智枯寂。不放翻开古典文学，去体验感受各个时代、各种环境中的高明灵魂剪烛共语。
公元前7xx是《春秋》和《春秋左传》起始年份。《春秋左传》又称《左氏春秋传》、《左传》、《左氏春秋》，是中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史。与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称春秋三传。原著是春秋末期鲁国人——左丘明。姓左丘，名明。此名又有一说法姓丘，名明，左乃尊称。
主记述郑庄公与其母亲以及胞弟的政治斗争。虽其母姜氏狠毒对待，其弟共叔段的贪婪，郑国统治阶级内部的互相倾轧，但郑庄公却都不计，并且善于谋权。并且庄工与母亲在颍考叔的帮助下重归于好。
就是我们古人身体力行所流传下来的榜样。不管人待我如何，我只管行好自己的道。更反应出古人对孝道的重视，及郑庄公的广阔胸襟。
最新《春秋左传》读后感【篇5】
隐公二年到隐公四年，鲁国显得很安静，旁边的卫国却乱得很，三年内，王位上先后坐过四个人。第一个，是卫庄公。卫庄公挺有艳福一个人，娶了不少小老婆不说，还有一个相当漂亮的大老婆，是谁呢?就是诗经卫风《硕人》的女主角庄姜，她是齐国公主，诗经云：齐候之子，卫候之妻，东宫之妹，邢候之姨。她长得美，卫国人用了种种比喻来赞美她，这些比喻堪称经典，为后世传唱，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。传说庄姜是一个非常贤德的女子，她膝下无子，后来庄公娶了陈国两姐妹，姐姐厉妫，妹妹戴妫，戴妫生了桓公，庄姜很喜欢，就当成自己儿子来养。庄姜的儿子，按礼自然就是继位之人了，那个时候庄公也老了，他死了以后，桓公顺理成章继了位。可惜王位没有坐几天，就被他的同父异母兄弟，叫州吁的公子，给灭了。这个州吁是当年他父亲相当宠爱的女人的儿子，好暴力，目中无人，庄姜就很不喜欢他。当年朝中有老臣叫石碏的，就给庄公敲过警钟，说这个娃娃没被好好教育，以后一定是个祸害。他的推理很简单：自古以来，宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕(克制的意思)的人，是十分少的，州吁宠爱太多，以后一下子都没有了，不崩溃就只能造反了。可惜庄公不听，桓公即位，而被州吁杀了。州吁也是个上进的主，要政绩的，他一上位，就决心做一件大事，去清肃上世的恩仇。-这又要说隐公一年的时候，郑伯讨伐共叔段，当时共叔段的儿子共叔滑流窜到卫国，卫庄公帮他打郑国，结果来来去去郑卫两国就结了仇。现在州吁想去打郑国，一则他得找个同盟的(郑国挺强大的，卫国单挑肯定不行)，二来也得找个合适的借口，最好是借他人之手。他观看了一下国际形势，也是碰巧，就在那个时候，宋国和郑国有了点过节。那是在隐公三年的时候，宋穆公去世了，他是个讲仁义的人，没有把王位传给自己的儿子，而是传给了他哥哥的儿子(后来的宋殇公)，只因为当年他哥哥把王位传给了他。他把自己的儿子冯送到了郑地居住。郑国人觉得冯很委屈(不知道冯是不是也觉得其父对自己太不公平，叽叽歪歪了几句)，决意帮他(一方面也是利用他，如果冯当上了王，自然强大的郑就和宋是同盟没得说)。这个时候，州吁就去找宋国，挑衅殇公打郑国，说如果宋出兵，他卫国就出兵出力，连带着还有当时与卫交好的陈国和蔡国(可惜州吁杀了陈国戴妫的儿子，陈国还与卫国交好)。这是在隐公四年的时候。左传上记载伐郑有两次，一次在夏，一次在秋，都很可爱，第一次打了五天，估计是不分彼此;第二次胜了，正好又是秋天，把郑国的粮食扛了回去(取其禾而还)。
然而州吁老是打仗，国内人民不喜欢了，所谓民可以覆舟也，州吁这个道理就算不明白也是有直接感受的，可他还是个愣头青，扶持他的石厚也没什么主意，就跑回去问他的父亲石碏。石碏当年就警告卫庄公关于州吁的事，也让自己的儿子石厚少跟州吁往来，结果都没听他的，石碏在庄公死后就告老隐退了。现在石厚跑回来问父亲，怎么样能够稳固州吁的地位。石碏说，很简单，去见周天子就行。他还告诉他的儿子，因为陈国正与周交好，陈又与卫关系好，你和州吁去打点一下陈国，通过陈国的关系去见周天子，就一定见得到。儿子一听，像是个好办法，就和州吁去了。哪想到虎毒不食子，石碏却大义灭亲，他一面又去陈国，说州吁和石厚都是弑君(卫桓公)之人(而且卫桓公无论怎么说，都和陈国有血亲关系阿)，自己年老无为，建议陈国把他们杀了。陈国于是把州吁和石厚逮捕起来(自己送上门的)，等卫国自己发落。两个都被杀了。宣公即位。这就是有名的石碏大义灭亲，史书谓之曰“纯臣”也。看上去，也不知道是不是古人都多子，亲情总显得很单薄。兄弟残杀，父子残杀，常见得很。可怕。
另外，隐公三年的夏天，鲁隐公的亲生母亲声子死了，大概是因为隐公乃“摄政”，所以并没有以大礼葬之书之。又一叹。
2.这几节里，出现的诸候国，有几个重要的，一个是齐国。齐国是姜子牙的领地，都城在山东淄博附近。一个是陈国，妫姓，都城在今天河南周口淮阳一带。一个是蔡国，是周室子弟的封地，都城在今天河南上蔡(驻马店不远)一带，离陈国很近。另外一个，就是美丽的庄姜的姐姐嫁去的邢国，在河北境内，以后碰到的时候再细查。
最新《春秋左传》读后感【篇6】
提到我国古代的历史书，《春秋》和《左传》是绝对不能不说的。《春秋》是我国现存最早的编年体史书，而《左传》则是我国第一部记事详细、议论精辟的编年体史书。这两部书是作为儒家经典而保留下来的。
“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《春秋》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却是记录了当时社会的一部通史。但《春秋》记事是非常简略，而且遗漏很多的，这使其史学价值大打折扣。
《春秋》的“《春秋》笔法”所造成的问题似乎很快就被人发现了，《史记·十二诸侯年表》中，太史公说：“是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟—子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”这就是说左丘明怕孔子的《春秋》被人歪曲误解，专门为之作传加以解释，是为《左传》。《左传》是作为《春秋》的解释性书籍出现的，这个应该没有疑问。《左传》上很多记载写明了是与《春秋》做对照的，而且对《春秋》的“微言大义”做了多处解释，还有就是在记载一些《春秋》上没有记载的史实时专门注明“为某某讳”或者说“不书，不入告也”。
流传到现在的《春秋》有三种，即《左传》、《公羊传》和《谷梁传》，汉代学者认为它们都是讲解《春秋》的著作。这三传的内容大体相同，最主要的差异是《左传》用秦以前的古文写成；《公羊传》和《谷梁传》则用汉代的今文写成，《公羊传》和《谷梁传》两传记事只到鲁哀公十四年，《左传》则到鲁哀公十六年；《公羊传》和〈谷梁传〉在鲁襄公二十一年（前552）记了“孔子生”，而《左传》中却没有。
在“讲解”《春秋》的三传中，《左传》被认为较重要，也有学者认为它是一部与《春秋》有关的、相对独立的史书。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论，内容涉及到当时社会生活的各个方面。晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”
作者在记述史实的同时，也透露出了自己的观点。理想和情感态度，记事写人具有相当的艺术性，运用了不少巧妙的文学手法，长于记述战争，故有人称之为“相砍书”；又善于刻画人物，重视记录辞令。这些成为全书中最为精彩的部分。因此，《左传》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。
《左传》代表了先秦史学的最高成就，在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法—伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
其艺术特色浅述如下：
《左传》以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把《春秋》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。《左传》发展了《春秋》笔法，不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向，而主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。《左传》还创立了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等来对事件或人物作出道德伦理评价。这种形式，更鲜明地表现出作者的立场和感情，增强了叙事的感情—色彩。《左传》确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
作为编年史，《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程。但倒叙与预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。倒叙就是在叙事过程中回顾事件的起因，或交代与事件有关的背景等。如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死。然后再回顾了他的出生和命名；其母梦见天使与之兰，怀孕而生穆公，故名之兰。《左传》中还有插叙和补叙，性质作用与倒叙类似。这些叙述，常用一个“初”字领起。预叙即预先叙出将要发生的事，或预见事件的结果，如秦—晋崤之战中蹇叔在秦出师伐郑时，已预知了必然失败的结果：“吾见师之出而不见其入也。”（僖公三十二年）秦师经过周都洛阳北门，王孙满又预言：“秦师轻而无礼，必败。”（僖公三十三年）《左传》以第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件，发表评论，视角广阔灵活，几乎不受任何限制。个别段落中，作者也从事件中人物的角度，来叙述正在发生的事件及场景。如写鄢陵之战“楚子登巢车以望晋师”中阵地的情况，完全是通过楚子和伯州犁的对话展示出来的。（成公十六年）
《左传》叙事，往往很注重完整地叙述事件的过程和因果关系。《左传》叙事最突出的成就在描写战争。《左传》一书，记录了大大小小几百次战争，城濮之战、崤之战、邲之战、{安革}之战、鄢陵之战等大战的描述历来被人们赞不绝口，不计其数的小战役也写得各具特色，精彩生动。一般说来，《左传》写战争，不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争起因、酝酿过程及其后果。如“僖公二十八年”写城濮之战，对大战爆发的背景和直接起因都有交待，而在行文中，又不断展示晋胜楚败的原因：晋文公伐怨报德，整饬军纪，遵守诺言，倾听臣下意见，上下齐心协力。而楚方而是君臣意见分歧，主帅子玉恃兵而骄，一意孤行，盲目进逼晋师。城濮之战的结果也写得很全面，不仅写了晋师大胜，晋文公确立霸主地位，而且还写了战争的余波：楚子玉战败羞愧自杀，晋文公闻之大喜，回国后赏功罚罪，对这次战役进行总结，然后以君子之言，赞扬晋文公的霸业。至此，叙述圆满结束。
最新《春秋左传》读后感【篇7】
千百年前那些蓬荜生辉的大殿之中，离权力核心最近的皇子间的关系，基本上就是——争斗。而庄公和段这对一奶同胞的兄弟生于此，便注定了将要奔向这既定的宿命。
整篇文章以一个旁观者的视角所写，没有一句褒贬，可字里行间所流露出的那鲜明的人物性格却淋漓尽致，让人读完一遍，便有了自己的见解。
庄公自然是整篇文章的核心，这是一个复杂而心计深沉的人。
庄公的心思实在教人琢磨不透。对于弟弟段不知满足地不断扩张自己势力的作为，无论大臣们如何规劝，他都毫无动摇，直到最后弟弟的军队整装待发，意欲将王城一举拿下之时才反攻——这样的做法，究竟是对弟弟的疼爱宽容，还是处心积虑?
我想，后者的可能较大。
以庄公之能，能够早先得到段之大军准备攻打的消息，就说明他早已在段的人手中安插了自己的心腹。他看似与世无争，实则将段的一举一动都掌控在自己手中。
他从未信任过段，又何言疼爱?
庄公利用了段的自私，任由其扩张版图，最终与其致命一击。若段未曾拥有过希望，那失败则不算失败，可眼见成功近在眼前，到头来却只是南柯一梦——刹那间荣华不再，由天堂直坠地狱，由一方龙头化为仓皇逃犯，曾执掌翻覆的一片江山如今却连容身之地都全无，对于一个视权力为毕生所求的人来说，又是何其大的打击!
未曾拥有，便不会真正体味到其乐，然而拥有后又瞬间失去，这样的空与痛又怎能言喻。
最新《春秋左传》读后感【篇8】
两千多年前，吴国公子季札来到鲁国访问，请求观赏周朝的音乐和舞蹈，鲁国人做了精彩的演出，鲁国的史官纪录下来，这就是那篇文章《季札观乐》的由来，笔者最近读来，亦觉别有风味，感触颇多，现说出来以飨读者。
一、演出的盛况。
演出约二十首歌曲，都是《诗经》中的诗歌，分别是十五国风，小雅，大雅，颂。还有六种舞蹈。歌曲听的季札是赞不绝口，先是说：美哉，渊乎美哉，泱泱后又说：美哉，荡乎美哉，砜砜。还有思深哉，广哉，至矣哉等。乐舞看的季札是目瞪口呆，特别是对周武王，商汤，夏禹，虞舜等朝代的乐舞感兴趣，夸赞之词更是多多，这里不在赘述，请观原文。
二、季札观乐时的评论。
随着歌舞的美妙演出，季札即兴发表了对歌舞的评论，其要点是：
1、对周朝各诸侯国音乐的表扬多于批评，特别是对一些大国充分肯定。
2、对（小雅），（大雅），（颂）评价极好，说：五声和，八风平，节有度，守有序。盛德之所同也。
3、对乐舞的看法是越年代久远的舞蹈越好，说：乐舞反映了各朝代的德政。
三、史书对季札观乐的评价。
史称季札竟能尽知其意，边观边评，妙语珠连，议论风生，乃至轰动了周文化中心，使鲁人敬焉。他精于音律，不直听声而已。就是说季札能辨乐声之正邪兴衰，从音乐中听出国家的兴衰的征兆来。
四、我的感想。
1、笔者认为，季札是以严肃认真的态度来对待这场演出，他把歌舞看作是和国计民生息息相关的大事，音乐舞蹈在他眼里是礼教盛衰的反映，也是国家政治盛衰的反映。他从歌曲里能听出百姓的辛苦和怨恨，统治者的恐惧。他在舞蹈里看见了朝代的兴盛和先圣的伟大和德行。他是思想界的先行者。
2、季札是一个懂音乐的奇才，他对音乐和舞蹈的理解之深，在当时乃至现代也不多见，说明其有高深的文化素养，其音乐知识的渊博无人能及。十五国的音乐他都懂，不然怎么能作出精辟的评论，相信他不是忽悠大师。
3、这是一篇不可多得的好文章，特别是关于音乐的古文本就不多，值得一看。语句优美，词汇丰富是该文的特点，对提高学习古文能力有所帮助。笔者曾在聊天昵称和博客日志里，多次引用该文章的原句，感觉良好。
4、季札在春秋时期也比较有名，他的渊博学识，特别是几次放弃王位继承权，专注于学术研究，曾被孔子赞为至德之人。试想，若没有高尚的道德，焉能对乐舞作出这样精辟的诠释。为此，我劝大家一读为快。
最新《春秋左传》读后感【篇9】
这个年轻人应该是郑庄公的爱子了，而且还算是一个有为的年轻人.婉言谢绝了齐国送来的美女，不知道是为了什么原因?如果是为了政治，通过这次联姻，可以加强齐郑之间的联盟，那公子忽应该毫不犹豫的答应下来，更何况文姜可是有名的美女啊，可以说是财色双收.为什么?，
现在他又代表郑庄公出兵帮助齐国抵御北戎的进攻，取得了辉煌的战绩，斩杀三百，俘虏了大良，少良两个元帅.齐僖公一看，少年有为，又想把自己另外的女儿许配给他，他又拒绝了.
但是，齐国在论功行赏的时候，主持人鲁国这个迂腐的教条主义国家，却没有把郑国放在前面，惹得我们的少年英雄很不高兴.
后来，四年之后,就爆发了有郎之战.
在前面的《左传》里，有三处提到了这位可爱的年轻人。
“隐公三年，郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。”
“隐公七年，郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。郑伯许之，乃成昏。”
“隐公八年，四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。”
现在是恒公六年，公子忽已经成婚多年了。夫妻感情十分深厚，他谢绝了齐僖公的婚事，倒是说明了这个小伙子是个性情中人，敢爱敢恨。
在后面的历史里，这个人物再次出现，却是引发了一场腥风血雨的王位争夺战，这个年轻人又一次做出了让我们惊讶的事情，历史真的不属于这样的年轻人。
郑庄公这位老英雄，看来还是十分喜欢这个嫡长子的，年纪轻轻地就开始栽培他。当年郑庄公和周王室关系紧张的时候，相互交换人质，公子忽就是人质。按照触龙说赵太后里的说法，这是在给公子忽积累政治资本。后来公子忽在周王室那里和陈侯的女儿成婚，和陈国接了亲家。
不过可惜的是，这个亲家实力太弱，终其在春秋的历史长河里，永远是陪角，连一次象样的政治作为都没有，随时都寄人篱下的苟延残喘。郑庄公在和周王室的长葛之战的时候，陈国迫于压力，加入到了周联军的行列。可对手又是亲家翁，着实让这个陈侯为难。所以，在两军一交战的时候，陈国首先溃败，将周联军的左翼让给了郑庄公，结果周联军打败，周恒王中箭受伤，险些成为郑国的俘虏。这也算是为郑国出了一把力吧。
最新《春秋左传》读后感【篇10】
《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，包括诸侯国之间的聘问。会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学，文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪的规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评“春秋三传”的特色说：“《左传》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”
在〈隐公〉里面，[臧僖伯谏观鱼]中，鲁隐公要到棠地以射鱼为娱乐，大臣臧僖伯奉劝他要把精力集中到国家大事上，而不要荒怠正事，指出：“不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。”臧僖伯虽未能阻止隐公的行动。但他的话足以训诫。这里了告诉我们，若要作为一个合格的管理者，必须学会察纳善言，广纳贤言才能使自己的权威得到承认，更好的做好自己的管理工作。
在〈桓公〉篇里，[臧哀伯谏纳郜鼎]中，宋庄公为了取得鲁国的支持，把郜国的大鼎送给了鲁国作为贿赂，鲁庄公将它置于太庙中。鲁大臣臧哀伯这是明示百官可以纳贿，是国家衰败的象征。“国家之败，由官邪也。”这个道理不仅对那时的鲁国有用，即使拿到现在也一样具有普遍意义。就如一个当代的管理者，如果自己不能做到以身作则的话，那么他的下属也同样这么做，那么他的管理可以说是一个失败。同样在我国现在的反腐进程中有很好的借鉴意义，我国的反腐要从高层抓起，只有这样才能做到治本，哪些地方的官员也就不会腐败，所以我们要做好榜样，发挥领导作用。
在〈襄公〉篇里，[子产问政]中，郑国的执政者子产遵循“爱民如子”的原则，把政事当作农事，精心料理，表现出他一心为国的品质。从子产的作为上看出，我们的当权者应当始终坚持走群众路线，用群众观点去看待问题，要爱民如子，不能背弃群众为中心的倒行逆施，要勤政爱民。作为一名管理者更应如此，学会体恤下属。
读到《郑伯克段于鄢》一文，庄公，一出世即为母所恶;段，庄公之胞弟也，为其母所偏爱。先王在世，其母就有废长立幼之意;庄公即位，段又恃母爱骄纵无忌。大臣们恐酿祸患，纷纷请除之，庄公却处之泰然。庄公不是不明白段的祸心，但他的策略是，令其养痈成患，“多行不义，必自毙。”终于，段为庄公表面宽容的假象所蒙蔽，利令智昏地率兵伐京。好，机会终于成熟了，庄公终于可以名正言顺堂堂正正地伐灭段叔而免去了来自任何一方的谴责了。庄公故意放纵其胞弟的篡权之心，并为之“创造”条件、“创造”机会(当然是设置的圈套)，培养之，引导之，令其事发后再予收拾，其居心可谓险毒阴深矣。难怪有人评说，郑庄公乃天下第一大毒人也。联系到自己所从事的教育工作，颇有感触。某些调皮顽劣的学生，不是那么愿意听取老师的批评，有的则视老师的苦心劝告为儿戏，更有的则干脆顶牛，他们对老师的教诲是那么的反感。教育者见教育不见成效，
也就有丧气、赌气的时候：算了，让他去。甚至想，平时里小打小闹敲他一下也不痛不痒，不如“穿疱”彻底整治痛快。或曰，学校管不了他，将来让社会去管他，让法律去管他吧。君不见，不是终于也有那么几个人，果真被法律“管”上了吗?
但我窃以为“做人须当讲人品，为师更应尚师德”，为师者而放弃了教育的职责，是为失德也。对于班中一些顽劣调皮的学生，尽管有时明知有些话讲了也是白讲，但作为一名老师，教育乃是我的职责，我必须履行自己的职责。而同学们尤其是那些经常挨老师“训斥”的“差生”们呢，听了这段故事，难道就不生一点新的感触?难道还能高兴于老师对自己的不管不问、或曰不敢管不敢问、或曰不愿管不愿问?难道还能将老师对自己的这种听之任之作为炫耀于同伴的本领?难道还能憎恨那些敢于管教你们的师长并伺机对他们施以报复?难道竟希望教育你的老师变为郑庄公?
郑庄公其人，学生莫爱，老师莫学
最新《春秋左传》读后感【篇11】
在古人看来，和谐是一种美好的社会状态。《左传》用诗一般的语言描绘了一幅社会和谐的图景:“如乐之和，无所不谐。”这是一个多么令人向往的理想社会啊!
《左传》大量描述战争，这是时代赋予的内容。但要精确地捕捉每次战争的性质、简练地揭示双方的特点，生动地写出战争的全貌并揭示出胜败的原因，作者如果没有成熟的军事思想和外交斗争的经验，是不易达此境地的。故史学界有以《左传》为三晋人最后成书的推想，一则书中记晋事最多，再则记晋国战事又多，三则战国法家、纵横家多出自三晋，这方人士在军事外交上有深厚的积淀，故在讲习传阅中予以加工润色的可能性不无存在。其实由谁写成无足轻重，重要的是《左传》提供的战略战术思想和外交斗争艺术，已成为我国军事学与外交学上的宝贵财富。
《左传》在编纂学上首创“君子曰”一栏，以议论形式升华史事的意义，为史家主体发表一家之言提供了园地，后世史家效仿成传统，是我国史著中进行理论阐述的重要部分，也可视作是史书与子书结合的体现。从历史文学角度看，其叙事井井有条，以插叙、倒叙补编年之不足，使史事因果分明。构思情节，又往往放飞想象，踵事生华，运用了虚实相生的创作手法，因此许多片段写得脍炙人口，成为古今传诵的名篇。这大概渊源于瞽朦的说唱艺术，使文学与史学取得了完满的结合。至于其语言的运用，可谓雄健流畅，准确凝练，想来已是几代人共同锤炼的结晶了。刘勰所说“辞宗丘明”，我们可以再宽泛些理解，即实际上定位了《左传》在我国文学史上的地位。
雷锋的故事读后感(精选4篇)
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么该要如何写好作品读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“雷锋的故事读后感(精选4篇)”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
雷锋的故事读后感(篇1)
读了《雷锋的故事》这本书后，我认识了雷锋是一位伟大的共产主义战士，勤奋好学，助人为乐，舍己为人。他的故事感人至深，这个名字无人不知、无人不晓，是全国人民学习的好榜样。我感受颇深，决心向雷锋学习，从身边的小事做起，助人为乐，做一个对社会有用的人。
有一次，雷锋坐火车去安东，也就是现在的丹东市，从抚顺上车后，雷锋就没闲着，看到车上的列车员忙来忙去，雷锋也帮忙擦玻璃、擦地板、给旅客倒水、收拾小茶桌、给老年人找座位、帮妇女抱孩子，雷锋忙的不亦乐乎，等把车厢里的这些事情做的差不多了，雷锋还不休息，他把随身带的报纸拿出来，读给不识字的旅客，向他们宣传党的方针政策。就这样，雷锋从抚顺一直忙到丹东，后来，人们就到处流传着一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”
雷锋，是一位永生的战士，时代的先锋，青年的楷模他的魂魄融入我们乃至全世界民族的精神之中，雷锋有限的生命，在无限的共产主义伟大事业中闪耀着不灭的光茫。雷锋把自己旺盛的青春全部献给了党和人民。他活得朝气蓬勃、光明磊落，雷锋那不可磨灭的英雄形象，将永远在人们心中长存！
在生活中，也有人像雷锋那样做好事不留名，助人为乐，勤奋好学，如：坐公交车给老人让座，同学在学习时遇到困难，有人主动去帮助他……我非常敬佩他们，我也要向他们看齐。
雷锋，这个响亮的名字我一定铭记在心，他是我们大家的榜样，我们一定要向他学习！
雷锋的故事读后感(篇2)
怀着无比崇敬的心情，我读了《雷锋叔叔的故事》这本书，我被雷锋叔叔高尚的品德深深地感动了。
雷锋叔叔一生助人无数，他总是做好事不留名，为大家做一些力所能及的事，人人都夸“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋叔叔曾经说过一句话--“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去……”他是这样说的，也是这样做的。因此，雷锋的名字就传遍大江南北，成为全国人民学习的模范和榜样。我也要向雷锋叔叔一样，爱祖国爱人民，尽自己最大的努力帮助那些需要我们帮助的人：在家里，帮父母亲分担一些小家务；在学校，帮老师拿书本和教具，成为老师的好帮手；在教室，和同学们融洽相处，互相帮助。
我还要学习雷锋叔叔的“螺丝钉”精神。雷锋叔叔在日记中写到，钉子有二个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。在今后的学习中，我要像雷锋叔叔一样，珍惜生活中的一分一秒，努力挤出时间多学习多阅读，掌握书本知识，了解课外知识；还要像雷锋叔叔一样，刻苦钻研，遇到难题多思考，要有一股不服输的劲头克服各种困难。
雷锋叔叔虽然已经离开我们，但他身上有太多太多的闪光点值得我们学习。让我们一起学习雷锋精神，将雷锋精神发扬光大，长大后成为对社会、对国家有用的人！
雷锋的故事读后感(篇3)
在2013年的暑假里，我看了一本书，叫《雷锋车的故事》我的感受非常深。因为雷锋做的事简直是惊天动地，看看下面的故事你就知道了。
有一次，雷锋因公外出，他在沈阳车站，看见了一个老太太，在火车旁焦虑的徘徊着像是有什么困难。我上前询问，原来这位老太太是从山东来部队找她的儿子，路费用光了，我了解清楚后，立即请她老人家吃了饭，并给她买好了她儿子驻地的车票。在那月8日，这位老太太的儿子给我们部队首长写来了一封感谢信。看了这个故事，我们可以知道雷锋非常乐于助人。雷锋做事正如他的名言：人的生命是有限的，可是，为人名服务是无限的，我要把有限的生命，投到无线的服务中去···雷锋的这句名言我可以感受到雷锋肯吃苦耐劳，肯用 心的为人民服务，他能做到苦了自己，让别人能好好的修生养性，生活中，如果有人需要帮助，我们会像雷锋一样去帮助他吗？也许有时会，有时不会，我不知道你会不会帮助别人，总之我有时如果是看到非常好的朋友遇到需要帮助的事，我一定会帮助她，但是也有时如果我看到和我作对的人，我一定不会在他（她）需要帮助的时候帮助他。可是雷锋不管是对自己部队的队员，还是对老少青年，都是会在他们需要帮助的时候帮助他们的。
读了这本书我觉得我在生活中应该不管是任何亲人朋友还是班里的成员都应该在他们需要帮助的时候去帮助他们。我应该要加油！
雷锋的故事读后感(篇4)
暑假里，我读了一本书，名叫《雷锋的故事》。这本书使我感受颇深，让我不禁陷入沉思。
雷锋叔叔短暂的一生只有22岁，他在22年人生成长历程中，并未做过惊天动地的大事，他只是默默无闻地做着点点滴滴的平凡小事，也正是这些小事，体现出了他“毫不利己，专门利人”和“永不生锈的螺丝钉”的精神。
读完这本书，我想：旧社会真是太艰苦了。雷锋叔叔到焦化矿山工地时，住在破旧的土房里，食堂是临时搭建的大席棚，厨房是露天灶，每天走的是坑坑洼洼的山路，吃水和用水都要到离工地两里多远的河里去挑。可雷锋叔叔从没喊过一声苦，叫过一声累。与旧社会相比，现在的孩子幸福多了，住的是高楼大厦，吃的是山珍海味，每天走的是宽阔的油柏马路，就连药片都有糖衣包裹。和雷锋叔叔那时的生活相比，简直是天壤之别。
回过头来，想想我们现在的孩子，每天坐在宽敞明亮的教室里学习，这么好的学习环境都不珍惜。而雷锋叔叔工作了一天，还拖着疲惫的身一子在灯光下看书，难道雷锋叔叔不值得我们学习吗？
雷锋叔叔已经成为我们每个中国人心中永不泯灭的光辉形象，雷锋精神成了我们宝贵的精神财富，激励我们一代代人茁一壮成长，成为我们前进道路上的一盏指明灯。我们要好好学习，珍惜我们这来之不易美好的生活，让雷锋精神永远活在我们的心中。
[精品]春秋读后感系列
以下是读书笔记吧小编特别为你整理的“春秋读后感”。阅读有助于提升一个人的思维逻辑能力，读完一部作品后，我们可能会对某些情节产生疑问。这时，我们需要通过读后感来详细展示作品的核心内涵。供您参考和使用，欢迎收藏和分享！
春秋读后感 篇1
（一）
这个寒假，我看完了《春秋战国》这本书，因此，我了解了许多的春秋战国时期的人物，里面有我佩服的人，有我痛恨的人。
周宣王死后，他的儿子周幽王即位，周幽王不像周宣王励精图治，而是荒废朝政，只知道吃喝玩乐，还费了后和太子，还为了让褒姒笑，弄了个烽火戏诸侯。终于，被候的父亲杀掉了，真是大块人心。我痛恨虞公，为了玉璧和宝马而让晋国灭掉了自己的亲戚国，结果唇亡齿寒，也被晋国一举歼灭。我也痛恨宋襄公，他空谈仁义二字，他就是说过了头，才导致宋军大败，死伤无数，血流成河，尸积遍野，自己也中箭身亡。
在这本书里，还有我很多佩服的人。我佩服管仲，他足智多谋。我佩服扁鹊，因为扁鹊医术高超，救死扶伤，连五天五夜不省人事的赵简子都可以一看便知。我佩服吴起，因为他武艺多加，立下赫赫战功，一下子就拿下了秦国的五座城池。我佩服蔺相如，因为他很机智又谦虚，成语完璧归赵和负荆请罪就是起源于他。我还佩服甘罗，因为他十二岁就当上了卿，而且勤奋好学，能言善辩。
《春秋战国》让我了解了那么多的历史，真是一本优秀的历史教科书。
（二）
暑假，我读了一本非常有趣的书，名叫《春秋战国故事》，书中有许多发人深省的故事，其中给我印象最深的还要数《烽火戏诸侯》这个故事：周宣王死后，周幽王继承了王位，但是他天天吃、喝、玩，除了酒肉，就是女人，一次偶然的机会，他得到了一位美人，叫褒姒，但他整天愁眉苦脸，没笑一下，周幽王为逗褒姒开一次笑脸，不惜重金请人出主意逗褒姒笑，贪财的小人虢石父想得到那一千斤金子，给周幽王出了一个馊主意，可昏庸的周幽王却听信了他的谗言，把烽火台点上了，让诸侯们以为国王需要救兵，就纷纷赶来，可他们赶来了，国王却告诉他们没事，就让他们出尽了洋相，可最终，褒姒不但没笑，还弄得周幽王手下的大臣、将军都不信任他了，过了一段时间，敌军真的入侵周国了，当烽火台点着，可是没有一个救兵赶来，京城的兵马本来就不多，一下子就被敌军全打败了，周幽王也被敌军给杀了。那么，问题来了，周幽王拥有如此强大的诸侯军队，怎么会被打败呢？我认为，是因为周幽王他不讲诚信，以致诸侯们对他散失了信任，没来救他，所以才导致了这样的结果。古人云：“君子一言，驷马难追。”如果一个人不讲诚信，就会得不到别人的帮助；如果一家企业不讲诚信，公司就会倒闭；可如果一个国家不讲诚信，面临的就是亡国。
（三）
自从我看了《春秋战国》这本书之，脑海里有很多的感受。我觉得春秋战国大体上讲的七国争雄，最后秦国一统天下，使百姓的社会变成一个封建社会，秦始皇就是我国第一个皇帝。里面是一个战争时代，每天都在发生战争。其中有一场战斗，赵国的赵括只知道纸上谈兵，不思进取，最后四十多万大军全军覆没，赵括也被自己的部下给杀死。
我最喜欢那个智勇双全的白起，他攻城略地，无城不破，战无不胜，真是一个战神。他为大秦立下了赫赫战功，甚至可以说大秦的一半江山都是他打下来的。而他的下场是悲哀的，他被同僚范雎给害死，一个战神死去，我真为秦国可惜。(.)
希望大家有空的时候去看这本书喔！
春秋读后感 篇2
看了这部电视纪录片，我深深感到祖国的强大和人们的聪慧。他们不仅爱学习，而且爱祖国。我认为这才是正人君子。
奋进新时代，奋勇新担当，奋发新作为。纵览千秋历史，记录魅力宁乡。有一句话“若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”这把湖南人在中国近代史上举足轻重的地位描写得淋漓尽致。湖南人之所以那么重，是因为有一种人文精神“经世致用，知行合一，敢为人先。”
在宁乡就有这样一所书院。它是“五四运动”前后，宁乡反对封建礼教，传播新文化的中心。这就是拥有150多年历史的云山书院。这里群山环绕，双流交汇。青砖黛瓦的书院内传来朗朗读书声。书院因位于横市镇水云山下而得名，为清代陕西巡抚刘典倡建，距今已有150多年历史。云山书院建成前，宁乡的三大书院：玉潭、灵峰、南轩，现仅存玉潭。在西部地区没有一所学校，刘典有感于西部学子求学艰难，就萌发了捐资办学的念头。
刘典也是宁乡人，他一生跟随左宗棠南征北战，是赫赫有名的湘军将领。湘军虽是清政府与太平军作战的主要军事力量，但湘军将领大多是传统儒生，执着追求“圣贤之学”与“豪侠之质”。当时晚清政府的外交因风雨摇摆，他们对国家民族的未来和前途深感忧患，因此十分重视对人才的培养。一大批湘军将领，如：曾国潘、左宗棠、彭玉麟和胡林翼等都先后创办学院，招纳贤良。1864年，刘典结合宁乡实际办学情况，倡建云山书院，当时书院的设计也得到了宁乡知县郭庆飏及许多乡绅的大力支持。
1867年这所集全县之力的云山书院终于落成，我想刘典一定很开心吧，还有当时那些老百姓也应该非常激动，他们的子孙后代也可以去那读书。要是我能当刘典的学生就好了，也许再能培育出一个人才来。
我们的宁乡可真美，有那么多的人才出现过在这儿，很感谢刘典，虽然以前很贫穷，但是仍然不惧困难，为他们坚持读书的心点赞。看现在的`条件优越，还有大部分小孩儿不知道读书的重要性，真是可怜了老长辈们的教导呀！
古时的人们虽然贫穷，但是他们热爱读书，有爱国之心，希望现在的我们可以奋发努力，使祖国再强大。
春秋读后感 篇3
今晚看了《家春秋》，觉得特别地感动、一场与时间赛跑、与死神较量的爱情…说好了不放弃、就一定会坚持…故事的女主角叫洪连，是一名大学毕业生，毕业后在安徽的一家医院做实习护士…男主角叫王石武，家境贫寒，却不幸得了白血病，在家人的隐瞒下，他住进了那家医院，全然不知自己得癌症的病情…一次偶然，洪连被安排去他那个病房打针，那是她作为实习护士第一次给病人大针、当时由于某些原因针没有打上，恰逢王石武因为住院心情不好，洪连被石武轰出了病房…洪连在实习过程中的第一针都没打上，自尊心严重受到了打击家医院，全然不知自己得癌症的病情…一次偶然，洪连被安排去他那个病房打针，那是她作为实习护士第一次给病人大针、当时由于某些原因针没有打上，恰逢王石武因为住院心情不好，洪连被石武轰出了病房…洪连在实习过程中的第一针都没打上，自尊心严重受到了打击…于是不敢给别人打针，也不敢再进那个病房…过了几天王石武又要求让洪连给他打针并向她道谦说自己不该对她发脾气轰她走，并答应让她打针即使打不上也不说她…就这样、两人算是真正认识了…后来，洪连发现石武经常是一个人，按理说得此病的患者都会得到家人悉心的照顾、可石武却…后来洪连得知他家境贫苦，没什么钱治病，家人为给他治疗都拼命工作，年迈的父母又要照顾孙子孙女…所以他经常孤单的一个人…了解情况后，洪连十分地同情他，想做一些实际的行动来帮助他…经常去买他最喜欢的面条给他吃…给他讲一些好玩的事物…渐渐地、两人的关系越来越好、可有一天石武却发现了自己身患绝症的事实、他不想让家人为他白花钱、于是决定放弃治疗、偷跑出医院…洪连得知后打了很多电话发了很多信息给他却没有他的迅息、于是开始焦急地寻找他…有一天石武开机后看到了洪连的短信，打了电话给洪连，在洪连的劝说下他又回到了医院治疗…此时，洪连发现自己对他的感情已是爱情高于同情，她已经深深爱上了他…感情确定后，引来了无数人的反对与议论，同科的护士，医科主任都让洪连放弃这段没有结果的爱情，毕竟他的命不会长久…可她还是不放弃，宁愿用自己的青春来延缓他的寿命…后来石武也想了好多，他不想耽误洪连的一生，于是开始不理会她，希望她放弃…可洪连认定了他就不会放弃，在他回家疗养期间天天去他家给他做医学上的按摩等，来照顾她…后来石武的心给她软化了，接受了她…可洪连父母还是反对啊，洪连于是瞒着父母和石武领了结婚证…婚后奇迹般地竟然有了一个孩子，可生活却过得十分困难…五年内石武的病复发了好几次，每一次都在生命线上徘徊…这让洪连十分的纠心、最严重的一次，他的癌细胞已经扩散了100%.只能立即手术…洪连为了筹巨额手术费四处奔波，还跪在慈善机构谢主认面前求助…苍天有眼，最终慈善机构拨款给石武成功做成了手术、现在石武正在恢复中…这个故事让我深受感动，所以写了下来…我觉得这是纯粹的爱情，它没有物质保障，没有一点点奢侈…女主角说他们不像其他情侣，他们恋爱中大多数四处奔波，还跪在慈善机构谢主认面前求助…苍天有眼，最终慈善机构拨款给石武成功做成了手术、现在石武正在恢复中…这个故事让我深受感动，所以写了下来…我觉得这是纯粹的爱情，它没有物质保障，没有一点点奢侈…女主角说他们不像其他情侣，他们恋爱中大多数时间是在病房里度过的，做过的唯一一件奢侈的事是去看过一场只有他们两的电影，可却让洪连感到无比幸福…我很钦佩洪连，为了和石武在一起，从结婚到生子隐瞒了父母五年…为了帮他延缓生命，一个人扛下了所有愁苦…想到她那句：为了他的生命，我的尊严可以不要！还有那句：我跟他在一起很幸福…好坚强伟大的一个女性…想想现在男女间的恋爱，有几个是精神上的，为了钱，为了摆脱寂寞，还有好多好多目的…像这种纯粹爱情的真的很少…昨天回家老爸跟我说以后要找一个家境比较好的男朋友，这样自己以后才不会过得辛苦…我没有同意他的看法，说了句：我不管他家里条件好不好，我看的是他有没有志气，有没有前途…看完家春秋，觉得自己的想法也那什么了，现在都已经画定界线范围了呢…不管是什么样的爱情，希望天下有情人终成眷属…也希望洪连和石武能携手走万一辈子
春秋读后感 篇4
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑，中国文化博大精深，而那些经典的书籍更是令我震撼，无关别的原因，只因它传承下来的道理深深的刻在中华儿女的骨子里。
而我最喜爱也最有感触的当属经典《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干，融合各家学说，很明显，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但是吕不韦就算再厉害他也不是神，他不会料到后来执政的秦始皇焚书坑儒并选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。起初，我对它没有什么兴趣，只是在看到《爱情公寓》中吕子乔嘴里老是挂叨着吕氏春秋有云这几个字，这让我不禁好奇，这本书到底是啥？于是，我上网了解了这本书，而我对它的兴趣也源于这一刻……
《吕氏春秋》共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。虽说在内容上颇杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说：天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。《吕氏春秋》的编著目的显然也是为了集各家之精华，成一家之思想，那就是以道家思想为主干，融合各家学说。据吕不韦说，此书对各家思想的去取完全是从客观出发，对各家都抱公正的态度，并一视同仁的。
也许有人会问：你说《吕氏春秋》有云，那它到底云啥？想知道？我们一起往下看好了。
云一：尊师
尊敬老师，是我们学生主要学习的第一件大事，这也是中华民族的传统美德。一日之师，终身为父。这句话可以告诉我们，中国人对老师的位置是看的那么重。
《吕氏春秋》有云：事师之犹事父也疾学在于尊师尊师则不论其贵贱贫富矣，对待老师要像对待自己的父亲一样，如果你想要学的好，就要学会尊敬师长，不论他是贵贱贫富，你都要尊重他。以上三句话出自《吕氏春秋劝学》，这三句话无一不告诉我们要尊重我们的老师，尊师是中华的传统，老师，就像长明的灯，点燃了自己，照亮了每一位学生。尊敬老师，认真听好每一节课，是对老师艰苦劳动的最大尊重，也是我们做人的基本道德准则。然而，日常生活中我们真正做到尊师敬长了吗？在路上你看到老师你会微笑的和老师打招呼吗？课堂上你是在认真听老师讲课而不是在搞小动作吗？当老师批评你让你不满的时候你是否有想过是谁在挑灯改作业？而我只想说的是，尊重老师不是说说而已。
云二：行孝
古人云：百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德。
中华儿女自小就知道长大后要孝顺父母，《吕氏春秋》有云：民之本教曰孝，其行孝曰养。父母既没，敬行其身，无遗父母恶名，可谓能终矣。乐自顺此生也，刑自逆此作也。听到这三句话，你是否会想到背着父亲上学的李勇，辞官照顾祖母的李密，亦或是卧冰求鲤的王祥？乌鸦反哺，其行为孝，父母养子，子不待之，实为不孝。我们一天天长大，父母却一天天变老，看着他们的头发一根根变白，你是否会想起有多少个日夜，他们在你失意时给你鼓励，在你痛苦时给你温暖，在你最需要爱的时候给了你家的港湾，为你遮风挡雨，为你不辞辛苦，为你付出了他们的容颜，为你操劳到驼背
我的一个同学总在我们面前说她的父母怎么怎么样，怎么唠叨她，其实我想说的是，父母唠叨是为了我们好，你永远不知道他们到底为你付出了多少，别等到他们老了才知道树欲静而风不止，子欲养而亲不待的道理，所以，孝顺父母，无需大作为，小事就好，我们要延续这个传统。
云三：廉洁
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。
《吕氏春秋》有云：临大利而不易其义，可谓廉矣。意思是面对巨大的物质利益诱惑却始终不改变做人的准则，才可以称得上廉洁。也许你会认为反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的影响，所以及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道防腐墙，让廉洁美德得以传承。
当我读完这本书之后，我的心久久不能平静，这本书教给我的道理很多，也让我看到了中华儿女几千年来所传承所弘扬的中华美德。
不只《吕氏春秋》这本经典，还有许许多多的经典中，我们看到的不仅仅是历史的变迁，潜移默化的中国传统，我们更应看到中华人民历经几千年来恒古不变的传统美德
作为青少年，在当今社会我们有义务有责任弘扬我们中华民族源远流长博大精深的优秀传统文化，品读经典，你会发现更多
春秋读后感 篇5
孔子作《春秋》，提出了内诸夏，外夷狄的观点，并且该观点在何休等公羊家的理解下，得到进一步的发展，形成一套完整的夷夏理论。该理论作为儒家的经典文化一直流传至今，而且在中国的不同历史时期起到了不同的作用。当华夏民族受到外族侵略时，夷夏理论激励了华夏民族的爱国主义思想，推动他们积极进行反侵略斗争，扞卫祖国。然而，夷夏之辨作为该理论的精髓，却有着深刻的内涵。
夷夏之辨，是区分诸夏与夷狄的一套理论。古代华夏族群居于中原，为文明中心，而周边则较落后，因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的观念。春秋时期，周王室和它的诸侯国，通称诸夏，而周边的少数民族，如楚国、吴国等，则被称为夷狄。随着诸夏与夷狄的不断碰撞与交融，夷夏关系也在发生着一系列变化。
夷夏之辨的最基本一层含义是：内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，内与外，分别是联合、统一、同化和摒斥、分裂、异化的意思。这是《春秋》公羊学精义之一，这体现了夷夏之间的张力。春秋时期，是四夷交侵、诸夏纷争的时代，为此孔子竭力要维护诸夏之团结以抵御夷狄。提倡尊王攘夷的霸业，这也是当时的时代精神。比如孔子尽管认为管仲之器小哉，还认为他不俭，不知礼，但由于他能够一匡天下、九合诸侯以维护诸夏的团结，抵御夷狄的侵扰而给予崇高的评价：微管仲，吾其被发左枉矣。究其原因，是他维护诸夏团结与中国稳定。
然而，夷夏之辨还有更深层次的含义。孔子的夷夏之辨，全在礼义而不在血缘、种族或政治。即如果夷狄守礼义，则进位诸夏，反之，如果诸夏不守礼乐制度，则贬为夷狄。即诸夏与夷狄的的区分标准，不是种族血统，而是礼义文明。礼义体现了文明的程度，是人类进化的标志，而血缘、种族仅仅只有生物学的意义，人之所以为人，是因为懂礼义。事实上，由于华夏民族众多，在漫长的历史进程中，民族之间不断交融。孔子正处于中华民族的形成期，他的异内外的先进思想，是为夷狄最终进为中国，融入中华民族作理论上的铺垫。所谓人不分东西南北，只要认同共同的文化，则是中华民族一员。这一理论对中华民族大家庭的形成来说，具有伟大的奠基意义。
孔子曾把吴、越、楚等称为夷狄。但他们在血缘关系上与诸夏之国完全相同，只是由于他们交侵诸夏，不遵守西周的礼乐制度，因此孔子夷狄之。但到了后来，有的夷狄在行为上发生变化，转而重周礼而尊王室，则中国之。如定公四年蔡侯以吴子及楚人战于柏举，这里对吴称子，是因为吴信中国而攘夷狄。即吴帮助蔡侯打击楚人的柏举之战中，伸张诸夏之正义，打击夷狄。而在昭公二十三年秋七月的鸡父之战，《春秋》曰：戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父。这是既贬吴，又贬被伐诸国的笔法。为什么不写吴及顿、胡、沈、蔡、陈、许之师战于鸡父，顿、胡、沈、蔡、陈、许之师败绩。因为这样，吴便成为中国的主人了。那么，又为什么不写顿、胡、沈、蔡、陈、许之师及吴战于鸡父呢这又因为，陈、蔡等国不尊王，不守礼，有似夷狄，所以经文又不让原为诸夏的陈、蔡等国成为中国的主人。公羊家还直言中国亦新夷狄也，从而极好地体现了公羊家以《春秋》当新王的观点。还有，周是灭了商才得以建立，而宋国为商的后人，由于宋国始终行诸夏之礼，故一直为诸夏成员。这又表明，夷夏又不以政治立场划线。
秦汉以后，夷狄不断入主中原，夷狄的中国之日益推进，中华民族日益壮大，显示了中华文化的巨大生命力与兼容性。中华文化的力量，反映在中华民族内部：虽然常呈现出合久必分的局面，但分裂始终只是政权的对立或军事的割据，而文化本身则从未分裂，这就是中国历史始终呈现分久必合的大趋势的原因。中华文化的力量，也反映在中华民族的外部：世界上其他文化，一旦与中华文化接触或撞击，中华文化均能兼容、融化为自己的一部分，从而同化外部文化并壮大发展自身，而自己决不被异类文化所消亡。可以这样认为，如此强大的文化诞生于《春秋》中异内外思想。
所以，夷夏之辨，在我看来，就是野蛮与文明之辨。所以韩愈曾指出：孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。韩愈该说法也指明了夷夏之辨的实质。
